Mientras volvemos para identificar la historia oculta del versículo cuarenta, parece prudente repasar primero los fundamentos de los primeros cuatro artículos de esta serie. El primero de los cuatro artículos de esta serie presentó una interpretación profética que retrata a Cristo como el León de la tribu de Judá (y Alfa y Omega), quien desella porciones de Daniel capítulo once en momentos cruciales para dirigir el movimiento final de reforma de los 144.000. Identifica que la historia del primer y del segundo ángeles se alinea con la historia del mensaje del tercer ángel, identificando así que en 1989, (126 años después de la rebelión adventista de 1863), el León deselló Daniel 11:40–45. Esos versículos desellados trazan la herida mortal del papado en 1798, su sanidad mediante una triple unión de dragón, bestia y falso profeta, que conduce hasta el Armagedón en “el glorioso monte santo” del versículo cuarenta y cinco. A medida que el movimiento de los ciento cuarenta y cuatro mil se acerca a la pronta ley dominical en los Estados Unidos, la historia oculta del versículo 40 (que abarca desde 1989 hasta esa ley dominical) comenzó a ser desellada en julio de 2023.
بر پایهٔ شرح الن وایت که آن بخش از کتابِ مُهرنشدهٔ دانیال را که به ایام آخر مربوط است منشأ «افزایش معرفت»ی میداند که قومی را برای ایستادن آماده میسازد، «روغن» در مَثَل ده باکره بهعنوان روحالقدس، پیامهای الهی، و سیرت شناخته میشود. گشودهشدنِ مُهر، فرایندِ سهگانهٔ آزمونِ دانیال ۱۲:۱۰ را به جریان انداخت، جایی که بسیاری «طاهر، سفید، و آزموده» میشوند. این تاریخ، چندین نقطهٔ نبوی را بازنمایی میکند که در آنها نبوت از سال ۱۹۸۹، ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱، و ژوئیهٔ ۲۰۲۳ آغاز به گشودهشدن کرد. این گشودهشدنهای گوناگون، دورهای را از ۱۹۸۹ تا ۱۱ سپتامبر، دورهٔ ۱۱ سپتامبر تا قانون یکشنبهٔ نزدیکالوقوع، و دورهٔ وقتِ تأخیر از ۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۰ تا ۳۱ دسامبر ۲۰۲۳ بازمینمایانند، که در طی آن پیامِ فریاد نیمهشب بهتدریج تا قانون یکشنبه گشوده میشود.
ଏଜିକିଏଲ 37ର ଶୁଷ୍କ ଅସ୍ଥିମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏବଂ ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ ଅଧ୍ୟାୟ 11ର ସେହି ଦୁଇ ସାକ୍ଷୀ ଦ୍ୱାରା—ଯେମାନେ ଆତ୍ମାରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେବାପରେ ଦଣ୍ଡାୟମାନ ହୁଅନ୍ତି—ପ୍ରତିନିଧିତ ଏକ ଲକ୍ଷ ଚୁଆଳିଶ ହଜାରଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ପ୍ରାର୍ଥୀମାନଙ୍କର ଜାଗ୍ରୁତି, ମୁଦ୍ରା ଖୋଲାଯିବା ଦ୍ୱାରା ସଂପନ୍ନ ହୁଏ। ଯଦି ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଲୋକମାନେ ପୋପୀୟ ଶକ୍ତି ଓ ରବିବାର ନିୟମ ପରି ବିପଦମାନଙ୍କୁ ପ୍ରକାଶ କରୁଥିବା ଏହି “ମୂଲ୍ୟବାନ ଆଲୋକ” ପ୍ରତି ଜାଗ୍ରୁତ ହେବାରେ ବିଫଳ ହୁଅନ୍ତି, ତେବେ ମିଥ୍ୟା ଶିକ୍ଷାମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ଛାଣି ଦେଇଥାଏ (ଖୋଇକୁ ଗହମରୁ ପୃଥକ କରିଦେଇଥାଏ)। 1888ର ବ୍ଲେୟାର ବିଲ୍ ଏବଂ ପ୍ୟାଟ୍ରିଅଟ୍ ଆକ୍ଟ ପରି ପୂର୍ବତନ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀମୂଳକ ପଥଚିହ୍ନମାନଙ୍କୁ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀମୂଳକ ସତର୍କବାଣୀ ଭାବେ ଚିହ୍ନଟ କରାଯାଇଛି। ପ୍ରବନ୍ଧଟି ଚିହ୍ନଟ କରେ ଯେ ଦାନିଏଲ ଅଧ୍ୟାୟ 11 ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରତିନିଧିତ ସମସ୍ତ ପୂର୍ବବର୍ତ୍ତୀ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀମୂଳକ ଇତିହାସର ରେଖାମାନେ ପଦ 40-45ରେ ପୁନରାବୃତ୍ତ ହୋଇଥାଏ। ପ୍ରବନ୍ଧଟି ଚିହ୍ନଟ କରେ ଯେ ପଶୁର ପ୍ରତିମା ପ୍ରଥମେ ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ରରେ, ଏବଂ ପରେ ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱରେ, 321 ଓ ପ୍ରଥମ ରବିବାର ନିୟମ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିରୂପିତ ଭାବେ ଗଠିତ ହୁଏ; ତାହାପରେ 538 ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିରୂପିତ ବିଶ୍ୱବ୍ୟାପୀ ପଶୁର ପ୍ରତିମା ଆସେ, ସେ ସମୟରେ ମିଖାଏଲ ଉଠି ଦଣ୍ଡାୟମାନ ହୁଅନ୍ତି ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହକାଳ ସମାପ୍ତ ହୁଏ।
चार लेखांपैकी दुसरा लेख, प्रकटीकरण 13:11 च्या परिपूर्तीत संयुक्त संस्थाने “बोलत” आहेत, असे ओळखून, भविष्यवाणीच्या आराखड्याला पुढे चालना देतो. 2001 चा पॅट्रियट ॲक्ट हा घटनात्मक नकारांच्या तीन टप्प्यांपैकी पहिला होता; हे तीन टप्पे बायबल-भविष्यवाणीतील सहाव्या राज्याच्या प्रारंभीच्या तीन वाटचिन्हांशी समांतर आहेत: 1776 ची स्वातंत्र्यघोषणा, 1789 चे संविधान, आणि 1798 चे Alien and Sedition Acts. 1888 मधील अपयशी Blair Bill—राष्ट्रीय रविवार-कायद्याचा एक प्रयत्न—इ.स. 66 मधील Cestius च्या वेढ्यासारखा मागे घेण्यात आला; आणि या दोन्ही गोष्टी 2001 चे प्रतीक ठरतात, जेव्हा पॅट्रियट ॲक्टने संयुक्त संस्थानांमध्ये पशूच्या प्रतिमेच्या परीक्षाकालाची सुरुवात केली. पॅट्रियट ॲक्ट 1776 शी सुसंगत आहे, आणि त्याने इंग्रजी “निर्दोषत्व सिद्ध होईपर्यंत निर्दोष” या सामान्य कायद्याची जागा रोमी “निर्दोषत्व सिद्ध होईपर्यंत दोषी” या नागरी कायद्याने घेतली. मधला वाटचिन्ह, 1789 द्वारे दर्शविला गेलेला—जानेवारी 2022 मध्ये सुरू झालेल्या Pelosi Trials—याने राजकीय lawfare, false-flag operations, आणि संस्थात्मक भ्रष्टाचार यांच्या माध्यमातून प्रक्रियात्मक आणि मूलभूत due process तुडवून टाकले, आणि मूलभूत अधिकारांचा उघडपणे इन्कार केला. 2001 चा पॅट्रियट ॲक्ट, 2022 चे Pelosi Trials, आणि येऊ घातलेला रविवार-कायदा—बोलण्याची ही तीन वाटचिन्हे—क्रमाक्रमाने अमेरिकेच्या संविधानातील प्रत्येक तत्त्वाचा नकार करतात.
ତା'ପରେ ପ୍ରୋଟେଷ୍ଟାଣ୍ଟିଜ୍ମ ପୋପତନ୍ତ୍ର ଏବଂ ଆତ୍ମାବାଦ ସହିତ ତ୍ରିଗୁଣୀୟ ସଂଘରେ ହସ୍ତମିଳାପ କରେ; ସେହି ସମୟରେ ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର ଏକ ଅଜଗର ପରି କହିଥାଏ, ପଶୁର ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତିକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ଗଠନ କରେ, ତାହାର ପରୀକ୍ଷାକାଳର ପାତ୍ରକୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ କରେ, ଏବଂ ଷଷ୍ଠ ରାଜ୍ୟ ଭାବେ ଅବସାନ ପାଏ। ତାହାପରେ ଜାତୀୟ ଧର୍ମତ୍ୟାଗଙ୍କ ପରେ ଜାତୀୟ ଧ୍ୱଂସ ଆସେ। ରବିବାରୀୟ ଆଇନ ସମୟରେ ଏହି “କହିବା” 321 ମସିହାରେ କନ୍ଷ୍ଟାଣ୍ଟାଇନଙ୍କ ଆରମ୍ଭିକ ଏବଂ ପ୍ରଥମ ରବିବାରୀୟ ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତୀକୀକୃତ, ଏବଂ ଶେଷ ଏବଂ ଅନ୍ତିମ ରବିବାରୀୟ ଆଇନ 538 ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିନିଧିତ ହୋଇଛି।
किम्-एते सर्वे घटनाक्रमाः दानियेल 11:40 इत्यस्य भविष्यद्वाण्यात्मक-इतिहासे निगूढाः सन्ति, यः मिलराइट-रेखायाः तथा ख्रीष्टात् क्रूश-पर्यन्त-रेखायाश्च समांतरं धावति। प्रकाशितवाक्य 12:15–16 संविधानं “पृथिवी” इति निरूपयति, या कदाचित् अजगरस्य उत्पीडनरूपं प्रलयं निगीर्णवती, किन्तु अन्ततः अति-शीघ्रं आगामिनि रविवासर-व्यवस्थायां अजगरवत् वक्ष्यति। एलेन व्हाइट्-याः Testimonies, volume 5 (pages 711 and 451, 452) इत्यत्र प्रदत्तं सावधान-वचनम्—यत् यत्किञ्चित् धार्मिक-विधानं यत् पोपतन्त्राय अवकाशं ददाति, तथा च रविवासर-व्यवस्था अजगरस्य आत्मानं प्रकाशयिष्यति—एतत् 1776, 1789, तथा 1798 इत्येते त्रयः चरणाः तादृशाः मार्गचिह्नानि सन्ति इति अनुमोदति, ये अन्तिम-त्रि-चरणीय-परीक्षण-प्रक्रियायाः प्रतिरूपत्वेन स्थिताः सन्ति; सा च प्रक्रिया अन्तिम-परीक्षायां परिसमाप्यते, तथा परीक्षण-प्रक्रियैव परमेश्वरस्य जनान् स्थितुं सज्जान् करोति।
Le troisième article développe davantage les avertissements d’Ellen White dans Testimonies, volume 5, pages 451, 452, affirmant que la loi dominicale imminente aux États-Unis marque le moment décisif où la nation se sépare pleinement de la justice, accomplit l’union triple (le protestantisme saisissant le romanisme et le spiritualisme). Les États-Unis répudient alors tout principe constitutionnel en tant que gouvernement protestant et républicain, et propagent les illusions papales. C’est le signal que la limite de la longanimité de Dieu a été atteinte, remplissant ainsi la coupe d’iniquité de la nation, provoquant le départ de l’ange de la miséricorde et inaugurant la ruine nationale. Alors vient la réponse au cri des martyrs du cinquième sceau : « Jusqu’à quand ? », lorsqu’un second groupe de martyrs de la papauté est constitué. L’esprit du dragon est révélé lorsque le « mouvement dominical » parle — servant d’« abomination de la désolation » moderne (dont a parlé Daniel et à laquelle Christ a fait référence) comme signe pour fuir les villes avant la destruction. La loi dominicale est l’aboutissement de la répudiation progressive de la Constitution qui a commencé en 2001 avec le Patriot Act (typifié par les Blair Bills de 1888, le siège de 66 apr. J.-C. par Cestius, le baptême de Christ, le 11 août 1840 et la Déclaration d’Indépendance).
ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ରରେ ପଶୁର ପ୍ରତିମାର ଗଠନ-କାଳ ଏକ ଜଟିଳ ଦ୍ୱିତୀୟ ସମାନ୍ତର ରେଖାକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ, ଯାହାରେ ସମାନ୍ତର ରିପବ୍ଲିକାନ୍ (ରାଜନୈତିକ) ଏବଂ ପ୍ରୋଟେଷ୍ଟାଣ୍ଟ (ଧାର୍ମିକ) “ଶିଙ୍ଗ” ସମ୍ମିଳିତ ଅଛି, ଯେଉଁମାନେ ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ରବିବାର ନିୟମମାନଙ୍କର ଚର୍ଚ୍ଚ-ରାଜ୍ୟ ପ୍ରବର୍ତ୍ତନରେ ଏକତ୍ରିତ ହୁଅନ୍ତି। ଏହି ସମ୍ପର୍କ ପାପାଳ ପଶୁ ଉପରେ ସ୍ତ୍ରୀର ନିୟନ୍ତ୍ରଣର ପ୍ରତିରୂପକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ ଏବଂ ଚର୍ଚ୍ଚ ଓ ରାଜ୍ୟର ପୃଥକ୍କରଣ ବିଷୟକ ସଂବିଧାନର ମୂଳ ନୀତିର ଉଲଟାଇ ଦେବା ସମୟରେ ଏହା ପୂର୍ଣ୍ଣରୂପେ ପ୍ରକାଶିତ ହୁଏ।
ଆନ୍ତରିକ ଭାବରେ, ପଶୁର ମୂର୍ତ୍ତିର ପରୀକ୍ଷାକାଳ ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଚରିତ୍ର-ଗଠନକୁ ପରୀକ୍ଷା କରେ (ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କର ଛବି ବିରୋଧରେ ଶୟତାନଙ୍କର ପଶୁ-ମୂର୍ତ୍ତିର ଛବି), ଜ୍ଞାନୀ ଓ ମୂର୍ଖ କୁମାରୀମାନଙ୍କୁ ପୃଥକ କରିଦେଇ, ଯେତେବେଳେ ବାହ୍ୟ ଭାବରେ ଏହା ଶେଷ ଦିନମାନଙ୍କର ରାଜନୈତିକ ସଂଘର୍ଷ, ମୈତ୍ରୀ-ଜୋଟ ଏବଂ ଭଙ୍ଗିତ ଚୁକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ଚିହ୍ନିତ କରେ। 2001 ଠାରୁ ରବିବାର-ଆଇନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତର ଅବଧି ପରବର୍ତ୍ତୀ ବର୍ଷାର ଛିଟାଣିକୁ ଆରମ୍ଭ କରେ (ଯାହା ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ 18ର ଦୂତ 11 ସେପ୍ଟେମ୍ବର 2001 ରେ ଅବତରଣ କରି, ନ୍ୟୁୟର୍କର ବଡ଼ ବଡ଼ ଭବନମାନଙ୍କର ପତନ ମାଧ୍ୟମରେ ପୃଥିବୀକୁ ଆଲୋକିତ କରିଥିବା ବେଳେ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ)। 9/11, ପ୍ରକାଶିତ ବାକ୍ୟ 10 ଅନୁସାରେ ଖାଇବାକୁ ଥିବା “ଛୋଟ ପୁସ୍ତକ” ବାର୍ତ୍ତାକୁ ଗ୍ରହଣ କିମ୍ବା ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରିବା ମାଧ୍ୟମରେ ଲାଓଦିକିୟ ସପ୍ତମ-ଦିନ ଆଡଭେଣ୍ଟିଜ୍ମର ଛାଣଛେଣ ଆରମ୍ଭ କରେ। ରବିବାର-ଆଇନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଗହମ ଓ ଝାଡ଼-ଗଛ ସହିତେ ରହିଥାନ୍ତି; ସେହି ସମୟରେ ସେମାନଙ୍କର ପୃଥକ୍କରଣ ଘଟେ, ଯେତେବେଳେ ଏକ ଶତ ଚୁଆଳିଶ ହଜାରଙ୍କୁ ପତାକା ଭାବରେ ଉତ୍ତୋଳିତ କରାଯାଏ, ଏବଂ ସାରା ବିଶ୍ୱରେ ପଶୁର ମୂର୍ତ୍ତି ଗଠନ ସମୟରେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ବର୍ଷାର ପୂର୍ଣ୍ଣ ଢାଳାଉର ଆଗମନ ହୁଏ, ଯାହା 321 ଠାରୁ 538 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତୀକୀକୃତ। ତାହାପରେ ବାବିଲୋନରୁ ମହା ଜନସମୂହଙ୍କର ସଂଗ୍ରହ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ ଏବଂ ମିଖାଏଲ ଉଠି ଦଣ୍ଡାୟମାନ ହେବା ସହିତ କୃପାକାଳ ସମାପ୍ତ ହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚାଲିଥାଏ। ଏହା 9/11 ଠାରୁ ବିଚାର ପ୍ରଥମେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଗୃହଠାରୁ ଆରମ୍ଭ ହେବା ସହିତ, ପରେ ରବିବାର-ଆଇନ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଏଗାରୋତମ ଘଣ୍ଟାର କାର୍ଯ୍ୟକର୍ତ୍ତାମାନଙ୍କ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପହଞ୍ଚିବା ସହ ସମନ୍ୱିତ ଅଟେ।
ତୃତୀୟ ପ୍ରବନ୍ଧ ଏହାକୁ ଜୋର ଦେଇ କୁହେ ଯେ, ଯେତେବେଳେ ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ମହିମା ଓ ଅତୀତର ନିର୍ଯାତନାମାନେ ପରସ୍ପରେ ମିଶି ଏବଂ ପୁନରାବୃତ ହୁଏ, ସେହି କାଳକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିବା ପାଇଁ ପୂର୍ବରୁ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀରେ ପାରଦର୍ଶୀତା ଅର୍ଜନ କରିଥିବା ଆବଶ୍ୟକ; ଏହା ଯିଶାୟ 28 ର “ପଙ୍କ୍ତି ଉପରେ ପଙ୍କ୍ତି” ପଦ୍ଧତି ଦ୍ୱାରା ସମ୍ଭବ। ଏହି ପଦ୍ଧତିର ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତ ଭାବେ ଦାନିଏଲଙ୍କ ଶ୍ରେଷ୍ଠଜନମାନେ, ପେନ୍ତେକୋଷ୍ଟ ପୂର୍ବରୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶିଷ୍ୟମାନେ, ଏବଂ ଅଗ୍ନିଭଟ୍ଟିରେ ଶଦ୍ରକ୍, ମେଶକ୍, ଓ ଅବେଦ୍ନେଗୋଙ୍କୁ ଉପସ୍ଥାପିତ କରାଯାଇଛି; ସେମାନେ ସାତାନଙ୍କ ଆଶ୍ଚର୍ୟଜନକ କାର୍ଯ୍ୟ ଓ ନକଲମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ “ଏହା ଲିଖିତ ଅଛି” ଉପରେ ଦୃଢ଼ଭାବେ ଦାଁଡି ରହିବା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ଲୋକମାନଙ୍କର ରୂପକ ଅଟନ୍ତି।
ଚତୁର୍ଥ ଲେଖାଟି ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରେ ଯେ, ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ରରେ ପଶୁର ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତିର ଗଠନ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀମୂଳକ ପରୀକ୍ଷା ପ୍ରକ୍ରିୟା ତିନିଟି ସଂବିଧାନିକ ଚିହ୍ନସ୍ଥମ୍ଭ ସହ ସମାନ୍ତରାଳ ଭାବେ ଚାଲେ ଏବଂ ସେଗୁଡ଼ିକ ସହ ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଭାବେ ଜଡ଼ିତ ଅଟେ (2001 ମସିହାରେ Patriot Act ପ୍ରଥମ “କଥା କହିବା” ଭାବେ, 2022 ମସିହାରେ Pelosi Trials ମଧ୍ୟବର୍ତ୍ତୀ ଭାବେ, ଏବଂ Sunday law ଶେଷଭାଗ ଭାବେ)। ଏହି ପରୀକ୍ଷା ପ୍ରକ୍ରିୟା ଜ୍ଞାନୀ କୁମାରୀମାନଙ୍କୁ (144,000) ସେହି ଶିରୋମଣି ପରୀକ୍ଷାକାଳୀନ ନିର୍ଯାତନା ସହିବା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରେ, ଯାହା Sunday law ଠାରୁ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ, ଯେତେବେଳେ ଜାତୀୟ ଧର୍ମତ୍ୟାଗ ବିନାଶକୁ ନେଇଯାଏ। ତା’ପରେ ଶୟତାନ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ନକଲି ଚିହ୍ନଗୁଡ଼ିକୁ ମୁକ୍ତ କରେ (ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟକର କାର୍ଯ୍ୟସମୂହ ସହ ନିଜକୁ ଈଶ୍ୱର ବୋଲି ଦାବି କରି), ଏବଂ ଦିବ୍ୟ ଗୌରବ ପୂର୍ବତନ ପୁନରାବୃତ୍ତ ନିର୍ଯାତନାମାନଙ୍କ ସହ ମିଶିଯାଏ, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସିଂହାସନରୁ ନିସ୍ସରିତ ଆଲୋକରେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଲୋକମାନେ ଅଚଳ ଭାବରେ ଚାଲିପାରନ୍ତି। ଏହି ପ୍ରସ୍ତୁତି ଯୋହନ ଛଅରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ରଣନୀତିର ପ୍ରତିଫଳନ କରେ (The Desire of Ages, 394 ରେ ଯେପରି ମତାମତ ଦିଆଯାଇଛି), ଯେଉଁଠାରେ ସେ ସ୍ୱାର୍ଥସନ୍ଧାନୀ ଅନୁୟାୟୀମାନଙ୍କୁ ଆରମ୍ଭରୁ ଅଲଗା କରିବା ପାଇଁ ଗୁରୁତର ପରୀକ୍ଷାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଥିଲେ, ଏବଂ ନିଜ ସାନ୍ନିଧ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ସତ୍ୟ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ଶେଷ ପରୀକ୍ଷା (ଗେଥସେମାନୀ, ବିଶ୍ୱାସଘାତ, କ୍ରୁଶାରୋପଣ) ପାଇଁ ସୁଦୃଢ଼ କରିଥିଲେ। ସେହିପରି, ପଶୁର ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତିର ପରୀକ୍ଷା—ଯାହା ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଚରିତ୍ର ଗଠନକୁ (ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି ବନାମ ଶୟତାନଙ୍କ ପଶୁ-ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି) ଏବଂ ବାହ୍ୟ ଭାବରେ ଗିର୍ଜା-ରାଜ୍ୟ ଐକ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଧର୍ମ ଓ ରାଜ୍ୟର ପୃଥକ୍କରଣକୁ ଉଲଟାଇଦେବାକୁ ସମାବେଶ କରେ—ଲାଓଦିକିୟ ଆଡଭେଣ୍ଟିଜ୍ମକୁ ଛାଣି ଅଲଗା କରେ। ଏହି ପରୀକ୍ଷା, ଯିଶାୟ 28 ର line-upon-line ପଦ୍ଧତି ମାଧ୍ୟମରେ ଅମୁଦ୍ରିତ ବାର୍ତ୍ତାକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବା ଦ୍ୱାରା, ଜ୍ଞାନୀମାନଙ୍କୁ ଶୁଦ୍ଧ କରେ।
Lumina desigilată este lumina celei de-a șaptea peceți (Apocalipsa 8:1–5), manifestată ca foc aruncat pe pământ ca răspuns la rugăciunile sfinților, așa cum a fost preînchipuită prin limbile de foc la revărsarea de la Cincizecime. Lumina desigilată a fost, de asemenea, reprezentată de strigătul de la miezul nopții al mișcării millerite (care a pregătit intrarea prin credință în Locul Preasfânt) și care se va împlini în strigătul modern de la miezul nopții, desigilat în iulie 2023, în cadrul istoriei ascunse din Daniel 11:40.
9/11 이후의 늦은 비의 뿌림의 기별은, 교황권과 일요일 법에 관한 지식의 증가와 더불어, 일곱 우레의 개봉과 40절의 숨겨진 역사의 드러남을 동반하며, 이 모든 것은 예수 그리스도의 계시의 개봉 안에 다 포함되어 있다. 짐승의 우상의 형성에 대한 상세한 예언적 조명—공화당과 개신교라는 두 뿔의 투쟁들, 정당들, 라오디게아적 재림교, 144,000의 출현, 이슬람의 셋째 화, 러시아, UN, 교황권의 세력, 그리고 하스모니아적 평행을 포함하는—은 지혜로운 자들로 하여금 과거의 지도를 잊지 않고 하나님의 인도하심을 분별하고 받아들이도록 갖추게 한다(목회자들에게 보내는 증언, 31).
“ଛୋଟ ପୁସ୍ତକ” (ପ୍ରକାଶିତବାକ୍ୟ 10) ଭକ୍ଷଣ କରି, ବେରିୟାନ ଅଧ୍ୟୟନ ମାଧ୍ୟମରେ ଇତିହାସକୁ ପୂର୍ବରୁ ଅନ୍ତରୀକୃତ କରି, ଏକ ଶତ ଚୁଆଳିଶ ହଜାର ଲୋକ ଶୈତାନଙ୍କ ପ୍ରବଞ୍ଚନାମଧ୍ୟରେ “ଏହା ଲିଖାଯାଇଛି” ଉପରେ ଦୃଢ଼ଭାବେ ଦଣ୍ଡାୟମାନ ହେବା ପାଇଁ ବିବେକଶକ୍ତି ଲାଭ କରନ୍ତି। ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରସ୍ତୁତି ସେମାନଙ୍କୁ ବିନାଶର ଦିଗକୁ ପଛକୁ ହଟିଯିବାରୁ ରକ୍ଷା କରେ (ଇବ୍ରୀ 10:37–39; ହବକ୍କୂକ 2:4), ଏବଂ ତାହାପରେ ସେମାନେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଜ୍ଞାମାନଙ୍କୁ (ବିଶେଷତଃ ଚତୁର୍ଥଟିକୁ) ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସକୁ ପାଳନ କରୁଥିବା, ପରୀକ୍ଷିତ ଓ ସିଦ୍ଧପ୍ରାପ୍ତ ବିଜୟୀମାନେ ବୋଲି ପ୍ରକାଶିତ ହୁଅନ୍ତି। ସେମାନେ ସେହିମାନେ, ଯେଉଁମାନେ ଶେଷ ସଙ୍କଟକୁ ଅତିକ୍ରମ କରନ୍ତି, ଯେଉଁଠାରେ ଧର୍ମୀମାନେ ବିଶ୍ୱାସଦ୍ୱାରା ଜୀବନ ଯାପନ କରନ୍ତି, ଦୂତମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସୁରକ୍ଷିତ ରହନ୍ତି, ଯେବେକି ମୂର୍ଖମାନେ (ଯେଉଁମାନେ ପଦ୍ଧତି ଓ ସନ୍ଦେଶକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତି) ପ୍ରବଳ ଭ୍ରମର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୁଅନ୍ତି ଏବଂ ଆଶାହୀନ ରହନ୍ତି। ଏହା Testimonies, volume 9 ର For the Coming of the King ଅଧ୍ୟାୟ ସହିତ (ପୃଷ୍ଠା 11 ରୁ ଆରମ୍ଭ) ଏବଂ ତାହାର 9/11 ପ୍ରତୀକାର୍ଥ ସହିତ ସମଞ୍ଜସ୍ୟ, ଏପରିକରେ 9/11 ରୁ ରବିବାର ଆଇନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତର ଅବଧିକୁ ମୁଦ୍ରାଙ୍କନର ସମୟ ବୋଲି ଚିହ୍ନିତ କରେ, ଯେଉଁଠାରେ ଜ୍ଞାନୀମାନେ ଦାନିୟେଲ ଏଗାରର ସମାପ୍ତିକୁ ବୁଝନ୍ତି ଏବଂ ଗତ ପବିତ୍ର ଇତିହାସମାନଙ୍କରେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱକୁ ଭୁଲିଯିବା ଛଡ଼ା ଅନ୍ୟ କିଛିକୁ ଭୟ କରନ୍ତି ନାହିଁ।
ଏହି ଚାରିଟି ପ୍ରବନ୍ଧ ସମୁଦାୟ ଭାବେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କର ଗୋଟିଏ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀମୂଳକ ବ୍ୟାଖ୍ୟା ପ୍ରସ୍ତୁତ କରେ—ଯିହୁଦା ଗୋତ୍ରର ସିଂହ, ଏବଂ ଆଲ୍ଫା ଓ ଓମେଗା ଭାବେ—ଯିଏ ଏକ ଶତ ଚୁଆଳିଶ ହଜାରଙ୍କ ଅନ୍ତିମ ସଂସ୍କାର ଆନ୍ଦୋଳନକୁ ପରିଚାଳିତ କରିବା ପାଇଁ ନିର୍ଣ୍ଣାୟକ ମୁହୂର୍ତ୍ତମାନରେ ଦାନିଏଲ ଅଧ୍ୟାୟ ଏଗାରର କିଛି ଅଂଶର ମୁଦ୍ରା ଖୋଲନ୍ତି। 1989 ମସିହାରେ, 1863ର ଆଡଭେଣ୍ଟିଷ୍ଟ “ବିଦ୍ରୋହ”ର 126 ବର୍ଷ ପରେ, ସେହି ସିଂହ ଦାନିଏଲ 11:40–45ର ମୁଦ୍ରା ଖୋଲିଦେଲେ, ପଦ 41ର ତ୍ରିଗୁଣ ସଂଯୋଗରେ (ନାଗ, ପଶୁ, ଏବଂ ମିଥ୍ୟା ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା) ପାପତନ୍ତ୍ରର 1798ର ମାରାତ୍ମକ ଘାଁର ସୁସ୍ଥତାକୁ ପ୍ରକାଶ କରି, ଏବଂ ଆର୍ମାଗେଦ୍ଦୋନ—“ମହିମାମୟ ପବିତ୍ର ପର୍ବତ”—ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନେଇଯାଇଲେ, ଯେଉଁଠାରେ ପାପତନ୍ତ୍ର ପଦ 45ରେ ତାହାର ଅନ୍ତିମ ନ୍ୟାୟ ଗ୍ରହଣ କରେ। ଏହି ମୁଦ୍ରାମୋଚନ ଆନ୍ଦୋଳନର ଆରମ୍ଭକୁ ସୂଚିତ କରେ, “ପାପତନ୍ତ୍ର ଓ ରବିବାର ଆଇନ” ବିଷୟରେ “ଜ୍ଞାନର ବୃଦ୍ଧି” (Selected Messages, book 2) ଉତ୍ପନ୍ନ କରି, ଏବଂ ଦାନିଏଲ 12:10ରେ ପ୍ରତିନିଧିତ “ଶୁଦ୍ଧ କରାଯିବେ, ଧଳା କରାଯିବେ, ଏବଂ ପରୀକ୍ଷିତ ହେବେ” ବୋଲିଥିବା ତ୍ରିଗୁଣ ପରୀକ୍ଷାକୁ ଉଦ୍ବୁଦ୍ଧ କରେ।
ଆମେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଲେଖାରେ ଏହି ଚିନ୍ତାବିଷୟଗୁଡ଼ିକୁ ଜାରି ରଖିବୁ।