And there appeared another wonder in heaven; and behold a great red dragon, having seven heads and ten horns, and seven crowns upon his heads. And his tail drew the third part of the stars of heaven, and did cast them to the earth: and the dragon stood before the woman which was ready to be delivered, for to devour her child as soon as it was born. And she brought forth a man child, who was to rule all nations with a rod of iron: and her child was caught up unto God, and to his throne. And the woman fled into the wilderness, where she hath a place prepared of God, that they should feed her there a thousand two hundred and threescore days. And there was war in heaven: Michael and his angels fought against the dragon; and the dragon fought and his angels, And prevailed not; neither was their place found any more in heaven. And the great dragon was cast out, that old serpent, called the Devil, and Satan, which deceiveth the whole world: he was cast out into the earth, and his angels were cast out with him. And I heard a loud voice saying in heaven, Now is come salvation, and strength, and the kingdom of our God, and the power of his Christ: for the accuser of our brethren is cast down, which accused them before our God day and night. And they overcame him by the blood of the Lamb, and by the word of their testimony; and they loved not their lives unto the death. Therefore rejoice, ye heavens, and ye that dwell in them. Woe to the inhabiters of the earth and of the sea! for the devil is come down unto you, having great wrath, because he knoweth that he hath but a short time. And when the dragon saw that he was cast unto the earth, he persecuted the woman which brought forth the man child. And to the woman were given two wings of a great eagle, that she might fly into the wilderness, into her place, where she is nourished for a time, and times, and half a time, from the face of the serpent. And the serpent cast out of his mouth water as a flood after the woman, that he might cause her to be carried away of the flood. And the earth helped the woman, and the earth opened her mouth, and swallowed up the flood which the dragon cast out of his mouth. And the dragon was wroth with the woman, and went to make war with the remnant of her seed, which keep the commandments of God, and have the testimony of Jesus Christ. Revelation 12:1–17.
И явилось на небе другое знамение: вот, большой красный дракон, у которого семь голов и десять рогов, и на головах его — семь диадим. И хвост его увлёк третью часть звёзд небесных и поверг их на землю; и дракон стал перед женщиной, которой надлежало родить, чтобы, как только она родит, пожрать её младенца. И она родила младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и дитя её было восхищено к Богу и к престолу Его. И женщина убежала в пустыню, где приготовлено для неё Богом место, чтобы там питали её тысячу двести шестьдесят дней. И произошла на небе война: Михаил и ангелы его сражались с драконом; и дракон и ангелы его сражались, но не устояли; и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную; низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. И я услышал громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение, и сила, и царство Бога нашего, и власть Христа Его; потому что низвержен обвинитель братьев наших, обвинявший их пред Богом нашим день и ночь. Они победили его кровью Агнца и словом свидетельства своего; и не возлюбили жизни своей даже до смерти. Итак, радуйтесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошёл диавол в великой ярости, зная, что немного ему остаётся времени. И когда дракон увидел, что низвержен на землю, он преследовал женщину, родившую младенца мужеского пола. И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню, в своё место, где питается в продолжение времени, времён и половины времени, вдали от лица змия. И пустил змий из пасти своей вслед за женщиной воду, как реку, чтобы увлечь её потоком. Но земля помогла женщине: и разверзла земля уста свои и поглотила поток, который пустил дракон из пасти своей. И рассвирепел дракон на женщину, и пошёл, чтобы вступить в брань с прочими от семени её, которые соблюдают заповеди Божии и имеют свидетельство Иисуса Христа. Откровение 12:1–17.
The first battle in the great controversy between Christ and Satan, began in the third heaven with Lucifer’s rebellion, and that first battle typifies the last battle in the first heaven. There is more warfare, for at the end of the thousand-year millennium, Satan is loosed for a little season, and mounts an attack against Jerusalem, but that battle has no possibility of victory. The battle in the third heaven at the beginning, which represents the battle in the first heaven at the end, was carried out while probation was open.
Первая битва в великой борьбе между Христом и Сатаной началась на третьем небе с мятежа Люцифера, и эта первая битва является прообразом последней битвы на первом небе. Будет еще война, ибо в конце тысячелетия Сатана будет освобожден на малое время и предпримет нападение на Иерусалим, но у той битвы нет никаких шансов на победу. Битва на третьем небе в начале, которая является прообразом битвы на первом небе в конце, происходила, пока время испытания еще продолжалось.
The “woman” that is pregnant with child, represents God’s church throughout history, and in the history of Christ she was about to give birth to the man child Jesus. In the last days, she gives birth to twins. Just before the Sunday law she births the one hundred and forty-four thousand, of Revelation seven, and at the Sunday law she begins the travail of birthing the great multitude of Revelation seven. Her twins are not identical, but they are twins, and the first born is Elijah and the younger son is Moses.
«Женщина», беременная ребенком, представляет Божью церковь на протяжении всей истории, и в истории Христа она была готова родить младенца мужского пола — Иисуса. В последние дни она рождает близнецов. Непосредственно перед воскресным законом она рождает сто сорок четыре тысячи из седьмой главы Откровения, а при воскресном законе вступает в родовые муки рождения великого множества из седьмой главы Откровения. Ее близнецы не одинаковые, но это близнецы, и первенец — Илия, а младший сын — Моисей.
In the beginning of spiritual Israel, the dragon of pagan Rome was waiting to devour the man child Jesus, and the dragon of modern Rome is now waiting to devour the man child of the one hundred and forty-four thousand. As pagan Rome persecuted the early Christian church, modern Rome will repeat the persecution during the Sunday law crisis. In the early Christian church, the woman fled into the wilderness for twelve hundred and sixty literal years, and the persecution of the Sunday law crisis is symbolized by the forty-two months of Revelation thirteen and verse five. In the wilderness God’s people have a place prepared for them where they are fed and nourished.
В начале существования духовного Израиля дракон языческого Рима ожидал, чтобы пожрать младенца мужского пола — Иисуса, а дракон современного Рима теперь ожидает, чтобы пожрать младенца мужского пола из числа ста сорока четырёх тысяч. Как языческий Рим преследовал раннюю христианскую церковь, так современный Рим повторит преследование во время кризиса воскресного закона. В ранней христианской церкви женщина бежала в пустыню на тысячу двести шестьдесят буквальных лет, а преследование во время кризиса воскресного закона символизируется сорока двумя месяцами из книги Откровения, глава тринадцатая, стих пятый. В пустыне у Божьего народа есть приготовленное для них место, где они питаются и получают подкрепление.
In Revelation chapter eight, and verse thirteen, the last three trumpets are identified as three woes. The woes in Revelation represent the trumpet judgments of Islam against the powers that pass Sunday laws. In the warfare that is illustrated in chapter twelve, the role of Islam is identified when it states, “Woe to the inhabiters of the earth and of the sea! for the devil is come down unto you, having great wrath, because he knoweth that he hath but a short time.” The persecution that Jezebel accomplishes through her apostate husband Ahab, is directed at the “earth” beast and the “sea” beast.
В восьмой главе Откровения, в тринадцатом стихе, последние три трубы обозначены как три горя. «Горя» в Откровении представляют собой трубные суды ислама против властей, которые принимают воскресные законы. В войне, изображённой в двенадцатой главе, роль ислама обозначается словами: «Горе жителям земли и моря! ибо к вам сошёл дьявол в великой ярости, зная, что ему осталось немного времени». Гонение, которое Иезавель осуществляет через своего отступнического мужа Ахава, направлено против «зверя из земли» и «зверя из моря».
The movement of the mighty angel of Revelation eighteen, as with every reform movement, has four primary waymarks that lead to and include the judgment. For the movement of the first angel, those four waymarks were August 11, 1840, the first disappointment in the Spring of 1843, the arrival of the message of the Midnight Cry August 12 through 17 in 1844, and the opening of the judgment on October 22, 1844. Each of those four waymarks possessed the same overlying theme of “time.” August 11, 1840, was a fulfillment of the time prophecy of Revelation chapter nine, and verse fifteen. The first disappointment of 1843, represented a failed prediction of time. The Midnight Cry message was the correction of the previously failed prediction of time, and October 22, 1844, was the fulfillment of the predicted time of the message of the Midnight Cry.
Движение сильного ангела из восемнадцатой главы Откровения, как и всякое реформаторское движение, имеет четыре основные вехи, которые ведут к суду и включают его. Для движения первого ангела этими четырьмя вехами были: 11 августа 1840 года, первое разочарование весной 1843 года, приход вести Полуночного крика с 12 по 17 августа 1844 года и открытие суда 22 октября 1844 года. Каждая из этих четырёх вех имела одну и ту же сквозную тему — «время». 11 августа 1840 года стало исполнением пророчества времени из девятой главы Откровения, пятнадцатого стиха. Первое разочарование 1843 года представляло собой несбывшееся предсказание времени. Весть Полуночного крика была исправлением прежнего ошибочного предсказания времени, а 22 октября 1844 года стало исполнением предсказанного времени вести Полуночного крика.
The movement of the third angel has those same four waymarks, for they exist in every reform line, and as with all of those four waymarks of every reform line, each waymark possesses the same prophetic theme. Islam of the third woe, is the theme of the four waymarks in the movement of the one hundred and forty-four thousand. On September 11, 2001 Islam of the third woe was released and then restrained. The failed prediction of July 18, 2020 identified an Islamic attack upon Nashville, Tennessee, and represented Islam of the third woe. The message that awakens the dead dry bones that are in the street of Revelation eleven, is the perfect and final fulfillment of the Midnight Cry message, and it represents a correction of the Nashville prediction (without the element of time). It will be fulfilled at the fourth waymark, which is the Sunday law, where Islam of the third woe will strike the United States because of its enforcement of the soon-coming Sunday law.
Движение третьего ангела имеет те же четыре вехи, поскольку они присутствуют в каждой линии реформы, и, как и во всех этих четырех вехах каждой линии реформы, каждая веха обладает одной и той же пророческой темой. Ислам третьего горя является темой четырех вех в движении ста сорока четырех тысяч. 11 сентября 2001 года ислам третьего горя был высвобожден, а затем удержан. Неудавшееся предсказание от 18 июля 2020 года обозначило исламскую атаку на Нэшвилл, штат Теннесси, и представляло ислам третьего горя. Весть, которая пробуждает мертвые сухие кости, находящиеся на улице одиннадцатой главы Откровения, является совершенным и окончательным исполнением вести полуночного крика и представляет собой исправление нэшвиллского предсказания (без элемента времени). Она исполнится на четвертой вехе, которой является воскресный закон, где ислам третьего горя нанесет удар по Соединенным Штатам из‑за навязывания ими вскоре грядущего воскресного закона.
When this truth is recognized, in conjunction with the fact that the mighty movement of the third angel is a warning of impending judgment, the Islamic judgment represented by the third woe can be easily understood as the “woe” that is brought upon “earth” and “sea.”
Когда эта истина признаётся, в сочетании с тем фактом, что могущественное движение третьего ангела является предупреждением о надвигающемся суде, исламский суд, представленный третьим горем, может быть легко понят как «горе», которое обрушивается на «землю» и «море».
The judgment of the living began on September 11, 2001, and from that point, until the soon-coming Sunday law, the test of the formation of the image of the beast takes place in the United States. From the Sunday law until Michael stands up and human probation closes, the rest of the world will then be tested by the formation of the image of the beast. Whether Seventh-day Adventists in the United States are being tested, or the entire world after the Sunday law is being tested, the test is defined as the test where our eternal destiny will be decided. It is also the test we must pass, before probation closes at the Sunday law. The prophetic phenomenon of an image to the beast test first in the United States and then again in the world, is essential to understand correctly.
Суд над живыми начался 11 сентября 2001 года, и с того момента, до скоро грядущего воскресного закона, в Соединенных Штатах проходит испытание, связанное с формированием образа зверя. С момента воскресного закона и до того, как Михаил восстанет и закроется время благодати, остальной мир будет испытан формированием образа зверя. Будь то адвентисты седьмого дня в Соединенных Штатах, которые проходят испытание, или весь мир после воскресного закона, — это испытание определяется как то, в котором решится наша вечная судьба. Это также испытание, которое мы должны выдержать, прежде чем при воскресном законе закроется время благодати. Крайне важно правильно понять пророческий феномен испытания образом зверя, которое сначала происходит в Соединенных Штатах, а затем вновь — во всем мире.
“As America, the land of religious liberty, shall unite with the Papacy in forcing the conscience and compelling men to honor the false sabbath, the people of every country on the globe will be led to follow her example.” Testimonies, volume 6, 18.
"Когда Америка, страна религиозной свободы, объединится с папством, чтобы совершать насилие над совестью и принуждать людей чтить ложную субботу, люди во всех странах мира будут побуждены последовать ее примеру." Свидетельства, том 6, 18.
When the symbols are understood, then the passage in Revelation thirteen, that addresses these two successive, but identical image of the beast tests, can be easily recognized. It is important for a variety of reasons. One reason is the corrupted communications that Lucifer employed in the first war in the third heaven illustrate how Satan’s corrupted communications will manifest again in the last war in the first heaven.
Когда символы поняты, отрывок в тринадцатой главе Откровения, касающийся этих двух последовательных, но одинаковых испытаний, связанных с образом зверя, можно легко распознать. Это важно по целому ряду причин. Одна из причин заключается в том, что искажённые способы общения, которые Люцифер использовал в первой войне на третьем небе, показывают, как искажённые способы общения Сатаны вновь проявятся в последней войне на первом небе.
The war of the first heaven that begins at the Sunday law, is accomplished during the testing period of the image of the beast for the entire world. Since September 11, 2001, the testing period of the image of the beast in the United States has been taking place. When we recognize these two testing periods as sequential, beginning with the United States and then the world, we can then factor in truths that are represented in the war of Revelation chapter twelve, back into the history of 2001, unto the Sunday law. As an example, the corrupted communications of Lucifer that is defined as hypnosis, will be employed in a modern application by the dragon power during the battle of the first heaven, of Revelation chapter twelve. The hypnosis that is employed by the dragon in that history is for the purpose of murdering those that Jezebel has identified as heretics.
Война первого неба, которая начинается с воскресного закона, происходит в течение испытательного периода образа зверя для всего мира. С 11 сентября 2001 года в Соединенных Штатах идет испытательный период образа зверя. Когда мы признаем эти два испытательных периода последовательными — сперва в Соединенных Штатах, затем во всем мире, — мы можем учесть истины, представленные в войне двенадцатой главы Откровения, применительно к истории с 2001 года и до воскресного закона. В качестве примера: искаженные методы общения Люцифера, определяемые как гипноз, будут в современном ключе применены властью дракона во время войны первого неба, описанной в двенадцатой главе Откровения. Гипноз, применяемый драконом в той истории, предназначен для убийства тех, кого Иезавель назвала еретиками.
In the history of 2001, to the Sunday law, two witnesses were murdered in the street of Sodom and Egypt. In the first fulfillment of Revelation eleven, the nation represented by Sodom and Egypt, was France. France is a prophetic nation that consists of two powers, as did the Medo-Persian Empire, as did ancient Israel in its divided kingdoms, and as did the two tribes of Judah represented by Judah and Benjamin. All two-horned nations symbolically represent the two-horned nation of the United States.
В истории периода от 2001 года до воскресного закона два свидетеля были убиты на улице Содома и Египта. В первом исполнении одиннадцатой главы Откровения страной, представленной Содомом и Египтом, была Франция. Франция — пророческая нация, состоящая из двух сил, как и Мидо-персидская империя, как и древний Израиль в своих разделённых царствах, и как два колена Иуды, представленные Иудой и Вениамином. Все двурогие нации символически представляют двурогую нацию Соединённых Штатов.
The city of Sodom, and nation of Egypt, represents the two horns of Republicanism (Egypt) and Protestantism (Sodom). Two horns were slain in 2020, the horn of Republicanism and the horn of Protestantism. The hypnotism employed by the globalist dragon powers, through the medium of the worldwide web was then employed, in the same fashion that it will be employed in the upcoming war of the first heaven. By controlling the message that the worldwide web produced, the election of 2020, was scientifically manipulated to produce an outcome that agreed with the philosophy of globalism. This is simply an example of the necessity of understanding that the image of the beast test is accomplished first in the United States, and then in the world.
Город Содом и народ Египта представляют два рога республиканизма (Египет) и протестантизма (Содом). Два рога были сокрушены в 2020 году: рог республиканизма и рог протестантизма. Гипноз, применяемый глобалистскими силами дракона посредством Всемирной паутины, затем был использован тем же образом, каким он будет применён в предстоящей войне первого неба. Путём контроля информации, которую генерировала Всемирная паутина, выборы 2020 года были манипулированы научными методами, чтобы получить результат, соответствующий философии глобализма. Это просто пример необходимости понимания того, что испытание образом зверя сначала осуществляется в Соединенных Штатах, а затем в мире.
“The Lord has shown me clearly that the image of the beast will be formed before probation closes; for it is to be the great test for the people of God, by which their eternal destiny will be decided. Your position is such a jumble of inconsistencies that but few will be deceived.
Господь ясно показал мне, что образ зверя будет создан прежде, чем завершится время испытания; ибо это будет великим испытанием для народа Божьего, посредством которого решится их вечная участь. Ваша позиция представляет собой такую путаницу противоречий, что мало кто обманется.
“In Revelation 13 this subject is plainly presented; [Revelation 13:11–17, quoted].
В Откровении 13 эта тема ясно представлена; [Откровение 13:11-17, цитируется].
“This is the test that the people of God must have before they are sealed. All who proved their loyalty to God by observing His law, and refusing to accept a spurious sabbath, will rank under the banner of the Lord God Jehovah, and will receive the seal of the living God. Those who yield the truth of heavenly origin and accept the Sunday sabbath, will receive the mark of the beast.” Manuscript Releases, volume 15, 15.
Это испытание, которое народ Божий должен пройти, прежде чем он будет запечатлён. Все, кто доказали свою верность Богу соблюдением Его закона и отказались принять ложную субботу, встанут под знамя Господа Бога Иеговы и получат печать живого Бога. Те, кто откажутся от истины небесного происхождения и примут воскресную субботу, получат начертание зверя. Публикации рукописей, том 15, 15.
Probation closes for Seventh-day Adventists, at the enforcement of the Sunday law. Those countries that follow the example of the United States, will close their probation as did the United States.
Время благодати для адвентистов седьмого дня закрывается при введении в действие воскресного закона. Те страны, которые последуют примеру Соединённых Штатов, закроют своё время благодати так же, как это сделали Соединённые Штаты.
“Foreign nations will follow the example of the United States. Though she leads out, yet the same crisis will come upon our people in all parts of the world.” Testimonies, volume 6, 395.
«Другие страны последуют примеру Соединённых Штатов. Хотя инициатива исходит от Соединённых Штатов, тот же кризис постигнет наш народ во всех частях мира». Свидетельства, том 6, 395.
The final movements are rapid ones.
Последние движения — быстрые.
“The agencies of evil are combining their forces and consolidating. They are strengthening for the last great crisis. Great changes are soon to take place in our world, and the final movements will be rapid ones.” Testimonies, volume 9, 11.
«Силы зла объединяются и консолидируются. Они усиливаются в преддверии последнего великого кризиса. В нашем мире вскоре произойдут большие перемены, и заключительные события развернутся стремительно». Свидетельства, том 9, 11.
To understand the test of the image of the beast, requires a certain amount of technical prophetic application. To start with, the mark of the beast and the image of the beast are two different symbols.
Чтобы понять испытание образа зверя, требуется определённая степень технического пророческого применения. Для начала знак зверя и образ зверя — это два разных символа.
“The ‘image to the beast’ represents that form of apostate Protestantism which will be developed when the Protestant churches shall seek the aid of the civil power for the enforcement of their dogmas. The ‘mark of the beast’ still remains to be defined.” The Great Controversy, 445.
«Образ зверя» представляет собой ту форму отступнического протестантизма, которая разовьется, когда протестантские церкви будут искать поддержки светской власти для принудительного проведения своих догматов. «Начертание зверя» еще предстоит определить. «Великая борьба», 445.
The mark of the beast is Sunday observance, and the image of the beast is a church that employs the civil power to enforce her religious doctrines.
Начертание зверя — это соблюдение воскресного дня, а образ зверя — это церковь, которая использует государственную власть для принуждения к соблюдению своих религиозных доктрин.
“The enforcement of Sundaykeeping on the part of Protestant churches is an enforcement of the worship of the papacy—of the beast. Those who, understanding the claims of the fourth commandment, choose to observe the false instead of the true Sabbath are thereby paying homage to that power by which alone it is commanded. But in the very act of enforcing a religious duty by secular power, the churches would themselves form an image to the beast; hence the enforcement of Sundaykeeping in the United States would be an enforcement of the worship of the beast and his image.” The Great Controversy, 448, 449.
Принуждение к соблюдению воскресного дня со стороны протестантских церквей есть принуждение к поклонению папству — зверю. Те, кто, понимая требования четвёртой заповеди, выбирают соблюдать ложную вместо истинной субботы, тем самым воздают почтение той власти, которая одна это предписывает. Но самим фактом принуждения к религиозной обязанности посредством светской власти церкви сами создадут образ зверя; следовательно, принуждение к соблюдению воскресного дня в Соединённых Штатах означало бы принуждение к поклонению зверю и его образу. Великая борьба, 448, 449.
The image of the beast represents the combination of church and state with the church in control of the relationship. Jezebel ruled over Ahab, as Herodias ruled over Herod. The mark of the beast is Sunday keeping. The image of the beast develops over a period of time. The mark of the beast represents a point in time. The image of the beast progressively develops, but only reaches its full maturity, when it has the power to force the state to pass its religious dogmas. The test is associated with the “formation” of the image.
Образ зверя представляет собой соединение церкви и государства, при котором церковь контролирует эти отношения. Иезавель господствовала над Ахавом, как Иродиада — над Иродом. Начертание зверя — это соблюдение воскресного дня. Образ зверя развивается на протяжении определённого времени. Начертание зверя связано с определённым моментом времени. Образ зверя развивается постепенно, но достигает полной зрелости лишь тогда, когда получает власть заставить государство узаконить религиозные догматы церкви. Испытание связано с «формированием» образа.
“But what is the ‘image to the beast’? and how is it to be formed? The image is made by the two-horned beast, and is an image to the beast. It is also called an image of the beast. Then to learn what the image is like and how it is to be formed we must study the characteristics of the beast itself—the papacy.
Но что такое «образ зверю»? И как он должен быть сформирован? Этот образ создаётся двурогим зверем и является образом зверю. Его также называют образом зверя. Тогда, чтобы узнать, каков этот образ и как он должен быть сформирован, мы должны изучить черты самого зверя — папства.
“When the early church became corrupted by departing from the simplicity of the gospel and accepting heathen rites and customs, she lost the Spirit and power of God; and in order to control the consciences of the people, she sought the support of the secular power. The result was the papacy, a church that controlled the power of the state and employed it to further her own ends, especially for the punishment of ‘heresy.’ In order for the United States to form an image of the beast, the religious power must so control the civil government that the authority of the state will also be employed by the church to accomplish her own ends.” The Great Controversy, 443.
«Когда ранняя церковь развратилась, отступив от простоты Евангелия и приняв языческие обряды и обычаи, она утратила Духа Божьего и силу Божью; и, чтобы управлять совестью людей, она искала поддержки светской власти. Результатом стало папство, церковь, которая контролировала государственную власть и использовала её для достижения собственных целей, особенно для наказания „ереси“. Чтобы Соединённые Штаты создали образ зверя, религиозная власть должна настолько подчинить себе гражданское правительство, чтобы власть государства также использовалась церковью для достижения её собственных целей.» Великая борьба, 443.
The distinction between the image of the beast and the mark of the beast is fairly traditional Adventist understanding. Where Adventism generally loses its way on this subject is in Revelation thirteen. They somehow mix the activity of the United States after the Sunday law, when it forces the world to set up an image to the beast, with the setting up of the image of the beast in the United States. They are two different prophetic periods.
Различие между образом зверя и начертанием зверя — вполне традиционное для адвентизма понимание. В том, что касается этого вопроса, адвентизм обычно сбивается с пути именно в тринадцатой главе Откровения. Они каким-то образом смешивают деятельность Соединённых Штатов после введения воскресного закона, когда они заставляют мир сделать образ зверя, с созданием образа зверя в Соединённых Штатах. Это два разных пророческих периода.
Christ came to confirm the covenant with many for one week, and in the middle of the week He was crucified. Thus, that week typifies the two periods of time when an image of the beast is formed. Christ’s week was divided into two identical periods, representing the image of Christ. The two testing periods of times in the last days, represents the image of the antichrist.
Христос пришёл, чтобы утвердить завет с многими на одну седмицу, и в середине седмицы Он был распят. Таким образом, эта седмица символизирует два периода времени, когда создаётся образ зверя. Седмица Христа была разделена на два одинаковых периода, представляющих образ Христа. Два испытательных периода в последние дни представляют образ антихриста.
In the first period of twelve hundred and sixty days, Christ bore His own testimony, and then He died on the cross. There was then an identical twelve hundred and sixty days where the disciples testified, until Michael stood up at the stoning of Stephen. The cross typifies the Sunday law. The two periods of testing in connection with the formation of the image of the beast, identify the first period in connection with the one hundred and forty-four thousand, who are typified by Christ, and that period ends at the Sunday law, which is typified by the cross. The last identical period of testing that was represented by the work of the disciples in the time of Christ, focuses upon the great multitude, and it ends when Michael stands up, not at the stoning of Stephen, but at the close of human probation in Daniel 12:1.
В первый период, продолжавшийся тысячу двести шестьдесят дней, Христос свидетельствовал Сам, а затем умер на кресте. Затем был идентичный период в тысячу двести шестьдесят дней, когда свидетельствовали ученики, до тех пор, пока Михаил не восстал при побиении Стефана камнями. Крест символизирует воскресный закон. Два периода испытания, связанные с формированием образа зверя, указывают на первый период в связи со ста сорока четырьмя тысячами, которые типологически представлены Христом, и этот период заканчивается воскресным законом, который символизируется крестом. Последний, идентичный, период испытания, представленный служением учеников во времена Христа, сосредоточен на великом множестве и заканчивается, когда восстанет Михаил, не при побиении Стефана камнями, но при завершении человеческого испытательного срока в Даниила 12:1.
Some fail to see the actual sequence of events in Revelation thirteen, verse eleven and onward, due to what often appears to be a purposeful unwillingness to acknowledge that when the United States speaks as a dragon, it represents the complete formation of the image of the beast in the United States. In order for the United States to pass a Sunday law, the image of the beast in the United States must be formed before the Sunday law. Read the few previous passages just cited from The Great Controversy again, if you do not understand the point.
Некоторые не видят реальную последовательность событий в Откровении 13:11 и далее из-за того, что часто проявляется сознательное нежелание признавать, что, когда Соединённые Штаты заговорят как дракон, это будет означать полное формирование образа зверя в Соединённых Штатах. Чтобы Соединённые Штаты приняли воскресный закон, образ зверя в Соединённых Штатах должен быть сформирован до принятия воскресного закона. Если вам неясна мысль, перечитайте несколько предыдущих только что процитированных отрывков из «Великой борьбы».
When the United States speaks as a dragon in verse eleven of chapter thirteen, it represents the action of the legislative and judicial authorities passing a Sunday law at the direction of the apostate churches in the United States. The Sunday law decree goes out of the mouth of the United States.
Когда в одиннадцатом стихе тринадцатой главы Соединённые Штаты говорят как дракон, это символизирует действия законодательных и судебных властей, принимающих воскресный закон по указанию отступнических церквей в Соединённых Штатах. Указ о воскресном законе исходит из уст Соединённых Штатов.
“I saw that the two-horned beast had a dragon’s mouth, and that his power was in his head, and that the decree would go out of his mouth.” Spalding and Magan, 1.
«Я увидел, что двурогий зверь имел драконью пасть, и что его сила была в его голове, и что повеление будет исходить из его уст». Сполдинг и Маган, 1.
It has always amazed me that Adventism has a hard time recognizing that when the two horned earth beast speaks as a dragon, it is not simply marking the Sunday law in the United States, but is also marking that the image of the papal sea beast has been fully developed. In order for the United States to pass the Sunday law, the combination of church and state has to have first been fully developed. The apostate churches of the United States do not simply come together on a Monday, then go to Congress on Tuesday, and tell Congress they want Sunday legislation passed by Wednesday. The combining process that takes place between church and state, is represented as the “formation” of the image of the beast like the “formation” of the golden image in Daniel chapter 3, it will take some time to construct. The image of the beast is the system the papacy used to murder the millions of martyrs in the Dark Ages, and it takes social, political, religious and economic developments to create the social environment, and legal precedence necessary, for the Sunday law to be enforced. Those developments represent the test of the image of the beast, by “which our eternal destiny will be decided,” and it represents the test we must pass “before we are sealed.”
Меня всегда удивляло, что адвентизму трудно признать: когда двурогий зверь, выходящий из земли, заговорит как дракон, это означает не просто введение воскресного закона в Соединённых Штатах, но также указывает на то, что образ папского зверя, выходящего из моря, полностью сформирован. Чтобы в Соединённых Штатах был принят воскресный закон, союз церкви и государства должен сначала быть полностью сформирован. Отступнические церкви Соединённых Штатов не просто собираются в понедельник, во вторник идут в Конгресс и говорят, что хотят, чтобы к среде был принят закон о воскресном дне. Процесс сближения церкви и государства представлен как «формирование» образа зверя, подобно «созданию» золотого истукана в 3-й главе Даниила; на его сооружение потребуется некоторое время. Образ зверя — это система, которую папство использовало для умерщвления миллионов мучеников в Тёмные века; и для того, чтобы создать необходимую социальную среду и правовой прецедент для принуждения к соблюдению воскресного закона, требуются социальные, политические, религиозные и экономические процессы. Эти процессы представляют собой испытание, связанное с образом зверя, «которым решится наша вечная участь», и это испытание, которое мы должны пройти «прежде чем мы будем запечатлены».
“The Lord has shown me clearly that the image of the beast will be formed before probation closes; for it is to be the great test for the people of God, by which their eternal destiny will be decided. . .. This is the test that the people of God must have before they are sealed.” Manuscript Releases, volume 15, 15.
Господь ясно показал мне, что образ зверя будет создан прежде, чем завершится время испытания; ибо это будет великим испытанием для народа Божьего, в котором решится их вечная участь. ... Это то испытание, которое должен выдержать народ Божий, прежде чем они будут запечатлены. Публикации рукописей, том 15, 15.
The Sunday law is the crisis at midnight, that finds its final perfect fulfillment of the parable of the ten virgins. In that midnight crisis, it will be manifested whether we are wise Philadelphian or foolish Laodicean virgins. The foolish receive the mark of the beast and the wise receive the seal of God. Anyone who has ever joined the Seventh-day Adventist church, agreed to the list of doctrinal truths in advance of becoming a member, and therefore every Seventh-day Adventist has been presented with the light of the truth of the Sabbath.
Воскресный закон — это полуночный кризис, в котором притча о десяти девах получает свое окончательное и совершенное исполнение. В этом полуночном кризисе станет явным, являемся ли мы мудрыми филадельфийскими или неразумными лаодикийскими девами. Неразумные принимают начертание зверя, а мудрые — печать Божью. Любой, кто когда-либо присоединился к Церкви адвентистов седьмого дня, заранее, перед вступлением в члены, согласился с перечнем доктринальных истин, и, следовательно, каждому адвентисту седьмого дня был открыт свет истины о субботе.
“If the light of truth has been presented to you, revealing the Sabbath of the fourth commandment, and showing that there is no foundation in the Word of God for Sunday observance, and yet you still cling to the false sabbath, refusing to keep holy the Sabbath which God calls ‘my holy day,’ you receive the mark of the beast. When does this take place?—When you obey the decree that commands you to cease from labor on Sunday and worship God, while you know that there is not a word in the Bible showing Sunday to be other than a common working-day, you consent to receive the mark of the beast, and refuse the seal of God. If we receive this mark in our foreheads or in our hands, the judgments pronounced against the disobedient must fall upon us. But the seal of the living God is placed upon those who conscientiously keep the Sabbath of the Lord.” Review and Herald, April 27, 1911.
«Если вам был представлен свет истины, раскрывающий смысл четвёртой заповеди о субботе и показывающий, что в Слове Божьем нет основания для соблюдения воскресного дня, и всё же вы по-прежнему держитесь ложной субботы, отказываясь свято соблюдать субботу, которую Бог называет „мой святой день“, — вы принимаете начертание зверя. Когда это происходит? — Когда вы подчиняетесь указу, предписывающему вам прекратить работу в воскресенье и поклоняться Богу, хотя вы знаете, что в Библии нет ни слова, показывающего, что воскресенье — что-либо иное, кроме обычного рабочего дня, — вы соглашаетесь принять начертание зверя и отвергаете печать Бога. Если мы примем это начертание на челе или на руке, то суды, изречённые против непослушных, должны пасть на нас. Но печать Бога живого ставится на тех, кто по совести соблюдает субботу Господню». Review and Herald, 27 апреля 1911 г.
The formation of the image of the beast in the United States began prophetically on September 11, 2001. There are several prophetic witnesses to uphold this fact. From that point until the soon-coming Sunday law, Seventh-day Adventists are determining their eternal destiny, based upon whether they pass the image of the beast test or fail the image of the beast test. I would argue that very few Seventh-day Adventists even know that the image of the beast is a test. Few, if any, know how it can be a test, and more importantly, they do not know what is required to pass the test. We are judged, not alone by the light we possess, but also by the light we could have possessed, if we would have applied ourselves to understanding the increase of knowledge. Laodicean blindness is therefore the greatest blindness in six thousand years of sin.
Формирование образа зверя в Соединённых Штатах в пророческом смысле началось 11 сентября 2001 года. Существует несколько пророческих свидетельств, подтверждающих этот факт. С того момента и до вскоре грядущего закона о воскресном дне адвентисты седьмого дня определяют свою вечную судьбу в зависимости от того, проходят они испытание образом зверя или проваливают его. Я бы утверждал, что очень немногие адвентисты седьмого дня вообще знают, что образ зверя является испытанием. Мало кто, если вообще кто-то, знает, как это может быть испытанием, и, что ещё важнее, не знает, что требуется, чтобы пройти это испытание. О нас судят не только по тому свету, которым мы обладаем, но и по тому свету, которым мы могли бы обладать, если бы приложили усилия, чтобы понять умножение знания. Следовательно, лаодикийская слепота — величайшая слепота за шесть тысяч лет греха.
My people are destroyed for lack of knowledge: because thou hast rejected knowledge, I will also reject thee, that thou shalt be no priest to me: seeing thou hast forgotten the law of thy God, I will also forget thy children. Hosea 4:6.
Народ Мой истреблён за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя, так что ты не будешь священником предо Мною; и, как ты забыл закон Бога твоего, то и Я забуду детей твоих. Осия 4:6.
The test of the formation of the image of the beast ends at the soon-coming Sunday law, and if we have not passed that test, we will receive the mark of the beast with all the other foolish Laodicean virgins, who refused to obtain the oil. I am not here defending why I understand the image of the beast test began on September 11, 2001, and ends at the Sunday law. I am simply identifying the prophetic logic necessary to understand the role of the United States, as identified in Revelation thirteen, after it passes the Sunday law. In verse eleven, it speaks as a dragon, and from that point on it is important to follow the word “he.” The image of the beast that the United States is then forcing the world to set up, is not the image of the beast in the United States, for that is already in the past.
Испытание формирования образа зверя заканчивается с введением вскоре грядущего воскресного закона, и если мы не прошли это испытание, то получим начертание зверя вместе со всеми прочими неразумными лаодикийскими девами, которые отказались приобрести елей. Я здесь не собираюсь доказывать, почему считаю, что испытание образа зверя началось 11 сентября 2001 года и заканчивается введением воскресного закона. Я лишь обозначаю ту пророческую логику, которая необходима для понимания роли Соединённых Штатов, указанной в тринадцатой главе Откровения, после того как Соединённые Штаты примут воскресный закон. В одиннадцатом стихе сказано, что он заговорил как дракон, и с этого момента важно отслеживать местоимение «он». Образ зверя, который затем Соединённые Штаты вынуждают мир установить, — это не образ зверя в Соединённых Штатах, ибо это уже в прошлом.
And I beheld another beast coming up out of the earth; and he had two horns like a lamb, and he spake as a dragon. And he exerciseth all the power of the first beast before him, and causeth the earth and them which dwell therein to worship the first beast, whose deadly wound was healed. And he doeth great wonders, so that he maketh fire come down from heaven on the earth in the sight of men, And deceiveth them that dwell on the earth by the means of those miracles which he had power to do in the sight of the beast; saying to them that dwell on the earth, that they should make an image to the beast, which had the wound by a sword, and did live. And he had power to give life unto the image of the beast, that the image of the beast should both speak, and cause that as many as would not worship the image of the beast should be killed. And he causeth all, both small and great, rich and poor, free and bond, to receive a mark in their right hand, or in their foreheads: And that no man might buy or sell, save he that had the mark, or the name of the beast, or the number of his name. Revelation 13:11–17.
И я увидел другого зверя, выходящего из земли; у него было два рога, как у агнца, и говорил он как дракон. И он действует всей властью первого зверя перед ним и заставляет землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, смертельная рана которого исцелела. И творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми, и обольщает живущих на земле знамениями, которые дано ему творить перед зверем, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который получил рану от меча и ожил. И дано ему было вложить дух в образ зверя, так что образ зверя и говорил, и делал так, что были убиты все, кто не поклонится образу зверя. И он заставляет всех — малых и великих, богатых и бедных, свободных и рабов — принять начертание на правую руку их или на чело их; и чтобы никому нельзя было ни покупать, ни продавать, кроме имеющего это начертание, или имя зверя, или число имени его. Откровение 13:11–17.
In those seven verses, the word “he” occurs eight times. Every time the word “he” is employed it refers back to the original “he,” “that spake as a dragon,” at the Sunday law in the United States. The image of the beast test that Adventists in the United States either passed or failed, when the United States spake as a dragon, is then repeated for Adventists in the other nations of the world, and also for God’s other children that are still in Babylon. We will continue our consideration of the United States in Revelation thirteen in the next article, but let me remind you of why we are considering this truth at this time.
В тех семи стихах слово "он" встречается восемь раз. Всякий раз, когда употребляется слово "он", оно отсылает к первоначальному "он", "который говорил, как дракон", в момент введения воскресного закона в Соединённых Штатах. Испытание "образом зверя", которое адвентисты в Соединённых Штатах либо выдержали, либо не выдержали, когда Соединённые Штаты заговорили как дракон, затем повторяется для адвентистов в других странах мира, а также для других Божьих детей, которые всё ещё находятся в Вавилоне. Мы продолжим наше рассмотрение Соединённых Штатов в тринадцатой главе Откровения в следующей статье, но позвольте напомнить вам, почему мы рассматриваем эту истину именно сейчас.
The war that began with Lucifer in the third heaven typifies the war that begins in the first heaven at the Sunday law. The corrupted communications of the dragon are represented in both battles. The modern manifestation of Satan’s corrupted communications represents the hypnotic trance that planet earth succumbs to in the history after the soon coming Sunday law. That delusion is accomplished through the worldwide web’s control of what is called “the information super highway.” Those various avenues of the “information super highway” are social, economic, religious, so-called science, entertainment and more importantly the avenue of the news media.
Война, начавшаяся с Люцифером на третьем небе, является прообразом войны, которая начинается на первом небе при введении воскресного закона. Искажённые вести дракона представлены в обеих битвах. Современное проявление искажённых вестей Сатаны представляет собой гипнотический транс, которому планета Земля поддаётся в период после скорого введения воскресного закона. Это обольщение достигается посредством контроля со стороны всемирной паутины над тем, что называют «информационной супермагистралью». Различные направления этой «информационной супермагистрали» — это социальная, экономическая, религиозная сферы, так называемая наука, индустрия развлечений и, что ещё важнее, сфера новостных СМИ.
Once the truth is recognized that the “information super highway,” is the modern manifestation of the Satanic hypnotic communications, and also the subtle hypnosis that was employed by Satan in the battle of the angels in the third heaven, we can establish the “information super highway” is an element of the “last” image of the beast test for the world, that takes place after the Sunday law. It will then be easy to recognize that the “first” image of the beast test for the United States must possess the same corrupted Satanic communications as the last. The witness of Satan’s work of corrupting “the information super highway” from the Sunday law through to the close of probation provides the evidence of how the murder of the two horns of Republicanism and the remnant of true Protestantism on the earth beast was accomplished in 2020. It was accomplished by the “information super highway,” that John calls a “street” in Revelation eleven.
Как только будет признано, что «информационная супермагистраль» — это современное проявление сатанинских гипнотических коммуникаций, а также тонкого гипноза, который Сатана применил в битве ангелов на третьем небе, мы можем установить, что «информационная супермагистраль» является элементом «последнего» испытания образом зверя для мира, которое происходит после воскресного закона. Тогда будет легко распознать, что «первое» испытание образом зверя для Соединённых Штатов должно обладать теми же извращёнными сатанинскими коммуникациями, что и последнее. Свидетельство работы Сатаны по извращению «информационной супермагистрали» от воскресного закона и до закрытия времени благодати предоставляет доказательство того, как было совершено убийство двух рогов республиканизма и остатка истинного протестантизма у земного зверя в 2020 году. Это было совершено посредством «информационной супермагистрали», которую Иоанн называет «улицей» в одиннадцатой главе Откровения.
The unsealing of these prophetic facts is a portion of what is required to be understood by those who intend to pass the test of the image of the beast, which was clearly seen by the prophetess, to be formed before probation closes and before the one hundred and forty-four thousand are sealed.
Раскрытие этих пророческих фактов является частью того, что необходимо понять тем, кто намерен выдержать испытание, связанное с образом зверя, который, как ясно видела пророчица, сформируется прежде, чем закончится время испытания, и прежде, чем будут запечатлены сто сорок четыре тысячи.
“When the decree goes forth and the stamp is impressed, their character will remain pure and spotless for eternity.” Testimonies, volume 5, 216.
«Когда будет издан указ и поставлена печать, их характер останется чистым и непорочным на всю вечность». Свидетельства, том 5, 216.