Buugga Yexesqeel, “go’doominta” Yeruusaalem waa “calaamadda” ah imtixaanka lagu go’aamin doono qaddarteenna weligeed ah, waayo waxay astaan u tahay samaysanka sawirka bahalka.
“Rabbigu si cad buu ii tusay in ekaanta bahalka la samayn doono ka hor intaan wakhtiga nimcadu xidhmin; waayo, taasu waxay ahaan doontaa imtixaanka weyn ee dadka Ilaah, kaas oo qaddarkooda weligeed ah lagu go’aamin doono. …”
“Tanu waa imtixaanka ay tahay in dadka Ilaah maraan ka hor intaan la shaabadayn. Kuwaas oo dhan oo daacadnimadooda Ilaah ku caddeeyey iyagoo dhawray sharcigiisa, oo diiday inay aqbalaan sabti been abuur ah, waxay hoos geli doonaan calanka Rabbiga Ilaaha ah Yehowah, oo waxay heli doonaan shaabadda Ilaaha nool. Kuwa runta asalkoodu jannada yahay ka tanaasula oo aqbala sabtida Axadda, waxay heli doonaan summadda bahalka.” Manuscript Releases, mugga 15, 15.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
“Diyaargarowgu mar hore way sii socdaan, dhaqdhaqaaqyona way socdeen, kuwaas oo ku dambayn doona in sanam loo sameeyo bahalkii. Dhacdooyin baa taariikhda dhulka laga dhex dhalin doonaa kuwaas oo rumayn doona waxsii sheegyadii nebinnimada ee maalmahan ugu dambeeya.” Review and Herald, Abril 23, 1889.
Diyaargarowga, Dhaqdhaqaaqyada iyo Dhacdooyinka
“Diyaargarowga,” “dhaqdhaqaaqyada,” iyo “dhacdooyinka” waa in la garto ka hor imtixaanka.
“Wax kasta oo Ilaah taariikhda nebinnimada ku caddeeyey in lagu oofiyo waagii hore waa la oofiyey, oo wax kasta oo weli iman doonaana siday u kala horreeyaan bay u iman doonaan. Daanyeel, nebiga Ilaah, meeshiisii buu taagan yahay. Yooxanaa meeshiisii buu taagan yahay. Muujintii dhexdeeda Libaaxa qabiilka Yahuudah wuxuu ardayda waxsii sheegidda u furay kitaabka Daanyeel, sidaas daraaddeedna Daanyeel meeshiisii buu ku taagan yahay. Isagu wuxuu sidaa markhaatifurkiisa, kaas oo ah wixii Rabbigu aragti ahaan ugu muujiyey ee ku saabsan dhacdooyinka waaweyn oo murugada leh, kuwaas oo ay tahay inaan ogaanno innagoo taagan marinka qudhiisa ee oofintooda.”
“Taariikhda iyo wax sii sheegidda, Erayga Ilaah wuxuu muujinayaa khilaafka dheer ee soo jiitamayay ee u dhexeeya runta iyo qaladka. Khilaafkaas weli wuu socdaa. Waxyaalihii hore u dhacay, waa la soo celin doonaa.” Selected Messages, buugga 2, 109.
Waa in aynu “ogaanno” “dhacdooyinka waaweyn oo murugada leh innagoo taagan xadka ugu dhow ee rumoobiddooda.” Xadkani wuxuu muujinayaa baahideenna ah in aynu dhacdooyinkaas fahamno ka hor intaanay rumoobin.
“Laakiin raadadka qallafsan ee qalin-sawireedka nebinnimada ayaa muujinaya isbeddel ku yimaada muuqaalkan nabdoon. Bahalkii geesaha wananka lahaa wuxuu ku hadlaa codkii masduulaagii, oo ‘wuxuu sameeyaa xoogga bahalkii hore oo dhan hortiisa.’ Ruuxa silcinta ee ay muujiyeen jaahilnimadii iyo baabtinimadu mar kale ayaa la muujin doonaa. Nebinnimadu waxay sheegaysaa in quwaddani ay ku odhan doonto ‘kuwa dhulka deggan inay sawir u sameeyaan bahalka.’ [Muujintii 13:14.] Sawirka waxaa loo sameeyaa bahalkii ugu horreeyey ama bahalkii shabeelka u ekaa, kaas oo ah kan lagu soo bandhigay farriinta malaa’igta saddexaad. Bahalkan ugu horreeya waxaa lagu metelaa Kaniisadda Roomaanka, oo ah hay’ad diineed oo ku labisan awood madani ah, lehna amar ay ku ciqaabto dhammaan kuwa ka soo horjeeda. Sawirka bahalka wuxuu metelaa urur diineed kale oo ku labisan awood la mid ah. Samaysanka sawirkan waa hawsha bahalkaas oo koritaankiisa nabdoon iyo qirashadiisa dabacsan ay ka dhigaan astaan si gaar ah u tilmaamaysa Maraykanka. Halkan waxaa laga helayaa sawir ka mid ah baabtinimada. Marka kaniisadaha dalkeenna, iyagoo ku midoobaya qodobbada rumaysadka ee ay wadaagaan, ay saameeyaan Dawladda si ay u meelmariso go’aannadooda oo u taageerto hay’adahooda, markaas Ameerika Protestant-ka ahi waxay samayn doontaa sawirkii madaxnimo-diimeedka Roomaanka. Markaas kaniisadda runta ah waxaa lagu weerari doonaa silcin, sidii loo weeraray dadkii qadiimiga ahaa ee Ilaah. Ku dhowaad qarni kasta wuxuu bixiyaa tusaalooyin muujinaya waxa eexda indha la’aanta ah iyo xumaantu samayn karaan iyagoo ku andacoonaya inay Ilaah u adeegayaan iyagoo ilaalinaya xuquuqda Kaniisadda iyo Dawladda. Kaniisadaha Protestant-ka ah ee raacay raadkii Rooma iyagoo isbahaysi la sameeyey quwadaha dunyadeed waxay muujiyeen damac la mid ah oo lagu xaddidayo xorriyadda damiirka. Qarnigii toddoba iyo tobnaad kumanyaal wadaaddo aan waafaqsanayn ayaa ku dhibtooday xukunkii Kaniisadda Ingiriiska. Silcintu had iyo goor waxay raacdaa eexda diineed ee ay muujiyaan dawladaha madaniga ahi.” Spirit of Prophecy, volume 4, 277.
Samaynta ekaanta bahalka waxay marka hore ka hirgashaa Maraykanka, dabadeedna dunida oo dhan.
“Quruumaha shisheeye waxay raaci doonaan tusaalaha Maraykanka. In kastoo iyadu hormuud ka noqoto, haddana isla qalalaasahaas ayaa ku soo degi doona dadkeenna dhammaan qaybaha dunida.” Testimonies, volume 6, 395.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Sanadkii 496, Clovis oo ahaa boqorkii Frankiyiinta wuxuu qabay Clotilda. Clotilda waxay ahayd amiirad Burgundian ah, gabadhii Boqor Chilperic II ee Burgundy. Ka dib markii aabbaheed iyo hooyadeed lagu dilay loollan qoyska dhexdiisa ah oo ku saabsan awoodda, waxay ku noolayd ilaalinta adeerkeed ka hor intii aan guur ahaan loo siin Clovis I, boqorkii Frankiyiinta, sannadkii 493. Waxay ahayd Kaatoolig; taas oo ah, waxay haysatay iimaanka Niqiya/ortodokska ee Kaniisadda Rooma. Tani waxay ka soocaysay qoysas badan oo kale oo boqortooyooyin Jarmani ah wakhtigaas, kuwaas oo ahaa Masiixiyiin Ariyan ah. Hooyadeed Caretena waxay ahayd Kaatoolig, Clotildana iimaankaas ayaa lagu barbaariyey. Waxaa lagu xusuustaa inay si joogto ah ugu adkayn jirtay Clovis inuu ka tago heethennimada oo aqbalo baabtiiska Kaatooligga, dabadeedna beddelkiisii diineed ee sannadkii 496 wuxuu ka mid yahay dhacdooyinka ugu muhiimsan taariikhdii hore ee Faransiiska iyo waxa loogu yeedho Masiixiyadda Galbeedka.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Oo gacmona dhiniciisa ayay ka istaagi doonaan, oo waxay nijaasayn doonaan meesha quduuska ah ee xoogga, oo waxay ka qaadi doonaan allabariga joogtada ah, oo waxayna dhigi doonaan karaahiyada wax baabbi’isa. Daanyeel 11:31.
Clovis sannadkii 496 wuxuu calaamadinayaa bilowgii qaab-dhismeedyadii siyaasadeed ee Yurub ee “u istaagi lahaa” si ay u taageeraan baabtiisnimada intii ay awoodda ku soo kacaysay. Waxay calaamad u tahay bilowga socod aroos oo astaan ah. “Gacmaha” aayadduna waxay kaloo nijaasayn lahaayeen “meesha quduuska ah ee xoogga,” taas oo Roomaanka jaahiliga ah iyo Roomaanka baabtiisnimadaba u ah magaalada Rooma.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Buugga Daanyeel waxaa ku jira laba eray oo Cibraani ah oo kala duwan kuwaas oo loo tarjumay “meesha quduuska ah.” Erayada Cibraaniga ah ee ‘miqdash’ iyo ‘qodesh’ labadaba waxaa loo tarjumaa “meesha quduuska ah,” hase yeeshee qodesh wuxuu matali karaa oo keliya wax quduus ah, halka miqdash uu matali karo meel quduus ah ama meel aan quduus ahayn labadaba—sida macnuhu ku go’aamiyo.
“Macbudka xoogga” ee aayadda kow iyo soddonaad ku xusan waa ‘miqdash’, waxayna u taagan tahay macbudka xoogga Rooma, kaas oo Roomaankii jaahiliga ahaa iyo kii baadarinimadaba uu u ahaa magaalada Rooma. Laga soo bilaabo dagaalkii Actium, markii Octavian mideeyey boqortooyada, Roomaankii jaahiliga ahaa wuxuu ahaa mid aan laga adkaan karin saddex boqol iyo lixdan sannadood (wakhti), taas oo ahayd dhammaystirka aayadda afar iyo labaatanaad ee Daanyeel kow iyo tobnaad.
Wuxuu si nabad ah ku geli doonaa xataa meelaha ugu barwaaqaysan ee gobolka; oo wuxuu samayn doonaa wixii aanay aabbayaashiis samayn, ama aabbayaashoodii ka horreeyey; wuxuu dhexdooda ku qaybin doonaa boolida, iyo dhaca, iyo maalka; haa, wuxuu hindisi doonaa xeeladihiisa ka gees ah qalcadaha xooggan, ilaa wakhti. Daanyeel 11:24.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Rooma, “meesha xoogga,” waa la “nijaaseeyey,” (nijaaseeyey, macnihiisuna yahay ‘la dhaawacay ama la kala diray’), iyada oo loo marayo “gacmaha” ka dhashay dagaalkii joogtada ahaa ee ka dhanka ahaa magaalada, kaas oo ugu horrayn uu matalayo afarta buun ee ugu horraysa ee Muujintii cutubka siddeedaad.
Taariikhdii ka bilaabatay 496 wixii ka dambeeyey waxay arki lahayd magaalada Rooma oo wasakhoobaysa markii ay ka beddelantay xoogga iyo ammaanta boqortooyadii Roomaanka una gudubtay xoogga iyo ammaanta boqortooyada Kaatooligga Roomaanka. Gacmahaas waxay meesha ka saari lahaayeen diintii jaahiliga, oo tuducan lagu matalay ereyga “maalinle,” maadaama ay aqbaleen diinta Kaatooligga Naysiinka.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Heshiiska guurka astaanta ah ee baabbiska, oo socodkiisii guurka bilaabay sannadkii 496, ayaa lagu dhammaystiray sharcigii Axadda ee 538, dabadeedna waa la buriyey sannadkii 1798, sida ay ahayd heshiis-guur kasta oo kale oo ku jira Daanyeel kow iyo tobnaad. Muujintuna waxay ku dartaa xidhiidhka guurka ee baabbiska ee u dhexeeya boqorradii Yurub iyo baabbayaashii Kaatooligga, waayo masduulaagii Muujintii laba iyo tobnaad waa Shayddaan iyo boqorradii Roomaankii jaahiliga ahaa labadaba.
“Sidaas darteed, in kasta oo bahalka weyn, marka hore, uu metelo Shayddaanka, haddana, macne labaad ahaan, waa astaan u taagan Roomaankii jaahiliga ahaa.” The Great Controversy, 439.
Muujintii Yooxanaa wuxuu inoo sheegayaa saddex waxyaalood oo boqorradii (masduulaagii) ay siiyeen bahalkii badda ee Kaatooligga.
Oo bahalkii aan arkayna wuxuu u ekaa shabeel; cagihiisuna waxay ahaayeen sida cagaha orso, afkiisuna sida af libaax; oo masduulaagiina wuxuu siiyey xooggiisii, carshigiisii, iyo amar weyn. Muujintii 13:2.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Kursiga Alfa iyo Oomeega
passage unavailable
This passage is not yet available in .
330 ilaa 538 waa xilli nebiyadeed oo gaar ah oo qeexaya siddeedda calaamadood ee jidka ee awood-siinta baabtiisnimada papacy-ga. Siddeeddaas tallaabo ayaa lagu soo celiyaa bogsiinta dhaawicii dhimashada lahaa ee papacy-ga marka uu yimaado sharciga Axadda ee dhowaan imanaya.
Tallaabadii siddeedda ahayd bixinta magaalada Rooma awoodda baadariga, tallaabada siddeedaadna waxay ahayd bixinta magaaladaas inay noqoto carshiga boqortooyada shanaad ee waxsii-sheegidda Kitaabka Quduuska ah. Tani waxay 538 u aqoonsanaysaa inay tahay kursiga, iyo inay tahay “tallaabada siddeedaad, taas oo ka mid ah toddobadii tallaabo ee ka horreeyey.” Tallaabada kowaad waxay ahayd bixinta kursiga, tallaabada siddeedaadna waxay ahayd bixinta kursiga; sidaas darteed, tallaabada kowaad ee 330 waa alfa, 538-na waa oomega. Laba kursi, saddex gees oo la rujiyey, kan maalinlaha ah oo la qaaday, beddeliddii Clovis iyo amarkii Justinian waxay isu yihiin siddeed tallaabo oo dhan oo aqoonsanaya socodka arooska, ugu dambayntiina arooska laftiisa.
Sanadkii 1798, Faransiiska oo ahaa awooddii matalaysay tobanka boqor ee Yurub, oo baabtiisnimada ku fadhiisiyey carshiga sannadkii 538, ayaa baabtiisnimadii ka qaaday isla carshigaas. Guurka axdiga ee alfa ee lagu matalay taariikhda 538 ilaa 1798 wuxuu tusaale u yahay guurka axdiga ee omega ee awoodda baabtiisnimada la yeelanayso tobanka boqor ee Muujintii toddoba iyo tobnaad. Socodkii guurka ee 496 ilaa 538 wuxuu tusaale u yahay siddeed tallaabo oo la jaanqaadaya siddeedda madaxweyne ee ugu dambeeya ee Maraykanka. Clovis iyo Faransiisku waa calaamado u taagan tobanka boqor ee Yurub. Waxay matalaan Maraykanka, kaas oo noqon doona boqorka ugu sarreeya ee tobanka boqor ee Muujintii toddoba iyo tobnaad marka sharciga Axadda ee dhowaan imanayaa yimaado.
Shantii guurka axdiga ee hore ee Daanyeel kow iyo tobnaad waxay la jaanqaadaan guurka lixaad oo ugu dambeeya ee axdiga ee maalmaha ugu dambeeya. Guurrada axdiga ee alfa iyo omega ee woqooyi iyo koonfur waxay aqoonsanayaan aroosadda koonfureed inay tahay alfa, halka omega-na ay tahay aroosad ka timaadda woqooyi. Guurradii axdiga ee Roomaankii jaahiliga ahaa, aroosaddii alfa ee bari ka timid waxaa loo bixiyey galbeedka, halka omega-gii 313 uu ahaa aroosad ka timid galbeedka. Afartaas guur si nebinimo ah ayaa isugu xiran Cleopatra tii koowaad iyo Cleopatra tii ugu dambaysay. Guurka astaaneedka ah ee axdiga ee Roomaanka baadariga ahi wuxuu matalayey arooska inuu yahay boqorka ugu sarreeya ee isbahaysi nebinimo ah oo ka kooban toban boqor, isaga oo ku midoobaya aroosaddiisa—naagta guduudan ee Rooma. Furriinka waxaa fuliyey boqorka ugu sarreeya ee tobanka boqor sannadkii 1798.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Waxa aynu sii wadi doonnaa waxyaalahan maqaalka xiga.