Cărțile lui Daniel și Apocalipsa se completează reciproc, ceea ce înseamnă că împreună sunt desăvârșite.

„În Apocalipsa se întâlnesc și se încheie toate cărțile Bibliei. Aici se află completarea cărții lui Daniel.” Faptele Apostolilor, 585.

Împărățiile profeției biblice trebuie să constituie centrul atenției studentului profeției, căci acolo este prezentată în principal istoria exterioară a zilelor de pe urmă.

„Este cu mult mai bine să învețe, în lumina Cuvântului lui Dumnezeu, cauzele care guvernează ridicarea și căderea împărățiilor. Tineretul să studieze aceste relatări și să vadă cum adevărata prosperitate a națiunilor a fost legată de acceptarea principiilor divine. Să studieze istoria marilor mișcări reformatoare și să vadă cât de adesea aceste principii, deși disprețuite și urâte, iar susținătorii lor aduși în temniță și la eșafod, au triumfat tocmai prin aceste sacrificii.” Educație, 238.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

În istoria mișcării millerite, disputa dintre milleriți și protestanți care și-a găsit locul pe harta pionierilor din 1843 privea ce putere istorică era reprezentată prin „jefuitorii poporului tău” din versetul paisprezece al capitolului unsprezece din Daniel. Erau jefuitorii ridicarea Romei păgâne, așa cum susțineau milleriții, sau era căderea seleucizilor, așa cum pretindeau protestanții?

„Fiecărei națiuni care a apărut pe scena acțiunii i s-a îngăduit să-și ocupe locul pe pământ, pentru ca să se vadă dacă va împlini planul «Străjerului și al Celui Sfânt». Profeția a urmărit ridicarea și căderea marilor imperii ale lumii — Babilonul, Medo-Persia, Grecia și Roma. Cu fiecare dintre acestea, ca și cu națiunile de putere mai mică, istoria s-a repetat. Fiecare și-a avut timpul ei de probă, fiecare a dat greș, slava i s-a stins, puterea i s-a depărtat, iar locul i-a fost ocupat de alta....”

„Din ridicarea și căderea națiunilor, așa cum sunt făcute lămurite în paginile Sfintei Scripturi, ei trebuie să învețe cât de lipsită de valoare este simpla slavă exterioară și lumească. Babilonul, cu toată puterea și măreția sa, cum lumea noastră nu a mai văzut niciodată de atunci încoace, — putere și măreție care oamenilor din vremea aceea li se păreau atât de statornice și durabile, — cât de deplin a pierit! Ca „floarea ierbii” a pierit. Așa piere tot ceea ce nu-L are pe Dumnezeu drept temelie. Numai ceea ce este legat de planul Său și exprimă caracterul Său poate dăinui. Principiile Sale sunt singurele lucruri statornice pe care le cunoaște lumea noastră.” Education, 177, 184.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Nimeni să nu vă înșele în vreun chip; căci ziua aceea nu va veni înainte ca să fi venit mai întâi lepădarea de credință și să fi fost descoperit omul păcatului, fiul pierzării; care se împotrivește și se înalță mai presus de tot ce se numește Dumnezeu sau de tot ce este vrednic de închinare; așa încât se așază în templul lui Dumnezeu, dându-se drept Dumnezeu. 2 Tesaloniceni 2:3, 4.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Islamul profeției biblice aduce la lumină linia atât a Romei răsăritene, cât și a celei apusene, iar lumina pe care o produce astăzi Islamul este în armonie cu, dar depășește cu mult, lumina de temelie pe care Islamul a constituit-o pentru pionierii mileriți. Timpul de încercare care a început în 2024 cu privire la cine sunt „spărgătorii poporului tău care întăresc vedenia” a fost alfa perioadei de încercare, iar acum, la sfârșitul perioadei de încercare, lumina din subiectul Islamului din Apocalipsa capitolul nouă adaugă martori ai Romei apusene și răsăritene care nu au fost niciodată analizați până în aceste zile de pe urmă.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Și a deschis adâncul fără fund; și din adânc s-a ridicat un fum, ca fumul unui cuptor mare; și soarele și văzduhul s-au întunecat din pricina fumului adâncului. Și din fum au ieșit pe pământ lăcuste; și li s-a dat putere, așa cum au putere scorpionii pământului. Și li s-a poruncit să nu vatăme iarba pământului, nici vreun lucru verde, nici vreun copac, ci numai pe acei oameni care nu au pecetea lui Dumnezeu pe frunțile lor. Apocalipsa 9:2–4.

Împlinirea desăvârșită a fiecărei profeții este în zilele de pe urmă, astfel că acest pasaj identifică sigilarea celor o sută patruzeci și patru de mii. Profeția despre islam din Apocalipsa nouă oferă cheia istorică pentru a reuni cea mai completă ilustrare a puterii care statornicește viziunea în istoria care a culminat la 11 august 1840, când islamul a fost restrâns. Din acel punct, mărturia din Apocalipsa nouă s-a extins în capitolul zece și în istoria primului și celui de-al doilea înger. Apoi, în capitolul unsprezece, al treilea vai sosește deodată la legea duminicală, care este momentul când începe marea strigare a celui de-al treilea înger. Capitolul nouă este cheia islamului în organizarea ridicării și căderii împărățiilor prezentate în Daniel și Apocalipsa. Capitolele zece și unsprezece identifică experiența celor o sută patruzeci și patru de mii de fecioare înțelepte. Capitolul nouă identifică simbolul care statornicește viziunea exterioară, iar capitolele zece și unsprezece identifică viziunea lăuntrică asociată cu urmarea Mielului în Locul Preasfânt.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Iuda, tu ești acela pe care frații tăi îl vor lăuda: mâna ta va fi pe grumazul vrăjmașilor tăi; fiii tatălui tău se vor pleca înaintea ta. Iuda este un pui de leu: de la pradă, fiul meu, te-ai suit; s-a aplecat, s-a culcat ca un leu și ca o leoaică bătrână; cine îl va scula? Sceptrul nu se va depărta din Iuda, nici toiagul de cârmuire dintre picioarele lui, până va veni Șilo; și de El vor asculta popoarele. El își leagă mânzul de viță și mânzul măgăriței sale de vița cea aleasă; își spală hainele în vin și veșmintele în sângele strugurilor: ochii lui sunt roșii de vin și dinții lui albi de lapte. Geneza 49:8–12.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Și el va fi un om sălbatic; mâna lui va fi împotriva fiecărui om, și mâna fiecărui om împotriva lui; și va locui în fața tuturor fraților săi.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Vom continua aceste lucruri în articolul următor.

După aceea, era un praznic al iudeilor, iar Isus S-a suit la Ierusalim. Și este în Ierusalim, lângă Poarta Oilor, o scăldătoare, numită în limba evreiască Betesda, având cinci pridvoare. În acestea zăcea o mare mulțime de bolnavi: orbi, șchiopi, uscați, așteptând mișcarea apei. Căci un înger cobora la vreme anumită în scăldătoare și tulbura apa; și cel dintâi care intra după tulburarea apei se făcea sănătos, de orice boală ar fi fost ținut. Și era acolo un om care avea o infirmitate de treizeci și opt de ani. Când l-a văzut Isus zăcând și a știut că era așa de multă vreme, i-a zis: Vrei să te faci sănătos? Omul neputincios I-a răspuns: Doamne, nu am pe nimeni care, când se tulbură apa, să mă bage în scăldătoare; iar până vin eu, altul se coboară înaintea mea. Isus i-a zis: Scoală-te, ridică-ți patul și umblă. Și îndată omul s-a făcut sănătos, și-a ridicat patul și umbla. Și ziua aceea era Sabatul. Ioan 5:1–9.

„Acum ridicați-vă”, am zis eu, „și treceți pârâul Zered.” Și am trecut pârâul Zered. Și timpul în care am venit de la Cades-Barnea, până am trecut pârâul Zered, a fost de treizeci și opt de ani, până când toată generația oamenilor de război a pierit din mijlocul taberei, după cum le jurase Domnul. Deuteronomul 2:13, 14.