ယေရှုခရစ်၏ ဗျာဒိတ်တော် - အမှတ် ဆယ့်ငါး

သူသည် သတ္တမတံဆိပ်ကို ဖွင့်သောအခါ၊ ကောင်းကင်၌ နာရီဝက်ခန့် တိတ်ဆိတ်ခြင်းရှိ၏။ ထို့နောက် ဘုရားသခင်၏ရှေ့၌ ရပ်နေသော ကောင်းကင်တမန် ခုနစ်ပါးကို ငါမြင်၏။ သူတို့အား တံပိုး ခုနစ်လက် ပေးအပ်တော်မူ၏။ ထိုနောက် အခြားသော ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးသည် ရွှေအမွှေးခွက်ကို ကိုင်လျက် ယဇ်ပလ္လင်နားသို့ လာရပ်၏။ သန့်ရှင်းသူအပေါင်းတို့၏ ဆုတောင်းချက်များနှင့်အတူ ရာဇပလ္လင်ရှေ့၌ရှိသော ရွှေယဇ်ပလ္လင်ပေါ်မှာ ပူဇော်စေရန် သူ့အား နံ့သာပေါင်းအများကြီး ပေးအပ်တော်မူ၏။ သန့်ရှင်းသူတို့၏ ဆုတောင်းချက်များနှင့်အတူ ပါလာသော နံ့သာပေါင်း၏ မီးခိုးသည် ကောင်းကင်တမန်၏လက်မှ ဘုရားသခင်၏ရှေ့တော်သို့ တက်လေ၏။ ထို့နောက် ကောင်းကင်တမန်သည် အမွှေးခွက်ကို ယူ၍ ယဇ်ပလ္လင်၏ မီးဖြင့် ပြည့်စေပြီးလျှင် မြေကြီးပေါ်သို့ ပစ်ချလေ၏။ ထိုအခါ အသံများ၊ မိုးချုန်းသံများ၊ လျှပ်စီးများနှင့် မြေငလျင်တစ်ခု ဖြစ်လေ၏။ ဗျာဒိတ် ၈:၁–၅။

ထို့နောက် သူက ငါ့အား ပြောသည်မှာ၊ “ဤစာအုပ်၏ ပရောဖက်ပြုချက်စကားများကို မပိတ်မထားနှင့်။ အကြောင်းမူကား အချိန်နီးပြီ။ မတရားသောသူသည် မတရားသကဲ့သို့ပင် ဆက်လက်မတရားနေစေ။ ညစ်ညူးသောသူသည် ညစ်ညူးသကဲ့သို့ပင် ဆက်လက်ညစ်ညူးနေစေ။ ဖြောင့်မတ်သောသူသည် ဖြောင့်မတ်သကဲ့သို့ပင် ဆက်လက်ဖြောင့်မတ်နေစေ။ သန့်ရှင်းသောသူသည် သန့်ရှင်းသကဲ့သို့ပင် ဆက်လက်သန့်ရှင်းနေစေ။” ဗျာဒိတ်ကျမ်း 22:10, 11။

တံပိုးခုနစ်လုံးကို ကိုင်ဆောင်သော ကောင်းကင်တမန်ခုနစ်ပါးတို့သည် တံပိုးမှုတ်ရန် မိမိတို့ကိုယ်ကို ပြင်ဆင်ကြ၏။ ဗျာဒိတ် ၈:၆

ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေတော်မှလည်းကောင်း၊ တန်ခိုးတော်မှလည်းကောင်း ထွက်သော မီးခိုးနှင့် ဗိမာန်တော်သည် ပြည့်လျက်ရှိ၏။ ကောင်းကင်တမန်ခုနစ်ပါး၏ ကပ်ဘေးခုနစ်ပါး ပြည့်စုံခြင်းမတိုင်မီတိုင်အောင်၊ မည်သူမျှ ဗိမာန်တော်ထဲသို့ မဝင်နိုင်ကြ။ ထို့နောက် ဗိမာန်တော်ထဲက ထွက်သော ကြီးမားသော အသံတော်ကို ငါကြားရ၍၊ ထိုကောင်းကင်တမန်ခုနစ်ပါးအား “သင်တို့သွား၍ ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော်၏ ခွက်တို့ကို မြေကြီးပေါ်သို့ သွန်းလောင်းကြလော့” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ဗျာဒိတ် ၁၅:၈၊ ၁၆:၁။

ထိုဘေးဒဏ်များကြောင့် မသေဘဲ ကျန်ရစ်သော လူအပေါင်းတို့သည်လည်း မိမိတို့လက်ဖြင့်ပြုလုပ်သောအမှုများကို နောင်တမရကြသဖြင့် နတ်ဆိုးတို့ကိုလည်းကောင်း၊ ရွှေနှင့်လုပ်သော ရုပ်တုများ၊ ငွေနှင့်လုပ်သော ရုပ်တုများ၊ ကြေးဝါနှင့်လုပ်သော ရုပ်တုများ၊ ကျောက်နှင့်လုပ်သော ရုပ်တုများ၊ သစ်သားနှင့်လုပ်သော ရုပ်တုများကိုလည်းကောင်း မကိုးကွယ်ရန် မဖြစ်ကြသေး။ ထိုရုပ်တုတို့သည် မမြင်နိုင်၊ မကြားနိုင်၊ မလျှောက်နိုင်ကြ။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၉:၂၀။

ခြင်္သေ့ဟောက်သကဲ့သို့ အသံကြီးစွာဖြင့် သူသည် ကြွေးကြော်လေ၏။ သူကြွေးကြော်ပြီးသောအခါ မိုးကြိုးခုနစ်သံတို့သည် မိမိတို့၏အသံများကို ထုတ်ဖော်လေ၏။ မိုးကြိုးခုနစ်သံတို့သည် မိမိတို့၏အသံများကို ထုတ်ဖော်ပြီးသောအခါ ငါသည် ရေးမှတ်ရန် ပြင်ဆင်နေစဉ်၊ ကောင်းကင်မှ အသံတစ်သံက ငါ့အား “မိုးကြိုးခုနစ်သံတို့ ဟောကြားခဲ့သည့်အရာများကို တံဆိပ်ခတ်ထားလော့၊ မရေးမှတ်နှင့်” ဟု ဆိုသံကို ကြားရ၏။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁၀:၃၊ ၄။

“ထိုမိုးကြိုးခုနစ်သံတို့သည် မိမိတို့၏အသံကို ထုတ်ဖော်ပြောဆိုပြီးနောက်၊ စာအုပ်ငယ်နှင့်စပ်လျဉ်း၍ ဒံယေလအား ပေးခဲ့သကဲ့သို့ ယောဟန်အားလည်း ညွှန်ကြားချက်တစ်ရပ် ရောက်လာ၏။ ‘မိုးကြိုးခုနစ်သံတို့ ပြောဆိုခဲ့သော အရာများကို တံဆိပ်ခတ်ထားလော့။’” The Seventh-day Adventist Bible Commentary, volume 7, 971.

သို့သော် ဖြောင့်မတ်သောသူတို့၏ လမ်းခရီးသည် တောက်ပသောအလင်းကဲ့သို့ဖြစ်၍၊ ပြည့်စုံသောနေ့သို့တိုင်အောင် ပို၍ပို၍ လင်းလက်တောက်ပလျက်ရှိ၏။ သုတ္တံကျမ်း ၄:၁၈။

“ဘုရားသခင်၏ ရှေးဟောင်းလူမျိုးတော်သည် ကိုယ်တော်က သူတို့နှင့် ဆက်ဆံတော်မူခဲ့သည့် ကရုဏာနှင့် တရားစီရင်ခြင်း၌၊ အကြံပေးခြင်းနှင့် ဆုံးမပြစ်တင်ခြင်း၌ ဖြစ်သော အမှုအရာများကို မကြာခဏ ပြန်လည်အောက်မေ့ခေါ်ယူရန် လိုအပ်ခဲ့သကဲ့သို့၊ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၌ ကျွန်ုပ်တို့ထံ ပေးအပ်ထားသော အမှန်တရားများကိုလည်း ကျွန်ုပ်တို့ ဆင်ခြင်သုံးသပ်ရန် အလွန်အရေးကြီးသည်။ ထိုအမှန်တရားများကို နားထောင်လိုက်နာပါက ကျွန်ုပ်တို့ကို နှိမ့်ချခြင်း၊ အပ်နှံနာခံခြင်း၊ ဘုရားသခင်အား နာခံခြင်းသို့ ပို့ဆောင်မည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှန်တရားအားဖြင့် သန့်ရှင်းခြင်းခံရကြရမည်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ခေတ်ကာလအသီးသီးအတွက် အထူးသင့်လျော်သော အမှန်တရားများကို တင်ပြထားသည်။ အတိတ်ကာလ၌ ဘုရားသခင်က ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးတော်နှင့် ဆက်ဆံတော်မူခဲ့သည့် အမှုအရာများကို ကျွန်ုပ်တို့ အထူးဂရုပြု၍ လေ့လာသင့်သည်။ ထိုအမှုအရာတို့က သင်ကြားပေးရန် ရည်ရွယ်ထားသော သင်ခန်းစာများကို ကျွန်ုပ်တို့ သင်ယူသင့်သည်။ သို့သော် ထိုအရာများနှင့်သာ ကျေနပ်ရောင့်ရဲ၍ မနေရ။ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးတော်ကို အဆင့်ဆင့် ရှေ့သို့ ဦးဆောင်တော်မူလျက်ရှိသည်။ အမှန်တရားသည် တိုးတက်ဖွံ့ဖြိုးလျက်ရှိသည်။ စိတ်အားထက်သန်သော ရှာဖွေသူသည် ကောင်းကင်မှ အလင်းကို အစဉ်မပြတ် လက်ခံရရှိလျက် ရှိမည်။ ‘အမှန်တရားကား အဘယ်နည်း’ ဟူသော မေးခွန်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အမြဲတမ်း စုံစမ်းမေးမြန်းရမည့် အရာဖြစ်သင့်သည်။” Signs of the Times, May 26, 1881.

“ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားကို နာခံခြင်းသည် သန့်ရှင်းခြင်းဖြစ်၏။ ဤအမှုသည် စိတ်ဝိညာဉ်အတွင်း၌ မည်သို့ဖြစ်ပေါ်သည်ကို ဆိုင်၍ မှားယွင်းသော အယူအဆများကို ကိုင်စွဲထားသောသူ အများရှိကြသည်။ သို့ရာတွင် ယေရှုသည် မိမိ၏တပည့်တော်တို့ကို သမ္မာတရားအားဖြင့် သန့်ရှင်းစေတော်မူရန် ဆုတောင်းတော်မူခဲ့ပြီး၊ ထို့ပြင် ‘ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တရားသည် သမ္မာတရားဖြစ်ပါ၏’ (ယောဟန် 17:17) ဟု ထပ်မံ မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ သန့်ရှင်းခြင်းသည် တစ်ခဏချင်းဖြင့် ပြီးစီးသွားသောအမှုမဟုတ်ဘဲ၊ နာခံခြင်းသည် ဆက်လက်တည်ရှိနေသကဲ့သို့ တိုးတက်ဖြစ်ပေါ်သည့် အမှုဖြစ်သည်။ စာတန်က မိမိတို့အပေါ်သို့ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများကို တိုက်တွန်းလျက်ရှိသရွေ့၊ ကိုယ်ကိုယ်ကို အောင်နိုင်ခြင်းအတွက် တိုက်ပွဲကို ထပ်တလဲလဲ တိုက်ခိုက်ရမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် နာခံခြင်းအားဖြင့် သမ္မာတရားသည် စိတ်ဝိညာဉ်ကို သန့်ရှင်းစေလိမ့်မည်။ သမ္မာတရားအပေါ် သစ္စာရှိသောသူတို့သည် ခရစ်တော်၏ ကောင်းမြတ်တော်မူခြင်းအားဖြင့်၊ အသက်တာ၏ အခြေအနေအမျိုးမျိုးကြောင့် မိမိတို့ကို ပုံသွင်းစေခဲ့သော စရိုက်လက္ခဏာဆိုင်ရာ အားနည်းချက် အလုံးစုံကို အောင်မြင်ကြလိမ့်မည်။” Faith and Works, 85.

အော်ဟစ်၍ ကြွေးကြော်လော့၊ မသက်သာစေနှင့်။ သင်၏အသံကို တံပိုးကဲ့သို့ မြှင့်တင်လော့။ ငါ၏လူမျိုးအား သူတို့၏ ပြစ်မှားခြင်းကို၎င်း၊ ယာကုပ်အမျိုးအိမ်အား သူတို့၏ အပြစ်များကို၎င်း ဖော်ပြလော့။ ဟေရှာယ 58:1။

“ဤအချိန်ကာလအတွက် အမှန်တရား၊ တတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားကို၊ ငါတို့သည် အကြီးမားဆုံး နောက်ဆုံးစမ်းသပ်မှုသို့ နီးကပ်လာသကဲ့သို့၊ တိုး၍တိုးလာသော တန်ခိုးနှင့်ဆိုလိုသော အသံကြီးဖြင့် ကြေညာရမည်ဖြစ်သည်။” The 1888 Materials, 710.

တံပိုးသံနှင့်တကွ စကားသံကိုလည်း ကြားရ၏။ ထိုစကားသံကို ကြားခဲ့သောသူတို့သည် ထိုစကားကို မိမိတို့ထံ နောက်တဖန် မပြောကြားစေခြင်းငှာ တောင်းပန်ကြ၏။ (အကြောင်းမူကား၊ “တောင်ကို တိရစ္ဆာန်တကောင်ကပင် ထိမိလျှင် ကျောက်ခဲဖြင့်ပစ်သတ်ရမည်၊ သို့မဟုတ် လှံဖြင့် ထိုးသတ်ရမည်” ဟူသော အမိန့်ကို သူတို့သည် မခံနိုင်ကြသဖြင့်တည်း။ ထိုမြင်ကွင်းသည် အလွန်ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသဖြင့် မောရှေကပင် “ကျွန်ုပ်သည် အလွန်ကြောက်ရွံ့၍ တုန်လှုပ်လျက်ရှိ၏” ဟု ဆိုလေ၏။) ဟေဗြဲ ၁၂:၁၉–၂၁။

ထိုအလွန်ဂုဏ်သိက္ခာပြင်းသော အခမ်းအနား၌ ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်ကို အံ့ဖွယ်ဖော်ပြတော်မူခြင်းများ—နက်နဲလျှို့ဝှက်သော တံပိုးသံတို့သည် ပို၍ ပို၍ ကျယ်လောင်ကာ ပို၍ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းလာခြင်း၊ မိုးခြိမ်းသံများသည် တောင်တစ်ဖက်တစ်လမ်းစီမှ ပြန်လည်ရိုက်ခတ်၍ မြည်ဟည်းလျက်ရှိခြင်း၊ လျှပ်စီးရောင်ပြက်မှုသည် တင်းကျပ်လေးနက်သော တောင်ထိပ်မြင့်များကို လင်းလက်စေခြင်း၊ ထို့ပြင် စိနိုင်းတောင်ထိပ်၌ မိုးတိမ်၊ မုန်တိုင်း၊ ထူထပ်သော အမှောင်ထုတို့အလယ်တွင် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေတော်သည် လောင်ကျွမ်းဖျက်ဆီးသော မီးကဲ့သို့ ထင်ရှားတော်မူခြင်း—ယေဟောဝါ၏ အထံတော်ရှိခြင်းကို ဖော်ပြသော ဤနိမိတ်လက္ခဏာများရှေ့တွင် ဣသရေလအမျိုး၏ စိတ်နှလုံးတို့သည် ကြောက်ရွံ့ခြင်းကြောင့် ပျက်လျက်၊ လူအစုအဝေးတစ်ရပ်လုံးသည် “အဝေး၌ ရပ်နေကြ၏။” မောရှေကိုယ်တိုင်ပင် “ငါသည် အလွန်အမင်း ကြောက်ရွံ့၍ တုန်လှုပ်၏” ဟု ကြွေးကြော်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် အချင်းချင်း တိုက်ခိုက်လှုပ်ရှားနေသော သဘာဝတရားအမျိုးမျိုး၏ အထက်မှ ယေဟောဝါ၏ အသံတော်ကို ကြားရ၍၊ ထိုအသံတော်သည် ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တရားတော်ဆိုင်ရာ အချက်ဆယ်ပါးကို မိန့်တော်မူလျက်ရှိခဲ့သည်။

“ဘုရားသခင်၏ ကြီးမားသော မှန်ချပ်သည် ဣသရေလလူတို့အား မိမိတို့၏ အမှန်တကယ် အခြေအနေကို ဖော်ပြပြသသောအခါ၊ သူတို့၏ ဝိညာဉ်များသည် ကြောက်မက်ဖွယ်ဖြင့် ဖိစီးလွှမ်းမိုးခြင်းခံရကြ၏။ ဘုရားသခင်၏ မိန့်မြွက်ချက်များတွင် ပါဝင်သော ထိတ်လန့်ဖွယ် အာဏာတန်ခိုးသည် တုန်လှုပ်နေသော သူတို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာများ ခံနိုင်သမျှထက် ကျော်လွန်နေသကဲ့သို့ ဖြစ်လေသည်။ သူတို့သည် မောရှေကို တောင်းပန်၍၊ ‘ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် စကားပြောတော်မူပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့ နားထောင်ပါမည်။ သို့ရာတွင် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် စကားမပြောတော်မူပါနှင့်၊ သို့မဟုတ်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့ သေကြမည်’ ဟု ဆိုကြ၏။ ဘုရားသခင်၏ ကြီးမြတ်သော ဖြောင့်မတ်ခြင်း စံနှုန်းကို သူတို့ရှေ့၌ ထုတ်ဖော်ပြသသောအခါ၊ သူတို့သည် စင်ကြယ်သန့်ရှင်းတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ မျက်မှောက်တော်၌ အပြစ်၏ စက်ဆုပ်ဖွယ် သဘောသဘာဝနှင့် မိမိတို့၏ အပြစ်ဒဏ်ရှိခြင်းကို ယခင်ကထက် မကြုံစဖူး ပိုမိုနက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း သိမြင်နားလည်ကြလေသည်။” Signs of the Times, March 3, 1881.

အမောရိလူမျိုးအကြောင်းကို ထာဝရဘုရားက ဤသို့ မိန့်တော်မူ၏။ “စတုတ္ထမျိုးဆက်တွင် သူတို့သည် ဤအရပ်သို့ ပြန်လာကြလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား အမောရိလူတို့၏ ဒုစရိုက်အပြစ်သည် မပြည့်စုံသေးသောကြောင့် ဖြစ်၏။” ဤလူမျိုးသည် ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းနှင့် ယိုယွင်းပျက်စီးခြင်းတို့ကြောင့် ထင်ရှားနေခဲ့သော်လည်း၊ သူတို့၏ ဒုစရိုက်အပြစ်ခွက်ကို မဖြည့်ပြည့်သေးခဲ့ကြသဖြင့်၊ ဘုရားသခင်သည် သူတို့ကို လုံးဝဖျက်ဆီးရန် အမိန့်ပေးတော်မမူသေး။ လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်ကို ထင်ရှားစွာ ဖော်ပြတော်မူသည်ကို မြင်တွေ့ရမည်ဖြစ်၍၊ သူတို့သည် အကြောင်းပြချက်မရှိဘဲ ကျန်ရစ်ကြရမည်။ ကရုဏာပြည့်ဝသော ဖန်ဆင်းရှင်သည် စတုတ္ထမျိုးဆက်တိုင်အောင် သူတို့၏ ဒုစရိုက်အပြစ်ကို သည်းခံတော်မူလိုတော်မူ၏။ ထို့နောက် ပိုမိုကောင်းမွန်လာသော အပြောင်းအလဲ မတွေ့မြင်ရလျှင်၊ တရားစီရင်တော်မူခြင်းများသည် သူတို့အပေါ်သို့ ကျရောက်ရမည်ဖြစ်သည်။

“အဆုံးမရှိသော ဘုရားသခင်သည် မမှားမယွင်းသော တိကျမှုဖြင့် လူမျိုးအပေါင်းတို့နှင့်ဆိုင်သော စာရင်းကို ယခုတိုင် ထိန်းသိမ်းထားတော်မူ၏။ နောင်တရခြင်းသို့ ခေါ်သော ဖိတ်ခေါ်ချက်များနှင့်အတူ ကိုယ်တော်၏ ကရုဏာကို ကမ်းလှမ်းလျက်ရှိစဉ် ထိုစာရင်းသည် ဖွင့်လျက်ရှိမည်ဖြစ်၏။ သို့ရာတွင် ဘုရားသခင် သတ်မှတ်ထားတော်မူသော ပမာဏတစ်ရပ်သို့ ထိုကိန်းဂဏန်းများ ရောက်လာသောအခါ၊ ကိုယ်တော်၏ အမျက်တော်၏ အမှုတော် စတင်လေ၏။ စာရင်းကို ပိတ်လိုက်ပြီ။ ဘုရားသခင်၏ စိတ်ရှည်သီးခံခြင်း ရပ်စဲလေ၏။ သူတို့အတွက် ကရုဏာကို တောင်းဆိုပေးခြင်းလည်း နောက်ထပ် မရှိတော့ချေ။” Testimonies, volume 5, 208.

“အို၊ လူမျိုးသည် မိမိတို့ကို သွားရောက်ကြည့်ရှုတော်မူသော အချိန်ကာလကို သိကြပါစေသော။ ဤအချိန်အတွက် စမ်းသပ်သော သမ္မာတရားကို ယခုတိုင် မကြားရသေးသောသူ များစွာရှိကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် တိုက်တွန်းတော်မူလျက်ရှိသောသူ များစွာရှိကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ ဖျက်ဆီးသော တရားစီရင်ချက်များ၏ အချိန်သည် သမ္မာတရားသည် အဘယ်အရာဖြစ်သည်ကို သင်ယူခွင့်မရခဲ့သောသူတို့အတွက် ကရုဏာ၏ အချိန်ဖြစ်သည်။ ထာဝရဘုရားသည် သူတို့ကို နူးညံ့စွာ ကြည့်ရှုတော်မူလိမ့်မည်။ ကရုဏာတော်နှလုံးသည် ထိခိုက်လှုပ်ရှားတော်မူ၏။ ကယ်တင်ရန် လက်တော်သည် ဆန့်ထားတော်မူဆဲဖြစ်သော်လည်း၊ ဝင်ရောက်လိုခြင်းမရှိသောသူတို့အတွက် တံခါးသည် ပိတ်လျက်ရှိ၏။” Testimonies, volume 9, 97.

ယေရှုသည် တစ်ဖန် အသံကြီးစွာဖြင့် ကြွေးကြော်တော်မူပြီးနောက်၊ အသက်တော်ကို စွန့်တော်မူ၏။ ထိုအခါ၊ ကြည့်ရှုလော့၊ ဗိမာန်တော်၏ ကန့်လန့်ကာသည် အပေါ်မှ အောက်တိုင်အောင် နှစ်ခြမ်းကွဲလျက် ပြဲသွား၏။ မြေကြီးသည်လည်း လှုပ်ခတ်၍ ကျောက်ဆောင်တို့သည် ကွဲအက်ကြ၏။ မဿဲ 25:51။

“ခရစ်တော်သည် မိမိဆောင်ရွက်ရန် ကြွလာတော်မူသော အမှုကို ပြီးမြောက်စေတော်မမီ မိမိအသက်ကို အပ်နှံတော်မမူခဲ့။ ထို့ပြင် နောက်ဆုံးထွက်သက်တော်နှင့်အတူ ‘ပြီးစီးပြီ’ ဟု ကြွေးကြော်တော်မူ၏။ ယောဟန် ၁၉:၃၀။ တိုက်ပွဲသည် အောင်မြင်ပြီးဖြစ်လေပြီ။ ကိုယ်တော်၏ လက်ယာတော်နှင့် သန့်ရှင်းတော်မူသော လက်ရုံးတော်သည် ကိုယ်တော်အတွက် အောင်ခြင်းကို ရယူပေးခဲ့သည်။ အောင်နိုင်သူတစ်ပါးအဖြစ် ကိုယ်တော်သည် ထာဝရအမြင့်တို့ပေါ်တွင် မိမိအလံတော်ကို စိုက်ထူတော်မူ၏။ ကောင်းကင်တမန်တို့အကြား ဝမ်းမြောက်ခြင်း မရှိခဲ့ဘူးလော။ ကောင်းကင်တစ်ခွင်လုံးသည် ကယ်တင်ရှင်၏ အောင်ခြင်းအတွက် အောင်ပွဲခံလေ၏။ စာတန်သည် ရှုံးနိမ့်ခဲ့ပြီဖြစ်၍ မိမိနိုင်ငံတော် ဆုံးရှုံးသွားပြီကို သိလေ၏။” The Desire of Ages, 758.

“ယေရှုသည် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်၌ ချိတ်ဆွဲခံရစဉ် ‘ပြီးစီးပြီ’ ဟု ကြွေးကြော်တော်မူသောအခါ၊ ကျောက်တုံးများသည် ကွဲအက်သွားကြပြီး၊ မြေကြီးသည် လှုပ်ခတ်တုန်ခါသွားကာ၊ သင်္ချိုင်းအချို့သည်လည်း ပွင့်ထွက်လာခဲ့သည်။ ထိုနောက် ကိုယ်တော်သည် သေခြင်းနှင့် သင်္ချိုင်းကို အောင်နိုင်သော အောင်မြင်ရှင်အဖြစ် ထမြောက်တော်မူသောအခါ၊ မြေကြီးသည် တုန်ယင်လှုပ်ရှားနေပြီး ကောင်းကင်ဘုံ၏ ဘုန်းတော်သည် ထိုသန့်ရှင်းသော နေရာပတ်လည်၌ ထွန်းလင်းတောက်ပနေစဉ်၊ ကိုယ်တော်၏ ခေါ်သံကို နာခံသော ဖြောင့်မတ်သူ သေဆုံးပြီးသား အများအပြားသည် ကိုယ်တော် ထမြောက်တော်မူပြီးကြောင်း သက်သေခံသူများအဖြစ် ထွက်လာကြသည်။ ဤသို့ အထူးကျေးဇူးခံရ၍ ထမြောက်လာသော သန့်ရှင်းသူတို့သည် ဘုန်းအသရေဖြင့် ထွက်လာကြသည်။ သူတို့သည် ဖန်ဆင်းခြင်းကာလမှ ခရစ်တော်၏ နေ့ရက်များတိုင်အောင် ခေတ်အဆက်ဆက်မှ ရွေးချယ်ခံရသော သန့်ရှင်းသူများ ဖြစ်ကြသည်။ ထို့ကြောင့် ယုဒခေါင်းဆောင်များသည် ခရစ်တော်၏ ထမြောက်ခြင်းအချက်ကို ဖုံးကွယ်ရန် ကြိုးပမ်းနေစဉ်တွင်၊ ဘုရားသခင်သည် ယေရှု ထမြောက်တော်မူပြီးကြောင်း သက်သေခံစေခြင်းနှင့် ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းတော်ကို ကြေညာစေခြင်းအတွက် သင်္ချိုင်းများမှ လူအုပ်တစ်စုကို ထမြောက်စေတော်မူခဲ့သည်။” Early Writings, 184.

“သို့သော် ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏သားတော်နှင့်အတူ ဆင်းရဲဒုက္ခခံတော်မူ၏။ ကောင်းကင်တမန်တို့သည် ကယ်တင်ရှင်၏ ပြင်းပြသောဝေဒနာကို မြင်တွေ့ကြ၏။ စာတန်၏အင်အားစုအလုံးအရင်းတို့က မိမိတို့၏အရှင်ကို ဝိုင်းရံပိတ်ဆို့ထားကြသည်ကို၊ ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်ဖွယ်ကောင်းသော နက်နဲ၍ နားလည်ရခက်သည့် ကြောက်ရွံ့ခြင်းတစ်ရပ်၏ ဖိစီးလေးနက်မှုအောက်၌ ကိုယ်တော်၏သဘောသဘာဝ ဖိနှိပ်ခံနေရသည်ကို သူတို့မြင်ကြ၏။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ တိတ်ဆိတ်ခြင်းသာရှိ၏။ စောင်းတစ်လက်မျှ မထိမကိုင်ခဲ့ကြ။ လူသားတို့သည် ကောင်းကင်တမန်အပေါင်း၏ အံ့ဩတုန်လှုပ်ခြင်းကို မြင်နိုင်ခဲ့မည်ဆိုလျှင်—သူတို့သည် တိတ်ဆိတ်သော ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုဖြင့် ခမည်းတော်သည် မိမိချစ်သားတော်ထံမှ မိမိ၏ အလင်းတန်းများ၊ မေတ္တာနှင့် ဘုန်းတော်ကို ခွဲထုတ်ယူတော်မူသည်ကို ကြည့်ရှုနေကြစဉ်—အပြစ်သည် ကိုယ်တော်၏ မျက်မှောက်တော်၌ မည်မျှ စက်ဆုပ်ဖွယ်ကောင်းသည်ကို သူတို့ ပို၍ နားလည်ကြလိမ့်မည်။” The Desire of Ages, 693.

“သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏အမှုမှာ လောကကို အပြစ်အကြောင်း၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းအကြောင်းနှင့် တရားစီရင်ခြင်းအကြောင်းတို့၌ ယုံကြည်လက်ခံစေခြင်းဖြစ်သည်။ လောကသည် သမ္မာတရားကို ယုံကြည်သူတို့အား သမ္မာတရားအားဖြင့် သန့်ရှင်းစေခြင်းခံထားရပြီး၊ မြင့်မြတ်သန့်ရှင်းသော အခြေခံသဘောတရားများအပေါ် အခြေပြု၍ ပြုမူနေကြသည်ကို တွေ့မြင်ခြင်းအားဖြင့်သာ သတိပေးခြင်းကို ခံရနိုင်သည်။ ထိုသို့ပြုမူခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို စောင့်ထိန်းသူတို့နှင့် ထိုပညတ်တော်များကို မိမိတို့၏ခြေအောက်၌ နင်းချေသူတို့အကြားရှိ ခွဲခြားသတ်မှတ်သည့် မျဉ်းကြောင်းကို မြင့်မားသော၊ ထင်ရှားသော အဓိပ္ပာယ်ဖြင့် ဖော်ပြသလျက်ရှိသည်။ ဝိညာဉ်တော်၏ သန့်ရှင်းစေခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ တံဆိပ်ကို ရရှိထားသူတို့နှင့် အတုအယောင် အနားယူရာနေ့ကို စောင့်ထိန်းသူတို့အကြား ကွာခြားမှုကို ထင်ရှားစေသည်။ စမ်းသပ်မှုရောက်လာသောအခါ သားရဲ၏ အမှတ်တံဆိပ်သည် အဘယ်အရာဖြစ်သည်ကို ရှင်းလင်းစွာ ပြသလိမ့်မည်။ ၎င်းမှာ တနင်္ဂနွေနေ့ကို စောင့်ထိန်းခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ သမ္မာတရားကို ကြားသိပြီးနောက်တွင်ပင် ဤနေ့ကို သန့်ရှင်းသောနေ့အဖြစ် ဆက်လက်မှတ်ယူသူတို့သည် အချိန်ကာလများနှင့် ပညတ်တော်များကို ပြောင်းလဲရန် ကြံစည်ခဲ့သော အပြစ်၏လူ၏ လက္ခဏာအမှတ်ကို ဆောင်ထားကြသည်။” Bible Training School, December 1, 1903.

“ရူပါရုံ၌ ငါသည် ကြောက်မက်ဖွယ် ပဋိပက္ခအတွင်းရှိ တပ်နှစ်တပ်ကို မြင်ရ၏။ တပ်တစ်တပ်ကို လောက၏ အမှတ်လက္ခဏာများ ဆောင်ထားသော အလံများက ဦးဆောင်လျက်ရှိ၏။ အခြားတပ်တစ်တပ်ကိုမူ အရှင်မင်းသား Emmanuel ၏ သွေးစွန်းသော အလံက ဦးဆောင်လျက်ရှိ၏။ ထာဝရဘုရား၏ တပ်မှ တပ်စုတစ်စုလျှင် တစ်စုစီ ရန်သူဘက်သို့ ပူးပေါင်းသွားကြသကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ ရန်သူတပ်၏ အတန်းအဆက်များထဲမှ လူမျိုးတစ်မျိုးလျှင် တစ်မျိုးစီ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်တို့ကို စောင့်ထိန်းသော လူမျိုးနှင့် ပေါင်းစည်းလာကြသကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ အလံတိုင်တစ်တိုင်ပြီးတစ်တိုင် ဖုန်ထဲ၌ ဆွဲငင်လျက် ကျန်ရစ်ခဲ့၏။ ကောင်းကင်အလယ်၌ ပျံဝဲနေသော ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးသည် Emmanuel ၏ အလံတော်ကို လူများစွာ၏ လက်ထဲသို့ ထည့်ပေးလျက်ရှိ၏။ ထိုအချိန်၌ အာဏာကြီးမားသော စစ်ဗိုလ်ချုပ်တစ်ဦးက အသံကြီးဖြင့် ကြွေးကြော်၍— ‘တန်းစီကြလော့။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များနှင့် ခရစ်တော်၏ သက်သေခံချက်အပေါ် သစ္စာရှိသူတို့သည် ယခု မိမိတို့၏ နေရာကို ယူကြလော့။ သူတို့အထဲမှ ထွက်ကြလော့။ သင်တို့သည် ခွဲထားခြင်းခံရသောသူများ ဖြစ်ကြလော့။ မသန့်ရှင်းသောအရာကို မထိကြနှင့်။ ထိုအခါ ငါသည် သင်တို့ကို လက်ခံမည်။ သင်တို့အတွက် အဘဖြစ်မည်။ သင်တို့သည် ငါ၏ သားသမီးများ ဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ အလိုရှိသူ အပေါင်းတို့သည် ထာဝရဘုရား၏ ကူညီရေးသို့ တက်လာကြလော့။ အားကြီးသောသူတို့ကို ဆန့်ကျင်၍ ထာဝရဘုရား၏ ကူညီရေးသို့ တက်လာကြလော့။’” Testimonies, volume 8, 41.

ကြည့်ရှုလော့၊ ငါတို့သည် ထိုပြည်ထဲသို့ ဝင်ရောက်လာသောအခါ၊ သင်သည် ငါတို့ကို ဆင်းခွင့်ပေးခဲ့သော ပြတင်းပေါက်၌ ဤနီမောင်းသော ကြိုးကို ချည်နှောင်ရမည်။ ထို့ပြင် သင်၏အဘ၊ သင်၏အမိ၊ သင်၏ညီအစ်ကိုတို့နှင့် သင်၏အဘ၏အိမ်သားအပေါင်းတို့ကို သင့်အိမ်သို့ စုဝေးခေါ်ဆောင်ရမည်။ ယောရှု ၂:၈။

ထိုသူသည် လူမျိုးတို့အတွက် အလံတော်ကို ထူထောင်လိမ့်မည်။ ဣသရေလ၏ ထုတ်ပယ်ခံရသူတို့ကို စုဝေးစေလိမ့်မည်။ ယုဒ၏ ကွဲပြားပျံ့နှံ့နေသူတို့ကို မြေကြီး၏ လေးထောင့်မှ စုရုံးစေလိမ့်မည်။ ဧဖရိမ်၏ မနာလိုမှုလည်း ပျောက်ကွယ်သွားလိမ့်မည်။ ယုဒ၏ ရန်သူတို့သည်လည်း ဖြတ်တောက်ဖယ်ရှားခြင်းခံရလိမ့်မည်။ ဧဖရိမ်သည် ယုဒကို မနာလိုတော့ဘဲ၊ ယုဒသည်လည်း ဧဖရိမ်ကို နှောင့်ယှက်တော့မည်မဟုတ်။ သို့ရာတွင် သူတို့သည် အနောက်ဘက်သို့ ဖိလိတ္တိလူတို့၏ ပခုံးပေါ်သို့ ပျံဝင်ကြလိမ့်မည်။ အရှေ့ဘက်သားတို့၏ ဥစ္စာကို အတူတကွ လုယူကြလိမ့်မည်။ ဧဒုံနှင့် မောဘအပေါ်၌ မိမိတို့လက်ကို တင်ကြလိမ့်မည်။ အမ္မုန်အမျိုးသားတို့သည်လည်း သူတို့၏ နာခံမှုအောက်သို့ ရောက်ကြလိမ့်မည်။ ဟေရှာယ ၁၁:၁၂–၁၄။

ထိုမိန်းမသည် မွေးဖွားရန် နာကျင်လျက်ရှိသော အချိန်၌၊ ကြည့်ရှုလော့၊ သူမ၏ ဝမ်းထဲ၌ အမြွှာရှိကြ၏။ သူမသည် မွေးဖွားရန် နာကျင်လျက်ရှိစဉ်၊ တစ်ယောက်သည် မိမိလက်ကို ထုတ်လေ၏။ ထိုအခါ သားဖွားဆရာမသည် ထိုလက်ကိုယူ၍ နီမောင်းသော ကြိုးတစ်ချောင်းကို ချည်ပေးလျက်၊ “ဤသူသည် ပထမ ထွက်လာသောသူ ဖြစ်၏” ဟု ဆိုလေ၏။ သို့ရာတွင် သူသည် မိမိလက်ကို ပြန်ရုပ်သွားသောအခါ၊ ကြည့်ရှုလော့၊ သူ၏ ညီအစ်ကိုသည် ထွက်လာလေ၏။ ထိုအခါ သူမက၊ “သင်သည် အဘယ်ကြောင့် ဤသို့ ဖောက်ထွက်လာသနည်း။ ဤဖောက်ဖျက်ခြင်းသည် သင့်အပေါ်၌ ရှိစေ” ဟု ဆိုလေ၏။ ထို့ကြောင့် သူ၏အမည်ကို ဖာရက်ဇ်ဟု ခေါ်လေ၏။ ထို့နောက် လက်၌ နီမောင်းသော ကြိုးကို ချည်ထားသော သူ၏ ညီအစ်ကိုသည် ထွက်လာလေ၏။ သူ၏အမည်ကို ဇာရဟု ခေါ်လေ၏။ ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၃၈:၂၇–၃၀။

သူတို့သည် အရှေ့မှလည်းကောင်း၊ အနောက်မှလည်းကောင်း၊ မြောက်မှလည်းကောင်း၊ တောင်မှလည်းကောင်း လာကြမည်ဖြစ်၍၊ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်၌ ထိုင်ကြလိမ့်မည်။ ထို့ပြင်၊ နောက်ဆုံးဖြစ်သောသူတို့တွင် ပဌမဖြစ်ကြမည့်သူတို့ရှိ၏။ ပဌမဖြစ်သောသူတို့တွင်လည်း နောက်ဆုံးဖြစ်ကြမည့်သူတို့ရှိ၏။ လုကာ ၁၃း၂၉၊ ၃၀။

“ဝိညာဉ်သည် ဘုရားသခင်ထံသို့ အမှန်တကယ် ပြောင်းလဲခြင်း မရှိလျှင်၊ ဘုရားသခင်၏ အသက်ရှုသွင်းတော်မူခြင်းသည် ဝိညာဉ်ကို ဝိညာဉ်ရေးရာအသက်တာသို့ အသက်ဝင်စေခြင်း မရှိလျှင်၊ အမှန်တရားကို ဝန်ခံပြောဆိုသူတို့သည် ကောင်းကင်ဖွား မူဝါဒအားဖြင့် လှုံ့ဆော်ခိုင်းစေခြင်း မခံရလျှင်၊ သူတို့သည် ထာဝရအသက်ရှင်၍ တည်မြဲသော မပုပ်မပျက်နိုင်သည့် မျိုးစေ့မှ မွေးဖွားခံရသူများ မဟုတ်ကြ။ ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို မိမိတို့၏ တစ်ခုတည်းသော လုံခြုံမှုအဖြစ် မယုံကြည်လျှင်၊ ကိုယ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို မိမိတို့အသက်တာ၌ ပုံတူကူးယူ၍ ကိုယ်တော်၏ စိတ်ဝိညာဉ်ဖြင့် မလုပ်ဆောင်လျှင်၊ သူတို့သည် အဝတ်မဲ့လျက်ရှိကြပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းအဝတ်ရုံကို မဝတ်ဆင်ထားကြချေ။ သေသောသူတို့ကို အသက်ရှင်သောသူများအဖြစ် မကြာခဏ သတ်မှတ်ထားတတ်ကြ၏။ အကြောင်းမူကား၊ မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်အယူအဆများအရ ကယ်တင်ခြင်းဟု ခေါ်သောအရာကို အကောင်အထည်ဖော်နေသူတို့အတွင်း၌၊ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ ကောင်းမြတ်သောအလိုတော်အတိုင်း လိုစိတ်ဖြစ်စေရန်နှင့် ပြုစေရန် လုပ်ဆောင်တော်မူခြင်း မရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

“ဤအုပ်စုကို ယေဇကျေလသည် ရူပါရုံ၌ မြင်တွေ့ခဲ့သော အရိုးခြောက်များ၏ ချိုင့်ဝှမ်းက ကောင်းစွာ ကိုယ်စားပြုထားသည်။” Review and Herald, January 17, 1893.