ဧလိယ — နံပါတ်နှစ်

ထောင်ပေါင်းများစွာသောသူတို့သည် ဝီလျံ မီလာ ကြေညာဟောပြောခဲ့သော သမ္မာတရားကို လက်ခံယုံကြည်လာစေရန် ဦးဆောင်ခံခဲ့ရကြပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ဆောင်များလည်း ဧလိယ၏ ဝိညာဉ်တော်နှင့် တန်ခိုးအင်အားဖြင့် ဤသတင်းစကားကို ကြေညာရန် ထမြောက်စေတော်မူခဲ့သည်။ ယေရှု၏ ရှေ့ပြေးဖြစ်သော ယောဟန်ကဲ့သို့ပင်၊ ဤအလေးအနက်သတင်းစကားကို ဟောပြောခဲ့သူတို့သည် ပုဆိန်ကို သစ်ပင်၏ အမြစ်ရင်း၌ ချထားရန်နှင့် လူတို့အား နောင်တရခြင်းနှင့် သင့်တော်သော အသီးကို သီးစေကြရန် တိုက်တွန်းခေါ်ယူရန် မလွဲမသွေ တွန်းအားပေးခံခဲ့ရသည်။ သူတို့၏ သက်သေခံချက်သည် အသင်းတော်များကို နိုးဆော်၍ အင်အားကြီးစွာ သက်ရောက်စေရန်နှင့် ၎င်းတို့၏ အမှန်တကယ်သော အကျင့်စရိုက်ကို ထင်ရှားဖော်ပြရန် ရည်ရွယ်ထားသောအရာဖြစ်သည်။ ထို့ပြင် လာမည့် အမျက်ဒေါသမှ ပြေးလွတ်ကြရန် အလေးအနက် သတိပေးသံကို ကြွေးကြော်သည့်အခါ၊ အသင်းတော်များနှင့် ပေါင်းသင်းဆက်နွှယ်နေကြသော လူများအနက် အများအပြားသည် ကုသခြင်းပေးသော သတင်းစကားကို လက်ခံရရှိကြ၏။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ နောက်ပြန်ဆုတ်ယုတ်ခြင်းများကို မြင်တွေ့ကြပြီး၊ နောင်တရခြင်း၏ ခါးသီးသော မျက်ရည်များနှင့် စိတ်ဝိညာဉ်၏ အလွန်ပြင်းထန်သော ဝေဒနာဖြင့် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ကိုယ်ကို နှိမ့်ချကြ၏။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် သူတို့အပေါ်၌ တည်ရှိတော်မူသည့်အခါ၊ ‘ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့၍ ကိုယ်တော်အား ဘုန်းတော်ချီးမွမ်းကြလော့။ အကြောင်းမူကား ကိုယ်တော်၏ တရားစီရင်ခြင်း အချိန်နာရီသည် ရောက်လာပြီ’ ဟူသော ကြွေးကြော်သံကို ၎င်းတို့လည်း ကူညီ၍ အသံလွှင့်ကြ၏။ အစောပိုင်းရေးသားချက်များ၊ ၂၃၃။

“ယောဟန်၏အသံသည် တံပိုးသံကဲ့သို့ မြှင့်တင်၍ ကြားစေခဲ့သည်။ သူ၏အပ်နှံခံအမှုမှာ— ‘ငါ၏လူတို့အား သူတို့၏လွန်ကျူးခြင်းကို၎င်း၊ ယာကုပ်အမျိုးအိမ်အား သူတို့၏အပြစ်တို့ကို၎င်း ပြသလော့’ (ဟေရှာယ 58:1) ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ သူသည် လူ့ဘက်ဆိုင်ရာပညာသင်ကြားမှုတစ်စုံတစ်ရာကိုမျှ မရရှိခဲ့။ ဘုရားသခင်နှင့် သဘာဝတရားတို့သည် သူ၏ဆရာများဖြစ်ကြသည်။ သို့ရာတွင် ခရစ်တော်မလာမီ လမ်းခင်းပေးရန်အတွက်၊ မိမိ၏အသံကို ရှေးပရောဖက်များကဲ့သို့ ကြားစေနိုင်လောက်အောင် ရဲရင့်ပြီး၊ ယိုယွင်းပျက်စီးနေသော လူမျိုးကို နောင်တရရန် ခေါ်ဆောင်နိုင်သော တစ်ဦးတစ်ယောက် လိုအပ်ခဲ့သည်။” Selected Messages, book 2, 148.

“ယခုအချိန်ကဲ့သို့ သစ္စာရှိသော သတိပေးခြင်းများ၊ ပြစ်တင်ဆုံးမမှုများနှင့် နီးကပ်၍ တိကျတည့်မတ်သော ကိုင်တွယ်ဆက်ဆံမှုတို့ကို ယခင်ကထက် ပို၍ အရေးတကြီး လိုအပ်ခဲ့သည့် အချိန် မရှိခဲ့ပါ။ စာတန်သည် မိမိ၏အချိန် တိုတောင်းကြောင်း သိလျက် အင်အားကြီးစွာဖြင့် ဆင်းသက်လာခဲ့ပြီ။ ၎င်းသည် လောကကို နားဝင်ချိုသော ဒဏ္ဍာရီအယောင်ဆောင်စကားများဖြင့် လွှမ်းမိုးလျက်ရှိပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်သည်လည်း မိမိတို့အား နားချမ်းသာဖွယ် စကားများ ပြောကြားပေးခြင်းကို နှစ်သက်ကြသည်။ အပြစ်နှင့် မတရားဒုစရိုက်ကို မုန်းတီးရွံရှာခြင်း မရှိတော့ပါ။ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်သည် ဝင်ရောက်လာနေသော အမှောင်ထုကို နောက်ဆုတ်စေရန် ပိုမိုခိုင်မာ၍ ဆုံးဖြတ်ချက်ပြတ်သားသော အားထုတ်မှုများ ပြုလုပ်ရမည်ဟု ကျွန်ုပ်အား ပြသပေးခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ နီးကပ်၍ ထိရောက်သော အမှုတော်ကို ယခုအချိန်တွင် ယခင်ကထက် ပို၍ လိုအပ်နေသည်။ ထုံထိုင်းမိုက်မဲမှုကို ပယ်ရှားပစ်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို မခုခံလျှင် ကိုယ့်ပျက်စီးခြင်းကို ဖြစ်စေမည့် ထို အားလျော့ပျင်းရိသော မောဟမှ နိုးထရမည်။ စာတန်သည် စိတ်များအပေါ် အင်အားကြီး၍ ထိန်းချုပ်နိုင်သော သြဇာလွှမ်းမိုးမှု ရှိသည်။ တရားဟောဆရာများနှင့် လူများသည် အမှောင်တန်ခိုးများဘက်တွင် တွေ့ရှိခံရမည့် အန္တရာယ်ရှိကြသည်။ ယခုအခါ ကြားနေအနေအထားဟူ၍ လုံးဝ မရှိပါ။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် မှန်ကန်သောဘက်အတွက် အတိအကျ ရပ်တည်နေကြသော်လည်းကောင်း၊ မမှန်ကန်သောဘက်နှင့် အတိအကျ ပူးပေါင်းနေကြသော်လည်းကောင်း ဖြစ်ကြသည်။ ခရစ်တော်က၊ ‘ငါ့ဘက်၌ မရှိသောသူသည် ငါ့ကို ဆန့်ကျင်သောသူဖြစ်၏။ ငါနှင့်အတူ မစုသိမ်းသောသူသည် ပြန့်ကြဲစေ၏’ ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။” Testimonies, volume 3, 327.

“ယေရှု၌ ရှိသောအတိုင်း သမ္မာတရားသည်၊ ကိုယ်တော်သည် မိုးတိမ်နူးညံ့နူးအိလျက်ဖြင့် ဖုံးလွှမ်းထားခြင်းခံရစဉ်၌ ကြေညာတော်မူခဲ့သကဲ့သို့ပင်၊ ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့၏ခေတ်၌လည်း သေချာမှန်ကန်သော သစ္စာတရားနှင့် သမ္မာတရားဖြစ်၏။ ထိုသမ္မာတရားသည် လက်ခံသူ၏စိတ်ကို အတိတ်ကာလ၌ လူတို့၏စိတ်များကို ပြုပြင်ပြောင်းလဲခဲ့သကဲ့သို့ပင်၊ ယခုပင် အမှန်တကယ် ပြုပြင်အသစ်ပြုလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်က၊ ‘သူတို့သည် မောရှေနှင့် ပရောဖက်တို့၏စကားကို နားမထောင်ကြလျှင်၊ သေသောသူတစ်ယောက် ရှင်ပြန်လာသော်လည်း ယုံကြည်လက်ခံကြလိမ့်မည်မဟုတ်’ ဟု မိန့်တော်မူပြီ။ (Luke 16:31)।”

“လူမျိုးတစ်ရပ်အနေနှင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ အုပ်စိုးညွှန်ကြားတော်မူခြင်းအောက်တွင်၊ ဧဝံဂေလိတရားကို ၎င်း၏ စင်ကြယ်သန့်ရှင်းခြင်းအတိုင်း ပျံ့နှံ့စေရန်အတွက် သခင်ဘုရား၏ လမ်းကို ပြင်ဆင်ရမည်။ အသက်ရှင်သောရေ၏ စီးကြောင်းသည် ၎င်း၏ စီးဆင်းရာလမ်းတလျှောက်၌ ပို၍ နက်ရှိုင်းလာရမည်ဖြစ်သကဲ့သို့ ပို၍လည်း ကျယ်ပြန့်လာရမည်။ အနီးအဝေးရှိ လယ်ကွင်းအပေါင်းတို့တွင်၊ လူတို့သည် ထွန်တုံးမှလည်းကောင်း၊ စိတ်ကို အများအားဖြင့် အလုပ်ရှုပ်စေသော ပိုမိုသာမန်သော ကုန်သွယ်ရေးဆိုင်ရာ အလုပ်အကိုင်များမှလည်းကောင်း ခေါ်ယူခံရကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ အတွေ့အကြုံရှိသောသူများ—သမ္မာတရားကို နားလည်သောသူများ—နှင့် ဆက်စပ်လျက် ပညာသင်ကြားခြင်းခံရကြမည်။ ဘုရားသခင်၏ အလွန်အံ့ဖွယ်သော လုပ်ဆောင်တော်မူခြင်းများအားဖြင့် အခက်အခဲ၏ တောင်တန်းများစွာသည် ဖယ်ရှားခြင်းခံရ၍ ပင်လယ်ထဲသို့ ပစ်ချခြင်းခံရကြလိမ့်မည်။ ယေရှုခရစ်၌ရှိသကဲ့သို့ သမ္မာတရား၏ တန်ခိုးအာနိသင်ကို ကိုယ်တိုင်တွေ့ကြုံခံစားပြီးသူများကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့ အလုပ်လုပ်ကြစို့။”

“ဤကာလတွင်၊ ဘုရားသခင်သည် အခြေအနေအလုံးစုံ၏ အရှင်သခင်ဖြစ်တော်မူကြောင်းကို ထင်ရှားဖော်ပြမည့် အဖြစ်အပျက်များ အစဉ်အဆက် ဖြစ်ပေါ်လာရမည်။ သမ္မာတရားကို ပြတ်သားရှင်းလင်း၍ မှားယွင်းနားလည်ရန်မဖြစ်နိုင်သည့် ဘာသာစကားဖြင့် ကြေညာဟောပြောလိမ့်မည်။ သမ္မာတရားကို ဟောပြောသောသူတို့သည် စနစ်တကျ စီမံထားသော အသက်တာနှင့် ဘုရားကိုကြောက်ရွံ့လေးစားသည့် အပြောအဆိုအားဖြင့် သမ္မာတရားကို ထင်ရှားပြသရန် ကြိုးစားကြလိမ့်မည်။ ထိုသို့ ပြုကြစဉ်၌လည်း၊ သူတို့သည် သမ္မာတရားကို ထောက်ခံကာကွယ်ရာ၌ တန်ခိုးကြီးမားလာကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်ပေးတော်မူသော သေချာတည်ငြိမ်သည့် အသုံးချမှုအတိုင်း ထိုသမ္မာတရားကို အသုံးချဖော်ပြခြင်း၌လည်း ခိုင်မာအားကောင်းလာကြလိမ့်မည်။”

“အမှန်တရားကို သိရှိခဲ့ကြပြီး သင်ကြားခဲ့ကြသောသူတို့သည် လူ့နားလည်မှုဘက်သို့ လွဲသွား၍ လှည့်ဖြားခံထားရသော စိတ်များအား မိမိတို့၏ ဒဏ္ဍာရီပုံပြင်အစာကို ခွဲဝေကျွေးမွေးနေကြသောအခါ၊ တစ်ချိန်က ဧဝံဂေလိလုပ်ငန်း၌ အလုပ်သမားများဖြစ်ခဲ့ကြသော်လည်း စားသောက်ဆိုင်များ၊ အစားအစာဆိုင်များနှင့် အခြားကုန်သွယ်ရေးလုပ်ငန်းကဏ္ဍများ၏ စီမံခန့်ခွဲမှုဘက်သို့ ဆွဲခေါ်ခံသွားကြသူများသည် တန်းစီဝင်ရောက်၍ မိမိတို့၏ သမ္မာကျမ်းစာများကို စေ့စေ့စပ်စပ် လေ့လာကာ၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို လက်ထဲတွင် ကိုင်ဆောင်လျက် ကောင်းကင်တမန်များနှင့် ပူးပေါင်း၍ သမ္မာကျမ်းစာ၏ အမှန်တရားဖြစ်သော ဝိညာဉ်ရေးအစာကို ဝေငှပေးရမည့် အချိန်ဖြစ်နေပြီ။ ယခု ဤလုပ်ငန်းသည် ဘုရားသခင်က ခန့်အပ်ထားသော အလုပ်သမားများကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် တောင်းဆိုလျက်ရှိသည်။ ထိုအခါ အနန္တတန်ခိုးရှင်က အခက်အခဲတောင်များအား၊ ‘သင်တို့သည် ရွှေ့ဖယ်ခြင်းခံရ၍ ပင်လယ်ထဲသို့ ပစ်ချခံရကြလော့’ ဟု မိန့်တော်မူလိမ့်မည်။” Paulson Collection, 73, 74.

“နှစ်ခြင်းဆရာ ယောဟန်၏ အမှုတော်နှင့် နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များတွင် ဧလိယ၏ ဝိညာဉ်တော်နှင့် တန်ခိုးဖြင့် ထွက်သွားကာ လူများကို မေ့လျော့ပေါ့ဆမှုမှ နိုးကြားစေရန် ဆောင်ရွက်သောသူတို့၏ အမှုတော်သည် အရာများစွာ၌ တူညီကြ၏။ သူ၏အမှုတော်သည် ဤခေတ်ကာလ၌ ပြုလုပ်ရမည့် အမှုတော်၏ ပုံသက်သေတစ်ရပ် ဖြစ်၏။ ခရစ်တော်သည် လောကကို ဖြောင့်မတ်ခြင်းဖြင့် တရားစီရင်ရန် ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာတော်မူမည် ဖြစ်၏။ လောကသို့ ပေးအပ်ရမည့် နောက်ဆုံး သတိပေးသတင်းစကားကို သယ်ဆောင်သော ဘုရားသခင်၏ သံတမန်တို့သည်၊ ယောဟန်က ကိုယ်တော်၏ ပထမအကြိမ် ကြွလာခြင်းအတွက် လမ်းပြင်ဆင်ခဲ့သကဲ့သို့၊ ခရစ်တော်၏ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းအတွက် လမ်းပြင်ဆင်ရကြမည်။ ဤပြင်ဆင်ခြင်းအမှုတော်၌ ‘ချိုင့်ဝှမ်းရှိသမျှကို မြှင့်တင်ရမည်၊ တောင်တန်းနှင့် တောင်ကုန်းရှိသမျှကို နှိမ့်ချရမည်။ ကွေ့ကောက်သောအရာများကို တည့်မတ်စေရမည်၊ ကြမ်းတမ်းသောအရပ်များကို လွင်ပြင်ဖြစ်စေရမည်’ အကြောင်းမူကား သမိုင်းသည် ထပ်မံဖြစ်ပေါ်လာမည်ဖြစ်ပြီး၊ တဖန်တည်း ‘ထာဝရဘုရား၏ ဘုန်းတော်သည် ထင်ရှားလိမ့်မည်၊ လူအပေါင်းတို့သည် တညီတညွတ်တည်း မြင်ကြလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်တော်မှ မိန့်တော်မူပြီ။’ Southern Watchman, March 21, 1905.”

တော၌ ဟစ်ကြွေးသောသူ၏ အသံမှာ၊ “ထာဝရဘုရား၏ လမ်းတော်ကို ပြင်ဆင်ကြလော့၊ ငါတို့၏ ဘုရားသခင်အတွက် သဲကန္တာရ၌ လမ်းမကြီးကို ဖြောင့်စေကြလော့။ ချိုင့်ဝှမ်းအပေါင်းတို့သည် မြှောက်ခြင်းခံရလိမ့်မည်၊ တောင်နှင့် တောင်ကုန်းအပေါင်းတို့သည် နိမ့်ချခြင်းခံရလိမ့်မည်။ ကောက်သောအရာသည် ဖြောင့်ခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်၊ ကြမ်းတမ်းသောအရပ်တို့သည် ပြန့်ပြူးသောမြေဖြစ်လိမ့်မည်။ ထာဝရဘုရား၏ ဘုန်းတော်သည် ထင်ရှားပေါ်ထွန်းလိမ့်မည်၊ လူအပေါင်းတို့သည်လည်း အတူတကွ မြင်ရကြလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်တော်က မိန့်တော်မူပြီးဖြစ်သည်။” ဟေရှာယ ၄၀:၃–၅။

ယောဟန်နှင့်ဆိုင်သောသက်သေမှတ်တမ်းမှာ ဤသို့ဖြစ်၏။ ယုဒလူတို့သည် ယေရုရှလင်မြို့မှ ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် လေဝိလူများကို သူ့ထံသို့ စေလွှတ်၍ “သင်သည် အဘယ်သူနည်း” ဟု မေးမြန်းကြသောအခါ၊ သူသည် ဝန်ခံ၏၊ မငြင်းပယ်ဘဲ ဝန်ခံ၍ “ကျွန်ုပ်သည် ခရစ်တော် မဟုတ်” ဟု ဆို၏။ ထို့နောက် သူတို့က “သို့ဖြစ်လျှင် အဘယ်နည်း။ သင်သည် ဧလိယ ဖြစ်သလော” ဟု မေးကြရာ၊ သူက “မဟုတ်” ဟု ဆို၏။ “သင်သည် ထိုပရောဖက် ဖြစ်သလော” ဟု မေးကြရာ၊ သူက “မဟုတ်” ဟု ဖြေ၏။ ထိုအခါ သူတို့က “သို့ဖြစ်လျှင် သင်သည် အဘယ်သူနည်း။ ကျွန်ုပ်တို့ကို စေလွှတ်သူတို့အား ပြန်လည်ဖြေကြားနိုင်စေရန်၊ သင်သည် ကိုယ်အကြောင်းကို အဘယ်သို့ ဆိုသနည်း” ဟု မေးကြ၏။ သူက “ကျွန်ုပ်သည် တောကန္တာရ၌ အော်ဟစ်သောသူ၏ အသံဖြစ်၏။ ‘ထာဝရဘုရား၏လမ်းကို ဖြောင့်စေကြလော့’ ဟု ပရောဖက် ဟေရှာယ ဆိုခဲ့သကဲ့သို့” ဟု ဆို၏။ ယောဟန် ၁:၁၉–၂၃။

“ပရောဖက်ပြုချက်သည် ပြည့်စုံရမည်။ ထာဝရဘုရားက မိန့်တော်မူသည်မှာ— ‘ကြည့်ရှုလော့၊ ထာဝရဘုရား၏ ကြီးမြတ်၍ ကြောက်မက်ဖွယ်သော နေ့ရက် မရောက်မီ၊ ငါသည် ပရောဖက်ဧလိယကို သင်တို့ထံသို့ စေလွှတ်မည်။’ တစ်စုံတစ်ဦးသည် ဧလိယ၏ ဝိညာဉ်နှင့် တန်ခိုး၌ လာရမည်ဖြစ်၏၊ [နောက်ဆက်တွဲကို ကြည့်ပါ။] ထို့နောက် သူ ပေါ်ထွန်းလာသောအခါ၊ လူတို့က— ‘သင်သည် လွန်စွာ အလွန်အမင်း စိတ်အားထက်သန်လွန်းသည်၊ သမ္မာကျမ်းစာကိုလည်း မှန်ကန်သင့်လျော်သော နည်းဖြင့် အနက်မဖွင့်ဆို။ သင်၏ သတင်းစကားကို မည်သို့ သင်ကြားရမည်ကို ကျွန်ုပ်အား ပြောခွင့်ပေးပါ’ ဟု ဆိုကြနိုင်သည်။”

“ဘုရားသခင်၏အမှုနှင့် လူ၏အမှုတို့ကို ခွဲခြားမသိနိုင်သောသူများစွာ ရှိကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်အား ပေးတော်မူသမျှအတိုင်း အမှန်တရားကို ကျွန်ုပ် ပြောမည်ဖြစ်ပြီး၊ ယခုလည်း ကျွန်ုပ် ဆိုသည်မှာ၊ သင်တို့သည် ဆက်လက်၍ အပြစ်ရှာကာ သဘောကွဲလွဲသောဝိညာဉ်ကို ကိုင်စွဲနေပါက၊ သမ္မာတရားကို မည်သည့်အခါမျှ သိရှိနိုင်မည် မဟုတ်။ ယေရှုသည် တပည့်တော်တို့အား၊ ‘ငါသည် သင်တို့အား ပြောစရာအရာများစွာ ရှိသေး၏၊ သို့သော် ယခု သင်တို့သည် ထိုအရာများကို မခံယူနိုင်ကြသေး’ ဟု မိန့်တော်မူ၏။ သူတို့သည် သန့်ရှင်း၍ နိစ္စထာဝရဆိုင်ရာ အရာများကို တန်ဖိုးထားနားလည်နိုင်မည့် အခြေအနေတွင် မရှိကြသေး။ သို့ရာတွင် ယေရှုက နှစ်သိမ့်ရှင်ကို စေလွှတ်တော်မူမည်ဟု ကတိပေးတော်မူခဲ့ပြီး၊ ထိုသူသည် သူတို့အား အရာခပ်သိမ်းကို သွန်သင်ပေးမည်ဖြစ်သကဲ့သို့၊ မိမိက သူတို့အား မိန့်တော်မူခဲ့သမျှသော အရာခပ်သိမ်းကိုလည်း သူတို့၏ မှတ်ဉာဏ်ထဲသို့ ပြန်လည် သတိရစေမည်ဖြစ်ကြောင်း မိန့်တော်မူခဲ့၏။

“ညီအစ်ကိုတို့၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူကို မှီခိုအားထားရာမပြုရကြ။ ‘အသက်ရှူခြင်းသည် သူ၏နှာခေါင်းအပေါက်၌သာရှိသော လူကို စွန့်လွှတ်ကြလော့။ အကြောင်းမူကား၊ သူ့ကို မည်သို့ အရေးပါသည်ဟု မှတ်ယူရမည်နည်း။’ သင်တို့သည် မိမိတို့၏ အကူအညီမဲ့သော ဝိညာဉ်များကို ယေရှုအပေါ်၌ ချိတ်ဆွဲထားရမည်။ တောင်ပေါ်၌ စမ်းရေရှိနေချိန်တွင် ချိုင့်ဝှမ်း၏ ရေစမ်းမှ သောက်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် မသင့်တော်။ အောက်ဘက်ရေစီးများကို စွန့်ထား၍ ပို၍မြင့်သော စမ်းရေများထံသို့ လာကြစို့။ သင်တို့ နားမလည်သေးသော အမှန်တရား၏ အချက်တစ်ချက်၊ သို့မဟုတ် သင်တို့ သဘောမတူသော အကြောင်းတစ်ရပ်ရှိလျှင်၊ စုံစမ်းလေ့လာကြလော့၊ ကျမ်းစာကို ကျမ်းစာနှင့် နှိုင်းယှဉ်ကြလော့၊ အမှန်တရား၏ တူးတံကို ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော် သတ္တုတွင်းထဲသို့ နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း ချလိုက်ကြလော့။ သင်တို့သည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင်နှင့် မိမိတို့၏ အယူအဆများကို ဘုရားသခင်၏ ယဇ်ပလ္လင်ပေါ်၌ တင်ထားရမည်၊ ကြိုတင်ယူဆထားသော အတွေးအခေါ်များကို ဖယ်ရှား၍ ကောင်းကင်၏ ဝိညာဉ်တော်အား သမ္မာတရားအလုံးစုံထဲသို့ လမ်းပြစေရမည်။” Testimonies to Ministers, 475, 476.

“ဧလိယ၏ဝိညာဉ်နှင့်တန်ခိုးအာဏာဖြင့် တစ်စုံတစ်ယောက်သည် လာရမည်ဟူသောဤစကားများကို၊ မစ္စစ်ဝှိုက်၏ အသက်တာနှင့် အမှုတော်နောက်ပိုင်းတွင် ပရောဖက်ဆိုင်ရာသတင်းစကားတစ်ရပ်နှင့်အတူ ပေါ်ထွန်းလာမည်ဟု ယူဆထားသော ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးဦးအပေါ်၊ အချို့တို့က မှားယွင်းစွာ လျှောက်လွှာချထားခဲ့ကြသည်။ ‘Let heaven Guide’ ဟုခေါင်းစဉ်တပ်ထားသော ဤဆောင်းပါးကို ဖွဲ့စည်းထားသည့် စာပိုဒ်သုံးပိုဒ်မှာ ၁၈၉၀ ပြည့်နှစ်၊ ဇန်နဝါရီလ ၂၉ ရက်နေ့ နံနက်ပိုင်းတွင် မီချီဂန်ပြည်နယ်၊ Battle Creek ၌ Ellen White က ပြောကြားခဲ့သော ဟောပြောချက်တစ်ရပ်၏ သေးငယ်သော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုမျှသာ ဖြစ်သည်။ ၎င်းကို ၁၈၉၀ ပြည့်နှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီလ ၁၈ ရက်ထုတ် Review and Herald တွင် ပုံနှိပ်ဖော်ပြသောအခါ ‘How to meet a Controverted Point of Doctrine’ ဟူသော ခေါင်းစဉ်ကို တင်ဆက်ထားသည်။ ဤဆောင်းပါးမှ ထုတ်နုတ်ယူထားသော အခြားကောက်နုတ်ချက်များကိုလည်း ဤအတွဲ၏ အချို့စာမျက်နှာများကို အများအားဖြင့် ဖြည့်ဆည်းရန် အသုံးပြုထားပြီး၊ စာမျက်နှာ ၂၃၊ ၁၀၄၊ ၁၁၁၊ ၁၁၉၊ ၁၅၈၊ ၂၇၈ နှင့် ၃၈၆ တို့တွင် တွေ့ရှိနိုင်သည်။ ဤဆောင်းပါးကို Selected Messages 1:406–416 တွင် အပြည့်အစုံ ပြန်လည်ဖော်ပြထားပြီး၊ ‘Let Heaven Guide’ ဟု အမည်ပေးထားသော ကောက်နုတ်ချက်ပါဝင်သည့် အပိုင်းမှာ စာမျက်နှာ ၄၁၂ နှင့် ၄၁၃ တွင် ပေါ်ထွက်လာသည်။ ဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်လုံးကို အပြည့်အစုံ ဖတ်ရှုသောအခါ၊ Minneapolis Conference ပြီးနောက် တစ်နှစ်ကျော်မျှသာ ကြာသေးသော အချိန်တွင် Battle Creek ရှိ အဖွဲ့တစ်ဖွဲ့အား Ellen White က ပြောကြားခဲ့သော ဤဖော်ပြချက်၌ မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်အမှုတော်အကြောင်းကို ပြောဆိုနေခဲ့ကြောင်း ထင်ရှားလာသည်။ အချို့တို့သည် သူမ၏ အမှုတော်အပေါ် ဝေဖန်ပြစ်တင်လာကြပြီ။ ဤအတွဲ၏ စာမျက်နှာ ၄၇၅ တွင် ပါရှိသော စာပိုဒ်မတိုင်မီရှိ စာပိုဒ်၌ Ellen White က အောက်ပါအတိုင်း ဖော်ပြထားသည်။”

“‘ကွဲပြားမှုရှိသမျှအားလုံး ပျော်ဝင်ကွယ်ပျောက်သွားမည့် အနေအထားတစ်ခုသို့ ကျွန်ုပ်တို့ ဝင်ရောက်ရမည်။ ကျွန်ုပ်၌ အလင်းရှိသည်ဟု ကျွန်ုပ်ထင်လျှင်၊ ထိုအလင်းကို တင်ပြခြင်း၌ မိမိ၏တာဝန်ကို ကျွန်ုပ် ဆောင်ရွက်မည်။ ထာဝရဘုရားက ကျွန်ုပ်အား လူများထံ ပေးစေလိုသော သတင်းစကားအကြောင်း အခြားသူများနှင့် ကျွန်ုပ် တိုင်ပင်ခဲ့မည်ဆိုလျှင်၊ အလင်းသည် ဘုရားသခင်က ယင်းကို ပို့တော်မူသော သူတို့ထံ မရောက်နိုင်စေရန် တံခါး ပိတ်သွားနိုင်သည်။ ယေရှုသည် ယေရုရှလင်မြို့သို့ စီးနင်းဝင်ရောက်တော်မူသောအခါ၊ `တပည့်အစုအဝေးအပေါင်းတို့သည် မိမိတို့ မြင်ခဲ့ရသော အံ့ဖွယ်တန်ခိုးရှိသမျှကြောင့် ကြီးသောအသံဖြင့် ဝမ်းမြောက်၍ ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းကြလျက်၊ “ထာဝရဘုရား၏ နာမတော်ဖြင့် ကြွလာတော်မူသော ရှင်ဘုရင်သည် မင်္ဂလာရှိတော်မူစေသတည်း။ ကောင်းကင်၌ ငြိမ်သက်ခြင်းရှိစေသတည်း၊ အမြင့်ဆုံးသောအရပ်၌ ဘုန်းတော်ရှိစေသတည်း” ဟု ဆိုကြ၏။ ထိုအစုအဝေးထဲမှ ဖာရိရှဲအချို့က ကိုယ်တော်အား “ဆရာ၊ ကိုယ်တော်၏ တပည့်တို့ကို ဆုံးမတော်မူပါ” ဟု လျှောက်ကြ၏။ ကိုယ်တော်ကလည်း သူတို့အား ပြန်လည်မိန့်တော်မူသည်မှာ၊ “ဤသူတို့ တိတ်ဆိတ်နေလျှင် ကျောက်ခဲတို့ပင် ချက်ချင်း ကြွေးကြော်ကြလိမ့်မည်ဟု ငါသည် သင်တို့အား ဆို၏”’ (Luke 19:37–40).

“‘ယုဒလူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၌ ကြိုတင်ဟောကြားထားခဲ့သော သတင်းစကား၏ ကြေညာခြင်းကို တားဆီးရန် ကြိုးပမ်းခဲ့ကြသည်။’

“ထို့နောက် သူမသည် မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံကို တစ်ဖန် ပြန်လည် ရည်ညွှန်းသည်။

“‘ပရောဖက်ပြုချက်သည် ပြည့်စုံရမည်။ သခင်ဘုရားက၊ “ကြည့်ရှုလော့၊ ထာဝရဘုရား၏ ကြီးမြတ်၍ ကြောက်မက်ဖွယ်သော နေ့ရက်မတိုင်မီ၊ ပရောဖက်ဧလိယကို သင်တို့ထံသို့ ငါစေလွှတ်မည်” (Malachi 4:5) ဟု မိန့်တော်မူ၏။ တစ်စုံတစ်ဦးသည် ဧလိယ၏ ဝိညာဉ်တော်နှင့် တန်ခိုး၌ လာရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သူ ပေါ်ထွက်လာသောအခါ လူတို့က၊ “သင်သည် အလွန်အမင်း အလေးအနက်ထားလွန်း၏၊ သင်သည် ကျမ်းစာများကို မှန်ကန်သင့်လျော်သော နည်းဖြင့် အနက်မဖွင့်” ဟု ဆိုကောင်းဆိုနိုင်ကြသည်။”—Selected Messages, volume 1, 412.

“သူမသည် မိမိ၏ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံကို ရည်ညွှန်းနေခြင်းဖြစ်သည်ဟူသည်လည်း၊ ထို့နောက် ဆက်လက်လာသော ပုဒ်မတွင် သူမက ဤသို့ ကြေညာထားသဖြင့် ထင်ရှားစွာ ဖော်ပြထားသည်။”

“‘ဘုရားသခင်သည် မိမိအားပေးတော်မူသကဲ့သို့ အမှန်တရားကို ကျွန်ုပ် ပြောကြားမည်….’” Testimonies to Ministers ၏ နောက်ဆက်တွဲ။

ရှုလော့၊ ထာဝရဘုရား၏ ကြီးမြတ်၍ ကြောက်မက်ဖွယ်သော နေ့မရောက်မီ ပရောဖက် ဧလိယကို သင်တို့ထံသို့ ငါစေလွှတ်မည်။ မာလခိ ၄:၅။

ထာဝရဘုရား၏ ဘုန်းတော်သည် ထင်ရှားပေါ်လွင်လိမ့်မည်၊ လူအပေါင်းတို့သည်လည်း ထိုဘုန်းတော်ကို တစ်ပြိုင်နက်တည်း မြင်ရကြလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်တော်က မိန့်တော်မူပြီ။ ဟေရှာယ ၄၀း၅။

“ကောင်းကင်ဘုံရှိ သန့်ရှင်းရာဌာန၌ တည်ရှိသော ဘုရားသခင်၏ ပညတ္တိတရားသည် မဟာမူလပုံစံကြီး ဖြစ်၍၊ ကျောက်ပြားများပေါ်တွင် ရေးထိုးထားပြီး မောရှေက ပင်တကျွတ်ကျမ်း၌ မှတ်တမ်းတင်ထားသော ပညတ္တိများမှာ ထိုမူလ၏ အမှားကင်းသော ကူးယူမှတ်တမ်းတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ ဤအရေးကြီးသော အချက်ကို နားလည်သဘောပေါက်လာသူများသည် ထိုသို့အားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ပညတ္တိတရား၏ သန့်ရှင်း၍ မပြောင်းလဲသော သဘောသဘာဝကို မြင်တွေ့လာကြသည်။ သူတို့သည် ကယ်တင်ရှင်၏ ဤစကား၏ အလေးနက်သော အင်အားကို ယခင်ကထက် မမြင်ဖူးသကဲ့သို့ မြင်တွေ့လာကြသည်— ‘ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီး မပျောက်မချင်း၊ ပညတ္တိတရားမှ အက္ခရာတစ်လုံးဖြစ်စေ၊ အမှတ်တစ်ချက်ဖြစ်စေ အလျဉ်းမပျောက်ရ။’ မဿဲ ၅:၁၈။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ္တိတရားသည် ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်ကို ဖော်ပြသည့် ဗျာဒိတ်ဖြစ်သကဲ့သို့၊ ကိုယ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ကူးယူဖော်ပြထားသော မှတ်တမ်းလည်း ဖြစ်သောကြောင့်၊ ‘ကောင်းကင်ဘုံ၌ သစ္စာရှိသော သက်သေ’ အဖြစ် အစဉ်အမြဲ တည်နေမည်ဖြစ်သည်။ ပညတ်တော်တစ်ခုတစ်လေမျှ မပယ်ဖျက်ခံရသေး၊ အက္ခရာတစ်လုံး သို့မဟုတ် အမှတ်တစ်ချက်တစ်လေမျှ မပြောင်းလဲခဲ့ချေ။ ဆာလံဆရာက ဤသို့ဆိုသည်— ‘အို ထာဝရဘုရား၊ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ကောင်းကင်ဘုံ၌ အစဉ်အမြဲ တည်မြဲပါ၏။’ ‘ပညတ်တော်အလုံးစုံတို့သည် ခိုင်မာကြ၏။ ထိုအရာများသည် ကာလအစဉ်အမြဲ တည်ကြ၏။’ ဆာလံ ၁၁၉:၈၉; ၁၁၁:၇၊ ၈။” The Great Controversy, 434.

“ခရစ်ယာန်ဘာသာဟူသည် အဘယ်အရာဖြစ်ကြောင်း၊ သမ္မာတရားဟူသည် အဘယ်အရာဖြစ်ကြောင်း၊ မိမိတို့လက်ခံရရှိထားသော ယုံကြည်ခြင်းဟူသည် အဘယ်အရာဖြစ်ကြောင်း၊ သမ္မာကျမ်းစာ၏ စည်းမျဉ်းများ—အမြင့်ဆုံး အာဏာပိုင်ထံမှ မိမိတို့အား ပေးထားသော စည်းမျဉ်းများ—ဟူသည် အဘယ်အရာဖြစ်ကြောင်းကို မိမိတို့ကိုယ်တိုင် သိရှိထားသင့်သည်။ မိမိတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို အခြေပြုနိုင်မည့် အကြောင်းရင်းမရှိဘဲ၊ ထိုအရာ၏ သမ္မာတရားဖြစ်မှုနှင့်စပ်လျဉ်း၍ လုံလောက်သော သက်သေခံချက်မရှိဘဲ ယုံကြည်ကြသူများစွာ ရှိကြသည်။ မိမိတို့ ကြိုတင်စွဲကိုင်ထားသော အမြင်များနှင့် ကိုက်ညီသော အယူအဆတစ်ရပ် တင်ပြခံရလျှင်၊ သူတို့သည် ချက်ချင်း လက်ခံရန် အသင့်ရှိကြသည်။ သူတို့သည် အကြောင်းမှ အကျိုးသို့ ဆင်ခြင်မစဉ်းစားကြ၊ သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းသည် စစ်မှန်သော အုတ်မြစ်မရှိ၊ စုံစမ်းခြင်းကာလ၌ မိမိတို့သည် သဲပေါ်တွင် တည်ဆောက်ခဲ့ကြောင်းကို တွေ့ရှိကြလိမ့်မည်။”

“မိမိ၏ လက်ရှိ မပြည့်စုံသေးသော ကျမ်းစာအသိပညာကိုသာ မိမိ၏ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် လုံလောက်သည်ဟု ထင်မှတ်၍ ထိုအရာနှင့် ကျေနပ်လျက် အနားယူနေသူသည် သေစေနိုင်သော လှည့်ဖြားမှုတစ်ရပ်၌ အနားယူလျက်ရှိ၏။ အမှားကို ခွဲခြားသိမြင်နိုင်ရန်နှင့် သမ္မာတရားဟု လှည့်ဖြားကာ တင်သွင်းထားခဲ့သော အစဉ်အလာနှင့် အယူသီးမှု အားလုံးကို ပြစ်တင်ငြင်းပယ်နိုင်ရန်အတွက် ကျမ်းစာဆိုင်ရာ အကြောင်းပြချက်များဖြင့် ပြည့်စုံစွာ မတပ်ဆင်ထားသောသူ အများရှိကြ၏။ ခရစ်တော်၏ ဧဝံဂေလိတရား၏ ရိုးရှင်းသန့်ရှင်းမှုကို ပျက်စီးစေရန်အလိုငှာ စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏ ကိုးကွယ်ခြင်းထဲသို့ မိမိ၏ အကြံအယူများကို ထည့်သွင်းခဲ့၏။ ယခုကာလ၏ သမ္မာတရားကို ယုံကြည်သည်ဟု ဆိုကြသော လူအများအပြားသည် သန့်ရှင်းသူတို့အား တစ်ကြိမ်တည်း အပ်နှင်းခဲ့သော ယုံကြည်ခြင်း—သင်တို့အထဲ၌ရှိသော ခရစ်တော်တည်းဟူသော ဘုန်းတော်၏ မျှော်လင့်ခြင်း—၏ အနှစ်သာရကို မသိကြ။ သူတို့သည် ရှေးဟောင်း နယ်မှတ်များကို ကာကွယ်နေကြသည်ဟု ထင်ကြသော်လည်း၊ နွေးတစ်ဝက် အေးတစ်ဝက်ဖြစ်၍ ဂရုမစိုက်သောသူများ ဖြစ်ကြ၏။ ချစ်ခြင်းနှင့် ယုံကြည်ခြင်း၏ စစ်မှန်သော သီလစွမ်းအားကို မိမိတို့၏ အတွေ့အကြုံထဲသို့ ယက်သွင်း၍ ပိုင်ဆိုင်ရခြင်းသည် မည်သို့ဖြစ်ကြောင်းကို သူတို့ မသိကြ။ သူတို့သည် ကျမ်းစာကို နီးနီးကပ်ကပ် လေ့လာသူများ မဟုတ်ကြဘဲ၊ ပျင်းရိ၍ သတိမမူသောသူများ ဖြစ်ကြ၏။ ကျမ်းစာပိုဒ်များနှင့်စပ်လျဉ်း၍ အမြင်ကွဲလွဲမှုများ ပေါ်ပေါက်လာသောအခါ၊ ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ မလေ့လာခဲ့ကြသောကြောင့်လည်းကောင်း၊ မိမိတို့ ယုံကြည်သည့်အရာအပေါ် အတိအကျ မဆုံးဖြတ်ထားသောကြောင့်လည်းကောင်း၊ ဤသူတို့သည် သမ္မာတရားမှ လွဲကျသွားကြ၏။ လူအပေါင်းတို့အပေါ်တွင်လည်း သူတို့သည် မည်သည့်အရာသည် သမ္မာတရားဖြစ်ကြောင်း သိရုံသာမက အမှန်တကယ် သိကြောင်း သိနိုင်ကြစေရန်၊ ဘုရားသခင်ဆိုင်ရာ သမ္မာတရားကို အလွန်စေ့စေ့စပ်စပ် ရှာဖွေမေးမြန်းရမည့် လိုအပ်ချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့ အလေးအနက် ထားသင့်ကြ၏။ အချို့သူများသည် အသိပညာ များစွာရှိသည်ဟု ဆိုကာ၊ အလုပ်တော်အတွက် ထက်သန်မှုလည်း မပိုတော့၊ ဘုရားသခင်အတွက်လည်းကောင်း၊ ခရစ်တော် အသေခံတော်မူခဲ့သော ဝိညာဉ်များအတွက်လည်းကောင်း ထက်သန်သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာ မပိုတော့သည့်အခြေအနေ၌ပင် မိမိတို့၏ အခြေအနေကို ကျေနပ်ကြ၏၊ ထိုအခြေအနေသည် သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို မည်သည့်အခါမျှ မသိခဲ့ဖူးသကဲ့သို့ပင် ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ စိတ်ဝိညာဉ်များအတွက် အဆီအနှစ်နှင့် အာဟာရပြည့်ဝမှုကို ကိုယ်ပိုင်ခံယူရန် [အလို့ငှာ] ကျမ်းစာကို မဖတ်ကြ။ ထိုကျမ်းစာသည် ဘုရားသခင်က သူတို့ထံသို့ မိန့်တော်မူနေသော အသံတော်ဖြစ်သည်ဟုလည်း သူတို့ မခံစားကြ။ သို့ရာတွင်၊ ကယ်တင်ခြင်း၏ လမ်းကို နားလည်လိုလျှင်၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ နေမင်း၏ အလင်းရောင်တန်းများကို မြင်လိုလျှင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ ကျမ်းစာကို လေ့လာရမည်၊ အကြောင်းမူကား ကျမ်းစာ၏ ကတိတော်များနှင့် ပရောဖက်ပြုချက်များသည် ဘုရားသခင်၏ ရွေးနုတ်ကယ်တင်ခြင်း အစီအစဉ်အပေါ် ဘုန်းတော်၏ ထင်ရှားသော အလင်းတန်းများကို ဖြန့်ကျက်ပေးသောကြောင့် ဖြစ်၏၊ ထိုမဟာသမ္မာတရားတို့ကို ရှင်းလင်းစွာ နားလည်သဘောပေါက်ထားခြင်း မရှိသေးချေ။” The 1888 Materials, 403.

ကြည့်ရှုလော့၊ ငါသည် ငါ၏တမန်ကို စေလွှတ်မည်။ သူသည် ငါ့ရှေ့၌ လမ်းကို ပြင်ဆင်ရလိမ့်မည်။ သင်တို့ရှာကြသော အရှင်သည်လည်း မိမိ၏ဗိမာန်တော်သို့ ရုတ်တရက် ကြွလာတော်မူမည်။ သင်တို့နှစ်သက်ကြသော ပဋိညာဉ်၏တမန်တော်လည်း ထိုနည်းတူ ကြွလာတော်မူမည်။ ကြည့်ရှုလော့၊ သူသည် အမှန်ကြွလာတော်မူမည်ဟု ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။ သို့ရာတွင် သူ၏ကြွလာခြင်းနေ့ရက်ကို မည်သူသည် ခံနိုင်မည်နည်း။ သူပေါ်ထွန်းတော်မူသောအခါ မည်သူသည် ရပ်တည်နိုင်မည်နည်း။ အကြောင်းမူကား သူသည် သတ္တုသန့်စင်သောသူ၏မီးကဲ့သို့၎င်း၊ အဝတ်လျှော်သောသူ၏ဆပ်ပြာကဲ့သို့၎င်း ဖြစ်တော်မူ၏။ သူသည် ငွေကို သန့်စင်စစ်ထုတ်သောသူ၊ သန့်ရှင်းစေသောသူကဲ့သို့ ထိုင်တော်မူ၍ လေဝိသားတို့ကို သန့်စင်စေတော်မူမည်။ သူတို့သည် ထာဝရဘုရားထံသို့ ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့်ယှဉ်သော ပူဇော်သက္ကာကို ဆက်ကပ်နိုင်စေရန်၊ သူတို့ကို ရွှေနှင့်ငွေကဲ့သို့ စစ်ထုတ်သန့်ရှင်းစေတော်မူမည်။ ထိုနောက် ယုဒနှင့် ယေရုရှလင်၏ ပူဇော်သက္ကာသည် ရှေးကာလနေ့ရက်များ၌ကဲ့သို့၎င်း၊ ယခင်နှစ်များ၌ကဲ့သို့၎င်း၊ ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌ နှစ်သက်ဖွယ် ဖြစ်လိမ့်မည်။ မာလခိ ၃:၁–၄။

“ဗိမာန်တော်ကို သန့်ရှင်းစေခြင်း၌ ယေရှုသည် မိမိ၏ မေရှီယာအဖြစ်သော မိန့်ခွန်းတော်ကို ကြေညာတော်မူ၍၊ မိမိ၏ အမှုတော်ကို စတင်ဆောင်ရွက်တော်မူခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ မျက်မှောက်တော် ကိန်းဝပ်ရန်အတွက် တည်ဆောက်ထားသော ထိုဗိမာန်တော်သည် ဣသရေလအမျိုးနှင့် လောကအတွက် သင်ခန်းစာပေးသော သင်္ကေတတစ်ရပ်ဖြစ်ရန် ရည်ရွယ်ထားခဲ့သည်။ အနန္တကာလအစဉ်အဆက်မှစ၍၊ တောက်ပ၍ သန့်ရှင်းသော စေရပ်များမှစကာ လူသားထိ ဖန်ဆင်းခံသတ္တဝါအပေါင်းတို့သည် ဖန်ဆင်းရှင် ကိန်းဝပ်တော်မူရာ ဗိမာန်တော်ဖြစ်ရမည်ဟူသောအရာသည် ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်ခဲ့သည်။ အပြစ်ကြောင့် လူသားမျိုးနွယ်သည် ဘုရားသခင်အတွက် ဗိမာန်တော်ဖြစ်ခြင်းကို ရပ်စဲသွားခဲ့သည်။ မကောင်းမှုကြောင့် မှောင်မိုက်၍ မစင်ကြယ်သွားသောကြောင့် လူ၏စိတ်နှလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေကို နောက်တဖန် မဖော်ပြနိုင်တော့ပေ။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ သားတော် လူ့ဇာတိခံယူတော်မူခြင်းအားဖြင့် ကောင်းကင်၏ ရည်ရွယ်ချက်သည် ပြည့်စုံလာခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် လူသားအတွင်း၌ ကိန်းဝပ်တော်မူ၏။ ကယ်တင်ခြင်းကျေးဇူးတော်အားဖြင့် လူ၏စိတ်နှလုံးသည် ထာဝရဘုရား၏ ဗိမာန်တော်အဖြစ် တစ်ဖန် ပြန်လည်ဖြစ်လာသည်။ ယေရုရှလင်မြို့ရှိ ဗိမာန်တော်သည် လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ ဝိညာဉ်အတွက် ဖွင့်လှစ်ထားသော မြင့်မြတ်သည့် ကံကြမ္မာကို အစဉ်မပြတ် သက်သေခံနေသောအရာဖြစ်ရမည်ဟု ဘုရားသခင် သတ်မှတ်တော်မူခဲ့သည်။ သို့သော် ယုဒလူတို့သည် မိမိတို့ အလွန်ဂုဏ်ယူမြတ်နိုးကြည့်ရှုသော ထိုအဆောက်အဦး၏ အနက်အဓိပ္ပာယ်ကို နားမလည်ကြပေ။ သူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်အတွက် သန့်ရှင်းသော ဗိမာန်တော်များအဖြစ် မအပ်နှံကြပေ။ မသန့်ရှင်းသော ကုန်သွယ်ရောင်းဝယ်မှု၏ ဆူညံရှုပ်ထွေးခြင်းဖြင့် ပြည့်နေသော ယေရုရှလင်မြို့ရှိ ဗိမာန်တော်၏ အဝင်းများသည် အာရုံခံတပ်မက်ခြင်းနှင့် မသန့်ရှင်းသော အတွေးများ၏ ရှိနေခြင်းကြောင့် ညစ်ညမ်းနေသော စိတ်နှလုံး၏ ဗိမာန်တော်ကို အလွန်မှန်ကန်စွာ ကိုယ်စားပြုနေခဲ့သည်။ လောက၏ ဝယ်သူရောင်းသူများကို ဗိမာန်တော်မှ သန့်ရှင်းစေတော်မူခြင်းအားဖြင့် ယေရှုသည် စိတ်ဝိညာဉ်ကို ပျက်စီးစေသော မြေကြီးဆိုင်ရာ တပ်မက်မှုများ၊ ကိုယ်ကျိုးရှာသော အလိုဆန္ဒကိလေသာများ၊ ဆိုးယုတ်သော အလေ့အထများဟူသော အပြစ်၏ ညစ်ညမ်းမှုမှ စိတ်နှလုံးကို သန့်ရှင်းစေမည့် မိမိ၏ အမှုတော်ကို ကြေညာတော်မူခဲ့သည်။ ‘သင်တို့ရှာသော အရှင်သည် မိမိဗိမာန်တော်သို့ ချက်ချင်း ကြွလာတော်မူလိမ့်မည်။ သင်တို့နှစ်သက်သော ပဋိညာဉ်တမန်တော်သည်လည်း လာတော်မူလိမ့်မည်။ ကြည့်ရှုလော့၊ ဗိုလ်ခြေတို့၏ ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ ထိုအရှင်သည် ကြွလာတော်မူလိမ့်မည်။ သို့ရာတွင် ကြွလာတော်မူသောနေ့ကို အဘယ်သူသည် ခံနိုင်မည်နည်း။ ထင်ရှားတော်မူသောအခါ အဘယ်သူသည် ရပ်တည်နိုင်မည်နည်း။ အကြောင်းမူကား ကိုယ်တော်သည် သန့်စင်စေသော မီးကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ အဝတ်လျှော်သူ၏ ဆပ်ပြာကဲ့သို့လည်းကောင်း ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ငွေကို သန့်စင်စေသောသူ၊ စစ်ထုတ်သန့်ရှင်းစေသောသူကဲ့သို့ ထိုင်တော်မူလိမ့်မည်။ လေဝိသားတို့ကို သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေ၍ ရွှေနှင့် ငွေကဲ့သို့ စစ်ထုတ်တော်မူလိမ့်မည်။’ မာလခိ 3:1–3။ The Desire of Ages, 161.

“သန့်ရှင်းရာဌာနကို သန့်စင်ခြင်းအတွက် ငါတို့၏ မဟာယဇ်ပုရောဟိတ်အဖြစ် ခရစ်တော်သည် အလွန်သန့်ရှင်းရာဌာနသို့ ကြွလာခြင်းကို ဒံယေလ ၈:၁၄ တွင် ဖော်ပြထားသကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ လူသား၏သားသည် ရှေးဟောင်းသောနေ့ရက်များ၏အရှင်တော်ထံသို့ ကြွလာခြင်းကို ဒံယေလ ၇:၁၃ တွင် တင်ပြထားသကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ ထာဝရဘုရားသည် မိမိ၏ဗိမာန်တော်သို့ ကြွလာမည်ဟု မာလခိက ဟောပြောထားသကဲ့သို့လည်းကောင်း—ဤအရာတို့သည် တူညီသောဖြစ်ရပ်တစ်ခုကို ဖော်ပြထားခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့ပြင် ဤအရာကိုပင် မဿဲ ၂၅ တွင်ပါသော ကညာဆယ်ဦး၏ ဥပမာတော်၌ ခရစ်တော်ဖော်ပြခဲ့သည့် သတို့သားသည် မင်္ဂလာဆောင်သို့ ကြွလာခြင်းအားဖြင့်လည်း ကိုယ်စားပြုဖော်ပြထားသည်။” The Great Controversy, 426.

“ပရောဖက်က ‘ကောင်းကင်မှ တန်ခိုးကြီးစွာရှိသော အခြားကောင်းကင်တမန်တစ်ပါး ဆင်းသက်လာသည်ကို ငါမြင်ရ၏။ မြေကြီးသည်လည်း သူ၏ဘုန်းအသရေကြောင့် လင်းထိန်သွား၏။ သူသည် အားကြီးသောအသံဖြင့် ပြင်းထန်စွာ ကြွေးကြော်၍၊ ကြီးမြတ်သော ဗာဗုလုန်သည် ကျသွားပြီ၊ ကျသွားပြီ၊ နတ်ဆိုးတို့၏ နေရာဖြစ်လေပြီ’ ဟု ဆို၏ (Revelation 18:1, 2)။ ဤသည်မှာ ဒုတိယကောင်းကင်တမန်က ပေးခဲ့သော သတင်းတရားနှင့် တူညီသော သတင်းတရားပင် ဖြစ်သည်။ ဗာဗုလုန်သည် ကျသွားပြီ၊ ‘အကြောင်းမူကား၊ သူမ၏ မတရားသော မေထုန်၏ အမျက်စပျစ်ရည်ကို လူမျိုးအပေါင်းတို့အား သောက်စေသောကြောင့်’ (Revelation 14:8)။ ထိုစပျစ်ရည်သည် အဘယ်နည်း။—သူမ၏ မှားယွင်းသော သွန်သင်ချက်များပင် ဖြစ်သည်။ သူမသည် စတုတ္ထပညတ်၏ ဥပုသ်နေ့အစား မှားယွင်းသော ဥပုသ်နေ့တစ်ရက်ကို လောကသို့ ပေးခဲ့ပြီး၊ ဧဒင်ဥယျာဉ်၌ စာတန်က ဟဝါအား ပထမဆုံး ပြောခဲ့သော လိမ်လည်မှုဖြစ်သည့်—ဝိညာဉ်၏ သဘာဝအရ မသေမျိုးဖြစ်ခြင်းကို—ထပ်မံပြောဆိုခဲ့သည်။ ထိုကဲ့သို့သော ဆွေမျိုးတူ အမှားများစွာကိုလည်း သူမသည် အရပ်ရပ်သို့ ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ဖြန့်ချိခဲ့ပြီး၊ ‘လူတို့၏ ပညတ်တို့ကို သွန်သင်ချက်အဖြစ် သင်ကြားလျက်’ ရှိ၏ (Matthew 15:9)။

“ယေရှုသည် မိမိ၏ လူထုရှေ့တော်၌ အမှုတော်ကို စတင်တော်မူသောအခါ၊ ဗိမာန်တော်ကို သန့်ရှင်းရေးပြုတော်မူ၍ ထိုနေရာ၌ ဖြစ်ပေါ်နေသော ဘုရားသခင်ကို မလေးမနက်ညစ်ညမ်းစေသည့် အပြုအမူတို့မှ သန့်စင်စေတော်မူ၏။ အမှုတော်၏ နောက်ဆုံး လုပ်ဆောင်ချက်များအနက် တစ်ခုမှာ ဗိမာန်တော်ကို ဒုတိယအကြိမ် သန့်ရှင်းစေတော်မူခြင်း ဖြစ်၏။ ထို့အတူပင်၊ ကမ္ဘာလောကကို သတိပေးရန် နောက်ဆုံးလုပ်ငန်းတွင် အသင်းတော်များထံ ခေါ်ဆိုချက် နှစ်မျိုးကို ထူးခြားစွာ ပြုလုပ်ထားသည်။ ဒုတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားမှာ၊ ‘ဗာဗုလုန်မြို့ကြီးသည် လဲပြိုပြီ၊ လဲပြိုပြီ။ အကြောင်းမူကား၊ သူမ၏ မတရားသော ကာမဂုဏ်ပြုမှု၏ အမျက်ဒေါသဝိုင်ကို လူမျိုးအပေါင်းတို့အား သောက်စေသောကြောင့် ဖြစ်သည်’ (ဗျာဒိတ် 14:8) ဟု ဖြစ်၏။ ထို့ပြင် တတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကား၌ ကျယ်လောင်သော ကြွေးကြော်သံအတွင်း ကောင်းကင်မှ အသံတော်တစ်ပါးကို ကြားရသည်မှာ၊ ‘ငါ၏လူတို့၊ သူမထံမှ ထွက်ကြလော့။ သင်တို့သည် သူမ၏ အပြစ်များ၌ အဖော်မဖြစ်ကြစေရန်နှင့် သူမ၏ ဘေးဒဏ်များကို မခံယူကြစေရန် ဖြစ်၏။ အကြောင်းမူကား၊ သူမ၏ အပြစ်တို့သည် ကောင်းကင်တိုင်အောင် ရောက်ရှိပြီဖြစ်၍ ဘုရားသခင်သည် သူမ၏ အပြစ်ဒုစရိုက်တို့ကို အောက်မေ့တော်မူပြီ’ (ဗျာဒိတ် 18:4, 5)” Selected Messages, book 2, 118.

ညဦးယဇ်ပူဇော်ချိန်ရောက်သောအခါ၊ ပရောဖက်ဧလိယသည် ရှေ့သို့တိုးကာ၊ “အို အာဗြဟံ၊ ဣဇာက်နှင့် ဣသရေလ၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား၊ ကိုယ်တော်သည် ဣသရေလ၌ ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူကြောင်းကိုလည်းကောင်း၊ အကျွန်ုပ်သည် ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်ဆောင်ဖြစ်ကြောင်းကိုလည်းကောင်း၊ ဤအမှုအရာအလုံးစုံကို ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်အတိုင်း အကျွန်ုပ်ပြုခဲ့ကြောင်းကိုလည်းကောင်း၊ ယနေ့ သိစေတော်မူပါ” ဟုလျှောက်လေ၏။ ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၈:၃၆။