passage unavailable

This passage is not yet available in .

“यी पाठहरू हाम्रो हितका लागि हुन्। हामीले परमेश्‍वरमाथि आफ्नो विश्‍वास अडिग राख्नुपर्छ, किनकि हाम्रो सामुन्ने यस्तै समय छ, जसले मानिसहरूको प्राणलाई परख्नेछ। ख्रीष्टले जैतूनको डाँडामा, आफ्नो दोस्रो आगमनभन्दा अघि आउने भयावह न्यायहरूको वर्णन गर्नुभयो: ‘तिमीहरूले युद्धहरू र युद्धका हल्लाहरू सुन्नेछौ।’ ‘जाति जातिको विरुद्ध उठ्नेछ, र राज्य राज्यको विरुद्ध: अनि विभिन्न ठाउँहरूमा अनिकाल, महामारी, र भूकम्पहरू हुनेछन्। यी सबै वेदनाहरूको आरम्भ मात्र हुन्।’ यद्यपि यी भविष्यवाणीहरूले यरूशलेमको विनाशको बेला आंशिक परिपूर्ति पाए, तिनको अझ प्रत्यक्ष प्रयोग अन्तिम दिनहरूमा हुन्छ।”

आवको नवौँ दिन

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

छैटौँ वर्षमा, छैटौँ महिनामा, महिनाको पाँचौँ दिनमा, जब म आफ्नै घरमा बसेको थिएँ र यहूदाका अगुवाहरू मेरा सामु बसेका थिए, तब त्यहीँ परमप्रभु यहोवाको हात ममाथि आयो। तब मैले हेरेँ, र हेर, आगोजस्तो देखिने एक स्वरूप थियो: उहाँको कटिदेखि तलतिर आगो थियो; र उहाँको कटिदेखि माथितिर ज्योतिजस्तो देखिने कान्ति, मानौं अम्बरको वर्णजस्तो। अनि उहाँले हातको एक रूप फैलाउनुभयो, र मेरो शिरका कपालको एक लट समात्नुभयो; अनि आत्माले मलाई पृथ्वी र आकाशको बीचमा उचालेर परमेश्वरका दर्शनहरूमा यरूशलेममा, उत्तरतिर फर्केको भित्री ढोकाको प्रवेशद्वारसम्म ल्यायो; जहाँ डाह जगाउने, डाह उत्पन्न गराउने मूर्तिको आसन थियो। इजकिएल 8:1–3.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

“आफ्नै आध्यात्मिक पतनप्रति शोकाकुल नहुने, न त अरूका पापहरूका निम्ति विलाप गर्ने वर्ग, परमेश्वरको छापविना छोडिनेछ। प्रभुले आफ्ना सन्देशवाहकहरूलाई—आफ्ना हातमा संहारका हतियार लिएका पुरुषहरूलाई—यो आज्ञा दिनुहुन्छ: ‘तिमीहरू त्यसको पछिपछि सहरभरि जाओ, र मार; न तिमीहरूको आँखाले दया गरोस्, न तिमीहरूले करुणा देखाओ: वृद्ध र जवान, कुमारीहरू, साना बालबालिका, र स्त्रीहरू—सबैलाई पूर्णतः मार; तर जसमा यो चिन्ह छ, त्यस्तो कुनै मानिसको नजिक नजाओ; र मेरो पवित्रस्थानबाट आरम्भ गर। तब तिनीहरूले घरको सामुन्ने भएका वृद्ध पुरुषहरूबाट आरम्भ गरे।’

“यहाँ हामी देख्दछौँ कि परमेश्वरको क्रोधको प्रहार सबैभन्दा पहिले मण्डली—प्रभुको पवित्रस्थान—माथि पर्यो। ती प्राचीन पुरुषहरू, जसलाई परमेश्वरले महान् ज्योति दिनुभएको थियो र जो जनताको आत्मिक हितका रक्षकको रूपमा उभिएका थिए, तिनीहरूले आफूमाथि राखिएको भरोसालाई विश्वासघात गरे। तिनीहरूले यस्तो धारणा लिए कि पहिलेका दिनहरूमा जस्तै चमत्कारहरू र परमेश्वरको शक्तिको विशेष प्रकटता अपेक्षा गर्नुपर्ने आवश्यकता छैन। समय बदलिएको छ। यी शब्दहरूले तिनीहरूको अविश्वासलाई अझ बलियो बनाउँछन्, र तिनीहरू भन्छन्: प्रभुले न त भलाइ गर्नुहुनेछ, न त अनिष्ट नै गर्नुहुनेछ। उहाँ आफ्ना जनहरूलाई न्यायमा दण्ड दिन अत्यन्त दयालु हुनुहुन्छ। यसरी ‘शान्ति र सुरक्षा’ भन्ने पुकार ती मानिसहरूबाट उठ्छ जो फेरि कहिल्यै तुरहीझैँ आफ्नो स्वर उचालेर परमेश्वरका जनहरूलाई तिनीहरूका अपराधहरू र याकूबको घरानालाई तिनीहरूका पापहरू देखाउनेछैनन्। नभुक्ने यी गूँगा कुकुरहरू नै अपमानित परमेश्वरको न्यायोचित प्रतिशोध भोग्नेहरू हुन्। पुरुषहरू, युवतीहरू, र साना केटाकेटीहरू सबै एकसाथ नाश हुन्छन्।”

“जुन घृणित कर्महरूका कारण विश्वासीजनहरूले सुस्केरा हाल्दै र विलाप गर्दै थिए, ती त सीमित मानवीय आँखाले देख्न सकिने मात्र थिए; तर तिनभन्दा धेरै नै भयानक ती पापहरू, जसले शुद्ध र पवित्र परमेश्वरको ईर्ष्यालाई उत्तेजित तुल्याए, प्रकट गरिएका थिएनन्। हृदयका महान् खोजी गर्नुहुनेले अधर्मका काम गर्नेहरूद्वारा गुप्त रूपमा गरिएका प्रत्येक पापलाई जान्नुहुन्छ। यी मानिसहरू आफ्ना छलकपटमा सुरक्षित अनुभव गर्न थाल्छन् र उहाँको धैर्यशीलताका कारण यसो भन्छन्, ‘प्रभुले देख्नुहुन्न,’ अनि उहाँले पृथ्वीलाई त्यागिदिनुभएको छ जस्तो गरी आचरण गर्छन्। तर उहाँले तिनीहरूको कपट प्रकट गर्नुहुनेछ र अरूहरूको सामु तिनै पापहरू खोलिदिनुहुनेछ, जसलाई लुकाइराख्न तिनीहरू अत्यन्त सावधान थिए।”

“पद, प्रतिष्ठा वा सांसारिक बुद्धिको कुनै श्रेष्ठताले, पवित्र पदमा रहेको कुनै स्थानले पनि, मानिसहरूलाई तिनीहरूका आफ्नै छलपूर्ण हृदयको भरोसामा छोडिँदा सिद्धान्तको बलि चढाउनबाट बचाउनेछैन। जो योग्य र धर्मी ठानिएका छन्, तिनीहरू नै धर्मत्यागका अग्रणी र उदासीनतामा तथा परमेश्वरका कृपाहरूको दुरुपयोगमा उदाहरण सिद्ध हुन्छन्। तिनीहरूको दुष्ट चाललाई उहाँले अब उप्रान्त सहनुहुनेछैन, र आफ्नो क्रोधमा उहाँले तिनीहरूसित कुनै दया नगरी व्यवहार गर्नुहुन्छ।

“जसलाई महान् ज्योति प्रदान गरिएको छ र जसले अरूलाई सेवा गर्दा वचनको सामर्थ्य अनुभव गरेका छन्, तिनीहरूबाट प्रभु आफ्नो उपस्थिति हटाउनुहुन्छ भने, त्यो उहाँ अनिच्छापूर्वक गर्नुहुन्छ। तिनीहरू कुनै समय उहाँका विश्वासयोग्य सेवकहरू थिए, उहाँको उपस्थिति र अगुवाइद्वारा अनुगृहीत; तर तिनीहरू उहाँबाट विमुख भए र अरूलाई पनि भ्रममा पारे, त्यसैले तिनीहरू दैवी अप्रसन्नताको अधीनमा ल्याइएका छन्।” Testimonies, volume 5, 211, 212.

यहेजकेलको सम्पूर्ण पुस्तक यरूशलेमको विनाशको सन्दर्भभित्र स्थापित गरिएको छ। यहेजकेलको साक्षीमा डेढ वर्षसम्म चलेको नबूकदनेसरको घेराबन्दी स्पष्ट रूपमा चिन्हित गरिएको छ, तर मत्ती चौबीसमा येशूको चेतावनीको “अझ प्रत्यक्ष अनुप्रयोग” अन्तिम दिनहरूमा छ। यहेजकेलमा सत्यको त्यो रेखा अध्याय चौबीसमा पाइन्छ।

passage unavailable

This passage is not yet available in .

फेरि नवौं वर्षमा, दशौं महिनामा, महिनाको दशौं दिनमा, परमप्रभुको वचन म कहाँ आयो, यसो भन्दै, हे मानिसको सन्तान, तैंले यस दिनको नाउँ, अर्थात् यही दिनको नाउँ लेख; किनकि बाबेलका राजाले यही दिन यरूशलेमको विरुद्ध आफूलाई खडा गरेको छ। इजकिएल 24:1, 2.

यस मितिमा, जुन अन्य बाइबलीय साक्षीहरूद्वारा पनि स्थापित गरिएको छ, अठार महिनासम्म चल्ने एउटा घेराबन्दी आरम्भ भयो। त्यस मितिमा इजकिएलकहाँ आएको परमप्रभुको वचन उम्लिरहेको भाँडो र त्यसपछि ठूलो आगोद्वारा चित्रित रक्तपातपूर्ण नगरको दृष्टान्तबाट बनेको थियो। त्यो दृष्टान्तले स्पष्ट रूपमा यरूशलेममाथिको न्यायलाई जनाउँछ, र सोही अध्यायमा त्यसको पश्चात् इजकिएलकी पत्नीलाई आघातद्वारा विश्राम दिइनु पनि अन्ततः पवित्रस्थानलाई नष्ट गर्ने घेराबन्दी सुरु भइसकेको थियो भन्ने प्रतीकको रूपमा प्रस्तुत गरिएको छ।

फेरि परमप्रभुको वचन म कहाँ आयो, यसो भन्दै, हे मानिसका पुत्र, हेर, म एकै चोटिमा तेरा आँखाको चाहना तँबाट खोस्नेछु; तैपनि तँ न विलाप गर्नेछस् न रुनेछस्, न तेरा आँसु बग्नेछन्। सुस्केरा हाल, तर ठूलो स्वरमा नरो; मृतकका लागि शोक नगर्नू; आफ्नो शिरको पगडी बाँध, आफ्ना खुट्टामा जुत्ता लगाऊ, आफ्ना ओठ नढाक, र मानिसहरूको रोटी नखाऊ। यसरी मैले बिहान मानिसहरूसित बोलेँ; र साँझ मेरी पत्नी मरिन्; अनि बिहान मैले आज्ञा पाएअनुसार नै गरेँ। इजकिएल २४:१५–१८।

तब यहेजकेलका वरिपरिका मानिसहरूले दृष्टान्त र तिनकी पत्नीको मृत्युको अर्थ सोधे।

तब मानिसहरूले मसँग भने, “तिमीले यसरी जे गरिरहेछौ, यी कुराहरू हाम्रो लागि के हुन् भन्ने हामीलाई बताउनेछैनौ?” तब मैले तिनीहरूलाई उत्तर दिएँ, “परमप्रभुको वचन म कहाँ आयो, यसो भन्दै, ‘इस्राएलको घरानासँग भन, परमप्रभु परमेश्वर यसो भन्नुहुन्छ: हेर, म मेरो पवित्रस्थानलाई अपवित्र तुल्याउनेछु—तिमीहरूको शक्तिको गौरव, तिमीहरूका आँखाको अभिलाषा, र तिमीहरूको प्राणले दया गर्ने वस्तु; अनि तिमीहरूले पछाडि छोडेका तिमीहरूका छोराछोरी तरवारले ढल्नेछन्।’” इजकिएल 24:19–21.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

६६ देखि ७० सम्मको चार-वर्षीय अवधिको प्रारम्भ उजाड पार्ने घृणित वस्तुको चिन्हद्वारा चिह्नित गरिएको छ, जुन यरूशलेममा रहेका ख्रीष्टियनहरूका लागि भाग्ने संकेत थियो।

यसकारण जब तिमीहरूले अगमवक्ता दानिएलद्वारा भनिएको उजाड पार्ने घृणित वस्तु पवित्र स्थानमा उभिएको देख्नेछौ, (जसले पढ्छ, त्यसले बुझोस्:) तब यहूदियामा हुनेहरू पहाडतर्फ भागून्। मत्ती 24:15,16.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

यसरी यहेजकेल तिमीहरूका निम्ति एउटा चिन्ह हुनेछ; उसले जे–जे गरेको छ, त्यहीअनुसार तिमीहरूले गर्नेछौ; अनि जब यो हुनेछ, तब तिमीहरूले जान्नेछौ कि म परमप्रभु परमेश्वर हुँ। यहेजकेल 24:24.

यहेजकेलकी पत्नीको मृत्युको चिन्ह यरूशलेम र मन्दिरको चाँडै आउन लागेको विनाश तथा त्यसपछि बाबेलको बन्दीवासको सङ्केतात्मक पहिचान थियो। दानिएलद्वारा कथित उजाड पार्ने घृणित वस्तुको चिन्ह विनाशबाट उम्कनका लागि एक चेतावनी थियो, तर दुवै घेराबन्दीको आरम्भमा एउटा चिन्ह रहन्छ।

passage unavailable

This passage is not yet available in .

दुई अन्त्यकालीन अवधिहरू

पहिलो घेराबन्दी अठार महिनासम्म रह्यो र दोस्रो घेराबन्दी चार वर्षसम्म रह्यो। दुवै घेराबन्दीले आफ्नो “झन् प्रत्यक्ष” परिपूर्ति अन्तिम दिनहरूमा पाउँछन्, र दुवै घेराबन्दीहरू प्रकाश ९:१५ मा अवस्थित तीन सय एकान्नब्बे वर्ष र पन्ध्र दिनको भविष्यवाणीसँग प्रत्यक्ष रूपमा सम्बन्धित छन्।

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

तर मन्दिरबाहिरको प्राङ्गणचाहिँ छोडिदेऊ, र त्यसको नाप नगर; किनकि त्यो अन्यजातिहरूलाई दिइएको छ; र तिनीहरूले पवित्र शहरलाई बयालीस महिनासम्म कुल्चनेछन्। अनि म मेरा दुई साक्षीहरूलाई अधिकार दिनेछु, र तिनीहरूले टाटका वस्त्र पहिरी एक हजार दुई सय साठी दिनसम्म अगमवाणी गर्नेछन्। प्रकाश ११: २, ३।

अनि तिनीहरू तरवारको धारले मारिनेछन्, र सबै जातिहरूमा कैद गरेर लगिनेछन्; अनि अन्यजातिहरूका समय पूरा नहुँदासम्म यरूशलेम अन्यजातिहरूद्वारा कुल्चिइनेछ। लूका 21:24।

passage unavailable

This passage is not yet available in .

छ दिनपछि येशूले पतरस, याकूब, र उनका भाइ यूहन्नालाई साथ लिएर तिनीहरूलाई अलग्गै एक उच्च पर्वतमा लैजानुभयो। मत्ती 17:1।

छ दिनपछि येशूले पत्रुस, याकूब र यूहन्नालाई आफूसँग लिएर तिनीहरूलाई अलग्गै एक अग्लो पर्वतमा लैजानुभयो; र उहाँ तिनीहरूका सामु रूपान्तरित हुनुभयो। मर्कूस 9:2.

अनि ती भनाइहरूको करिब आठ दिनपछि यस्तो भयो कि, उहाँले पत्रुस, यूहन्ना र याकूबलाई साथ लिनुभयो, र प्रार्थना गर्न पहाडमा उक्लनुभयो। लूका ९:२८।

यरूशलेमको विनाशको उत्तरकालीन दिनहरूमा अझ “प्रत्यक्ष” अनुप्रयोग छ, र त्यो विनाश बाबेल र रोमद्वारा प्रतिनिधित्व गरिएका दुई साक्षीहरू हो। ती दुई साक्षीहरू एक-अर्कासँग मेल खान्छन्, तर सत्यलाई अझ प्रबल बनाउनका लागि भिन्न तथा अपरिहार्य भविष्यसूचक विशेषताहरू प्रदान गर्दछन्। रोमद्वारा गरिएको घेराबन्दी (६६ देखि ७०) चार वर्षको थियो, जसले साढे तीन वर्षलाई पनि प्रतिनिधित्व गर्दछ। साढे तीन वर्षले पवित्रस्थान र सैन्यदलको कुल्चाइसँग सम्बन्ध राख्दछ, जुन दुवै मूर्तिपूजकता र पापसीद्वारा सम्पन्न गरियो। पापसीद्वारा गरिएको कुल्चाइ प्रतीकात्मक साढे तीन वर्षसम्म रह्यो, जसको पूर्वछाया रोमद्वारा गरिएको घेराबन्दीका वास्तविक साढे तीन वर्षमा देखाइएको थियो।

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

हामी यी कुराहरूलाई अर्को लेखमा निरन्तरता दिनेछौं।