The passage we considered in the previous article said that, “the great outpouring of the Holy Spirit” of Revelation chapter eighteen, “will not come until we have an enlightened people, that know by experience what it means to be laborers together with God.” But the promise is that when “we have entire, whole-hearted consecration to the service of Christ, God will recognize the fact by an outpouring of his Spirit without measure.” The identification of the “great outpouring” infers a lesser outpouring (a measuring).
В отрывке, который мы рассматривали в предыдущей статье, говорилось, что «великое излитие Святого Духа» из восемнадцатой главы Откровения «не придет до тех пор, пока у нас не будет просвещенного народа, который знает по опыту, что значит быть соработниками у Бога». Но обещание состоит в том, что когда «у нас будет полное, всем сердцем посвящение служению Христу, Бог подтвердит это излиянием Своего Духа без меры». Упоминание о «великом излитии» подразумевает и меньшее излитие (с мерой).
On September 11, 2001, the mighty angel of Revelation eighteen descended, but “the largest portion of the church” were then, and still “are not laborers together with God.” Between September 11, 2001, and the point when God identifies the fact there is finally a group who have attained to “entire, whole-hearted consecration to the service of Christ,” the latter rain is “measured,” the judgment of the living occurs, and judgment begins with the house of God.
11 сентября 2001 года сошёл могучий ангел из восемнадцатой главы Откровения, но «большая часть церкви» тогда и поныне «не является соработниками у Бога». Между 11 сентября 2001 года и моментом, когда Бог констатирует, что наконец появилась группа, достигшая «полной, всецелой посвящённости служению Христу», поздний дождь «измеряется», совершается суд над живыми, и суд начинается с дома Божьего.
Revelation chapter eighteen, identifies two voices, which Sister White informs us are two calls to the churches. The second voice (call), is the call out of Babylon that occurs at the soon-coming Sunday law. The first voice arrived on September 11, 2001. The outpouring of the Holy Spirit that then began was “measured,” for Christ first needed to cleanse the people He would ultimately pour out the Holy Spirit upon “without measure”, as He lifted them up as an ensign in the hour of the great earthquake. That group needed to be purified before the second voice of Revelation eighteen sounded, for they are to be those who would proclaim that message.
Восемнадцатая глава Откровения указывает на два голоса, которые, как сообщает нам сестра Уайт, являются двумя призывами к церквам. Второй голос (призыв) — это призыв выйти из Вавилона, который прозвучит с наступлением скоро грядущего воскресного закона. Первый голос прозвучал 11 сентября 2001 года. Излияние Святого Духа, начавшееся тогда, было «с мерой», ибо Христу сперва нужно было очистить народ, на который Он в конечном итоге изольёт Святого Духа «без меры», когда Он воздвигнет их как знамя в час великого землетрясения. Эту группу необходимо было очистить прежде, чем прозвучит второй голос восемнадцатой главы Откровения, ибо именно им надлежит провозгласить эту весть.
At the first disappointment in the spring of 1844, the Protestants became apostate Protestants and the faithful who then found themselves in the tarrying time, represented the temple of those who were formerly not the people of God. On September 11, 2001, the mighty angel of Revelation eighteen descended, and the first step in the cleansing and raising up of God’s last-day temple began, and it began with the testing of Laodicean Adventism. On July 18, 2020, the second step of the testing process began. At Christ’s baptism the process of separating ancient Israel began as Christ then selected the first disciples, which were the foundation of the Christian temple that He was erecting in that history.
При первом разочаровании весной 1844 года протестанты впали в отступничество, а верные, которые тогда оказались во времени ожидания, представляли храм тех, кто прежде не был народом Божьим. 11 сентября 2001 года сошёл сильный ангел из восемнадцатой главы Откровения, и начался первый этап очищения и восстановления Божьего храма последнего времени; он начался с испытания лаодикийского адвентизма. 18 июля 2020 года начался второй этап процесса испытания. Во время крещения Христа начался процесс отделения древнего Израиля, ибо Христос тогда избрал первых учеников, которые стали основанием христианского храма, который Он воздвигал в то время.
At the beginning of his three and a half year ministry, Christ cleansed the temple, which He identified as “His Father’s house,” and at the end of His ministry, when He had cleansed the temple the second and final time, His pronouncement was “your house is left unto you desolate.” The previous covenant people had been passed by and His new covenant people were established as “His Temple”. At the Sunday law the corporate structure of the Seventh-day Adventist church will be desolate.
В начале Своего трёх с половиной лет служения Христос очистил храм, который Он назвал «домом Своего Отца», а в конце Своего служения, когда Он очистил храм во второй и последний раз, Его слова были: «Дом ваш оставляется вам пуст». Прежний народ завета был обойдён, и Его народ нового завета был утверждён как «Его Храм». Во время воскресного закона корпоративная структура Церкви адвентистов седьмого дня будет в запустении.
“The prophet says, ‘I saw another angel come down from heaven, having great power; and the earth was lightened with his glory. And he cried mightily with a strong voice, saying, Babylon the great is fallen, is fallen, and is become the habitation of devils’ (Revelation 18:1, 2). This is the same message that was given by the second angel. Babylon is fallen, ‘because she made all nations drink of the wine of the wrath of her fornication’ (Revelation 14:8). What is that wine?—Her false doctrines. She has given to the world a false sabbath instead of the Sabbath of the fourth commandment, and has repeated the falsehood that Satan first told Eve in Eden—the natural immortality of the soul. Many kindred errors she has spread far and wide, ‘teaching for doctrines the commandments of men’ (Matthew 15:9).
«Пророк говорит: “И увидел я иного ангела, сходящего с неба, имеющего власть великую; и земля осветилась от славы его. И воскликнул он сильно, громким голосом, говоря: пал, пал Вавилон, великая блудница, и сделался жилищем бесов” (Откровение 18:1, 2). Это та же весть, которая была дана вторым ангелом. Вавилон пал, “потому что яростным вином блуда своего он напоил все народы” (Откровение 14:8). Что это за вино? — Его ложные учения. Он дал миру ложную субботу вместо Субботы четвёртой заповеди и повторил ложь, которую сатана впервые сказал Еве в Едеме, — о естественном бессмертии души. Многие родственные заблуждения он распространил повсюду, “уча учениям, заповедям человеческим” (Матфея 15:9).»
“When Jesus began His public ministry, He cleansed the Temple from its sacrilegious profanation. Among the last acts of His ministry was the second cleansing of the Temple. So in the last work for the warning of the world, two distinct calls are made to the churches. The second angel’s message is, ‘Babylon is fallen, is fallen, that great city, because she made all nations drink of the wine of the wrath of her fornication’ (Revelation 14:8). And in the loud cry of the third angel’s message a voice is heard from heaven saying, ‘Come out of her, my people, that ye be not partakers of her sins, and that ye receive not of her plagues. For her sins have reached unto heaven, and God hath remembered her iniquities’ (Revelation 18:4, 5).” Review and Herald, December 6, 1892.
«Когда Иисус начал своё общественное служение, он очистил храм от кощунственного осквернения. Среди последних деяний его служения было второе очищение храма. Так и в заключительном деле предостережения мира к церквам обращены два отдельных призыва. Весть второго ангела: «Пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы» (Откровение 14:8). И в громком кличе вести третьего ангела слышится голос с неба, говорящий: «Выйдите из неё, народ Мой, чтобы вам не участвовать в грехах её и не подвергнуться её язвам; ибо грехи её дошли до неба, и Бог вспомнил её беззакония» (Откровение 18:4, 5). Review and Herald, 6 декабря 1892 г.»
The first temple cleansing aligns with the first voice of Revelation chapter eighteen, and the second voice is the loud cry that calls God’s other flock out of Babylon. Verses one through three were fulfilled when the great buildings of New York City were thrown down. That happened on September 11, 2001, and the first temple cleansing, or the first of two calls to the churches was made. The first call began at Christ baptism, when the Holy Spirit came down out of heaven and the test for ancient Israel began. On August 11, 1840, the first temple cleansing, or the first of two calls to the churches was made to the Millerite movement.
Первое очищение храма согласуется с первым голосом восемнадцатой главы Откровения, а второй голос — это громкий клич, который зовёт других овец Божьих выйти из Вавилона. Стихи с первого по третий исполнились, когда великие здания Нью-Йорка были обрушены. Это произошло 11 сентября 2001 года, и состоялось первое очищение храма, то есть был дан первый из двух призывов к церквам. Первый призыв начался при крещении Христа, когда Святой Дух сошёл с небес, и для древнего Израиля началось испытание. 11 августа 1840 года первое очищение храма, или первый из двух призывов к церквам, было обращено к движению миллеритов.
At that time, the latter rain and the sealing of the one hundred and forty-four thousand began, in conjunction with the final scenes of the Investigative Judgment. In those final scenes the work of Christ is represented as His blotting out the sins of the faithful from the book of sins, or the blotting out of the names of the professed Christians from the book of life. That period of time is the period of the sprinkling of the latter rain, for God will only pour out the Holy Spirit without measure when the church is pure. At the Sunday law, the outpouring of the Holy Spirit will be without measure.
В то время начались поздний дождь и запечатление ста сорока четырёх тысяч, в сочетании с заключительными сценами Следственного суда. В этих заключительных сценах дело Христа представлено как изглаживание грехов верных из книги грехов либо изглаживание имён исповедующих христианство из книги жизни. Этот период времени — период окропления позднего дождя, ибо Бог изольёт Святого Духа без меры лишь тогда, когда церковь будет чиста. При воскресном законе излитие Святого Духа будет без меры.
“What are you doing, brethren, in the great work of preparation? Those who are uniting with the world are receiving the worldly mold and preparing for the mark of the beast. Those who are distrustful of self, who are humbling themselves before God and purifying their souls by obeying the truth these are receiving the heavenly mold and preparing for the seal of God in their foreheads. When the decree goes forth and the stamp is impressed, their character will remain pure and spotless for eternity.” Testimonies, volume 5, 216.
Что вы делаете, братья, в великом деле приготовления? Те, кто соединяется с миром, принимают мирской отпечаток и готовятся к начертанию зверя. Те, кто не доверяют себе, смиряются пред Богом и очищают свои души послушанием истине, — они получают небесный отпечаток и готовятся к печати Бога на своих челах. Когда выйдет указ и печать будет поставлена, их характер останется чистым и непорочным навеки. Свидетельства, том 5, 216.
“The work of the Holy Spirit is to convince the world of sin, of righteousness and of judgment. The world can only be warned by seeing those who believe the truth sanctified through the truth, acting upon high and holy principles, showing in a high, elevated sense, the line of demarcation between those who keep the commandments of God, and those who trample them under their feet. The sanctification of the Spirit signalizes the difference between those who have the seal of God, and those who keep a spurious rest-day. When the test comes, it will be clearly shown what the mark of the beast is. It is the keeping of Sunday. Those who after having heard the truth, continue to regard this day as holy, bear the signature of the man of sin, who thought to change times and laws.” Bible Training School, December 1, 1903.
«Дело Святого Духа состоит в том, чтобы обличать мир о грехе, о праведности и о суде. Мир может быть предостережён лишь тогда, когда увидит тех, кто верует истине, освящёнными через истину, действующими на основании высоких и святых принципов, ясно и возвышенно показывающими линию разграничения между теми, кто соблюдает заповеди Божии, и теми, кто попирает их ногами. Освящение Духом отмечает различие между теми, кто имеет печать Божию, и теми, кто соблюдает ложный день покоя. Когда придёт испытание, будет ясно показано, что представляет собой начертание зверя. Это соблюдение воскресенья. Те, кто, услышав истину, продолжают считать этот день святым, несут знак человека греха, который вознамерился изменить времена и закон». Bible Training School, 1 декабря 1903 г.
Isaiah identifies the “day of the east wind,” which he also identifies as the “rough wind,” that is restrained (stayeth), as the point when “the measuring” begins.
Исайя определяет "день восточного ветра", который он также называет "жестоким ветром", который удерживается (stayeth), как момент, когда начинается "измерение".
In measure, when it shooteth forth, thou wilt debate with it: he stayeth his rough wind in the day of the east wind. By this therefore shall the iniquity of Jacob be purged; and this is all the fruit to take away his sin; when he maketh all the stones of the altar as chalkstones that are beaten in sunder, the groves and images shall not stand up. Yet the defenced city shall be desolate, and the habitation forsaken, and left like a wilderness: there shall the calf feed, and there shall he lie down, and consume the branches thereof. When the boughs thereof are withered, they shall be broken off: the women come, and set them on fire: for it is a people of no understanding: therefore he that made them will not have mercy on them, and he that formed them will show them no favour. And it shall come to pass in that day, that the Lord shall beat off from the channel of the river unto the stream of Egypt, and ye shall be gathered one by one, O ye children of Israel. And it shall come to pass in that day, that the great trumpet shall be blown, and they shall come which were ready to perish in the land of Assyria, and the outcasts in the land of Egypt, and shall worship the Lord in the holy mount at Jerusalem. Isaiah 27:6–13.
В меру, когда оно прорастает, ты состязаешься с ним; Он удерживает свой свирепый ветер в день восточного ветра. Итак, этим будет очищено беззаконие Иакова; и весь плод — в удалении его греха; когда он сделает все камни жертвенника как известковые камни, разбитые в куски, — рощи и изваяния не устоят. Но укрепленный город опустеет, жилище будет оставлено и станет как пустыня: там будет пастись теленок, там он ляжет и съест его ветви. Когда его ветви засохнут, их отломают: женщины придут и сожгут их; ибо это народ без разумения; поэтому сотворивший их не помилует их, и образовавший их не окажет им благоволения. И будет в тот день: Господь потрясет от русла реки до Египетского потока, и вы будете собраны по одному, дети Израилевы. И будет в тот день: протрубят в великую трубу, и придут погибающие в земле Ассирийской и изгнанные в земле Египетской и поклонятся Господу на святой горе в Иерусалиме. Исаия 27:6–13.
The “east wind” is the power that sinks the “ships of Tarshish” and brings judgment upon the whore of Tyre. The “east wind” is the power that causes the kings to be afraid. The “east wind” is what brought the “blasting” blight upon Egypt, that produced the seven years of famine, as Joseph and Pharaoh brought the entire world (Egypt), into bondage, and it was the “east wind” that brought the “locusts” that ate up everything during the deliverance from Egypt. Islam is the “east wind.”
«Восточный ветер» — это сила, которая топит «корабли Фарсиса» и приносит суд над блудницей Тира. «Восточный ветер» — это сила, которая наводит страх на царей. «Восточный ветер» — это то, что принесло в Египет «палящие» поражения, которые привели к семи годам голода, когда Иосиф и фараон привели весь мир (Египет) в рабство, и это был «восточный ветер», который принес «саранчу», съевшую всё во время избавления из Египта. Ислам — это «восточный ветер».
The reform movements of Bible prophecy establish that each reform movement has its own peculiar theme. The theme of the reform movement of the one hundred and forty four thousand is Islam. On September 11, 2001, Islam of the third Woe attacked the earth beast, and George W. Bush, “the second”, immediately placed a restraint upon the “east wind.” At that event, as Sister White records, when the great buildings of New York City are brought down, Revelation eighteen, verses one through three were fulfilled. Those three verses represent the first of two voices in Revelation chapter eighteen. The second voice is located in verse four, and it identifies the call out of Babylon, which begins at the Sunday law in the United States. Islam of the third woe, is restrained by the four angels of Revelation chapter seven, while the one hundred and forty-four thousand are sealed.
Реформные движения библейского пророчества показывают, что каждое реформное движение имеет свою особую тему. Темой реформного движения ста сорока четырёх тысяч является ислам. 11 сентября 2001 года ислам третьего горя напал на зверя из земли, и Джордж У. Буш, «второй», немедленно наложил узду на «восточный ветер». В том событии, как пишет Сестра Уайт, когда великие здания Нью-Йорка были разрушены, исполнились стихи с первого по третий восемнадцатой главы Откровения. Эти три стиха представляют первый из двух голосов в восемнадцатой главе Откровения. Второй голос находится в стихе четвёртом и обозначает призыв выйти из Вавилона, который начинается с воскресного закона в Соединённых Штатах. Ислам третьего горя удерживается четырьмя ангелами седьмой главы Откровения, пока запечатлеваются сто сорок четыре тысячи.
“The Lord God is a jealous God, yet He bears long with the sins and transgressions of His people in this generation. If the people of God had walked in His counsel, the work of God would have advanced, the messages of truth would have been borne to all people that dwell on the face of the whole earth. Had the people of God believed Him and been doers of His word, had they kept His commandments, the angel would not have come flying through heaven with the message to the four angels that were to let loose the winds that they should blow upon the earth crying, Hold, hold the four winds that they blow not upon the earth until I have sealed the servants of God in their foreheads. But because the people are disobedient, unthankful, unholy, as were ancient Israel, time is prolonged that all may hear the last message of mercy proclaimed with a loud voice. The Lord’s work has been hindered, the sealing time delayed. Many have not heard the truth. But the Lord will give them a chance to hear and be converted, and the great work of God will go forward.” Manuscript Releases, volume 15, 292.
Господь Бог — Бог ревнитель, однако Он долго терпит грехи и беззакония Своего народа в этом поколении. Если бы народ Божий ходил в Его совете, дело Божье продвигалось бы, вести истины были бы донесены до всех людей, живущих на лице всей земли. Если бы народ Божий верил Ему и был исполнителем Его слова, если бы они соблюдали Его заповеди, ангел не пролетел бы по небу с вестью к четырем ангелам, которым надлежало отпустить ветры, чтобы они дули на землю, восклицая: «Удержите, удержите четыре ветра, чтобы они не дули на землю, доколе я не запечатаю рабов Божьих на челах их». Но поскольку народ непослушен, неблагодарен, нечестив, как и древний Израиль, время продлевается, чтобы все могли услышать последнюю весть милости, провозглашаемую громким голосом. Дело Господне было затруднено, время запечатления задержано. Многие не слышали истины. Но Господь даст им возможность услышать и обратиться, и великое дело Божье пойдет вперед. Manuscript Releases, том 15, 292.
Those who are sealed, are sealed before the Sunday law, for the world can only be warned, and therefore called out of Babylon, by seeing men and women in the Sunday law crisis with the seal of God. The sealing of the one hundred and forty-four thousand began on September 11, 2001, but the sealing time was delayed.
Те, кто запечатлены, запечатлеваются до воскресного закона, ибо мир может быть предупреждён и, следовательно, призван выйти из Вавилона только увидев мужчин и женщин с печатью Божьей в кризисе воскресного закона. Запечатление ста сорока четырёх тысяч началось 11 сентября 2001 года, но время запечатления было задержано.
All the prophets are addressing the last generation, and this passage is directly referenced to the final generation. In this final generation God’s people did not “walk in His counsel,” and for that reason the sealing time was hindered and delayed. It was delayed and hindered by the beast from the bottomless pit in Revelation chapter eleven, that murdered the two prophets. That beast in the time of the French Revolution was atheism, and it typified the atheistic movement introduced by those who introduced the “woke-ism,” that is now confronting the world, into the movement of Future for America, and then Future for America ceased to walk in God’s counsel and allowed the influence of those who promoted their modern homosexual agenda, in conjunction with others who promoted the setting of time, to hinder the sealing time.
Все пророки обращаются к последнему поколению, и данный отрывок непосредственно относится к последнему поколению. В этом последнем поколении народ Божий не «поступал по Его совету», и по этой причине время запечатления было воспрепятствовано и задержано. Этому времени воспрепятствовал и задержал его зверь из бездны, описанный в одиннадцатой главе Откровения, который убил двух пророков. Тот зверь во время Французской революции был атеизмом и являлся прообразом атеистического движения, внесённого в движение «Будущее для Америки» теми, кто внедрил «вокизм», ныне противостоящий миру, и затем «Будущее для Америки» перестало поступать по Божьему совету и позволило влиянию тех, кто продвигал свою современную гомосексуальную повестку, в сочетании с другими, кто продвигал назначение времени, воспрепятствовать времени запечатления.
“Much that has been revealed to me crowds upon my mind, which I hardly know how to express. Yet I cannot hold my peace. The Lord is indignant at men who set themselves up to rule their fellow-men, and to carry out plans which the Holy Spirit has condemned. I am more surprised than I can express at your failure to discern that God has not set up these men. The new order of things ought to alarm you, for it had not the sanction of heaven.
Многое из того, что было мне открыто, теснится в моих мыслях, и я едва знаю, как это выразить. Однако я не могу молчать. Господь негодует на людей, которые возводят себя в правители над своими ближними и осуществляют планы, которые осудил Святой Дух. Я более поражён, чем могу выразить, вашей неспособностью распознать, что Бог не поставил этих людей. Новый порядок вещей должен был бы встревожить вас, ибо он не санкционирован небом.
“The natural heart is not to bring its own tainted, corrupting principles into the work of God. There must be no concealing of the principles of our faith. The third angel’s message is to be sounded by God’s people. It is to swell to the loud cry. The Lord has a time appointed when he will bind off the work; but when is that time? When the truth to be proclaimed for these last days shall go forth as a witness to all nations, then shall the end come. If the power of Satan can come into the very temple of God, and manipulate things as he pleases, the time of preparation will be prolonged.
Естественное сердце не должно привносить свои запятнанные, разлагающие принципы в дело Божие. Недопустимо скрывать принципы нашей веры. Весть третьего ангела должен провозглашать народ Божий. Она должна перерасти в громкий клич. У Господа есть назначенное время, когда Он завершит дело; но когда наступит это время? Когда истина, предназначенная для провозглашения в эти последние дни, будет возвещена в свидетельство всем народам, тогда придет конец. Если сила сатаны сможет войти в сам храм Божий и манипулировать всем, как ему угодно, время приготовления будет продлено.
“Here is the secret of the movements made to oppose the men whom God sent with a message of blessing for his people. These men were hated. The men and God’s message were despised, as verily as Christ himself was hated and despised at his first advent. Men in responsible positions have manifested the very attributes that Satan has revealed. They have sought to rule minds, to bring their reason and their talents under human jurisdiction. There has been an effort to bring God’s servants under the control of men who have not the knowledge and wisdom of God, or an experience under the Holy Spirit’s guidance. Principles have been born that should never have seen the light of day. The illegitimate child should have been stifled as soon as it breathed the first breath of life. Finite men have been warring against God and the truth and the Lord’s chosen messengers, counterworking them by every means they dared to use. Please consider what virtue there came in the wisdom and plans of those who have slighted God’s messages, and, like the scribes and Pharisees, have despised the very men whom God has used to present light and truth which his people needed.” The 1888 Materials, 1525.
Вот в чем тайна движений, предпринятых против людей, которых Бог послал с вестью благословения для Своего народа. Этих людей ненавидели. Людей и Божью весть презирали столь же истинно, как Самого Христа ненавидели и презирали при Его первом пришествии. Люди, занимающие ответственные посты, проявили те самые качества, которые проявляет Сатана. Они стремились властвовать над умами, подчинить их разум и таланты человеческой власти. Предпринимались попытки подчинить Божьих слуг контролю людей, не имеющих познания и мудрости Божьей и опыта под водительством Святого Духа. Были порождены принципы, которым никогда не следовало бы увидеть свет. Незаконнорожденного младенца следовало бы задушить, едва он сделал первый вздох. Смертные люди вели войну против Бога и истины и против избранных посланников Господа, противодействуя им всеми средствами, на которые осмеливались. Прошу задуматься, какую пользу принесли мудрость и планы тех, кто пренебрег Божьими вестями и, подобно книжникам и фарисеям, презрели тех самых людей, которых Бог использовал, чтобы явить свет и истину, в которых нуждался Его народ. Материалы 1888 года, 1525.
The sealing time that began on September 11, 2001, was hindered for the representatives of Satan were allowed to come into the “very temple of God.” The issue that should be seen here is that from 1798 unto 1844, the Millerite temple was erected, and on October 22, 1844, the messenger of the covenant suddenly came unto his temple. The temple and the host had been trampled down by the papacy for twelve hundred and sixty years, and when the papacy received its deadly wound Christ began the work of erecting the Millerite temple, and the symbol of the temple is the number forty-six, on several witnesses.
Время запечатления, начавшееся 11 сентября 2001 года, было затруднено, ибо представителям Сатаны было позволено войти в «сам храм Божий». Важный момент здесь в том, что с 1798 по 1844 год миллеритский храм воздвигался, а 22 октября 1844 года вестник завета внезапно пришёл в свой храм. Храм и воинство были попираемы папством в течение тысячи двухсот шестидесяти лет, и когда папство получило свою смертельную рану, Христос начал дело возведения миллеритского храма, и символом храма является число сорок шесть, по нескольким свидетельствам.
On August 11, 1840, the angel of Revelation ten descended, and the judgment of Protestantism began. That history is repeated to the very letter.
11 августа 1840 года ангел десятой главы Откровения низошёл, и начался суд над протестантизмом. Та история повторяется буквально, до буквы.
In the Scriptures it is the “east wind” that sinks the ships of Tarshish, and brings down that great city Tyrus, and causes the kings and merchants to three times cry out, “woe, woe” (alas, alas). But in the passage of Isaiah we are considering, the day of the “east wind” is the day when God “stayeth his rough wind.” In this passage the “east wind” is held in check, so as to not prevent the work of the third angel; a work that is accomplished during the time of the latter rain. In this passage the subject of the “east wind” that is held in check, is identifying the latter rain, the work of the third angel, and the gathering out of God’s other children in Babylon. In that time period, the four angels are holding the four winds, during the time of the sealing of the one hundred and forty-four thousand.
В Священном Писании именно «восточный ветер» топит корабли Таршиша, низвергает великий город Тир и заставляет царей и купцов трижды воскликнуть: «горе, горе» (увы, увы). Но в рассматриваемом нами отрывке из Исаии день «восточного ветра» — это день, когда Бог «удерживает Свой жестокий ветер». В этом отрывке «восточный ветер» сдерживается, чтобы не воспрепятствовать делу третьего ангела — делу, которое совершается во время позднего дождя. В этом отрывке тема «сдерживаемого восточного ветра» указывает на поздний дождь, на дело третьего ангела и на выведение других Божьих детей из Вавилона. В тот период четыре ангела удерживают четыре ветра, во время запечатления ста сорока четырёх тысяч.
And after these things I saw four angels standing on the four corners of the earth, holding the four winds of the earth, that the wind should not blow on the earth, nor on the sea, nor on any tree. And I saw another angel ascending from the east, having the seal of the living God: and he cried with a loud voice to the four angels, to whom it was given to hurt the earth and the sea, Saying, Hurt not the earth, neither the sea, nor the trees, till we have sealed the servants of our God in their foreheads. Revelation 7:1–3.
И после сего я увидел четырёх ангелов, стоящих на четырёх углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы ветер не дул ни на землю, ни на море, ни на какое дерево. И увидел я иного ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живого; и воскликнул он громким голосом к четырём ангелам, которым дано было вредить земле и морю, говоря: не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего. Откровение 7:1–3.
The staying of the “east wind,” the holding of the “angry nations” and the holding of the “four winds” all occur during the latter rain, for it is the period of the latter rain that the seal of God is placed upon His people. The four winds that are being restrained by the four angels are a symbol of Islam.
Сдерживание «восточного ветра», сдерживание «разгневанных народов» и сдерживание «четырёх ветров» происходят во время позднего дождя, ибо именно в период позднего дождя печать Божья ставится на Его народ. Четыре ветра, которые сдерживаются четырьмя ангелами, являются символом ислама.
“Angels are holding the four winds, represented as an angry horse seeking to break loose and rush over the face of the whole earth, bearing destruction and death in its path.
«Ангелы удерживают четыре ветра, представленные как разъярённый конь, стремящийся вырваться и устремиться по лицу всей земли, неся на своём пути разрушение и смерть.
“Shall we sleep on the very verge of the eternal world? Shall we be dull and cold and dead? Oh, that we might have in our churches the Spirit and breath of God breathed into His people, that they might stand upon their feet and live. We need to see that the way is narrow, and the gate strait. But as we pass through the strait gate, its wideness is without limit.” Manuscript Releases, volume 20, 217.
«Неужели мы будем спать на самом пороге вечного мира? Неужели мы будем вялыми, холодными и мёртвыми? О, если бы в наших церквах был Дух и дыхание Божье, вдунутое в Его народ, чтобы они встали на ноги свои и ожили. Нам нужно видеть, что путь узок, и врата тесны. Но когда мы проходим через тесные врата, их широта безгранична». Manuscript Releases, volume 20, 217.
We will consider these realities further in the next article, for it is “in the days of these kings”, represented by the eighth kingdom of Bible prophecy, that “is of the seven” kingdoms, that God sets up an everlasting kingdom.
Мы рассмотрим эти реалии подробнее в следующей статье, ибо именно «в дни тех царей», представленных восьмым царством библейского пророчества, которое «из семи» царств, Бог установит вечное царство.
And in the days of these kings shall the God of heaven set up a kingdom, which shall never be destroyed: and the kingdom shall not be left to other people, but it shall break in pieces and consume all these kingdoms, and it shall stand for ever. Forasmuch as thou sawest that the stone was cut out of the mountain without hands, and that it brake in pieces the iron, the brass, the clay, the silver, and the gold; the great God hath made known to the king what shall come to pass hereafter: and the dream is certain, and the interpretation thereof sure. Daniel 2:44, 45.
И во дни тех царств Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится; и царство это не будет передано другому народу, но сокрушит и уничтожит все эти царства, а само будет стоять вечно. Так как ты видел, что камень отторгнут был от горы не руками и что он сокрушил железо, медь, глину, серебро и золото, — великий Бог открыл царю то, что будет после сего; и сон этот верен, и истолкование его точно. Даниил 2:44, 45.