ယောလ၏ကျမ်းနှင့် လာအိုဒိကယ်ယာ သတ္တမနေ့ အက်ဒဗင်တစ်အသင်းတော် - အမှတ် သုံးဆယ့်ငါး

“ဘုရားသခင်သည် သမ္မာကျမ်းစာကို မယုံကြည်ခဲ့ဖူးသော လယ်သမားတစ်ဦး၏ စိတ်နှလုံးကို လှုပ်ရှားစေရန် မိမိ၏ ကောင်းကင်တမန်ကို စေလွှတ်တော်မူ၍၊ ပရောဖက်ပြုချက်များကို ရှာဖွေလေ့လာစေရန် ဦးဆောင်တော်မူခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် ထိုရွေးကောက်ခံရသူထံ အကြိမ်ကြိမ် လာရောက်လျက်၊ သူ၏ စိတ်ကို လမ်းညွှန်၍ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးအတွက် အစဉ်အမြဲ နက်နဲမှောင်မိုက်နေခဲ့သော ပရောဖက်ပြုချက်များကို သူ၏ နားလည်ခြင်း၌ ဖွင့်ပြတော်မူခဲ့ကြသည်။ အမှန်တရား၏ ကွင်းဆက်အစကို သူအား ပေးအပ်ခဲ့ပြီး၊ ထိုနောက် သူသည် အချိတ်အဆက်တစ်ခုပြီးတစ်ခုကို ရှာဖွေလေ့လာသွားရန် ဦးဆောင်ခြင်းခံရသဖြင့်၊ နောက်ဆုံးတွင် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို အံ့ဩခြင်းနှင့် ချီးမွမ်းလေးစားခြင်းဖြင့် ကြည့်ရှုလာခဲ့သည်။ ထိုအရပ်၌ သူသည် အမှန်တရား၏ ပြည့်စုံသော ကွင်းဆက်တစ်ရပ်ကို မြင်ခဲ့သည်။ သူ ယခင်က ဘုရားသခင်မှ မှုတ်သွင်းခြင်းမခံရဟု မှတ်ယူခဲ့သော ထိုနှုတ်ကပတ်တော်သည် ယခုတွင် ၎င်း၏ လှပမှုနှင့် ဘုန်းအသရေတော်တို့ဖြင့် သူ၏ မြင်ကွင်းရှေ့၌ ဖွင့်လှစ်လာခဲ့သည်။ သမ္မာကျမ်းစာ၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုက အခြားအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုကို ရှင်းလင်းဖော်ပြကြောင်း သူ မြင်ခဲ့ရပြီး၊ ကျမ်းပိုဒ်တစ်ခုသည် သူ၏ နားလည်ခြင်းအတွက် ပိတ်ထားသကဲ့သို့ ဖြစ်နေသောအခါ၊ နှုတ်ကပတ်တော်၏ အခြားနေရာတစ်ခု၌ ၎င်းကို ရှင်းပြပေးသော အရာကို သူ တွေ့ရှိခဲ့သည်။ သူသည် ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသော နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် အလွန်နက်ရှိုင်းသော လေးစားကြည်ညိုမှု၊ ကြောက်ရွံ့ခန့်ညားမှုတို့ဖြင့် မှတ်ယူခဲ့သည်။” Early Writings, 230.

“ဝီလီယမ် မီလာ၏ အိပ်မက်”

“မမြင်ရသော လက်တော်ဖြင့် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်ထံသို့ အလွန်စူးစမ်းဖွယ်ကောင်းစွာ ပြုလုပ်ထားသော သေတ္တာငယ်တစ်လုံးကို ပို့တော်မူကြောင်း အိပ်မက်မက်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည် အရှည် ဆယ်လက်မခန့်ရှိ၍၊ အနံနှင့် အမြင့် ခြောက်လက်မစတုရန်းရှိကာ၊ အီဘိုနီသစ်နှင့် ပုလဲများကို အနုစိတ် မြှုပ်ထည့် အလှဆင်ထားသော သေတ္တာဖြစ်သည်။ ထိုသေတ္တာတွင် သော့တစ်ချောင်းလည်း တွဲလျက်ရှိ၏။ ကျွန်ုပ်သည် ချက်ချင်းပင် ထိုသော့ကိုယူ၍ သေတ္တာကိုဖွင့်လိုက်ရာ၊ အံ့ဩဝမ်းသာဖွယ်ဖြစ်စွာ၊ ၎င်းသည် မျိုးစုံသော၊ အရွယ်အစားမျိုးစုံသော ရတနာများ၊ စိန်များ၊ တန်ဖိုးကြီးကျောက်မြတ်များနှင့် အရွယ်အစားမျိုးစုံ၊ တန်ဖိုးမျိုးစုံရှိသော ရွှေငွေဒင်္ဂါးများဖြင့် ပြည့်နှက်နေကြောင်း တွေ့ရှိရသည်။ ထိုအရာများကို သေတ္တာအတွင်း ၎င်းတို့၏ သက်ဆိုင်ရာနေရာများ၌ လှပစွာ စီစဉ်ထားပြီး၊ ထိုသို့ စီစဉ်ထားခြင်းအားဖြင့် ၎င်းတို့သည် နေရောင်တော်နှင့်သာ နှိုင်းယှဉ်နိုင်သော အလင်းနှင့် ဘုန်းတော်ကို ပြန်လည်ရောင်ပြန်စေကြသည်။”

“ဤအံ့ဖွယ်မြင်ကွင်းကို မိမိတစ်ဦးတည်းသာ ခံစားရခြင်းသည် မိမိ၏တာဝန်မဟုတ်ဟု ကျွန်ုပ် ထင်မြင်ခဲ့သည်။ ထိုအရာ၏အတွင်းပါရှိသမျှ၏ တောက်ပလင်းလက်မှု၊ အလှတရားနှင့် တန်ဖိုးကြီးမားမှုတို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်၏နှလုံးသည် အလွန်ဝမ်းမြောက်နေသော်လည်း ထိုသို့ထင်မြင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်သည် ထိုအရာကို မိမိအခန်းရှိ အလယ်စားပွဲပေါ်တွင် တင်ထားပြီး၊ အလိုရှိသူအားလုံး လာ၍ ဤဘဝ၌ လူသားမြင်ဖူးသမျှအနက် အလွန်ဘုန်းကြီးတောက်ပလင်းလက်သော မြင်ကွင်းကို ကြည့်ရှုနိုင်ကြောင်း အသိပေးခဲ့သည်။

လူများသည် အစပိုင်း၌ အရေအတွက်နည်းပါးစွာ ဝင်ရောက်လာကြသော်လည်း၊ နောက်ပိုင်းတွင် လူအုပ်ကြီးတစ်စုအထိ တိုးပွားလာခဲ့သည်။ သူတို့သည် သေတ္တာအတွင်းကို ပထမဦးဆုံး ကြည့်ရှုကြသောအခါ အံ့ဩ၍ ဝမ်းမြောက်ခြင်းကြောင့် အော်ဟစ်ကြလိမ့်မည်။ သို့သော် ကြည့်ရှုသူများ ပိုမိုတိုးပွားလာသောအခါ၊ လူတိုင်းသည် ရတနာများကို နှောင့်ယှက်စတင်ကြပြီး၊ ၎င်းတို့ကို သေတ္တာအတွင်းမှ ထုတ်ယူကာ စားပွဲပေါ်သို့ ပြန့်ကြဲစေကြလိမ့်မည်။

“အခေါင်း၏ပိုင်ရှင်သည် ထိုအခေါင်းနှင့် ရတနာတို့ကို နောက်တစ်ဖန် ငါ့လက်မှ ပြန်လည်တောင်းယူလိမ့်မည်ဟု ငါ စတင်တွေးမိ၏။ ထိုအရာတို့ကို ပြန့်ကြဲစေမိလျှင်၊ ယခင်ကကဲ့သို့ ထိုအခေါင်းအတွင်း သူတို့၏နေရာများ၌ ပြန်လည်ထားနိုင်တော့မည်မဟုတ်ဟုလည်း ငါထင်မှတ်၏။ ထို့ပြင် ငါသည် ဤတာဝန်ယူရှင်းလင်းရမှုကို မည်သို့မျှ မရင်ဆိုင်နိုင်တော့ဟု ခံစားရ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ထိုတာဝန်သည် အလွန်ကြီးမားလှမည်ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။ ထို့နောက် ငါသည် လူတို့အား ထိုအရာများကို မကိုင်တွယ်ကြရန်၊ အခေါင်းထဲမှ မယူထုတ်ကြရန် တောင်းပန်စွာ လျှောက်ထားစပြု၏။ သို့သော် ငါ တောင်းပန်လေလေ၊ သူတို့သည် ပို၍ ပြန့်ကြဲပစ်လေလေ ဖြစ်ကြ၏။ ယခုမူ သူတို့သည် ထိုအရာများကို အခန်းတစ်ခန်းလုံး၊ ကြမ်းပြင်ပေါ်၌လည်းကောင်း၊ အခန်းအတွင်းရှိ ပရိဘောဂအပိုင်းအစအသီးသီးပေါ်၌လည်းကောင်း ပြန့်ကြဲပစ်နေကြသကဲ့သို့ ဖြစ်လေ၏။”

ထို့နောက် သူတို့သည် စစ်မှန်သော ရတနာများနှင့် ငွေဒင်္ဂါးများအကြား အတုရတနာများနှင့် အတုငွေဒင်္ဂါးများကို မရေမတွက်နိုင်သော အရေအတွက်ဖြင့် ပြန့်ကြဲချထားသည်ကို ငါမြင်ရ၏။ သူတို့၏ ယုတ်မာသော အပြုအမူနှင့် ကျေးဇူးမသိတတ်မှုကြောင့် ငါ အလွန်ဒေါသထွက်၍ ထိုအမှုအတွက် သူတို့ကို ပြစ်တင်ဆုံးမကာ ရှုတ်ချပြောဆိုခဲ့၏။ သို့သော် ငါ ပြစ်တင်ဆုံးမလေလေ၊ သူတို့သည် စစ်မှန်သော ရတနာများနှင့် ငွေဒင်္ဂါးများအကြား အတုရတနာများနှင့် အတုငွေဒင်္ဂါးများကို ပို၍ပင် ပြန့်ကြဲချထားကြလေ၏။

“ထို့နောက် ကျွန်ုပ်သည် မိမိ၏ ဇာတိဝိညာဉ်အားဖြင့် အလွန်ဒေါသထွက်လာ၍၊ သူတို့ကို အခန်းထဲမှ တွန်းထုတ်ရန် ဇာတိအားကို အသုံးပြုစပြုခဲ့သည်။ သို့ရာတွင် တစ်ယောက်ကို ကျွန်ုပ် တွန်းထုတ်နေစဉ်တိုင်း အခြား သုံးယောက်က ဝင်လာ၍ အညစ်အကြေးများ၊ သစ်ခွံစများ၊ သဲများနှင့် အမျိုးမျိုးသော အမှိုက်သရိုက်များကို ယူဆောင်လာကြသဖြင့်၊ မှန်ကန်သော ရတနာများ၊ စိန်များနှင့် ငွေဒင်္ဂါးများ အားလုံးကို ဖုံးလွှမ်းသွားကာ မမြင်ရအောင် ဖြစ်စေကြ၏။ ထို့ပြင် သူတို့သည် ကျွန်ုပ်၏ ရတနာသေတ္တာကိုလည်း ဆုတ်ဖြဲချိုးဖောက်၍ အမှိုက်သရိုက်များကြား၌ ပြန့်ကြဲစေကြ၏။ ကျွန်ုပ်၏ ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့် အမျက်ဒေါသကို လူတစ်ဦးတစ်ယောက်မျှ ဂရုမစိုက်ဟု ကျွန်ုပ် ထင်မှတ်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်သည် လုံးလုံးလျားလျား စိတ်ဓာတ်ကျ၍ အားလျော့နည်းသွားကာ ထိုင်ချပြီး ငိုကြွေးလေ၏။”

“ဤသို့အားဖြင့် ကျွန်ုပ်၏ ကြီးမားလှသော ဆုံးရှုံးမှုနှင့် ကျွန်ုပ်၌ တာဝန်ခံရမှုအတွက် ငိုကြွေးလျက် ဝမ်းနည်းပူဆွေးနေစဉ်၊ ဘုရားသခင်ကို အောက်မေ့၍ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်ထံ အကူအညီ ပေးပို့တော်မူပါရန် အလွန်စိတ်အားထက်သန်စွာ ဆုတောင်းလေ၏။”

“တံခါးသည် ချက်ချင်းပင် ဖွင့်သွား၍ လူတစ်ယောက်သည် အခန်းထဲသို့ ဝင်လာသဖြင့် လူအပေါင်းတို့သည် အခန်းမှ ထွက်သွားကြ၏။ ထိုသူသည် လက်၌ ဖုန်တံမျက်စည်းကို ကိုင်လျက် ပြတင်းပေါက်များကို ဖွင့်ပြီးလျှင် အခန်းအတွင်းရှိ ဖုန်မှုန့်နှင့် အမှိုက်သရိုက်များကို စတင် လှည်းရှင်းလေ၏။”

“အပျက်အစီးအမှိုက်များအကြားတွင် အဖိုးတန်ရတနာအချို့ ပြန့်ကျဲလျက်ရှိနေသဖြင့်၊ သူတော်မူရန် ကျွန်ုပ်သည် ထံတော်သို့ အော်ဟစ်တောင်းပန်ခဲ့သည်။”

သူသည် “မကြောက်နှင့်” ဟု ငါ့အား ပြော၍၊ သူက “သူတို့ကို စောင့်ရှောက်မည်” ဟု ဆိုခဲ့သည်။

“ထို့နောက် သူသည် မြေမှုန့်နှင့် အမှိုက်သရိုက်များ၊ အတုကျောက်မျက်ရတနာများနှင့် အတုငွေကြေးတို့ကို ပွတ်ဖယ်ရှားနေစဉ်၊ ထိုအရာများအားလုံးသည် မိုးတိမ်ကဲ့သို့ မြင့်တက်၍ ပြတင်းပေါက်မှ ထွက်သွားကြပြီး၊ လေသည် ထိုအရာများကို သယ်ဆောင်သွားလေ၏။ အလှုပ်အရှားများကြားတွင် ကျွန်ုပ်သည် ခဏမျှ မျက်စိမှိတ်လိုက်၏။ ပြန်ဖွင့်ကြည့်သောအခါ အမှိုက်သရိုက်များသည် အကုန်လုံး ပျောက်ကွယ်သွားလေပြီ။ အဖိုးတန်ကျောက်မျက်ရတနာများ၊ စိန်များ၊ ရွှေနှင့် ငွေဒင်္ဂါးများသည် အခန်းတစ်ခန်းလုံးအနှံ့ အလွန်များပြားစွာ ပြန့်ကျဲလျက် ရှိနေကြ၏။”

ထိုနောက် သူသည် ယခင်အရာထက် များစွာပို၍ ကြီးမားလှပသော သေတ္တာတစ်လုံးကို စားပွဲပေါ်တွင် တင်ပြီး၊ လက်တစ်ဆုပ်ချင်းစီဖြင့် ရတနာများ၊ စိန်များ၊ ဒင်္ဂါးများကို စုယူကာ ထိုသေတ္တာအတွင်းသို့ ပစ်ထည့်လေ၏။ စိန်အချို့မှာ အပ်ချွန်ဖျားမျှသာ အရွယ်ရှိသော်လည်း တစ်ခုပင် မကျန်ရစ်မချင်း ထိုသို့ ပြုလေ၏။

ထိုနောက် သူက ကျွန်ုပ်အား “လာ၍ ကြည့်လော့” ဟု ခေါ်တော်မူ၏။

“ကျွန်ုပ်သည် သေတ္တာငယ်အတွင်းသို့ ငုံ့ကြည့်ခဲ့သော်လည်း၊ ထိုမြင်ကွင်းကြောင့် ကျွန်ုပ်၏မျက်စိများသည် တောက်ပြောင်လွန်း၍ မခံနိုင်သကဲ့သို့ ဖြစ်သွားသည်။ ၎င်းတို့သည် ယခင်ဘုန်းအသရေထက် ဆယ်ဆတောက်ပစွာ ထွန်းလင်းနေကြသည်။ ၎င်းတို့ကို သဲမှုန့်ထဲ၌ ဖြန့်ကြဲချေမွှခဲ့ကြသော ထိုဆိုးယုတ်သူတို့၏ ခြေထောက်များကြောင့် သဲဖြင့် ပွတ်တိုက်သန့်စင်ထားသကဲ့သို့ ဖြစ်နေကြသည်ဟု ကျွန်ုပ်ထင်မိသည်။ ၎င်းတို့ကို သေတ္တာငယ်အတွင်း လှပသောအစီအစဉ်ဖြင့်၊ တစ်ခုစီကို မိမိနေရာတွင် စီထားခဲ့ပြီး၊ ထိုအရာများကို အထဲသို့ ပစ်ထည့်ခဲ့သောသူ၏ လုပ်ဆောင်မှုကြောင့် ဖြစ်ပေါ်သင့်သော နာကျင်ပင်ပန်းရာသည့် အရိပ်လက္ခဏာတစ်စုံတစ်ရာမျှ မမြင်ရပေ။ ကျွန်ုပ်သည် ဝမ်းမြောက်လွန်စွာဖြင့် အော်ဟစ်လိုက်မိပြီး၊ ထိုအော်ဟစ်သံကြောင့် ကျွန်ုပ် နိုးလာခဲ့သည်။” Early Writings, 81–83.

သူတို့သည် မိမိတို့၏ သက်သေခံခြင်းကို အဆုံးသတ်ကြသောအခါ၊ အနက်မဲ့သော တွင်းမှ တက်လာသော သားရဲသည် သူတို့ကို တိုက်ခိုက်စစ်ပြု၍ အောင်မြင်လျက် သူတို့ကို သတ်လိမ့်မည်။ သူတို့၏ အလောင်းများသည် ဝိညာဉ်ရေးအရ ဆိုဒုံနှင့် အဲဂုတ္တုဟု ခေါ်ဝေါ်သော မြို့ကြီး၏ လမ်းမပေါ်တွင် လဲလျောင်းနေလိမ့်မည်။ ထိုမြို့တွင်လည်း ငါတို့၏ အရှင်သည် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်၌ သတ်ခြင်းကို ခံတော်မူ၏။ လူမျိုးများ၊ အနွယ်များ၊ ဘာသာစကားများနှင့် တိုင်းနိုင်ငံများထဲမှ လူတို့သည် သူတို့၏ အလောင်းများကို သုံးရက်ခွဲကြာကြည့်ရှု၍၊ သူတို့၏ အလောင်းများကို သင်္ချိုင်းထဲသို့ ထည့်မသင်္ဂြိုဟ်စေကြလိမ့်မည်။ မြေပေါ်၌ နေထိုင်သောသူတို့သည်လည်း သူတို့ကြောင့် ဝမ်းမြောက်ရွှင်လန်းကာ ပျော်ပွဲရွှင်ပွဲပြုကြမည်ဖြစ်၍၊ အချင်းချင်း လက်ဆောင်များပေးပို့ကြလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား ဤပရောဖက်နှစ်ပါးသည် မြေပေါ်၌ နေထိုင်သောသူတို့ကို ညှဉ်းဆဲခဲ့ကြသောကြောင့် ဖြစ်၏။ ဗျာဒိတ် ၁၁:၇–၁၀။

ထိုမိန်းမသည် တောကန္တာရသို့ ပြေးသွားလေ၏။ ထိုအရပ်၌ သူမကို တစ်ထောင့်နှစ်ရာခြောက်ဆယ်ရက်တိုင်တိုင် ကျွေးမွေးစောင့်ရှောက်ကြစေခြင်းငှာ ဘုရားသခင် ပြင်ဆင်တော်မူသော နေရာတစ်ခုရှိ၏။ ဗျာဒိတ် ၁၂:၆။

သိုးကလေးသည် တံဆိပ်များထဲမှ တစ်ခုကိုဖွင့်သောအခါ ငါမြင်လေ၏။ မိုးကြိုးသံကဲ့သို့သော အသံတစ်သံကိုလည်း ငါကြားရ၏။ အသက်ရှိသတ္တဝါလေးပါးထဲမှ တစ်ပါးက “လာ၍ကြည့်လော့” ဟုဆို၏။ … ဒုတိယတံဆိပ်ကို ဖွင့်ပြီးသောအခါ ဒုတိယအသက်ရှိသတ္တဝါက “လာ၍ကြည့်လော့” ဟုဆိုသည်ကို ငါကြားရ၏။ … တတိယတံဆိပ်ကို ဖွင့်ပြီးသောအခါ တတိယအသက်ရှိသတ္တဝါက “လာ၍ကြည့်လော့” ဟုဆိုသည်ကို ငါကြားရ၏။ … စတုတ္ထတံဆိပ်ကို ဖွင့်ပြီးသောအခါ စတုတ္ထအသက်ရှိသတ္တဝါ၏ အသံက “လာ၍ကြည့်လော့” ဟုဆိုသည်ကို ငါကြားရ၏။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၆:၁၊ ၃၊ ၅၊ ၇။

ငါသည် သင်တို့ကို လူမျိုးခြားတို့အလယ်၌ ပြန့်ကြဲစေမည်။ သင်တို့နောက်သို့ ထားကို ထုတ်ဆွဲမည်။ သင်တို့၏ပြည်သည် လူဆိတ်ညံရာဖြစ်၍၊ သင်တို့၏မြို့များသည် ပျက်စီးလျက် ရှိလိမ့်မည်။ လေဝိရာကျမ်း ၂၆:၃၃။

“ဒန်နီယေလ ၈:၁၄ တွင် ပြထားသကဲ့သို့ သန့်ရှင်းရာဌာနကို စင်ကြယ်စေရန် အလွန်သန့်ရှင်းရာဌာနသို့ ငါတို့၏ မဟာယဇ်ပုရောဟိတ်အဖြစ် ခရစ်တော် ကြွလာခြင်း၊ ဒန်နီယေလ ၇:၁၃ တွင် ဖော်ပြထားသကဲ့သို့ လူသား၏သားတော်သည် ရှေးဟောင်းသော နေ့ရက်များ၏အရှင်ထံသို့ ကြွလာခြင်း၊ မာလခိက ကြိုတင်ဟောထားသကဲ့သို့ ထာဝရဘုရားသည် မိမိ၏ဗိမာန်တော်သို့ ကြွလာခြင်းတို့သည် အဖြစ်အပျက်တစ်ခုတည်းကို ဖော်ပြသည့် ရုပ်ဖော်ချက်များဖြစ်ကြသည်။ ထို့ပြင် ယင်းအဖြစ်အပျက်ကိုပင် မဿဲ ၂၅ ၌ရှိသော အပျိုကညာ ဆယ်ဦး၏ ဥပမာတော်တွင် ခရစ်တော် ဖော်ပြတော်မူသည့် သတို့သားသည် မင်္ဂလာဆောင်သို့ ကြွလာခြင်းအားဖြင့်လည်း ကိုယ်စားပြုဖော်ပြထားသည်။” The Great Controversy, 426.

ထိုနေ့၌ သူတို့၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားသည် မိမိလူမျိုး၏ သိုးအုပ်ကဲ့သို့ သူတို့ကို ကယ်တင်တော်မူလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား သူတို့သည် သရဖူ၏ ကျောက်မျက်များကဲ့သို့ ဖြစ်၍၊ ကိုယ်တော်၏ မြေပေါ်တွင် အလံတော်ကဲ့သို့ မြှောက်ထားခြင်းကို ခံရကြလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်သည် အဘယ်မျှ ကြီးမြတ်လှသနည်း။ ကိုယ်တော်၏ အလှတရားသည်လည်း အဘယ်မျှ ကြီးမြတ်လှသနည်း။ စပါးသည် လူငယ်တို့ကို ရွှင်လန်းစေမည်၊ စပျစ်ရည်သစ်သည် မိန်းမပျိုတို့ကိုလည်း ထိုသို့ ရွှင်လန်းစေမည်။ နောက်မိုးကျချိန်၌ ထာဝရဘုရားထံမှ မိုးကို တောင်းကြလော့။ ထိုအခါ ထာဝရဘုရားသည် လင်းလက်သော မိုးတိမ်များကို ဖြစ်စေ၍၊ သူတို့အား မိုးရေချိုးများကို ပေးတော်မူမည်။ လယ်ပြင်၌ရှိသော လူအသီးသီးအတွက် မြက်ပင်ကိုလည်း ပေးတော်မူမည်။ အကြောင်းမူကား ရုပ်တုများသည် အချည်းနှီးသောစကားကို ပြောကြပြီ။ ဗေဒင်ဟောသူတို့သည် မုသာကို မြင်ကြပြီ။ မမှန်သော အိပ်မက်များကိုလည်း ပြောကြပြီ။ သူတို့သည် အချည်းနှီး နှစ်သိမ့်ကြ၏။ ထို့ကြောင့် သူတို့သည် သိုးအုပ်ကဲ့သို့ လမ်းလွဲသွားကြ၏။ သိုးထိန်းမရှိသောကြောင့် ဒုက္ခကို ခံကြရ၏။ ငါ၏ အမျက်သည် သိုးထိန်းတို့အပေါ်၌ တောက်လောင်ခဲ့၏။ ဆိတ်ထီးတို့ကိုလည်း ငါ ဒဏ်ခတ်ခဲ့၏။ အကြောင်းမူကား ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရားသည် မိမိ၏ သိုးအုပ်တည်းဟူသော ယုဒအမျိုးအိမ်ကို ကြည့်ရှုတော်မူ၍၊ စစ်ပွဲ၌ ကိုယ်တော်၏ တင့်တယ်သော စစ်မြင်းကဲ့သို့ သူတို့ကို ဖြစ်စေတော်မူပြီ။ ဇာခရိ ၉:၁၆–၁၀:၃။

သိုးသငယ်သည် တံဆိပ်တို့အနက် တစ်ခုကို ဖွင့်တော်မူသောအခါ၊ ငါသည် မြင်ရ၏။ ထို့နောက် မိုးကြိုးသံကဲ့သို့သော အသံဖြင့် သတ္တဝါလေးပါးအနက် တစ်ပါးက “လာ၍ ကြည့်လော့” ဟု ဆိုသည်ကို ငါကြားရ၏။ ထိုအခါ ငါကြည့်မြင်လျှင်၊ အဖြူရောင်မြင်းတစ်စီးကို တွေ့ရ၏။ ၎င်းမြင်းပေါ်၌ စီးနင်းသောသူသည် လေးကို ကိုင်ဆောင်လျက်ရှိ၏။ ထို့ပြင် သရဖူတစ်ပါးကို သူ့အား ပေးအပ်ခဲ့၏။ သူသည် အောင်မြင်လျက် ထွက်သွား၍၊ အောင်မြင်ရန်လည်း ဆက်လက်ထွက်သွား၏။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၆:၁၊ ၂။

ထို့နောက် ငါသည် ကောင်းကင်ဖွင့်လှစ်ထားသည်ကို မြင်ရ၏။ ကြည့်ရှုလော့၊ မြင်းဖြူတစ်စီးရှိ၏။ ထိုမြင်းပေါ်၌ စီးနင်းနေသောသူကို သစ္စာရှိသောသူ၊ အမှန်တရားဖြစ်သောသူ ဟု ခေါ်ကြ၏။ သူသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းအားဖြင့် တရားစီရင်၍ စစ်ပြုတော်မူ၏။ သူ၏မျက်စိတို့သည် မီးလျှံကဲ့သို့ဖြစ်၏။ သူ၏ဦးခေါင်းပေါ်၌ သရဖူများစွာရှိ၏။ မိမိကိုယ်တိုင်မှတစ်ပါး အဘယ်သူမျှ မသိသော နာမတစ်ပါးကိုလည်း ရေးထား၏။ သူသည် သွေး၌နှစ်ထားသော အဝတ်တော်ကို ဝတ်ဆင်ထား၏။ သူ၏နာမကို ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော် ဟု ခေါ်ကြ၏။ ကောင်းကင်၌ရှိသော စစ်တပ်အဖွဲ့တို့သည်လည်း သန့်ရှင်း၍ ဖြူစင်သော ပိတ်ချောကို ဝတ်ဆင်လျက် မြင်းဖြူများပေါ်၌ စီးနင်းကာ သူ့နောက်သို့ လိုက်ကြ၏။ ဗျာဒိတ် ၁၉း၁၁–၁၄။

ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ရှိသမျှကို ဘဏ္ဍာတိုက်ထဲသို့ ဆောင်ခဲ့ကြလော့။ ထိုအခါ ငါ၏အိမ်တော်၌ အစာရှိလိမ့်မည်။ ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ ဤအမှုဖြင့် ယခု ငါ့ကို စမ်းသပ်ကြည့်ကြလော့။ ငါသည် သင်တို့အတွက် ကောင်းကင်ပြတင်းပေါက်များကို ဖွင့်၍ လက်ခံရန် နေရာမလုံလောက်အောင် ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကို သင်တို့အပေါ် သွန်းလောင်းမည်မဟုတ်လော။ မာလခိ ၃:၁၀။

“ညီအစ်ကို မီလာ၏ အိပ်မက်

“အောက်ပါအိပ်မက်သည် လွန်ခဲ့သော နှစ်နှစ်ကျော်က Advent Herald ၌ ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ ထိုအချိန်၌ ကျွန်ုပ်သည် ၎င်းအိပ်မက်က ကျွန်ုပ်တို့၏ ယခင် ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းနှင့်ဆိုင်သော အတွေ့အကြုံကို ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြထားကြောင်း မြင်ခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်သည် ကွဲပြားချ散သွားသော သိုးစု၏ အကျိုးအတွက် ထိုအိပ်မက်ကို ပေးတော်မူခဲ့ကြောင်းလည်း မြင်ခဲ့သည်။”

“ထာဝရဘုရား၏ ကြီးမား၍ ကြောက်မက်ဖွယ်သောနေ့ နီးကပ်လာခြင်း၏ လက္ခဏာများအနက် ဘုရားသခင်သည် အိပ်မက်များကို ထားတော်မူ၏။ Joel 2:28–31; Acts 2:17–20 ကိုကြည့်ပါ။ အိပ်မက်များသည် နည်းလမ်းသုံးမျိုးဖြင့် ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်သည်။ ပထမ၊ ‘အလုပ်များခြင်း၏ အများကြီးဖြစ်မှုကြောင့်’ ဖြစ်သည်။ Ecclesiastes 5:3 ကိုကြည့်ပါ။ ဒုတိယ၊ စာတန်၏ ညစ်ညူးသောဝိညာဉ်နှင့် လှည့်ဖြားမှုအောက်၌ ရှိသောသူတို့သည် သူ၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုအားဖြင့် အိပ်မက်များကို ရနိုင်ကြသည်။ Deuteronomy 8:1–5; Jeremiah 23:25–28; 27:9; 29:8; Zechariah 10:2; Jude 8 ကိုကြည့်ပါ။ တတိယ၊ ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်တမန်များနှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ အမှုဆောင်ခြင်းအားဖြင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော အိပ်မက်များဖြင့် မိမိလူမျိုးကို အမြဲသွန်သင်တော်မူခဲ့ပြီး ယနေ့တိုင်လည်း အနည်းနှင့်အများ သွန်သင်တော်မူလျက်ရှိ၏။ အမှန်တရား၏ ထင်ရှားသောအလင်းထဲ၌ ရပ်တည်နေသောသူတို့သည် ဘုရားသခင်က သူတို့အား အိပ်မက်တစ်ခု ပေးတော်မူသောအခါ သိကြလိမ့်မည်။ ထိုသို့သောသူတို့သည် မှားယွင်းသော အိပ်မက်များကြောင့် လှည့်ဖြားခံရ၍ လမ်းလွဲသွားကြမည်မဟုတ်။”

“‘ထိုအခါ ကိုယ်တော်က၊ ယခု ငါ့စကားကို နားထောင်ကြလော့။ သင်တို့အထဲ၌ ပရောဖက်တစ်ဦးရှိလျှင်၊ ထာဝရဘုရားဖြစ်သော ငါသည် ရူပါရုံအားဖြင့် သူ့ကို ကိုယ်ကို ထင်ရှားစေမည်။ အိပ်မက်အားဖြင့်လည်း သူနှင့် စကားပြောမည်’ ဟု မိန့်တော်မူ၏။” တောလည်ရာ ၁၂:၆။ ယာကုပ်ကလည်း၊ “‘ထာဝရဘုရား၏ ကောင်းကင်တမန်သည် အိပ်မက်၌ ငါ့အား ပြောဆိုခဲ့၏’” ဟု ဆို၏။ ကမ္ဘာဦး ၃၁:၂။ “‘ဘုရားသခင်သည် ညအချိန် အိပ်မက်၌ ဆီးရိအမျိုးသား လာဗန်ထံသို့ ကြွလာတော်မူ၏’” ဟုလည်း ရေးထား၏။ ကမ္ဘာဦး ၃၁:၂၄။ ယောသပ်၏ အိပ်မက်များကို [ကမ္ဘာဦး ၃၇:၅–၉] ဖတ်ရှုပြီးနောက်၊ အဲဂုတ္တုပြည်၌ ထိုအိပ်မက်များ ပြည့်စုံလာပုံ၏ စိတ်ဝင်စားဖွယ်ရာ မှတ်တမ်းကိုလည်း ဖတ်ကြလော့။ “‘ဂိဗောင်၌ ညအချိန် အိပ်မက်အားဖြင့် ထာဝရဘုရားသည် ဆော်လမုန်အား ထင်ရှားတော်မူ၏’” ၁ ဘုရင်များ ၃:၅။ ဒံယေလ အခန်းကြီး ၂ တွင်ပါရှိသော အလွန်ကြီးမြတ်၍ အရေးပါသော ရုပ်တုကြီးကိုလည်း အိပ်မက်၌ ပေးတော်မူခဲ့သည်။ ထို့ပြင် အခန်းကြီး ၇ တွင်ပါရှိသော သားရဲလေးကောင် စသည်တို့ကိုလည်း အိပ်မက်အားဖြင့် ပေးတော်မူခဲ့သည်။ ဟေရုတ်မင်းက ကလေးငယ် ကယ်တင်ရှင်ကို ဖျက်ဆီးရန် ရှာဖွေသောအခါ၊ ယောသပ်သည် အဲဂုတ္တုပြည်သို့ ထွက်ပြေးရန် အိပ်မက်၌ သတိပေးခံရ၏။ မဿဲ ၂:၁၃။

“‘နောက်ဆုံးသောကာလ၌ ဖြစ်လိမ့်မည်ဟု ဘုရားသခင် မိန့်တော်မူ၏။ ငါ၏ ဝိညာဉ်တော်မှ လူအပေါင်းတို့အပေါ်သို့ သွန်းလောင်းမည်။ သင်တို့၏ သားသမီးတို့သည် ပရောဖက်ပြုကြလိမ့်မည်။ သင်တို့၏ လူငယ်တို့သည် ဗျာဒိတ်ရူပါရုံများကို မြင်ကြလိမ့်မည်။ သင်တို့၏ လူအိုတို့သည် အိပ်မက်များကို မက်ကြလိမ့်မည်။’ တမန်တော်ဝတ္ထု ၂:၁၇။”

“အိပ်မက်များနှင့် ရူပါရုံများအားဖြင့် ပရောဖက်ပြုခြင်း၏ ဆုကျေးဇူးသည် ဤနေရာတွင် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ အသီးဖြစ်ပြီး၊ နောက်ဆုံးသော ကာလများ၌ လက္ခဏာတစ်ရပ်ဖြစ်စေရန် လုံလောက်စွာ ထင်ရှားပြရမည်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ဧဝံဂေလိအသင်းတော်၏ ဆုကျေးဇူးများအနက် တစ်ပါးဖြစ်သည်။”

“‘ထိုသူသည် တချို့ကို တမန်တော်များအဖြစ်၊ တချို့ကို ပရောဖက်များအဖြစ်၊ တချို့ကို သတင်းကောင်းကြေညာသူများအဖြစ်၊ တချို့ကို သိုးထိန်းများနှင့် ဆရာများအဖြစ် ပေးတော်မူ၏။ ထိုသို့ပေးတော်မူခြင်းသည် သန့်ရှင်းသူတို့ကို ပြည့်စုံစေရန်၊ အမှုတော်ဆောင်ရွက်ရာအလုပ်အတွက်၊ ခရစ်တော်၏ ကိုယ်ခန္ဓာကို တည်ဆောက်စေရန်ဖြစ်၏။’ ဧဖက် ၄:၁၁၊ ၁၂။

“‘ဘုရားသခင်သည် အသင်းတော်၌ အချို့တို့ကို ခန့်ထားတော်မူ၏။ ပထမတမန်တော်များ၊ ဒုတိယအနေဖြင့် ပရောဖက်များ’ စသည်ဖြင့်။ 1 Corinthians 12:28။ ‘ပရောဖက်ပြုချက်များကို မထီမဲ့မြင် မပြုကြနှင့်။’ 1 Thessalonians 5:20။ Acts 13:1; 21:9; Romans 7:6; 1 Corinthians 14:1, 24, 39 ကိုလည်း ကြည့်ပါ။ ပရောဖက်များ သို့မဟုတ် ပရောဖက်ပြုချက်များသည် ခရစ်တော်၏ အသင်းတော်ကို တည်ဆောက်ခြင်းအတွက် ဖြစ်ကြ၏။ ထို့ပြင် ၎င်းတို့သည် ဧဝံဂေလိဆရာများ၊ သိုးထိန်းများနှင့် ဆရာများ မရပ်စဲမီ ရပ်စဲရမည်ဟု ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ထဲမှ သက်သေအထောက်အထားတစ်စုံတစ်ရာကိုမျှ မထုတ်ပြနိုင်ချေ။ သို့သော် ကန့်ကွက်သူက ‘အတုအယောင် ဗျာဒိတ်ရူပါရုံများနှင့် အိပ်မက်များ အလွန်များပြားခဲ့သောကြောင့် ထိုသဘောအရာမျိုး၌ ငါ မယုံကြည်နိုင်’ ဟု ဆိုသည်။ စာတန်၌ သူ၏ အတုအယောင်ရှိသည်မှာ မှန်ပေ၏။ သူ၌ မိစ္ဆာပရောဖက်များ အမြဲရှိခဲ့သည်။ ထို့ပြင် လှည့်ဖြားခြင်းနှင့် အောင်မြင်မှု၏ ဤနောက်ဆုံးအချိန်၌လည်း ထိုသို့သောသူတို့ ရှိမည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ မျှော်လင့်ရမည်မှာ သေချာပေ၏။ အတုအယောင်ရှိနေသောကြောင့် ထိုသို့သော အထူးဗျာဒိတ်တော်များကို ပယ်ချသူတို့သည်၊ အတုအယောင်သည် အစဉ်ရှိခဲ့သောကြောင့် ဘုရားသခင်သည် အိပ်မက်တစ်ခု သို့မဟုတ် ရူပါရုံတစ်ခုအားဖြင့် လူသားအား မိမိကိုယ်ကို ဖော်ပြတော်မူခဲ့ဖူးသည်ကိုပင် တစ်ဆင့်ထပ်၍ ငြင်းဆိုနိုင်ကြမည်ဖြစ်သည်။”

“အိပ်မက်များနှင့် ရူပါရုံများသည် ဘုရားသခင်က မိမိကို လူသားထံ ဖော်ပြတော်မူခဲ့သော ကြားခံနည်းလမ်းဖြစ်သည်။ ဤကြားခံနည်းလမ်းအားဖြင့်ပင် ကိုယ်တော်သည် ပရောဖက်တို့အား မိန့်တော်မူခဲ့၏။ ဧဝံဂေလိအသင်းတော်၌ ပရောဖက်ပြုခြင်းဆုကျေးဇူးကို အခြားသော ဆုကျေးဇူးများအနက်တွင် ထားတော်မူပြီး၊ ‘နောက်ဆုံးကာလ’ ၏ အခြားသော နိမိတ်လက္ခဏာများနှင့်အတူ အိပ်မက်များနှင့် ရူပါရုံများကိုလည်း အမျိုးအစားတစ်ရပ်အဖြစ် သတ်မှတ်တော်မူခဲ့၏။ အာမင်။

“အထက်ပါ မှတ်ချက်များ၌ ကျွန်ုပ်၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ကျမ်းစာနှင့်ညီသော နည်းလမ်းဖြင့် ကန့်ကွက်ချက်များကို ဖယ်ရှား၍ အောက်တွင် ဆက်လက်ဖော်ပြမည့် အကြောင်းအရာအတွက် စာဖတ်သူ၏ စိတ်ကို အသင့်ပြင်ဆင်ပေးရန် ဖြစ်သည်။”

“ဝီလျံ မီလာ၊

“လို ဟမ်ပတန်၊ နယူးယောက်၊ ၁၈၄၇ ခုနှစ်၊ ဒီဇင်ဘာ ၃ ရက်။” ဂျိမ်းစ် ဝှိုက်၊ “ညီအစ်ကို မီလာ၏ အိပ်မက်”၊ ၁–၆။

“၁။ ‘သေတ္တာ’ သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အရှင် ယေရှုခရစ်၏ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းနှင့် စပ်လျဉ်းသော သမ္မာကျမ်းစာ၏ ကြီးမြတ်သော သမ္မာတရားများကို ကိုယ်စားပြု၏။ ထိုသမ္မာတရားများကို ကမ္ဘာလောကသို့ ထုတ်ဖော်ကြေညာရန် ညီအစ်ကို မီလာအား ပေးအပ်ခဲ့သည်။

“၂။ ‘ချိတ်ဆက်ထားသော သော့’ ဟူသည်မှာ ပရောဖက်ပြုတော်မူသော နှုတ်ကပတ်တော်ကို အနက်ဖွင့်ဆိုရာ၌ သူ၏နည်းလမ်းဖြစ်သည်—ကျမ်းစာကို ကျမ်းစာနှင့် နှိုင်းယှဉ်၍—သမ္မာကျမ်းစာသည် မိမိကိုယ်တိုင်၏ အနက်ဖွင့်သူ ဖြစ်သည်။ ဤသော့ဖြင့် ညီအစ်ကို မီလာသည် ‘ရတနာပုံး’ ကို၊ သို့မဟုတ် လောကအတွက် ကြွလာခြင်းဆိုင်ရာ ကြီးမားသော သမ္မာတရားကို ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။”

“၃။ ‘အမျိုးမျိုးသော အရွယ်အစားနှင့် အမျိုးအစားရှိသော’ ‘သေတ္တာအတွင်း ၎င်းတို့၏ သက်ဆိုင်ရာ နေရာများ၌ အလွန်လှပစွာ စီစဉ်ထားသော’ ‘ရတနာများ၊ စိန်များ စသည်တို့’ သည် ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများကို [Malachi 3:17,] ကိုယ်စားပြုသည်။ ထိုသူတို့သည် အသင်းတော်အပေါင်းမှလာသူများဖြစ်ကြပြီး၊ အသက်တာ၏ အဆင့်အတန်းနှင့် အခြေအနေ မျိုးစုံနီးပါးမှ လာသူများလည်း ဖြစ်ကာ၊ အကြွလာခြင်းနှင့်ဆိုင်သော ယုံကြည်ခြင်းကို လက်ခံရရှိပြီးနောက်၊ သန့်ရှင်းသော သမ္မာတရား၏ အမှု၌ မိမိတို့၏ သက်ဆိုင်ရာ နေရာအသီးသီး၌ ရဲရင့်စွာ ရပ်တည်ကြသည်ကို မြင်တွေ့ရသည်။ ဤအစီအစဉ်အတိုင်း ရွေ့လျားနေစဉ်၊ တစ်ဦးချင်းစီသည် မိမိတာဝန်ကို ဂရုစိုက်ဆောင်ရွက်လျက်၊ ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ နှိမ့်ချစွာ လျှောက်လှမ်းကြသဖြင့်၊ ‘သူတို့သည် လောကသို့ အလင်းနှင့် ဘုန်းအသရေတစ်ရပ်ကို ပြန်လင်းစေကြ၏’ ဟု ဆိုနိုင်ပြီး၊ ထိုအလင်းနှင့် ဘုန်းအသရေသည် တမန်တော်များခေတ်က အသင်းတော်၏ အလင်းနှင့်သာ တန်းတူနိုင်ခဲ့သည်။ သတင်းစကားသည် [Revelation 14:6,7,] လေတောင်ပံများပေါ်သို့ တင်ဆောင်သွားသကဲ့သို့ ပျံ့နှံ့သွားပြီး၊ ‘လာကြလော့၊ အရာခပ်သိမ်းတို့သည် ယခု အဆင်သင့်ဖြစ်ကြပြီ’ [Luke 14:17.] ဟူသော ဖိတ်ခေါ်ချက်သည်လည်း တန်ခိုးနှင့် ထိရောက်မှုတို့ဖြင့် အနှံ့အပြားသို့ ထွက်ပေါ်သွားခဲ့သည်။”

“၄။ ‘လူများသည် အစပိုင်း၌ အရေအတွက်နည်းနည်းဖြင့် ဝင်ရောက်လာကြသော်လည်း၊ နောက်ပိုင်းတွင် လူအုပ်ကြီးတစ်စုအထိ တိုးပွားလာကြ၏။’ အဒ်ဗင့်တရားကို ညီအစ်ကို မီလာနှင့် အခြားသူ အနည်းငယ်က ပထမဦးစွာ ဟောပြောခဲ့စဉ်က၊ ထိုတရားသည် သက်ရောက်မှု အနည်းငယ်သာ ရှိခဲ့၍၊ ထိုတရားကြောင့် နိုးကြားလာသူလည်း အလွန်နည်းပါးခဲ့၏။ သို့ရာတွင် ၁၈၄၀ မှ ၁၈၄၄ အတွင်း၌၊ ထိုတရားကို မည်သည့်နေရာ၌ပင် ဟောပြောခဲ့သည်ဖြစ်စေ၊ လူမှုအသိုင်းအဝိုင်း တစ်ရပ်လုံး နိုးကြားလှုပ်ရှားလာခဲ့၏။”

“၅။ ပျံသန်းသော ကောင်းကင်တမန် [ဗျာဒိတ် ၁၄:၆–၇] သည် ‘ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့၍ ကိုယ်တော်အား ဘုန်းအသရေ ပေးကြလော့။ အကြောင်းမူကား ကိုယ်တော်၏ တရားစီရင်ရာ အချိန် ရောက်လာပြီ’ ဟူသော ထာဝရ သတင်းကောင်းကို ပထမဦးစွာ ဟောပြောစပြုသောအခါ၊ နောက်ပိုင်းတွင် မကြာမီအရင်က မိမိတို့ကို ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြင့် ပြည့်စေခဲ့သော သမ္မာတရားကို ဆန့်ကျင်ကာ ကဲ့ရဲ့လှောင်ပြောင်၍ ရယ်မောသရော်ခဲ့ကြသော လူအများသည်၊ ယေရှု၏ ကြွလာခြင်းနှင့် အရာခပ်သိမ်း၏ ပြန်လည်ထူထောင်ခြင်းကို မျှော်ကြည့်လျက် ဝမ်းသာအော်ဟစ်ကြ၏။ သူတို့သည် ရတနာများကို နှောင့်ယှက်၍ ကွဲပြားစေကြ၏။ ဤအရာက ကျွန်ုပ်တို့ကို ကွဲပြားခြင်းကာလ စတင်ခဲ့သော ၁၈၄၄ ခုနှစ် ဆောင်းဦးရာသီသို့ ပို့ဆောင်လေသည်။”

“ဤအချက်ကို မှတ်သားလော့။ တစ်ချိန်က ‘ဝမ်းမြောက်စွာ ကြွေးကြော်ခဲ့ကြသူများ’ ပင် ရတနာများကို နှောင့်ယှက်၍ ကွဲပြားစေခဲ့ကြသည်။ ထို့ပြင် ၁၈၄၄ ခုနှစ်မှစ၍၊ တစ်ချိန်က သမ္မာတရားကို ဟောပြောခဲ့ပြီး ၎င်း၌ ဝမ်းမြောက်ခဲ့ကြသော်လည်း၊ နောက်ပိုင်းတွင် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ အတိတ် အဒ်ဗင့်အတွေ့အကြုံ၌ ပရောဖက်ပြုချက် ပြည့်စုံခြင်းကို ငြင်းပယ်ခဲ့ကြသူများကဲ့သို့ သိုးစုကို ဤမျှ ထိရောက်စွာ ကွဲပြားစေ၍ လမ်းလွဲစေခဲ့သူ မရှိချေ။

“၆။ အစစ်အမှန်များနှင့် ရောနှော၍ ပြန့်ကျဲနေသော ‘အတုရတနာများနှင့် အတုငွေဒင်္ဂါးများ’ သည် ၁၈၄၄ ခုနှစ်၌ တံခါးပိတ်သွားခဲ့သည့်အချိန်မှစ၍၊ မမှန်ကန်သော ပြောင်းလဲဝင်ရောက်သူများ၊ သို့မဟုတ် ‘တပါးအမျိုးသားတို့၏ သားသမီးများ’ [ဟောရှေ ၅:၇] ကို ထင်ရှားစွာ ကိုယ်စားပြုသည်။”

“၇။ ‘အမှိုက်အညစ်နှင့် တောက်တုံးကွဲများ၊ သဲနှင့် အမျိုးမျိုးသော စွန့်ပစ်အရာများ’ သည် ၁၈၄၄ ခုနှစ် ဆောင်းဦးကာလမှစ၍ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းကို ယုံကြည်သောသူများအကြားသို့ သွင်းယူလာခဲ့သော အမျိုးမျိုးနှင့် များပြားလှသော မှားယွင်းချက်များကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ဤနေရာ၌ ထိုအရာများထဲမှ အနည်းငယ်ကိုသာ ကျွန်ုပ် ဖော်ပြမည်။”

“၁။ ‘သိုးထိန်း’ အချို့သည် သန်းခေါင်အော်ဟစ်သံ ပေးကြေညာပြီးသည့်နောက် ချက်ချင်းပင် မာနထောင်လွှားစွာ ခံယူခဲ့ကြသော ရပ်တည်ချက်မှာ၊ သတ္တမလလှုပ်ရှားမှုနှင့်အတူ ပါလာခဲ့သည့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ လေးနက်၍ နှလုံးရည်ပျော်စေသော တန်ခိုးသည် မက်စ်မဲရစ်အာနိသင်တစ်ရပ်သာ ဖြစ်သည်ဟူသော အယူပင် ဖြစ်သည်။ George Storrs သည် ထိုသို့ ရပ်တည်ခဲ့သူများအနက် အစောဆုံးတစ်ဦး ဖြစ်သည်။ New York City တွင် ထိုစဉ်က ထုတ်ဝေခဲ့သော Midnight-Cry ၌ ၁၈၄၄ ခုနှစ် နောက်ပိုင်းပိုင်းရှိ သူ၏ရေးသားချက်များကို ကြည့်ပါ။ J. V. Himes သည် ၁၈၄၅ ခုနှစ် နွေဦးရာသီရှိ Albany Conference ၌၊ သတ္တမလလှုပ်ရှားမှုက မက်စ်မဲရစ်အာနိသင်ကို ခုနစ်ပေ အနက်အထိ ထုတ်ပေးခဲ့သည်ဟု ဆိုခဲ့သည်။ ဤအကြောင်းကို ထိုနေရာ၌ ရှိနေ၍ ထိုမှတ်ချက်ကို ကိုယ်တိုင်ကြားခဲ့သူတစ်ဦးက ကျွန်ုပ်အား ပြောပြခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ သတ္တမလအော်ဟစ်သံ၌ တက်တက်ကြွကြွ ပါဝင်ခဲ့ကြသူ အခြားသူများလည်း နောက်ပိုင်းတွင် ထိုလှုပ်ရှားမှုကို မာရ်နတ်၏ အမှုဟု ကြေညာခဲ့ကြသည်။ ကယ်တင်ရှင်၏ နေ့ရက်များ၌ ခရစ်တော်နှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ အမှုကို မာရ်နတ်ထံ သတ်မှတ်ပေးခြင်းသည် ဘုရားကို ပြစ်မှားခြင်း ဖြစ်ခဲ့သကဲ့သို့၊ ယခုအခါလည်း ထိုအရာသည် ဘုရားကို ပြစ်မှားခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ ၂။ သတ်မှတ်ထားသော အချိန်နှင့်ပတ်သက်သည့် စမ်းသပ်ချက်များ အများအပြား။ ၂၃၀၀ ရက်တို့သည် ၁၈၄၄ ခုနှစ်၌ အဆုံးသတ်ခဲ့ပြီးနောက်၊ ၎င်းတို့၏ အဆုံးသတ်အတွက် မတူညီသော ပုဂ္ဂိုလ်များက အချိန်ရက်များ အတော်များများကို သတ်မှတ်ခဲ့ကြသည်။ ထိုသို့ ပြုလုပ်ခြင်းအားဖြင့် သူတို့သည် ‘နယ်သတ်မှတ်အမှတ်အသားများ’ ကို ရွှေ့ဖယ်ခဲ့ကြပြီး၊ ဗျာဒိတ်တော်ကြွလာခြင်း လှုပ်ရှားမှုတစ်ခုလုံးအပေါ် မှောင်မိုက်ခြင်းနှင့် သံသယကို ဖုံးလွှမ်းစေခဲ့ကြသည်။ ၃။ မိမိစိတ်ဝိညာဉ်ဆိုင်ရာဝါဒနှင့် ၎င်း၏ စိတ်ကူးယဉ်မှုများ၊ လွန်ကဲမှုများ အားလုံး။ သေခြင်း၏ ကြောက်မက်ဖွယ်အမှုကို ပြီးမြောက်စေခဲ့သော မာရ်နတ်၏ ဤလှည့်ကွက်ကို ‘သစ်ပြားအစအနများ’ နှင့် ‘အမှိုက်သရိုက်မျိုးစုံ’ ဟူ၍ ကိုယ်စားပြုထားခြင်းသည် အလွန်သင့်လျော်လှသည်။ မိမိစိတ်ဝိညာဉ်ဆိုင်ရာဝါဒ၏ အဆိပ်ကို မျိုချခဲ့ကြသူ အများအပြားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အတိတ်ဗျာဒိတ်တော်ကြွလာခြင်း အတွေ့အကြုံ၏ အမှန်တရားကို ဝန်ခံခဲ့ကြသဖြင့်၊ ထိုအချက်ကြောင့် ၁၈၄၃ နှင့် ၁၈၄၄ ခုနှစ်များတွင် ဘုရားသခင်သည် ကြီးမားသော ဗျာဒိတ်တော်ကြွလာခြင်း လှုပ်ရှားမှုများကို ဦးဆောင်တော်မူခဲ့သည်ဟု ယုံကြည်ခြင်း၏ သဘာဝအသီးမှာ မိမိစိတ်ဝိညာဉ်ဆိုင်ရာဝါဒပင် ဖြစ်သည်ဟု လူအများကို ယုံကြည်စေခဲ့သည်။ Peter သည် ‘ပျက်စီးခြင်းကို ခေါ်ဆောင်သော အယူမှားခြင်းများကို သွင်းဆောင်လာကြမည့်သူများ၊ မိမိတို့ကို ဝယ်ယူတော်မူသော အရှင်ကိုပင် ငြင်းပယ်ကြမည့်သူများ’ အကြောင်း ပြောဆိုရာ၌၊ ‘သူတို့ကြောင့် အမှန်တရားလမ်းခရီးသည် ကဲ့ရဲ့ပြောဆိုခြင်းကို ခံရမည်’ ဟု ဆိုသည်။ ၄။ S. S. Snow သည် မိမိကိုယ်ကို ‘ပရောဖက် Elijah’ ဟု ဝန်ခံကြေညာခြင်း။ ဤသူသည် မိမိ၏ ထူးဆန်း၍ ရမ်းကားသော အပြုအမူလမ်းစဉ်အတွင်း၊ ဤသေခြင်း၏အမှု၌ မိမိ၏ အခန်းကဏ္ဍကိုလည်း ဆောင်ရွက်ခဲ့ပြီး၊ သူ၏ လုပ်ဆောင်ပုံသည် စောင့်မျှော်နေသော သန့်ရှင်းသူများ၏ မှန်ကန်သော ရပ်တည်ချက်ကို သစ္စာရှိသော ဝိညာဉ်များစွာ၏ စိတ်ထဲ၌ အရှက်ကွဲဖွယ် အနေအထားသို့ ကျစေလိုသော သဘောသက်ရောက်မှုတစ်ရပ်ကို ဖြစ်စေခဲ့သည်။

“ဤအမှားများ၏စာရင်းထဲသို့ ငါသည် အခြားအများအပြားကိုလည်း ထပ်မံပေါင်းထည့်နိုင်သေးသည်။ ဥပမာအားဖြင့် ဗျာဒိတ်ကျမ်း 20:4, 7 ၌ဖော်ပြထားသော ‘နှစ်တစ်ထောင်’ သည် အတိတ်ကာလ၌ ဖြစ်ပြီးသားဖြစ်သည်ဟုဆိုသော အယူ၊ ဗျာဒိတ်ကျမ်း 7:4; 14:1 ၌ဖော်ပြထားသော 144,000 နှင့်စပ်လျဉ်းသော အယူ၊ ခရစ်တော်၏ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနောက် ‘သင်္ချိုင်းများထဲမှ ထ၍ထွက်လာကြ’ သူများနှင့်စပ်လျဉ်းသော အယူ၊ အလုပ်မလုပ်ရသည့် သဘောတရား၊ ကလေးငယ်များ ပျက်စီးခြင်းနှင့်စပ်လျဉ်းသော သဘောတရား စသည် စသည်တို့ဖြစ်သည်။ ဤအမှားများကို အလွန်အမင်း ကြိုးစားအားထုတ်၍ ဖြန့်ချိခဲ့ကြပြီး၊ စောင့်မျှော်နေသော သိုးစုအပေါ် အတင်းအကျပ် တိုက်တွန်းတင်ပြခဲ့ကြသဖြင့်၊ Brother Miller သည် ထိုအိပ်မက်ကိုမြင်သော အချိန်၌ စစ်မှန်သော ရတနာများသည် ‘မျက်မှောက်မှ ဖယ်ရှားထားခြင်းခံရ’ လျက်ရှိခဲ့ကြပြီး၊ ပရောဖက်၏စကားသည်လည်း သက်ဆိုင်လျက်ရှိခဲ့သည်—‘တရားစီရင်ခြင်းသည် နောက်သို့ လှည့်သွား၍၊ တရားမျှတခြင်းသည် အဝေး၌ ရပ်နေ၏’ စသည် စသည်။ Isaiah 56:14 ကိုကြည့်ပါ။”

ထိုအချိန်၌ ထိုပြည်တစ်ပြည်လုံးတွင် လက်ရှိသမ္မာတရား၏အမှုကို ထောက်ခံအားပေးသော အက်ဒဗင့်စာစောင်တစ်စောင်မျှ မရှိခဲ့။ “Day-Dawn” သည် သိုးစုငယ်၏ မှန်ကန်သော ရပ်တည်ချက်ကို ကာကွယ်ထောက်ခံခဲ့သော နောက်ဆုံးစာစောင်ဖြစ်၏။ သို့သော် သခင်သည် ညီအစ်ကို Miller အား ဤအိပ်မက်ကို ပေးတော်မမူမီ လအတော်များများကပင် ထိုစာစောင်သည် ရပ်တန့်ပျောက်ကွယ်သွားခဲ့ပြီး၊ ၎င်း၏ နောက်ဆုံးအသက်ရှင်လျက် ရုန်းကန်နေရသော အခိုက်၌ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်၍ ညည်းတွားနေသော သန့်ရှင်းသူတို့အား မိမိတို့၏ နောက်ဆုံးလွတ်မြောက်ခြင်းအချိန်အဖြစ် ထိုအခါမှ ရှေ့သို့ နှစ်သုံးဆယ်ဝေးကွာသော 1877 ခုနှစ်ကို ညွှန်ပြခဲ့လေသည်။ အို၊ အို၊ ဤသို့သော ဝမ်းနည်းဖွယ် အခြေအနေကို မြင်လျှင် ညီအစ်ကို Miller သည် မိမိ၏ အိပ်မက်ထဲတွင် “ထိုင်၍ ငိုကြွေး” ခဲ့ခြင်းမှာ အံ့ဩစရာ မဟုတ်ပေ။

“၈။ သေတ္တာသည် မဿဲ ၂၅:၁–၁၁ တွင်ရှိသော ဆယ်ကညာပုံဥပမာအားဖြင့် ဖော်ထုတ်ထားသကဲ့သို့ ညီအစ်ကို Miller က ကမ္ဘာလောကသို့ ထုတ်ဖော်ကြေညာခဲ့သော ကြွလာခြင်းနှင့်ဆိုင်သော အမှန်တရားကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ပထမ၊ အချိန်ကာလ ၁၈၄၃ ခုနှစ်၊ ဒုတိယ၊ နှောင့်နှေးသောကာလ၊ တတိယ၊ ၁၈၄၄ ခုနှစ်၊ သတ္တမလတွင် ထွက်ပေါ်လာသော သန်းခေါင်ယံကြွေးကြော်သံ၊ နှင့် စတုတ္ထ၊ ပိတ်ထားသောတံခါး။ ၁၈၄၃ ခုနှစ်မှစ၍ ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာခြင်းဆိုင်ရာ စာစောင်များကို ဖတ်ရှုခဲ့သူမည်သူမျှ ညီအစ်ကို Miller သည် ကြွလာခြင်းသမိုင်း၌ အရေးကြီးသော ဤအချက်လေးချက်ကို ထောက်ခံကြေညာခဲ့ကြောင်းကို ငြင်းဆိုမည်မဟုတ်။ ဤသဟဇာတညီညွတ်သော အမှန်တရားစနစ်၊ သို့မဟုတ် ‘သေတ္တာ’ သည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံကို ငြင်းပယ်ပြီး၊ ညီအစ်ကို Miller နှင့်အတူ မိမိတို့ကိုယ်တိုင်က အလွန်မကြောက်မရွံ့ဘဲ ကမ္ဘာလောကသို့ ဟောပြောကြေညာခဲ့သော ထိုအမှန်တရားများကိုပင် ငြင်းဆိုခဲ့သူများကြောင့် အပိုင်းပိုင်း ဆုတ်ဖြဲခံရပြီး အမှိုက်သရိုက်များအကြားသို့ ပျံ့ကြဲချထားခြင်းကို ခံခဲ့ရသည်။

“၉။ ‘ဖုန်သုတ်တံ’ ကိုင်သောသူသည် ယခုအချိန်၌ ကျန်ရစ်သောသူတို့ထံမှ မှားယွင်းမှုများကို သန့်စင်ဖယ်ရှားလျက်ရှိသော တတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကား [ဗျာဒိတ် ၁၄:၉–၁၂] အားဖြင့် ထင်ရှားစွာ ဖော်ပြခံရသော ယခုကာလဆိုင်ရာ သမ္မာတရား၏ ကြည်လင်ပြတ်သားသော အလင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ယခုကာလဆိုင်ရာ သမ္မာတရား၏ အမှုတော်သည် ၁၈၄၈ ခုနှစ် နွေဦးကာလတွင် ပြန်လည်အသက်ဝင်လာစပြုခဲ့ပြီး၊ ထိုအချိန်မှ ယခုတိုင်အောင် မြင့်တက်လာကာ အားကောင်းလာခဲ့သည်။ ‘ဖုန်သုတ်တံ’ သည် လှုပ်ရှားလျက်ရှိခဲ့ပြီး၊ သမ္မာတရား၏ ကြည်လင်သော အလင်းရှေ့မှောက်၌ မှားယွင်းမှုများသည် ပျောက်ကွယ်လျက်ရှိခဲ့သည်။ မကြာသေးမီအချိန်တိုင်အောင် မှောင်မိုက်ခြင်းနှင့် မှားယွင်းမှုတို့ကြောင့် ဖုံးကွယ်ခံထားရပြီး မြင်ကွင်းမှ ဖယ်ထုတ်ခံထားရသော တန်ဖိုးကြီး ရတနာအချို့သည် ယခုအခါ ယခုကာလဆိုင်ရာ သမ္မာတရား၏ ကြည်လင်သော အလင်းထဲ၌ ရပ်တည်လျက်ရှိကြသည်။”

“အဖိုးတန်ရတနာများကို ထုတ်ဖော်ယူ၍ အမှားကို သန့်စင်ဖယ်ရှားသော ဤအမှုသည် လျင်မြန်စွာ တိုးပွားလျက်ရှိပြီး၊ သန့်ရှင်းသူအပေါင်းတို့ကို အကုန်အစင် စစ်ဆေးရှာဖွေကာ အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏ တံဆိပ်တော်ကို ခံယူရသည်တိုင်အောင် ပို၍တိုးပွားသော တန်ခိုးနှင့် ဆက်လက်ချီတက်သွားရန် ခန့်မှန်းသတ်မှတ်ထားသည်။ ဤအရာကို ယေဇကျေလ အခန်းကြီး ၃၄ နှင့် နှိုင်းယှဉ်ကြည့်ပါက၊ ၁၈၄၄ ခုနှစ်မှစ၍ ဤမှောင်မိုက်၍ မိုးတိမ်ထူသောနေ့၌ ကွဲပြားပြန့်ကျဲသွားသော မိမိ၏ သိုးအုပ်ကို စုသိမ်းမည်ဟု ဘုရားသခင် ကတိပြုတော်မူကြောင်းကို သင်မြင်ရလိမ့်မည်။ ယေရှု ကြွလာတော်မမူမီ၊ ‘သိုးအုပ်ငယ်’ သည် ‘ယုံကြည်ခြင်း၏ ညီညွတ်ခြင်း’ ထဲသို့ စုဝေးစေခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။ ယေရှုသည် ယခုအခါ ‘ကောင်းသောအကျင့်၌ စိတ်အားထက်သန်သော၊ မိမိအတွက် ထူးခြားသီးသန့်သော လူမျိုးတစ်မျိုး’ ကို မိမိအတွက် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေတော်မူလျက်ရှိပြီး၊ ကြွလာတော်မူသောအခါ မိမိ၏ ‘အသင်းတော်ကို အစက်အပြောက်မရှိ၊ အရေးအကြောင်းမရှိ၊ ထိုသို့သောအရာ တစ်စုံတစ်ခုမျှမရှိသော’ အဖြစ် တွေ့ရှိတော်မူလိမ့်မည်။ ‘လှေ့လံတံတော်သည် လက်တော်၌ ရှိ၏၊ စပါးနယ်တလင်းကို အလုံးစုံ သန့်စင်လှေ့လံတော်မူ၍ မိမိ၏ ဂျုံကို ဂိုဒေါင်ထဲသို့ စုသိမ်းတော်မူလိမ့်မည်၊ စသည်ဖြင့်။’ မဿဲ ၃:၁၂။

“၁၀။ ပြန့်ကျဲနေသော ‘ရတနာများ’၊ ‘စိန်များ’ နှင့် ငွေပြားများကို စုသိမ်းထည့်သွင်းထားသော ‘ယခင်အလောင်းကတ်ထက် များစွာပိုမိုကြီးမား၍ ပိုမိုလှပသော’ ဒုတိယ ‘အလောင်းကတ်’ သည်၊ ပြန့်ကျဲနေသော သိုးအုပ်ကို စုဝေးစေမည့် အသက်ရှင်သော ပစ္စုပ္ပန်သမ္မာတရား၏ ကျယ်ပြန့်သော လယ်ကွင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ထိုသူတို့မှာပင် ၁၄၄,၀၀၀ ဖြစ်၍၊ သူတို့အားလုံးတွင် အသက်ရှင်သော ဘုရားသခင်၏ တံဆိပ်ခတ်ခြင်း ရှိကြလိမ့်မည်။ တန်ဖိုးမြင့်သော စိန်တစ်လုံးတစ်ပါးမျှပင် မှောင်မိုက်ထဲ၌ မကျန်ရစ်စေရ။ အချို့သည် အပ်ဖျားအရွယ်မျှသာ သေးငယ်ကြသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ ရတနာများကို စုစည်းပြင်ဆင်နေတော်မူသော ဤနေ့ရက်၌၊ သူတို့ကို မျက်ကွယ်မပြု၊ ချန်လှပ်မထားတော်မူ။ [မာလခိ ၃:၁၆–၁၈] ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ ကောင်းကင်တမန်များကို စေလွှတ်၍၊ လုတ်ကို စောဒုံမြို့မှ ထုတ်ဆောင်သကဲ့သို့၊ သူတို့ကိုလည်း အလျင်အမြန် ထုတ်ဆောင်စေနိုင်တော်မူ၏။ ‘ထာဝရဘုရားသည် မြေကြီးပေါ်မှာ အမှုတစ်ရပ်ကို အတိုချုပ်ပြုတော်မူလိမ့်မည်။’ ‘ဖြောင့်မတ်ခြင်းအားဖြင့် ထိုအမှုကို အတိုချုပ်ပြုတော်မူလိမ့်မည်။’ ရောမ ၉:၂၈ ကို ကြည့်ပါ။” James White, Footnotes to Brother Miller’s Dream.