ଦାନିଏଲ ୧୧ର ଚାଳିଶତମ ପଦ ସମଗ୍ର ବାଇବେଲର ସବୁଠାରୁ ଗଭୀର ପଦମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ଅଟେ। ଏହା ୧୭୯୮, ୧୯୮୯ ଏବଂ ୨୦୨୩ ମସିହାରେ ଦାନିଏଲର ପୁସ୍ତକ ଖୋଲାଯିବାକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ। ପୁସ୍ତକଟି ଯେ ତିନିଥର ଖୋଲାଗଲା, ସେଗୁଡ଼ିକ “ସାତ ସମୟ”ର ଗୋଟିଏ ଛିଟିଯାଇବାର ଅବଧିର ସମାପ୍ତିକୁ ଚିହ୍ନିତ କରେ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ୭୨୩ରେ ଯେତେବେଳେ ଅଶ୍ଶୂର ଉତ୍ତରର ଦଶଟି ଗୋତ୍ରକୁ ବନ୍ଦୀତ୍ୱକୁ ନେଇଯାଇଥିଲା, ସେତେବେଳେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିବା ଦୁଇ ହଜାର ପାଞ୍ଚଶେ କୁଡ଼ି ବର୍ଷର ଛିଟିଯାଇବାର ଅବଧିର ସମାପ୍ତିକୁ ୧୭୯୮ ଚିହ୍ନିତ କଲା। ୧୮୬୩ର ବିଦ୍ରୋହ ପରଠାରୁ ୧୨୬ ବର୍ଷର ସମାପ୍ତିକୁ ୧୯୮୯ ଚିହ୍ନିତ କଲା, ଯେତେବେଳେ ସେଭେନ୍ଥ-ଡେ ଆଡଭେଣ୍ଟିଷ୍ଟ ଚର୍ଚ୍ଚ ସରକାରୀ ଭାବେ ଲେବ୍ୟବ୍ୟବସ୍ଥା ୨୬ର “ସାତ ସମୟ”କୁ ପାଶେ ରଖିଦେଇଥିଲା। ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ ୧୧ର ଦୁଇ ସାକ୍ଷୀ ରାସ୍ତାରେ ମୃତ ଅବସ୍ଥାରେ ପଡ଼ି ରହିଥିବା ସାଢ଼େ ତିନି ଦିନର ସମାପ୍ତିକୁ ୨୦୨୩ ଚିହ୍ନିତ କଲା। ୨,୫୨୦ ବର୍ଷର ସମାପ୍ତିରେ, (୧୨୬ ବର୍ଷ ଏବଂ ସାଢ଼େ ୩ ଦିନ—ଏସବୁ “ସାତ ସମୟ”ର ପ୍ରତୀକ), ଦାନିଏଲର ପୁସ୍ତକ ଖୋଲାଗଲା।
Bäkki Wāyiṭ nūmatti himti akka bara 1798tti namoonni taateewwan cufiinsa carraa araaraa wajjin walqabatan isaaniif dhihaatamuu barbaachisaa ture. Yeroo isheen dhugaa kana galmeessitu, seenaawwan wal fakkaatan adda baasaa jirti; jechuunis, isheen ergaa guyyoota dhumaa akka taateewwan cufiinsa carraa araaraa wajjin walqabatanitti ni ibsiti. Waaʼee seenaa Millarawoota dubbachaa, akkana jechuun galmeessite:
“Namoonni balaa isaanii akka hubataniif dammaqfamuun barbaachisaa ture; taateewwan ulfaatoo cufiinsa yeroo araaraatiin walqabatanaf of qopheessuufis akka kakaafaman.” The Great Controversy, 310.
Waaʼee waaʼee dhumaa irratti akkana jechuun galmeessiti:
“Fannifamuu Isaa dura, Fayyisaan bartoota Isaatti Inni ajjeefamuufii awwaala keessaa duʼaa kaʼuu akka qabu ibse; jechoonni Isaas sammuu fi garaa isaanii irratti akka cimaanii maxxanan maleekonni achi turan. Garuu bartoonni birmadummaa yeroo ammaa mootummaa Roomaa jalaa argachuu eeggachaa turan; kanaafis Isa abdii isaanii hundi irratti xiyyeeffate duʼa salphinaa keessatti dhiphachuu yaada taʼe obsuu hin dandeenye. Jechoonni isaan yaadachuu qaban sammuu isaanii keessaa ariʼamanii turan; yeroo qorumsaas yommuu dhufe, isaan qophaaʼoo utuu hin taʼin isaan argate. Duuti Yesuus akkuma Inni duraan isaan akeekkachiisee hin jirreetti abdii isaanii guutummaatti balleesse. Kanaafuu raajiiwwan keessattis fuuldurri akkuma dubbiin Kiristoos bartoota duratti ifatti bane sana, nu dura ifatti banameera. Taateewwan xumura yeroo araarri cufamuu wajjin wal qabatanii fi hojii yeroo dhiphinaa sanaaf qophaaʼuu wajjin wal qabatan, ifatti dhiyaatanii jiru. Garuu namoonni baayʼeen dhugoota barbaachisoo kana beekumsa tokko illee hin qaban; akka waan matumaa isaanii irratti mulʼatanii hin jirretti jiru. Seexanni hubannoo isaan fayyinaaf ogeeyyii isaan godhu hunda butuuf dammaqa; yeroo dhiphinaas isaan qophaaʼoo utuu hin taʼin ni argata.” The Great Controversy, 595.
Ergaan Millaraayitii ergaan bara 1798tti hiikamee, innis “taateewwan cufiinsa carraa qormaataa wajjin walqabatan” dhiheesse. Isheen guyyoota dhumaa irratti yeroo dubbattu, seenaa bartoota sanaa fayyadamtee dhugaa kana ibsiti; jechuunis “taateewwan cufiinsa carraa qormaataa wajjin walqabatan” warra gara fayyinaatti ogeessa taasisan ta’us, hin hubataman. Ergaawwan bara 1798, 1989 fi 2023tti hiikamanis ergaawwan “taateewwan cufiinsa carraa qormaataa wajjin walqabatan” adda baasan turan.
Aayanni afurtamaffaan kun sarara seenaa yeroo kitaabni Daaniʼel yeroo sadii banamee mulʼifamu agarsiisa. Bara 1798 keessatti mulʼanni Daaniʼel waaʼee laga Ulaay, kan boqonnaawwan torbaa hanga sagaliitti bakka buʼu, banamee mulʼifame. Bara 1989 keessatti mulʼanni Daaniʼel waaʼee laga Hiddeqel, kan boqonnaawwan kudhan hanga kudha lamaatti bakka buʼu, banamee mulʼifame. Bara 2023 keessatti seenaa dhokataa aayata afurtamaa Daaniʼel boqonnaa kudha tokkoo banamee mulʼifame.
Seenaa keeyyata afurtamaatii seenaa bara 1798 irraa jalqabee hanga seera Dilbata keeyyata afurtama-tokkootti geessu dha; innis seenaa Ameerikaa, kan akkasumas bineensa lafaa Mul’ata boqonnaa kudha-sadii keessaa, raajii sobaa Mul’ata boqonnaa kudha-jahaa keessaa, fi mootummaa jahaffaa raajii Macaafa Qulqulluu ta’e dha. Seenaa walfakkaataan inni Daani’el boqonnaa kudha-tokko keeyyata afurtamaa keessatti bakka bu’e, akkasumas keeyyata tokko keessatti kitaaba Mul’ataa keessatti ni bakka bu’a.
Kanaanis bineensota biraa lafa keessaa ol baʼaa dhufu arge; innis akka hoolaa gaanfa lama qaba ture, akka jawwee immoo dubbata ture. Mul’ata Yohaannis 13:11.
Aayaanni kun, akkuma aayata afurtamaa keessatti jiruutti, seenaa bara 1798 keessatti Alien and Sedition Acts jedhamanii jalqabu, yeroo sabni akka bineensa guddaa dubbatu sanatti seera Dilbataa irratti xumuru dha; seenaa mootummaa Roomaa paaphaasii teessoo irraa buusuudhaan jalqabu, mootummaa Roomaa paaphaasii ammoo deebi’ee teessoo irratti mootummaa isaa argachuudhaan xumuru. Seenaan jechuun Mul’ata 13:11 fi Daani’el 11:40 lamaan keessatti bakka buufame mootummaa shanaffaa raajii Macaafa Qulqulluu keessaa haqamuudhaan jalqaba; mootummaa ja’affaa raajii Macaafa Qulqulluu keessaa haqamuudhaanis xumura.
“torbanni” waggoota Baabilon akka mootummaa jalqabaa raajii Macaafa Qulqulluu irraa hamma mootummaa lammaffaa raajii Macaafa Qulqulluutti mootummaa isaa geggeesse, seenaa lakkoofsa afurtamaa keessaa kan bara 1798 irraa jalqabee hamma seera Dilbataatti jiru bakka bu’a.
Akkasumas gaafas sanatti, Xiiroos waggaa torbaatamaaf ni dagatamti, akkuma bara mootummaa mootii tokkoo; dhuma waggaa torbaatamaatti immoo Xiiroos akka sagaagaltuutti ni faarfatti. Yaa sagaagaltuu dagatamte, kiraara fudhadhu, magaalattii keessa naanna'i; akka si yaadatamuuf sirba miidhagaa baasi, faarfannaa baayʼee faarfadhu. Akkasumas dhuma waggaa torbaatamaa booddee, Waaqayyo Xiiroosin ni daawwata; isheenis gara gatii sagaagalummaa isheetti ni deebiti, mootummoota addunyaa hundumaa warra lafa irra jiran wajjinis ni sagaagalti. Isaayyaas 23:15–17.
1798 ମସିହାରୁ ରବିବାର ନିୟମ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତର ଇତିହାସ ମଧ୍ୟ ଇଶାୟା ତେଇଶରେ ଲିଖିତ ଭାବରେ ତୀରର ବେଶ୍ୟାକୁ ଭୁଲିଯାଇଥିବା ସମୟର ଇତିହାସ ଅଟେ; ସେଠାରେ ଏହି ସମୟକୁ “ସତ୍ତର ବର୍ଷ” ଏବଂ “ଏକ ରାଜାଙ୍କ ଦିନ” ବୋଲି ବ୍ୟକ୍ତ କରାଯାଇଛି। ନେବୁଖଦ୍ନେଜରରୁ ବେଲଶଜ୍ଜର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବାଇବେଲ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀର ପ୍ରଥମ ରାଜ୍ୟ ଶାସନ କଲା; ଏହିପରି ସେହି ଷଷ୍ଠ ବାଇବେଲୀୟ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀର ରାଜ୍ୟକୁ ପ୍ରତୀକୀକୃତ କଲା, ଯେଉଁଥି ମେଷଶାବକ ସଦୃଶ ଭାବରେ ଆରମ୍ଭ କରେ କିନ୍ତୁ ଶେଷରେ ଅଜଗର ସଦୃଶ କହେ। ନେବୁଖଦ୍ନେଜର ମେଷଶାବକଙ୍କ ଜଣେ ଅନୁସରଣକାରୀଙ୍କୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି, ଏବଂ ବେଲଶଜ୍ଜର ଅଜଗରଙ୍କ ଜଣେ ଅନୁସରଣକାରୀଙ୍କୁ।
1798 ካብ ታሪኽ ክሳዕ ሕጊ ሰንበት፡ ናይ ራእይ ዓሰርተ ኣርባዕተ ሰለስተ መላእኽቲ ታሪኽ ድማ እዩ፤ ብምልላይ ሚለራውያን ዝጀመረ፡ ብምልላይ መቶን ኣርባዕን ኣርባዕን ሽሕ ድማ ዝውድእ። መልእኽቲ እቶም ሰለስተ መላእኽቲ መልእኽቲ ሰዓት ፍርዲ እዩ። ሚለራውያን ምስ መኽፈቲ ፍርዲ ዝተኣሳሰሩ ፍጻመታት ኣወጁ፣ እቶም መቶን ኣርባዕን ኣርባዕን ሽሕ ድማ ምስ ምዝጋት ደገ ምሕረት ዝተኣሳሰሩ ፍጻመታት ይኣውጁ።
Qaamniin carraa cufamuu wajjin walqabatan sarara raajii keessaa fi alaan irratti ni mul’ifamu; qaamniin sunis dursee seenaa lakkoofsa afurtamaa Daani’el boqonnaa kudha tokkoffaatiin bakka buufame keessatti ni raawwatamu. Qaamniin lakkoofsa afurtamaatiin ibsaman seera Dilbataa Ameerikaa keessatti raawwatamutti ni xumuramu; kanaafuu qaamniin walitti qabamuu isa dhumaa ijoollee Waaqayyoo warra kaan ammas Baabilon keessa jiran kan lakkoofsa afurtamaa keessatti hin bakka buune ta’us, inqixxinni yeroo sana addunyaan fuulduratti argattu Ameerikaa keessatti amma xumureera. Qaamniin sun firdii Ameerikaa irratti raawwatamu fi qulqulleeffamuu mootummaa Waaqayyoo utuu waldaan akka mallattoo ol kaafamtu dura ni bakka bu’u.
Dhimmoonni keessaa cufiinsa carraa fayyinaatiin walqabatan hojii Kiristoos akka Angafa Lubaatti, dhuma bara irratti saba Isaa gidduutti iccitii Waaqayyoo xumuru keessatti raawwatu ifatti beeksisu. Dhimmoonni alaa immoo gahee Ameerikaan humna paaphaasii deebistee dhaabu keessatti qabdu adda baasu. Seenaa guutuun Ameerikaa akka mootummaa ja’affaa raajii Macaafa Qulqulluu, seenaa guutuun Laa’odiiqiyaa, hundinuu seenaa kutaa lakkoofsa afurtamaatiin agarsiifame keessatti ta’a.
Sararoota keessaa fi alaa keessaa kutaa afurtama keessatti argaman gaanfa lama bineensa lafaa sanaatiin bakka bu’aniiru. Gaanfi Republicanism sarara alaa dha; gaanfi Protestantism immoo sarara keessaa dha. Sararoonni lamaan kun lamaan isaanii seenaa mootummaa ja’affaa keessatti argamu; xumura seenaa mootummaa ja’affaattis murtiin Waaqayyoo gaanfa Protestantii fi Republicanii lamaan irratti dhufa. Ergaan taateewwan cufamuu yeroo ayyaana-qorumsaa wajjin walqabatan adda baasu, erguma taateewwan yeroo Ameerikaan xoofoo yeroo ayyaana-qorumsaa ishee guutattu ishee irratti dhufan adda baasu dha. Ergaan taateewwan cufamuu yeroo ayyaana-qorumsaa wajjin walqabatan adda baasu, akkasumas erguma taateewwan yeroo Seventh-day Adventism xoofoo yeroo ayyaana-qorumsaa isaa guutatu isa irratti dhufan adda baasu dha.
Daandii seenaa lakkoofsa afurtamaa keessatti, kitaabni Daani’el yeroo sadii hiikamee banama; yeroo sadanuu keessaa tokkoon tokkoon isaanii sarara keessaa fi sarara alaa kan ta’an oomishu, isaanis taateewwan cufamuu carraa qormaataa wajjin walqabatan dhiyeessu. Mallattooleen karaa sadan keessaa tokkoon tokkoon isaanii dura bittinnaa yeroo torbaa ni dursa. Kanaafuu, lakkoofsi afurtamaan seenaa bara 1798 irraa kaasee hamma seera Dilbataaatti bakka bu’a; mallattooleen raajii seenaa sana keessa jiranis “taateewwan cufamuu carraa qormaataa wajjin walqabatan” dha. Seenaa lakkoofsa afurtamaa keessatti, sararri keessaa jalqabarratti ce’umsa Filadelfiyaa irraa gara Laa’odiiqiyaa, xumurrattis ce’umsa Laa’odiiqiyaa irraa gara Filadelfiyaatti bakka bu’a. Jalqabni sochii haaromsaa kan agarsiisu ture; kunis fakkeenya durboota kudhanii kan xumura irratti sochii haaromsaa tokko fakkeesseen ibsame; sochiin sunis fakkeenya sana qubee irraa hanga qubeetti raawwate.
ፊላዴልፊያው የሚለራይት እንቅስቃሴ በ1798 ዓ.ም. ዘሌዋውያን ሃያ ስድስት ውስጥ ያለው “ሰባት ዘመናት” በመፈጸሙ ተጀመረ፤ ከዚያም እንደገና ሌላ የ“ሰባት ዘመናት” መፈጸም በጥቅምት 22, 1844 ሆነ። ቢያንስ በ1856 ዓ.ም. ጄምስ ዋይትና እህት ዋይት ሁለቱም እንቅስቃሴውን በሎዶቅያ ሁኔታ ውስጥ እንዳለ ለዩት። በዚያው ዓመት በይፋ በቤተ ክርስቲያኑ ህትመት ውስጥ ስለ “ሰባት ዘመናት” አዲስ ብርሃን ቀረበ፤ ነገር ግን ያ ሥራ ፈጽሞ አልተጠናቀቀም። “ሰባት ዘመናት” በ1798 ተፈጸመ፤ ከዚያ በኋላም ዊልያም ሚለር፣ እህት ዋይት እንደጠራችው፣ “የእውነት ሰንሰለት መጀመሪያ” የሆነውን አገኘ፤ የእውነት ሰንሰለቱም መጀመሪያ “ሰባት ዘመናት” ነበረ። 1798 “ሰባት ዘመናት” የተፈጸመበት ነበር፤ ከዚያ በኋላ ደግሞ የዳንኤል መጽሐፍ ሲፈታ ሚለር “ሰባት ዘመናትን” እንደ መሠረታዊ ግኝቱ ያገኛል። ከዚያ በኋላ ጥቅምት 22, 1844 ሌላ የ“ሰባት ዘመናት” መፈጸምን ያመለክታል፤ ይህም በተራው በ1856 ዓ.ም. ስለ “ሰባት ዘመናት” ያለው አዲስ ብርሃን ሳይጠናቀቅ በተወውበት በዚያው ዓመት እንቅስቃሴው ከፊላዴልፊያ ወደ ሎዶቅያ የሚያሻግር ሽግግር ተከትሎታል። በ1863 ዓ.ም. እስከ 1856 ድረስ ፊላዴልፊያዊ የነበረው የሚለራይት እንቅስቃሴ፣ በዚያ ዓመት ወደ ሚለራይት ሎዶቅያዊ እንቅስቃሴ ከተሻገረ በኋላ፣ በአብዛኛው በእርስ በርስ ጦርነቱ ሁኔታና ግፊቶች ስር እንዲሁም የቤተ ክርስቲያኑን ወጣቶች ለመጠበቅ በተወሰኑ መሠረቶች ላይ በሕግ የተመዘገበ ቤተ ክርስቲያን ሆነ። እንቅስቃሴው ቤተ ክርስቲያን በሆነበት በ1863 ዓ.ም. አበቃ። ከዚያ ሰባት ዓመታት በፊት፣ በ1856 ሎዶቅያ በዊልያም ሚለር የመጀመሪያ ትንቢታዊ ግኝት ላይ የተመሠረተውን ርእስ ላይ የመጣውን አዲስ ብርሃን ወደ ጎን አኖረች።
Millerite ଆନ୍ଦୋଳନ ଏବଂ “ସତ୍ୟର ଶୃଙ୍ଖଳାର ଆରମ୍ଭ” ବୋଲି କୁହାଯାଇଥିବା ଆଲୋକ, ଅର୍ଥାତ “ସାତ ସମୟ”ର ଆଲୋକ, ଲାଓଦିକୀୟ ଆନ୍ଦୋଳନର ନେତୃତ୍ୱଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ପ୍ରକାଶିତ ହେଲା; ସେମାନେ କ୍ରମେ “ସାତ ସମୟ”କୁ ଅବଲମ୍ବନ କରି ରକ୍ଷା କରିବାର ଇଚ୍ଛାକୁ ପରେକୁ ସାରି ଦେଲେ, ଏବଂ ସାତ ବର୍ଷ (“ସାତ ସମୟ”)ର ଶେଷରେ, 1863 ମସିହାରେ, “ସାତ ସମୟ” ସମ୍ବନ୍ଧରେ କୌଣସି ଉଲ୍ଲେଖ ବିନା ଏକ ନୂତନ ଚାର୍ଟ ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀମୂଳକ ସନ୍ଦେଶ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରାଯାଏ।
Bara 1863tti xumuriin waggaa jahaatama shan kan Isaayyaas raajii dubbate guutame iddoo inni itti jalqabettiuma xumurame; jechuunis, waraana mootummaa keessatti kaabaa fi kibba gidduutti taʼeen. Dhimmi garbummaa bara 1863 keessa ture, akka guutamuu “yeroo torbaa”tti mootummaa kaabaa fi mootummaa kibbaa lamaan isaanii iyyuu boojiʼamanii geeffamuudhaan fakkeenyaan duraan mulʼifamee ture; akkasumas garbummaan Israaʼel itti geeffame dhimmoota garbummaa yeroo dhumaatti mulʼatan sirriitti bakka buʼeera. Bara 1863 xumura caasaa raajii Isaayyaas raajii waggaa jahaatama shan irratti hundaaʼe agarsiisa.
Kanaaf Waaqayyo Gooftaa akkana jedha, Kun hin dhaabatu, yookaan hin raawwatamu. Mataan Sooriyaa Damaasqoodha; mataan Damaasqoo immoo Reziin. Waggaa jahaatama shan keessatti Efreem akka saba hin taaneetti ni caccaba. Mataan Efreem Samaariyaadha; mataan Samaariyaa immoo ilma Remaaliyaati. Yoo isin hin amanne ta’e, dhugumaan isin hin jabaattan. Isaayyaas 7:7–9.
ଯଥାର୍ଥ ଭାବରେ ବୁଝିଲେ, କ୍ରି. ପୂ. 742 ମସିହାରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଉଥିବା ଏହି ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀ ପାଞ୍ଚଷଠି ବର୍ଷର ଏକ ସମୟସୀମା ମଧ୍ୟରେ ତିନୋଟି ଚିହ୍ନିତ ସ୍ଥାନକୁ ଚିହ୍ନଟ କରେ। ସେହି ଚିହ୍ନିତ ସ୍ଥାନମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଦୁଇଟି ଇସ୍ରାଏଲର ଉତ୍ତର ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣ ଦୁଇ ରାଜ୍ୟ ପାଇଁ ବନ୍ଦୀତ୍ୱ ଓ ଦାସତ୍ୱର ଦୁଇ ହଜାର ପାଞ୍ଚଶେ କୁଡ଼ି ବର୍ଷର ଆରମ୍ଭବିନ୍ଦୁକୁ ସୂଚିତ କରେ। କ୍ରି. ପୂ. 742 ମସିହାରେ ଉତ୍ତର ଓ ଦକ୍ଷିଣ ରାଜ୍ୟ ଗୃହଯୁଦ୍ଧରେ ଲିପ୍ତ ଥିଲେ, ଏବଂ ଉତ୍ତରର ଦଶ ଗୋତ୍ର ଦକ୍ଷିଣ ରାଜ୍ୟ ଯିହୂଦାକୁ ଆକ୍ରମଣ କରିବା ପାଇଁ ସୁରିୟା ସହିତ ଏକ ମିଳିତ ଜୋଟ ଗଠନ କରିଥିଲେ। ଏକୋଣିଶ ବର୍ଷ ପରେ, କ୍ରି. ପୂ. 723 ମସିହାରେ, ଉତ୍ତରର ସେହି ଦଶ ଗୋତ୍ର ଅସୀରୀୟମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦାସତ୍ୱକୁ ନିଆଯାଇଥିଲେ। ଛଅଚାଳିଶ ବର୍ଷ ପରେ, କ୍ରି. ପୂ. 677 ମସିହାରେ, ଅସୀରୀୟମାନେ ମନଶ୍ଶେଙ୍କୁ ବନ୍ଦୀ କରି ତାଙ୍କୁ ବାବିଲୋନକୁ ନେଇଗଲେ। କ୍ରି. ପୂ. 723 ମସିହାରୁ ଦୁଇ ହଜାର ପାଞ୍ଚଶେ କୁଡ଼ି ବର୍ଷ ଗଣନା କଲେ 1798 ମସିହାକୁ ପହଞ୍ଚେ, ଯାହା ଅନ୍ତ୍ୟକାଳ ଏବଂ ଚାଳିଶତମ ପଦ୍ୟର ଆରମ୍ଭର ସମୟ। ତାହାର ଛଅଚାଳିଶ ବର୍ଷ ପରେ, କ୍ରି. ପୂ. 677 ମସିହାରେ ଦକ୍ଷିଣ ରାଜ୍ୟ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିବା “ସାତ ସମୟ” 1844 ମସିହାରେ ଶେଷ ହେଲା। ଏକୋଣିଶ ବର୍ଷ ପରେ, 1863 ମସିହାରେ, କ୍ରି. ପୂ. 742 ମସିହାର ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀମୂଳକ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ଅକ୍ଷରେ ଅକ୍ଷରେ ପ୍ରତିନିଧିତ ହୋଇଥାଏ। କ୍ରି. ପୂ. 742 ଓ 1863—ଉଭୟ ବର୍ଷରେ—ଉତ୍ତର ଓ ଦକ୍ଷିଣ ରାଜ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଗୃହଯୁଦ୍ଧ ଚାଲିଛି। କ୍ରି. ପୂ. 742 ମସିହାରେ ଦୁଷ୍ଟ ରାଜା ଆହାଜଙ୍କୁ ଯିଶାୟାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦିଆଯାଇଥିବା ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀ ଉତ୍ତର ଓ ଦକ୍ଷିଣ ଦୁଇ ରାଜ୍ୟର ଆସନ୍ନ ଦାସତ୍ୱ ସମ୍ପର୍କରେ ଥିଲା, ଏବଂ 1863 ମସିହାରେ, ଗୃହଯୁଦ୍ଧର ସଠିକ୍ ମଧ୍ୟବିନ୍ଦୁରେ, ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଲିଙ୍କନ ଦାସତ୍ୱର ଶେଷ ପ୍ରକ୍ରିୟାର ଆରମ୍ଭ କରି ମୁକ୍ତି ଘୋଷଣାପତ୍ର ଜାରି କଲେ। କ୍ରି. ପୂ. 742 ମସିହାରେ ଦୁଷ୍ଟ ରାଜା ଆହାଜଙ୍କୁ ଯେ ସତର୍କବାଣୀ ଦିଆଯାଇଥିଲା, ସେହି ସତର୍କବାଣୀ ଶାବ୍ଦିକ ଗୌରବମୟ ଦେଶରେ ଦିଆଯାଇଥିଲା, ଯାହା ଆତ୍ମିକ ଗୌରବମୟ ଦେଶରେ ଲିଙ୍କନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦିଆଯାଇଥିବା ସନ୍ଦେଶର ଏକ ପ୍ରତିରୂପ ଥିଲା।
Bara 1856 ergaawwan “yeroo torba” jedhaman kan Hiram Edsoniin maxxanfaman irraa waggaa torba booddee, Adventizimiin chaartii 1863 kan barsiisa Millerootaa waa’ee yeroo torbaa keessaa haqe qopheesse; kanaanis kutaa baayʼee keessaa Ellen White akka nuti ergaawwan Millerootaa irra deebinee labsuu qabnu, akkasumas ergaawwan sana irratti haleellaa taʼu irraa akka ittisnu barsiistu gaaffii keessa galche. Waggaauma sanas waldaa seeraan galmaaʼe taʼan. Waaʼee 1863 fi hiika isaa raajii keessatti balʼinaan barreeffamuu dandaʼu hedduun jiru; garuu ani asitti kan hubachiisaa jiru, fincilaa 1863 adda baasuuf ragaa baayʼeen akka jiranidha, keessaa fi alaa, jechuunis fincila alaa kan mootummaa kibbaa wajjin taʼe taʼuuyyuu, yookaan fincila keessaa kan dhugaa buʼuuraa isa jalqabaa diduu wajjin walqabatu taʼuuyyuu. 1863 seenaa lakkoofsa afurtamaa keessatti taʼe keessaa tokko yoo taʼu, mallattoo daandii isa “taateewwan cufamuu yeroo qorumsaatii wajjin walqabatan” ijaaru keessaa isa tokko dha.
୧୮୬୩ ପୁରାତନ ସାକ୍ଷାତ୍ ଇସ୍ରାଏଲଙ୍କ ପାଇଁ ଜଙ୍ଗଳରେ ଚାଳିଶି ବର୍ଷର ଆରମ୍ଭ ସହ ସମନ୍ୱିତ ହୁଏ। ସେହି ଚାଳିଶି ବର୍ଷର ଶେଷରେ ଯୋଶୁଆ ପୁରାତନ ଇସ୍ରାଏଲଙ୍କୁ ପ୍ରତିଜ୍ଞାତ ଦେଶରେ ପ୍ରବେଶ କରାଇଲେ; ସେମାନେ ଯେରିହୋକୁ ଧ୍ୱଂସ କଲେ ଏବଂ ଯେ କେହି ଯେରିହୋକୁ ପୁନର୍ନିର୍ମାଣ କରିବ ସେହି ଲୋକଙ୍କ ଉପରେ ଶାପ ଘୋଷଣା କଲେ। ୧୮୬୩ ମସିହାରେ ଲାଓଦିକୀୟ ଆଡଭେଣ୍ଟିଜ୍ମର ନେତୃତ୍ୱ ଯେରିହୋକୁ ପୁନର୍ନିର୍ମାଣ କଲା। ୧୮୬୩ ଜଙ୍ଗଳରେ ଥିବା ସେହି ଚାଳିଶି ବର୍ଷର ଆରମ୍ଭ ଓ ଶେଷ—ଉଭୟରେ—ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରାଯାଇଛି। ୧୮୬୩ ଏକ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀମୂଳକ ଚିହ୍ନସ୍ଥମ୍ଭ, ଯାହା ପଦ ଚାଳିଶିର ଇତିହାସର ବାହ୍ୟ ଓ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ରେଖାମାଳାର ଇତିହାସକୁ ପରସ୍ପର ସହିତ ବାନ୍ଧି ଦେଏ। ସେଠାରେ ସପ୍ତମ ମଣ୍ଡଳୀ ଅଛି—“ବିଚାରିତ ମଣ୍ଡଳୀ,” କାରଣ “ଲାଓଦିକିୟା” ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ଏହିପରି—ଯାହା ଏକ ସେହିପରି ଅବଧିରେ ପ୍ରବେଶ କରୁଛି, ଯାହାକୁ ଜଙ୍ଗଳରେ ସମଗ୍ର ଏକ ପୁଷ୍ଟିର ମୃତ୍ୟୁ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରାଯାଇଛି। ସେହି ଏକେ ସମୟରେ, ପ୍ରଥମ ରିପବ୍ଲିକାନ୍ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଦାସମାନଙ୍କୁ ମୁକ୍ତ କରିବାର କାର୍ଯ୍ୟର ଆରମ୍ଭ କରୁଛନ୍ତି; ଏହିପରି ସେ ଶେଷ ରିପବ୍ଲିକାନ୍ ରାଷ୍ଟ୍ରପତିମାନଙ୍କର ପ୍ରତିରୂପ ହେଉଛନ୍ତି, ଯେମାନେ ସଙ୍କଟର ଏକ ଅବଧିରେ ସେନା ଶାସନକୁ କାର୍ଯ୍ୟକରିତ କରିବେ, ଯାହା ଶେଷରେ ପ୍ରେରିତ ଲେଖନୀ ଯାହାକୁ “ଜାତୀୟ ବିନାଶ” ବୋଲି କୁହେ, ସେଥିପାଇଁ ନେଇଯିବ।
jalqabaa jalqabaa keessaatti jalqaba keessaa kan dhumaa bakka bu’ee dhiyaata; taateewwan xumura murtii wajjin walqabatanis taateewwan banuu murtii wajjin walqabatan keessatti fakkeenyaan agarsiifaman. Jalqaba waggoota afurtamaa keessatti QaaDeeshitti ergaa Iyyaasuu fi Kaaleeb diduudhaan godhame fincilli, dhuma waggoota afurtamaa irratti Museen QaaDeeshitti Dhagaa rukutuun godhe fincilaaf fakkeenya ta’e. 1863 seera Dilbataa adda baasa; achittis Laa’odiiqeen afaan Gooftaa keessaa tufamti, achittis maanguddoonni digdamii shanan Yerusaalem keessatti aduuf sagaddu Hisqi’eel boqonnaa saddeet keessatti mul’atu, achittis warra dubbii sobaa, “nuyi mana mootummaa Waaqayyoo ti” jedhan irratti Shiiloon irra deebi’amee dhufa.
Nuti a tiwxisii Panium kana qorannoo kana mataduree itti aanu keessatti ni itti fufna.