အပိုဒ် လေးဆယ်၏ လျှို့ဝှက်သမိုင်း - နံပါတ် နှစ်ဆယ့်ကိုး

ငါ ယောဟန်သည် သန့်ရှင်းသောမြို့တည်းဟူသော ယေရုရှလင်အသစ်ကို ဘုရားသခင်ထံမှ ကောင်းကင်မှ ဆင်းသက်လာသည်ကို မြင်ရ၏။ ထိုမြို့သည် မိမိခင်ပွန်းအဘို့ အလှဆင်ပြင်ဆင်ထားသော သတို့သမီးကဲ့သို့ ပြင်ဆင်ထားလျက်ရှိ၏။ ထိုအခါ ကောင်းကင်မှ ထွက်သော ကြီးသောအသံတစ်သံကို ငါကြားရ၏။ ထိုအသံက၊ ကြည့်ရှုလော့၊ ဘုရားသခင်၏ တဲတော်သည် လူတို့နှင့်အတူရှိ၏။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့နှင့်အတူ နေတော်မူမည်။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏လူဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်သည်လည်း သူတို့နှင့်အတူရှိတော်မူ၍ သူတို့၏ဘုရားဖြစ်တော်မူမည်။ ဘုရားသခင်သည်လည်း သူတို့မျက်စိမှ မျက်ရည်ရှိသမျှကို သုတ်ပယ်တော်မူမည်။ သေခြင်းမရှိတော့ပြီ။ ဝမ်းနည်းခြင်းမရှိတော့ပြီ။ ငိုကြွေးခြင်းမရှိတော့ပြီ။ နာကျင်ခြင်းလည်း မရှိတော့ပြီ။ အကြောင်းမူကား အရင်အရာတို့သည် ကွယ်ပျောက်သွားကြပြီဟု ဆို၏။ ပလ္လင်ပေါ်မှာ ထိုင်တော်မူသောသူကလည်း၊ ကြည့်ရှုလော့၊ ငါသည် အရာခပ်သိမ်းကို အသစ်ဖြစ်စေ၏ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ထို့နောက် ငါ့အား၊ ရေးမှတ်လော့။ အကြောင်းမူကား ဤစကားတို့သည် မှန်ကန်၍ သစ္စာရှိကြ၏ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ထို့ပြင် ငါ့အား၊ ပြီးစီးပြီ။ ငါသည် အာလဖနှင့် ဩမေဂါ၊ အစနှင့် အဆုံး ဖြစ်၏။ ရေငတ်သောသူအား အသက်ရေစမ်းရေတွင်းမှ အဖိုးမယူဘဲ ငါပေးမည်။ အောင်မြင်သောသူသည် အရာခပ်သိမ်းကို အမွေခံရလိမ့်မည်။ ငါသည် သူ၏ဘုရားဖြစ်မည်။ သူသည်လည်း ငါ၏သားဖြစ်လိမ့်မည်။ သို့သော် ကြောက်တတ်သောသူ၊ မယုံကြည်သောသူ၊ ရွံရှာဖွယ်သောသူ၊ လူသတ်သမား၊ မတရားသောမေထုန်၌ ပါဝင်သောသူ၊ အတတ်ပညာအောက်မေ့သောသူ၊ ရုပ်တုကိုးကွယ်သောသူနှင့် မုသာဝါဒပြောသောသူအပေါင်းတို့သည် မီးနှင့် ကန့်ကူလောင်သော အိုင်ထဲ၌ မိမိတို့အဘို့ရှိသောအပိုင်းကို ရကြလိမ့်မည်။ ထိုအရာသည် ဒုတိယသေခြင်းဖြစ်၏။ ထို့နောက် နောက်ဆုံးဘေးဒဏ်ခုနစ်ပါးနှင့် ပြည့်သော ဖလားခုနစ်လုံးကို ကိုင်ဆောင်သော ကောင်းကင်တမန်ခုနစ်ပါးထဲမှ တစ်ပါးသည် ငါ့ထံသို့လာ၍ ငါနှင့်စကားပြောကာ၊ ဤနေရာသို့ လာလော့။ သိုးသငယ်၏ဇနီးတည်းဟူသော သတို့သမီးကို သင့်အား ငါပြမည်ဟု ဆို၏။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း 21:2–9။

တဖန် ကိုးနှစ်မြောက်နှစ်၊ ဆယ်လမြောက်လ၊ လဆယ်ရက်နေ့၌ ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ငါ့ထံသို့ ရောက်လာ၍ မိန့်တော်မူသည်ကား၊ … ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ငါ့ထံသို့ တဖန် ရောက်လာ၍ မိန့်တော်မူသည်ကား၊ လူသား၏သား၊ ကြည့်ရှုလော့၊ သင်၏မျက်စိနှစ်သက်ရာကို ငါသည် တစ်ချက်ထိုးနှက်ခြင်းဖြင့် သင်ထံမှ ယူသွားမည်။ သို့ရာတွင် သင်သည် ငိုကြွေးခြင်းမပြုရ၊ မျက်ရည်ကျခြင်းမပြုရ၊ သင်၏မျက်ရည်တို့လည်း စီးကျမလာစေရ။ တိတ်ဆိတ်စွာသာ ညည်းတွားလော့။ သေသူအတွက် အလွမ်းအဆွေးမပြုနှင့်။ သင်၏ခေါင်းပေါ်၌ ခေါင်းစည်းကို စည်းလော့။ သင်၏ခြေ၌ ဖိနပ်ကို ဝတ်လော့။ နှုတ်ခမ်းကို မဖုံးနှင့်။ လူတို့ပေးသော မုန့်ကို မစားနှင့်။ ထို့ကြောင့် ငါသည် နံနက်၌ လူမျိုးအား ပြောဆိုခဲ့၏။ ညဦးယံ၌ ငါ၏မယား သေဆုံးလေ၏။ နက်ဖြန်နံနက်၌လည်း ငါသည် မိန့်မှာတော်မူသည့်အတိုင်း ပြုခဲ့၏။ ထိုအခါ လူတို့က ငါ့အား၊ သင်သည် ဤသို့ပြုသည်မှာ ငါတို့အတွက် ဤအရာတို့သည် အဘယ်သို့သော အဓိပ္ပါယ်ရှိသည်ကို ငါတို့အား မပြောမည်လောဟု ဆိုကြ၏။

ထိုအခါ ကျွန်ုပ်သည် သူတို့အား ပြန်၍ ဆို၏။ “ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ကျွန်ုပ်ထံသို့ ရောက်လာ၍ မိန့်တော်မူသည်မှာ၊ ဣသရေလအမျိုးအိမ်တော်အား ပြောလော့။ အရှင်ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ ကြည့်ရှုလော့၊ ငါသည် သင်တို့၏ တန်ခိုးအင်အား၏ ဂုဏ်အသရေဖြစ်သော၊ သင်တို့မျက်စိ၏ အလိုဆန္ဒဖြစ်သော၊ သင်တို့စိတ်ဝိညာဉ်က နှမြောမိသော ငါ၏ သန့်ရှင်းရာဌာနကို ညစ်ညူးစေမည်။ သင်တို့ ချန်ထားခဲ့သော သင်တို့၏ သားသမီးတို့သည်လည်း ဓားဖြင့် လဲကျကြလိမ့်မည်။ သင်တို့သည် ကျွန်ုပ် ပြုခဲ့သကဲ့သို့ ပြုရကြလိမ့်မည်။ နှုတ်ခမ်းကို မဖုံးရ၊ လူတို့၏ မုန့်ကို မစားရ။ သင်တို့၏ ခေါင်းပတ်များကို ခေါင်းပေါ်၌ ဆင်မြန်းထားရမည်။ သင်တို့၏ ဖိနပ်များကိုလည်း ခြေထောက်၌ စီးထားရမည်။ သင်တို့သည် ငိုကြွေးမြည်တမ်းခြင်း မပြုရ၊ မျက်ရည်ကျ၍ ငိုကြွေးခြင်း မပြုရ။ သို့ရာတွင် သင်တို့၏ အပြစ်ဒုစရိုက်များကြောင့် ပျက်စီးညှိုးနွမ်းသွားကြလိမ့်မည်။ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ကြည့်၍ မြည်တမ်းကြလိမ့်မည်။”

ထို့ကြောင့် ယေဇကျေလသည် သင်တို့အတွက် နိမိတ်လက္ခဏာဖြစ်၏။ သူပြုသမျှအတိုင်း သင်တို့လည်း ပြုရကြလိမ့်မည်။ ဤအမှုရောက်လာသောအခါ ငါသည် အရှင်ထာဝရဘုရားဖြစ်ကြောင်းကို သင်တို့ သိရကြလိမ့်မည်။ ထို့ပြင် လူသား၏သား၊ ငါသည် သူတို့ထံမှ သူတို့၏အားအင်၊ သူတို့၏ဘုန်းတန်ခိုး၏ဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ သူတို့မျက်စိ၏အလိုချင်ဆုံးအရာ၊ သူတို့စိတ်နှလုံးစွဲလမ်းရာဖြစ်သော သူတို့၏သားများနှင့် သမီးများကို ယူသွားသောနေ့၌၊ ထိုနေ့၌ လွတ်မြောက်လာသောသူသည် သင့်ထံသို့လာ၍ သင်၏နားနှင့် ကြားစေမည်မဟုတ်လော။ ထိုနေ့၌ သင်၏နှုတ်ကို လွတ်မြောက်လာသောသူအတွက် ဖွင့်ပေးမည်ဖြစ်၍၊ သင်သည် ပြောဆိုရလိမ့်မည်၊ ထို့နောက် တိတ်ဆိတ်မနေတော့ရ။ သင်သည်လည်း သူတို့အတွက် နိမိတ်လက္ခဏာဖြစ်လိမ့်မည်။ သူတို့သည်လည်း ငါသည် ထာဝရဘုရားဖြစ်ကြောင်းကို သိရကြလိမ့်မည်။ ယေဇကျေလ 24:1, 15–27။

ထို့နောက် ကိုယ်တော်က၊ “သွား၍ ဤလူမျိုးအား ပြောလော့၊ ‘သင်တို့သည် အမှန်ကြားကြသော်လည်း မနားလည်ကြနှင့်။ သင်တို့သည် အမှန်မြင်ကြသော်လည်း မသိမှတ်ကြနှင့်။’ ဤလူမျိုး၏ စိတ်နှလုံးကို အဆီတင်စေလော့၊ သူတို့၏ နားကို လေးစေလော့၊ သူတို့၏ မျက်စိကို ပိတ်စေလော့။ သို့မဟုတ်လျှင် သူတို့သည် မျက်စိဖြင့် မြင်၍၊ နားဖြင့် ကြား၍၊ စိတ်နှလုံးဖြင့် နားလည်ကာ၊ ပြန်လှည့်၍ ကုသခြင်းကို ခံရကြလိမ့်မည်။” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ဟေရှာယ ၆:၉၊ ၁၀။

သို့ရာတွင် ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် သူတို့အဖို့ ပညတ်ပေါ်ပညတ်၊ ပညတ်ပေါ်ပညတ် ဖြစ်၏။ စာကြောင်းပေါ်စာကြောင်း၊ စာကြောင်းပေါ်စာကြောင်း ဖြစ်၏။ ဤနေရာ၌ အနည်းငယ်၊ ထိုနေရာ၌ အနည်းငယ် ဖြစ်၏။ သို့ဖြစ်၍ သူတို့သည် သွား၍ နောက်သို့လဲကြမည်၊ ကျိုးပဲ့ကြမည်၊ ထောင်ချောက်၌ ပိတ်မိကြမည်၊ ဖမ်းဆီးခံကြရမည်။ ဟေရှာယ 28:13။

ထိုသူတို့အနက် များစွာသောသူတို့သည် တိုက်မိ၍ လဲကျကြလိမ့်မည်။ ချိုးဖဲ့ခံရကြလိမ့်မည်။ ကျော့ကွင်း၌ ဖမ်းမိကြလိမ့်မည်။ အဖမ်းခံရကြလိမ့်မည်။ ဟေရှာယ ၈:၁၅။

ခရစ်တော်၏ စကားတော်များကို လူအများအပြား ကြားနာလျက်ရှိစဉ် မိန့်ကြားခဲ့တော်မူ၏။ သို့ရာတွင် ကိုယ်တော်သည် သံလွင်တောင်ပေါ်၌ ထိုင်နေတော်မူစဉ် တစ်ပါးတည်းရှိတော်မူသောအခါ ပေတရု၊ ယောဟန်၊ ယာကုပ်နှင့် အန္ဒြေတို့သည် ကိုယ်တော်ထံသို့ လာကြ၏။ “ဤအရာတို့သည် အဘယ်အချိန်၌ ဖြစ်မည်နည်း။ ကိုယ်တော်၏ ကြွလာတော်မူခြင်း၏ နိမိတ်လက္ခဏာနှင့် ကမ္ဘာကုန်ဆုံးခြင်း၏ နိမိတ်လက္ခဏာသည် အဘယ်အရာဖြစ်မည်နည်း။ ကျွန်ုပ်တို့အား မိန့်တော်မူပါ” ဟု သူတို့ ဆိုကြ၏။ ယေရှုသည် ယေရုရှလင်မြို့၏ ဖျက်ဆီးခြင်းနှင့် ကိုယ်တော်၏ ကြွလာတော်မူခြင်းကြီးသော နေ့ရက်ကို သီးခြားစီ ခွဲ၍ မိမိ၏ တပည့်တော်တို့အား မဖြေကြားတော်မူ။ ကိုယ်တော်သည် ထိုဖြစ်ရပ်နှစ်ရပ်၏ ဖော်ပြချက်ကို ရောနှော၍ မိန့်တော်မူ၏။ အကယ်၍ ကိုယ်တော်သည် မိမိမြင်တော်မူသကဲ့သို့ အနာဂတ်ဖြစ်ရပ်များကို တပည့်တော်တို့အား ဖွင့်ပြတော်မူခဲ့လျှင် သူတို့သည် ထိုမြင်ကွင်းကို သည်းမခံနိုင်ကြပေ။ သူတို့အပေါ် ကရုဏာတော်ရှိသဖြင့် ကိုယ်တော်သည် ကြီးမားသော အကျပ်အတည်းနှစ်ရပ်၏ ဖော်ပြချက်ကို ပေါင်းစပ်၍ မိန့်တော်မူပြီး အဓိပ္ပာယ်ကို တပည့်တော်တို့ ကိုယ်တိုင် ဆင်ခြင်လေ့လာနိုင်ရန် ချန်ထားတော်မူ၏။ ယေရုရှလင်မြို့၏ ဖျက်ဆီးခြင်းကို ရည်ညွှန်းမိန့်တော်မူသောအခါ ကိုယ်တော်၏ ပရောဖက်ပြုသော စကားတော်များသည် ထိုဖြစ်ရပ်ကို ကျော်လွန်၍ ထာဝရဘုရားသည် လူတို့၏ ဒုစရိုက်များကြောင့် ကမ္ဘာကို အပြစ်ဒဏ်ပေးရန် မိမိနေရာမှ ထွက်လာတော်မူမည့်နေ့၊ မြေကြီးသည် မိမိအပေါ်သွန်းလောင်းထားသော သွေးကို ဖော်ထုတ်မည်ဖြစ်၍၊ မိမိသတ်ဖြတ်ခံရသူတို့ကိုလည်း နောက်တစ်ဖန် မဖုံးကွယ်တော့မည့် ထိုနေ့၏ နောက်ဆုံးမီးလောင်ဖျက်ဆီးခြင်းအထိ ရောက်ရှိခဲ့၏။ ဤမိန့်ခွန်းတော် အလုံးစုံကို တပည့်တော်တို့အတွက်သာ မဟုတ်ဘဲ၊ ဤကမ္ဘာမြေ၏ သမိုင်းနောက်ဆုံးမြင်ကွင်းများတွင် အသက်ရှင်ကြမည့် သူတို့အတွက်လည်း ပေးတော်မူခဲ့၏။

တပည့်တော်တို့ဘက်သို့ မျက်နှာလှည့်၍ ခရစ်တော်က “လူတစ်ယောက်မျှ သင်တို့ကို မလှည့်ဖြားစေရန် သတိပြုကြလော့။ အကြောင်းမူကား များစွာသောသူတို့သည် ငါ၏နာမ၌လာ၍ ‘ငါသည် ခရစ်တော်ဖြစ်၏’ ဟုဆိုကာ လူအများကို လှည့်ဖြားကြလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ အံ့ဖွယ်အမှုများကို ပြုလုပ်သည်ဟု ဆိုကာ၊ ယုဒလူမျိုး၏ ကယ်တင်ခြင်းအချိန် ရောက်ရှိလာပြီဟု ကြေညာလျက်၊ မိမိတို့ကိုယ်ကို မေရှိယဖြစ်သည်ဟု အခိုင်အမာဆိုသော မေရှိယအတုများ အများအပြား ပေါ်ထွန်းလာကြလိမ့်မည်။ ထိုသူတို့သည် လူအများကို လမ်းလွဲစေကြလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်၏ စကားတော်သည် ပြည့်စုံခဲ့သည်။ ထိုတော်၏ အသေခံခြင်းနှင့် ယေရုရှလင်မြို့ကို ဝိုင်းရံတိုက်ခိုက်မှုကြားကာလအတွင်း မေရှိယအတုများ အများအပြား ပေါ်ထွန်းခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ဤသတိပေးချက်ကို ဤလောကခေတ်တွင် အသက်ရှင်နေထိုင်သောသူတို့အတွက်လည်း ပေးထားခဲ့သည်။ ယေရုရှလင်၏ ပျက်စီးခြင်းမတိုင်မီ ကျင့်သုံးခဲ့သော လှည့်ဖြားမှုများသည် ခေတ်အဆက်ဆက်တစ်လျှောက် ကျင့်သုံးလာခဲ့ပြီး၊ ထပ်မံ၍လည်း ကျင့်သုံးကြဦးမည်။

“‘သင်တို့သည် စစ်ပွဲများအကြောင်းနှင့် စစ်ပွဲသတင်းအဖျင်းများကို ကြားရလိမ့်မည်။ မစိုးရိမ်ကြနှင့်။ အကြောင်းမူကား ဤအရာခပ်သိမ်းသည် ဖြစ်ပျက်ရမည်ဖြစ်သော်လည်း အဆုံးသည် မရောက်သေး။’ ယေရုရှလင်မြို့ ဖျက်ဆီးခံရမည့်အချိန်မတိုင်မီ လူတို့သည် အာဏာအမြင့်ဆုံးနေရာကို ရယူရန် အပြင်းအထန် ယှဉ်ပြိုင်ခဲ့ကြသည်။ ဧကရာဇ်များ အသတ်ခံရကြသည်။ ရာဇပလ္လင်အနီး၌ ရပ်တည်လျက်ရှိသည်ဟု ယူဆခံရသူများပင် သတ်ဖြတ်ခံရကြသည်။ စစ်ပွဲများနှင့် စစ်ပွဲသတင်းအဖျင်းများ ရှိခဲ့သည်။ ‘ဤအရာခပ်သိမ်းသည် ဖြစ်ပျက်ရမည်’ ဟု ခရစ်တော် မိန့်တော်မူခဲ့သည်၊ ‘သို့ရာတွင် အဆုံး [ယုဒလူမျိုးသည် လူမျိုးအဖြစ် တည်ရှိခြင်း၏အဆုံး] သည် မရောက်သေး။ အကြောင်းမူကား လူမျိုးတမျိုးသည် လူမျိုးတမျိုးကို ဆန့်ကျင်၍ ထကြွမည်၊ နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံသည် နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံကို ဆန့်ကျင်၍ ထကြွမည်။ အရပ်ရပ်တို့၌ ငတ်မွတ်ခေါင်းပါးခြင်းများ၊ ကပ်ရောဂါများနှင့် မြေငလျင်များ ဖြစ်ပေါ်လိမ့်မည်။ ဤအရာခပ်သိမ်းသည် ဝေဒနာ၏အစဖြစ်သည်။’ ခရစ်တော်က မိန့်တော်မူခဲ့သည်မှာ၊ ရဗ္ဗိဆရာတို့သည် ဤနိမိတ်လက္ခဏာများကို မြင်သောအခါ၊ ထိုအရာများကို ဘုရားသခင်၏ ရွေးချယ်တော်မူသော လူမျိုးကို ကျွန်ဘဝ၌ ချုပ်နှောင်ထားသော လူမျိုးများအပေါ်သို့ ကျရောက်သော ဘုရားသခင်၏ တရားစီရင်ခြင်းများဖြစ်သည်ဟု ကြေညာကြလိမ့်မည်။ ထိုနိမိတ်လက္ခဏာများသည် မေရှိယ ကြွလာတော်မူခြင်း၏ အမှတ်လက္ခဏာဖြစ်သည်ဟုလည်း ကြေညာကြလိမ့်မည်။ မလှည့်ဖြားခံကြနှင့်။ ထိုအရာများသည် ကိုယ်တော်၏ တရားစီရင်ခြင်းများ၏ အစဖြစ်သည်။ လူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကိုသာ မှီခိုကြည့်ရှုခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် ငါက သူတို့ကို ကုသနိုင်ရန် နောင်တရ၍ ပြောင်းလဲခြင်းသို့ မရောက်ကြ။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ ကျွန်ဘဝမှ လွတ်မြောက်ခြင်း၏ အမှတ်လက္ခဏာများဟု ဖော်ပြသော နိမိတ်လက္ခဏာများသည် သူတို့၏ ဖျက်ဆီးခြင်း၏ နိမိတ်လက္ခဏာများဖြစ်ကြသည်။” The Desire of Ages, 628.

“မကြာမီ ကျွန်ုပ်တို့၏ မျက်စိများသည် အရှေ့ဘက်သို့ ဆွဲဆောင်ခြင်းခံရကြသည်။ အကြောင်းမှာ လူတစ်ဦး၏ လက်ဝါးခန့်၏ တစ်ဝက်မျှအရွယ်ရှိသော အနက်ရောင် တိမ်ငယ်တစ်စင်း ပေါ်ထွက်လာခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထိုအရာကို ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် လူသား၏သားတော်၏ နိမိတ်လက္ခဏာဖြစ်ကြောင်း သိရှိကြသည်။” The Day Star, 1846.

ထိုနောက် ရှင်ဘုရင်သည် အမှုထမ်းတို့အား၊ “သူ့ကို လက်နှင့် ခြေကို ချည်နှောင်ကြလော့။ ထို့နောက် သူ့ကို ယူသွား၍ အပြင်ဘက် အမှောင်ထုထဲသို့ ပစ်ချကြလော့။ ထိုအရပ်၌ ငိုကြွေးခြင်းနှင့် သွားကြိတ်ခြင်း ရှိလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား ဖိတ်ခေါ်ခြင်းခံရသူတို့သည် များသော်လည်း ရွေးချယ်ခြင်းခံရသူတို့သည် နည်း၏” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ မဿဲ ၂၂:၁၃၊ ၁၄။

ထို့ကြောင့် နောက်ဆုံးဖြစ်သောသူတို့သည် ပထမဖြစ်ကြလိမ့်မည်၊ ပထမဖြစ်သောသူတို့မူကား နောက်ဆုံးဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား ခေါ်တော်မူခြင်းခံရသောသူများစွာရှိသော်လည်း၊ ရွေးချယ်တော်မူခြင်းခံရသောသူတို့မူကား အနည်းငယ်သာရှိ၏။ မဿဲ 20:16။

လောကီသားအပေါင်းတို့နှင့် မြေကြီးပေါ်၌ နေထိုင်ကြသောသူအပေါင်းတို့၊ တောင်များပေါ်တွင် အလံတော်ကို ထူထောင်တော်မူသောအခါ ကြည့်ရှုကြလော့။ တံပိုးကို မှုတ်တော်မူသောအခါ နားထောင်ကြလော့။ ဟေရှာယ 18:3

ထိုနေ့တွင် နားမကြားသူတို့သည် စာအုပ်၏ စကားများကို ကြားရကြလိမ့်မည်။ မျက်စိမမြင်သူတို့၏ မျက်စိသည် မှောင်မိုက်မှုနှင့် အမှုန်အမွှားမှ လွတ်၍ မြင်ရကြလိမ့်မည်။ ဟေရှာယ 29:18။

ငါသည် အလံကို အဘယ်မျှကာလပတ်လုံး မြင်ရမည်နည်း၊ တံပိုးသံကို အဘယ်မျှကာလပတ်လုံး ကြားရမည်နည်း။ အကြောင်းမူကား ငါ၏လူမျိုးသည် မိုက်မဲကြ၏။ သူတို့သည် ငါ့ကို မသိကြ။ သူတို့သည် အာရုံမရှိသော ကလေးများဖြစ်၍ နားလည်ခြင်းမရှိကြ။ မကောင်းမှုပြုရန်မူကား ပညာရှိကြသော်လည်း ကောင်းမှုပြုရန်မူကား အသိပညာမရှိကြ။ ယေရမိ ၄:၂၁၊ ၂၂

ဤအရာကို ယာကုပ်အမျိုးသားတို့၏ အိမ်၌ ကြေညာလော့။ ယုဒပြည်၌လည်း ထုတ်ဖော်ကြော်ငြာ၍ ဆိုလော့။ ဉာဏ်မရှိသောလူမျိုး၊ နားလည်ခြင်းကင်းသောသူတို့၊ ယခု ဤစကားကို နားထောင်ကြလော့။ သူတို့၌ မျက်စိရှိသော်လည်း မမြင်ကြ၊ နားရှိသော်လည်း မကြားကြ။ ယေရမိ 5:20, 21။

ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည်လည်း အကျွန်ုပ်ထံသို့ ရောက်လာ၍ မိန့်တော်မူသည်မှာ၊ လူသား၏သားရေ၊ သင်သည် ပုန်ကန်တတ်သော အမျိုးအိမ်အလယ်တွင် နေ၏။ သူတို့၌ မြင်ရန် မျက်စိရှိသော်လည်း မမြင်ကြ၊ ကြားရန် နားရှိသော်လည်း မကြားကြ။ အကြောင်းမူကား သူတို့သည် ပုန်ကန်တတ်သော အမျိုးအိမ်ဖြစ်ကြ၏။ Ezekiel 12:1, 2.

ထို့ကြောင့် ငါသည် သူတို့အား ဥပမာစကားများဖြင့် ပြောဆို၏။ အကြောင်းမူကား သူတို့သည် မြင်လျက်နှင့် မမြင်ကြ၊ ကြားလျက်နှင့် မကြားကြ၊ နားမလည်ကြ။ ထိုသူတို့၌ ဟေရှာယ၏ ပရောဖက်ပြုချက်သည် ပြည့်စုံလျက်ရှိ၏။ ထိုပရောဖက်ပြုချက်က၊ သင်တို့သည် ကြားလျက် ကြားကြမည်၊ သို့သော် နားမလည်ကြမည်။ မြင်လျက် မြင်ကြမည်၊ သို့သော် မသိမြင်ကြမည်။ အကြောင်းမူကား ဤလူမျိုး၏ စိတ်နှလုံးသည် ထူထဲမိုက်မဲလာပြီ၊ သူတို့၏ နားတို့သည် ကြားရန် လေးလံလာပြီ၊ သူတို့၏ မျက်စိတို့ကိုလည်း သူတို့ကိုယ်တိုင် ပိတ်ထားကြပြီ။ ထိုသို့မဟုတ်လျှင် သူတို့သည် မျက်စိဖြင့် မြင်ကြမည်၊ နားဖြင့် ကြားကြမည်၊ စိတ်နှလုံးဖြင့် နားလည်ကြမည်၊ ပြန်လည်ပြောင်းလဲကြမည်၊ ထိုအခါ ငါသည် သူတို့ကို အနာပျောက်စေမည်။

သို့ရာတွင် သင်တို့၏မျက်စိတို့သည် မြင်ကြသောကြောင့် မင်္ဂလာရှိကြ၏။ သင်တို့၏နားတို့လည်း ကြားကြသောကြောင့် မင်္ဂလာရှိကြ၏။ အမှန်အကန် သင်တို့အား ငါဆိုသည်ကား၊ ပရောဖက်များစွာနှင့် ဖြောင့်မတ်သောသူများစွာတို့သည် သင်တို့မြင်ကြသော အရာများကို မြင်လိုကြသော်လည်း မမြင်ခဲ့ကြ။ သင်တို့ကြားကြသော အရာများကိုလည်း ကြားလိုကြသော်လည်း မကြားခဲ့ကြ။ မဿဲ 13:13–17။

ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ လမ်းခရီးတို့၌ ရပ်လျက် ကြည့်ရှုကြလော့။ ရှေးဟောင်းလမ်းကြောင်းများကို မေးမြန်းကြလော့။ ကောင်းသောလမ်းသည် အဘယ်မှာရှိသနည်းဟူ၍ ရှာဖွေကြလော့။ ထိုလမ်း၌ လျှောက်ကြလော့။ သို့ပြုလျှင် သင်တို့၏ဝိညာဉ်များအတွက် ငြိမ်သက်ခြင်းကို တွေ့ရကြလိမ့်မည်။ သို့ရာတွင် သူတို့က “ထိုလမ်း၌ မလျှောက်ကြ” ဟု ဆိုကြ၏။ ထို့ပြင် သင်တို့အပေါ်၌ ကင်းစောင့်တို့ကို ငါခန့်ထား၍ “တံပိုးသံကို နားထောင်ကြလော့” ဟု ဆိုစေ၏။ သို့ရာတွင် သူတို့က “နားမထောင်ကြ” ဟု ဆိုကြ၏။ Jeremiah 6:16, 17.

“၁၈၄၀ မှ ၁၈၄၄ အတွင်း ပေးအပ်ခဲ့သော သတင်းစကားအလုံးစုံတို့ကို ယခုအချိန်၌ တန်ခိုးပြည့်ဝစွာ ကြေညာရမည်ဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမူကား များစွာသော လူတို့သည် မိမိတို့၏ ဦးတည်ချက်ကို ပျောက်ဆုံးသွားကြပြီ။ ထိုသတင်းစကားများသည် အသင်းတော်အလုံးစုံတို့ထံသို့ သွားရမည်။”

“ခရစ်တော်က၊ ‘သင်တို့၏မျက်စိတို့သည် မြင်ကြသောကြောင့် မင်္ဂလာရှိ၏။ သင်တို့၏နားတို့သည် ကြားကြသောကြောင့် မင်္ဂလာရှိ၏။ အကယ်စင်စစ် ငါသည် သင်တို့အား ဆိုသည်ကား၊ ပရောဖက်များနှင့် ဖြောင့်မတ်သောသူများအများတို့သည် သင်တို့မြင်ကြသောအရာတို့ကို မြင်လို၍ မမြင်ကြ၊ သင်တို့ကြားကြသောအရာတို့ကို ကြားလို၍ မကြားကြ’ ဟု မိန့်တော်မူ၏ [Matthew 13:16, 17]။ 1843 နှင့် 1844 ခုနှစ်များတွင် မြင်တွေ့ခဲ့ရသောအရာတို့ကို မြင်ခဲ့ရသော မျက်စိတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏။

“ထိုသတင်းစကားကို ပေးအပ်ပြီးဖြစ်၏။ ကာလ၏လက္ခဏာများသည် ပြည့်စုံလျက်ရှိသောကြောင့် ထိုသတင်းစကားကို ထပ်မံကြေညာရာ၌ နှောင့်နှေးခြင်း မရှိသင့်ပေ။ နိဂုံးချုပ်အလုပ်ကို ဆောင်ရွက်ပြီးစီးရမည်။ အချိန်တိုအတွင်း ကြီးမားသောအမှုတစ်ရပ်ကို ပြုလုပ်လိမ့်မည်။ မကြာမီ ဘုရားသခင်၏ သတ်မှတ်ချိန်းဆိုချက်အရ ပေးအပ်မည့် သတင်းစကားတစ်ရပ်သည် အသံကြီးသော ကြွေးကြော်သံအဖြစ် တိုးပွားလာလိမ့်မည်။ ထို့နောက် ဒန်ယေလသည် မိမိ၏ အစီအစဉ်ချထားသော အရပ်၌ ရပ်တည်လျက် မိမိ၏ သက်သေခံချက်ကို ပေးလိမ့်မည်။” Manuscript Releases, volume 21, 437.

ထို့နောက် ကျမ်းတတ်ဆရာအချို့နှင့် ဖာရိရှဲအချို့က ပြန်လည်လျှောက်ထားကြ၍၊ “ဆရာတော်၊ အကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်ထံမှ နိမိတ်လက္ခဏာတစ်ရပ်ကို မြင်လိုပါ၏” ဟုဆိုကြ၏။ သို့ရာတွင် ကိုယ်တော်က သူတို့အား ဖြေကြားတော်မူ၍၊ “ဆိုးယုတ်၍ သစ္စာဖောက်သော လူမျိုးဆက်သည် နိမိတ်လက္ခဏာကို ရှာတတ်၏။ သို့သော် ယောနပရောဖက်၏ နိမိတ်လက္ခဏာမှတစ်ပါး အခြားမည်သည့် နိမိတ်လက္ခဏာကိုမျှ ၎င်းအား ပေးတော်မမူ။ အကြောင်းမူကား ယောနသည် ငါးကြီး၏ ဝမ်းဗိုက်၌ သုံးရက်နှင့် သုံးည နေခဲ့သကဲ့သို့၊ လူသားသည်လည်း မြေကြီး၏ အတွင်းနှလုံး၌ သုံးရက်နှင့် သုံးည နေရလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ မဿဲ ၁၂:၃၈–၄၀။

“ကယ်တင်ရှင်၏ အတွေးများသည် ယခုအခါ အတိတ်နှင့် အနာဂတ်ကို ဆင်ခြင်တော်မူခြင်းမှ ပြန်လည်ရောက်ရှိလာ၏။ လူများသည် မိမိတို့စိတ်ထဲ၌ ဖြစ်ပေါ်လာသော အထင်အမြင်များနှင့် မိမိတို့ပိုင်ဆိုင်ထားသော အလင်းတရားအတိုင်း မိမိတို့ မြင်ခဲ့ကြားခဲ့သည့်အရာများကို ရှင်းပြရန် ကြိုးစားနေကြစဉ်၊ ‘ယေရှုက ပြန်၍ မိန့်တော်မူသည်ကား၊ ဤအသံသည် ငါ့အတွက်ကြောင့် မလာ၊ သင်တို့အတွက်ကြောင့် လာ၏’ ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ဤအရာသည် ကိုယ်တော်၏ မေရှိယဖြစ်ခြင်းအတွက် အမြင့်ဆုံးသော သက်သေခံချက်ဖြစ်ပြီး၊ ယေရှုသည် အမှန်တရားကို မိန့်ဆိုတော်မူခဲ့ကြောင်းနှင့် ဘုရားသခင်၏ သားတော်ဖြစ်တော်မူကြောင်းကို ခမည်းတော်ထံမှ ပြသသော ထင်ရှားသည့် အမှတ်လက္ခဏာဖြစ်၏။ ယုဒလူတို့သည် အထက်ကောင်းကင်မှလာသော ဤသက်သေခံချက်မှ လှည့်ထွက်ကြမည်လော။ သူတို့သည် တစ်ခါက ကယ်တင်ရှင်အား၊ ငါတို့မြင်၍ ယုံကြည်နိုင်ရန် သင်သည် အဘယ်လက္ခဏာကို ပြသမည်နည်းဟု မေးခဲ့ကြ၏။ ခရစ်တော်၏ အမှုတော်တစ်လျှောက်လုံး၌ မရေမတွက်နိုင်သော လက္ခဏာများကို ပေးအပ်ခဲ့ပြီးဖြစ်သော်လည်း၊ သူတို့သည် အပြစ်သက်သေခံခြင်းသို့ မရောက်စေရန် မိမိတို့၏ မျက်စိကို ပိတ်၍ စိတ်နှလုံးကို ခိုင်မာစေခဲ့ကြ၏။ လာဇရု၏ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းဆိုသော အမြင့်ဆုံး အံ့ဖွယ်ရာပင်လျှင် သူတို့၏ မယုံကြည်မှုကို မဖယ်ရှားနိုင်ဘဲ၊ ထိုအစား ပိုမိုတိုးပွားသော အာဃာတဖြင့် သူတို့ကို ပြည့်စေခဲ့၏။ ယခုမူ ခမည်းတော်ကိုယ်တိုင် မိန့်တော်မူပြီးဖြစ်၍၊ ထို့ထက်နောက်ထပ် လက္ခဏာကို တောင်းခံရန်မရှိတော့သော်လည်း၊ သူတို့၏ စိတ်နှလုံးများသည် မပျော့ပျောင်းလာခဲ့ကြ၊ ယုံကြည်ရန်ကိုလည်း ဆက်လက်ငြင်းဆန်နေကြဆဲဖြစ်၏။” Spirit of Prophecy, volume 3, 79.

“လာဇရုကို ရှင်ပြန်ထမြောက်စေခြင်းအားဖြင့် လူအများသည် ယေရှုကို ယုံကြည်လာရန် ပို့ဆောင်ခြင်းခံရကြ၏။ ကယ်တင်ရှင် ရောက်ရှိတော်မမူမီ လာဇရုသည် သေဆုံး၍ သင်္ချိုင်းတွင်း၌ ထားရှိခြင်းခံရရမည်ဟူသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ်ဖြစ်၏။ လာဇရုကို ရှင်ပြန်ထမြောက်စေခြင်းသည် ခရစ်တော်၏ အထွတ်အထိပ် အံ့ဖွယ်တော်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုအရာကြောင့် လူအများသည် ဘုရားသခင်ကို ဘုန်းတော်ထင်ရှားစေကြ၏။” Manuscript Releases, volume 21, 111.

“သင်္ချိုင်းတွင်း၌ မိမိခန္ဓာကိုယ်ပုပ်သိုးယိုယွင်းခြင်းကို ကြုံတွေ့ခဲ့ရသော်လည်း ယခုမူ ဘုန်းအသရေတော်နှင့်ပြည့်စုံသော လူရည်လူခွန်၏ အင်အား၌ ဝမ်းမြောက်လျက်ရှိသော လာဇရုသည် ကယ်တင်ရှင် စီးနင်းတော်မူသော တိရစ္ဆာန်ကို ဦးဆောင်ခဲ့သည်။” The Desire of Ages, 572.

“အပျိုကညာဆယ်ယောက်၏ ဥပမာတော်—ထိုအထဲမှ ငါးယောက်သည် ပညာရှိ၍ ငါးယောက်မှာ မိုက်မဲသောသူများဖြစ်ကြသည်—ကို ငါ့အား မကြာခဏ ရည်ညွှန်းဖော်ပြကြသည်။ ဤဥပမာတော်သည် အက္ခရာတစ်လုံးမလွဲအောင် ပြည့်စုံခဲ့ပြီ၊ ထို့ပြင် ပြည့်စုံလျက်ရှိမည်လည်း ဖြစ်သည်။ အကြောင်းမူကား၊ ၎င်းသည် ဤကာလအတွက် အထူးသက်ဆိုင်မှုရှိသဖြင့်၊ တတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားကဲ့သို့ပင်၊ ပြည့်စုံခဲ့ပြီးဖြစ်သကဲ့သို့ ကာလကုန်ဆုံးချိန်တိုင်အောင် လက်ရှိအမှန်တရားအဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေမည်ဖြစ်သည်။” Review and Herald, August 19, 1890.

“၁၈၄၄ ခုနှစ်၊ ဩဂုတ်လတွင် ကျင်းပခဲ့သော Exeter (New Hampshire) စခန်းအစည်းအဝေး၌ ‘အမှန်သော သန်းခေါင်ယံ ကြွေးကြော်သံ’ ကို ပထမဦးစွာ တင်ပြခဲ့စဉ်၊ Bates သည် အရေးကြီးသော ခေါင်းဆောင်များအနက် တစ်ဦးဖြစ်ခဲ့သည်။ ထိုအချိန်၌ Bates သည် စခန်း၌ ထိုနံနက်ဝတ်ပြုအစီအစဉ်အတွက် ရွေးချယ်ခံထားရသော တရားဟောဆရာဖြစ်ခဲ့သည်။ သူသည် မိမိ၏နားထောင်သူများကို သစ္စာရှိကြရန် တိုက်တွန်းလျက်၊ ဘုရားသခင်သည် သူတို့ကို စမ်းသပ်တော်မူခြင်းသာဖြစ်ကြောင်း၊ သူတို့သည် စောင့်ဆိုင်းရသောကာလ၌ ရှိနေကြကြောင်းနှင့် ထိုသဘောတရားမျိုးတို့ကို ငြိမ်သက်စွာ အာမခံပြောကြားနေစဉ်၊ Samuel S. Snow သည် မြင်းစီးလျက် စခန်းအတွင်းသို့ ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ မိမိ၏အစ်မဖြစ်သူ Mrs. John Couch ၏ ဘေးတွင် ထိုင်ယူကာ၊ Snow သည် ခရစ်တော်သည် သတ်မှတ်ထားသောအချိန်၌ ပေါ်ထွန်းတော်မူမည်ဟူသော မိမိ၏ယုံကြည်ချက်ကို ထပ်မံအခိုင်အမာ ပြောကြားခဲ့သည်။ အလွန်စိတ်လှုပ်ရှားသွားသော Mrs. Couch သည် မတ်တပ်ရပ်ကာ ‘ဤတွင် ဘုရားသခင်ထံမှ သတင်းစကားပါသော လူတစ်ဦး ရှိသည်!’ ဟု ကြေညာလိုက်သဖြင့် ပရိသတ်ကို အံ့ဩသွားစေခဲ့သည်။” Leroy Froom, The Prophetic Faith of our Fathers, volume 4, 549.

“ကမ္ဘာပေါ်၌ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်သည် ခေတ်အဆက်ဆက်၌ ဖြစ်ပေါ်လာသော ကြီးမားသော ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး သို့မဟုတ် ဘာသာရေးလှုပ်ရှားမှု အမှုအရာတိုင်းတွင် ထင်ရှားစွာ ဆင်တူညီမျှမှုကို ပြသလျက်ရှိသည်။ လူသားတို့နှင့် ဆက်ဆံတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ အခြေခံသဘောတရားများသည် အစဉ်အမြဲ တစ်သမတ်တည်း ဖြစ်ကြသည်။ ယခုခေတ်၏ အရေးကြီးသော လှုပ်ရှားမှုများသည် အတိတ်ကာလ၏ လှုပ်ရှားမှုများနှင့် တစ်ပြိုင်နက်သော ဆင်တူညီမျှမှုများ ရှိကြပြီး၊ ယခင်ခေတ်များအတွင်း အသင်းတော်၏ အတွေ့အကြုံသည် ငါတို့ခေတ်အတွက် အလွန်တန်ဖိုးကြီးသော သင်ခန်းစာများကို ပေးလျက်ရှိသည်။” The Great Controversy, 343.

ဇိအုန်သမီးတော်၊ အလွန်ဝမ်းမြောက်ကြလော့။ ယေရုရှလင်သမီးတော်၊ ကြွေးကြော်ကြလော့။ ကြည့်ရှုလော့၊ သင်၏ဘုရင်သည် သင့်ထံသို့ ကြွလာတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ဖြောင့်မတ်တော်မူ၍ ကယ်တင်ခြင်းကို ယူဆောင်တော်မူ၏။ နှိမ့်ချတော်မူ၍ မြည်းပေါ်၌လည်းကောင်း၊ မြည်းမ၏ကလေးဖြစ်သော မြည်းကလေးပေါ်၌လည်းကောင်း စီး၍ ကြွလာတော်မူ၏။ ဇက္ခရိ 9:9။

“ဖတ်ရှုသူသည် မကြာမီရောက်လာမည့် ပဋိပက္ခ၌ အသုံးချခံရမည့် လှုပ်ရှားဆောင်ရွက်သော အင်အားများကို နားလည်လိုလျှင်၊ အတိတ်ခေတ်များ၌ ထိုတူညီသော ရည်ရွယ်ချက်အတွက် ရောမအသုံးပြုခဲ့သော နည်းလမ်းများ၏ မှတ်တမ်းကိုသာ လိုက်လံစူးစမ်းရမည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းဝါဒသားများနှင့် ပရိုတက်စတင့်များ ပေါင်းစည်းကြသောအခါ မိမိတို့၏ သဘောတရားများကို ငြင်းပယ်သူတို့အား မည်သို့ ဆက်ဆံမည်ကို သိလိုလျှင်၊ ဥပုသ်နေ့နှင့် ယင်းကို ကာကွယ်စောင့်ရှောက်သူတို့အပေါ် ရောမက ဖော်ပြခဲ့သော စိတ်သဘောကို ကြည့်လော့။”

“ဘုရင်မင်းမြတ်တို့၏ အမိန့်ပြန်တမ်းများ၊ အများဆိုင်ရာ ဘုရားကျောင်းကောင်စီများနှင့် 世俗အာဏာ၏ ထောက်ပံ့အားဖြင့် တည်တံ့ခဲ့သော အသင်းတော်ဆိုင်ရာ စည်းမျဉ်းများသည်၊ အယူမှားပွဲတော်တစ်ရပ်က ခရစ်ယာန်လောကအတွင်း ဂုဏ်အရာရှိသော အနေအထားသို့ ရောက်ရှိလာရန် လျှောက်လှမ်းခဲ့သော အဆင့်များ ဖြစ်ကြသည်။ တနင်္ဂနွေနေ့ကို စောင့်ထိန်းရန် အတင်းအကျပ် ပြဋ္ဌာန်းခဲ့သော ပထမဆုံး အများပြည်သူဆိုင်ရာ ဆောင်ရွက်ချက်မှာ ကွန်စတန်တိုင် မင်းကြီးက ထုတ်ပြန်ပြဋ္ဌာန်းခဲ့သော ဥပဒေ ဖြစ်သည်။ (A.D. 321; စာမျက်နှာ 53 အတွက် နောက်ဆက်တွဲ မှတ်ချက်ကို ကြည့်ပါ။) ဤအမိန့်ပြန်တမ်းအရ မြို့နယ်ရှိ လူထုသည် ‘နေရောင်၏ ကြည်ညိုဖွယ်နေ့’ တွင် အနားယူရမည်ဟု သတ်မှတ်ခဲ့သော်လည်း ကျေးလက်နေသူများအား ၎င်းတို့၏ လယ်ယာလုပ်ငန်းများကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ခွင့် ပြုထားသည်။ ဤဥပဒေသည် အမှန်အားဖြင့် အယူမှားဘာသာဝင်တို့၏ ပြဋ္ဌာန်းချက်တစ်ရပ်ပင် ဖြစ်ခဲ့သော်လည်း၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာကို အမည်ခံ လက်ခံပြီးနောက် ဧကရာဇ်က ၎င်းကို အာဏာဖြင့် အကောင်အထည်ဖော်စေခဲ့သည်။” The Great Controversy, 574.

“လှိုင်းကြီးတစ်လှိုင်းကဲ့သို့ ဤလှုပ်ရှားမှုသည် တိုင်းပြည်တစ်ဝှမ်းလုံးကို လွှမ်းမိုးဖြတ်သန်းသွားလေ၏။ မြို့မှ မြို့သို့လည်းကောင်း၊ ရွာမှ ရွာသို့လည်းကောင်း၊ ဝေးလံခေါင်သီသော ကျေးလက်ဒေသများအတွင်းသို့လည်းကောင်း ပျံ့နှံ့သွား၍၊ စောင့်မျှော်နေသော ဘုရားသခင်၏လူတို့သည် အပြည့်အဝ နိုးကြားထမြောက်လာကြလေ၏။ အရုဏ်ဦးနှင်းခဲသည် နေထွက်လာသောအခါ ပျောက်ကွယ်သကဲ့သို့၊ ဤကြေညာချက်ရှေ့၌ အစွန်းရောက်ဝါဒသည် ပျောက်ကွယ်သွားလေ၏။ ယုံကြည်သူတို့သည် မိမိတို့၏ သံသယနှင့် စိတ်ရှုပ်ထွေးခြင်းတို့ ဖယ်ရှားခံရကြောင်း မြင်တွေ့ကြ၍၊ မျှော်လင့်ခြင်းနှင့် သတ္တိတို့က သူတို့၏နှလုံးသားများကို အသက်ဝင်လှုပ်ရှားစေလေ၏။ ဤအမှုတော်သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် ဝိညာဉ်တော်၏ ထိန်းချုပ်အုပ်စိုးသော သြဇာမရှိဘဲ လူ့စိတ်လှုပ်ရှားမှုသာ ရှိသည့်အခါ အစဉ်အမြဲ ပေါ်ထွက်တတ်သော အစွန်းရောက်မှုများမှ ကင်းလွတ်လေ၏။ ၎င်းသည် ရှေးဣသရေလအမျိုး၌ ကိုယ်တော်၏ကျွန်များထံမှ ဆုံးမပြစ်တင်သော သတင်းစကားများနောက်တွင် လိုက်ပါလာတတ်သော၊ မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချခြင်းနှင့် ထာဝရဘုရားထံသို့ ပြန်လှည့်ခြင်း၏ ကာလများနှင့် သဘောသဘာဝအရ ဆင်တူလေ၏။ ၎င်းသည် ခေတ်အဆက်ဆက်တိုင်း၌ ဘုရားသခင်၏အမှုတော်ကို ခွဲခြားသတ်မှတ်ပေးသော လက္ခဏာများကို ဆောင်ယူထားလေ၏။ အလွန်အကျွံ စိတ်လှုပ်ရှားမြူးထူးသော ဝမ်းမြောက်ခြင်း များများစားစား မရှိဘဲ၊ ထိုအစား နှလုံးသားအတွင်း နက်ရှိုင်းစွာ စူးစမ်းဆင်ခြင်ခြင်း၊ အပြစ်ဝန်ခံခြင်းနှင့် လောကကို စွန့်ပစ်ခြင်းတို့ ရှိလေ၏။ သခင်ဘုရားကို တွေ့ဆုံရန် ပြင်ဆင်ခြင်းသည် ပြင်းပြသော စိတ်ဝိညာဉ်များ၏ လေးနက်သော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြစ်လေ၏။ မလျော့သော ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်ထံ အပြည့်အဝ အပ်နှံသန့်ရှင်းခြင်းတို့လည်း ရှိလေ၏။” The Great Controversy, 400, 401.

“အလယ်ညသံကြွေးဟူသော ထိုကြွေးသံကို သမ္မာကျမ်းစာမှ သက်သေအထောက်အထားများသည် ထင်ရှားပြတ်သား၍ အပြီးသတ်နိုင်သောအရာဖြစ်ခဲ့သော်လည်း၊ အငြင်းပွားချက်အားဖြင့်သာ အဓိက ဆောင်ကြဉ်းခဲ့သည်မဟုတ်။ ထိုသတင်းနှင့်အတူ ဝိညာဉ်ကို လှုပ်ရှားစေသော တိုက်တွန်းမောင်းနှင်သည့် တန်ခိုးတစ်ရပ် ပါဝင်လျက်ရှိ၏။ သံသယမရှိ၊ မေးခွန်းထုတ်မှုလည်းမရှိ။ ခရစ်တော်သည် ယေရုရှလင်မြို့ထဲသို့ အောင်မြင်ခြင်းဖြင့် ဝင်ရောက်တော်မူသည့် အခါ၌လည်း၊ ပွဲတော်ကို စောင့်ထိန်းရန် နိုင်ငံအနှံ့အပြားမှ စုဝေးလာကြသော လူများသည် သံလွင်တောင်သို့ အစုလိုက်အပြုံလိုက် လာရောက်ကြပြီး၊ ယေရှုကို လိုက်ပါအပ်နှံလျက်ရှိသော လူအုပ်ကြီးနှင့် ပူးပေါင်းသွားကြသောအခါ၊ ထိုအချိန်၏ စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ် စေ့ဆော်မှုကို ခံယူကြ၍ ‘ထာဝရဘုရား၏ နာမတော်ဖြင့် ကြွလာတော်မူသောသူသည် မင်္ဂလာရှိစေသတည်း!’ [Matthew 21:9.] ဟူသော ကြွေးကြော်သံကို ပိုမိုကြီးထွားစေရန် ကူညီခဲ့ကြ၏။ ထိုနည်းတူပင် အက်ဒဗန်တစ်အစည်းအဝေးများသို့ လာရောက်စုဝေးကြသော မယုံကြည်သူများ—အချို့သည် သိလိုစိတ်ကြောင့်၊ အချို့သည် လှောင်ပြောင်ရန်သာ—‘ကြည့်ရှုလော့၊ သတို့သားသည် ကြွလာတော်မူပြီ!’ ဟူသော သတင်းစကားနှင့် အတူတကွ ရောက်ရှိလာသော ယုံကြည်စေသည့် တန်ခိုးကို ခံစားခဲ့ကြ၏။” Spirit of Prophecy, volume 4, 250.

ဗိမာန်တော်၏အပြင်ဘက်ရှိ တရားရုံးဝင်းကိုမူ ချန်ထား၍ မတိုင်းနှင့်။ အကြောင်းမူကား ထိုဝင်းကို လူမျိုးခြားတို့အား ပေးအပ်ထားပြီ။ သူတို့သည်လည်း သန့်ရှင်းသောမြို့ကို လေးဆယ့်နှစ်လတိုင်တိုင် ခြေဖြင့်နင်းမည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁၁:၂။

တတိယကောင်းကင်တမန်သည်လည်း သူတို့နောက်သို့လိုက်၍ အသံကြီးဖြင့် ဤသို့ဆို၏။ မည်သူမဆို သားရဲနှင့် ၎င်း၏ရုပ်တုကို ကိုးကွယ်၍ မိမိနဖူး၌ဖြစ်စေ၊ မိမိလက်၌ဖြစ်စေ ၎င်း၏အမှတ်တံဆိပ်ကို လက်ခံယူလျှင်၊ ထိုသူသည်လည်း ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော်စပျစ်ရည်ကို သောက်ရလိမ့်မည်။ ထိုစပျစ်ရည်သည် ဘုရားသခင်၏ ဒေါသခွက်ထဲသို့ မရောနှောဘဲ လောင်းထည့်ထားသောအရာဖြစ်၏။ ထိုသူသည် သန့်ရှင်းသောကောင်းကင်တမန်တို့၏ရှေ့၌လည်းကောင်း၊ သိုးသငယ်၏ရှေ့၌လည်းကောင်း မီးနှင့် ကန့်ဖြင့် ညှဉ်းဆဲခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။ သူတို့၏ ညှဉ်းဆဲခြင်းမီးခိုးသည် ကာလအစဉ်အဆက် တက်လျက်ရှိ၏။ သားရဲနှင့် ၎င်း၏ရုပ်တုကို ကိုးကွယ်သောသူတို့နှင့် ၎င်း၏နာမအမှတ်တံဆိပ်ကို လက်ခံယူသော မည်သူမဆိုသည် နေ့ညမပြတ် အနားယူခြင်းမရှိကြ။ ဤတွင် သန့်ရှင်းသူတို့၏ ခံနိုင်ရည်ရှိခြင်းသည် ထင်ရှား၏။ ဤတွင် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို စောင့်ထိန်း၍ ယေရှု၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ကိုင်စွဲသောသူတို့ရှိကြ၏။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း 14:9–12။

“ဒံယေလ၏ အခန်းကြီး ၁၁ ထဲရှိ ပရောဖက်ပြုချက်သည် ၎င်း၏ ပြည့်စုံသော ဖြည့်ဆည်းခြင်းသို့ နီးကပ်စွာ ရောက်ရှိလာပြီဖြစ်သည်။ ဤပရောဖက်ပြုချက်၏ ဖြည့်ဆည်းခြင်းအဖြစ် ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သော သမိုင်းကြောင်းအများစုသည် ထပ်မံ၍ ပြန်လည်ဖြစ်ပေါ်လာမည်ဖြစ်သည်။” Manuscript Releases, number 13, 394.