Laodiceia - Número Um

Peso do vale da visão. Que te aflige agora, que subiste toda aos terraços? Tu, que estás cheia de alvoroços, cidade tumultuosa, cidade alegre: os teus mortos não foram mortos à espada, nem caíram em batalha. Todos os teus governantes fugiram juntos; foram presos pelos flecheiros; todos os que se acharam em ti foram presos juntos, os que fugiram para longe. Por isso eu disse: Desviai de mim o olhar; chorarei amargamente; não vos esforceis por consolar-me, por causa do saque da filha do meu povo. Porque é um dia de angústia, de pisoteio e de perplexidade da parte do Senhor Deus dos Exércitos, no vale da visão, de derrubada dos muros e de clamor aos montes. Isaías 22:1-5.

No ano em que Tartã veio a Asdode (quando Sargão, rei da Assíria, o enviou), e pelejou contra Asdode, e a tomou; Ao mesmo tempo falou o Senhor por meio de Isaías, filho de Amós, dizendo: Vai, solta o cilício de sobre os teus lombos e tira o calçado dos teus pés. E ele assim o fez, andando nu e descalço. Então disse o Senhor: Assim como o meu servo Isaías andou nu e descalço por três anos, por sinal e prodígio sobre o Egito e sobre a Etiópia, assim o rei da Assíria levará embora os egípcios como prisioneiros e os etíopes como cativos, jovens e velhos, nus e descalços, até com as nádegas descobertas, para vergonha do Egito. E temerão e se envergonharão da Etiópia, sua esperança, e do Egito, sua glória. E o habitante desta ilha dirá naquele dia: Eis, tal é a nossa esperança; para onde fugiremos por socorro, para sermos livres do rei da Assíria? E como escaparemos? Isaías 20:1-6.

Ele [o rei do norte] também entrará na terra gloriosa, e muitos países serão derrubados; mas estes escaparão da sua mão: Edom, Moabe e o principal dos filhos de Amom. Daniel 11:41.

E os dez chifres que viste são dez reis, que ainda não receberam reino; mas receberão autoridade como reis, por uma hora, juntamente com a besta. Estes têm um mesmo propósito e entregarão o seu poder e a sua força à besta. Estes pelejarão contra o Cordeiro, e o Cordeiro os vencerá; porque é Senhor dos senhores e Rei dos reis; e os que estão com ele são chamados, escolhidos e fiéis. E disse-me: As águas que viste, onde se assenta a meretriz, são povos, multidões, nações e línguas. E os dez chifres que viste sobre a besta, esses odiarão a meretriz, e a farão desolada e nua, e comerão a sua carne, e a queimarão com fogo. Porque Deus pôs em seus corações que cumpram a sua vontade, e concordem, e deem o seu reino à besta, até que se cumpram as palavras de Deus. Apocalipse 17:12-17.

"À medida que nos aproximamos da última crise, é de importância vital que haja harmonia e unidade entre os instrumentos do Senhor. O mundo está cheio de tempestades, guerras e desavenças. Contudo, sob uma só cabeça — o poder papal —, o povo se unirá para se opor a Deus na pessoa de Suas testemunhas. Essa união é consolidada pelo grande apóstata. Enquanto procura unir seus agentes na guerra contra a verdade, ele trabalhará para dividir e dispersar seus defensores. Ciúme, suspeitas maldosas e maledicência são por ele instigados para produzir discórdia e dissensão." Testemunhos, volume 7, 182.

E entrará também na terra gloriosa, e muitos países cairão; mas estes escaparão de sua mão: Edom, Moabe e os chefes dos filhos de Amom. Daniel 11:41.

E ouvi outra voz do céu, dizendo: Saí dela, povo meu, para que não sejais participantes dos seus pecados, e para que não recebais das suas pragas. Apocalipse 18:4.

"Se a luz da verdade lhe foi apresentada, revelando o sábado do quarto mandamento e mostrando que não há fundamento na Palavra de Deus para a observância do domingo, e, ainda assim, você se apega ao falso sábado, recusando-se a santificar o sábado que Deus chama de 'Meu santo dia', você recebe a marca da besta. Quando isso acontece? Quando você obedece ao decreto que ordena que você cesse o trabalho no domingo e adore a Deus, enquanto você sabe que não há uma palavra na Bíblia mostrando que o domingo seja outra coisa senão um dia comum de trabalho, você consente em receber a marca da besta e rejeita o selo de Deus." Review and Herald, 13 de julho de 1897.

A mudança do sábado é o sinal ou marca da autoridade da Igreja Romana. Os que, compreendendo as reivindicações do quarto mandamento, escolhem observar o falso sábado em lugar do verdadeiro, estão assim prestando homenagem ao poder que, e somente ele, o ordena. A marca da besta é o sábado papal, que foi aceito pelo mundo em lugar do dia determinado por Deus.

Ninguém ainda recebeu a marca da besta. O tempo de prova ainda não chegou. Há cristãos verdadeiros em todas as igrejas, não excetuando a comunhão católica romana. Ninguém é condenado até que tenha recebido a luz e tenha visto a obrigação do quarto mandamento. Mas, quando o decreto for promulgado, impondo o sábado espúrio, e o alto clamor do terceiro anjo advertir os homens contra a adoração da besta e de sua imagem, a linha será claramente traçada entre o falso e o verdadeiro. Então, os que ainda continuarem em transgressão receberão a marca da besta.

"A passos rápidos estamos nos aproximando deste período. Quando as igrejas protestantes se unirem ao poder secular para sustentar uma religião falsa, por se oporem à qual seus antepassados suportaram a mais feroz perseguição, então o sábado papal será imposto pela autoridade combinada da igreja e do Estado. Haverá uma apostasia nacional, que terminará apenas em ruína nacional." Manuscrito 51, 1899.

Assim, os últimos serão os primeiros, e os primeiros, os últimos; porque muitos são chamados, mas poucos são escolhidos. Mateus 20:16.

Onde não há visão, o povo perece; mas quem guarda a lei é feliz. Provérbios 29:18.

Os ungidos que estão diante do Senhor de toda a terra têm a posição outrora concedida a Satanás como querubim protetor. Por meio dos seres santos que circundam Seu trono, o Senhor mantém comunicação constante com os habitantes da terra. O óleo dourado representa a graça com a qual Deus mantém abastecidas as lâmpadas dos crentes, para que não tremulem nem se apaguem. Não fosse este óleo santo derramado do céu nas mensagens do Espírito de Deus, as agências do mal teriam controle total sobre os homens.

"Deus é desonrado quando não recebemos as mensagens que Ele nos envia. Assim, recusamos o óleo dourado que Ele desejaria derramar em nossas almas para ser transmitido aos que estão em trevas. Quando vier o chamado: 'Eis que o noivo vem; saí ao seu encontro', aqueles que não receberam o santo óleo, que não acalentaram a graça de Cristo em seus corações, descobrirão, como as virgens insensatas, que não estão preparados para encontrar o seu Senhor. Não têm, em si mesmos, o poder de obter o óleo, e suas vidas ficam arruinadas. Mas, se pedirmos o Espírito Santo de Deus, se suplicarmos, como fez Moisés: 'Mostra-me a tua glória', o amor de Deus será derramado em nossos corações. Por meio dos tubos de ouro, o óleo dourado nos será transmitido. 'Não por força, nem por poder, mas pelo meu Espírito, diz o Senhor dos Exércitos.' Ao receberem os claros raios do Sol da Justiça, os filhos de Deus resplandecem como luzes no mundo." Review and Herald, 20 de julho de 1897.

A respeito das duas testemunhas, o profeta declara ainda: 'Estas são as duas oliveiras e os dois castiçais que estão diante do Deus da terra.' 'A tua palavra', disse o salmista, 'é lâmpada para os meus pés e luz para o meu caminho.' Apocalipse 11:4; Salmo 119:105. As duas testemunhas representam as Escrituras do Antigo e do Novo Testamento. Ambas são importantes testemunhos da origem e da perpetuidade da lei de Deus. Ambas são também testemunhas do plano da salvação. Os tipos, os sacrifícios e as profecias do Antigo Testamento apontam para um Salvador que há de vir. Os Evangelhos e as Epístolas do Novo Testamento falam de um Salvador que veio exatamente como predito pelos tipos e pelas profecias. O Grande Conflito, 267.

Eu, João, que também sou vosso irmão e companheiro na tribulação, no reino e na paciência de Jesus Cristo, estava na ilha chamada Patmos, por causa da palavra de Deus e do testemunho de Jesus Cristo. Apocalipse 1:9.

"Começando por Moisés, o próprio Alfa da história bíblica, Cristo explicou, em todas as Escrituras, as coisas a respeito de Si mesmo." O Desejo das Eras, 796.

Os judeus tentaram impedir a proclamação da mensagem que havia sido predita na Palavra de Deus; mas a profecia deve se cumprir. O Senhor diz: 'Eis que vos enviarei o profeta Elias, antes que venha o grande e terrível dia do Senhor' (Malaquias 4:5). Alguém há de vir no espírito e no poder de Elias, e, quando aparecer, as pessoas podem dizer: 'Você é zeloso demais, você não interpreta as Escrituras da maneira correta. Deixe-me dizer-lhe como ensinar sua mensagem.'

Há muitos que não conseguem distinguir entre a obra de Deus e a do homem. Direi a verdade como Deus ma dá, e digo agora: Se vocês continuarem a achar defeitos, a ter um espírito de contenda, nunca conhecerão a verdade. Jesus disse aos Seus discípulos: “Tenho ainda muitas coisas para vos dizer, mas não as podeis suportar agora” (João 16:12). Eles não estavam em condição de apreciar as coisas sagradas e eternas; mas Jesus prometeu enviar o Consolador, que lhes ensinaria todas as coisas e lhes faria lembrar tudo quanto Ele lhes havia dito. Irmãos, não devemos colocar nossa confiança no homem. “Deixai de confiar no homem, cujo fôlego está nas suas narinas; pois em que se deve ele estimar?” (Isaías 2:22). Vocês devem apoiar suas almas desamparadas em Jesus. Não nos convém beber da fonte do vale, quando há uma fonte na montanha. Deixemos os riachos inferiores; aproximemo-nos das nascentes mais elevadas. Se houver um ponto de verdade que vocês não entendem, sobre o qual não concordam, investiguem, comparem Escritura com Escritura, abram um poço da verdade, descendo-o profundamente na mina da Palavra de Deus. Vocês devem colocar a si mesmos e suas opiniões no altar de Deus, afastar suas ideias preconcebidas e deixar que o Espírito do Céu os guie a toda a verdade.” Mensagens Escolhidas, livro 1, 412.

Onde não há visão, o povo perece; mas quem guarda a lei é feliz. Provérbios 29:18.

Porque dizes: Sou rico, e estou enriquecido, e de nada tenho falta; e não sabes que és desgraçado, miserável, pobre, cego e nu. Apocalipse 3:17.

Ora, todas estas coisas lhes aconteceram como exemplos; e foram escritas para nossa admoestação, sobre quem chegaram os fins do mundo. 1 Coríntios 10:11.

E os que adoram o exército dos céus sobre os telhados; e os que adoram e juram pelo Senhor, e que juram por Malcham; e os que se afastaram do Senhor; e os que não buscaram o Senhor, nem inquiriram por Ele.

Cala-te na presença do Senhor Deus, pois o dia do Senhor está próximo; o Senhor preparou um sacrifício e convocou os seus convidados. E acontecerá, no dia do sacrifício do Senhor, que castigarei os príncipes e os filhos do rei, e todos os que se vestem com roupas estranhas. Nesse mesmo dia também castigarei todos os que saltam sobre o limiar, que enchem as casas de seus senhores de violência e engano. Sofonias 1:5-9.

E por esta causa Deus lhes enviará um poderoso engano, para que creiam numa mentira: para que sejam condenados todos os que não creram na verdade, mas tiveram prazer na injustiça. 2 Tessalonicenses 2:11,12.

Diz o profeta Isaías: "Quando vos disserem: Consultai os que têm espíritos familiares e os feiticeiros que chilreiam e murmuram; porventura não consultará um povo ao seu Deus? A favor dos vivos consultar-se-á aos mortos? À lei e ao testemunho: se eles não falarem segundo esta palavra, é porque neles não há luz." Isaías 8:19, 20. Se os homens estivessem dispostos a receber a verdade tão claramente declarada nas Escrituras acerca da natureza do homem e do estado dos mortos, veriam nas pretensões e manifestações do espiritismo a atuação de Satanás com poder, sinais e prodígios de mentira. Mas, em vez de abrir mão da liberdade tão agradável ao coração carnal e renunciar aos pecados que amam, multidões fecham os olhos à luz e seguem adiante, sem se importar com as advertências, enquanto Satanás tece suas ciladas ao redor delas, e elas se tornam sua presa. "Porque não acolheram o amor da verdade para serem salvos", por isso "Deus lhes enviará forte ilusão, para que creiam na mentira." 2 Tessalonicenses 2:10, 11. O Grande Conflito, 559.

Se a igreja seguir um rumo semelhante ao do mundo, partilhará o mesmo destino. Antes, pelo contrário, como tem recebido maior luz, seu castigo será maior do que o dos impenitentes.

"Nós, como povo, professamos possuir a verdade à frente de todos os outros povos sobre a terra. Então nossa vida e nosso caráter devem estar em harmonia com tal fé. O dia está às portas, quando os justos serão atados, como precioso grão, em feixes para o celeiro celestial, enquanto os ímpios, como o joio, serão ajuntados para o fogo do último grande dia. Mas o trigo e o joio 'crescem juntos até a colheita'." Testemunhos, volume 5, 100.

E o resto do número de arqueiros, os valentes dos filhos de Quedar, será diminuído; porque o Senhor, Deus de Israel, o disse. Isaías 21:17.

E estes são os nomes dos filhos de Ismael, pelos seus nomes, segundo as suas gerações: o primogênito de Ismael, Nebaiote; e Quedar, e Adbeel, e Mibsão, e Misma, e Dumá, e Massá, Hadar, e Tema, Jetur, Nafis e Quedemá. Estes são os filhos de Ismael, e estes são os seus nomes, pelos seus povoados e pelos seus acampamentos; doze príncipes conforme as suas nações. Gênesis 25:13-16.

"Como surgiu a notícia de que eu declarei que Nova York será varrida por um maremoto? Isso eu nunca disse. Eu disse, ao olhar para os grandes edifícios sendo erguidos ali, andar após andar: 'Que cenas terríveis ocorrerão quando o Senhor Se levantar para abalar terrivelmente a terra! Então se cumprirão as palavras de Apocalipse 18:1-3.' Todo o capítulo dezoito de Apocalipse é um aviso do que está por vir sobre a terra. Mas não tenho luz em particular quanto ao que está por vir sobre Nova York, apenas sei que, um dia, os grandes edifícios dali serão derrubados pelo virar e revirar do poder de Deus. Pela luz que me foi dada, sei que a destruição está no mundo. Uma palavra do Senhor, um toque de Seu poderoso poder, e essas estruturas maciças cairão. Ocorrerão cenas de um pavor que não podemos imaginar." Review and Herald, 5 de julho de 1906.

E eu disse: Ouvi, peço-vos, ó chefes de Jacó, e vós, príncipes da casa de Israel: Porventura não vos cabe conhecer o juízo? Vós, que odiais o bem e amais o mal; que lhes arrancais a pele e lhes tirais a carne de sobre os ossos; que também comeis a carne do meu povo, e lhes esfolais a pele; e lhes quebrais os ossos, e os cortais em pedaços, como para a panela, e como carne dentro do caldeirão. Então clamarão ao Senhor, mas ele não os ouvirá; sim, naquele tempo lhes esconderá o rosto, porque procederam mal nas suas obras. Assim diz o Senhor acerca dos profetas que fazem o meu povo errar, que mordem com os dentes e clamam: Paz! mas a quem não lhes põe nada na boca, fazem-lhe guerra. Portanto, para vós haverá noite, sem visão; haverá trevas para vós, para que não adivinheis; o sol se porá sobre os profetas, e o dia se escurecerá sobre eles. Então os videntes serão envergonhados, e os adivinhos, confundidos; sim, todos cobrirão os lábios, porque não há resposta de Deus. Eu, porém, estou cheio de poder pelo Espírito do Senhor, e de juízo e de fortaleza, para declarar a Jacó a sua transgressão e a Israel o seu pecado. Ouvi isto, peço-vos, chefes da casa de Jacó e príncipes da casa de Israel, que aborreceis o juízo e perverteis toda a retidão. Edificam Sião com sangue, e Jerusalém com iniquidade. Os seus chefes julgam por recompensa, os seus sacerdotes ensinam por salário, e os seus profetas adivinham por dinheiro; e ainda se apoiam no Senhor, dizendo: Não está o Senhor no meio de nós? Nenhum mal virá sobre nós. Miquéias 3:1-11.

E a multidão de todas as nações que pelejam contra Ariel [Jerusalém], sim, todos os que pelejam contra ela e suas fortificações, e a afligem, será como um sonho, uma visão da noite. Será como quando um homem faminto sonha e, eis que, come; mas desperta, e a sua alma está vazia; ou como quando um homem sedento sonha e, eis que, bebe; mas desperta, e eis que desfalece, e a sua alma anseia; assim será a multidão de todas as nações que pelejam contra o Monte Sião. Detende-vos e maravilhai-vos; gritai e clamai: estão embriagados, mas não de vinho; cambaleiam, mas não por bebida forte. Porque o Senhor derramou sobre vós o espírito de profundo sono e fechou os vossos olhos; os profetas e os vossos príncipes, os videntes, ele os cobriu. E toda visão vos é como as palavras de um livro selado, que se dá ao instruído, dizendo: Lê isto, peço-te; e ele diz: Não posso, porque está selado. E o livro se dá ao que não é instruído, dizendo: Lê isto, peço-te; e ele diz: Não sei ler. Pelo que o Senhor disse: Visto que este povo se aproxima de mim com a sua boca e com os seus lábios me honra, mas o seu coração se tem afastado para longe de mim, e o temor que têm de mim foi ensinado por preceito de homens; portanto, eis que continuarei a fazer, no meio deste povo, uma obra maravilhosa, sim, uma obra maravilhosa e um prodígio; pois a sabedoria dos seus sábios perecerá, e o entendimento dos seus prudentes se ocultará. Ai dos que procuram esconder profundamente o seu conselho do Senhor, e fazem as suas obras nas trevas, e dizem: Quem nos vê? e quem nos conhece? Certamente a vossa perversidade será tida como o barro do oleiro; porventura a obra dirá daquele que a fez: Não me fez? ou dirá a coisa formada daquele que a formou: Ele não tem entendimento? Isaías 29:7-16.

As lágrimas de Jesus não foram motivadas pela expectativa de Seu próprio sofrimento. Bem diante dEle estava o Getsêmani, onde, em breve, o horror de grandes trevas cairia sobre Ele. Via-se também a Porta das Ovelhas, pela qual, durante séculos, os animais destinados às ofertas sacrificiais tinham sido conduzidos. Essa porta em breve se abriria para Ele, o grande Antítipo, para cujo sacrifício pelos pecados do mundo todas essas ofertas haviam apontado. Perto estava o Calvário, o cenário de Sua agonia iminente. Contudo, não foi por causa dessas lembranças de Sua morte cruel que o Redentor chorou e gemeu em angústia de espírito. Sua tristeza não era egoísta. O pensamento de Sua própria agonia não atemorizava aquela nobre alma abnegada. Foi a visão de Jerusalém que transpassou o coração de Jesus — Jerusalém que havia rejeitado o Filho de Deus e desprezado Seu amor, que se recusara a ser convencida por Seus poderosos milagres e estava prestes a tirar-Lhe a vida. Ele via o que ela era em sua culpa por rejeitar o Seu Redentor, e o que ela poderia ter sido se tivesse aceitado Aquele que unicamente podia curar-lhe a ferida. Ele viera para salvá-la; como poderia abandoná-la?

Israel tinha sido um povo favorecido; Deus fizera do Seu templo a Sua habitação; era "formosa de sítio, a alegria de toda a terra." Salmo 48:2. O registro de mais de mil anos do cuidado protetor e do terno amor de Cristo, tal como um pai tem por seu filho único, estava ali. Naquele templo, os profetas haviam proferido suas solenes advertências. Ali se haviam agitado incensários ardentes, enquanto o incenso, misturado com as orações dos adoradores, havia subido a Deus. Ali correra o sangue de animais, típico do sangue de Cristo. Ali Jeová havia manifestado Sua glória acima do propiciatório. Ali os sacerdotes haviam oficiado, e a pompa de símbolo e cerimônia continuara por eras. Mas tudo isso teria de chegar ao fim.

"Jesus levantou a Sua mão, — aquela que tantas vezes abençoara os doentes e sofredores, — e, acenando-a em direção à cidade condenada, em palavras entrecortadas de dor exclamou: 'Se tu soubesses, tu também, ao menos neste teu dia, as coisas que pertencem à tua paz!—' Aqui o Salvador fez uma pausa e deixou por dizer como poderia ter sido a condição de Jerusalém se ela tivesse aceitado a ajuda que Deus desejava dar-lhe — o dom de Seu amado Filho. Se Jerusalém tivesse sabido o que lhe era privilégio saber e tivesse atendido à luz que o Céu lhe enviara, poderia ter-se erguido no orgulho da prosperidade, rainha dos reinos, livre na força do poder que Deus lhe concedera. Não haveria soldados armados postados às suas portas, nem estandartes romanos tremulando de seus muros. O destino glorioso que poderia ter abençoado Jerusalém, se ela tivesse aceitado o seu Redentor, ergueu-se diante do Filho de Deus. Ele viu que ela, por meio dEle, poderia ter sido curada de sua grave enfermidade, libertada do cativeiro e estabelecida como a poderosa metrópole da terra. De seus muros a pomba da paz teria saído a todas as nações. Ela teria sido o diadema de glória do mundo."

Mas o quadro brilhante do que Jerusalém poderia ter sido se desvanece de diante dos olhos do Salvador. Ele percebe o que ela agora é sob o jugo romano, suportando o desagrado de Deus, condenada ao Seu juízo retributivo. Ele retoma o fio interrompido de Sua lamentação: "Mas agora estão ocultas aos teus olhos. Porque dias virão sobre ti, em que os teus inimigos te cercarão com uma trincheira, te rodearão e te apertarão de todos os lados, e te deitarão por terra, e a teus filhos dentro de ti; e não deixarão em ti pedra sobre pedra; porque não conheceste o tempo da tua visitação."

Cristo veio salvar Jerusalém com seus filhos; mas o orgulho farisaico, a hipocrisia, o ciúme e a malícia O impediram de cumprir Seu propósito. Jesus conhecia a terrível retribuição que seria infligida à cidade condenada. Ele viu Jerusalém cercada de exércitos, os habitantes sitiados levados à fome e à morte, mães alimentando-se dos cadáveres de seus próprios filhos, e tanto pais quanto filhos arrancando uns dos outros o último bocado de comida, o afeto natural sendo destruído pelas roedoras pontadas da fome. Ele viu que a obstinação dos judeus, como evidenciada na rejeição que fizeram de Sua salvação, também os levaria a recusar submissão aos exércitos invasores. Ele contemplou o Calvário, no qual Ele seria erguido, cravado de cruzes, tão numerosas quanto árvores numa floresta. Ele viu os miseráveis habitantes sofrendo tortura no cavalete e pela crucificação, os belos palácios destruídos, o templo em ruínas e, de suas maciças muralhas, não ficou pedra sobre pedra, enquanto a cidade era arada como um campo. Bem podia o Salvador chorar em agonia diante daquela cena terrível.

"Jerusalém tinha sido a criança do Seu cuidado e, como um pai terno lamenta um filho rebelde, assim Jesus chorou sobre a cidade amada. Como te poderia Eu entregar? Como poderia Eu ver-te entregue à destruição? Deverei deixar-te ir para encher a taça da tua iniquidade? Uma única alma tem tamanha valia que, em comparação com ela, mundos afundam na insignificância; mas aqui havia uma nação inteira a perder-se. Quando o sol, rapidamente declinando para o oeste, desaparecesse de vista no firmamento, o dia de graça de Jerusalém estaria terminado. Enquanto a procissão se detinha no cimo do Monte das Oliveiras, ainda não era tarde demais para Jerusalém se arrepender. O anjo da misericórdia já recolhia as asas para descer do trono de ouro e dar lugar à justiça e ao juízo prestes a chegar. Mas o grande coração de amor de Cristo ainda intercedia por Jerusalém, que havia escarnecido de Suas misericórdias, desprezado Suas advertências e estava prestes a manchar as mãos no Seu sangue. Se Jerusalém apenas se arrependesse, ainda não seria tarde demais. Enquanto os últimos raios do sol poente se demoravam sobre templo, torre e pináculo, não a conduziria algum bom anjo ao amor do Salvador e evitaria a sua ruína? Bela e ímpia cidade, que apedrejara os profetas, que rejeitara o Filho de Deus, que, por sua impenitência, se acorrentava com grilhões de escravidão — o seu dia de misericórdia estava quase findo!" Desejo dos Séculos, 576-578.

Ai dos filhos rebeldes, diz o Senhor, que tomam conselho, mas não de mim; e que se cobrem com uma cobertura, mas não do meu Espírito, para acrescentar pecado a pecado; que descem ao Egito, sem consultar a minha boca; para se fortalecerem na força de Faraó, e confiarem na sombra do Egito! Isaías 30:1, 2.

Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo, à sombra do Onipotente descansará. Direi do Senhor: Ele é o meu refúgio e a minha fortaleza; o meu Deus, nele confiarei. Salmos 91:1, 2.

O inimigo procura desviar as mentes de nossos irmãos e irmãs da obra de preparar um povo para permanecer firme nestes últimos dias. Seus sofismas são concebidos para desviar as mentes dos perigos e deveres do momento. Eles consideram como nada a luz que Cristo veio do céu dar a João para o Seu povo. Ensinam que as cenas que estão diante de nós não têm importância suficiente para receber atenção especial. Anulam a verdade de origem celestial e roubam ao povo de Deus sua experiência passada, dando-lhe, em vez disso, uma falsa ciência.

'Assim diz o Senhor, Ponde-vos nos caminhos, e vede, e perguntai pelas veredas antigas, onde está o bom caminho, e andai por ele.' Jeremias 6:16.

Que ninguém procure arrancar os fundamentos de nossa fé — os fundamentos que foram lançados no início de nossa obra pelo estudo orante da palavra e pela revelação. Sobre esses fundamentos temos edificado nos últimos cinquenta anos. Os homens podem supor que encontraram um novo caminho e que podem lançar um fundamento mais sólido do que o que já foi lançado. Mas isso é um grande engano. Outro fundamento ninguém pode lançar senão o que já foi lançado.

No passado, muitos empreenderam a edificação de uma nova fé, o estabelecimento de novos princípios. Mas por quanto tempo sua edificação permaneceu de pé? Logo ruiu, pois não estava fundada sobre a Rocha.

Não tiveram os primeiros discípulos de lidar com as afirmações dos homens? Não tiveram de ouvir teorias falsas e, então, tendo feito tudo, permanecer firmes, dizendo: 'Ninguém pode lançar outro fundamento além do que está posto'? 1 Coríntios 3:11.

"Assim, devemos conservar firme até o fim o princípio da nossa confiança. Palavras de poder têm sido enviadas por Deus e por Cristo a este povo, conduzindo-os para fora do mundo, passo a passo, à clara luz da verdade presente. Com lábios tocados pelo fogo santo, os servos de Deus proclamaram a mensagem. O pronunciamento divino pôs o seu selo sobre a autenticidade da verdade proclamada." Testemunhos, volume 8, 296, 297.

E o Senhor falou a Moisés, dizendo: Também no décimo dia deste sétimo mês haverá um dia de expiação; será para vós santa convocação; e afligireis as vossas almas e oferecereis ao Senhor oferta queimada. E nenhum trabalho fareis nesse mesmo dia; porque é dia de expiação, para fazer expiação por vós perante o Senhor, vosso Deus. Pois toda alma que, nesse mesmo dia, não se afligir será eliminada do meio do seu povo. E toda alma que, nesse mesmo dia, fizer algum trabalho, essa alma Eu a destruirei do meio do seu povo. Nenhuma espécie de trabalho fareis; estatuto perpétuo será pelas vossas gerações em todas as vossas habitações. Sábado de descanso vos será, e afligireis as vossas almas; no nono dia do mês, ao entardecer, de entardecer a entardecer, celebrareis o vosso sábado. Levítico 23:26-32.

Em 1844, nosso grande Sumo Sacerdote entrou no lugar santíssimo do santuário celestial para iniciar a obra do juízo investigativo. Os casos dos mortos justos têm sido examinados perante Deus. Quando essa obra for concluída, o juízo há de ser pronunciado sobre os vivos. Quão preciosos, quão importantes são esses momentos solenes! Cada um de nós tem um caso pendente no tribunal do céu. Seremos individualmente julgados segundo as obras praticadas no corpo. No serviço típico, quando a obra da expiação era realizada pelo sumo sacerdote no lugar santíssimo do santuário terrestre, exigia-se que o povo afligisse a sua alma diante de Deus e confessasse os seus pecados, para que fossem expiados e apagados. Será exigido menos de nós neste dia antitípico da expiação, quando Cristo, no santuário celestial, está intercedendo em favor de Seu povo, e a decisão final, irrevogável, há de ser pronunciada sobre cada caso?

Qual é a nossa condição neste tempo temível e solene? Ai, quanta soberba prevalece na igreja, quanta hipocrisia, quanto engano, quanto amor ao vestuário, quanta frivolidade e diversão, que desejo de supremacia! Todos esses pecados obscureceram a mente, de modo que as coisas eternas não têm sido discernidas. Não deveríamos examinar as Escrituras, para que saibamos onde estamos na história deste mundo? Não deveríamos nos tornar esclarecidos quanto à obra que está sendo realizada em nosso favor neste tempo e quanto à posição que nós, como pecadores, devemos ocupar enquanto esta obra de expiação prossegue? Se temos algum apreço pela salvação de nossas almas, precisamos fazer uma mudança decidida. Precisamos buscar o Senhor com verdadeira penitência; devemos, com profunda contrição de alma, confessar os nossos pecados, para que sejam apagados. Mensagens Escolhidas, livro 1, 124, 125.

E, naquele dia, o Senhor Deus dos Exércitos chamou ao pranto, ao luto, à calvície e ao cingir-se de pano de saco: E eis alegria e regozijo, abatendo bois e degolando ovelhas, comendo carne e bebendo vinho: comamos e bebamos, porque amanhã morreremos. Isaías 22:12, 13.

Por causa da crueldade e da traição dos amonitas e moabitas para com Israel, Deus havia declarado por meio de Moisés que eles deveriam ser para sempre excluídos da congregação do Seu povo. Veja Deuteronômio 23:3-6. Em afronta a essa palavra, o sumo sacerdote havia retirado as ofertas armazenadas na câmara da casa de Deus, para abrir espaço para esse representante de uma raça proscrita. Não se poderia demonstrar maior desprezo por Deus do que conceder tal favor a esse inimigo de Deus e de Sua verdade.

Ao voltar da Pérsia, Neemias soube da ousada profanação e tomou medidas imediatas para expulsar o intruso. 'Isso me afligiu sobremaneira', declara ele; 'por isso lancei para fora do aposento todos os pertences de Tobias. Então ordenei, e purificaram os aposentos; e para lá trouxe novamente os utensílios da casa de Deus, com a oferta de manjares e o incenso.'

Não somente o templo havia sido profanado, mas também as ofertas haviam sido mal aplicadas. Isso tendeu a desencorajar a generosidade do povo. Eles haviam perdido seu zelo e fervor e estavam relutantes em pagar os dízimos. As tesourarias da casa do Senhor estavam mal providas; muitos dos cantores e outros empregados no serviço do templo, por não receberem sustento suficiente, haviam deixado a obra de Deus para trabalhar em outro lugar. Profetas e Reis, 670.

Assim diz o Senhor Deus dos Exércitos: Vai, vai ter com este tesoureiro, até Sebna, que está sobre a casa, e dize: Que tens tu aqui? e quem tens tu aqui, que talhaste para ti aqui um sepulcro, como quem talha para si um sepulcro nas alturas e escava para si uma morada na rocha? Eis que o Senhor te levará com um cativeiro poderoso e certamente te cobrirá. Certamente te fará girar e te lançará, como uma bola, para uma terra vasta; ali morrerás, e ali os carros da tua glória serão a vergonha da casa do teu senhor. E eu te removerei do teu posto, e do teu estado te derribará. Isaías 22:15-19.

E acontecerá naquele dia que chamarei o meu servo Eliaquim, filho de Hilquias; e o vestirei com a tua túnica, e o cingirei com o teu cinto, e entregarei o teu governo em sua mão; e ele será um pai para os habitantes de Jerusalém e para a casa de Judá. Isaías 22:20, 21.

E porei sobre o seu ombro a chave da casa de Davi; ele abrirá, e ninguém fechará; ele fechará, e ninguém abrirá. Isaías 22:22.

E ao anjo da igreja em Filadélfia, escreve; Estas coisas diz o Santo, o Verdadeiro, aquele que tem a chave de Davi, aquele que abre, e ninguém fecha; e fecha, e ninguém abre; Conheço as tuas obras: eis que pus diante de ti uma porta aberta, e ninguém a pode fechar: porque tens pouca força, e guardaste a minha palavra, e não negaste o meu nome. Eis que farei que os da sinagoga de Satanás, os que dizem ser judeus e não são, mas mentem; eis que farei que venham e se prostrem aos teus pés, e saibam que eu te amei. Porque guardaste a palavra da minha perseverança, também eu te guardarei da hora da provação que há de vir sobre o mundo inteiro, para provar os que habitam sobre a terra. Eis que venho sem demora: conserva o que tens, para que ninguém tome a tua coroa. Ao que vencer eu o farei coluna no templo do meu Deus, e dele nunca mais sairá; e escreverei sobre ele o nome do meu Deus, e o nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusalém, que desce do céu, da parte do meu Deus; e escreverei sobre ele o meu novo nome. Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas. Apocalipse 3:7-12.

"Em conexão com a Palavra de Deus, há uma chave que abre o cofre precioso, para nossa satisfação e deleite. Sinto-me grato por cada raio de luz. No futuro, experiências que agora nos são muito misteriosas serão explicadas. Algumas experiências talvez nunca compreendamos plenamente até que este mortal se revista de imortalidade." Manuscript Releases, volume 17, 261.

Sonhei que Deus, por uma mão invisível, me enviou um cofre primorosamente trabalhado, com cerca de dez polegadas de comprimento por seis polegadas de lado, feito de ébano, com primorosas incrustações de pérolas. Ao cofre estava presa uma chave. Imediatamente peguei a chave e abri o cofre e, para minha admiração e surpresa, encontrei-o cheio de toda espécie e tamanho de joias, diamantes, pedras preciosas e moedas de ouro e prata de todas as dimensões e valores, belamente arranjadas em seus respectivos lugares no cofre; e, assim dispostas, refletiam uma luz e uma glória iguais apenas às do sol. Primeiros Escritos, 81.

A "'chave anexada' era seu modo de interpretar a Palavra profética — comparando a Escritura com a Escritura — a Bíblia, sua própria intérprete. Com essa chave, o Irmão Miller abriu ao mundo o 'cofre', ou seja, a grande verdade do advento." James White.

E ao anjo da igreja dos Laodicenses, escreve: Estas coisas diz o Amém, a testemunha fiel e verdadeira, o princípio da criação de Deus: Conheço as tuas obras: que nem és frio nem quente; quem dera fosses frio ou quente! Assim, porque és morno e não és frio nem quente, vomitar-te-ei da minha boca. Pois dizes: Estou rico, e enriquecido, e de nada tenho falta; e não sabes que és um desgraçado, miserável, pobre, cego e nu. Aconselho-te que de mim compres ouro refinado no fogo, para que te enriqueças; e vestes brancas, para que te vistas, e não seja manifesta a vergonha da tua nudez; e que unjas os teus olhos com colírio, para que vejas. Eu repreendo e disciplino a quantos amo; sê, pois, zeloso e arrepende-te. Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei e cearei com ele, e ele comigo. Ao que vencer, concederei que se sente comigo no meu trono; assim como eu venci e me sentei com meu Pai no seu trono. Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas. Apocalipse 3:7-22.

O sonho a seguir foi publicado no Advent Herald há mais de dois anos. Então vi que ele delineava claramente nossa experiência passada do segundo advento e que Deus deu o sonho para o benefício do rebanho disperso.

Entre os sinais da aproximação iminente do grande e terrível dia do Senhor, Deus colocou os sonhos. Veja Joel 2:28-31; Atos 2:17-20. Os sonhos podem vir de três maneiras; primeiro, “pela multidão de ocupações.” Veja Eclesiastes 5:3. Segundo, os que estão sob o espírito imundo e o engano de Satanás podem ter sonhos por sua influência. Veja Deuteronômio 8:1-5; Jeremias 23:25-28; 27:9; 29:8; Zacarias 10:2; Judas 8. E, em terceiro lugar, Deus sempre ensinou, e ainda ensina, o seu povo, mais ou menos, por meio de sonhos, que vêm por intermédio de anjos e do Espírito Santo. Os que permanecem na clara luz da verdade saberão quando Deus lhes dá um sonho; e tais não serão enganados nem desviados por sonhos falsos.

"E disse: Ouçam agora as minhas palavras; se houver um profeta entre vocês, eu, o SENHOR, me darei a conhecer a ele numa visão e lhe falarei num sonho. Números 12:5."

Disse Jacó: "O anjo do Senhor falou comigo em sonho." Gênesis 31:2. "E Deus veio a Labão, o sírio, em sonho, à noite." Gênesis 31:24. Leia os sonhos de José, em Gênesis 37:5-9, e depois a interessante história do seu cumprimento no Egito.

Em Gibeão, o Senhor apareceu a Salomão em sonho, de noite. 1 Reis 3:5. A grande e importante imagem do segundo capítulo de Daniel foi dada em sonho; bem como os quatro animais, etc., do sétimo capítulo. Quando Herodes procurou destruir o Menino Salvador, José foi avisado em sonho para fugir para o Egito. Mateus 2:13.

"E acontecerá nos ÚLTIMOS DIAS, diz Deus, que derramarei do meu Espírito sobre toda a carne; e vossos filhos e vossas filhas profetizarão, e os vossos jovens terão visões, e os vossos velhos sonharão sonhos. Atos 2:17."

O dom de profecia, por meio de sonhos e visões, é aqui o fruto do Espírito Santo e, nos últimos dias, há de manifestar-se suficientemente para constituir um sinal. É um dos dons da igreja do Evangelho.

E ele deu uns como apóstolos; e outros como PROFETAS; e outros como evangelistas; e outros como pastores e mestres; para o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para a edificação do corpo de Cristo. Efésios 4:11, 12.

E Deus pôs alguns na igreja, primeiro apóstolos, em segundo lugar PROFETAS, etc. 1 Coríntios 7:28.

Não desprezeis as profecias. 1 Tessalonicenses 5:20. Veja também Atos 13:1; 21:9; Romanos 12:6; 1 Coríntios 14:1, 24, 39. Os profetas ou as profecias são para a edificação da igreja de Cristo; e não há evidência, na palavra de Deus, de que elas devessem cessar antes que evangelistas, pastores e mestres cessassem. Mas, diz o objetor, 'tem havido tantas visões e sonhos falsos que não posso ter confiança em nada do gênero.' É verdade que Satanás tem sua contrafação. Ele sempre teve falsos profetas e, certamente, podemos esperá-los agora, nesta sua última hora de engano e triunfo. Os que rejeitam tais revelações especiais porque existe a contrafação podem, com igual propriedade, ir um pouco mais longe e negar que Deus jamais se revelou ao homem em sonho ou visão, pois a contrafação sempre existiu.

Sonhos e visões são o meio pelo qual Deus se revelou ao homem. Por esse meio, falou aos profetas; colocou o dom de profecia entre os dons da igreja do Evangelho e classificou sonhos e visões junto com os outros sinais dos 'ÚLTIMOS DIAS'. Amém.

"Meu objetivo nas observações acima foi remover objeções de maneira bíblica e preparar a mente do leitor para o que segue." James White, O Sonho do Irmão Miller, 1-3.

Sonhei que Deus, por uma mão invisível, me enviou uma caixa primorosamente trabalhada, com cerca de dez polegadas de comprimento por seis polegadas de lado, feita de ébano e com pérolas curiosamente incrustadas. À caixa estava presa uma chave. Imediatamente peguei a chave e abri a caixa e, para meu espanto e surpresa, encontrei-a repleta de toda sorte e tamanho de joias, diamantes, pedras preciosas e moedas de ouro e de prata de todas as dimensões e valores, lindamente dispostos em seus respectivos lugares na caixa; e, assim dispostos, refletiam uma luz e uma glória iguais apenas às do sol.

Julguei que não devia desfrutar sozinho dessa visão maravilhosa, embora meu coração estivesse exultante com o brilho, a beleza e o valor de seu conteúdo. Por isso, coloquei-o sobre uma mesa de centro no meu quarto e mandei avisar que todos os que o desejassem poderiam vir e ver a visão mais gloriosa e brilhante jamais vista pelo homem nesta vida.

As pessoas começaram a entrar, a princípio poucas, mas o número foi crescendo até formar uma multidão. Quando olhavam pela primeira vez para dentro da caixa, maravilhavam-se e gritavam de alegria. Mas, à medida que o número de espectadores aumentava, todos começavam a mexer nas joias, tirando-as da caixa e espalhando-as sobre a mesa. Comecei a pensar que o dono exigiria de mim novamente a caixa e as joias; e, se eu permitisse que fossem espalhadas, jamais conseguiria colocá-las de volta nos seus lugares na caixa como antes; e sentia que nunca seria capaz de prestar contas, pois a responsabilidade seria imensa. Então comecei a implorar às pessoas que não mexessem nelas, nem as tirassem da caixa; mas quanto mais eu implorava, mais as espalhavam; e agora pareciam espalhá-las por todo o cômodo, no chão e em cada móvel do cômodo.

Então vi que, entre as joias genuínas e a moeda genuína, tinham espalhado uma quantidade inumerável de joias espúrias e moeda falsificada. Fiquei profundamente indignado com a sua conduta vil e ingratidão e os repreendi e censurei por isso; mas, quanto mais eu os repreendia, mais espalhavam as joias espúrias e a moeda falsa entre as genuínas.

Então fiquei irritado em minha alma física e comecei a usar força física para empurrá-los para fora do quarto; mas, enquanto eu empurrava um para fora, mais três entravam e traziam terra e aparas e areia e todo tipo de lixo, até cobrirem cada uma das verdadeiras joias, diamantes e moedas, que ficaram todas ocultas à vista. Eles também despedaçaram meu cofre e o espalharam pelo meio do lixo. Pensei que ninguém prestasse atenção à minha dor ou à minha ira. Fiquei completamente desencorajado e desalentado, sentei-me e chorei.

Enquanto eu assim chorava e lamentava pela minha grande perda e responsabilidade, lembrei-me de Deus e orei fervorosamente para que Ele me enviasse ajuda. Imediatamente a porta se abriu, e um homem entrou no aposento, ao que todas as pessoas saíram dele; e ele, tendo uma vassoura na mão, abriu as janelas e começou a varrer a sujeira e o lixo do aposento.

Gritei-lhe que parasse, pois havia algumas joias preciosas espalhadas entre o entulho.

Ele me disse: 'Não temas', pois ele 'cuidaria deles'.

Então, enquanto ele varria a sujeira e o lixo, as joias falsas e a moeda falsificada, tudo se ergueu e saiu pela janela como uma nuvem, e o vento os levou embora. Na confusão, fechei os olhos por um instante; quando os abri, todo o lixo tinha desaparecido. As joias preciosas, os diamantes, as moedas de ouro e de prata, jaziam espalhados em profusão por todo o aposento.

Em seguida, colocou sobre a mesa uma caixa, muito maior e mais bela do que a anterior, e recolheu as joias, os diamantes, as moedas, aos punhados, e atirou-os para dentro da caixa, até não restar nenhum, embora alguns dos diamantes não fossem maiores do que a ponta de um alfinete.

Então, ele me exortou: 'Venha e veja'.

"Olhei dentro da caixa, mas meus olhos ficaram ofuscados com a visão. Brilhavam com dez vezes a sua antiga glória. Pensei que tivessem sido esfregados na areia pelos pés daqueles ímpios que os haviam espalhado e pisado no pó. Estavam dispostos em bela ordem na caixa, cada um no seu lugar, sem quaisquer sinais visíveis do trabalho do homem que os lançara ali. Gritei de pura alegria, e esse grito me despertou." Primeiros Escritos, 81-83.

A 'caixa' representa as grandes verdades da Bíblia, relativas ao segundo advento de nosso Senhor Jesus Cristo, que foram dadas ao Irmão Miller para publicar ao mundo.

A “chave atada” era seu modo de interpretar a Palavra profética — comparando Escritura com Escritura — a Bíblia, sua própria intérprete. Com essa chave, o Irmão Miller abriu a “caixa”, ou a grande verdade do advento, ao mundo.

"'As pessoas começaram a chegar, a princípio eram poucas, mas foram aumentando até formar uma multidão.' Quando a doutrina do advento foi pregada pela primeira vez pelo irmão Miller, e por pouquíssimos outros, teve pouco efeito, e pouquíssimos foram despertados por ela; mas de 1840 a 1844, onde quer que fosse pregada, toda a comunidade foi despertada."

As “joias, diamantes, etc.” de “todos os tipos e tamanhos”, tão “belamente dispostas em seus respectivos lugares no estojo”, representam os filhos de Deus, [Malaquias 3:17,] de todas as igrejas, e de quase toda posição e condição de vida, que receberam a fé do advento e assumiram uma postura ousada em suas respectivas posições, na santa causa da verdade. Enquanto se moviam nessa ordem, cada um cumprindo seu próprio dever e andando humildemente diante de Deus, “refletiam uma luz e uma glória” ao mundo, igualada apenas pela igreja nos dias dos apóstolos. A mensagem, [Apocalipse 14:6, 7] foi, por assim dizer, nas asas do vento, e o convite, “Vinde, porque tudo agora está pronto,” [Lucas 14:17.] espalhou-se com poder e efeito.

Quando o anjo voador [Apocalipse 14:6, 7.] começou pela primeira vez a pregar o evangelho eterno: “Temei a Deus e dai-lhe glória, pois é chegada a hora do seu juízo”, muitos deram brados de alegria à vista da vinda de Jesus e da restauração, os quais depois se opuseram, escarneceram e ridicularizaram a verdade que pouco antes os enchia de alegria. Eles perturbaram e dispersaram as joias. Isso nos leva ao outono de 1844, quando começou o tempo de dispersão. Note bem: foram aqueles que outrora “gritaram de alegria” que perturbaram e dispersaram as joias. E ninguém dispersou tão eficazmente o rebanho e o desviou desde 1844 como aqueles que outrora pregaram a verdade e nela se alegraram, mas que desde então negaram a obra de Deus e o cumprimento da profecia em nossa experiência adventista passada.

O testemunho do irmão Miller, por vários meses após o clamor da meia-noite, no sétimo mês de 1844, era que a porta estava fechada, e que o movimento do Advento era um cumprimento da profecia, e que estávamos certos em pregar o tempo. Ele então exortou seus irmãos, por meio do Advent Herald, a manterem-se firmes, a serem pacientes e a não se queixarem uns contra os outros; e que Deus em breve os justificaria por pregarem o tempo. Dessa maneira, ele intercedia pelas joias, enquanto sentia sua 'responsabilidade' por elas, e que 'seria imensa'.

As 'joias espúrias e moeda falsificada' que foram espalhadas entre os genuínos representam claramente falsos convertidos, ou 'filhos estranhos', [Oséias 5:7.] desde que a porta foi fechada em 1844.

O segundo 'cofre muito maior e mais belo do que o primeiro', no qual se ajuntaram as 'joias', os 'diamantes' e as 'moedas' dispersos, representa o amplo campo da verdade presente viva no qual o rebanho disperso será reunido, a saber, 144.000, todos eles com o selo do Deus vivo. Nenhum dos preciosos diamantes ficará nas trevas. Embora alguns sejam 'não maiores que a ponta de um alfinete', não serão ignorados nem deixados de fora neste dia em que Deus está juntando as suas joias. [Malaquias 3:16-18.] Ele pode enviar seus anjos e tirá-los às pressas, como fez com Ló, para fora de Sodoma. 'Uma obra breve fará o Senhor sobre a terra.' 'Ele a abreviará em justiça.' Veja Romanos 9:28.

'Sujeira e aparas, areia e toda espécie de lixo' representam os diversos e numerosos erros que têm sido introduzidos entre os crentes no segundo advento desde o outono de 1844. Aqui mencionarei alguns deles.

1. A posição que alguns dos "pastores" assumiram, de forma presunçosa, imediatamente após ser dado o Clamor da Meia-Noite, de que o solene poder quebrantador do Espírito Santo que acompanhou o movimento do sétimo mês era uma influência mesmérica. George Storrs esteve entre os primeiros a assumir essa posição. Veja seus escritos no final de 1844, no Midnight Cry, então publicado na cidade de Nova York. J. V. Himes, na Conferência de Albany na primavera de 1845, disse que o movimento do sétimo mês produziu mesmerismo de sete pés de profundidade. Isso me foi dito por alguém que estava presente e ouviu a observação. Outros que tiveram participação ativa no clamor do sétimo mês desde então declararam aquele movimento como obra do Diabo. Atribuir a obra de Cristo e do Espírito Santo ao Diabo era, nos dias do nosso Salvador, blasfêmia, e é blasfêmia agora.

2. As muitas experiências de tempo definido. Desde que os 2300 dias terminaram em 1844, um bom número de datas foi fixado, por diferentes indivíduos, para o seu término. Ao fazer isso, eles removeram os 'marcos' e lançaram trevas e dúvida sobre todo o movimento do advento.

3. O espiritualismo, com todas as suas fantasias e extravagâncias. Esta astúcia do Diabo, que realizou uma terrível obra de morte, é muito apropriadamente representada por 'aparas' e 'toda sorte de entulho'. Muitos dos que beberam o veneno do espiritualismo admitiram a verdade de nossa experiência passada do advento e, por esse fato, muitos foram levados a crer que o espiritualismo era o fruto natural de crer que Deus conduziu os grandes movimentos do advento em 1843 e 1844. Pedro, falando daqueles que 'introduziriam heresias de perdição, negando até o Senhor que os resgatou', diz: 'POR CAUSA DOS QUAIS O CAMINHO DA VERDADE SERÁ BLASFEMADO.'

4. S. S. Snow professando ser 'Elias, o Profeta' Este homem, em sua estranha e desvairada carreira, também desempenhou o seu papel nessa obra de morte, e sua conduta tem tido tendência a lançar descrédito sobre a verdadeira posição dos santos que aguardam, na mente de muitas almas honestas.

A este catálogo de erros eu poderia acrescentar muitos outros, tais como os 'mil anos' de Apocalipse 20:4, 7, no passado, os 144.000 de Apocalipse 7:4; 14:1, os que 'se levantaram e saíram dos sepulcros' após a ressurreição de Cristo, a doutrina do não trabalho, a doutrina da destruição de bebês, etc. etc.

Esses erros foram propagados com tanta diligência e tão zelosamente impostos ao rebanho que aguardava, que, na época em que o Irmão Miller teve o sonho, as verdadeiras joias estavam ‘fora de vista’, e as palavras do profeta eram aplicáveis — ‘E o juízo é desviado, e a justiça está longe’, etc., etc. Ver Isaías 59:14. Naquele tempo não havia no país um periódico adventista que defendesse a causa da verdade presente. O The Day-Dawn foi o último a defender a verdadeira posição do pequeno rebanho; mas ele deixou de existir alguns meses antes de o Senhor dar ao Irmão Miller este sonho; e, em sua última agonia, apontou aos santos cansados e suspirantes o ano de 1877, então distante trinta anos no futuro, como o tempo de sua libertação final. Ai! ai! Não admira que o Irmão Miller, em seu sonho, ‘se sentou e chorou’ por causa desse triste estado de coisas.

O Irmão Miller fechou os olhos na morte, em 22 de dezembro de 1849, o que cumpriu as seguintes palavras de seu sonho: “Na agitação fechei os olhos por um momento.” Esse maravilhoso cumprimento é tão evidente que ninguém deixará de vê-lo.

O cofre representa a verdade do advento que o Irmão Miller publicou ao mundo, como está assinalado pela parábola das dez virgens. [Mateus 25:1-11.] Primeiro, o tempo, 1843; segundo, o tempo de tardança; terceiro, o clamor da meia-noite, no sétimo mês de 1844; e quarto, a porta fechada. Ninguém que tenha lido os periódicos do segundo advento desde 1843 negará que o Irmão Miller defendeu esses quatro pontos importantes na história do advento. Esse sistema harmonioso de verdade, ou 'cofre', foi despedaçado e espalhado entre o entulho por aqueles que rejeitaram a própria experiência e negaram as mesmas verdades que eles, com o Irmão Miller, tão destemidamente pregaram ao mundo.

A igreja então será pura e 'sem culpa diante do trono de Deus'; após confessar todos os seus erros, faltas e pecados e, tendo estes sido lavados pelo sangue de Cristo e apagados, estará 'sem mancha nem ruga, nem coisa semelhante'. Então brilhará com 'dez vezes a sua glória anterior'. JAMES WHITE Oswego, maio de 1850.