Откривење Исуса Христа — број дванаест

Налазимо се у процесу разматрања Откривења, поглавља једанаест до тринаест, где налазимо све противнике у завршној пробној бици велике борбе, која се одиграва на бојишту првог неба. Противничке стране су сто четрдесет и четири хиљаде и велико мноштво које излази из Вавилона као споредна сила, насупрот Уједињеним нацијама, Католичкој цркви, Сједињеним Америчким Државама и самом Сатани. Сто четрдесет и четири хиљаде и велико мноштво јесу Божја војска, која представља вест трећег анђела, а обе стране у овом ратовању суочене су и с војском Божјег суда, представљеном не трећим анђелом, него трећим тешко.

Да бисмо утврдили одређене карактеристике које су допринеле убиству републиканског и протестантског рога 2020. године, настојимо да препознамо пророчке карактеристике које се јављају у бици човечанства на првом небу, од недељног закона па све док Михаило не устане. У тој историји цео свет је приморан да подигне лик звери. Та историја је понављање историје Сједињених Држава од 11. септембра 2001. године до ускоро долазећег недељног закона, који раздваја те две паралелне историје. Као паралелне историје, обе представљају сведочанство другој историји. Оно што се збива у једној од тих историја, збиће се и у другој историји. Та друга историја јесте средиште Откривења, дванаестог и тринаестог поглавља, и намера нам је да разумемо тог другог сведока, како бисмо бацили пророчку светлост на прву историју, која је сада готово окончана.

Три силе које воде свет ка Армагедону представљене су у дванаестом и тринаестом поглављу. Најпре се помиње сила аждаје.

Sestra Vajt nas obaveštava da je aždaja u ovom poglavlju Sotona, ali u sekundarnom smislu to je paganski Rim. I Sotona i paganski Rim predstavljaju Ujedinjene nacije. Deset rogova zveri predstavljaju zlu konfederaciju deset careva u Otkrivenju sedamnaest. Tih deset careva predstavljeni su u Otkrivenju sedamnaest, i tamo su prepoznati kao sedmo carstvo biblijskog proročanstva. Zver je predstavljena kao da ima sedam glava sa sedam kruna, čime je označena kao sedmo carstvo biblijskog proročanstva. U Danilu dva oni su predstavljeni kao duhovna Grčka, a takođe su i Ahav u svedočanstvu gore Karmila, i oni su deset neprijatelja iz Psalma osamdeset trećeg.

Друга земаљска сила непријатеља, споменута у дванаестом и тринаестом поглављу Откривења, јесте звер која излази из мора, коју сестра Вајт непосредно поистовећује са католицизмом.

Јован је у првом стиху стајао на морској обали и видео звер где излази из мора, а потом је видео звер како излази из земље. Сестра Вајт поистовећује време у којем је Јован видео те две звери са 1798. годином, јер је то била година у којој је папство било „лишено своје снаге“, примивши тако смртоносну рану која ће на крају бити исцељена.

Јован гледа уназад у историју када види звер из мора, која је папство. Гледајући унапред у историји, он види звер из земље, која су Сједињене Државе. Зато је звер из мора пророчки устројена онако како јесте. Гледајући уназад од 1798. године, Јован најпре види „седам глава и десет рогова“, означавајући тачку у историји у којој су три рога била ишчупана да би се начинило место за охоли рог папства, који је говорио велике ствари.

Пре него што су та три рога — Херули, Остроготи и Вандали — била уклоњена, пагански Рим био је представљен са „десет круна“. Тих десет круна представљају пагански Рим. Затим Јован идентификује леопарда као Грчку, потом медведа као Мидо-Персију, а затим лава као Вавилон.

Не постоји ниједан елемент католицизма који је хришћански, а звер из мора представља спој свих претходних паганских царстава библијског пророчанства. Звер из мора је приказана обрнутим историјским редоследом, јер Јован гледа уназад кроз историју. Он је најпре видео силу која је успостављена када су три рога била уклоњена — папство. Затим је видео десет рогова са десет круна — пагански Рим. Потом је видео леопарда — Грчку. Затим је видео медведа — Мидо-Персију. Потом је видео лава — Вавилон. Опис звери из мора састоји се од елемената сваког од претходних паганских царстава, а тај опис утврђује да је папство конгломерат сваког облика паганства који је постојао у библијској историји. Не постоји ниједан елемент католицизма који је хришћански. Све што би у католицизму могло изгледати као хришћанско јесте кривотворина.

На гори Кармилу, када се Илија борио са Језавељиним пророцима и њеним отпадничким мужем, Језавеља је била код куће у Самарији. Блудница из Тира бива заборављена током историје звери из земље са два рога. Језавеља је увек склоњена у страну, и у дванаестој и тринаестој глави Откривења свет се диви за њом, али она није приказана као чудо коме се диве на небесима, као што су то Уједињене нације, Сједињене Америчке Државе и Сатана. Она је натраг у свом заповедном средишту Самарије — граду Риму.

Историја звери из земље јесте место где се препознаје испит лика звери за сав свет. Тај испит се одиграва током ратовања првог неба. То је оно што желимо да размотримо у овом тренутку. Заменићу Сједињене Државе за реч „он“ у стиховима које ћемо сада разматрати.

У тринаестом поглављу Откривења, аждаја паганског Рима дала је папству три ствари, постављајући папство на престо земље.

Десет царева који представљају пагански Рим (при чему је Француска први цар од те десеторице, представљен Ахавом) дали су папству три ствари: силу, престо и власт. Када је цар Константин 330. године преместио престоницу из града Рима на западу на исток и учинио Константинопољ новом престоницом Римског царства, тада је пагански Рим дао римској цркви свој „престо“.

Када се Хлодовех, краљ Франака (Француске), обратио у католичанство и почео да ратује против сила које су се опирале успону папства на престо земље године 496, пагански Рим је тада дао папству своју „силу“.

Године 533, Јустинијан је издао декрет којим је римску цркву одредио и као поглавара свих цркава, и као исправитеља јеретика. У том тренутку, власт паганског Рима била је предата папству.

У дванаестом стиху, „[Сједињене Државе] врши сву власт прве звери пред њом.“ Власт коју је вршило папство представљена је Хлодовехом, који је своју војну и економску моћ посветио папству. Зато католицизам Хлодовеха назива „првенцем Католичке цркве“, а Француску „најстаријом кћери Католичке цркве“. Сједињене Државе ће за папство обавити исти прљави посао који је Хлодовех започео 496. године.

Сила Сједињених Америчких Држава биће употребљена да наведе „земљу и оне који на њој живе да се поклоне првој звери, чија се смртна рана исцели“. Сједињене Америчке Државе употребиће своју војну и економску моћ да наведу цео свет да прихвати недељу као дан одмора. Блудница тирска ће најпре чинити блуд са звери из земље при ускоро долазећем закону о недељи, а потом ће изаћи и чинити блуд са свим осталим царевима земаљским.

У тринаестом стиху, „[Сједињене Државе] чини велика чудеса, тако да чини да огањ силази с неба на земљу пред људима.” Огањ представља несвету поруку. Ватрени језици на дан Педесетнице представљали су свету поруку која је била праћена способношћу да се та порука пренесе целом свету. Огањ који Сједињене Државе буду свеле с неба такође ће утицати на сваки народ и на сваки језик.

У четрнаестом стиху, Сједињене Државе обмањују „оне који живе на земљи знацима које [Сједињене Државе] имаху власт да чине пред звери; говорећи онима који живе на земљи да начине икону звери која имаде рану од мача, и оживе“. Обмана којом Сједињене Државе обмањују свет представљена је огњем који је у претходном стиху сишао с неба. Огањ с неба производи чуда која Сједињене Државе употребљавају да заповеде свету да успостави једну светску владу, састављену од сједињења цркве и државе, при чему је црква та која управља тим односом.

То је представљала веза Ахава и Језавеље када је Илија био подигнут. Илијина борба на гори Кармил испунила се на почетку Сједињених Држава током покрета првог анђела од 1840. до 1844. године, са циљем да се разликује прави пророк протестантизма од свих лажних пророка протестантизма.

То се поново испуњава на крају Сједињених Држава, током испита образовања иконе звери који је започео 11. септембра 2001. године, а завршава се ускоро долазећим недељним законом.

Илијино савршено испуњење одиграва се пре великог и страшног дана Господњег, који су седам последњих зала. Стога су гора Кармил, Илија, Ахав и Језавеља представљени у делу Сједињених Држава које приморавају планету Земљу да прихвати једносветску владу Уједињених нација, над којом влада Католичка црква. Сједињене Државе остварују тај чин посредством своје војне моћи, своје економске снаге и искварених хипнотичких комуникација које усмеравају и контролишу, представљених оним што се назива „информациони супер-аутопут“ светске мреже.

У петнаестом стиху обавештени смо да је „[Сједињене Државе] имала власт да даде живот лику звери, да лик звери и проговори, и учини да буду побијени сви који се не би поклонили лику звери“. Претња смрћу посредством војне моћи Сједињених Држава, које тада представљају првог цара Уједињених нација, дакле, оспособљава једносветску владу Уједињених нација да говори. Та радња говорења остварује се кроз законодавну и судску власт. Законодавни огранак Уједињених нација налази се у Њујорку, а судски огранак Уједињених нација у Хагу, у Холандији. Хаг представља Стари свет, а Њујорк Нови свет. И Сједињене Државе и Холандија имају историјску прошлост у којој су се истицале као првокласни браниоци слободе и независности, али обе своје одговарајуће историје завршавају — говорећи као аждаја.

У шеснаестом и седамнаестом стиху, након што је лик звери постављен и оспособљен да говори, „[Сједињене Државе] чине да сви, и мали и велики, и богати и сиромашни, и слободни и робови, приме жиг на своју десну руку, или на своја чела: И да нико не може ни купити ни продати, осим онога који има жиг, или име звери, или број њенога имена.”

Образовање лика звери јесте проба која претходи проби жига звери. Ако не положимо пробу коју представља образовање лика звери, нећемо положити пробу жига звери. То су две различите пробе, и то су две различите врсте проба.

Oblikovanje ikone zveri, koje je otpočelo 11. septembra 2001. godine, proročko je upozorenje da će se završetak vremena milosti uskoro zbiti. To je Ilijina poruka koja prepoznaje da je gora Karmil na bliskom obzorju, i da Božji narod treba da obezbedi ulje karaktera, ulje Svetoga Duha i ulje poruke Ponoćnog pokliča pre nego što bude upućen poslednji poziv. Oni treba da se probude, tako da, kada ih Ilija upita: „Dokle ćete hramati između dve misli?”—ne ostanu bez reči, jer ostati bez reči tada znači primiti žig zveri. Ispit ikone zveri predstavlja delo razumevanja poruke koja objavljuje završetak suda, kao što je poruka milerita objavila početak suda.

Испит жига звери не укључује никакав избор, јер не садржи ниједан елемент времена милости. То је тачка у времену, а не временски период. То је криза, и стога је то одлучујући испит који ће открити карактер оних Израиљаца који су, у време закона о недељи, били позвани од Ахава на гору Кармил. Они ће тада показати карактер који су развили током претходног временског раздобља, пророчки названог испит лика звери.