As we return to identify the hidden history of verse forty it seems prudent to first review the basics of the first four articles of this series. The first of four articles in this series presented a prophetic interpretation, portraying Christ as the Lion of the tribe of Judah (and Alpha and Omega) who unseals portions of Daniel chapter eleven at pivotal moments to direct the final reform movement of the 144,000. It identifies that the history of the first and second angels aligns with the history of the third angel’s message, thus identifying that in 1989, (126 years after the 1863 Adventist rebellion), the Lion unsealed Daniel 11:40–45. Those unsealed verses trace the papacy’s 1798 deadly wound, its healing through a threefold union of dragon, beast, and false prophet leading on to Armageddon at “the glorious holy mountain” of verse forty-five. As the one hundred and forty-four thousand movement nears the soon coming Sunday law in the United States, the hidden history of verse 40 (spanning 1989 to that Sunday law) began to be unsealed in July 2023.
Возвращаясь к выявлению сокрытой истории сорокового стиха, представляется благоразумным прежде всего вновь рассмотреть основные положения первых четырёх статей этой серии. Первая из четырёх статей данной серии представила пророческое истолкование, изображающее Христа как Льва от колена Иудина (и Альфу и Омегу), Который в решающие моменты снимает печати с отдельных частей одиннадцатой главы книги Даниила, чтобы направлять последнее реформационное движение 144 000. В ней устанавливается, что история первого и второго ангелов соотносится с историей вести третьего ангела, и тем самым определяется, что в 1989 году (спустя 126 лет после адвентистского мятежа 1863 года) Лев снял печати с Дан. 11:40–45. Эти распечатанные стихи прослеживают смертельную рану папства в 1798 году, её исцеление посредством тройственного союза дракона, зверя и лжепророка, ведущего далее к Армагеддону у «славной святой горы» сорок пятого стиха. По мере того как движение ста сорока четырёх тысяч приближается к скорому воскресному закону в Соединённых Штатах, сокрытая история сорокового стиха (охватывающая период от 1989 года до этого воскресного закона) начала распечатываться в июле 2023 года.
Drawing on Ellen White’s commentary that the portion of the unsealed book of Daniel which related to the last days produces an “increase of knowledge” that prepares a people to stand. “Oil” is identified as the Holy Spirit, divine messages and character in the ten virgin’s parable. The unsealing triggered the threefold testing process of Daniel 12:10, where many are “purified, made white, and tried.” The history represents several prophetic points when prophecy was unsealed beginning with 1989, September 11, 2001 and ending July 2023. Those various unsealing’s represent a period from 1989 unto 9/11, the period of 9/11 unto the soon coming Sunday law, and the period of the tarrying time from July 18, 2020 unto December 31, 2023 when the Midnight Cry message is progressively unsealed unto the Sunday law.
Опираясь на комментарий Эллен Уайт о том, что та часть незапечатанной книги Даниила, которая относится к последним дням, производит «умножение ведения», подготавливающее народ устоять. «Елей» отождествляется со Святым Духом, Божественными вестями и характером в притче о десяти девах. Снятие печати запустило тройственный процесс испытания из Дан. 12:10, где многие «очистятся, убелятся и будут переплавлены». Эта история представляет несколько пророческих моментов, когда пророчество было распечатано, начиная с 1989 года, 11 сентября 2001 года и заканчивая июлем 2023 года. Эти различные снятия печати представляют период с 1989 года до 11 сентября, период от 11 сентября до вскоре грядущего воскресного закона и период времени замедления с 18 июля 2020 года до 31 декабря 2023 года, когда весть Полуночного крика постепенно распечатывается вплоть до воскресного закона.
The awakening of the candidates to be among the one hundred and forty-four thousand, represented by Ezekiel 37’s dry bones and Revelation eleven’s two witnesses who stand when filled with the Spirit is accomplished by the unsealing. If God’s people fail to awaken to this “precious light” showing perils like the papal power and Sunday law, heresies sift them (separating chaff from wheat). Earlier prophetic waymarks such as the 1888 Blair Bill and the Patriot Act are identified as prophetic warnings. The article identifies that all prior lines of prophetic history represented within Daniel chapter eleven repeats in verses 40-45. The article identifies that the image of the beast is formed first in the United States and then in the world as typified by 321 and the first Sunday law, followed by the global image of the beast typified by 538 as Michael stands up and probation closes.
Пробуждение тех, кто является кандидатами войти в число ста сорока четырёх тысяч, представленное сухими костями из 37-й главы Иезекииля и двумя свидетелями из 11-й главы Откровения, которые встают, когда исполняются Духом, совершается посредством снятия печатей. Если народ Божий не пробуждается к этому «драгоценному свету», указывающему на такие опасности, как папская власть и воскресный закон, ереси просеивают его (отделяя солому от пшеницы). Более ранние пророческие вехи, такие как законопроект Блэра 1888 года и Патриотический акт, определяются как пророческие предостережения. В статье указывается, что все предшествующие линии пророческой истории, представленные в 11-й главе Даниила, повторяются в стихах 40–45. В статье указывается, что образ зверя формируется сначала в Соединённых Штатах, а затем в мире, что прообразно показано 321 годом и первым воскресным законом, после чего следует всемирный образ зверя, прообразно представленный 538 годом, когда восстаёт Михаил и завершается время испытания.
The second of the four articles continues the prophetic framework by identifying the Patriot Act of 2001 as the United States “speaking” in fulfillment of Revelation 13:11. The Patriot Act was the first of three constitutional repudiations that parallel the three waymarks at the beginning of the sixth kingdom of Bible prophecy; 1776 Declaration of Independence, 1789 Constitution, and 1798 Alien and Sedition Acts. 1888’s failed Blair Bill, a national Sunday-law attempt was withdrawn like unto Cestius’ siege in the year 66; both typifying 2001, when the Patriot Act initiated the image-of-the-beast testing period in the United States. The Patriot Act aligns with 1776, and replacing English “innocent until proven guilty” common law, with Roman “guilty until proven innocent” civil law. The middle waymark, represented by 1789—the Pelosi Trials beginning in January 2022—trampled procedural and substantive due process through political lawfare, false-flag operations, and agency corruption, openly denying fundamental rights. These three waymarks of speaking in the 2001 Patriot Act, 2022 Pelosi Trials, and the coming Sunday law progressively repudiate every principle of the U.S. Constitution.
Вторая из четырёх статей продолжает пророческую схему, отождествляя Патриотический акт 2001 года с «говорением» Соединённых Штатов в исполнение Откровения 13:11. Патриотический акт стал первым из трёх конституционных отречений, которые соответствуют трём вехам в начале шестого царства библейского пророчества: Декларации независимости 1776 года, Конституции 1789 года и Законам об иностранцах и подстрекательстве к мятежу 1798 года. Провалившийся законопроект Блэра 1888 года — попытка введения национального воскресного закона — был отозван, подобно осаде Цестия в 66 году; оба события служат прообразом 2001 года, когда Патриотический акт положил начало периоду испытания образом зверя в Соединённых Штатах. Патриотический акт соотносится с 1776 годом и заменяет английское общее право, основанное на принципе «невиновен, пока вина не доказана», римским гражданским правом, основанным на принципе «виновен, пока невиновность не доказана». Средняя веха, представленная 1789 годом, — процессы Пелоси, начавшиеся в январе 2022 года, — попрала процессуальные и материальные гарантии надлежащей правовой процедуры посредством политизированного злоупотребления правовыми средствами, операций под чужим флагом и коррупции государственных ведомств, открыто отрицая основополагающие права. Эти три вехи говорения — Патриотический акт 2001 года, процессы Пелоси 2022 года и грядущий воскресный закон — последовательно отрекаются от каждого принципа Конституции США.
Then Protestantism joins hands with popery and spiritualism in the threefold union, at which point the United States speaks as a dragon, fully forms the image of the beast, fills its cup of probation, and ceases as the sixth kingdom. National apostasy is then followed by national ruin. The speaking at the Sunday law is typified by the beginning and first Sunday law of Constantine in 321 and then the ending and last Sunday law is represented by 538.
Тогда протестантизм соединяет руки с папством и спиритизмом в тройственном союзе; в этот момент Соединённые Штаты заговорят как дракон, полностью сформируют образ зверя, наполнят чашу своего испытания и прекратят существование как шестое царство. За национальным отступничеством затем последует национальная гибель. Говорение при воскресном законе прообразовано началом и первым воскресным законом Константина в 321 году, а затем конец и последний воскресный закон представлены 538 годом.
All of these events are hidden within the prophetic history of Daniel 11:40, which runs parallel to the Millerite and also Christ-to-cross lines. Revelation 12:15–16 portrays the Constitution as the “earth” that once swallowed the dragon’s flood of persecution, that ultimately speaks as the dragon at the soon coming Sunday law. Ellen White’s warning in Testimonies, volume 5 (pages 711 and 451–452) that any religious legislation that concedes to the papacy, and that the Sunday law will reveal the dragon’s spirit; confirms the three steps of 1776, 1789, 1798 are waymarks that typify the final three-step testing process that concludes at the final test and the testing process is what prepares God’s people to stand.
Все эти события сокрыты в пророческой истории Даниила 11:40, которая проходит параллельно как линии миллеритов, так и линии от Христа до креста. Откровение 12:15–16 изображает Конституцию как «землю», которая некогда поглотила поток гонения дракона, но в конечном итоге заговорит как дракон при скоро грядущем воскресном законе. Предостережение Эллен Уайт в «Свидетельствах», том 5 (стр. 711 и 451–452), о том, что всякое религиозное законодательство, идущее на уступки папству, а также то, что воскресный закон обнаружит дух дракона, подтверждает, что три шага 1776, 1789, 1798 являются вехами, прообразующими заключительный трёхступенчатый процесс испытания, который завершается окончательным испытанием, и именно этот процесс испытания подготавливает народ Божий устоять.
The third article elaborates further on Ellen White’s warnings in Testimonies, volume 5, pages 451–452, asserting that the soon coming Sunday law in the United States marks the decisive moment when the nation fully disconnects from righteousness, accomplishes the threefold union (Protestantism grasping Romanism and spiritualism). The United States then repudiates every constitutional principle as a Protestant and republican government, and propagates papal delusions. This is the signal that the limit of God’s forbearance has been reached, thus filling up the nation’s cup of iniquity, prompting the angel of mercy’s departure and initiating national ruin. Then the answer to the martyrs’ cry from the fifth seal of, “How long?” arrives as a second group of papal martyrs is made up. The dragon’s spirit is revealed when the “Sunday movement” speaks—serving as the modern “abomination of desolation” (spoken of by Daniel and referenced by Christ) as a sign to flee the cities before destruction. The Sunday law is the conclusion of the progressive repudiation of the Constitution that began in 2001 with the Patriot Act (typified by the 1888 Blair Bills, Cestius’s 66 AD siege, Christ’s baptism, August 11, 1840 and The Declaration of Independence).
Третья статья далее развивает предостережения Эллен Уайт в Testimonies, том 5, страницы 451–452, утверждая, что вскоре грядущий в Соединённых Штатах воскресный закон обозначает решающий момент, когда нация окончательно отступает от праведности, осуществляет тройственный союз (протестантизм, ухватившийся за римский католицизм и спиритизм). Тогда Соединённые Штаты отрекаются от всякого конституционного принципа как протестантское и республиканское правительство и распространяют папские заблуждения. Это есть знак того, что предел Божьему долготерпению достигнут, и тем самым мера беззакония нации наполняется, что побуждает ангела милости удалиться и полагает начало национальному разорению. Тогда приходит ответ на вопль мучеников под пятой печатью: «Доколе?» — когда составляется вторая группа папских мучеников. Дух дракона обнаруживается, когда «воскресное движение» заговорит, — служа современною «мерзостью запустения» (о которой говорил Даниил и на которую ссылался Христос) как знамением к бегству из городов перед разрушением. Воскресный закон является завершением постепенного отречения от Конституции, начавшегося в 2001 году с Patriot Act (прообразованного Blair Bills 1888 года, осадой Цестия в 66 году по Р. Х., крещением Христа, 11 августа 1840 года и The Declaration of Independence).
The period of the formation of the image of the beast in the United States includes a complicated dual line, involving parallel Republican (political) and Protestant (religious) “horns” that ultimately unite in church-state enforcement of Sunday laws. The relationship mirrors the papal beast’s woman-over-beast control and is fully manifested at the overturning of the Constitution’s core principle of the separation of church and state.
Период формирования образа зверя в Соединённых Штатах включает сложную двойную линию, охватывающую параллельные Республиканский (политический) и Протестантский (религиозный) «рога», которые в конечном итоге соединяются в церковно-государственном принуждении к соблюдению воскресных законов. Это соотношение отражает господство женщины над зверем у папского зверя и в полной мере проявляется при ниспровержении основополагающего принципа Конституции — отделения церкви от государства.
Internally, the image of the beast testing time tests character formation (Christ’s image versus Satan’s beast image) among all people, separating wise and foolish virgins, while externally identifying the latter days political struggles, alliances and broken treaties. The 2001 unto the Sunday law period initiates the sprinkling of the latter rain (beginning when the Revelation 18 angel descended on September 11, 2001, lightening the earth via the fall of New York’s great buildings). 9/11 begins the sifting of Laodicean Seventh-day Adventism through acceptance or rejection of the “little book” message that is to be eaten as in Revelation 10. The wheat and tares remain together until their separation at the Sunday law, when the one hundred and forty-four thousand are lifted up as the ensign and the arrival of the full outpouring of the latter rain during the worldwide image-of-the-beast formation, typified by 321 to 538. Then the gathering of the great multitude from Babylon commences until Michael stands up and probation closes. This aligns with judgment beginning first with God’s house from 9/11, then to the eleventh-hour workers post-Sunday law.
Внутренне образ зверя как время испытания испытывает формирование характера (образ Христа в противоположность звериному образу сатаны) среди всех людей, отделяя мудрых дев от неразумных, тогда как внешне он обозначает политические борьбы, союзы и нарушенные договоры последних дней. Период от 2001 года до воскресного закона знаменует начало кропления позднего дождя (начавшегося, когда ангел Откровения 18 сошёл 11 сентября 2001 года, осветив землю через падение великих зданий Нью-Йорка). 11 сентября начинает просеивание лаодикийского адвентизма седьмого дня через принятие или отвержение вести «малой книжки», которую надлежит съесть, как в Откровении 10. Пшеница и плевелы остаются вместе до их разделения при воскресном законе, когда сто сорок четыре тысячи воздвигаются как знамя и наступает полное излитие позднего дождя во время всемирного формирования образа зверя, прообразованного периодом от 321 до 538 года. Затем начинается собирание великого множества из Вавилона и продолжается до тех пор, пока Михаил не восстанет и не окончится время испытания. Это согласуется с тем, что суд начинается прежде с дома Божьего с 11 сентября, а затем переходит к работникам одиннадцатого часа после воскресного закона.
The third article emphasizes that surviving the period when celestial glory and past persecutions are blended and repeated requires prior mastery of prophecy, via line-upon-line methodology of Isaiah 28. The methodology is exemplified by Daniel’s worthies, Christ’s disciples pre-Pentecost, and Shadrach, Meshach, and Abednego at the furnace who are typify as those who are prepared to stand securely on “It is written,” amid Satan’s marvelous workings and counterfeits.
Третья статья подчёркивает, что для того, чтобы пережить период, когда небесная слава и прежние гонения соединяются и повторяются, необходимо заранее овладеть пророчеством посредством метода «строка на строку» из Исаии 28. Этот метод явлен в достойных мужах Даниила, в учениках Христа до Пятидесятницы и в Седрахе, Мисахе и Авденаго у печи огненной, которые служат прообразом тех, кто приготовлен твёрдо стоять на словах «так написано» среди дивных действий и подделок сатаны.
The fourth article explains that the prophetic testing process of the formation of the image of the beast in the United States runs parallel to and is intertwined with the three constitutional waymarks (Patriot Act in 2001 as the initial “speaking,” Pelosi Trials in 2022 as the middle, and the Sunday law as the final). The testing process prepares the wise virgins (the 144,000) to endure the crowning trial of persecution that begins at the Sunday law, when national apostasy leads to ruin. Satan then unleashes marvelous counterfeits (claiming to be God with miracles), and celestial glory blends with repeated past persecutions, allowing God’s people to walk unmoved in the light proceeding from God’s throne. This preparation mirrors Christ’s strategy in John six (as commented on in The Desire of Ages, 394), where He permitted a severe test to weed out self-seeking followers early, strengthening the true disciples for their ultimate trial (Gethsemane, betrayal, crucifixion) by His presence. Similarly, the image-of-the-beast test—encompassing the internal character formation (Christ’s image vs. Satan’s beast image) and external church-state union overturning separation of church and state—sifts Laodicean Adventism. The test purifies the wise through acceptance of the unsealed message via the line-upon-line methodology of, Isaiah 28.
Четвёртая статья объясняет, что пророческий процесс испытания, связанный с формированием образа зверя в Соединённых Штатах, протекает параллельно и переплетается с тремя конституционными вехами (Patriot Act в 2001 году как начальное «говорение», Pelosi Trials в 2022 году как средняя веха и воскресный закон как заключительная). Процесс испытания подготавливает мудрых дев (144 000) к перенесению венчающего испытания гонением, которое начинается при воскресном законе, когда национальное отступничество ведёт к гибели. Затем сатана высвобождает поразительные подделки (заявляя о себе как о Боге посредством чудес), и небесная слава смешивается с повторяющимися гонениями прошлого, позволяя народу Божьему идти непоколебимо во свете, исходящем от престола Божьего. Эта подготовка отражает стратегию Христа в шестой главе Евангелия от Иоанна (как это комментируется в «Желании веков», 394), где Он допустил суровое испытание, чтобы на раннем этапе отсеять своекорыстных последователей, укрепляя Своим присутствием истинных учеников для их окончательного испытания (Гефсимания, предательство, распятие). Подобным образом испытание образа зверя — охватывающее внутреннее формирование характера (образ Христа в противоположность звериному образу сатаны) и внешний союз церкви и государства, упраздняющий разделение церкви и государства, — просеивает лаодикийский адвентизм. Это испытание очищает мудрых через принятие незапечатанной вести посредством методологии «строка на строку» из Исаии 28.
The unsealed light is the light of the seventh seal (Revelation 8:1–5), manifested as fire cast to earth in answer to the saints’ prayers, as typified by the tongues of fire at the Pentecost’s outpouring. The unsealed light was also represented by the Millerite midnight cry (which prepared entry by faith into the Most Holy Place), and which will be fulfilled in the modern midnight cry unsealed in July 2023, within Daniel 11:40’s hidden history. The message of the latter rain sprinkling since 9/11, along with the increase of knowledge on the papacy and the Sunday law, accompanied with the unsealing of the seven thunders, the hidden history of verse forty are all encompassed in the unsealing of the Revelation of Jesus Christ. The detailed prophetic illumination of the image-of-the-beast formation; including both the Republican and Protestant horns’ struggles, political parties, Laodicean Adventism, 144,000 emergence, Islam’s third woe, Russia, UN, papal power, and Hasmonaean parallels equips the wise to recognize and appropriate God’s leading without forgetting past guidance (Testimonies to Ministers, 31).
Незапечатанный свет есть свет седьмой печати (Откровение 8:1–5), явленный как огонь, низверженный на землю в ответ на молитвы святых, прообразом чего были огненные языки при излиянии в Пятидесятницу. Незапечатанный свет был также представлен миллеритским полуночным кличем (который приготовил вхождение верою во Святое святых) и который исполнится в современном полуночном кличе, распечатанном в июле 2023 года, в сокрытой истории Даниила 11:40. Весть о кроплении позднего дождя с 11 сентября, вместе с умножением знания о папстве и воскресном законе, сопровождаемая распечатыванием семи громов, сокрытая история сорокового стиха — всё это заключено в распечатывании Откровения Иисуса Христа. Подробное пророческое освещение формирования образа зверя, включая борьбу республиканского и протестантского рогов, политические партии, лаодикийский адвентизм, явление 144 000, третье горе ислама, Россию, ООН, папскую власть и параллели с Хасмонеями, вооружает мудрых к тому, чтобы распознавать и усваивать Божье водительство, не забывая прежнего руководства (Testimonies to Ministers, 31).
By eating the “little book” (Revelation 10), internalizing the history in advance through Berean study, the one hundred and forty-four thousand gain discernment to stand securely on, “It is written,” amid Satan’s deceptions. Their preparation allows them to avoid drawing back to perdition (Hebrews 10:37–39; Habakkuk 2:4), and they are thereafter manifested as tried-and-tested overcomers who keep God’s commandments (especially the fourth) and the faith of Jesus. They are those who navigate the final crisis where the just live by faith, protected by angels, while the foolish (who reject the methodology and message) face strong delusion and are without hope. This aligns with Testimonies, volume 9’s chapter For the Coming of the King, (beginning at page 11) with its 9/11 symbolism, thus identifying the period of 9/11 to the Sunday law as the sealing time where the wise understand Daniel eleven’s completion and fear nothing except forgetting God’s leading in past sacred histories.
Вкушая «книжку малую» (Откровение 10) и заранее усваивая историю посредством берийского исследования, сто сорок четыре тысячи обретают проницательность, чтобы твёрдо стоять на словах: «написано», — среди сатанинских обольщений. Их приготовление позволяет им не отступить к погибели (Евреям 10:37–39; Аввакум 2:4), и затем они явлены как испытанные и проверенные победители, соблюдающие заповеди Божии (особенно четвёртую) и веру Иисуса. Это те, кто проходит через последний кризис, где праведный живёт верою, охраняемый ангелами, тогда как неразумные (отвергающие методологию и весть) подпадают под действие сильного заблуждения и остаются без надежды. Это согласуется с главой For the Coming of the King из 9-го тома Testimonies (начиная со стр. 11) с её символизмом 9/11, тем самым определяя период от 9/11 до воскресного закона как время запечатления, когда мудрые разумеют завершение одиннадцатой главы Даниила и не боятся ничего, кроме того, чтобы не забыть водительство Божие в прошлых священных историях.
The four articles collectively present a prophetic interpretation of Christ, as the Lion of the tribe of Judah, and the Alpha and the Omega who unseals portions of Daniel chapter eleven at key moments to guide the final reform movement of the one hundred and forty-four thousand. In 1989, 126 years after the 1863 Adventist “rebellion,” the Lion unsealed Daniel 11:40–45, revealing the papacy’s 1798 deadly wound healing at the threefold union (dragon, beast, and false prophet) of verse forty-one and leading to Armageddon, “the glorious holy mountain” where the papacy receives her final judgment in verse forty-five. The unsealing initiates the movement’s beginning, producing an “increase of knowledge” (Selected Messages, book 2) on “the papacy and Sunday law”, triggering the threefold testing of being “purified, made white, and tried” as represented in Daniel 12:10.
Четыре статьи в совокупности представляют пророческое истолкование Христа как Льва от колена Иудина и Альфы и Омеги, Который в ключевые моменты снимает печать с отдельных частей одиннадцатой главы Даниила, чтобы направлять заключительное реформационное движение ста сорока четырёх тысяч. В 1989 году, спустя 126 лет после адвентистского «восстания» 1863 года, Лев снял печать с Дан. 11:40–45, открыв исцеление смертельной раны папства, нанесённой в 1798 году, при тройственном союзе (дракон, зверь и лжепророк) сорок первого стиха и ведя к Армагеддону, «славной святой горе», где в сорок пятом стихе папство получает свой окончательный суд. Снятие печати знаменует начало движения, производя «умножение ведения» (Selected Messages, book 2) о «папстве и воскресном законе» и вызывая тройственное испытание — быть «очищенными, убелёнными и переплавленными», — как это представлено в Дан. 12:10.
We will continue these thoughts in the next article.
Мы продолжим эти размышления в следующей статье.