The Revelation of Jesus Christ - Number Ten

Het grote conflict tussen Christus en Lucifer (de Lichtdrager) begon in de hemel, en God stond een proeftijd toe. Toen Lucifer zijn opstand verbreidde, werd er een tijdsperiode toegestaan opdat de vrucht van de opstand van de Lichtdrager geopenbaard zou worden. Toen God bepaalde dat de proeftijd ten einde was gekomen, veranderde Lucifers naam van Lucifer de Lichtdrager in Satan, de Tegenstander. Voor Satan en de engelen die zich bij zijn opstand hadden aangesloten, was de proeftijd geëindigd, en zij werden uit de hemel geworpen en tot het eeuwige vuur veroordeeld.

De grote strijd tussen Christus en Satan bereikte vervolgens de hof van Eden, en opnieuw stelde God een proeftijd vast. Toen Satan God ervan beschuldigde te liegen over de dood en over de vrucht van de boom, en Eva verleidde zich bij zijn opstand aan te sluiten, werd opnieuw een tijdsperiode toegestaan opdat de vruchten van Satans opstand op aarde geopenbaard zouden worden, zoals dat in de hemel was geweest. Satan ontving daar de bijkomende naam van de Duivel, wat „de Aanklager” betekent. Wanneer de proeftijd (voor de zonen van Adam die zich bij Satans opstand hebben aangesloten) ten einde loopt, zullen die zonen van Adam tot het eeuwige vuur veroordeeld worden.

De oorlog in de hemel aan het begin van de grote strijd illustreert de oorlog aan het einde van de grote strijd, want de Alpha en de Omega beelden altijd het einde van een zaak uit, samen met het begin van die zaak. De beschrijving van de oorlog die in de hemel plaatsvond, wordt ingeleid door een groot teken in de hemel.

Wanneer het laatste conflict van de grote strijd tussen Christus en Satan plaatsvindt, namelijk terwijl de genadetijd nog voortduurt, wordt het strijdtoneel in de Openbaring van Jezus Christus voorgesteld als zich in de hemel bevindend. Deze waarheid wordt nu onthuld. De apostel Paulus spreekt over drie hemelen.

De strijd aan het begin van de grote controverse begon in de derde hemel, en de strijd aan het einde van de grote controverse eindigt in de eerste hemel. Er zijn drie hemelen, waarvan de eerste de hemel is die de atmosfeer van planeet aarde voorstelt. De tweede hemel is de zon, maan en sterren. De derde hemel is wat zuster White „het paradijs” noemde, en zij duidt de plaats van Gods troon aan. Juist in de onmiddellijke tegenwoordigheid van Gods bestuurscentrum heeft de Lichtdrager, Lucifer, zijn opstand begonnen.

De derde hemel is waarheen sommige profeten, onder wie zuster White, in een visioen zijn opgenomen. Toen Paulus daar was, werd hem de geschiedenis getoond van het ontwaken van de dode, dorre beenderen die op 18 juli 2020 op de straat waren gedood, en van de gebeurtenissen die daarop volgden met de geboorte van de honderd vierenveertig duizend. Het was Paulus verboden die geschiedenis mee te delen, want die geschiedenis werd voorgesteld als een geschiedenis die het niet geoorloofd was „uit te spreken”. Paulus stierf iets meer dan dertig jaar voordat Johannes de Openbaarder het visioen van de Openbaring van Jezus Christus ontving. Johannes hoorde, evenals Paulus, wat door de zeven donderslagen werd „uitgesproken”, en ook hem werd gezegd niet op te schrijven wat was „uitgesproken”. Wat door de zeven donderslagen werd „uitgesproken”, moest verzegeld blijven tot het einde van de drieënhalve symbolische dagen dat de twee getuigen dood op de straat hadden gelegen.

Alle profeten getuigen van de „laatste dagen” van het onderzoekend oordeel, en die „laatste dagen” zijn in het bijzonder begonnen op 11 september 2001, en zij zijn nu op het punt gekomen waarop de verzegeling begint. De verzegeling begint bij het einde van de drie en een halve symbolische dagen gedurende welke de twee gedode getuigen op de straat lagen. Alle profeten stemmen met elkaar overeen. Paulus zag het slagveld van de laatste beproevingsoorlog, die plaatsvindt in de eerste hemel. Het slagveld van de laatste beproevingsoorlog, die zich binnen de eerste hemel afspeelt, loopt parallel met het slagveld van de eerste beproevingsoorlog, die plaatsvond in de derde hemel. Het kan onnodig lijken de slagvelden te identificeren als veldslagen van de beproevingsoorlog, maar Satan, die in de eerste strijd de tegenstander van Christus was en in de laatste strijd de tegenstander is van de honderd vierenveertigduizend, weet dat zijn tijd kort is. Hij weet dat het een strijd is die zich afspeelt binnen het terrein van de beproevingstijd. Weten wij dat?

In 1840 daalde de machtige engel neer en bekrachtigde de boodschap van de eerste engel. De protestanten van die generatie werden toen beproefd en eindigden met een naam van opstand die aan hen verbonden werd, doordat zij werden bestempeld als de dochters van Babylon. Ook Lucifers naam veranderde gedurende de tijd van zijn proeftijd. De machtige engel die in 1840 neerdaalde, was een voorafbeelding van de machtige engel van Openbaring achttien die op 11 september 2001 neerdaalde. Het onderzoekend oordeel was in 1840 nog niet begonnen, want het lag nog vier jaar in de toekomst, maar de protestanten vormden niettemin een profetische voorstelling van het oordeel over de levenden, want toen de engel in 1840 neerdaalde, begon hun tijd van beproevende proeftijd. Toen de engel van Openbaring achttien in 2001 neerdaalde, veranderde het oordeel in de hemel van het oordeel over de doden in het oordeel over de levenden.

Op 18 juli 2020 brak de eerste teleurstelling aan voor de beweging van de derde engel, die wordt uitgebeeld door de eerste teleurstelling van de beweging van de eerste engel. In de beweging aan het begin eindigde het beproevingsproces van de protestanten bij het merkteken van de eerste teleurstelling, en vervolgens begon de beproeving van de eerste beweging. Op 18 juli 2020 zette het oordeelsproces opnieuw een stap voorwaarts, want de boodschap die aan het einde van de woestijn van drie en een halve dag zou aankomen, zou niet alleen de volmaakte en uiteindelijke vervulling zijn van de boodschap van de Middernachtsroep, maar zij zou ook profetisch de komst markeren van de verzegeling van de honderdvierenvierenveertigduizend.

Het proces van het verzegelen van de honderdvierenveertigduizend begon bij hun geboorte, die tevens hun opstanding was. De boodschap van de vier winden brengt de dode, dorre beenderen tot leven, en de boodschap van de vier winden is de boodschap van de verzegeling van de honderdvierenveertigduizend. Paulus en Johannes zagen en hoorden beiden juist de geschiedenis waarin wij nu leven, de geschiedenis „die vele profeten en rechtvaardigen hebben begeerd te zien”. De geschiedenis van de machtige beweging van de derde engel, die werd voorgesteld door de machtige beweging van de eerste engel.

Het overheersende thema van Lucifers aanvankelijke oorlogvoering in de hemel was communicatie. Hij was de lichtdrager die zijn positie gebruikte om dwaling in de gedachten van heilige engelen te insinueren. Ons wordt gezegd dat de engelen die zijn opstandige ideeën in zich opnamen, niet eens beseften dat het Lucifer was die hen ertoe had verleid de dingen te denken die zij uiteindelijk over God dachten. Hij was zo subtiel, zoals hij dat ook was bij Eva in de hof, dat de engelen die eens heilig waren geweest, gingen geloven dat de gedachten die Satan in hun geest had geplant, hun eigen oorspronkelijke gedachten waren. Die zaden brachten uiteindelijk de vrucht van eeuwige vernietiging voort.

De laatste oorlog, die plaatsvindt in de eerste hemel, staat op het punt te beginnen, en het gaat niet om de verleiding van heilige engelen, noch om Satans verleiding van Eva, maar veeleer om zijn verleiding van de gehele mensheid door middel van een verdorven communicatieproces dat wordt voorgesteld als zich in de hemelen bevindend. Het gaat om het World-Wide Web, dat Satan gebruikt om denkbeelden in de mensen in te prenten, zonder dat die mensen weten dat zij een leugen hebben geloofd, en daarmee hebben aangetoond dat zij de waarheid niet liefhebben. Het was de apostel Paulus die uiteenzette dat in de „laatste dagen” de mensen een leugen zouden aannemen, omdat zij geen liefde hadden voor de „waarheid”. Hij had immers juist die geschiedenis gezien waarin dit wonderlijke werk van Satan wordt volbracht.

De verleiding van de mensheid wordt bewerkt door de globalisten van de Verenigde Naties, die de macht van de draak zijn. De globalisten van de Verenigde Naties bestaan in de profetie uit koningen en kooplieden. De koningen zijn de regeringen, en de technologiereuzen en multinationale miljardairs zijn de kooplieden.

De oorlogvoering begint bij de zondagswet; op dat moment wordt de Verenigde Staten de voornaamste koning van de tien koningen. De Verenigde Staten heeft dan gesproken als een draak en markeert aldus het einde van het zesde koninkrijk van het beest uit de aarde. Daarna trekt hij uit om de gehele wereld te verleiden door middel van de wonderen die hij voor de ogen van het beest zal doen, wonderen die worden voorgesteld als het doen neerdalen van vuur uit de hemel.

Wanneer de opgewekte dode dorre beenderen, die op de straat waren vermoord, als een banier ten hemel worden opgeheven, is er tegelijkertijd nog een ander wonder in de hemel.

De grote rode draak is Satan, maar ook het heidense Rome.

De draak is Satan, en in een secundaire toepassing vertegenwoordigt de draak het heidense Rome. In de geschiedenis van Christus’ geboorte wordt de draak van het heidense Rome voorgesteld; maar de volmaakte profetische toepassing van de draak ligt in „de laatste dagen”. In „de laatste dagen” wordt de draak voorgesteld door de tien koningen van de Verenigde Naties. Zij verschijnen niet in de geschiedenis van Christus’ geboorte, maar in de geschiedenis van de geboorte van de honderd vierenveertigduizend, wier geboorte door Christus’ geboorte werd getypeerd.

De tien horens van de draak zijn het symbool van zijn confederatie; zijn zeven koppen, met kronen daarop, identificeren hem als de zevende kop van de acht koninkrijken van de Bijbelse profetie, zoals voorgesteld zowel in het beeld van Nebukadnezar in Daniël hoofdstuk twee alsook in de acht koppen van Openbaring hoofdstuk zeventien. De Verenigde Naties is „een ander wonder in de hemel”, juist op het tijdstip waarop het banier, dat geboren is in de straat die door het dal van dorre doodsbeenderen loopt, tot de hemel wordt opgeheven. De draak en de vrouw verschijnen als wonderen in de hemel bij de zondagswet, wat tevens precies het punt is waarop het zeebeest van het katholicisme eveneens „met verwondering wordt nagevolgd.”

De wereld verwondert zich over het pauselijke zeebeest, ‘nadat’ zijn dodelijke wond genezen is, en die wordt genezen bij de zondagswet in de Verenigde Staten. De banier, de draak en het beest worden allen met verwondering gevolgd, te beginnen bij de zondagswet in de Verenigde Staten. De valse profeet openbaart juist in diezelfde tijd het meest betekenisvolle van de satanische wonderen, want het is onmiddellijk na de zondagswet, wanneer de valse profeet zojuist begonnen is te spreken als een “draak”, dat hij uitgaat om de gehele wereld te verleiden, en hij volbrengt zijn misleiding vanuit de hemel.

De oorlog die in de derde hemel begon, eindigt in de eerste hemel. De drievoudige eenheid van de draak, het beest en de valse profeet wordt door de Bijbel en de Geest der Profetie aangeduid als het boze bondgenootschap. Bij de zondagswet begint de drievoudige eenheid de gehele wereld aan te voeren in oorlog tegen de vrouw, terwijl zij optrekt naar Armageddon. Bij de zondagswet nemen zij hun posities in op het slagveld van de eerste hemel, en dan verliezen zij! Zoals Rome in de wereldgeschiedenis driemaal tot macht opkomt, overwint het altijd eerst zijn vijand, vervolgens zijn bondgenoot, daarna zijn slachtoffer, en dan valt het.

De „oorlog in de hemel” in „de laatste dagen” is niet metaforisch; het is een communicatieoorlog die in de hemelen wordt gevoerd. Uit de mond van de draak, de mond van het beest en de mond van de valse profeet komen de „geesten der duivelen” voort, die „wonderen” doen. Het woord „geest” betekent adem, en de adem is een symbool van een boodschap. De adem van Ezechiël zevenendertig brengt de dode beenderen tot leven, en doet dat door de boodschap van de islam over te brengen, die in de Bijbel wordt voorgesteld als de oostenwind. „Geest”, „wind” en „adem” zijn in zowel het Hebreeuws als het Grieks hetzelfde woord, vertaald met die drie Engelse woorden.

De „geesten” die uit de mond van de draak, uit de mond van het beest en uit de mond van de valse profeet komen, vertegenwoordigen satanische boodschappen. In de eerste strijd in de derde hemel waren het verdorven communicatievormen, voorgesteld door de verdorven lichtdrager. In de laatste strijd in de eerste hemel zijn het opnieuw verdorven communicatievormen. De verdorven communicatievormen die Satan gebruikte in de oorlogvoering van de derde hemel, en die opnieuw gebruikt zullen worden in de oorlogvoering van de eerste hemel, waren mesmerisme, dat in de moderne tijd hypnose wordt genoemd.

Hypnotisme wordt in de wereld van vandaag bewerkstelligd door de technoreuzen via het wereldwijde web, dat gebruikmaakt van wat wordt aangeduid als de wetenschap van de moderne reclame, maar in werkelijkheid de hoogste verfijning is van de oude satanische wetenschap van het hypnotisme. De globalisten, technoreuzen en miljardairs zijn voornemens hun prooi te vangen in een „web” van bedrog dat reeds wereldwijd is gevestigd. Satans PsyOps op de hele wereld, zo u wilt. Het zijn satanische boodschappen die de wereld naar Armageddon voeren, en die satanische boodschappen worden in de hemelen verkondigd op precies hetzelfde ogenblik dat de drie engelen Christus’ boodschap in de hemelen verkondigen.

De „geesten” die uit elk lid van de drievoudige verbintenis voortkomen, gaan uit hun monden uit. Het spreken van een natie is het handelen van haar regering.

Jeremia werd beloofd dat, indien hij het koren van het kaf zou scheiden en niet tot het kaf zou terugkeren (hoewel het kaf wel tot hem kon terugkeren), God hem tot Zijn „mond” zou maken.

Jeremia vertegenwoordigt de millerieten in hun eerste teleurstelling, die meenden dat God had gelogen. God had niet gelogen; Hij had eenvoudig Zijn hand gehouden over een vergissing op de kaart van 1843. Aan Jeremia werd een belofte gedaan, zoals ook aan hen die teleurgesteld waren op 18 juli 2020 een belofte wordt gedaan: dat, indien zij zich zouden afscheiden van de dwaze personen en satanische leringen die vóór de teleurstelling aanwezig waren, de Heere Jeremia, en hen die hij typeert, tot Zijn „mond” zou maken. De kaart van 1843 was vervaardigd ter vervulling van het bevel daartoe in Habakuk hoofdstuk twee.

De Heer gebood de Millerieten door Habakuk de kaart van 1843 te vervaardigen, en zij bevatte een fout waarover de Heer Zijn hand hield. Daarom verklaart Jeremia dat zijn teleurstelling te wijten was aan Gods hand. Toen de Heer de Millerieten na de teleurstelling terugleidde naar Habakuk hoofdstuk twee, zagen zij de belofte dat, ook al zou het visioen vertoeven, zij daarop moesten wachten, want het zou niet liegen, en dat het aan het einde zou “spreken”.

Het „sprekende” gezicht vertegenwoordigde de inhoud van de profetische boodschap, en de belofte aan Jeremia was dat, indien hij de teleurstelling van zich zou afschudden, zou terugkeren tot de ijver voor de boodschap die hij vóór de teleurstelling had, en indien hij onderscheid zou maken tussen tarwe en kaf, hij Gods „mond” zou zijn en de boodschap van de Middernachtsroep zou verkondigen.

Degenen die door Jeremia worden voorgesteld, zowel in de beweging van de eerste als van de derde engel, en die het bevel om terug te keren vervullen, zullen in de oorlogvoering tegen de boze samenzwering, op het slagveld van de eerste hemel, de “mond” des Heren zijn. Zij zullen de boodschap van de Middernachtsroep verkondigen. Degenen die door Jeremia worden voorgesteld, horen thans een “stem” in de woestijn. Drieënhalve symbolische dagen zijn een symbool van een profetische woestijn.

Wij zullen onze beschouwing van de laatste strijd van de proeftijdsoorlog, die in de derde hemel begon en in de eerste hemel eindigt, in het volgende artikel voortzetten.