የአርባኛው ቁጥር ስውር ታሪክ - ቁጥር አስራ ስምንት

“Furtuun” Mul’ata sagal keessatti lola Niiwwee bakka bu’u seenaa geeddarama murteessaa fideen raawwatame; kunis, dhugumatti, waan furtuun hojjetuudha. Ani jedhu lolli Niiwwee seenaa keessatti furtuu ka’umsa Islaamaa mallatteessu qofa utuu hin ta’in, akkasumas furtuu raajii ta’uu isaati. Sochiin raajii lola sanaa sarara mootummaa raajii Macaafa Qulqulluu keessatti, akkuma Daanyelii fi Mul’ata keessatti ibsame, hunda isaanii boqonnaa kudha tokkaffaa Daanyelii wajjin walsimsiisa. Kana gochuudhaanis, mootummaa sana hundi lakkoofsa ja’an dhumaa Daanyelii kudha tokkoof dhugaa ba’an ni eeyyama; kana caalaattis—seenaa dhokataa alaa kan lakkoofsa afurtamaa hiikuu ni danda’isa.

Bara 627 keessa loltiin Niinawwee humna Faares kan bara kudhan isa dhumaa keessa seene, humna mala xaxaa Roomaan injifatame sana—kan aarri dukkanaa qopheessa Waaqayyootiin wehellee ture—jalqabuusaa agarsiise. Innis yeroo humnoonni Islaamaa Mohaammad ol ka’uu jalqabanitti geeddarama murteessaa ta’e ni agarsiisa. Loltiin sun danqaa duraan ture tokko irraa kaase; danqaa yaad-rimee keessatti, Roomaanii fi Faares lamaan isaanii iyyuu humna isaanii utuu eeggatanii, kan itti fufee turu ta’e sana. Garuu lamaan isaanii iyyuu akkas hin godhne.

መጽሐፍ ቅዱስ ከመጀመሪያ መግቢያው ጀምሮ ሣራ አብርሃምን አጋርንና እስማኤልን እንዲከልክል እንዳሳመነችው፣ በእስልምና ትንቢታዊ ውክልና ውስጥ የእስልምናን መገደብና መፈታት እናገኛለን።

ያ ክስተት ከመከሰቱ አስቀድሞም፣ ሃጋር በትንቢታዊው ትረካ ውስጥ የተገባችበት ምክንያት፣ ጌታ ሣራን ልጅ እንዳትወልድ “ከልክሎአታል” ስለሆነ ነው።

“መቈለፊያው” የራእይ ዘጠኝ ለሙሐመድ የተሰጠው፣ ከዚያም በኋላ በነነዌ ውጊያ የተፈጸመው፣ በትንቢታዊ ታሪክ በማንኛውም ወቅት በእስልምና ላይ ያለውን “መግታት” መወገድ ይወክላል።

ଯେଉଁଥିରେ ମହମ୍ମଦଙ୍କ ରାଜ୍ୟର “ଉଦୟ ଓ ପତନ” ପ୍ରତିନିଧିତ ହୋଇଛି, ସେଥିରେ ଏହାକୁ ଏତେଟା ଉଦୟ ଓ ପତନ ଭାବେ ନୁହେଁ, ବରଂ ଏକ ‘ମୁକ୍ତି’ ଓ ଏକ ‘ନିରୋଧ’ ଭାବେ ଦର୍ଶାଯାଇଛି। ଯେତେବେଳେ ଇସ୍ଲାମକୁ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀମୂଳକ ଭାବେ ମୁକ୍ତ କରାଯାଏ, ସେହି ମୁକ୍ତିକୁ ନିନେଭେର ଯୁଦ୍ଧ ଦ୍ୱାରା ଚିତ୍ରିତ କରାଯାଇଛି।

Malakata torban keessaa, malakatalee badiisa kan Islaamaa qofa humna walfakkaataa taʼeen seenaa keessatti yeroo jalqabaaf seenaa raajii keessatti galfaman irraa eegalee hamma yeroo carraan araaraa cufamutti diriiranii turu. Malakatni afran jalqabaa warra Rooma Lixaa irratti kan dhufan, isaanis Odoacer, Genseric, Atilla the Hun fi Alariciin bakka buufaman, kanaafis guyyoota dhumaa keessatti humnoota murtii kenneennya Waaqaatiin raawwataman afur fakkeessu; garuu fakkeenyi isaanii yeroo ammaa humnoota durii afran sana irraa dhaloota kallattiidhaan itti fufu miti. Malakatalee badiisaa garuu akkas miti. Yeroo Islaamni seenaa keessa seenu, hamma carraan araaraa cufamutti guutummaatti hiikamutti sarara kallattiidhaan kan hiikamuu fi danqamu itti fufee deema. Malakatalee badiisaa wajjinis “furtuun” ‘hiikamuu’ jechuun lola Niinewee tiin mallatteeffameera.

କ୍ରୀଷ୍ଟିୟ ପ୍ରଥମ ପଥପ୍ରଦର୍ଶକମାନେ ଯଥାର୍ଥଭାବେ ୨୭ ଜୁଲାଇ, ୧୨୯୯କୁ ସେହି ଏକ ଶତ ପଚାଶ ବର୍ଷର ଆରମ୍ଭ ଭାବେ ଚିହ୍ନଟ କରିଥିଲେ, ଯାହା ୨୭ ଜୁଲାଇ, ୧୪୪୯ରେ ସମାପ୍ତ ହେଲା; ଏବଂ ସେହି ତାରିଖ ପୁନର୍ବାର ତିନି ଶତ ଏକାନବେ ବର୍ଷ ଏବଂ ପନ୍ଦର ଦିନର ଆରମ୍ଭ କଲା, ଯାହା ୧୧ ଅଗଷ୍ଟ, ୧୮୪୦ରେ ଉପସଂହାର ପାଇଲା।

Mata-duree darbe keessatti, waggoota 1333 hamma 1337tti marfamni Sultan Orhan Gaziin (ilma Osman I, hundeessaa Beylikii Ottoman) Nikomeediyaatti fide adda baafneerra; yeroo inni magaalaa Byizantiinii guddoo taate Nikomeediyaa marsee ture. Marfamni kun xumura waraana Nikomeediyaa irratti, kan abbaa isaa Osmaniin jalqabameeti. Bara dhibba tokkoo fi shantamni Mul’ata boqonnaa sagal, lakkoofsa kudhan keessatti ibsame, Adoolessa 27, 1299 irraa jalqabe; akka jalqaba raajii tokkootti immoo, seenaa guyyoo jalqabaa sanaan walqabatu hubatamuu qaba. Osman I (hundeessaa mootummaa sanyii Ottoman) abbaa Sultan Orhan Gazi ture; innis Adoolessa 27, 1299tti waraana Bapheus jedhamutti, kan naannoo Nikomeediyaa keessatti, magaalaa Nikomeediyaatti dhihoo ta’etti geggeeffame, mootummaa Byizantiinii irratti injifannoo jalqabaa guddaa argate; magaalaa mootummaa baay’ee barbaachisaa taate seenaa Roomaa fi seenaa Byizantiinii durii keessatti.

ଜୁଲାଇ 27, 1299 ରେ ଓସମାନଙ୍କ ସେନାବଳ ଜଣେ ସ୍ଥାନୀୟ ଶାସକଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱାଧୀନ ଏକ ବିଜାନ୍ଟାଇନ୍ ସେନାକୁ ପରାଜିତ କଲା। ବିଥିନିଆ (ଉତ୍ତର-ପଶ୍ଚିମ ଆନାଟୋଲିଆ)ରେ ଶକ୍ତି ସଂକେନ୍ଦ୍ରୀକରଣ ଆରମ୍ଭ କରିବା ପରେ ଓସମାନଙ୍କ ପକ୍ଷରୁ ଏହି ଯୁଦ୍ଧକୁ ପ୍ରଥମ ସ୍ୱାଧୀନ ପ୍ରମୁଖ ସାମରିକ ସଫଳତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ବୋଲି ମନେ କରାଯାଏ। ଏହା ଏକ ଛୋଟ ତୁର୍କୀୟ ବେଇଲିକ୍ (ଗୋତ୍ରୀୟ ରାଜ୍ୟସତ୍ତା) ଠାରୁ ଏକ ଉଦୟମାନ ଶକ୍ତିରେ ପରିଣତିର ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପଦକ୍ଷେପକୁ ଚିହ୍ନିତ କଲା, ଯାହା ଶେଷରେ ବିଜାନ୍ଟାଇନ୍ ଭୂଖଣ୍ଡମାନଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ କରିବା ସହିତ ଜୟ କରିବାକୁ ମଧ୍ୟ ସମର୍ଥ ହେଲା। ସେହି ତାରିଖ ଇସ୍ଲାମର ବିକାଶର ଏକ ଅବଧିର ଆରମ୍ଭକୁ ଚିହ୍ନିତ କରେ, ଯାହା ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ 1453 ମସିହାରେ କନ୍ଷ୍ଟାଣ୍ଟିନୋପଲ୍ ପତନ ସମୟରେ ଓଟୋମାନ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ସ୍ଥାପନାକୁ ନେଇଗଲା। ଓସମାନ ଘାଜୀ ଯୋଧାମାନଙ୍କୁ (ଇସ୍ଲାମିକ ପ୍ରେରଣାପ୍ରାପ୍ତ ସୀମାନ୍ତ ଆକ୍ରମଣକାରୀମାନେ) ବ୍ୟବହାର କଲେ, ଏବଂ ସେଠାରୁ ଘାଜୀ ସୀମାନ୍ତ ଯୋଧାମାନଙ୍କୁ ଏକ ଅଧିକ ସଂରଚିତ ସେନାରେ ଗଢ଼ି ତୋଳାର ପ୍ରକ୍ରିୟା ଆରମ୍ଭ ହେଲା, ଯାହା ଓସମାନଠାରୁ କ୍ରମେ ବିକଶିତ ହୋଇ ପରେ ତାଙ୍କ ପୁତ୍ର ଓରହାନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅଗ୍ରସର ହେଲା। ଓସମାନଙ୍କ ଉତ୍ତରାଧିକାରର ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପାତ୍ରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଏହା ମଧ୍ୟ ଥିଲା ଯେ, ଏହା ଇସ୍ଲାମକୁ ସମ୍ପତ୍ତି ଉପରେ ଅଧିକାର ରଖିବାକୁ ସମର୍ଥ କଲା; ଏହା ଘାଜୀ ଯୋଧାମାନଙ୍କ ଯୁଦ୍ଧପ୍ରଣାଳୀର ବିପରୀତ ଥିଲା, ଯେଉଁଥିରେ ସେମାନଙ୍କ ଅସଂଗଠିତ ଆକ୍ରମଣ-ଓ-ପଛହଟ କୌଶଳ ସେମାନଙ୍କୁ କେବଳ ସେମାନଙ୍କ ବିଜୟର ଲୁଟ୍‌ଫଳ ଦେଇଥାଏ, କିନ୍ତୁ କେବେମଧ୍ୟ କୌଣସି ଭୂଖଣ୍ଡ ନୁହେଁ।

୧୨୯୯ ଜୁଲାଇ ୨୭ ତାରିଖରେ ଓସ୍ମାନ୍ ନିକୋମେଡିଆ ଅଞ୍ଚଳରେ ଏକ ସାମରିକ ଅଭିଯାନ ଆରମ୍ଭ କଲେ, ଏବଂ ଚୌତ୍ରିଶ ବର୍ଷ ପରେ ତାଙ୍କ ପୁତ୍ର ରାଜଧାନୀ ନଗରୀ ନିକୋମେଡିଆ ଉପରେ ଚାରି ବର୍ଷ ଦୀର୍ଘ ଘେରାଉ ଆରମ୍ଭ କଲେ। ଆରମ୍ଭରେ ପିତା ଏବଂ ଶେଷରେ ପୁତ୍ର। ଯେଉଁ ଅଞ୍ଚଳକୁ ନିକୋମେଡିଆ ବୋଲି ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରାଯାଇଛି, ସେହି ଅଞ୍ଚଳବିରୁଦ୍ଧରେ ଯୁଦ୍ଧ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ, ଏବଂ ନିକୋମେଡିଆ ଅଞ୍ଚଳର ରାଜଧାନୀ ନଗରୀ ନିକୋମେଡିଆକୁ ଦଳିଆ କରିବା ସହିତ ତାହାର ଶେଷ ହୁଏ। ୧୨୯୯ ଠାରୁ ୧୩୩୭ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମୟକାଳ ଅଠତ୍ରିଶ ବର୍ଷର, ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀମୂଳକ ଅର୍ଥରେ “ଅଠତ୍ରିଶ” ସଂଖ୍ୟା ଉଠି ଦଣ୍ଡାୟମାନ ହେବାର ପ୍ରତୀକ ଅଟେ।

Waggaa dhibba tokkoo fi shantaman keessaa jechuun Adoolessa 27, 1299 irraa hamma Adoolessa 27, 1449tti yeroo mootummaa Usmaaniyaa isa badii lammaffaa Mul’ata boqonnaa sagal keessatti ibsame hundeeffamuutti geesse agarsiisa. Waggaa soddoma saddeetii kan injifannoo Nicomedia itti fufiinsaan raawwatame abbaa tokkoon (Osman) jalqabamee ilma isaa (Orhan)tiin xumurame. Yeroon kun tarkaanfii jalqabaa olka’iinsa suuta suuta itti fufiinsa qabu kan bulchiinsa qomoo tokkoo irraa gara mootummaa impaayeraatti ce’u fakkeessa.

‪Julaay 27, 1299 irraa jalqabee hamma Julaay 27, 1449tti waggoota dhibba tokkoo fi shantamni sun, marfamuu waggaa afurii kan xumura waggoota soddomii saddeetii agarsiisu of keessatti qabata. Jalqabni mo’amuu Niqoomeediyaa abbaa Usmaaniin ture; xumurri isaas marfamuu waggaa afuriin, bara 1333 irraa hamma 1337tti raawwatame; marfamuu ilma Usmaaniin gaggeeffame ture.

Yommuu waggoonni dhibba tokkoo fi shantamni sun Adoolessa 27, 1449 irratti xumuraman, mootummaa Bizaantiyeemii keessaa mootichi isaanii Qonistaantinoos inni kudha tokkoffaan, yookaan Qonistaantinoos inni mootummaa Roomaa bahaa keessaa isa dhumaa, teessoo mootummaa irra taa’uuf Turkii irraa hayyama barbaade. Guyyaa sana irraa jalqabee hamma Qonistaantinoopolisiin mo’amutti waggoota afur turan. Waggoonni afran sun marsaa Qonistaantinoopolisiin xumuraman, Qonistaantinoos inni dhumaas marsaa sana keessatti du’e. Ka’uun Islaamaa waggoota soddomii saddeet jalqabaa raajii waggaa dhibba tokkoo fi shantamaa sanaatiin bakka bu’ameera; innis marsaa waggaa afuriin xumurame. Yommuu waggoonni dhibba tokkoo fi shantamni sun dhuman, Islaamni sadarkaa tokko irra ga’ee ture; achitti Roomaan bahaa humna yeroo sana Turkiin qabduun salphifamte. Salphina Adoolessa 27, 1449 irraa waggoota afur booda, bara 1453 keessatti, Qonistaantinoopoliis marsaadhaan qabamte. Xumuri waggoota soddomii saddeet jalqabaa marsaadhaan mallatteeffameera; hundeeffamuun mootummaa Usmaaniyyaas marsaadhaan mallatteeffameera.

Lakkoofsi soddomii saddeet, akka mallattoo taʼee Museen keessatti Seera Keessa Deebii ibseen, waggoota soddomii saddeet dhumaa murtii waggaa afurtamaa keessatti lafa ona keessatti jooruu agarsiisa. Kanaaf, lakkoofsi soddomii saddeet, akka mallattoootti, lakkoofsa afurtama waliin walitti hidhata qaba. Osmaan adoolessa 27, 1299 irratti biyya Nicomedia jedhamtu qabate; waggoota soddomii saddeet booda ilmi isaa magaalaa mootummaa biyyattii qabate. Biyyattii fi magaalaan mootummaa ishee lamaan isaanii iyyuu Nicomedia turan. Barreessitoonni seenaa lola kana akka tarkaanfii jalqabaa ‘lama’ keessaa isa tokkootti adda baasu; tarkaanfiiwwan kun jalqaba kaʼuu Impaayera Ottoman baayʼee ifatti agarsiisu. Tarkaanfiin lammaffaan seenaadhaan adda baafame lola Nicaea bara 1301 ture. Achittis abbaan, Osmaan, biyya Nicaea jedhamtu qabate; bara 1331 immoo, waggoota soddomaa booda, ilmi isaa magaalaa mootummaa, Nicaea jedhamtu, ishii dur mootummaa Roomaa keessaa tokko turte, qabate.

1299 ଏବଂ ନିକୋମିଡିଆର ଯୁଦ୍ଧ ସହ ସମ୍ବନ୍ଧିତ ଭାବରେ, ଦୁଇଟି ପଦକ୍ଷେପର ପ୍ରଥମଟି ପରେ, ଦ୍ୱିତୀୟ ପଦକ୍ଷେପ ଦୁଇ ବର୍ଷ ପରେ 1301ରେ ଆସିଲା। 1299 ହେଉଛି ଅଠତ୍ତିଶର ଏକ ପ୍ରତୀକ, ଏବଂ ଦୁଇ ବର୍ଷ ପରେ (ଚାଳିଶି), ନିକାୟାର ଭୂଭାଗ ପିତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦଖଳ କରାଯାଏ। ପ୍ରାଚୀନ ଇସ୍ରାଏଲ ପ୍ରତିଜ୍ଞାତ ଦେଶ ଦଖଳ କରିବା ପାଇଁ ଉଠିଦଣ୍ଡ ହେବାର ଅଠତ୍ତିଶ ଓ ଚାଳିଶିର ସମ୍ବନ୍ଧଗୁଡ଼ିକ July 27, 1299 ଏବଂ 1301ରେ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରାଯାଇଛି। ଇସ୍ଲାମର ଉଦୟର ସେହି ପ୍ରଥମ ଦୁଇଟି ପଦକ୍ଷେପ ସାମରିକ ଅଭିଯାନଦ୍ୱାରା ଚିହ୍ନିତ, ଯାହାର ଆରମ୍ଭରେ ପିତା ସେହି ଭୂଭାଗକୁ ବିଜୟ କରନ୍ତି ଏବଂ ଶେଷରେ ପୁତ୍ର ସେହି ଭୂଭାଗର ରାଜଧାନୀକୁ ବିଜୟ କରନ୍ତି। ଯେତେବେଳେ ସେହି ଦୁଇଟି ରାଜଧାନୀ ପତନ କଲା, ସେମାନେ ଅବରୋଧ ମାଧ୍ୟମରେ ପତନ କଲେ। ଉଭୟ ରାଜଧାନୀ କେତେକ ସମୟରେ ପୂର୍ବ ରୋମର ରାଜଧାନୀ ଥିଲା।

Adoolessa 27, 1299 fi 1301 Hagayya 11, 1840 irratti xumura isaanii ga’u; kunis seenaa bara 1838 bakka bu’a, yeroo Litch yeroo jalqabaatiif ilaalcha isaa fi raajii waggoota dhibba sadii fi sagaltamii tokkoo fi guyyaa kudha shanii kan dhuma irratti Hagayya 11, 1840 irratti raawwatamu maxxanse. Tarkaanfileen lamaan ka’umsa isaanii kan Millerootaaf ta’an waggoota 1838 fi 1840 turan.

ଲିଚଙ୍କ ‘୩୮ର ପୂର୍ବବାଣୀ ଏବଂ ‘୪୦ର ସଂଶୋଧିତ ଦର୍ଶନରେ ତାଙ୍କର ଶେଷ ବକ୍ତବ୍ୟ ସମ୍ମିଳିତ ଅଛି, ଯାହା ସେ ସଂଶୋଧିତ ପୂର୍ବବାଣୀର ଦଶ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ, ଅଗଷ୍ଟ ୧ ତାରିଖରେ ଲେଖିଥିଲେ। ଏହି ପୂର୍ବବାଣୀର ପୂରଣ ହେବାହିଁ ବିଶ୍ୱକୁ ବାଇବେଲୀୟ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀର ସଠିକ ପଦ୍ଧତି ବିଷୟରେ ନିଶ୍ଚିତ କରିଥିଲା। ପ୍ରାଚୀନ ଇସ୍ରାଏଲର ଉଦୟକୁ ଚିହ୍ନିତ କରିଥିବା ଅଠତ୍ରିଶ ବର୍ଷରେ ଲାଲ ସମୁଦ୍ର ଅତିକ୍ରମ କରିବାଠାରୁ କାଦେଶରେ ପ୍ରଥମ ବିଦ୍ରୋହ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତର ଦୁଇ ବର୍ଷ ମଧ୍ୟ ସମ୍ମିଳିତ ଥିଲା।

መበታተን እቲ መወዳእታ ካብ ዓሰርተ ፈተናታት ከም ዝኾነ ይትረጋገጽ። ክልተ ዓመት ዘለዎ ግዜ ፈተና ናይ ዓሰርተ ፈተናታት ምስ ሳላሳን ሸሞንተን ዓመታት ኣብ በረኻ ተደሚሩ 1838ን 1840ን ይመስል ነበረ፣ እና 1840 ናይ ዓሰርተ መዓልታት ግዜ ሓዚሉ ነበረ።

Bakka jalqabaa ka’uumsa Islaamaa kan Osman wajjin Adoolessa 27, 1299 jalqabu, waggaa soddomii saddeetii itti fufu kan bara 1337 keessatti marsaa waggaa afuriitiin xumuramu jalqaba. Adoolessa 27, 1299 keessaa, tarkaanfiiwwan lama keessaa isa jalqabaa kan seenaa barreessitoonni akka bakka jalqaba ka’uumsa mootummaa Otomaanii adda baasan ture; tarkaanfiin lammaffaan immoo bara 1301 ture. Tarkaanfiiwwan lamaan lola Nicomedia fi Nicaea kan bara 1299 fi 1301 keessa turan, bara 1838 fi 1840 fakkeenyaan agarsiisu. Jalqabni raajichaa dhuma isaa ibsa.

ନିକୋମିଡିଆ ଓ ନିକିଆ—ଉଭୟେ ନିଜ ନିଜ ଇତିହାସରେ ପୂର୍ବ ରୋମର ରାଜଧାନୀ ଭାବେ ସାମୟିକ ଭାବରେ ସେବା କରିଥିଲେ। ନିଶ୍ଚୟ, 330 ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦରୁ 1453 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶେଷରେ କନସ୍ଟାଣ୍ଟିନୋପଲ୍‌ହିଁ ପୂର୍ବର ରାଜଧାନୀ ହୋଇଥିଲା। ନିକୋମିଡିଆ ଓ ନିକିଆ କନସ୍ଟାଣ୍ଟିନୋପଲ୍‌ର ପତନର ପ୍ରତିରୂପ; ଏହାମାନେ ସମସ୍ତେ ଇସଲାମିକ ଅବରୋଧମାନଙ୍କ ଫଳରେ ପତିତ ହୋଇଥିଲେ, ଯାହା ଏମିତି ଏକ ଅଭିଯାନର ସମାପ୍ତିକୁ ଚିହ୍ନିତ କରିଥିଲା, ଯେଉଁଠାରେ ଇସଲାମ ପ୍ରଥମେ ଭୂଭାଗର ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ଗ୍ରହଣ କଲା ଏବଂ ତାହା ପରେ ରାଜଧାନୀ ନଗରକୁ ଅଧିକାର କଲା।

Marfamni jalqabaa waggoota afurii kan bara 1333 irraa kaasee hamma 1337 tti ture, waggoota afurii bara 1449 irraa kaasee hamma 1453 tti raajichi itti xumurame sana bakka bu’a. Waggaa dhibba sadii fi sagaltamii tokkoo fi guyyoota kudha shan booddee, akkuma warri Millerite humna raajii amaloota “soddoma saddeetii fi afurtama” jedhuun bakka buufame jalatti “ka’an”, Islaamnis ni danqamti; kunis seenaa alpha keessaa Adoolessa 27, 1299 fi Adoolessa 27, 1449 tiin bakka buufamee jira. Ka’uun Islaamaa fi ka’uun ergamtoota Waaqayyoo warra guyyoota dhumaa, mallattoo lakkoofsaa walitti dhufeenya lakkoofsota 38 fi 40 tiin ijaarame keessatti bakka buufamee jira.

ଏଜିକିଏଲ ସତତ୍ରିଶତମ ଅଧ୍ୟାୟରେ, ଇସ୍ଲାମ ହେଉଛି ପୂର୍ବ ପବନର ସେହି ସନ୍ଦେଶ, ଯାହା ମୃତ ଶୁଷ୍କ ଅସ୍ଥିମାନଙ୍କ ଉପରେ ଶ୍ୱସିତ ହୁଏ, ଯେପରି ସେମାନେ ଉଠି ଏକ ପରାକ୍ରମଶାଳୀ ସେନାରୂପେ ଦଣ୍ଡାୟମାନ ହେଉନ୍ତି। ଏଜିକିଏଲଙ୍କ ସନ୍ଦେଶ ପହଞ୍ଚିଲେ, ଉଠିବାର ପ୍ରକ୍ରିୟା ଆରମ୍ଭ ହୁଏ, ଯେପରି 1838 ଓ 1840 ମସିହାର ମିଲରାଇଟ ଇତିହାସରେ ହୋଇଥିଲା। ସେହି ସନ୍ଦେଶ 9/11 ରେ ପହଞ୍ଚିଲା, ଏବଂ ସମୀପବର୍ତ୍ତୀ ରବିବାର ଆଇନ ସମୟରେ ସେହି ଅସ୍ଥିମାନେ ଉଠି ଏକ ପରାକ୍ରମଶାଳୀ ସେନାରୂପେ ଦଣ୍ଡାୟମାନ ହୁଅନ୍ତି। ଶେଷ ଦିନଗୁଡ଼ିକରେ ବିଜୟୀ ମଣ୍ଡଳୀରୂପେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସେନାର ଉତ୍ଥାପନ 1838 ଓ 1840 ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତୀକୀକୃତ ହୋଇଛି। 9/11 ଠାରୁ ରବିବାର ଆଇନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ 1840 ଠାରୁ 1844 ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତୀକୀକୃତ ହୋଇଥିଲା, କିନ୍ତୁ ଏହା ଡିସେମ୍ବର 31, 2023 ଠାରୁ ନାଶଭିଲର ଅଗ୍ନିଗୋଳକମାନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତର କାଳକୁ ମଧ୍ୟ ପ୍ରତୀକୀକରଣ କରେ।

Mootummaan kan Baha Roomaa seenaa raajii irraa, mootummaan sun Qostandiinoos isa jalqabaa (Guddaa)tiin qoodamuu isaa irraa kaasee hamma Qostandiinoos isa dhumaaatti bakka bu’a. Kanaafuu yeroo raajii kun abbaa fi ilma raajii yookaan mallattoo ta’aniin, maqaa isaanii keessatti akka agarsiifametti, mallatteeffameera; jechuunis Qostandiinoos Guddaa fi Qostandiinoos isa kudha tokkoffaa gidduutti dhaloota dhiigaa kallattiin wal irraa bu’e hin turre. Qostandiinoos isa jalqabaa fi isa dhumaa akkasumas akka mallattoolee alpha fi omegaatti karaa raajiitiin bakka bu’aniiru; abbaanis (alpha) Qonstantinopooliin magaalaa guddoo godhatee filate, ilmis (omega) immoo yeroo goolabbiin geggeeffamaa turetti, yeroo Qonstantinopooliin magaalaa guddoo ta’uu dhiiftetti, ni du’e. Yeroon raajii Roomaa Bahaa Qostandiinoos isa jalqabaa fi isa dhumaatiin mallatteeffameera. Yeroon waggoota 150, kan Adoolessa 27, 1299 irraa jalqabe, yeroo waggoota 38 of keessaa qaba; goolabbiin waggoota 4tiin ni xumurama. Goolabbiin sun 1449 irraa hanga 1453tti fakkeenya ture. Duulli Niqoomeediyaa naannoo tokko mo’amuu isaatiin jalqabe; magaalaan guddoon naannoo sanaas mo’amuu isaatiin xumurame. Akkuma Qostandiinoos isa jalqabaa fi isa dhumaa keessatti ta’e, Niqoomeediyaan mo’amuun abbaa tokkoon (isa jalqabaa) jalqabee ilma tokkoon (isa dhumaa) xumurame.

୧୪୪୯ ମସିହାରେ ଶେଷ କନଷ୍ଟାଣ୍ଟିନଙ୍କ ଅପମାନରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ୧୪୫୩ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ଯେବେ କନଷ୍ଟାଣ୍ଟିନୋପଲ ଅବରୋଧ ହୋଇ ପତିତ ହେଲା, ସେହି ଚାରି ବର୍ଷକୁ ନେଇଯାଇଥିବା ଏକ ଶତ ପଞ୍ଚାଶ ବର୍ଷର ଆରମ୍ଭିକ କାଳଖଣ୍ଡରେ ଏକ ଚାରି ବର୍ଷର ଅବରୋଧ। ଦ୍ୱିତୀୟ ହାୟର ସମୟ-ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ, ଯାହା ତିନି ଶତ ଏକାଣବେ ବର୍ଷ ଏବଂ ପନ୍ଦର ଦିନକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ, ୧୪୪୯ ମସିହା ଜୁଲାଇ ୨୭ ତାରିଖରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ୧୮୪୦ ମସିହା ଅଗଷ୍ଟ ୧୧ ତାରିଖରେ ଶେଷ ହୋଇଥିଲା। ସେହି ତାରିଖ ଏକ ଚାରି ବର୍ଷର ଅବଧିର ଆରମ୍ଭକୁ ଚିହ୍ନିତ କରେ, ଯାହାକୁ ସିଷ୍ଟର ହ୍ୱାଇଟ ଦେବଶକ୍ତିର ଏକ ଗୌରବମୟ ପ୍ରକାଶ ବୋଲି କହିଥିଲେ।

ਇਸਲਾਮ ਨੂੰ 11 ਅਗਸਤ, 1840 ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਵਧੀ-ਕਾਲ ਆਇਆ ਜੋ ਪੇਂਤਕੁਸਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਉਡੇਲੇ ਜਾਣ ਨਾਲ ਵੀ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਅਠਾਰ੍ਹਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੂਤ ਦੇ ਉਤਰ ਆਉਣ ਨਾਲ ਵੀ, ਜਦੋਂ 9/11 ਨੂੰ ਨਿਊਯਾਰਕ ਦੀਆਂ “ਵੱਡੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ” ਤੀਸਰੇ ਹਾਏ ਦੇ ਇਸਲਾਮ ਵੱਲੋਂ ਮਾਰੀ ਗਈਆਂ। 9/11 ਇੱਕ ਲੱਖ ਚੁਵਾਲੀਹ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੇ ਮੁਹਰਬੰਦੀ-ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮੁਹਰਬੰਦੀ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਅਵਧੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੁਹਰਬੰਦੀ ਦੀ ਇਸ ਅਵਧੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਸ ਅਵਧੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਾਲੀਆਂ ਹੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਪਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ 9/11 ਨੂੰ ਉਤਰਿਆ, ਤਦ ਉਸ ਨੇ 31 ਦਸੰਬਰ, 2023 ਨੂੰ ਦੋ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਜੀ ਉਠਾਉਣ ਲਈ ਉਤਰਦੇ ਮੀਕਾਏਲ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਰੂਪ ਧਾਰਿਆ, ਜਦੋਂ ਮੁਹਰਬੰਦੀ ਦੀ ਅੰਤਿਮ ਅਵਧੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ।

Furtuun inni lola Niniweti agarsiisu sun gad lakkifamuuwwan Islaamaa garaa garaa kanneen bara 1453tti Roomaa bahaa kufaatii jala galchan bakka bu’a. “Ji’oota shan” lakkoofsa kudhaffaa keessaa waggoota dhibba tokkoo fi shantama keessatti, jalqabni akkasumas xumuri yeroo waggaa afurii of keessaa qabu. Yeroowwan waggaa afurii lamaan sun xumura waggoota dhibba sadii fi sagaltamii tokkoo fi guyyoota kudha shanitti walitti hidhatu; kunis yeroo waggaa afurii bara 1840 irraa hamma 1844tti ture kan Kiristoos “ulfina isaa guutuudhaan lafa guutuu” ibsuuf ture agarsiisa. Bara 1844tti yeroon raajii irratti hojii irra ooluun ni dhaabbate, sababiin isaas yeroo, “si’achi hin jiraatu” waan ta’eef.

ସେହି ଚାରି-ବର୍ଷୀୟ ଅବଧିମାନଙ୍କର ତିନୋଟି ରେଖା 9/11 ରୁ Sunday law ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତର ମୁଦ୍ରାଙ୍କନ-ସମୟ ସହ ସମରେଖିତ ହୁଏ, ଏବଂ ସେମାନେ 9/11 ରୁ Sunday law ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତର ସେହି fractal ସହ ମଧ୍ୟ ସମରେଖିତ ହୁଏ, ଯାହା December 31, 2023 ରୁ ଆରମ୍ଭ କରି Nashville ର ଅଗ୍ନିଗୋଳଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରେରଣ କରିବା ପାଇଁ Islam ପୁନର୍ବାର ମୁକ୍ତ କରାଯାଉ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରାଯାଇଛି।

ଡିସେମ୍ବର 31, 2023 ଠାରୁ ନାଶଭିଲ୍‌ର ଅଗ୍ନିଗୋଳକମାନଙ୍କ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତର ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀମୂଳକ ଫ୍ରାକ୍ଟାଲ୍‌କୁ ତିନୋଟି ଚାରି-ବର୍ଷୀୟ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀମୂଳକ ଅବଧି ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିରୂପିତ କରାଯାଇଛି, ଯେଗୁଡ଼ିଏ 9/11 ଠାରୁ ରବିବାରୀୟ ଆଇନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତର ମୁଦ୍ରାଙ୍କନ ସମୟ ସହ ସମସ୍ତେ ସମନ୍ୱିତ ଅଟନ୍ତି। ଏହିପରି, ଚାରିଜଣ ସାକ୍ଷୀ ଡିସେମ୍ବର 31, 2023 ଠାରୁ ନାଶଭିଲ୍‌ ଆକ୍ରମଣ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତର ଇତିହାସକୁ ସନାକ୍ତ କରନ୍ତି, ଏବଂ ନିନେଭେର ଯୁଦ୍ଧ ହିଁ ଏହି ପ୍ରତ୍ୟେକ ସାକ୍ଷୀ ପାଇଁ “ଚାବି” ଥିଲା। 1333, 1449, 1840 ଏବଂ 9/11 ସମସ୍ତେ ପରିବର୍ତ୍ତନର ସନ୍ଧିକ୍ଷଣ— “ଚାବି” ଥିଲେ।

284-ൽ ചക്രവർത്തിയായശേഷം, 293-ൽ, റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തെ നിയമപരമായി കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറുമായി വിഭജിച്ച് ടെട്രാർക്കി സമ്പ്രദായം സ്ഥാപിച്ചപ്പോൾ, ഡയോക്ലീഷ്യൻ നിക്കോമീഡിയയെ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ കിഴക്കൻ തലസ്ഥാനമായി തിരഞ്ഞെടുത്തു. നിക്കോമീഡിയ നിരവധി ദശാബ്ദങ്ങൾ കിഴക്കൻ ഭാഗത്തിന്റെ പ്രധാന ഭരണ-സൈനിക തലസ്ഥാനമായി സേവിച്ചു. കോൺസ്റ്റന്റൈൻ മഹാൻ സമീപത്തുള്ള ബൈസന്തിയത്തിൽ പുതിയ തലസ്ഥാനം നിർമിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നതിനു മുമ്പ് അതിനെ ഒരു ആസ്ഥാനമായി ഉപയോഗിച്ചു (അത് 330-ൽ അദ്ദേഹം കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ എന്നു പുനർനാമകരണം ചെയ്തു). കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ പ്രധാന തലസ്ഥാനമായതിനു ശേഷവും, മർമറാ സമുദ്രത്തിന്റെ കിഴക്കൻ തീരത്ത് തന്ത്രപ്രധാനമായി സ്ഥിതി ചെയ്തതിനാൽ, നിക്കോമീഡിയ ഒരു പ്രധാന പ്രാദേശിക കേന്ദ്രമായി തുടർന്നു. അതിനാൽ, റോമിനെയോ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിനെയോ പോലെ അത് സ്ഥിരതലസ്ഥാനം ആയിരുന്നില്ലെങ്കിലും, റോമൻ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു നിർണായക പരിവർത്തനഘട്ടത്തിൽ നിക്കോമീഡിയ ഔദ്യോഗികമായി കിഴക്കൻ തലസ്ഥാനമായി നിയമിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ആ ഒരു നൂറ്റിയമ്പത് വർഷങ്ങളുടെ ആരംഭത്തിൽ കിഴക്കൻ റോമിന്റെ ഒരു തലസ്ഥാനം കീഴടക്കപ്പെടുന്നു; അവസാനത്തിലും കിഴക്കൻ റോമിന്റെ ഒരു തലസ്ഥാനം കീഴടക്കപ്പെടുന്നു. ആ രണ്ടു കീഴടക്കലുകളും ഒരു വളയലിനെ ഉൾക്കൊണ്ടിരുന്നു.

ସମ୍ରାଟ୍ ଡାଏୋକ୍ଲେଟିଆନ୍ 293 ମସିହାରେ ଟେଟ୍ରାର୍କି ପ୍ରଣାଳୀ କାର୍ଯ୍ୟକରୀ କରିବା ସମୟରେ, ନିକୋମିଡିଆକୁ ରୋମ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ପୂର୍ବୀୟ ରାଜଧାନୀ ଭାବେ ଆଧିକାରିକ ଭାବରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ କଲେ। ଟେଟ୍ରାର୍କି ପ୍ରଣାଳୀ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ଏକ ପଶ୍ଚିମୀୟ ଏବଂ ଏକ ପୂର୍ବୀୟ ବିଭାଗରୁ ଗଠିତ ଥିଲା; ପୂର୍ବ ଓ ପଶ୍ଚିମ—ଉଭୟରେ—ଜଣେ ଜ୍ୟେଷ୍ଠ ସମ୍ରାଟ୍ (Augusti) ଏବଂ ଜଣେ କନିଷ୍ଠ ସମ୍ରାଟ୍ (Caesar) ଥିଲେ, ଯାହା ମିଶି ‘ଟେଟ୍ରାର୍କି’ ଶବ୍ଦଦ୍ୱାରା ସୂଚିତ ଚାରି ସଂଖ୍ୟାକୁ ପୂରଣ କରୁଥିଲା।

ଡାଏୋକ୍ଲେଟିଆନ୍ ସ୍ମିର୍ନାର ଚର୍ଚ୍ଚର ଓମେଗା ପ୍ରତୀକ, ଏବଂ ନିରୋ ହେଉଛନ୍ତି ଆଲଫା ପ୍ରତୀକ। କନ୍ଷ୍ଟାଣ୍ଟିନ୍ ଦ ଗ୍ରେଟ୍ ପର୍ଗାମୋସର ଚର୍ଚ୍ଚର ଆଲଫା ପ୍ରତୀକ, ଏବଂ ଜଷ୍ଟିନିଆନ୍ ହେଉଛନ୍ତି ଓମେଗା ପ୍ରତୀକ।

ରୋମର ପୂର୍ବ ଓ ପଶ୍ଚିମରେ ‘ଆଇନଗତ’ ବିଭାଜନ (ଯାହା ଦୀର୍ଘସ୍ଥାୟୀ ହୋଇନଥିଲା) ଡାୟୋକ୍ଲେଟିଆନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା, ଏବଂ ରୋମର ପୂର୍ବ ଓ ପଶ୍ଚିମରେ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀସଂପର୍କୀୟ ବିଭାଜନ କନଷ୍ଟାଣ୍ଟିନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା। ପୀଡନର ପ୍ରତୀକାତ୍ମକ ଦ୍ୱିତୀୟ କଳିସିଆ, ଯାହା ସ୍ମର୍ନା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିନିଧିତ, ତାହାର ଇତିହାସକାଳରେ ରୋମ ଆଇନଗତ ଭାବେ ପୂର୍ବ ଓ ପଶ୍ଚିମରେ ବିଭକ୍ତ ହୋଇଥିଲା; ଏବଂ ସମର୍ପଣର ପ୍ରତୀକାତ୍ମକ ତୃତୀୟ କଳିସିଆ, ଯାହା ପର୍ଗାମସ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିନିଧିତ, ତାହାର ଇତିହାସକାଳରେ ରୋମ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀସଂପର୍କୀୟ ଭାବେ ପୂର୍ବ ଓ ପଶ୍ଚିମରେ ବିଭକ୍ତ ହୋଇଥିଲା। 293 ଥିଲା ଆଲ୍ଫା ଏବଂ 330 ଥିଲା ଓମେଗା, ଏବଂ ମେ 11, 330 ତାରିଖରେ କନଷ୍ଟାଣ୍ଟିନ ଦ ଗ୍ରେଟ୍ କନଷ୍ଟାଣ୍ଟିନୋପଲକୁ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ରାଜଧାନୀ ଭାବେ ଉତ୍ସର୍ଗ କରିଥିଲେ।

Qoodni seeraa Diocletian bara 293 keessa taasise hamma Labsiin Miilaan bara 313 ba’utti waraana mootummaa keessaa isa itti aanuun diigame. Yommuu Labsiin Miilaan ba’uudhaan Kiristaanummaa seera qabeessa godhe, akkasumas Tetrarchy—sirna bulchitoota afur wal qindaa’anii—dhugumaan xumuretti, sirnichi qabsoo humnoota guguddoo lama gidduutti geggeeffamutti kufe (Dhihaa keessatti Constantine, Bahaa keessatti immoo Licinius). Qoodni seeraa, kan kufaatii fidde, yeroo waggaa digdamaa qoodinsa irraa gara qoodinsaatti ce’u bakka bu’a; qoodinsi lamaanis kufaatii sirnichaa saffisiisan.

Waldaan Simiirnaa bara 64 keessa Neroon jalqabde; yeroo ibiddi guddaan Roomaa ka’e sana, Neroon Kiristaanota ari’uuf itti fayyadame, sababiin isaas Neroon isaan ibidda sana kaasaniiru jechuun himate. Neroon jalqaba ari’atamaa ta’uu mallatteessa; akkasumas ari’atama xumuraa bara mootummaa dhumaa kan guyyoota dhumaa fakkeessa. Ari’atamni xumuraa sun yeroo carraan araaraa cufamutti itti fufa; yeroo aangoon papasummaa deggertii tokko malee gara dhuma isaatti dhufu. Kanaafuu, yeroo jalqabaa ari’atamaa jechuun gubamuu Roomaatiin jalqabe; ari’atamni dhumaa immoo gubamuu Roomaatiin xumurama.

ᱥᱢᱤᱨᱱᱟ ᱢᱟᱦᱟᱯᱟᱰᱤᱭᱟᱹ 64 ᱥᱟᱞᱮ ᱱᱮᱨᱳ ᱥᱟᱶ ᱮᱦᱚᱵ ᱮᱱᱟ, ᱡᱟᱦᱟᱸ ᱨᱳᱢ ᱨᱮ ᱢᱟᱨᱟᱝ ᱥᱮᱸᱫᱽᱨᱟ ᱱᱮᱨᱳ ᱫᱚ ᱠᱨᱤᱥᱴᱟᱱᱠᱚ ᱥᱟᱥᱛᱤ ᱮᱢᱚᱜ ᱞᱟᱹᱜᱤᱫ ᱵᱟᱹᱵᱦᱟᱨ ᱠᱮᱫᱟ, ᱚᱠᱟ ᱥᱮᱸᱫᱽᱨᱟ ᱮᱛᱮ ᱮᱦᱚᱵ ᱮᱱᱟ ᱢᱮᱱᱛᱮ ᱱᱮᱨᱳ ᱠᱨᱤᱥᱴᱟᱱᱠᱚ ᱨᱮ ᱫᱚᱥ ᱟᱨᱳᱯ ᱠᱮᱫᱟ। 250 ᱵᱚᱪᱷᱚᱨ ᱛᱟᱭᱚᱢ 313 ᱥᱟᱞᱮ ᱢᱤᱞᱟᱱ ᱮᱰᱤᱠᱴ ᱥᱟᱶ ᱚᱱᱟ ᱢᱩᱪᱟᱹᱫ ᱮᱱᱟ। “ᱮᱰᱤᱠᱴ” ᱫᱚ 20 ᱵᱚᱪᱷᱚᱨᱮᱭᱟᱜ ᱢᱤᱫ ᱚᱠᱛᱚ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱢᱩᱪᱟᱹᱫ ᱠᱟᱱᱟ, ᱚᱠᱛᱚ ᱫᱤᱭᱳᱠᱞᱤᱴᱤᱭᱟᱱ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱟᱭᱤᱱᱟᱹᱜ ᱵᱷᱟᱜ ᱠᱮᱫ ᱥᱟᱶ ᱮᱦᱚᱵ ᱮᱱᱟ, ᱟᱨ ᱚᱱᱟ ᱫᱚ ᱱᱮᱨᱳ ᱥᱟᱶ ᱮᱦᱚᱵ ᱮᱱᱟᱜ ᱥᱢᱤᱨᱱᱟ ᱨᱮᱭᱟᱜ 250 ᱵᱚᱪᱷᱚᱨ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱢᱩᱪᱟᱹᱫ ᱦᱚᱸ ᱛᱟᱦᱮᱱᱟ। ᱥᱢᱤᱨᱱᱟ ᱢᱟᱦᱟᱯᱟᱰᱤᱭᱟᱹ ᱟᱨ ᱱᱮᱨᱳ ᱫᱚᱨᱟᱭ ᱪᱤᱱᱦᱟᱹᱣ ᱠᱮᱫ 250 ᱵᱚᱪᱷᱚᱨᱮᱭᱟᱜ ᱥᱟᱥᱛᱤ ᱨᱮ ᱫᱤᱭᱳᱠᱞᱤᱴᱤᱭᱟᱱ ᱫᱚᱨᱟᱭ ᱟᱱᱟ 10 ᱵᱚᱪᱷᱚᱨᱮᱭᱟᱜ ᱥᱟᱵ ᱠᱷᱚᱱ ᱵᱟᱹᱨᱛᱤᱭᱟ ᱥᱟᱥᱛᱤ ᱦᱚᱸ ᱥᱟᱭᱤᱛ ᱮᱱᱟ। ᱚᱱᱟ 10 ᱵᱚᱪᱷᱚᱨᱮᱭᱟᱜ ᱥᱟᱥᱛᱤ ᱫᱚ 20 ᱵᱚᱪᱷᱚᱨᱮᱭᱟᱜ ᱫᱤᱭᱳᱠᱞᱤᱴᱤᱭᱟᱱ ᱚᱠᱛᱚᱨ ᱛᱟᱭᱚᱢ ᱟᱹᱰᱷᱟᱹ ᱠᱟᱱᱟ, ᱚᱠᱛᱚ 293 ᱥᱟᱞᱮ ᱥᱟᱢᱨᱟᱡᱽᱭ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱟᱭᱤᱱᱟᱹᱜ ᱵᱷᱟᱜ ᱠᱮᱫ ᱥᱟᱶ ᱮᱦᱚᱵ ᱮᱱᱟ। 293 ᱥᱟᱞᱮ ᱫᱤᱭᱳᱠᱞᱤᱴᱤᱭᱟᱱ ᱫᱚᱨᱟᱭ ᱯᱩᱨᱵ ᱟᱨ ᱯᱟᱥᱪᱤᱢ ᱨᱮ ᱟᱭᱤᱱᱟᱹᱜ ᱵᱷᱟᱜ ᱠᱮᱫ ᱛᱮ 20 ᱵᱚᱪᱷᱚᱨᱮᱭᱟᱜ ᱢᱤᱫ ᱚᱠᱛᱚ ᱮᱦᱚᱵ ᱮᱱᱟ, ᱚᱠᱛᱚ ᱫᱚ 10 ᱵᱚᱪᱷᱚᱨᱮᱭᱟᱜ ᱵᱟᱨ ᱠᱟᱞᱟᱣᱟᱱ ᱛᱮ ᱜᱚᱲᱚᱱ ᱮᱱᱟ।

ዲዮቅሌጥያኖስ መንግሥቱን በሕጋዊ መንገድ ወደ ምሥራቅና ምዕራብ ከፈለ፤ በዚህም ቆስጠንጢኖስ ያከናወነውን ትንቢታዊ መከፋፈል ምሳሌ አደረገ። የዲዮቅሌጥያኖስ መከፋፈል ምሥራቅና ምዕራብ ነበር፤ ነገር ግን በምሥራቅ ሁለት ገዥዎችና በምዕራብ ሁለት ገዥዎችን ያካትት ነበር። ለእያንዳንዱ ክልል አንድ ዋና ገዥና አንድ ሁለተኛ ገዥ ነበሩ። በፌብሩወሪ 23, 303 ዲዮቅሌጥያኖስ በክርስቲያኖች ላይ ከተሰጡት “አዋጆች” መካከል የመጀመሪያውን አወጣ፤ ይህም ታላቁ ስደት (የዲዮቅሌጥያኖስ ስደት ተብሎም የሚጠራው) መጀመሪያ መሆኑን አመለከተ፤ ይህም በሮማ ግዛት ውስጥ በክርስቲያኖች ላይ ከተፈጸመው ሁሉ እጅግ ከባድና በሰፊው የተስፋፋ ስደት ነበር።

Ari’atni guddaan sun bakka bu’oota Diocletian (addumaan Galerius) jalatti hamma bara 313tti itti fufe; yeroo labsii Miilaaniin xumurame sanaatti dhaabbate. Nero mallattoo alfaa ari’atinaa ti; innis Diocletian akka ari’atina omeegaa yeroo raajii waldaa Simirnaa tiin bakka buufametti fakkeenya ta’e. Ari’atni sun gaa’ela siyaasaa fi walii-galtee Constantine isa lixaa fi Licinius isa baha gidduutti godhameen xumurame. Guraandhala bara 313 keessa, Constantine fi Licinius Miilaanootti wal arganii Labsii Miilaan baasanii, isa Kiristaanonni (fi warri kaan) guutummaa mootummaa keessatti amantii isaanii irratti obsa amantii argatan. Tokkummaa isaanii siyaasaa cimsuuf, Licinius yeroo walga’ii kanaatti yookaan yeroo ishee naannoo sanatti Constantia (obboleettii walakkaa Constantine) fuudhe. Gaa’elli kun fakkeenya mootummaa Roomaa keessatti walii-bu’insa siyaasaa beekamaa ture—walii-galtee mootota lamaan gidduu jabeessee mootummaa sana waggoota hedduu waraana mootummaa keessaa booda yeroo gabaabaaf tasgabbeessuuf gargaare. Tokkummaan sun garuu yeroo dheeraa hin turre. Boodarra Constantine fi Licinius wal lolan; Constantine immoo bara 324tti Licinius mo’ee abbaa mootummaa tokkicha ta’e.

Nero irraa kaasee hanga Constantinetti yeroo raajii mootummaa waldaa Ismirnaa kan waggaa dhibba lamaa fi shantamaa raawwatame; jechuunis, bara 313 keessatti waldaan Pergamos—waldaan waliigaltee mootummaa wajjin walitti makamuun xuraa’uu—jalqabde, akkasumas bara 538 keessatti waldaa Tiyaatiraatiin xumurame. Waggaa dhibba lamaa fi shantamaan Ismirnaa yeroo ari’atamaa bakka bu’a ture; xumura yeroo waliigalaa sanaattis, ari’atamni Diocletian Mul’ata keessatti “guyyoota kudhan” (waggaa kudhan) jedhaman guute; keessattiis yeroo ari’atamaa hamaan yeroo waliigalaa sana keessaa fakkii xixiqqaa of keessaa qabuutti bakka bu’a. Waggaan kudhan sun fakkii xixiqqaa waggaa dhibba lamaa fi shantamaa sanaati. Waggaan kudhan sun omega ari’atama Nero bakka bu’u; xumurarrattis qoodamuun omega mootummaa sana gara bahaatti fi lixatti ta’e.

Simirnaan gubamuu Roomaa bara 64tti jalqabdee, waggaa dhibba lamaa fi shantama booddee bara 313tti Labsii Milaanii fi gaa’ela siyaasaa bahaa fi dhihaa wajjin xumuramte. Fraktaalli ari’atamaa waggaa kudhanii bara 303tti jalqabee, bara 313tti Labsii Milaanii fi gaa’ela siyaasaa bahaa fi dhihaa wajjin xumurame. Waggaa digdama Diocletianiin bara 293tti qoodinsa seeraa bahaa fi dhihaa wajjin jalqaban, bara 313tti gaa’ela siyaasaa bahaa fi dhihaa wajjin xumuraman. Waliigalteen gaa’elaa bara 313 gidduu bahaa fi dhihaa ture, hiikamuun gaa’elaa bara 324tiin xumurame; yeroo sanatti Konstantiin Liiciniyus isa bahaa mo’ee, bulchaa Roomaa tokkicha ta’e. Hiikamni gaa’elaa raajii bara 324, seera Dilbataa isa jalqabaa bara 321 booda waggaa sadii dhufe.

୩୧୩ ରୁ ୩୩୦ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତର ସତରୋଟି ବର୍ଷ ଏକ ରାଜନୈତିକ ବିବାହକୁ ସୂଚିତ କରେ, ଏବଂ ସ୍ମର୍ନା ଓ ନିରୋଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିନିଧିତ ନିର୍ଯାତନାର ଶେଷକୁ, ସେପରି ପର୍ଗାମୋସ୍‌ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିନିଧିତ ସମ୍ମିଳନର କଳିସିଆର ଆରମ୍ଭକୁ ମଧ୍ୟ ସୂଚିତ କରେ। ୩୧୩ ମସିହାରେ ବିବାହ ସହ ପର୍ଗାମୋସ୍‌ର ଆରମ୍ଭ ହେବା ପରେ, ୩୨୧ ମସିହାର ପ୍ରଥମ ରବିବାର ଆଇନରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିବା ନିର୍ଯାତନାର ଆରମ୍ଭ ଘଟିଲା। ତାହା ପରେ ୩୨୪ ମସିହାର ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀମୂଳକ ବିଚ୍ଛେଦ ଘଟିଲା, ଯାହା କନଷ୍ଟାଣ୍ଟିନଙ୍କ ଅଧୀନରେ ପୂର୍ବ ଓ ପଶ୍ଚିମକୁ ଏକ ସାମ୍ରାଜ୍ୟରେ ଏକତ୍ର କରିଦେଲା। ଛଅ ବର୍ଷ ପରେ, ୩୩୦ ମସିହାରେ, ପୂର୍ବ ଓ ପଶ୍ଚିମରେ ଥିବା ବିଭାଜନକୁ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀମୂଳକ ଭାବେ ପୁନରାବୃତ କରାଗଲା। ସେହି ସତରୋଟି ବର୍ଷ ପର୍ଗାମୋସ୍‌ର କଳିସିଆର ଆଲ୍ଫା-ଅବଧିକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ, ଯାହା ୫୩୮ ମସିହାରେ ଥିଆତିରାର କଳିସିଆ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀମୟ ଇତିହାସରେ ଆସିପହଞ୍ଚିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚାଲିଥାନ୍ତା। ସେହି ଆଲ୍ଫା-ଅବଧି ୩୩୦ ରୁ ୫୩୮ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତର ଅବଧିର ଶେଷରେ ଥିବା ଏକ ଓମେଗା-ଇତିହାସକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରିଥାନ୍ତା। ପର୍ଗାମୋସ୍‌ର ଓମେଗା-ଇତିହାସ ୪୯୬, ୫୦୮ ଓ ୫୩୩ ମସିହାର ଅବଧିକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ।

Ptoleemee lola Raafiyaa keessatti ture “waggaa kudha torba” mootummaa qabate; lola Raafiyaa fi lola Paani’um gidduuttis “waggaa kudha torba” turan. Waggaan kudha torban sun mallattoo raajii ta’een waggoota kudha torba bara 313 irraa kaasee hamma 330tti jiran waliin wal simatu. Neroon waggoota dhibba lamaa fi shantama Smirnaa kan ture, gara waggoota kudha torba jalqabaa waldaa Phergaamoseetti geesse; akkasumas waggoota dhibba lamaa fi shantama kan murtii sadaffaa bara 457 Dh.K.D.tti jalqabame, jechuunis bakka jalqabaa waggoota 2300 kan Daani’el boqonnaa saddeet keeyyata kudha afur keessatti ibsaman, isa bu’uuraa fi utubaa giddugaleessaa Adveentizimii ta’e, waliin wal qunnamsiisa. Dhugaa-baatonni lamaan waggoota dhibba lamaa fi shantamaa sun, waggoota dhibba lamaa fi shantama mootummaa ja’affaa raajii Macaafa Qulqulluu kan bara 1776tti jalqabee bara kana 2026tti xumuramu waliin wal simatu.

ଆଡଭେଣ୍ଟିଜ୍ମର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ପ୍ରବର୍ତ୍ତକମାନେ 313 ରୁ 330 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତର ସତରହ ବର୍ଷକୁ ନ ଦେଖିଥିଲେ, ନ ଉପଲବ୍ଧି କରିଥିଲେ; କାରଣ 1844 ମସିହାରେ ସେମାନେ ସପ୍ତମ-ଦିନୀୟ ସବ୍ବାଥ କିମ୍ବା ସୂର୍ଯ୍ୟର ଦିନ ବିଷୟକ ପ୍ରଶ୍ନକୁ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମଧ୍ୟ ବୁଝିନଥିଲେ। ତଥାପି ସେମାନେ ପ୍ରକାଶିତବାକ୍ୟ 9ର 10ମ ପଦର ଏକ ଶତ ପଞ୍ଚାଶ ବର୍ଷକୁ ଚିହ୍ନଟ କରିଥିଲେ, ଏବଂ ଏହା ସେହି ଅବଧିର ଆରମ୍ଭିକ ବିନ୍ଦୁ ହେଲା, ଯାହା ତିନି ଶତ ଏକାନବେ ବର୍ଷ ଏବଂ ପନ୍ଦର ଦିନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନେଇଗଲା, ଯାହା 11 ଅଗଷ୍ଟ, 1840 ରେ ଶେଷ ହେଲା। ସେହି ବୁଝାମଣା ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଶକ୍ତିର ଏକ ପ୍ରବଳ “ପ୍ରକାଶ” ଉତ୍ପନ୍ନ କଲା।

Qajeelchitoonni jalqabaa Mul’ata sagal keessatti yeroo lammaffaa waggoota dhibba tokkoo fi shantamaa hin beekne turan. Hubannoon isaanii bu’uuraa waltajjii “ifni haaraan” Mul’ata sagal irratti ijaarameedha. Ifni sun “furtuu” lola Ninewee tiin banama. “Furtuun” sun barataa raajii Daani’elii fi Mul’ata keessatti mootummaawwan raajii Macaafa Qulqulluu hunda bakka bu’an akka hubatu isa dandeessisa. Baabilon, Meedoo-Faars, Giriik, impaayerota Seleucidii fi Ptolemaayikii, mootummaa Mohammed, akkasumas caalaatti impaayera Roomaa guddisee mul’isa; kunis ka’umsa fi kufaatii Roomaa qofa utuu hin ta’in, mootummaa Roomaa bahaa fi dhihaa, akkasumas Yunaayitid Isteetis (raajicha sobaa), paaphaasummaa (bineensicha) fi Mootummoota Gamtoomanii (jawwichicha) illee adda baasuun agarsiisa. Ka’umsi fi kufaatiin mootummaawwan kana hunda sochii jawwichaa, bineensichaa fi raajichaa sobaa kan dhuma irratti addunyaa gara Armaagedoonitti geessan dhugaa ba’u. Sochiin sun keessaa keeyyatawwan ja’an dhumaa Daani’el kudha tokko keessatti bakka bu’amee jira; jalqabni sochii sanaas seenaa dhokataa keeyyata afurtamaa keessatti bakka bu’amee jira.

ନୀନବେହର ଯୁଦ୍ଧ ଅନ୍ତ୍ୟକାଳୀନ ଘଟଣାମାଳାର କ୍ରମରେ ରୋମ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ, ପୂର୍ବ ଓ ପଶ୍ଚିମ ରୋମର ରାଜ୍ୟଗୁଡ଼ିକ, ଏବଂ ପୋପୀୟ ରୋମର ସାକ୍ଷ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ସମରେଖିତ କରିବା ପାଇଁ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀମୂଳକ ସନ୍ଦର୍ଭବିନ୍ଦୁ ପ୍ରଦାନ କରେ। ଏହିପରି, ନୀନବେହର ଯୁଦ୍ଧ ହେଉଛି ସେହି କୁଞ୍ଜି, ଯାହା ରୋମ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ବିଭିନ୍ନ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀମୂଳକ ସାକ୍ଷ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣରୂପେ ପ୍ରକାଶ କରେ; ଏବଂ ଦାନିଏଲ 11ର ପଦ ଚୌଦର ଅନୁସାରେ, ଏହା ରୋମ ଯେ ଦର୍ଶନକୁ ସ୍ଥାପନ କରେ। ଯେ କୁଞ୍ଜି ସେହି ରେଖାଗୁଡ଼ିକୁ ଏକତ୍ର କରେ, ସେହିଟି ହେଉଛି ନୀନବେହର ଯୁଦ୍ଧ।

ئەمە لە وتارەی داهاتووماندا دەست دەکەین بە کۆکردنەوەی پێنج وتارەی پێشووتر کە گرفتەکانی وەحی نۆ دەپشکننەوە.