ଦାନିୟେଲଙ୍କ ପୁସ୍ତକ - ଏକ ଶତ ଛଅଚାଳିଶିতম

ମିଥ୍ୟା ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତାମାନଙ୍କଠାରୁ ସାବଧାନ ରୁହ; ସେମାନେ ତୁମମାନଙ୍କ ପାଖକୁ ମେଷବସ୍ତ୍ର ପିନ୍ଧି ଆସନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଭିତରୁ ସେମାନେ ଲୁଟେରା ବଘା। ସେମାନଙ୍କର ଫଳଦ୍ୱାରା ତୁମେ ସେମାନଙ୍କୁ ଚିହ୍ନିବ। ଲୋକମାନେ କଣ କାଣ୍ଟାଗଛରୁ ଦ୍ରାକ୍ଷାଫଳ, କିମ୍ବା ଝାଡ଼କଣ୍ଟାରୁ ଡୁମୁର ଫଳ ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତି? ସେହିପରି ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭଲ ଗଛ ଭଲ ଫଳ ଦେଏ; କିନ୍ତୁ ଦୁଷ୍ଟ ଗଛ ମନ୍ଦ ଫଳ ଦେଏ। ଭଲ ଗଛ ମନ୍ଦ ଫଳ ଦେଇପାରେ ନାହିଁ, ଏବଂ ଦୁଷ୍ଟ ଗଛ ଭଲ ଫଳ ଦେଇପାରେ ନାହିଁ। ଯେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗଛ ଭଲ ଫଳ ଦେଉନାହିଁ, ସେହି ଗଛ କାଟି ପକାଯାଏ ଏବଂ ଅଗ୍ନିରେ ଛାଡ଼ାଯାଏ। ତେଣୁ ସେମାନଙ୍କର ଫଳଦ୍ୱାରା ତୁମେ ସେମାନଙ୍କୁ ଚିହ୍ନିବ। ମାଥିଉ 7:15–20।

ହେ ସଦାପ୍ରଭୁ, ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ତୁମ ସହିତ ବିନୟ କରେ, ସେତେବେଳେ ତୁମେ ଧାର୍ମିକ; ତଥାପି ତୁମର ନ୍ୟାୟବିଚାର ବିଷୟରେ ମୁଁ ତୁମ ସହିତ କଥା କହିବାକୁ ଚାହେଁ: ଦୁଷ୍ଟମାନଙ୍କର ପଥ କାହିଁକି ସଫଳ ହୁଏ? ଏବଂ ଯେମାନେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ବିଶ୍ୱାସଘାତକତା କରନ୍ତି, ସେମାନେ ସମସ୍ତେ କାହିଁକି ସୁଖୀ ଅଛନ୍ତି? ତୁମେ ସେମାନଙ୍କୁ ରୋପଣ କରିଅଛ; ହଁ, ସେମାନେ ମୂଳ ଧରିଅଛନ୍ତି; ସେମାନେ ବଢ଼ୁଛନ୍ତି, ହଁ, ଫଳ ମଧ୍ୟ ଉତ୍ପନ୍ନ କରୁଛନ୍ତି; ସେମାନଙ୍କ ମୁଖରେ ତୁମେ ନିକଟରେ ଅଛ, କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କ ଅନ୍ତଃକରଣରୁ ଦୂରରେ ଅଛ। ଯିରିମିୟ 12:1, 2.

“ଭାରତ, ଚୀନ, ରୁଷିଆ ଏବଂ ଆମେରିକାର ସହରଗୁଡ଼ିକରେ, ହଜାର ହଜାର ପୁରୁଷ ଓ ସ୍ତ୍ରୀ ଭୁଖରେ ମରୁଛନ୍ତି। ଧନୀ ଲୋକମାନେ, କାରଣ ସେମାନଙ୍କ ପାଖରେ ଶକ୍ତି ଅଛି, ବଜାରକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରୁଛନ୍ତି। ସେମାନେ ଯେତେକି ପାଇ ପାରନ୍ତି, ସେସବୁକୁ ଅତ୍ୟନ୍ତ କମ ଦରରେ କ୍ରୟ କରନ୍ତି, ଏବଂ ପରେ ବହୁତ ବଢ଼ିଥିବା ମୂଲ୍ୟରେ ବିକ୍ରୟ କରନ୍ତି। ଏହାର ଅର୍ଥ ଗରିବ ଶ୍ରେଣୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଭୁଖମରା, ଏବଂ ଏହା ଗୃହଯୁଦ୍ଧରେ ପରିଣତ ହେବ।” Manuscript Releases, volume 5, 305.

“ଶିକ୍ଷକମାନଙ୍କ ଓ ରାଜନୀତିଜ୍ଞମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସୁଦ୍ଧା ବହୁତ କମ୍ ଲୋକ ଅଛନ୍ତି, ଯେମାନେ ସମାଜର ବର୍ତ୍ତମାନ ଅବସ୍ଥାର ଅନ୍ତର୍ନିହିତ କାରଣଗୁଡ଼ିକୁ ବୁଝନ୍ତି। ଯେମାନେ ଶାସନର ଲଗାମ ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି, ସେମାନେ ନୈତିକ ପତନ, ଦରିଦ୍ରତା, ନିର୍ଧନତା, ଏବଂ ବୃଦ୍ଧିଶୀଳ ଅପରାଧର ସମସ୍ୟାର ସମାଧାନ କରିପାରୁନାହାନ୍ତି। ବ୍ୟାପାରିକ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପକୁ ଅଧିକ ସୁରକ୍ଷିତ ଭିତ୍ତିରେ ସ୍ଥାପିତ କରିବା ପାଇଁ ସେମାନେ ବ୍ୟର୍ଥଭାବେ ସଂଘର୍ଷ କରୁଛନ୍ତି। ଯଦି ଲୋକମାନେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ବାକ୍ୟର ଶିକ୍ଷାପ୍ରତି ଅଧିକ ମନୋଯୋଗ ଦେଇଥାନ୍ତେ, ତେବେ ସେମାନଙ୍କୁ ବିହ୍ୱଳ କରୁଥିବା ସମସ୍ୟାମାନଙ୍କର ଏକ ସମାଧାନ ମିଳିଥାନ୍ତା।”

“ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଦ୍ୱିତୀୟ ଆଗମନ ପୂର୍ବରୁ ଠିକ୍‌ ଆଗରେ ଜଗତର ଅବସ୍ଥାକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ। ଯେମାନେ ଡକାୟତି ଓ ଅନ୍ୟାୟ ଆଦାୟ ଦ୍ୱାରା ବହୁତ ବଡ଼ ଧନ ସଂଗ୍ରହ କରୁଛନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ଏହା ଲିଖାଯାଇଛି: ‘ତୁମେ ଶେଷ ଦିନମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଧନରାଶି ସଞ୍ଚୟ କରି ରଖିଛ। ଦେଖ, ତୁମର କ୍ଷେତ୍ର କାଟିଥିବା ଶ୍ରମିକମାନଙ୍କର ଦରମା, ଯାହାକୁ ତୁମେ ଠକେଇ କରି ଅଟକାଇ ରଖିଛ, ସେହି ଦରମା ଚିତ୍କାର କରୁଛି; ଏବଂ କ୍ଷେତ୍ର କାଟିଥିବାମାନଙ୍କର ଆର୍ତ୍ତନାଦ ସବାଓଥ୍ ପ୍ରଭୁଙ୍କ କର୍ଣ୍ଣକୁ ପ୍ରବେଶ କରିଛି। ତୁମେ ପୃଥିବୀରେ ସୁଖଭୋଗରେ ବସବାସ କରିଛ, ଏବଂ ଭୋଗବିଲାସରେ ମଗ୍ନ ହୋଇଛ; ବଧର ଦିନରେ ଯେପରି, ସେପରି ତୁମେ ନିଜ ହୃଦୟକୁ ପୋଷଣ କରିଛ। ତୁମେ ଧର୍ମୀକଙ୍କୁ ଦୋଷୀ ଠହରାଇ ହତ୍ୟା କରିଛ; ଏବଂ ସେ ତୁମ ପ୍ରତିରୋଧ କରୁନାହିଁ।’ ଯାକୁବ 5:3–6।” ଟେଷ୍ଟିମୋନିଜ୍, ଖଣ୍ଡ 9, 13.

“ଦୁଇଟି ମହାଭୁଲ—ଆତ୍ମାର ଅମରତ୍ୱ ଓ ରବିବାରର ପବିତ୍ରତା—ଦ୍ୱାରା ଶୟତାନ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ନିଜ ଭ୍ରମଜାଳର ଅଧୀନକୁ ଆଣିବ। ପ୍ରଥମଟି ଯେଉଁଠାରେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତାବାଦର ଭିତ୍ତି ସ୍ଥାପନ କରେ, ସେଠାରେ ଦ୍ୱିତୀୟଟି ରୋମ ସହିତ ସହାନୁଭୂତିର ଏକ ବନ୍ଧନ ସୃଷ୍ଟି କରେ। ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ରର ପ୍ରୋଟେଷ୍ଟାଣ୍ଟମାନେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତାବାଦର ହାତ ଧରିବା ପାଇଁ ଖାଇ ଉପରେ ନିଜ ହାତ ପ୍ରସାରିତ କରିବାରେ ସର୍ବପ୍ରଥମ ହେବେ; ସେମାନେ ରୋମୀୟ ଶକ୍ତି ସହିତ କରମିଳାପ କରିବା ପାଇଁ ଅତଳଗର୍ତ୍ତ ଉପରକୁ ହାତ ବଢ଼ାଇବେ; ଏବଂ ଏହି ତ୍ରିଗୁଣ ଏକତାର ପ୍ରଭାବ ଅଧୀନରେ, ଏହି ଦେଶ ବିବେକର ଅଧିକାରକୁ ପଦଦଳିତ କରିବାରେ ରୋମର ପଦଚିହ୍ନ ଅନୁସରଣ କରିବ।”

“ଆଜିର ନାମମାତ୍ର ଖ୍ରୀଷ୍ଟଧର୍ମକୁ ଆତ୍ମବାଦ ଯେତେ ଅଧିକ ନିକଟତର ଭାବରେ ଅନୁକରଣ କରେ, ସେତେ ଅଧିକ ଠକାଇବା ଓ ଫାନ୍ଦରେ ପକାଇବା ପାଇଁ ତାହାର ଶକ୍ତି ବଢ଼େ। ଆଧୁନିକ ବ୍ୟବସ୍ଥାନୁସାରେ ସ୍ୱୟଂ ଶୈତାନଙ୍କର ମଧ୍ୟ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଘଟିଯାଇଛି। ସେ ଜ୍ୟୋତିର ଦୂତର ଚରିତ୍ରରେ ପ୍ରକାଶିତ ହେବ। ଆତ୍ମବାଦର ମାଧ୍ୟମରେ ଅଦ୍ଭୁତ କାର୍ଯ୍ୟ ସାଧିତ ହେବ, ରୋଗୀମାନେ ସୁସ୍ଥ କରାଯିବେ, ଏବଂ ଅନେକ ନିର୍ବିବାଦ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟକର କାର୍ଯ୍ୟ ସମ୍ପାଦିତ ହେବ। ଏବଂ ଯେହେତୁ ସେହି ଆତ୍ମାମାନେ ବାଇବେଲ୍‌ରେ ବିଶ୍ୱାସ ରଖୁଥିବା ବୋଲି ଘୋଷଣା କରିବେ, ଏବଂ ମଣ୍ଡଳୀର ପ୍ରତିଷ୍ଠାନମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ସମ୍ମାନ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିବେ, ସେମାନଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟକୁ ଦିବ୍ୟ ଶକ୍ତିର ଏକ ପ୍ରକାଶ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରାଯିବ।”

“ନାମମାତ୍ର ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନମାନେ ଓ ଅଧର୍ମୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ପୃଥକ୍କରଣର ରେଖା ବର୍ତ୍ତମାନ ପ୍ରାୟ ଅପରିଚ୍ଛିନ୍ନ ହୋଇଯାଇଛି। ମଣ୍ଡଳୀର ସଦସ୍ୟମାନେ ଜଗତ ଯାହାକୁ ପ୍ରେମ କରେ, ସେହିକୁ ପ୍ରେମ କରନ୍ତି, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ଯୁକ୍ତ ହେବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ଅଛନ୍ତି; ଏବଂ ଶୈତାନ ସେମାନଙ୍କୁ ଏକ ଦେହରେ ଏକତ୍ର କରିବାକୁ ସଙ୍କଳ୍ପ କରେ, ଏବଂ ଏପରିଭାବେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଆତ୍ମିକବାଦର ଶ୍ରେଣୀଭୁକ୍ତ କରି ନିଜ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ସୁଦୃଢ଼ କରେ। ଯେ ପାପୀୟମାନେ ଅଲୌକିକ କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ସତ୍ୟ ମଣ୍ଡଳୀର ନିଶ୍ଚିତ ଚିହ୍ନ ବୋଲି ଗର୍ବ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ଏହି ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟକାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ଶକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ସହଜରେ ଠକାଯିବେ; ଏବଂ ପ୍ରୋଟେଷ୍ଟାଣ୍ଟମାନେ, ସତ୍ୟର ଢାଳକୁ ପରିତ୍ୟାଗ କରିଥିବାରୁ, ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ଭ୍ରମିତ ହେବେ। ପାପୀୟମାନେ, ପ୍ରୋଟେଷ୍ଟାଣ୍ଟମାନେ, ଏବଂ ଜଗତୀୟ ଲୋକମାନେ ସମସ୍ତେ ସମାନଭାବେ ଶକ୍ତିହୀନ ଭକ୍ତିର ରୂପକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବେ, ଏବଂ ସେମାନେ ଏହି ଏକତାରେ ଜଗତର ପରିବର୍ତ୍ତନ ନିମନ୍ତେ ଏକ ମହାନ ଆନ୍ଦୋଳନ ଓ ଦୀର୍ଘକାଳ ଧରି ପ୍ରତୀକ୍ଷିତ ସହସ୍ରାବ୍ଦର ଆରମ୍ଭକୁ ଦେଖିବେ।”

“ଆତ୍ମବାଦ ମାଧ୍ୟମରେ, ଶୟତାନ ମାନବଜାତିର ଉପକାରକ ଭାବେ ପ୍ରକାଶ ପାଏ, ଲୋକମାନଙ୍କର ରୋଗବ୍ୟାଧି ସୁସ୍ଥ କରୁଥିବା ଭାବ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରେ, ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ବିଶ୍ୱାସର ଏକ ନୂତନ ଓ ଅଧିକ ଉଚ୍ଚତର ପ୍ରଣାଳୀ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରୁଛି ବୋଲି ଦାବି କରେ; କିନ୍ତୁ ସେହି ସମୟରେ ସେ ବିନାଶକ ଭାବେ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ। ତାହାର ପ୍ରଲୋଭନ ଅସଂଖ୍ୟ ଲୋକଙ୍କୁ ବିନାଶପଥକୁ ନେଇଯାଉଛି। ଅସଂୟମ ବିବେକକୁ ସିଂହାସନଚ୍ୟୁତ କରେ; ଇନ୍ଦ୍ରିୟସୁଖରେ ଲିପ୍ତତା, କଳହ ଏବଂ ରକ୍ତପାତ ତାହାର ପରେ ଆସେ। ଶୟତାନ ଯୁଦ୍ଧରେ ଆନନ୍ଦ ପାଏ, କାରଣ ଏହା ଆତ୍ମାର ସବୁଠାରୁ ନୀଚ ପ୍ରବୃତ୍ତିଗୁଡ଼ିକୁ ଉତ୍ତେଜିତ କରେ ଏବଂ ପରେ ତାହାର ଶିକାରମାନଙ୍କୁ, ଯେଉଁମାନେ ଦୁରାଚାର ଓ ରକ୍ତରେ ମଗ୍ନ, ଅନନ୍ତତାରେ ବହି ନେଇଯାଏ। ଜାତିଗୁଡ଼ିକୁ ପରସ୍ପର ବିରୁଦ୍ଧରେ ଯୁଦ୍ଧରେ ଉତ୍ତେଜିତ କରିବା ହେଉଛି ତାହାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ, କାରଣ ଏହିପରି ସେ ଲୋକମାନଙ୍କର ମନକୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଦିନରେ ଦୃଢ଼ଭାବେ ଦଣ୍ଡାୟମାନ ହେବା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତିର କାର୍ଯ୍ୟରୁ ଭ୍ରମିତ କରିପାରେ।” The Great Controversy, 588, 589.

“ପାପାସତ୍ତାର ସଂସ୍ଥାପନକୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ବ୍ୟବସ୍ଥାଙ୍କୁ ଉଲ୍ଲଂଘନ କରି ବଳବତ୍ କରୁଥିବା ଆଦେଶ ଦ୍ୱାରା, ଆମ ଜାତି ନିଜକୁ ଧର୍ମପରାୟଣତାରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣରୂପେ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ କରିଦେବ। ଯେତେବେଳେ ପ୍ରୋଟେଷ୍ଟାଣ୍ଟବାଦ ସେହି ଖାଇଁ ଉପରେ ନିଜ ହସ୍ତ ପ୍ରସାରିତ କରି ରୋମୀୟ ଶକ୍ତିର ହସ୍ତକୁ ଧରିବ, ଯେତେବେଳେ ସେ ସେହି ଅଗାଧ ଗର୍ତ୍ତ ଉପରେ ପହଞ୍ଚି ଆତ୍ମାବାଦ ସହିତ ହାତ ମିଳାଇବ, ଯେତେବେଳେ ଏହି ତ୍ରିମୁଖୀୟ ଏକତାର ପ୍ରଭାବାଧୀନ ହୋଇ ଆମ ଦେଶ ପ୍ରୋଟେଷ୍ଟାଣ୍ଟ ଏବଂ ଗଣତନ୍ତ୍ରୀୟ ଶାସନରୂପେ ନିଜ ସଂବିଧାନର ପ୍ରତ୍ୟେକ ସିଦ୍ଧାନ୍ତକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରିଦେବ, ଏବଂ ପାପାଳୀୟ ମିଥ୍ୟାଶିକ୍ଷା ଓ ଭ୍ରମପ୍ରଚାରର ବିସ୍ତାର ପାଇଁ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିବ, ସେତେବେଳେ ଆମେ ଜାଣିପାରିବୁ ଯେ ଶୟତାନର ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟକର କାର୍ଯ୍ୟସାଧନର ସମୟ ଆସିପହଞ୍ଚିଛି ଏବଂ ଶେଷ ସନ୍ନିକଟ।” Testimonies, volume 5, 451.

ଏବଂ ଦୀପର ଆଲୋକ ଆଉ କେବେ ମଧ୍ୟ ତୋର ଭିତରେ ଜ୍ୱଳିବ ନାହିଁ; ଏବଂ ବର ଓ କନ୍ୟାର ସ୍ୱର ଆଉ କେବେ ମଧ୍ୟ ତୋର ଭିତରେ ଶୁଣାଯିବ ନାହିଁ; କାରଣ ତୋର ବ୍ୟାପାରୀମାନେ ପୃଥିବୀର ମହାପୁରୁଷ ଥିଲେ; କାରଣ ତୋର ମାୟାକଳା ଦ୍ୱାରା ସମସ୍ତ ଜାତି ପ୍ରତାରିତ ହୋଇଥିଲେ। ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ 18:23।

“ଶୟତାନ ମଧ୍ୟ ତତ୍ତ୍ୱମାନଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ, ଯେପରି ସେ ଅପ୍ରସ୍ତୁତ ଆତ୍ମାମାନଙ୍କର ନିଜ ଫସଲ ସଂଗ୍ରହ କରିପାରେ। ସେ ପ୍ରକୃତିର ପ୍ରୟୋଗଶାଳାମାନଙ୍କର ଗୁପ୍ତ ତତ୍ତ୍ୱଗୁଡ଼ିକୁ ଅଧ୍ୟୟନ କରିଛି, ଏବଂ ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପରମେଶ୍ୱର ଅନୁମତି ଦିଆନ୍ତି, ସେ ସମସ୍ତ ତତ୍ତ୍ୱକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିବା ପାଇଁ ନିଜର ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି ବ୍ୟବହାର କରେ। ଯେତେବେଳେ ତାହାକୁ ଯୋବଙ୍କୁ ପୀଡ଼ା ଦେବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଆଯାଇଥିଲା, କେତେ ଶୀଘ୍ର ତାଙ୍କର ପଶୁଧନ ଓ ଗୋଧନ, ଦାସଦାସୀମାନେ, ଘରବାଡ଼ି, ସନ୍ତାନମାନେ ଭାସି ଯାଇଥିଲେ, ଏକ କ୍ଲେଶ ପରେ ଆଉ ଏକ କ୍ଲେଶ ମନେ ହୁଏ କ୍ଷଣମାତ୍ରରେ ଆସିପହଞ୍ଚିଲା। ପରମେଶ୍ୱର ହିଁ ନିଜ ସୃଷ୍ଟିଜୀବମାନଙ୍କୁ ଆବରଣ କରନ୍ତି ଏବଂ ବିନାଶକଙ୍କ ଶକ୍ତିରୁ ସେମାନଙ୍କୁ ବାଡ଼ ଦେଇ ସୁରକ୍ଷିତ ରଖନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟୀୟ ଜଗତ ଯିହୋବାଙ୍କ ବ୍ୟବସ୍ଥା ପ୍ରତି ଅବମାନ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିଛି; ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସଠିକ୍ ସେହି କାମ କରିବେ ଯାହା ସେ ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ ଯେ ସେ କରିବେ—ସେ ପୃଥିବୀରୁ ନିଜ ଆଶୀର୍ବାଦ ପ୍ରତ୍ୟାହାର କରିବେ ଏବଂ ଯେମାନେ ତାଙ୍କର ବ୍ୟବସ୍ଥା ବିରୁଦ୍ଧରେ ବିଦ୍ରୋହ କରୁଛନ୍ତି ଏବଂ ତାଙ୍କର ଶିକ୍ଷା ବିରୋଧ କରି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ସେହିପରି କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରୁଛନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କଠାରୁ ନିଜର ରକ୍ଷାକାରୀ ଯତ୍ନ ହଟାଇଦେବେ। ଯେମାନଙ୍କୁ ପରମେଶ୍ୱର ବିଶେଷଭାବେ ରକ୍ଷା କରୁନାହାନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ସମସ୍ତଙ୍କ ଉପରେ ଶୟତାନର ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ଅଛି। ନିଜ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ଆଗେଇ ନେବା ପାଇଁ ସେ କେହିକେହିଙ୍କୁ ପ୍ରସନ୍ନ କରିବ ଏବଂ ସମୃଦ୍ଧ କରିବ, ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଉପରେ ସେ ବିପଦ ଆଣିବ ଓ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଏହା ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ପ୍ରେରିତ କରିବ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ହିଁ ସେମାନଙ୍କୁ ପୀଡ଼ା ଦେଉଛନ୍ତି।”

“ମନୁଷ୍ୟସନ୍ତାନମାନଙ୍କ ନିକଟରେ ସମସ୍ତ ତାଙ୍କର ରୋଗବ୍ୟାଧି ସୁସ୍ଥ କରିପାରୁଥିବା ଏକ ମହାନ ଚିକିତ୍ସକ ଭାବେ ପ୍ରକାଶିତ ହେଉଥିବା ସତ୍ୱେ, ସେ ଏପରି ରୋଗ ଓ ବିପଦ ଆଣିବ ଯେ, ଜନସଂଖ୍ୟାରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ସହରମାନେ ଧ୍ୱଂସ ଓ ଉଜାଡ଼ରେ ପରିଣତ ହେବେ। ଏବେ ମଧ୍ୟ ସେ କାର୍ଯ୍ୟରତ ଅଛି। ସମୁଦ୍ରରେ ଓ ସ୍ଥଳରେ ଘଟୁଥିବା ଦୁର୍ଘଟଣା ଓ ବିପଦସମୂହରେ, ଭୟାବହ ଅଗ୍ନିକାଣ୍ଡମାନେ, ପ୍ରଚଣ୍ଡ ଘୂର୍ଣ୍ଣିବାତ୍ୟା ଓ ଭୀଷଣ ଶିଳାବୃଷ୍ଟିରେ, ଝଡ଼, ବନ୍ୟା, ଚକ୍ରବାତ, ଜ୍ୱାରତରଙ୍ଗ, ଓ ଭୂମିକମ୍ପରେ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ସ୍ଥାନରେ ଏବଂ ହଜାରୋ ରୂପରେ, ଶୟତାନ ତାହାର ଶକ୍ତିର ପ୍ରୟୋଗ କରୁଛି। ସେ ପକୁଥିବା ଫସଲକୁ ସଫା କରି ଦେଉଛି, ଏବଂ ତାହାର ପରିଣାମରୂପେ ଦୁର୍ଭିକ୍ଷ ଓ କ୍ଲେଶ ଆସୁଛି। ସେ ବାତାସରେ ଘାତକ ଦୂଷଣ ମିଶାଉଛି, ଏବଂ ମହାମାରୀ ଦ୍ୱାରା ହଜାରେ ହଜାରେ ଲୋକ ନଷ୍ଟ ହେଉଛନ୍ତି। ଏହି ଦୈବଘଟନାସଦୃଶ ଆଘାତଗୁଡ଼ିକ ଅଧିକରୁ ଅଧିକ ସଂଖ୍ୟାରେ ଓ ଅଧିକରୁ ଅଧିକ ବିନାଶକାରୀ ହେବାକୁ ଯାଉଛି। ବିନାଶ ମନୁଷ୍ୟ ଓ ପଶୁ—ଉଭୟଙ୍କ ଉପରେ ଆସିବ। ‘ପୃଥିବୀ ବିଳାପ କରୁଛି ଓ କ୍ଷୀଣ ହେଉଛି,’ ‘ଅହଂକାରୀ ଲୋକମାନେ … ଦୁର୍ବଳ ହେଉଛନ୍ତି। ପୃଥିବୀ ତାହାର ବାସିନ୍ଦାମାନଙ୍କ ଅଧୀନରେ ମଧ୍ୟ ଅପବିତ୍ର ହୋଇଯାଇଛି; କାରଣ ସେମାନେ ବ୍ୟବସ୍ଥାମାନଙ୍କୁ ଉଲ୍ଲଂଘନ କରିଛନ୍ତି, ବିଧିକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଛନ୍ତି, ଅନନ୍ତ ନିୟମକୁ ଭଙ୍ଗ କରିଛନ୍ତି।’ Isaiah 24:4, 5.”

“ଏବଂ ତାହା ପରେ ସେହି ମହା ଠକେଇବାଳା ଲୋକମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରାଇବ ଯେ, ଯେମାନେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସେବା କରନ୍ତି ସେମାନେ ହିଁ ଏହି ଅମଙ୍ଗଳମାନଙ୍କର କାରଣ। ଯେ ସମୁଦାୟ ସ୍ୱର୍ଗର ଅସନ୍ତୋଷକୁ ଉଦ୍ଦୀପିତ କରିଛି, ସେମାନେ ନିଜମାନଙ୍କ ସମସ୍ତ କ୍ଲେଶର ଦୋଷ ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ଆରୋପ କରିବେ, ଯେଉଁମାନଙ୍କର ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଜ୍ଞାପାଳନ ଅବାଧ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସଦାସର୍ବଦା ଏକ ତୀକ୍ଷ୍ଣ ତିରସ୍କାର ଅଟେ। ଏହା ଘୋଷଣା କରାଯିବ ଯେ, ରବିବାର ସବ୍ବଥ୍‌ର ଉଲ୍ଲଂଘନ ଦ୍ୱାରା ଲୋକମାନେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଅପମାନ କରୁଛନ୍ତି; ଏବଂ ଏହି ପାପ ବିପଦମାନଙ୍କୁ ଆଣିଛି, ଯାହା ରବିବାର ପାଳନକୁ କଠୋରଭାବେ ବଳବତ୍ କରାଯାଏ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶାନ୍ତ ହେବ ନାହିଁ; ଏବଂ ଯେମାନେ ଚତୁର୍ଥ ଆଜ୍ଞାର ଦାବିଗୁଡ଼ିକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରନ୍ତି, ଏପରିକରି ରବିବାର ପ୍ରତି ଭକ୍ତିଭାବକୁ ଧ୍ୱଂସ କରୁଛନ୍ତି, ସେମାନେ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ବିପଦଗ୍ରସ୍ତ କରୁଥିବାମାନେ, ଯେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଦୈବୀୟ କୃପା ଓ ପାର୍ଥିବ ସମୃଦ୍ଧିକୁ ପୁନର୍ବାର ପ୍ରାପ୍ତ କରିବାକୁ ବାଧା ଦେଉଛନ୍ତି। ଏହିପରି, ପୁରାତନ କାଳରେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସେବକଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଉଠାଯାଇଥିବା ଅଭିଯୋଗ ପୁନରାବୃତ୍ତ ହେବ, ଏବଂ ସମାନଭାବେ ସ୍ଥାପିତ ଦୃଶ୍ୟମାନ କାରଣର ଉପରେ: ‘And it came to pass, when Ahab saw Elijah, that Ahab said unto him, Art thou he that troubleth Israel? And he answered, I have not troubled Israel; but thou, and thy father’s house, in that ye have forsaken the commandments of the Lord, and thou hast followed Baalim.’” 1 Kings 18:17, 18. ମିଥ୍ୟା ଅଭିଯୋଗମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଯେତେବେଳେ ଲୋକମାନଙ୍କ କ୍ରୋଧ ଉତ୍ତେଜିତ ହେବ, ସେମାନେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଦୂତମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ସେହି ପଥକୁ ଅନୁସରଣ କରିବେ, ଯାହା ଧର୍ମତ୍ୟାଗୀ ଇସ୍ରାଏଲ ଏଲିୟାହଙ୍କ ପ୍ରତି ଅନୁସରଣ କରିଥିଲା।”

“ଆତ୍ମାବାଦ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରକାଶିତ ଅଦ୍ଭୁତକାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ଶକ୍ତି ତାହାର ପ୍ରଭାବ ସେମାନଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ପ୍ରୟୋଗ କରିବ, ଯେମାନେ ମନୁଷ୍ୟଠାରୁ ଅଧିକ ଭାବେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଜ୍ଞା ପାଳନ କରିବାକୁ ଚୟନ କରନ୍ତି। ଆତ୍ମାମାନଙ୍କର ପକ୍ଷରୁ ଆସୁଥିବା ବାର୍ତ୍ତାମାନେ ଘୋଷଣା କରିବେ ଯେ, ରବିବାରକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରୁଥିବାମାନଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଭୁଳ ବିଷୟରେ ବିଶ୍ୱାସ କରାଇବା ପାଇଁ ଈଶ୍ୱର ସେମାନଙ୍କୁ ପଠାଇଛନ୍ତି, ଏହା ନିଶ୍ଚିତ କରି କହିବେ ଯେ, ଦେଶର ନିୟମମାନଙ୍କୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ବ୍ୟବସ୍ଥା ପରି ପାଳନ କରିବା ଉଚିତ। ସେମାନେ ଜଗତରେ ବ୍ୟାପ୍ତ ମହାଦୁଷ୍ଟତା ପାଇଁ ଶୋକ ପ୍ରକାଶ କରିବେ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ଶିକ୍ଷକମାନଙ୍କର ସାକ୍ଷ୍ୟକୁ ସମର୍ଥନ କରିବେ ଯେ, ନୈତିକତାର ଅବନତ ଅବସ୍ଥାର କାରଣ ହେଉଛି ରବିବାରର ଅପବିତ୍ରୀକରଣ। ସେମାନଙ୍କର ସାକ୍ଷ୍ୟ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରୁଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଉଦ୍ଦୀପ୍ତ ହେବାକୁ ଥିବା କ୍ରୋଧ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଭୟଙ୍କର ହେବ।” The Great Controversy, 589, 590.