The line represented by the Maccabees (identifying apostate Protestantism in the United States), began their revolt against Greek religion at Modein, in 167 BC. The Maccabees there prevailed over Antiochus Epiphanes’ efforts to force the Greek religion upon the Jews, and also slew the leader of the Jews who had been working with Antiochus. Thus, Biden is defeated in the election of 2024, through the voting bloc known as the “Religious Right”. The history describes the victory of the election of 2024, as apostate Protestantism prevails over not only the globalist Republicans called RINO’s, but also over the efforts of the atheistic Democrats to force the religion of woke-ism upon the nation.

Linia reprezentowana przez Machabeuszy (utożsamiana z odstępczym protestantyzmem w Stanach Zjednoczonych) rozpoczęła swój bunt przeciw religii greckiej w Modein, w 167 r. p.n.e. Machabeusze tam udaremnili wysiłki Antiocha Epifanesa, by narzucić Żydom religię grecką, a także zabili przywódcę Żydów, który współpracował z Antiochiem. Tak więc Biden zostaje pokonany w wyborach w 2024 roku, dzięki blokowi wyborczemu znanemu jako "Religijna Prawica". Historia opisuje zwycięstwo w wyborach w 2024 roku, kiedy odstępczy protestantyzm przeważa nie tylko nad globalistycznymi Republikanami zwanymi RINO, ale także nad wysiłkami ateistycznych Demokratów, by narzucić narodowi religię wokeizmu.

The internal spiritual war represented by the line of the Maccabees, began in 2015, when the rich president stirred up the dragon powers of globalism, and the work of the dragon in slaying the two witnesses included the Pelosi Trials concerning January 6, 2021. Modein, and the revolt of the Maccabees identifies the future victory of apostate Protestantism on November 5, 2024. The inauguration of January 20, 2025 was typified by 164 BC, which represented the rededication of the second Temple, and in that very year (164 BC), Antiochus Epiphanes died. Antiochus represents the Democratic party, and their globalist partners that self-identify as Republicans, though they are no more MAGA Republicans than a girl is a boy.

Wewnętrzna wojna duchowa, reprezentowana przez linię Machabeuszy, rozpoczęła się w 2015 roku, kiedy bogaty prezydent rozbudził smocze moce globalizmu, a dzieło smoka polegające na zabiciu dwóch świadków obejmowało procesy Pelosi dotyczące 6 stycznia 2021 roku. Modein i bunt Machabeuszy wskazują na przyszłe zwycięstwo odstępczego protestantyzmu 5 listopada 2024 roku. Inauguracja z 20 stycznia 2025 roku została zobrazowana przez rok 164 p.n.e., który oznaczał ponowne poświęcenie Drugiej Świątyni, i właśnie w tym roku (164 p.n.e.) zmarł Antioch Epifanes. Antioch reprezentuje Partię Demokratyczną oraz ich globalistycznych partnerów, którzy określają się jako Republikanie, choć są Republikanami MAGA nie bardziej niż dziewczyna jest chłopcem.

The political struggle represented by verses thirteen to fifteen, that concludes with the Battle of Panium, runs parallel to the religious struggle in that history between woke-ism and apostate Protestantism. After Trump’s inauguration in 2025, represented by the rededication of the second temple in 164 BC, he will then begin the actual formation of an image of the beast by bringing the apostate Protestant church together with his apostate Republican government, represented by the league of Rome and the Maccabees from 161 BC unto 158 BC. Trump will bring Church and State together into an alliance, where the religious element is in control. In the prophetic history where the earth beast forms the image of the beast of Catholicism, the apostate Republican horn and the apostate Protestant horn will fill the cup of their probationary time on the wrong side of the question of eternal life.

Polityczna walka przedstawiona w wersetach trzynastym–piętnastym, która kończy się Bitwą pod Panium, biegnie równolegle do religijnej walki w tej historii między wokeizmem a odstępczym protestantyzmem. Po zaprzysiężeniu Trumpa w 2025 roku, przedstawionym przez ponowne poświęcenie drugiej świątyni w 164 r. p.n.e., rozpocznie on następnie faktyczne formowanie obrazu bestii, łącząc odstępczy Kościół protestancki ze swoim odstępczym republikańskim rządem, co jest przedstawione przez sojusz Rzymu i Machabeuszy od 161 r. p.n.e. do 158 r. p.n.e. Trump złączy Kościół i państwo w sojusz, w którym element religijny będzie sprawował kontrolę. W proroczej historii, w której bestia z ziemi tworzy obraz bestii katolicyzmu, odstępczy republikański róg i odstępczy protestancki róg napełnią kielich swojego czasu próby po niewłaściwej stronie kwestii życia wiecznego.

From the inauguration, represented by the second Temple cleansing in 164 BC, the work of forming the image of the beast begins as represented by the league of the Jews and Rome from 161 BC unto 158 BC. Trump will be re-elected on November 5, 2024 (167 BC) and at his inauguration (164 BC) he will become the eighth president since the time of the end in 1989. In so doing he will become the eighth, that is of the seven, mirroring the papal beast who becomes the eighth kingdom of Bible prophecy when her deadly wound is healed at the Sunday law. His inauguration was represented by the rededication of the second Temple by the Maccabees in 164 BC. The revolt of the Maccabees began three years before in the town of Modein, which means “protest” and marks his election victory of November 5, 2024.

Od inauguracji, reprezentowanej przez oczyszczenie Drugiej Świątyni w 164 r. p.n.e., rozpoczyna się dzieło formowania obrazu bestii, reprezentowane przez sojusz Żydów z Rzymem od 161 r. p.n.e. do 158 r. p.n.e. Trump zostanie ponownie wybrany 5 listopada 2024 r. (167 r. p.n.e.), a podczas jego inauguracji (164 r. p.n.e.) stanie się ósmym prezydentem od czasu końca w 1989 r. W ten sposób stanie się ósmym, który jest z siedmiu, odzwierciedlając papieską bestię, która staje się ósmym królestwem proroctwa biblijnego, kiedy jej śmiertelna rana zostaje uleczona przy prawie niedzielnym. Jego inaugurację reprezentowało ponowne poświęcenie Drugiej Świątyni przez Machabeuszy w 164 r. p.n.e. Powstanie Machabeuszy rozpoczęło się trzy lata wcześniej w miejscowości Modein, co oznacza „protest” i wyznacza jego zwycięstwo wyborcze z 5 listopada 2024 r.

In 164 BC, the second dedication of the second temple occurred, thus typifying Trump’s second inauguration on January 20, 2025. At that point he officially becomes the eighth president that is of the seven presidents before him. 164 BC is commemorated by Judaism to mark the second dedication of the second Temple.

W 164 r. p.n.e. miało miejsce drugie poświęcenie Drugiej Świątyni, które tym samym symbolicznie zapowiada drugą inaugurację Trumpa 20 stycznia 2025 roku. W tym momencie oficjalnie staje się on ósmym prezydentem, który jest spośród siedmiu, którzy byli przed nim. Rok 164 p.n.e. jest upamiętniany w judaizmie jako data drugiego poświęcenia Drugiej Świątyni.

The inauguration is where Trump becomes the eighth, that is of the seven, and from that point on satanic miracles will occur supporting the work of forming an image to the beast. Eight is a symbol of the image of the resurrected beast, and at that point the formation of the image begins, as represented by 161 BC.

Inauguracja to moment, w którym Trump staje się ósmym, który jest z siedmiu, i odtąd będą się działy szatańskie cuda wspierające dzieło tworzenia obrazu bestii. Osiem jest symbolem obrazu wskrzeszonej bestii, i w tym momencie zaczyna się formowanie obrazu, co reprezentuje rok 161 p.n.e.

The formation of the image of the beast is first accomplished in the United States, and then the image of the beast is forced upon the entire world. At the beginning of the United States forcing the world to accept an image to the beast, which would both speak and cause as many who would not worship the image of the beast to be put to death, the United States will have just passed a Sunday law, and formed a threefold union. At the Sunday law the threefold union is in place, and the time for the marvelous working of Satan has arrived, as Satan personates Christ and performs miracles to lead the world to accept the world image of the beast and Sunday worship. At that point Trump becomes the leader of the ten kings.

Ukształtowanie obrazu bestii najpierw dokonuje się w Stanach Zjednoczonych, a następnie obraz bestii zostaje narzucony całemu światu. Na początku, kiedy Stany Zjednoczone zaczną zmuszać świat do przyjęcia obrazu bestii, który będzie przemawiał i sprawi, że wszyscy, którzy nie będą czcić obrazu bestii, zostaną skazani na śmierć, będą one już po uchwaleniu ustawy niedzielnej i utworzeniu potrójnego sojuszu. W chwili uchwalenia ustawy niedzielnej potrójny sojusz jest już ustanowiony, a czas cudownego działania Szatana nadchodzi, gdy Szatan podszywa się pod Chrystusa i czyni cuda, aby skłonić świat do przyjęcia ogólnoświatowego obrazu bestii oraz oddawania czci w niedzielę. W tym momencie Trump staje się przywódcą dziesięciu królów.

Thus, Trump’s inauguration as premier king of the ten kings that is accomplished at the threefold union at the soon coming Sunday law, has been prefigured by Trump’s inauguration as the eighth president, that is of the seven on January 20, 2025. At the Sunday law that concludes the formation of the image of the beast in the United States, the papal beast also becomes the eighth that is of the seven. Thus the image of the beast testing time begins with Trump becoming the eighth that is of the seven, and when that period ends the papacy also becomes the eighth that is of the seven, for Alpha and Omega illustrates the end with the beginning.

A zatem inauguracja Trumpa jako naczelnego króla spośród dziesięciu królów, która zostanie dokonana przy potrójnym zjednoczeniu podczas wkrótce nadchodzącego prawa niedzielnego, została zapowiedziana przez inaugurację Trumpa jako ósmego prezydenta, który jest z siedmiu, 20 stycznia 2025 r. Przy prawie niedzielnym, które zamyka proces formowania obrazu bestii w Stanach Zjednoczonych, papieska bestia również staje się ósmą, która jest z siedmiu. Tak więc czas próby obrazu bestii rozpoczyna się wraz z tym, że Trump staje się ósmym, który jest z siedmiu, a gdy ten okres się kończy, papiestwo również staje się ósmym, które jest z siedmiu, gdyż Alfa i Omega ilustruje koniec początkiem.

Satanic miracles begin at Trump’s inauguration, when the period of the formation of the image of the beast begins, and it marks the marvelous working of Satan that begins at the end of the period of the formation of the image of the beast in the United States. Trump’s inauguration marks the beginning of that period, and his inauguration as the premier king of the ten kings of the United Nations marks the ending of that period. In the beginning and ending inaugurations that both initiate the formation of the image of the beast, first in the United States, and then in the entire world.

Szatańskie cuda zaczynają się podczas inauguracji Trumpa, gdy zaczyna się okres kształtowania obrazu bestii, i to naznacza cudotwórcze działanie Szatana, które rozpoczyna się pod koniec okresu kształtowania obrazu bestii w Stanach Zjednoczonych. Inauguracja Trumpa wyznacza początek tego okresu, a jego inauguracja jako pierwszego z dziesięciu królów Organizacji Narodów Zjednoczonych wyznacza koniec tego okresu. W inauguracjach początkowej i końcowej, które obie inicjują kształtowanie obrazu bestii, najpierw w Stanach Zjednoczonych, a następnie na całym świecie.

The work of the league, or the coming together with Rome that occurred from 161 BC to 158 BC identifies this history, and it concludes at the Sunday law in verse sixteen. The final work of implementing a government that is an image of the papal system begins as the formation of the image of the beast and is pushed by Trump as he returns the political favors apostate Protestants provided in his political victory.

Dzieło przymierza, czyli zawarcia sojuszu z Rzymem, do którego doszło w latach 161–158 p.n.e., wyznacza tę historię i kończy się na prawie niedzielnym w wersecie szesnastym. Ostateczne dzieło ustanowienia rządu będącego obrazem systemu papieskiego rozpoczyna się wraz z formowaniem obrazu bestii i jest forsowane przez Trumpa, gdy odwzajemnia on polityczne przysługi otrzymane od odstępczych protestantów w związku ze swoim zwycięstwem politycznym.

This prophetic structure is to be placed into the hidden history of verse forty. The hidden history of verse two unto verse three of Daniel eleven is also to be placed upon that structure. The prophetic history of the two witnesses of Revelation chapter eleven is also to be placed upon that structure. By bringing these three lines together in the hidden history of verse forty, the Lion of the tribe of Judah is unsealing the portion of the prophecy of Daniel that had been sealed up until the last days.

Tę proroczą strukturę należy umieścić w ukrytej historii wersetu czterdziestego. Ukrytą historię od wersetu drugiego do wersetu trzeciego jedenastego rozdziału Księgi Daniela również należy nałożyć na tę strukturę. Proroczą historię dwóch świadków z jedenastego rozdziału Księgi Objawienia również należy nałożyć na tę strukturę. Łącząc te trzy linie w ukrytej historii wersetu czterdziestego, Lew z pokolenia Judy odpieczętowuje tę część proroctwa Daniela, która była zapieczętowana aż do dni ostatnich.

Shall a trumpet be blown in the city, and the people not be afraid? shall there be evil in a city, and the Lord hath not done it? Surely the Lord God will do nothing, but he revealeth his secret unto his servants the prophets. The lion hath roared, who will not fear? the Lord God hath spoken, who can but prophesy? Publish in the palaces at Ashdod, and in the palaces in the land of Egypt, and say, Assemble yourselves upon the mountains of Samaria, and behold the great tumults in the midst thereof, and the oppressed in the midst thereof. Amos 3:6–9.

Czy w mieście zadmie się w róg, a lud się nie przestraszy? Czy w mieście zdarzy się nieszczęście, którego Pan by nie sprawił? Zaprawdę, Pan Bóg nic nie czyni, jeśli nie objawi swej tajemnicy swoim sługom, prorokom. Lew zaryczał — któż by się nie uląkł? Pan Bóg przemówił — któż mógłby nie prorokować? Oznajmijcie w pałacach w Aszdodzie i w pałacach w ziemi Egiptu i powiedzcie: Zgromadźcie się na górach Samarii i zobaczcie wielki zamęt pośród niej oraz uciśnionych pośród niej. Amosa 3:6-9.

The message that is unsealed which is represented within the hidden history of verse forty of Daniel eleven, is the sealing message, and Amos asks the rhetorical question about a trumpet being blown in a city, and a lion roaring; and Amos provides the answer when He states, that God would not do anything, except He first reveal it to His servants the prophets. He includes that the trumpet message that is designed to produce godly fear, would also identify evil in the city and that it was to be published in Ashdod, Egypt and Samaria, which represents the threefold makeup of modern Babylon. The sealing trumpet message was to be proclaimed to the entire world in advance of the events represented in the sealing message. The trumpet message that is the sealing message bears the signature of “Truth”, for the sealing time is structured upon three blasts of the Trumpet of the third Woe.

Poselstwo, które zostaje odpieczętowane, a które ukazane jest w ukrytej historii wersetu czterdziestego z jedenastego rozdziału Księgi Daniela, jest poselstwem pieczętującym, a Amos stawia retoryczne pytanie o trąbę zadętą w mieście i ryk lwa; i udziela odpowiedzi, gdy stwierdza, że Bóg nie uczyni niczego, zanim najpierw nie objawi tego swoim sługom, prorokom. Dodaje, że poselstwo trąby, mające wzbudzić bojaźń Bożą, wskaże także zło w mieście i że ma zostać ogłoszone w Aszdodzie, Egipcie i Samarii, co reprezentuje trójczłonową strukturę współczesnego Babilonu. Pieczętujące poselstwo trąby miało zostać ogłoszone całemu światu z wyprzedzeniem wobec wydarzeń przedstawionych w poselstwie pieczętującym. Poselstwo trąby, które jest poselstwem pieczętującym, nosi znamię „Prawdy”, gdyż czas pieczętowania jest oparty na trzech zatrąbieniach trąby trzeciego biada.

The Trumpet first marked the beginning of the sealing on September 11, 2001 and the last represents the end of the sealing at the soon coming Sunday law, when at the great earthquake the third Woe cometh suddenly. The middle blast occurred on October 7, 2023 when the ancient glorious land was hit by a surprise attack from Islam of the third Woe, as was the modern glorious land struck by a surprise attack from Islam of the third Woe in 2001, and as it will be at the last of those three blasts at the soon coming Sunday law. The middle surprise attack upon the ancient glorious land, was upon literal Israel, a symbol of the rebellion that crucified the Messiah.

Pierwszy dźwięk trąby wyznaczył początek pieczętowania 11 września 2001 r., a ostatni oznacza koniec pieczętowania przy wkrótce nadchodzącej ustawie niedzielnej, gdy podczas wielkiego trzęsienia ziemi trzecie Biada nadejdzie nagle. Środkowy dźwięk rozległ się 7 października 2023 r., gdy starożytna ziemia chwalebna została uderzona niespodziewanym atakiem islamu trzeciego Biada, tak jak w 2001 r. współczesna ziemia chwalebna została uderzona niespodziewanym atakiem islamu trzeciego Biada, i jak będzie przy ostatnim z tych trzech dźwięków przy wkrótce nadchodzącej ustawie niedzielnej. Środkowy niespodziewany atak na starożytną ziemię chwalebną był wymierzony w dosłowny Izrael, symbol buntu, który ukrzyżował Mesjasza.

Amos’ trumpet message would be broadcast to the entire world, and that work of publishing the message began at the end of July 2023. The Lion of the tribe of Judah then roared, and who will not be afraid, and who will be so bold as to deny that the events associated with the sealing time of the one hundred and forty-four thousand are now being unsealed around planet earth? These articles are now in over one hundred and twenty nations, in over sixty languages and they can either be read of listened to.

Poselstwo trąby Amosa miało zostać ogłoszone całemu światu, a praca nad publikacją tego poselstwa rozpoczęła się pod koniec lipca 2023 roku. Lew z pokolenia Judy wtedy zaryczał — i któż się nie zlęknie, i któż będzie tak śmiały, by zaprzeczyć, że wydarzenia związane z czasem pieczętowania stu czterdziestu czterech tysięcy są teraz odpieczętowywane na całej planecie Ziemi? Te artykuły są teraz dostępne w ponad stu dwudziestu krajach, w ponad sześćdziesięciu językach i można je czytać lub ich słuchać.

Blessed is he that readeth, and they that hear the words of this prophecy, and keep those things which are written therein: for the time is at hand. Revelation 1:3.

Błogosławiony ten, który czyta, i ci, którzy słuchają słów tego proroctwa i zachowują to, co w nim jest napisane; albowiem czas jest bliski. Objawienie 1:3.

When the fire from off the altar that has been mixed with the prayers and incense is cast to the earth as the seventh and final seal is removed there were voices, thunderings, lightnings and a great earthquake. The great earthquake is brought about in consequence of the message of the Midnight Cry being cast down as fire upon the saints who are sighing and crying in Ezekiel chapter nine, the same way the fire came down at Pentecost. That fire represented a message that was then carried to every nation, kindred, tongue and people, as is these articles. That fire represented the ability to convey that message in a multitude of languages, as is these articles. The articles are identifying in advance what is about to take place, for the Lord will do nothing except He first reveal His activities through His prophetic Word.

Gdy ogień z ołtarza, zmieszany z modlitwami i kadzidłem, zostaje rzucony na ziemię, a siódma i ostatnia pieczęć zostaje zdjęta, pojawiają się głosy, gromy, błyskawice i wielkie trzęsienie ziemi. Wielkie trzęsienie ziemi następuje w konsekwencji tego, że poselstwo Wołania o północy zostaje zrzucone jak ogień na świętych, którzy wzdychają i płaczą w dziewiątym rozdziale Księgi Ezechiela, tak jak ogień zstąpił w dniu Pięćdziesiątnicy. Ten ogień symbolizował poselstwo, które następnie zostało zaniesione do każdego narodu, plemienia, języka i ludu, tak jak te artykuły. Ten ogień symbolizował zdolność przekazania tego poselstwa w wielu językach, tak jak te artykuły. Artykuły zapowiadają z wyprzedzeniem to, co ma się wydarzyć, gdyż Pan niczego nie uczyni, zanim najpierw nie objawi swoich działań przez swoje prorocze Słowo.

Give ear, O ye heavens, and I will speak; and hear, O earth, the words of my mouth. My doctrine shall drop as the rain, my speech shall distil as the dew, as the small rain upon the tender herb, and as the showers upon the grass: Because I will publish the name of the Lord: ascribe ye greatness unto our God. He is the Rock, his work is perfect: for all his ways are judgment: a God of truth and without iniquity, just and right is he. They have corrupted themselves, their spot is not the spot of his children: they are a perverse and crooked generation. Deuteronomy 32:1–5.

Niebiosa, nadstawcie uszu, a będę mówił; ziemio, wysłuchaj słów ust moich. Nauka moja niech spływa jak deszcz, mowa moja niech skrapla się jak rosa, jak drobny deszcz na delikatne ziele i jak ulewy na trawę. Gdyż ogłoszę imię Pana; przypiszcie wielkość naszemu Bogu. On jest Skałą, doskonałe jest Jego dzieło; bo wszystkie Jego drogi są sprawiedliwe; Bóg prawdy i bez nieprawości, sprawiedliwy i prawy jest. Znieprawili się; ich plama nie jest plamą Jego dzieci; to pokolenie przewrotne i krzywe. Księga Powtórzonego Prawa 32:1-5.

The “doctrine” of the latter rain is now being published by the Lord, and the doctrines that make up the message of the Midnight Cry-Latter Rain message are based upon “the name of the Lord.” His name is “Truth,” He is Palmoni, the Wonderful Numberer, and He is the Wonderful Linguist, He is Alpha and Omega, He is the Son of God and the Son of Man, He is the High Priest, He is the Lion of the tribe of Judah, and He is Michael the archangel. All these names of Christ are an integral part of the Revelation of Jesus Christ which is unsealed just before probation closes, and they are an integral part of the articles that have been published around the planet since the end of July, 2023. “He that hath an ear, let him hear what the Spirit saith unto the churches.”

„Doktryna” późnego deszczu jest teraz ogłaszana przez Pana, a nauki wchodzące w skład poselstwa Wołania o północy-Późnego Deszczu są oparte na „imieniu Pana”. Jego imię to „Prawda”, On jest Palmoni, Cudownym Liczącym, i On jest Cudownym Lingwistą, On jest Alfą i Omegą, On jest Synem Bożym i Synem Człowieczym, On jest Arcykapłanem, On jest Lwem z pokolenia Judy i On jest Michałem Archaniołem. Wszystkie te imiona Chrystusa stanowią integralną część Objawienia Jezusa Chrystusa, które zostaje odpieczętowane tuż przed zamknięciem czasu łaski, i są integralną częścią artykułów publikowanych na całym świecie od końca lipca 2023 roku. „Kto ma uszy, niechaj słucha, co Duch mówi do zborów.”

The Lion of the tribe of Judah, who is the one who prevailed and obtained the right to unseal the book that is sealed with seven seals is now crying, as he did on October 22, 1844, who shall not fear?

Lew z pokolenia Judy, ten, który zwyciężył i otrzymał prawo rozpieczętować księgę zapieczętowaną siedmioma pieczęciami, teraz płacze, jak płakał 22 października 1844 roku — któż się nie ulęknie?

And cried with a loud voice, as when a lion roareth: and when he had cried, seven thunders uttered their voices. And when the seven thunders had uttered their voices, I was about to write: and I heard a voice from heaven saying unto me, Seal up those things which the seven thunders uttered, and write them not. Revelation 10:3, 4.

I zawołał donośnym głosem, jak gdy ryczy lew; a gdy zawołał, siedem gromów wydało swe głosy. A kiedy siedem gromów wydało swe głosy, już miałem pisać; lecz usłyszałem głos z nieba mówiący do mnie: Zapieczętuj to, co wypowiedziało siedem gromów, i nie zapisuj tego. Objawienie 10:3–4.

A sacred history that aligns with the hidden history of Daniel eleven verse forty is the history of the Millerites, in fulfillment of Matthew twenty-five’s parable of the ten virgins, the Seven Thunders of Revelation ten, Habakkuk chapter two, and Ezekiel chapter twelve, verses twenty-one through twenty-eight. Their history began at the time of the end in 1798, which aligns with the time of the end in 1989. In Revelation chapter ten, the Seven Thunders uttered their voices, but John was prevented from writing what the Seven Thunders had uttered. The apostle Paul saw and heard things in the third heaven that were not lawful for men to write.

Święta historia, która współgra z ukrytą historią z Księgi Daniela, rozdział jedenasty, werset czterdziesty, to historia millerystów, w wypełnieniu przypowieści o dziesięciu pannach z dwudziestego piątego rozdziału Ewangelii Mateusza, Siedmiu Gromów z dziesiątego rozdziału Księgi Objawienia, drugiego rozdziału Księgi Habakuka oraz dwunastego rozdziału Księgi Ezechiela, wersetów od dwudziestego pierwszego do dwudziestego ósmego. Ich historia rozpoczęła się w czasie końca w 1798 roku, co odpowiada czasowi końca w 1989 roku. W dziesiątym rozdziale Księgi Objawienia Siedem Gromów wydało swoje głosy, lecz Janowi uniemożliwiono zapisanie tego, co Siedem Gromów wypowiedziało. Apostoł Paweł widział i słyszał rzeczy w trzecim niebie, których nie było wolno ludziom zapisać.

“The apostle Paul early in his Christian experience was given special opportunities to learn the will of God concerning the followers of Jesus. He was ‘caught up to the third heaven,’ ‘into paradise, and heard unspeakable words, which it is not lawful for a man to utter.’ He himself acknowledged that many ‘visions and revelations’ had been given him ‘of the Lord.’ His understanding of the principles of gospel truth was equal to that of ‘the very chiefest apostles.’ 2 Corinthians 12:2, 4, 1, 11. He had a clear, full comprehension of ‘the breadth, and length, and depth, and height’ of ‘the love of Christ, which passeth knowledge.’ Ephesians 3:18, 19.” Acts of the Apostles, 469.

„Apostoł Paweł już na początku swego chrześcijańskiego doświadczenia otrzymał szczególne możliwości poznania woli Bożej co do naśladowców Jezusa. Został ‘uniesiony do trzeciego nieba’, ‘do raju, i słyszał niewysłowione słowa, których człowiekowi nie wolno wypowiadać’. On sam przyznał, że wiele ‘widzeń i objawień’ zostało mu dane ‘od Pana’. Jego zrozumienie zasad prawdy ewangelicznej dorównywało temu, jakie mieli ‘najznamienitsi apostołowie’. 2 List do Koryntian 12:2, 4, 1, 11. Miał jasne, pełne zrozumienie ‘szerokości i długości, i głębokości, i wysokości’ ‘miłości Chrystusowej, która przewyższa poznanie’. List do Efezjan 3:18, 19.” Działalność apostołów, 469.

All the prophets identify the last days, and what John heard when the Seven Thunders “uttered” their voices, he was forbidden to write what Paul witnessed while in the third heaven, he was made to know what is was not lawful for a man to “utter.” The truth represented by the “Seven Thunders” was to be sealed up until the Lion of the tribe of Judah chose to unseal that truth.

Wszyscy prorocy wskazują na czasy ostateczne, a to, co Jan usłyszał, gdy Siedem Gromów "wypowiedziało" swoje głosy, zabroniono mu spisać; Pawłowi zaś, gdy był w trzecim niebie, dane było poznać to, czego człowiekowi nie wolno "wypowiadać". Prawda reprezentowana przez "Siedem Gromów" miała pozostać zapieczętowana, dopóki Lew z pokolenia Judy nie postanowi odpieczętować tej prawdy.

It was partially unsealed to Sister White for she identified that it represented the “events that would transpire” in the history of the first and second angels’ messages, and also that it represented “future events that would be disclosed in their order.” What was revealed then, was a prediction connected with “future events.” She was also instructed that the sealing up of the “Seven Thunders” was typified by the sealing up of the book of Daniel.

Zostało częściowo odpieczętowane siostrze White, ponieważ rozpoznała, że przedstawia „wydarzenia, które miały nastąpić” w historii poselstw pierwszego i drugiego anioła, a także że przedstawia „przyszłe wydarzenia, które miały zostać ujawnione we właściwej kolejności”. To, co wówczas zostało objawione, było przepowiednią związaną z „przyszłymi wydarzeniami”. Otrzymała również pouczenie, że zapieczętowanie „Siedmiu Gromów” zostało zobrazowane przez zapieczętowanie Księgi Daniela.

“The special light given to John which was expressed in the seven thunders was a delineation of events which would transpire under the first and second angels’ messages. . ..

Szczególne światło dane Janowi, wyrażone w siedmiu gromach, było nakreśleniem wydarzeń, które miały się rozegrać w ramach poselstw pierwszego i drugiego anioła. . ..

“After these seven thunders uttered their voices, the injunction comes to John as to Daniel in regard to the little book: ‘Seal up those things which the seven thunders uttered.’ These relate to future events which will be disclosed in their order.” The Seventh-day Adventist Bible Commentary, volume 7, 971.

Po tym, jak siedem gromów wydało swoje głosy, przychodzi do Jana nakaz, podobnie jak do Daniela, w odniesieniu do małej książeczki: „Zapieczętuj to, co wypowiedziało siedem gromów.” Odnosi się to do przyszłych wydarzeń, które zostaną objawione we właściwej kolejności. Komentarz biblijny Adwentystów Dnia Siódmego, tom 7, 971.

The understanding that the “Seven Thunders” as a symbol that proved and upheld that the methodology of “line upon line” is the latter rain message, was recognized in the time of the end that began in 1989, but after September 11, 2001, the importance of the repetition of the two movements became a present testing truth.

Zrozumienie, że „Siedem Gromów” jako symbol, który dowiódł i podtrzymał, iż metodologia „linia za linią” jest poselstwem późnego deszczu, zostało rozpoznane w czasie końca, który rozpoczął się w 1989 roku, lecz po 11 września 2001 roku znaczenie powtórzenia dwóch ruchów stało się teraźniejszą prawdą stanowiącą próbę.

The repetition of Millerite history in the history of the one hundred and forty-four thousand was the primary rule that was confirmed on that date, just as the primary rule of the Millerites was confirmed on August 11, 1840. For the Millerites, the primary rule of a day representing a year was confirmed on August 11, 1840, and the primary rule that identifies that all the reformatory movements typify each other, “line upon line,” was confirmed on September 11, 2001. The “Seven Thunders”, as a witness of that truth, were unsealed at that time.

Powtórzenie historii millerystów w historii stu czterdziestu czterech tysięcy było podstawową zasadą, która została potwierdzona tego dnia, tak jak podstawowa zasada millerystów została potwierdzona 11 sierpnia 1840 roku. Dla millerystów podstawowa zasada, że dzień oznacza rok, została potwierdzona 11 sierpnia 1840 roku, a podstawowa zasada stwierdzająca, że wszystkie ruchy reformacyjne wzajemnie się typizują, „linia za linią”, została potwierdzona 11 września 2001 roku. „Siedem Gromów”, jako świadectwo tej prawdy, zostało w tym czasie odpieczętowane.

Jesus always illustrates the end of a thing with its beginning, and September 11, 2001, being the beginning of the sealing process, identifies the ending of the sealing process. The Lion of the tribe of Judah unsealed another aspect of the “Seven Thunders” when He began to raise the dead dry bones in July of 2023, for He then identified that, in agreement with “Truth,” the “Seven Thunders” also symbolically represent the Millerite history of the first and last disappointments, with the rebellion of the Midnight Cry being the middle waymark.

Jezus zawsze ilustruje koniec czegoś jego początkiem, a 11 września 2001 roku, będący początkiem procesu pieczętowania, wyznacza zakończenie procesu pieczętowania. Lew z pokolenia Judy odpieczętował kolejny aspekt „Siedmiu Gromów”, gdy w lipcu 2023 roku zaczął wskrzeszać martwe, suche kości, gdyż wówczas, w zgodzie z „Prawdą”, wskazał, że „Siedem Gromów” symbolicznie przedstawiają także millerowską historię pierwszego i ostatniego rozczarowania, przy czym bunt związany z Okrzykiem o Północy stanowi środkowy punkt orientacyjny.

In doing so, He revealed that the “Seven Thunders” is repeated in the history of July 18, 2020 unto the soon coming Sunday law. The disappointment of July 18, 2020 being the first waymark, and the disappointment of the soon coming Sunday law being the last of the three waymarks of “Truth,” that identify the “Seven Thunders” at the end of the sealing time, is represented by the rebellion associated by the foolish virgins who reject the message of the Lion of the tribe of Judah who is now roaring, as He unseals and publishes His message around planet earth, for that message is the Midnight Cry message of the last days.

W ten sposób objawił, że „Siedem Gromów” powtarza się w wydarzeniach od 18 lipca 2020 roku aż po wkrótce nadchodzące prawo niedzielne. Rozczarowanie związane z 18 lipca 2020 roku jako pierwszym kamieniem milowym oraz rozczarowanie związane z wkrótce nadchodzącym prawem niedzielnym jako ostatnim z trzech kamieni milowych „Prawdy”, które identyfikują „Siedem Gromów” u kresu czasu pieczętowania, jest przedstawione przez bunt głupich panien, które odrzucają poselstwo Lwa z pokolenia Judy, który teraz ryczy, gdy odpieczętowuje i ogłasza swoje poselstwo na całej ziemi, gdyż to poselstwo jest poselstwem Wołania o północy ostatnich dni.

At the beginning of the sealing time, on September 11, 2001, the angel of Revelation chapter eighteen descended and among several things, He unsealed a fuller understanding of the meaning of the “Seven Thunders.” What was then understood of the “Seven Thunders” was not simply that reform movements parallel one another, but also that when the angel descended at that waymark of a reform movement, it would confirm the primary prophetic rule of its respective history.

Na początku czasu pieczętowania, 11 września 2001 roku, anioł z osiemnastego rozdziału Księgi Objawienia zstąpił i, między innymi, odpieczętował pełniejsze zrozumienie znaczenia "Siedmiu Gromów". To, co wówczas zrozumiano o "Siedmiu Gromach", nie polegało jedynie na tym, że ruchy reformy biegną równolegle, lecz także na tym, że gdy anioł zstępuje na tym kamieniu milowym ruchu reformy, potwierdza naczelną zasadę proroczą danej historii.

The descent of the angel of Revelation chapter eighteen on September 11, 2001, confirmed the latter rain methodology of “line upon line”, by identifying that the beginning (or Alpha) movement illustrated the ending (or Omega) movement. At the end of the sealing time, Michael descended to resurrect the dead dry bones, represented by the two witnesses who were dead in the street of that great city of Sodom and Egypt where also our Lord was crucified. When Michael called the dead back to life, He, as the Lion of the tribe of Judah, unsealed that the “Seven Thunders” had a hidden history beyond the truths previously revealed of the Seven Thunders.

Zstąpienie anioła z osiemnastego rozdziału Księgi Objawienia 11 września 2001 roku potwierdziło metodologię późnego deszczu „linia za linią”, wskazując, że ruch początkowy (alfa) ilustrował ruch końcowy (omega). Pod koniec czasu pieczętowania Michał zstąpił, aby wskrzesić martwe, suche kości, reprezentowane przez dwóch świadków, którzy byli martwi na ulicy tego wielkiego miasta Sodomy i Egiptu, gdzie też ukrzyżowano naszego Pana. Gdy Michał przywołał umarłych do życia, On, jako Lew z pokolenia Judy, odpieczętował to, że „Siedem Gromów” miało ukrytą historię wykraczającą poza prawdy wcześniej objawione o Siedmiu Gromach.

And when the Lion of the tribe of Judah unsealed that truth He placed it within the structure of “Truth.” It was then revealed that July 18, 2020 paralleled April 19, 1844, and that each of those waymarks would be followed by the unsealing of the message of the Midnight Cry, which would manifest the rebellion of the foolish virgins of each respective history. He also unsealed the fact that the message would travel like a tsunami around the world until the great disappointment of the Sunday law was enforced.

A gdy Lew z pokolenia Judy rozpieczętował tę prawdę, umieścił ją w strukturze "Prawdy". Wówczas zostało objawione, że 18 lipca 2020 r. odpowiada 19 kwietnia 1844 r. i że po każdym z tych kamieni milowych nastąpi rozpieczętowanie poselstwa Wołania o Północy, które objawi bunt głupich panien w każdej z tych historii. On również rozpieczętował to, że poselstwo będzie się rozchodzić po całym świecie niczym tsunami aż do wielkiego rozczarowania, gdy prawo niedzielne zostanie wprowadzone w życie.

We will continue this study in the next article.

Będziemy kontynuować to badanie w następnym artykule.

And he saith unto me, Seal not the sayings of the prophecy of this book: for the time is at hand. He that is unjust, let him be unjust still: and he which is filthy, let him be filthy still: and he that is righteous, let him be righteous still: and he that is holy, let him be holy still. And, behold, I come quickly; and my reward is with me, to give every man according as his work shall be. I am Alpha and Omega, the beginning and the end, the first and the last. Revelation 22:10–13.

I rzekł do mnie: Nie pieczętuj słów proroctwa tej księgi, bo czas jest bliski. Kto jest niesprawiedliwy, niech jeszcze będzie niesprawiedliwy; a kto nieczysty, niech jeszcze będzie nieczysty; a kto sprawiedliwy, niech jeszcze będzie sprawiedliwy; a kto święty, niech jeszcze będzie święty. A oto przychodzę wkrótce; a zapłata moja jest ze mną, aby oddać każdemu według jego uczynków. Ja jestem Alfą i Omegą, początkiem i końcem, pierwszym i ostatnim. Objawienie 22:10-13.