Daniel chapter one, represents the first angel’s message, and chapter two represents the second angel’s message. In prophetic symbolism, the first message is to fear God, the second message is to give God glory and the third message identifies the hour of judgment. Before we get directly into the second chapter of Daniel, a little review is required. The second angel’s message primarily identifies the fall of Babylon.
Первая глава книги Даниила представляет собой весть первого ангела, а вторая глава — весть второго ангела. В пророческой символике первая весть — бояться Бога, вторая — воздать Богу славу, а третья указывает на час суда. Прежде чем перейти непосредственно ко второй главе книги Даниила, необходим небольшой обзор. Весть второго ангела главным образом возвещает о падении Вавилона.
And there followed another angel, saying, Babylon is fallen, is fallen, that great city, because she made all nations drink of the wine of the wrath of her fornication. Revelation 14:8.
И другой ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блудодеяния своего напоил все народы. Откровение 14:8.
The second angel defines the fall of Babylon as the fact that she made “all nations drink of the wine of the wrath of her fornication.” Her fall is in response to her committing fornication with all nations. The fornication is brought about through her false doctrines, which are represented as “wine.” The Catholic church is made up of many false teachings, but the false doctrine that is directly associated with her fall, is the false doctrine that produces her “wrath”. That doctrine is the combination of church and state, with the church in control of the relationship. The Catholic church’s wrath, is her persecution of those she identifies as heretics. Her wrath is accomplished by her fornication with the kings of the earth. Without her connection with, and control over, the kings of the earth, she would not have the ability to persecute those she defines as heretics. Her second fall, is therefore marking the point in the future when she can once again exercise her wrath as she did in the past, that is brought about by her fornication with the kings of the earth. The kings of the earth enter into the unlawful relationship by drinking her lies. The fall of Babylon is announced for the final time in Revelation chapter eighteen.
Второй ангел определяет падение Вавилона тем, что она «напоила все народы вином ярости любодеяния своего». Ее падение является ответом на то, что она блудодействовала со всеми народами. Это блудодеяние совершается посредством ее ложных учений, которые представлены как «вино». Католическая церковь содержит множество ложных учений, но ложное учение, непосредственно связанное с ее падением, — это то, которое порождает ее «ярость». Этим учением является соединение церкви и государства, при котором церковь контролирует эти отношения. Ярость Католической церкви — ее преследование тех, кого она считает еретиками. Ее ярость осуществляется через ее блудодеяние с царями земли. Без связи с царями земли и контроля над ними у нее не было бы возможности преследовать тех, кого она определяет как еретиков. Ее второе падение, следовательно, знаменует момент в будущем, когда она снова сможет проявлять свою ярость, как в прошлом, — что достигается благодаря ее блудодеянию с царями земли. Цари земли вступают в эти незаконные отношения, упиваясь ее ложью. Падение Вавилона в последний раз провозглашается в восемнадцатой главе Откровения.
And after these things I saw another angel come down from heaven, having great power; and the earth was lightened with his glory. And he cried mightily with a strong voice, saying, Babylon the great is fallen, is fallen, and is become the habitation of devils, and the hold of every foul spirit, and a cage of every unclean and hateful bird. For all nations have drunk of the wine of the wrath of her fornication, and the kings of the earth have committed fornication with her, and the merchants of the earth are waxed rich through the abundance of her delicacies. And I heard another voice from heaven, saying, Come out of her, my people, that ye be not partakers of her sins, and that ye receive not of her plagues. For her sins have reached unto heaven, and God hath remembered her iniquities. Reward her even as she rewarded you, and double unto her double according to her works: in the cup which she hath filled fill to her double. Revelation 18:1–6.
И после этого я увидел другого ангела, сходящего с неба, имеющего великую власть; и земля осветилась его славой. И он воскликнул могучим, сильным голосом: Пал, пал Вавилон великий, и стал жилищем бесов, и узилищем всякого нечистого духа, и клеткой для всякой нечистой и отвратительной птицы. Ибо все народы напились вина ярости ее блудодеяния, и цари земли блудодействовали с нею, и купцы земли разбогатели от изобилия ее роскоши. И я услышал другой голос с неба, говорящий: Выйдите из нее, народ Мой, чтобы вы не стали участниками ее грехов и не приняли ее язв. Потому что грехи ее дошли до небес, и Бог вспомнил ее беззакония. Воздайте ей так же, как и она воздавала вам, и воздайте ей вдвое по делам ее; в чаше, которую она наполняла, наполните ей вдвое. Откровение 18:1–6.
The probationary cup of the Catholic church ended in 1798, but she is to repeat the persecution she accomplished in the Dark Ages, during the soon-coming Sunday law crisis.
Чаша испытаний католической церкви опустела в 1798 году, но она повторит гонения, которые устраивала в Тёмные века, во время вскоре грядущего кризиса, связанного с законом о воскресном дне.
Notwithstanding I have a few things against thee, because thou sufferest that woman Jezebel, which calleth herself a prophetess, to teach and to seduce my servants to commit fornication, and to eat things sacrificed unto idols. And I gave her space to repent of her fornication; and she repented not. Behold, I will cast her into a bed, and them that commit adultery with her into great tribulation, except they repent of their deeds. Revelation 2:20–22.
Но имею немного против тебя: ты попускаешь женщине Иезавели, называющей себя пророчицей, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, чтобы они любодействовали и ели идоложертвенное. И Я дал ей время покаяться в её любодеянии, но она не покаялась. Вот, Я повергаю её на одр, и прелюбодействующих с нею — в великую скорбь, если не покаются в делах своих. Откровение 2:20–22.
She was given twelve hundred and sixty years to repent and she refused. The three and a half years of drought that led to Mount Carmel, was given to Jezebel to repent, but she also refused. At the soon-coming Sunday law in the United States, the first of the kings of the earth that commit fornication with her in the last days is the United States, the earth beast of Revelation thirteen. It then has filled the cup of its probationary time.
Ей было дано тысяча двести шестьдесят лет на покаяние, и она отказалась. Три с половиной года засухи, которые привели к событиям на горе Кармил, были даны Иезавели для покаяния, но она также отказалась. При скором введении воскресного закона в Соединённых Штатах первыми из царей земли, прелюбодействующих с ней в последние дни, будут Соединённые Штаты — зверь, выходящий из земли, из тринадцатой главы Откровения. Тогда их испытательный срок будет исчерпан.
“The greatest and most favored nation upon the earth is the United States. A gracious Providence has shielded this country, and poured upon her the choicest of Heaven’s blessings. Here the persecuted and oppressed have found refuge. Here the Christian faith in its purity has been taught. This people have been the recipients of great light and unrivaled mercies. But these gifts have been repaid by ingratitude and forgetfulness of God. The Infinite One keeps a reckoning with the nations, and their guilt is proportioned to the light rejected. A fearful record now stands in the register of Heaven against our land; but the crime which shall fill up the measure of her iniquity is that of making void the law of God.
Величайшая и наиболее облагодетельствованная на земле нация — Соединённые Штаты. Милостивое Провидение укрыло эту страну и излило на неё избраннейшие благословения Неба. Здесь гонимые и угнетённые находили убежище. Здесь в чистоте преподавалась христианская вера. Этот народ был удостоен великого света и несравненных милостей. Но воздаянием за эти дары стали неблагодарность и забвение Бога. Бесконечный ведёт счёт делам народов, и их вина соразмерна отвергнутому свету. В Небесной книге ныне стоит страшная запись против нашей земли; но преступление, которое доведёт меру её беззакония до полноты, — это упразднение закона Божьего.
“Between the laws of men and the precepts of Jehovah will come the last great conflict of the controversy between truth and error. Upon this battle we are now entering,—a battle not between rival churches contending for the supremacy, but between the religion of the Bible and the religion of fable and tradition. The agencies which will unite against truth and righteousness in this contest are now actively at work.” Spirit of Prophecy, volume 4, 398.
Между законами людей и заповедями Иеговы развернется последний великий конфликт в споре между истиной и заблуждением. В эту битву мы вступаем уже теперь — битву не между соперничающими церквами, борющимися за превосходство, но между религией Библии и религией басен и преданий. Силы, которые объединятся против истины и праведности в этом противостоянии, уже активно действуют. Дух пророчества, том 4, 398.
At the Sunday law, the mark of the beast is enforced, thus “making void the law of God.” Before the Sunday law, the image of the beast is formed within the United States. The Sunday law arrives at a point in time, but the formation of the image of the beast is a period of time. That period of time is the prophetic period represented by Daniel’s lifespan as represented by the seventy years of captivity in Daniel chapter one. Those seventy years began with Jehoiakim, symbolizing when the first message was empowered on September 11, 2001, and ended with the making void the law of God, as represented by the “decree” of Cyrus.
При воскресном законе начертание зверя навязывается, тем самым «упраздняя закон Божий». До воскресного закона образ зверя формируется в Соединённых Штатах. Воскресный закон наступает в определённый момент времени, но формирование образа зверя — это период времени. Этот период — пророческий период, представленный жизнью Даниила, то есть семьюдесятью годами плена, описанными в первой главе книги Даниила. Эти семьдесят лет начались при Иоакиме, символизируя момент, когда первая весть была усилена 11 сентября 2001 года, и завершились упразднением закона Божьего, как это представлено «указом» Кира.
The history of Daniel’s prophetic life of seventy years is symbolic of several lines of prophecy. It represents the sealing time of the one hundred and forty-four thousand. It represents a three-step testing process that is illustrated in the three angels of Revelation fourteen, and represents the structure of the Hebrew word “truth.” It represents the purification of the sons of Levi that is accomplished by the messenger of the covenant. It is represented by Christ twice cleansing the temple. It is represented by the progressive apostasy within Jerusalem in Ezekiel chapters eight and nine. It also represents the history where the image of the beast is formed in the United States.
Эта история семидесятилетней пророческой жизни Даниила является символом нескольких пророческих линий. Она представляет время запечатления ста сорока четырёх тысяч. Она представляет трёхэтапный испытательный процесс, иллюстрируемый тремя ангелами четырнадцатой главы Откровения, и отражает структуру еврейского слова «истина». Она представляет очищение сынов Левия, совершаемое Вестником завета. Она выражена в том, что Христос дважды очищал храм. Она отражена в прогрессирующем отступничестве внутри Иерусалима в восьмой и девятой главах книги Иезекииля. Она также представляет ту историю, в которой образ зверя формируется в Соединённых Штатах.
The image of the beast is also represented by the fornication of Jezebel with Ahab, the fornication of Herod with Herodias, the golden calf of Aaron’s rebellion, the two counterfeit worship temples of Jeroboam located in Bethel and Dan, the prophets of Baal and the prophets of Ashtaroth in the story of Mount Carmel. The only definition of the image of the beast in the writings of Ellen White is the combination of church and state, with the church in control of the relationship. That issue of a church ruling over the state is the essence of what the sacred document, which is the Constitution of the United States, was designed to guard against. When the principle of the separation of church and state is discarded by the earth beast at the soon-coming Sunday law, the completed union of church and state in the United States will be accomplished.
Образ зверя также представлен блудом Иезавели с Ахавом, блудом Ирода с Иродиадой, золотым тельцом восстания Аарона, двумя ложными храмами поклонения Иеровоама, расположенными в Вефиле и Дане, пророками Ваала и пророками Астарты в повествовании о горе Кармил. Единственное определение образа зверя в трудах Эллен Уайт — это союз церкви и государства, при котором церковь контролирует отношения. Именно господство церкви над государством — то, против чего был призван ограждать священный документ, Конституция Соединённых Штатов. Когда принцип разделения церкви и государства будет отвергнут зверем из земли при скором введении воскресного закона, завершится полный союз церкви и государства в Соединённых Штатах.
From September 11, 2001 until the Sunday law in the United States there is a visual test, which is based upon students of prophecy recognizing the formation of the image of the beast. We are now at the very end of that process. In the process of forming the image of the beast there are several movements that contribute to the full development at the Sunday law, where the mark of the beast is enforced. There are political movements, religious movements, social movements and financial movements. Notice the events that are referenced in connection with the formation of the image of the beast in the following passage.
С 11 сентября 2001 года и до воскресного закона в Соединённых Штатах существует видимая проверка, основанная на том, что исследователи пророчеств распознают формирование образа зверя. Сейчас мы на самом конце этого процесса. В процессе формирования образа зверя есть несколько движений, которые способствуют его полному развитию к воскресному законy, когда будет навязано начертание зверя. Существуют политические, религиозные, социальные и финансовые движения. Обратите внимание на события, упоминаемые в связи с формированием образа зверя в следующем отрывке.
“Already preparations are advancing, and movements are in progress, which will result in making an image to the beast. Events will be brought about in the earth’s history that will fulfill the predictions of prophecy for these last days” The Seventh-day Adventist Bible Commentary, volume 7, 976.
«Уже ведутся приготовления и возникают движения, которые приведут к созданию образа зверя. В истории Земли произойдут события, которые исполнят пророческие предсказания для этих последних дней» Библейский комментарий Адвентистов седьмого дня, том 7, 976.
The formation of the image of the beast involves an advancing preparation that includes “events” and “movements,” both in the plural. The history represented by Daniel’s seventy years of captivity began with Jehoiakim, and ended with the decree of Cyrus. Jesus illustrates the end of a thing with the beginning of a thing, and there is a “decree” that represents the beginning of the period that Daniel’s seventy prophetic years typifies. That “decree” was the USA Patriot Act, which was publicly premised upon the attack of Islam of the third woe. But unlike the dictatorial executive orders of Abraham Lincoln in the Civil War, or Franklin Roosevelt in World War Two, the Patriot Act is still in force, and will most likely be reinforced and strengthened as hostilities with global Islam increase. The executive orders of both the Civil and Second World War ended with the end of hostilities, but there will be no end of hostilities with global Islam, but rather, escalating terror attacks around the world.
Формирование образа зверя подразумевает поступательную подготовку, включающую «события» и «движения», причём оба — во множественном числе. История, представленная семьюдесятью годами плена Даниила, началась при Иоакиме и завершилась указом Кира. Иисус показывает конец через начало, и существует «указ», обозначающий начало периода, который типологически представляют семьдесят пророческих лет Даниила. Этим «указом» стал закон США Patriot Act, который был публично обоснован нападением ислама, связанным с третьим горем. Но в отличие от диктаторских президентских указов Абрахама Линкольна в Гражданскую войну или Франклина Рузвельта во Вторую мировую, Patriot Act всё ещё в силе и, скорее всего, будет усилен и укреплён по мере нарастания боевых действий с глобальным исламом. Президентские указы как времён Гражданской войны, так и Второй мировой закончились с окончанием боевых действий, но конфронтация с глобальным исламом не прекратится; напротив, по всему миру будут нарастать террористические атаки.
There are two primary legal philosophies within Western culture. English Law and Roman Law. The premise of English Law is that a person is innocent until proven guilty, and the premise of Roman Law is that a person is guilty until proven innocent. The USA Patriot Act is a classic example of Roman Law, and stands in direct opposition to English Law. This is one of those “events” that would be brought about in the formation of the image of the beast. If the United States is going to become the image of Catholicism, Catholic religious and political philosophy would need to be established in the United States in advance of the enforcement of the mark of the beast.
В западной культуре существуют две основные правовые традиции. Английское право и римское право. Принцип английского права состоит в том, что человек считается невиновным, пока его вина не будет доказана, а принцип римского права — что человек считается виновным, пока не будет доказана его невиновность. Патриотический акт США — классический пример римского права и находится в прямом противоречии с английским правом. Это одно из тех «событий», которые произойдут в процессе формирования образа зверя. Если Соединённые Штаты собираются стать образом католицизма, католическая религиозная и политическая философия должна быть установлена в Соединённых Штатах заранее, до принудительного введения начертания зверя.
“This subject is urging itself upon my mind. Consider it; for it is a matter of vast importance. With which of these two classes shall we identify our interest? We are now making our choice, and we shall soon discern between him that serveth God and him that serveth him not. Read the fourth chapter of Malachi, and think about it seriously. The day of God is right upon us. The world has converted the church. Both are in harmony, and are acting upon a short-sighted policy. Protestants will work upon the rulers of the land to make laws to restore the lost ascendency of the man of sin, who sits in the temple of God, showing himself that he is God. The Roman Catholic principles will be taken under the care and protection of the State. This national apostasy will speedily be followed by national ruin. The protest of Bible truth will be no longer tolerated by those who have made not the law of God their rule of life. Then will the voice be heard from the graves of martyrs, represented by the souls which John saw slain for the word of God and the testimony of Jesus Christ which they held; then the prayer will ascend from every true child of God, ‘It is time, Lord, for thee to work: for they have made void thy law.’” General Conference Daily Bulletin, January 1, 1900.
"Этот вопрос настойчиво занимает мои мысли. Обдумайте его; ибо это дело чрезвычайной важности. С какой из этих двух сторон мы свяжем наши интересы? Сейчас мы делаем свой выбор, и вскоре различим между тем, кто служит Богу, и тем, кто Ему не служит. Прочитайте четвертую главу книги Малахии и серьезно задумайтесь об этом. День Божий уже близко. Мир обратил церковь. Они оба в согласии и действуют, руководствуясь близорукой политикой. Протестанты будут воздействовать на правителей страны, чтобы принять законы для восстановления утраченного господства человека греха, который восседает в храме Божьем, выдавая себя за Бога. Римско-католические принципы будут взяты под опеку и защиту государства. За этим национальным отступлением вскоре последует национальная гибель. Протест библейской истины больше не будут терпеть те, кто не сделал закон Божий своим правилом жизни. Тогда будет услышан голос из могил мучеников, представленных душами, которых Иоанн видел убиенными за Слово Божье и свидетельство Иисуса Христа, которое они имели; тогда вознесется молитва от каждого истинного дитя Божьего: 'Время, Господи, действовать, ибо закон Твой свели на нет.'" Ежедневный бюллетень Генеральной конференции, 1 января 1900 г.
The previous passage marks the time when “Roman Catholic principles will be taken under the care and protection of the State,” as occurring at the Sunday law. The Sunday law is the end of the symbolic period that began on September 11, 2001. The Patriot Act at the beginning, typifies the Sunday law at the end. Two of the events that are brought about in order to form the image of the beast was the arrival of the third Woe, and the subsequent Patriot Act.
Предыдущий отрывок указывает, что время, когда "римско-католические принципы будут взяты под опеку и защиту государства", наступит во время воскресного закона. Воскресный закон — это конец символического периода, начавшегося 11 сентября 2001 года. Патриотический акт в начале служит прообразом воскресного закона в конце. Двумя событиями, которые совершаются для формирования образа зверя, были наступление третьего горя и последовавший затем Патриотический акт.
The formation of the image of the beast is the test where our eternal destiny will be decided, and it comes in advance of the Sunday law. At the Sunday law our probation as Seventh-day Adventists closes, and it is there that the visible seal is impressed and the ensign uplifted. The formation of the image of the beast occurs before the Sunday law, before the visible sealing, and before the close of probation.
Формирование образа зверя — это испытание, на котором решится наша вечная судьба, и оно предшествует воскресному закону. С введением воскресного закона для нас, адвентистов седьмого дня, закрывается испытательное время; там же совершается видимое запечатление и воздвигается знамя. Формирование образа зверя происходит до воскресного закона, до видимого запечатления и до закрытия испытательного времени.
“The Lord has shown me clearly that the image of the beast will be formed before probation closes; for it is to be the great test for the people of God, by which their eternal destiny will be decided. Your position is such a jumble of inconsistencies that but few will be deceived.
«Господь ясно показал мне, что образ зверя будет образован до того, как окончится время испытания; ибо он станет великим испытанием для народа Божьего, посредством которого решится их вечная участь. Ваша позиция — такая смесь противоречий, что лишь немногие будут обмануты.»
“In Revelation 13 this subject is plainly presented; [Revelation 13:11–17, quoted].
«В 13-й главе Откровения этот вопрос ясно представлен; [Откровение 13:11–17, цитируется].»
“This is the test that the people of God must have before they are sealed. All who proved their loyalty to God by observing His law, and refusing to accept a spurious sabbath, will rank under the banner of the Lord God Jehovah, and will receive the seal of the living God. Those who yield the truth of heavenly origin and accept the Sunday sabbath, will receive the mark of the beast” Manuscript Releases, volume 15, 15.
«Это испытание, которое народ Божий должен пройти, прежде чем он будет запечатлён. Все, кто доказали свою верность Богу соблюдением Его закона и отказом принять ложную субботу, встанут под знамя Господа Бога Иеговы и получат печать Бога живого. Те, кто откажутся от истины небесного происхождения и примут воскресную субботу, получат начертание зверя» Manuscript Releases, том 15, 15.
The period of time for the formation of the image of the beast was represented by Daniel’s seventy years of captivity. Daniel first passed the test of fearing God, by choosing to eat only God’s food. Daniel’s first test was a dietary test. Daniel’s second test was a visual test that occurred at the end of a testing period of ten days of eating God’s diet, as opposed to eating the diet of Babylon. The success of that diet was manifested in Daniel’s physical appearance. The second test is a visual test. The first test is a dietary test. Daniel manifested his faith, and passed the first test, but in the second test, Daniel could not see in advance if he was going to appear “fatter and fairer” than those who ate Babylon’s diet. There are always people who look tremendous, but eat garbage, and there are conscientious health reformers that look like walking death.
Период формирования образа зверя был представлен семидесятилетним пленом Даниила. Даниил сначала прошёл испытание на богобоязненность, выбрав питаться только Божьей пищей. Первое испытание Даниила касалось питания. Второе испытание Даниила было визуальным; оно произошло в конце десятидневного испытательного периода, в течение которого он придерживался Божьей диеты, в отличие от вавилонской. Успех этой диеты проявился во внешнем виде Даниила. Второе испытание — визуальное. Первое — диетическое. Даниил проявил свою веру и прошёл первое испытание, но во втором испытании он не мог заранее знать, будет ли выглядеть «полнее и красивее», чем те, кто придерживался вавилонской диеты. Всегда есть люди, которые выглядят потрясающе, но едят мусорную пищу, и есть добросовестные реформаторы здоровья, которые выглядят как ходячая смерть.
The exercise of Daniel’s self-discipline and faith in the first test is what carried him through the second test, though the outcome of the second testing period was clouded in “darkness”. The Millerites who ate the little book on August 11, 1840, thereafter glorified God in the proclamation of the Midnight Cry message as the message swept over the land as a tidal wave. The second test is a visual test, which is preceded by a literal and spiritual dietary test and then followed by a prophetic litmus test. The second test requires a visual demonstration of the faith that was professed in the first test.
Проявленные Даниилом самодисциплина и вера в первом испытании помогли ему пройти второе, хотя исход второго периода испытаний был окутан «тьмой». Миллериты, которые «съели» маленькую книжку 11 августа 1840 года, впоследствии прославили Бога, провозглашая весть Полуночного крика, когда эта весть прокатилась по стране подобно приливной волне. Второе испытание — это наглядное испытание, которому предшествует буквальное и духовное испытание в вопросах питания, а затем за ним следует пророческий лакмусовый тест. Второе испытание требует наглядной демонстрации веры, исповеданной в первом испытании.
Now faith is the substance of things hoped for, the evidence of things not seen. For by it the elders obtained a good report. Hebrews 11:1, 2.
Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. Ибо ею древние получили доброе свидетельство. Евреям 11:1, 2.
Daniel chapter two is a visual test, that is only successfully accomplished if the diet that was selected in the first test is actively applied to the testing process.
Вторая глава книги Даниила — это визуальное испытание, которое можно успешно пройти только при активном соблюдении в ходе него диеты, выбранной в первом испытании.
For the vision is yet for an appointed time, but at the end it shall speak, and not lie: though it tarry, wait for it; because it will surely come, it will not tarry. Behold, his soul which is lifted up is not upright in him: but the just shall live by his faith. Habakkuk 2:3, 4.
Ибо видение относится к назначенному времени; в конце оно возвестит и не солжет: хотя бы и замедлило, жди его, потому что непременно придет, не замедлит. Вот, душа его возгордилась — она неправедна в нем; а праведный верою своею будет жив. Авваккум 2:3, 4.
The outcome of the second test is left in darkness in order to demonstrate if the professed faith of the first test was a genuine faith.
Исход второго испытания оставлен в неизвестности, чтобы показать, была ли исповеданная в первом испытании вера истинной.
“The special light given to John which was expressed in the seven thunders was a delineation of events which would transpire under the first and second angels’ messages. It was not best for the people to know these things, for their faith must necessarily be tested. In the order of God most wonderful and advanced truths would be proclaimed. The first and second angels’ messages were to be proclaimed, but no further light was to be revealed before these messages had done their specific work.” The Seventh-day Adventist Bible Commentary, volume 7, 971.
«Особый свет, данный Иоанну и выраженный в семи громах, был изложением событий, которые должны были произойти при провозглашении первой и второй ангельских вестей. Лучше было, чтобы люди не знали об этом, ибо их вера непременно должна была быть испытана. По Божьему замыслу должны были быть провозглашены самые удивительные и более глубокие истины. Первая и вторая ангельские вести должны были быть провозглашены, но никакого дальнейшего света не следовало открывать, прежде чем эти вести совершат свое особое дело.» Библейский комментарий адвентистов седьмого дня, том 7, 971.
It is divinely fitting that Daniel chapter two, is based upon an image, for it represents the test of the image of the beast. Those students of prophecy that recognized September 11, 2001 as a fulfillment of prophecy, symbolically ate the hidden book. They were then led back to the old paths of Adventism as they appear on the pioneer 1843 and 1850 Charts. The old paths identified the movement of the first angel, which they then were led to understand represented the movement of the third angel. All the precious revelations that they were led to understand came about by the understanding of the prophetic methodology that they received. That methodology was typified by the methodology of William Miller, that was confirmed when the first message of his history was empowered on August 11, 1840.
Уместно по Божьему замыслу, что вторая глава книги Даниила построена вокруг образа, ибо она представляет испытание, связанное с образом зверя. Те исследователи пророчеств, которые признали 11 сентября 2001 года исполнением пророчества, символически съели скрытую книгу. Затем их привели назад к древним стезям адвентизма, как они представлены на пионерских диаграммах 1843 и 1850 годов. Древние стези обозначили движение первого ангела, и затем им было дано понять, что оно представляло движение третьего ангела. Все драгоценные откровения, к пониманию которых они были приведены, стали возможны благодаря пониманию пророческой методологии, которую они получили. Эта методология была проиллюстрирована методологией Уильяма Миллера и была подтверждена, когда 11 августа 1840 года первая весть в его истории была усилена.
“In the year 1840 another remarkable fulfillment of prophecy excited widespread interest. two years before, Josiah Litch, one of the leading ministers preaching the second advent, published an exposition of Revelation 9, predicting the fall of the Ottoman Empire. According to his calculations, this power was to be overthrown . . . on the 11th of August, 1840, when the Ottoman power in Constantinople may be expected to be broken. And this, I believe, will be found to be the case.’
«В 1840 году ещё одно замечательное исполнение пророчества вызвало широкий интерес. За два года до того Джозайя Лич, один из виднейших служителей, проповедовавших о Втором пришествии, опубликовал толкование 9-й главы Откровения, в котором предсказал падение Османской империи. Согласно его расчётам, эта держава должна была быть ниспровергнута... 11 августа 1840 года, когда следовало ожидать, что османская власть в Константинополе будет сломлена. И это, полагаю, окажется именно так».
“At the very time specified, Turkey, through her ambassadors, accepted the protection of the allied powers of Europe, and thus placed herself under the control of Christian nations. The event exactly fulfilled the prediction. When it became known, multitudes were convinced of the correctness of the principles of prophetic interpretation adopted by Miller and his associates, and a wonderful impetus was given to the advent movement. Men of learning and position united with Miller, both in preaching and in publishing his views, and from 1840 to 1844 the work rapidly extended.” The Great Controversy, 334, 335.
«В точно указанное время Турция через своих послов приняла покровительство союзных держав Европы и тем самым поставила себя под контроль христианских государств. Это событие в точности исполнило предсказание. Когда об этом стало известно, множество людей убедилось в правильности принципов пророческого истолкования, принятых Миллером и его сподвижниками, и адвентному движению был дан мощный импульс. Люди ученые и занимающие высокое положение присоединились к Миллеру как в проповедовании, так и в публикации его воззрений, и с 1840 по 1844 год дело быстро распространялось». Великая борьба, 334, 335.
When men accepted September 11, 2001, as a fulfillment of prophecy, they were also “convinced of the correctness of the principles of prophetic interpretation adopted by” Future for America. The angel had descended with the hidden book and commanded those that would eat, to eat. The prophetic logic contained within the little book of the Millerite history, and the hidden book of our current history, is required to safely navigate the test of the formation of the image of the beast. But after eating, or assimilation of the prophetic methodology, the student must thereafter manifest a visual confirmation of what he had previously eaten. That act of faith must be manifested by a test which is navigated with an outcome that is “dark”.
Когда люди приняли 11 сентября 2001 года как исполнение пророчества, они также были «убеждены в правильности принципов пророческого толкования, принятых» Future for America. Ангел сошёл с сокрытой книгой и повелел тем, кому надлежало её съесть, — съесть её. Пророческая логика, содержащаяся в маленькой книге истории миллеритов и в сокрытой книге нашей нынешней истории, необходима, чтобы безопасно пройти испытание формирования образа зверя. Но после того как он съел, или усвоил пророческую методологию, ученик должен затем явить визуальное подтверждение того, что он ранее съел. Этот акт веры должен проявиться через испытание, которое предстоит пройти, и исход которого «тёмен».
The prophetic rules of William Miller in the history of the first angel, combined with the prophetic keys that were established in the history of the third angel, allows students of prophecy to recognize that each of the three angels of Revelation fourteen brought with them a message in a little book that was to be eaten. The methodology they chose to eat allows those students to then see that when the angel of Revelation eighteen descended on September 11, 2001, he had a book that must be eaten in his hand, though it is not directly addressed in chapter eighteen.
Пророческие правила Уильяма Миллера в истории первого ангела, в сочетании с пророческими ключами, которые были установлены в истории третьего ангела, позволяют изучающим пророчества понять, что каждый из трёх ангелов четырнадцатой главы Откровения принёс с собой в маленькой книжке весть, которую надлежало съесть. Метод, который они избрали, чтобы её съесть, позволяет тем изучающим пророчества затем увидеть, что, когда ангел восемнадцатой главы Откровения сошёл 11 сентября 2001 года, у него в руке была книжка, которую надлежит съесть, хотя об этом прямо не говорится в восемнадцатой главе.
The angel had a hidden book in his hand. That prophetic logic is what Daniel represents when he chose to reject Babylonian food. That prophetic logic is what is necessary in order to see the formation of the image of the beast, for though we have been informed that there are “movements” and “events” that will be brought about in forming the image of the beast, we have also been informed that the movement for Sunday legislation is going on in “darkness.” We must have spiritual “night vision goggles” to be able to see their movements in the dark, for it is the formation of the image, but it is formed in “darkness”. It will only be recognized by the prophetic rules that the student of prophecy accepted when he recognized September 11, 2001, as a fulfillment of the arrival of the third Woe.
У ангела в руке была скрытая книга. Эту пророческую логику представляет Даниил, когда он решил отказаться от вавилонской пищи. Эта же пророческая логика необходима, чтобы увидеть формирование образа зверя, ибо, хотя нам сообщено, что есть «движения» и «события», которые будут осуществлены при формировании образа зверя, нам также сообщено, что движение за воскресное законодательство идет во «тьме». Нам нужны духовные «очки ночного видения», чтобы видеть их шаги во тьме, ибо это — формирование образа, но формируется он во «тьме». Это можно будет распознать только по тем пророческим правилам, которые исследователь пророчеств принял, когда признал 11 сентября 2001 года как исполнение наступления третьего горя.
“God has revealed what is to take place in the last days, that His people may be prepared to stand against the tempest of opposition and wrath. Those who have been warned of the events before them are not to sit in calm expectation of the coming storm, comforting themselves that the Lord will shelter His faithful ones in the day of trouble. We are to be as men waiting for their Lord, not in idle expectancy, but in earnest work, with unwavering faith. It is no time now to allow our minds to be engrossed with things of minor importance. While men are sleeping, Satan is actively arranging matters so that the Lord’s people may not have mercy or justice. The Sunday movement is now making its way in darkness. The leaders are concealing the true issue, and many who unite in the movement do not themselves see whither the undercurrent is tending. Its professions are mild and apparently Christian, but when it shall speak it will reveal the spirit of the dragon. It is our duty to do all in our power to avert the threatened danger. We should endeavor to disarm prejudice by placing ourselves in a proper light before the people. We should bring before them the real question at issue, thus interposing the most effectual protest against measures to restrict liberty of conscience. We should search the Scriptures and be able to give the reason for our faith. Says the prophet: ‘The wicked shall do wickedly: and none of the wicked shall understand; but the wise shall understand.’” Testimonies, volume 5, 452.
Бог открыл то, что должно произойти в последние дни, чтобы Его народ был готов устоять против бури противления и гнева. Те, кому было дано предупреждение о грядущих событиях, не должны сидеть в спокойном ожидании надвигающейся бури, утешая себя тем, что Господь укроет Своих верных в день бедствия. Мы должны быть как люди, ожидающие своего Господа, — не в праздном ожидании, но в усердном труде, с непоколебимой верой. Теперь не время позволять, чтобы наши мысли были поглощены вещами второстепенной важности. Пока люди спят, сатана активно устраивает дела так, чтобы народ Господа не имел ни милости, ни справедливости. Воскресное движение теперь прокладывает себе путь во тьме. Лидеры скрывают истинную суть дела, и многие, кто присоединяется к движению, сами не видят, к чему ведёт подспудное течение. Его заявления мягкие и на вид христианские, но когда оно заговорит, оно раскроет дух дракона. Наш долг — сделать всё, что в наших силах, чтобы предотвратить грозящую опасность. Мы должны стремиться разоружить предубеждение, представив себя перед людьми в надлежащем свете. Мы должны представить им подлинный предмет спора, тем самым воздвигая наиболее действенный протест против мер, направленных на ограничение свободы совести. Мы должны исследовать Писание и быть способны дать отчёт в нашей вере. Пророк говорит: «Нечестивые будут поступать нечестиво, и никто из нечестивых не уразумеет; а разумные уразумеют». Свидетельства, том 5, 452.
Daniel represents the “wise” who can see the movement for Sunday legislation, even though it is going on in “darkness.” He can do so, for he passed the dietary test, before the visual test. The visual test of the formation of the image of the beast takes place in “darkness.”
Даниил представляет «разумных», которые способны видеть движение за введение воскресных законов, несмотря на то, что оно происходит во «тьме». Он способен это видеть, потому что прошёл испытание в вопросе питания прежде визуального испытания. Визуальное испытание, связанное с формированием образа зверя, происходит во «тьме».
We will begin our consideration of Daniel chapter two as the second angel’s message in the next article.
Мы начнем рассматривать вторую главу книги пророка Даниила как весть второго ангела в следующей статье.
And I will bring the blind by a way that they knew not; I will lead them in paths that they have not known: I will make darkness light before them, and crooked things straight. These things will I do unto them, and not forsake them. Isaiah 42:16.
И поведу слепых путем, которого они не знали; буду вести их путями, которых они не знали; превращу тьму перед ними в свет и кривое — в прямое. Это сделаю Я для них и не оставлю их. Исаия 42:16.