येशू ख्रीष्टको प्रकाश — संख्या दस

ख्रीष्ट र ल्यूसिफर (प्रकाश-वाहक) बीचको महान् विवाद स्वर्गमा आरम्भ भयो, र परमेश्वरले परीक्षाकालको एक अवधि दिनुभयो। जब ल्यूसिफरले आफ्नो विद्रोह फैलायो, तब प्रकाश-वाहकको विद्रोहको फल प्रकट हुनका लागि केही समय अनुमति दिइयो। जब परमेश्वरले परीक्षाकाल समाप्त भएको ठहर गर्नुभयो, तब ल्यूसिफर प्रकाश-वाहकको नाम परिवर्तन भई शैतान, अर्थात् विरोधी, भयो। शैतान र उसको विद्रोहमा सम्मिलित भएका स्वर्गदूतहरूका लागि परीक्षाकाल समाप्त भइसकेको थियो, र तिनीहरू स्वर्गबाट निकालिए, र अनन्त आगोको दण्डमा दोषी ठहराइए।

ख्रीष्ट र शैतानबीचको महान् विवाद त्यसपछि अदनको बगैंचासम्म आइपुग्यो, र परमेश्वरले फेरि एक पटक परीक्षाकाल समावेश गर्नुभयो। जब शैतानले मृत्यु र रूखको फलको विषयमा परमेश्वरमाथि झूट बोलेको आरोप लगायो, र हव्वालाई आफ्नै विद्रोहमा सहभागी हुन फुसल्यायो, तब स्वर्गमा जस्तै पृथ्वीमा पनि शैतानको विद्रोहका फलहरू प्रकट होऊन् भनी फेरि एक समयावधि अनुमति दिइयो। त्यहाँ शैतानले “शैतान” बाहेक “डेभिल” भन्ने अतिरिक्त नाउँ पनि प्राप्त गर्‍यो, जसको अर्थ “आरोप लगाउने” हो। जब परीक्षाकाल (आदमका ती सन्तानहरूका लागि, जो शैतानको विद्रोहमा सहभागी भएका छन्) समाप्त हुन्छ, तब आदमका ती सन्तानहरू अनन्त आगोको दण्डमा दोषी ठहराइनेछन्।

महान् विवादको आरम्भमा स्वर्गमा भएको युद्धले महान् विवादको अन्त्यमा हुने युद्धलाई चित्रित गर्दछ, किनकि अल्फा र ओमेगाले सधैँ कुनै कुराको अन्त्यलाई त्यसको आरम्भसँगै देखाउँछन्। स्वर्गमा भएको त्यस युद्धको वर्णन स्वर्गमा देखापरेको एउटा महान् अचम्मद्वारा प्रस्तुत गरिएको छ।

जब ख्रीष्ट र शैतानबीचको महान् विवादको अन्तिम संघर्ष हुन्छ, अर्थात् जब अनुग्रहको समय अझै पनि जारी नै हुन्छ; तब युद्धभूमिलाई येशू ख्रीष्टको प्रकाशमा स्वर्गमा रहेको रूपमा प्रस्तुत गरिएको छ। यो सत्य अहिले उघारिँदैछ। प्रेरित पावलले तीनवटा स्वर्गहरूको विषयमा बोल्छन्।

महान् विवादको आरम्भमा भएको युद्ध तेस्रो स्वर्गमा आरम्भ भयो, र महान् विवादको अन्त्यमा हुने युद्ध पहिलो स्वर्गमा अन्त्य हुन्छ। तीनवटा स्वर्ग छन्; पहिलो स्वर्गले पृथ्वी ग्रहको वायुमण्डललाई जनाउँछ। दोस्रो स्वर्ग सूर्य, चन्द्रमा, र ताराहरू हुन्। तेस्रो स्वर्गलाई सिस्टर ह्वाइटले “स्वर्गलोक” भन्नुभएको छ, र यसले परमेश्वरको सिंहासनको स्थानलाई जनाउँछ। परमेश्वरको शासन-केन्द्रको प्रत्यक्ष उपस्थितिमै ज्योति-वाहक लुसिफरले आफ्नो विद्रोह आरम्भ गर्‍यो।

तेस्रो स्वर्ग त्यो स्थान हो जहाँ सिस्टर ह्वाइट समेत केही अगमवक्ताहरू दर्शनमा लगिनुभएको थियो। पावल त्यहाँ हुँदा, उहाँलाई जुलाई १८, २०२० मा सडकमा मारिएका सुक्खा हाडहरूका मृतकहरूको जागरणको इतिहास, र त्यसपछि एक लाख चवालीस हजारको जन्मसँग सम्बन्धित घटनाहरू देखाइयो। पावललाई त्यो इतिहास बाँड्न निषेध गरिएको थियो, किनकि त्यो इतिहास “उच्चारण” गर्न वैध नभएको इतिहासको रूपमा प्रतिनिधित्व गरिएको थियो। पावल, प्रकाशक यूहन्नाले येशू ख्रीष्टको प्रकाशको दर्शन प्राप्त गर्नु भन्दा अलिक बढी तीस वर्षअघि मर्नुभयो। यूहन्नाले, पावलझैँ, सात गर्जनहरूले के “उच्चारण” गरे सो सुने, र उहाँलाई पनि के “उच्चारण” गरिएको थियो, त्यो नलेख्न भनियो। सात गर्जनहरूले के “उच्चारण” गरेका थिए, त्यो दुई साक्षीहरू सडकमा मरेका तीन दिन र आधा प्रतीकात्मक दिनको अन्त्य नभएसम्म मोहोरबन्द रहनुपर्ने थियो।

सबै अगमवक्ताहरूले अनुसन्धानात्मक न्यायका “अन्तिम दिनहरू” को साक्षी दिन्छन्, र ती “अन्तिम दिनहरू” विशेष रूपमा सेप्टेम्बर ११, २००१ मा आरम्भ भए, र अब तिनीहरू त्यस बिन्दुमा पुगेका छन् जहाँ छाप लगाउने कार्य सुरु हुन्छ। छाप लगाउने कार्य ती दुई मारिएका साक्षीहरू सडकमा लम्पसार परेका तीन दिन र आधा प्रतीकात्मक दिनहरूको अन्त्यमा सुरु हुन्छ। सबै अगमवक्ताहरू एकअर्कासित सहमत छन्। पावलले अन्तिम अनुग्रह-अवधिको युद्धको रणभूमि देखे, जुन पहिलो स्वर्गमा हुन्छ। पहिलो स्वर्गभित्र हुने अन्तिम अनुग्रह-अवधिको युद्धको रणभूमि, तेस्रो स्वर्गमा भएको पहिलो अनुग्रह-अवधिको युद्धको रणभूमिसँग समानान्तर छ। रणभूमिहरूलाई अनुग्रह-अवधिको युद्धका युद्धहरू भनेर पहिचान गर्नु अनावश्यक जस्तो देखिन सक्छ, तर पहिलो युद्धमा ख्रीष्टको विरोधी भएको र अन्तिम युद्धमा एक लाख चवालीस हजारको विरोधी हुने शैतानलाई आफ्नो समय थोरै छ भन्ने थाहा छ। उसलाई थाहा छ कि यो अनुग्रह-अवधिको समयको क्षेत्रमा स्थापित युद्ध हो। के हामीलाई थाहा छ?

१८४० मा, सामर्थी स्वर्गदूत अवतरित भए र पहिलो स्वर्गदूतको सन्देशलाई सामर्थ्य प्रदान गरे। त्यस पुस्ताका प्रोटेस्टेन्टहरू त्यसपछि परीक्षित भए, र बाबेलकी छोरीहरू भनेर चिनिँदा विद्रोहको नाम उनीहरूमा जोडियो। लुसिफरको नाम पनि उसको परीक्षाकालीन अनुग्रह-अवधिमा परिवर्तन भएको थियो। १८४० मा अवतरित भएको सामर्थी स्वर्गदूतले ११ सेप्टेम्बर २००१ मा अवतरित भएको प्रकाश अध्याय अठारको सामर्थी स्वर्गदूतको प्रकारात्मक पूर्वचित्रण गर्‍यो। १८४० मा खोजीपूर्ण न्याय अझै आरम्भ भएको थिएन, किनकि त्यो अझै चार वर्ष भविष्यमा थियो; तथापि, प्रोटेस्टेन्टहरूले जीवितहरूको न्यायको एक भविष्यसूचक प्रतिनिधित्व प्रस्तुत गरे, किनकि १८४० मा स्वर्गदूत अवतरित हुँदा तिनीहरूको परीक्षाकालीन अनुग्रह-अवधि आरम्भ भयो। जब प्रकाश अध्याय अठारको स्वर्गदूत २००१ मा अवतरित भयो, तब स्वर्गमा भइरहेको न्याय मृतकहरूको न्यायबाट जीवितहरूको न्यायतर्फ परिवर्तन भयो।

२०२० जुलाई १८ मा, पहिलो स्वर्गदूतको आन्दोलनको पहिलो निराशाद्वारा प्रतिरूपित तेस्रो स्वर्गदूतको आन्दोलनको पहिलो निराशा आइपुग्यो। प्रारम्भको आन्दोलनमा, पहिलो निराशाको मार्गचिन्हमा प्रोटेस्टेन्टहरूको जाँच-प्रक्रिया समाप्त भयो, र त्यसपछि पहिलो आन्दोलनको जाँच आरम्भ भयो। २०२० जुलाई १८ मा, न्यायको प्रक्रिया अर्को एक चरण अगाडि बढ्यो, किनकि साढे तीन दिनको उजाडस्थानको अन्त्यमा आइपुग्नुपर्ने सन्देश केवल मध्यरात्रिको पुकारको सन्देशको सिद्ध तथा अन्तिम परिपूर्ति मात्र हुने थिएन, तर त्यसले भविष्यवाणीगत रूपमा एक लाख चवालीस हजारको छाप लगाइने कार्यको आगमनलाई पनि चिह्नित गर्ने थियो।

एक लाख चवालीस हजारको छाप लगाइने प्रक्रिया तिनीहरूको जन्ममै आरम्भ भयो, जुन तिनीहरूको पुनरुत्थान पनि थियो। चार वायूहरूको सन्देशले मरेका सुक्खा हड्डीहरूलाई जीवन दिन्छ, र चार वायूहरूको सन्देश नै एक लाख चवालीस हजारको छाप लगाइने सन्देश हो। पावल र यूहन्ना दुवैले अहिले हामीले बाँचिरहेका यही इतिहास—त्यो इतिहास “जुन धेरै अगमवक्ताहरू र धर्मी मानिसहरूले हेर्न चाहेका थिए”—देखे र सुने। तेस्रो स्वर्गदूतको शक्तिशाली आन्दोलनको इतिहास, जुन पहिलो स्वर्गदूतको शक्तिशाली आन्दोलनद्वारा प्रतिरूपित गरिएको थियो।

स्वर्गमा लुसिफरको प्रारम्भिक युद्धको प्रमुख विषय सञ्चार थियो। ऊ ज्योति वहन गर्ने थियो, जसले आफ्नो पदको प्रयोग गरी पवित्र स्वर्गदूतहरूको मनमा त्रुटि घुसायो। हामीलाई भनिएको छ कि उसका विद्रोही विचारहरूलाई आत्मसात् गर्ने स्वर्गदूतहरूले, अन्ततः तिनीहरूले परमेश्वरको बारेमा सोचेका कुराहरू सोच्नतर्फ आफूहरूलाई लुसिफरले नै प्रलोभनमा पारेको थियो भन्ने कुरा समेत चिनेका थिएनन्। बगैँचामा हव्वासित उसले गरेको जस्तै, ऊ यति सूक्ष्म थियो कि एक समय पवित्र रहेका स्वर्गदूतहरूले शैतानले आफ्ना मनमा रोपेका विचारहरू नै आफ्नै मौलिक विचारहरू हुन् भन्ने विश्वास गर्न पुगे। ती बीउहरूले अन्ततः अनन्त विनाशको फल ल्याए।

पहिलो स्वर्गमा घटित हुने अन्तिम युद्ध अब प्रारम्भ हुन लागेको छ, र त्यो न त पवित्र स्वर्गदूतहरूको प्रलोभनको विषय हो, न त शैतानद्वारा हव्वाको प्रलोभनको; बरु त्यो स्वर्गमण्डलमा रहेको भनी चित्रित गरिएको एक भ्रष्ट सञ्चार प्रक्रियामार्फत शैतानले समस्त मानवजातिलाई बहकाउने कार्यको विषय हो। यो त्यस World-Wide Web को विषय हो, जसलाई शैतानले मानिसहरूमा विचारहरू आरोपित गर्न प्रयोग गर्छ, र ती मानिसहरूले आफूहरूले झूटमा विश्वास गरेका छन् भन्ने थाहा नै नपाई, त्यसो गरेर तिनीहरूले सत्यलाई प्रेम गर्दैनन् भन्ने कुरा प्रदर्शित गरेका हुन्छन्। प्रेरित पावल नै थिए जसले “अन्तिम दिनहरू” मा मानिसहरूले “सत्य” प्रति प्रेम नभएको कारण झूटलाई ग्रहण गर्नेछन् भनी प्रतिपादन गरेका थिए। आखिर, उनले त्यही इतिहास देखेका थिए जहाँ शैतानको यो अद्भुत कार्य सम्पन्न हुन्छ।

मानवजातिको प्रलोभन संयुक्त राष्ट्रसंघका भूमण्डलीकरणवादीहरूद्वारा सम्पन्न गरिन्छ, जो अजिङ्गरको शक्ति हुन्। भविष्यवाणीमा संयुक्त राष्ट्रसंघका भूमण्डलीकरणवादीहरू राजाहरू र व्यापारीहरूबाट बनेका छन्। राजाहरू सरकारहरू हुन्, र प्रविधि-विशालहरू तथा बहुराष्ट्रिय अर्बपतिहरू व्यापारीहरू हुन्।

युद्ध आइतबारको व्यवस्थाबाट आरम्भ हुन्छ; त्यस बिन्दुमा संयुक्त राज्य अमेरिका दस राजाहरूमध्ये प्रमुख राजा बन्छ। त्यसपछि संयुक्त राज्य अमेरिकाले भर्खरै अजिङ्गरझैँ बोलेको हुन्छ, यसरी पृथ्वीका पशुको छैटौँ राज्यको अन्त्य चिन्हित हुन्छ। त्यसपछि उसले पशुको सामुन्ने गर्नुपर्ने चमत्कारहरूद्वारा सारा संसारलाई छल्न अघि बढ्छ; ती चमत्कारहरू स्वर्गबाट आगो तल झार्ने कार्यका रूपमा चित्रित गरिएका छन्।

जब पुनर्जीवित मरेका सुक्खा हड्डीहरू, जो सडकमा मारिएका थिए, एउटा ध्वजस्वरूप स्वर्गतिर उचालिन्छन्, त्यही समयमा स्वर्गमा अर्को एउटा आश्चर्य प्रकट हुन्छ।

ठूलो रातो अजिङ्गर शैतान हो, तर त्यो मूर्तिपूजक रोम पनि हो।

अजिङ्गर शैतान हो, र गौण प्रयोगमा अजिङ्गरले मूर्तिपूजक रोमको प्रतिनिधित्व गर्दछ। ख्रीष्टको जन्मको इतिहासमा मूर्तिपूजक रोमको अजिङ्गर प्रस्तुत गरिएको छ; तर अजिङ्गरको सिद्ध भविष्यसूचक प्रयोग “अन्तिम दिनहरू” मा हुन्छ। “अन्तिम दिनहरू” मा अजिङ्गर संयुक्त राष्ट्रसंघका दस राजाहरूले प्रतिनिधित्व गर्दछ। तिनीहरू ख्रीष्टको जन्मको इतिहासमा देखा पर्दैनन्, तर एक लाख चौवालीस हजारको जन्मको इतिहासमा देखा पर्छन्, जसको जन्मको प्रतिरूप ख्रीष्टको जन्मद्वारा देखाइएको थियो।

अजिङ्गरका दस सिङ्गहरू उसका महासंघको प्रतीक हुन्; त्यसका माथि मुकुट भएका सातवटा शिरहरूले त्यसलाई बाइबलको भविष्यवाणीका आठ राज्यहरूमध्ये सातौँ शिरका रूपमा चिनाउँछन्, जसरी दानिएल अध्याय दुईमा नबूकदनेसरको प्रतिमामा, र प्रकाश अध्याय सत्रका आठ शिरहरूमा पनि प्रस्तुत गरिएको छ। संयुक्त राष्ट्रसंघ “आकाशमा अर्को एउटा अद्‌भुत चिन्ह” हो, ठीक त्यही समयमा जब मृत सुख्खा हड्डीहरूको उपत्यकाबाट जाने सडकमा जन्माइएको ध्वजचिह्न आकाशतर्फ उठाइन्छ। आइतबारको व्यवस्थाको समयमा अजिङ्गर र स्त्री आकाशमा अद्‌भुत चिन्हहरूका रूपमा देखा पर्छन्, र त्यही नै त्यो बिन्दु पनि हो जब क्याथोलिकवादको समुद्री पशुलाई पनि “अचम्म मान्दै पछ्याइन्छ।”

संयुक्त राज्य अमेरिकामा आइतबारको व्यवस्था लागू हुँदा पोपसम्बन्धी समुद्री जनावरको घातक घाउ निको हुन्छ, र त्यसको घाउ निको भएपछि संसार त्यसको पछि-पछि चकित हुँदै लाग्दछ। संयुक्त राज्य अमेरिकामा आइतबारको व्यवस्था लागू हुनासाथ झण्डा, अजिङ्गर र जनावर—यी सबैको पछि-पछि मानिसहरू चकित हुँदै लाग्दछन्। झूटा अगमवक्ताले ठीक त्यही समयमा शैतानी आश्चर्यकर्महरूमध्ये सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण आश्चर्य प्रकट गर्दछ, किनकि आइतबारको व्यवस्था लागू भएपछि तुरुन्तै, जब झूटा अगमवक्ताले भर्खरै “अजिङ्गर” जस्तै बोल्न थालेको हुन्छ, तब ऊ सारा संसारलाई छल्न निस्कन्छ, र उसले आफ्नो छल स्वर्गबाटै पूरा गर्दछ।

तेस्रो स्वर्गमा आरम्भ भएको युद्ध, पहिलो स्वर्गमा अन्त हुन्छ। अजिङ्गर, पशु, र झूटा अगमवक्ताको त्रिविध एकतालाई बाइबल र भविष्यवाणीको आत्माले दुष्ट महासंघको रूपमा चिन्हित गरेका छन्। आइतबारको व्यवस्थाको समयमा, यो त्रिविध एकताले आर्मागेडोनतर्फ अघि बढ्दै सम्पूर्ण संसारलाई स्त्रीको विरुद्ध युद्धमा अगुवाइ गर्न थाल्छ। आइतबारको व्यवस्थाको समयमा, तिनीहरूले पहिलो स्वर्गको रणभूमिमा आफ्ना स्थानहरू लिन्छन्, र त्यसपछि तिनीहरू पराजित हुन्छन्! संसारको इतिहासमा रोम तीन पटक सत्तामा उदाउँदा, उसले सधैं पहिले आफ्नो शत्रुलाई, त्यसपछि आफ्नो सहयोगीलाई, त्यसपछि आफ्नो सिकारलाई विजयी गर्छ, र त्यसपछि पतन हुन्छ।

“अन्तिम दिनहरू” मा भएको “स्वर्गमा युद्ध” रूपकात्मक होइन; यो स्वर्गमण्डलमा सञ्चालन गरिने सञ्चारको युद्ध हो। अजिङ्गरको मुखबाट, पशुको मुखबाट, र झूटा अगमवक्ताको मुखबाट “दुष्टात्माहरूका आत्माहरू” निस्कन्छन्, जसले “चमत्कारहरू” गर्छन्। “आत्मा” भन्ने शब्दको अर्थ सास हो, र सास सन्देशको प्रतीक हो। इजकिएल सैंतीसको सासले मरेका हड्डीहरूलाई जीवित पार्छ, र त्यसले इस्लामको सन्देश पुर्‍याएर त्यसो गर्छ, जसलाई बाइबलमा पूर्वीय बतासको रूपमा प्रतिनिधित्व गरिएको छ। “आत्मा,” “बतास,” र “सास” हिब्रू र ग्रीक दुवै भाषामा एउटै शब्द हुन्, जसलाई अंग्रेजीमा यी तीन शब्दका रूपमा अनुवाद गरिएको छ।

अजिङ्गरको मुखबाट, पशुको मुखबाट, र झूटा अगमवक्ताको मुखबाट निस्कने “आत्माहरू” ले शैतानी सन्देशहरूको प्रतिनिधित्व गर्छन्। तेस्रो स्वर्गमा भएको पहिलो युद्धमा—यो भ्रष्ट पारिएको सञ्चार थियो, जसको प्रतिनिधित्व भ्रष्ट पारिएको ज्योति-वाहकद्वारा गरिएको थियो। पहिलो स्वर्गमा हुने अन्तिम युद्धमा—यो फेरि एक पटक भ्रष्ट पारिएको सञ्चार नै हो। तेस्रो स्वर्गको युद्धमा शैतानले प्रयोग गरेको त्यो भ्रष्ट सञ्चार, जुन पहिलो स्वर्गको युद्धमा फेरि प्रयोग गरिनेछ, मोहिनीविद्या थियो, जसलाई आधुनिक समयमा हिप्नोसिस भनिन्छ।

आज संसारमा सम्मोहन कार्य टेक्नो-दानवहरूद्वारा वर्ल्ड वाइड वेबमार्फत सम्पन्न भइरहेको छ, जसले आधुनिक विज्ञापनको विज्ञान भनेर चिनाइएको कुराको प्रयोग गर्दछ, तर वास्तवमा त्यो पुरानो शैतानी सम्मोहन-विज्ञानको परम परिष्कृत रूप हो। वैश्विकतावादीहरू, टेक्नो-दानवहरू र अर्बपतिहरूले आफ्नो शिकारलाई छलको एउटा “जाल” मा फसाउन अभिप्राय गरेका छन्, जुन जाल पहिले नै विश्वव्यापी रूपमा स्थापित भइसकेको छ। यदि तपाईं त्यसो भन्नुहुन्छ भने, यो सारा संसारमाथि शैतानका PsyOps हुन्। यी शैतानी सन्देशहरूले नै संसारलाई आर्मागेडोनतर्फ डोर्‍याउँछन्, र त्यही समयमा ती शैतानी सन्देशहरू आकाशमण्डलमा घोषणा गरिँदैछन्, जब तीन स्वर्गदूतहरूले पनि आकाशमण्डलमा ख्रीष्टको सन्देश घोषणा गरिरहेका छन्।

तीन-गुणीय एकताका प्रत्येक सदस्यबाट निस्कने “आत्माहरू” तिनीहरूको मुखबाट निस्कन्छन्। कुनै राष्ट्रको बोलाइ भनेको त्यसको सरकारको कार्य हो।

यर्मियालाई यो प्रतिज्ञा गरिएको थियो कि यदि उसले गहुँलाई भुसबाट अलग गर्छ र भुसतिर फर्कँदैन (यद्यपि भुस ऊतिर फर्कन सक्थ्यो), भने परमेश्वरले उसलाई आफ्नै “मुख” बनाउनुहुने थियो।

यर्मिया आफ्नो पहिलो निराशामा परेका मिलेराइटहरूको प्रतिनिधित्व गरिरहेका छन्, जसले परमेश्वरले झूट बोल्नुभएको थियो भनी ठाने। परमेश्वरले झूट बोल्नुभएको थिएन; उहाँले केवल 1843 को चार्टमा भएको एउटा त्रुटिमाथि आफ्नो हात राख्नुभएको थियो। यर्मियालाई प्रतिज्ञा गरिएको थियो, जसरी 18 जुलाई, 2020 मा निराश भएका व्यक्तिहरूलाई प्रतिज्ञा गरिएको छ; कि यदि तिनीहरूले निराशाभन्दा अघि उपस्थित भएका मूर्ख मानिसहरू र शैतानी शिक्षाहरूबाट आफूलाई अलग गर्नेछन् भने, तब परमप्रभुले यर्मियालाई, र जसको तिनले प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व गर्छन् तिनीहरूलाई, आफ्नो “मुख” बनाउनुहुनेछ। 1843 को चार्ट हबकूक अध्याय दुईमा त्यसो गर्न दिइएको आज्ञाको परिपूर्तिमा तयार गरिएको थियो।

प्रभुले हबकूकद्वारा मिलेराइटहरूलाई 1843 को चार्ट तयार गर्न आज्ञा गर्नुभयो, र त्यसमा एउटा त्रुटि थियो, जसलाई प्रभुले आफ्नो हातले ढाकेर राख्नुभएको थियो। यही कारणले यर्मियाले आफ्नो निराशा परमेश्वरको हातको कारण भएको थियो भनी बताउँछन्। जब निराशापछि प्रभुले मिलेराइटहरूलाई फेरि हबकूक अध्याय दुईतर्फ डोर्‍याउनुभयो, तब तिनीहरूले त्यो प्रतिज्ञा देखे—कि दर्शनले ढिलाइ गरे पनि, तिनीहरूले त्यसको प्रतीक्षा गर्नुपर्छ, किनकि त्यसले झूट बोल्नेछैन, र अन्तमा त्यसले “बोल्नेछ”।

“बोलिरहेको” दर्शनले भविष्यवाणीसम्बन्धी सन्देशको विषयवस्तुलाई प्रतिनिधित्व गर्थ्यो, र यर्मियालाई दिइएको प्रतिज्ञा यस्तो थियो कि यदि उसले निराशालाई झट्केर हटाउने हो, निराशाअघि सन्देशप्रति भएको जोशमा फर्किने हो, र यदि उसले गहुँ र भुसबीचको भेद छुट्याउने हो भने, ऊ परमेश्वरको “मुख” हुनेछ, र मध्यरातको पुकारको सन्देश प्रस्तुत गर्नेछ।

यर्मियाद्वारा प्रतिनिधित्व गरिएकाहरू, जो पहिलो र तेस्रो स्वर्गदूतका आन्दोलन दुवैमा फर्केर आउने आज्ञा पूरा गर्छन्, पहिलो आकाशको रणभूमिमा दुष्ट महासंघको विरुद्धको युद्धमा परमप्रभुको “मुख” हुनेछन्। उनीहरूले मध्यरात्रिको पुकारको सन्देश प्रस्तुत गर्नेछन्। यर्मियाद्वारा प्रतिनिधित्व गरिएकाहरूले अहिले उजाड-स्थानमा एउटा “आवाज” सुनिरहेका छन्। साढे तीन प्रतीकात्मक दिन एक भविष्यसूचक उजाड-स्थानको प्रतीक हो।

तेस्रो स्वर्गमा आरम्भ भई पहिलो स्वर्गमा अन्त हुने परीक्षाकालीन युद्धको अन्तिम लडाइँबारे हाम्रो विचार-अवलोकनलाई हामी अर्को लेखमा निरन्तरता दिनेछौं।