தானியேல் புத்தகம் - எண்பத்து இரண்டு

“நாம் இழப்பதற்கான நேரம் எதுவும் இல்லை. கலக்கமிக்க காலங்கள் நமக்கு முன்னிலையில் உள்ளன. உலகம் யுத்தத்தின் ஆவியினால் கலங்கியுள்ளது. விரைவில் தீர்க்கதரிசனங்களில் சொல்லப்பட்ட உபத்திரவக் காட்சிகள் நிகழும். தானியேல் 11ஆம் அதிகாரத்தில் உள்ள தீர்க்கதரிசனம் அதன் முழு நிறைவேற்றத்தை ஏறத்தாழ அடைந்துவிட்டது. இந்தத் தீர்க்கதரிசனத்தின் நிறைவேற்றமாக நிகழ்ந்த வரலாற்றின் பெரும்பகுதி மீண்டும் நிகழும். முப்பதாம் வசனத்தில் ‘துயரப்படுவான்’ என்று கூறப்பட்ட ஒரு வல்லமைப் பற்றிக் கூறப்படுகிறது, [தானியேல் 11:30–36 மேற்கோள்.]”

“இந்த வார்த்தைகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளவற்றிற்கு ஒத்த காட்சிகள் நடைபெறும்.” Manuscript Releases, எண் 13, 394.

“ஆனால் முடிவுக்காலத்தில், ‘பலர் இங்கும் அங்கும் ஓடிப்பார்ப்பார்கள், அறிவு பெருகும்’ என்று தீர்க்கதரிசி கூறுகிறார்.” தானியேல் 12:4.... 1798 முதல் தானியேல் புத்தகம் முத்திரை நீக்கப்பட்டது; தீர்க்கதரிசனங்களைப் பற்றிய அறிவு பெருகியுள்ளது; மேலும் நியாயத்தீர்ப்பு சமீபத்தில் இருப்பதற்கான அந்தக் கனத்த செய்தியை அநேகர் அறிவித்துள்ளனர்.” The Great Controversy, 356.

முடிவுக்காலத்தில் தெற்கின் ராஜா அவனைத் தாக்குவான்; வடக்கின் ராஜாவோ இரதங்களுடனும் குதிரைப்படையுடனும் அநேகக் கப்பல்களுடனும் சுழற்காற்றைப் போல அவன்மேல் வந்து படையெடுப்பான்; அவன் நாடுகளுக்குள் நுழைந்து பெருக்கெடுத்து கடந்து செல்வான். தானியேல் 11:40.

“‘அந்தக் காலத்தில் உன் ஜனங்களின் புத்திரருக்காக நிற்கும் மகா பிரதானனாகிய மிகாவேல் எழும்புவான்; அப்பொழுது ஜனங்கள் உண்டான நாள்முதல் அந்தக் காலமட்டும் இருந்ததில்லாத அங்கலாய்ப்புக் காலம் உண்டாகும்; அந்தக் காலத்தில் உன் ஜனங்களில் புஸ்தகத்தில் எழுதப்பட்டிருக்கிறவர்களெல்லாரும் விடுவிக்கப்படுவார்கள்.’ தானியேல் 12:1.”

“மூன்றாம் தூதனுடைய செய்தி நிறைவுறும் போது, பூமியின் குற்றமுள்ள குடியிருப்போருக்காக இரக்கம் இனி மன்றாடாது. தேவனுடைய ஜனங்கள் தங்களுடைய பணியை நிறைவேற்றியிருக்கிறார்கள். அவர்கள் ‘பின்மழை’யையும், ‘கர்த்தருடைய சந்நிதியிலிருந்து வரும் புத்துணர்ச்சி’யையும் பெற்றிருக்கிறார்கள்; மேலும் தங்களுக்கு முன்பாக இருக்கும் சோதனையான நேரத்திற்காக ஆயத்தமாகியிருக்கிறார்கள். தூதர்கள் பரலோகத்தில் இங்கும் அங்கும் விரைந்து செல்கிறார்கள். பூமியிலிருந்து திரும்பிவரும் ஒரு தூதன், தன் பணி முடிந்துவிட்டது என்று அறிவிக்கிறான்; இறுதி சோதனை உலகத்தின் மேல் கொண்டுவரப்பட்டிருக்கிறது; மேலும் தெய்வீகக் கட்டளைகளுக்கு விசுவாசமுள்ளவர்களென தங்களை நிரூபித்த அனைவரும் ‘உயிருள்ள தேவனுடைய முத்திரை’யைப் பெற்றிருக்கிறார்கள். அப்பொழுது இயேசு மேலுள்ள பரிசுத்தஸ்தலத்தில் தமது மத்தியஸ்தப் பணியை நிறுத்துகிறார். அவர் தமது கரங்களை உயர்த்தி, உரத்த சத்தத்தோடு, ‘முடிந்தது’ என்கிறார்; மேலும் அவர் அந்தக் கவிமையான அறிவிப்பைச் செய்யும் போது, தேவதூதர் கூட்டமெலாம் தங்கள் கிரீடங்களை கழற்றி வைக்கின்றனர்: ‘அநியாயக்காரன் இன்னும் அநியாயஞ்செய்யட்டும்; அசுத்தனாயிருக்கிறவன் இன்னும் அசுத்தனாயிருக்கட்டும்; நீதியுள்ளவன் இன்னும் நீதிசெய்யட்டும்; பரிசுத்தனாயிருக்கிறவன் இன்னும் பரிசுத்தமாயிருக்கட்டும்.’ வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 22:11. ஒவ்வொரு வழக்கும் ஜீவனுக்கோ மரணத்திற்கோ தீர்மானிக்கப்பட்டிருக்கிறது.” The Great Controversy, 613.

“‘இந்த நேரத்தில் Review இதழில் மனங்களைச் சஞ்சலப்படுத்துகிற கேள்விகள் எவையும் எழுப்பப்படாதிருப்பதாக நான் உங்களுக்குச் சொல்லும்படி அறிவுறுத்தப்பட்டிருக்கிறேன்.... இப்போது தேவையற்ற சர்ச்சைகளில் நுழைவதற்கு எங்களுக்கு நேரமில்லை; ஆனால் இருதயத்திலும் வாழ்விலும் உண்மையான மனந்திரும்புதலைப் பெறுவதற்காக கர்த்தரைத் தேட வேண்டிய அவசியத்தை நாம் உன்னிப்பாகக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். ஆத்துமாவுக்கும் மனதிற்கும் பரிசுத்தத்தைக் கைப்பற்றுவதற்காக உறுதியான முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும்.’”

“நாம் ஒன்றுபட்ட முனைப்பைத் தக்கவைத்துக்கொள்ள வேண்டிய அவசியத்தைப் பற்றிக் எனக்கு எச்சரிக்கைகள் அளிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்நேரத்தில் இது நமக்குப் பெரும் முக்கியத்துவமுள்ள ஒரு விஷயமாகும். தனிநபர்களாகிய நாம் மிகுந்த எச்சரிக்கையுடன் நடக்க வேண்டும்.

“நான் முதல்வர் பிரெஸ்காட் அவர்களுக்கு எழுதி, Review இதழில் நமது கடந்தகால அனுபவத்தில் குறைகளைச் சுட்டிக்காட்டுவதாகத் தோன்றும் பொருள்களை அவர் மிகுந்த எச்சரிக்கையுடன் அறிமுகப்படுத்தக் கூடாது என்று தெரிவித்தேன். தவறு ஏற்பட்டதாக அவர் நம்புகின்ற இந்த விஷயம் அத்தியாவசியமான ஒரு கேள்வி அல்ல என்றும், இப்போது அதற்கு முக்கியத்துவம் அளிக்கப்படுமானால், நம்முடைய எதிரிகள் அதைப் பயன்படுத்திக் கொண்டு, அற்பமான ஒன்றை மிகப்பெரிதாக்குவார்கள் என்றும் அவருக்குச் சொன்னேன்.”

“தானியேல் 8-இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ‘நித்யம்’ என்பதின் அடையாளம் [THE IDENTITY OF THE “DAILY” OF DANIEL 8.] என்ற இந்த விஷயமும் இச்சமயத்தில் கிளர்ச்சியுறச் செய்யப்படக் கூடாது என்று நான் உமக்குச் சொல்கிறேன். இல்லை, என் சகோதரனே, எமது அனுபவத்தின் இந்த நெருக்கடியான காலத்தில், நீர் மறுபதிப்பிக்கச் செய்த அந்தப் பட்டியல் பரப்பப்படக் கூடாது என்று நான் உணர்கிறேன். இந்த விஷயத்தில் நீர் ஒரு தவறு செய்திருக்கிறீர். குழப்பத்தை உண்டாக்கும் நிலைமைகள் உருவாகும்படியாகச் செய்வதற்காகச் சாத்தான் உறுதியான முயற்சியுடன் செயல்பட்டு வருகிறான். இந்தக் கேள்வியில் எமது ஊழியக்காரர்கள் மோதலுக்குள்ளாகிறதைப் பார்க்க மனமகிழ்ச்சியடைவோர் உள்ளார்கள்; அதனை அவர்கள் பெரிதாக எடுத்துக்கொள்வார்கள்.”

“இந்தக் கேள்வியின் இவ்வோ அல்லது அவ்வோ பக்கத்தில் கூறப்படக்கூடியவற்றைப் பற்றிச் சொல்லும்போது, இச்சமயத்தில் மௌனமே வாக்குச்சாதுரியம் என்று நான் அறிவுறுத்தப்பட்டிருக்கிறேன். நமது முன்னணி ஊழியக்காரர்களிடையே பிளவை உண்டாக்குவதற்கான வாய்ப்பை சாத்தான் கவனித்து நோக்கிக் கொண்டிருக்கிறான். நீங்கள் அனைவரும் ஒன்றுகூடி, இந்த விஷயத்தைப் பற்றிய ஒப்புமதிக்கு வரும்வரை அந்த விளக்கப்படத்தை வெளியிட்டது ஒரு தவறாக இருந்தது. விவாதத்தை உருவாக்கக்கூடியதாயும், பலவிதமான கருத்துக்கள் வெளிப்படக் காரணமாகவும் இருக்க வேண்டிய ஒரு பொருளை முன்னிறுத்தியதில் நீங்கள் ஞானமாக நடந்து கொள்ளவில்லை; ஏனெனில் ஒவ்வொரு அம்சமும் இழுத்துப் பொருளாக்கப்பட்டு, காரியத்துக்கே கேடு விளைவிப்பதையே குறிக்கும் ஒன்றாக மாற்றப்படும். பொய்சாட்சி சுமக்கத் தயார் மனப்பான்மையைக் காட்டியவர்களுடைய பொய்யான கூற்றுகளை சமாளிப்பதற்கே நமக்குள்ள எல்லா வல்லமையும் தேவைப்படுகிறது.” Manuscript Releases, volume 9, 106, 107.

“தானியேல் 8-இல் வரும் ‘நித்தியம்’ என்பதன் அர்த்தத்தைப் பற்றிய தங்களுடைய கருத்துக்களை வலியுறுத்துவதில் சுறுசுறுப்பாக இருந்த சகோதரர் பட்ட்லர், லஃப்பரோ, ஹாஸ்கெல், ஸ்மித், கில்பர்ட், டேனியல்ஸ், பிரெஸ்காட், மற்றும் அனைவரிடமும் நான் பேச வேண்டிய வார்த்தைகள் உள்ளன. இது ஒரு சோதனைக்கேள்வியாக்கப்படக் கூடாது; அப்படியாகக் கருதப்பட்டதன் விளைவாக ஏற்பட்டுள்ள கலக்கம் மிகுந்த துரதிர்ஷ்டகரமானதாக இருந்துள்ளது. இதனால் குழப்பம் உண்டாகியுள்ளது; மேலும், இந்த நேரத்தில் நம்முடைய நகரங்களில் செய்யப்பட வேண்டும் என்று கர்த்தர் உத்தரவிட்டுள்ள பணிக்குச் செலுத்தப்பட வேண்டிய சிந்தனையுள்ள கவனத்திலிருந்து, நம்முடைய சில சகோதரர்களின் மனங்கள் திருப்பப்பட்டுள்ளன. இது நம்முடைய பணியின் மகா விரோதிக்குப் பிரியமானதாக இருந்துள்ளது.”

“இந்தக் கேள்வியைச் சார்ந்த கலக்கத்தை அதிகரிக்கும் வகையில் எதுவும் செய்யக்கூடாது என்பதே எனக்குக் கொடுக்கப்பட்ட வெளிச்சம். இதை எங்கள் உரைகளில் கொண்டு வந்து, மிகுந்த முக்கியத்துவமுள்ள விஷயமாக எடுத்துரைத்து அதன்மேல் நீண்டுநீண்டு நிலைத்திருக்க வேண்டாம். எங்களுக்குமுன் ஒரு மகத்தான பணி இருக்கிறது; செய்யப்பட வேண்டிய அத்தியாவசியப் பணியிலிருந்து இழப்பதற்கு எங்களிடத்தில் ஒரு மணிநேரம்கூட இல்லை. நமக்குத் தெளிவான வெளிச்சம் உள்ள சத்தியத்தின் முக்கியமான கோட்பாடுகளை முன்வைப்பதற்குள் மட்டுமே நமது பொதுப் பிரயத்தனங்களை வரையறுப்போமாக.”

யோவான் 17-ஆம் அதிகாரத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டிருக்கும் கிறிஸ்துவின் கடைசி ஜெபத்தின் மீது உங்கள் கவனத்தை நான் திருப்ப விரும்புகிறேன். நாம் பேசக்கூடிய பல பொருட்கள் உள்ளன,—பரிசுத்தமான, சோதிக்கும் சத்தியங்கள், அவற்றின் எளிமையிலேயே அழகுடையவை. இவற்றின்மேல் நீங்கள் தீவிரமான மனமார்ந்த earnestness-உடன் தங்கிச் சிந்திக்கலாம். ஆனால் ‘the daily’ என்ற பொருளையோ, அல்லது சகோதரர்கள் மத்தியில் விவாதத்தைத் தூண்டும் வேறு எந்த விஷயத்தையோ, இந்நேரத்தில் கொண்டு வராதீர்கள்; ஏனெனில் அது, இப்பொழுது ஆண்டவர் எங்கள் சகோதரர்களின் மனங்கள் மையப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்று விரும்புகிற கிரியையைத் தாமதப்படுத்தியும் தடைசெய்தும் விடும். தெளிவாகக் கருத்து வேறுபாடு வெளிப்படும் கேள்விகளை நாம் கிளறாதிருப்போம்; அதற்குப் பதிலாக, தேவனுடைய நியாயப்பிரமாணத்தின் கட்டுப்படுத்தும் உரிமைக்கோரிக்கைகள் குறித்த பரிசுத்தமான சத்தியங்களை வார்த்தையிலிருந்து கொண்டு வருவோமாக.

“எமது ஊழியக்காரர்கள் சத்தியத்தை மிகச் சாதகமான முறையில் முன்வைக்க முயல வேண்டும். இயன்றவரை, அனைவரும் ஒரேவகையானவற்றையே பேசட்டும். உரைகள் எளிமையானவையாக இருந்து, எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய முக்கியமான பொருட்களைப் பற்றியவையாக இருக்கட்டும். எமது ஊழியக்காரர்கள் அனைவரும் தங்களைத் தாழ்த்திக்கொள்ள வேண்டிய அவசியத்தை உணரும்போது, அப்பொழுது கர்த்தர் அவர்களுடன் செயல்பட முடியும். நாம் இப்போது மறுபடியும் மனந்திரும்புதல் அடைய வேண்டும்; அப்பொழுது தேவனுடைய தூதர்கள் எங்களுடன் இணைந்து செயல்பட்டு, நாம் உழைக்கிறவர்களின் மனங்களில் ஒரு பரிசுத்தமான ஆழ்ந்த தாக்கத்தை உண்டாக்குவார்கள்.

“கிறிஸ்துவைப்போன்ற ஐக்கியத்தின் பந்தங்களில் நாம் ஒன்றிணைந்து கலந்திருக்க வேண்டும்; அப்பொழுது நம்முடைய உழைப்புகள் வீணாயிருக்காது. சமமான கயிறுகளால் இழுக்குங்கள்; எந்தத் தகராறுகளும் உள்ளே கொண்டுவரப்படாதபடி இருக்கட்டும். சத்தியத்தின் ஐக்கியப்படுத்தும் வல்லமையை வெளிப்படுத்துங்கள்; இது மனித மனங்களில் வல்லமையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும். ஐக்கியத்தில் வல்லமை உண்டு.

“முக்கியமற்ற கருத்து வேறுபாடுகளைக் குறிப்பிடத்தக்கவையாக முன்வைக்கும் காலம் இது அல்ல. எஜமானருடன் வல்லமையான உயிருள்ள இணைப்பைப் பெற்றிராத சிலர், தங்களுடைய கிறிஸ்தவ அனுபவத்தின் பலவீனத்தை உலகிற்கு வெளிப்படுத்தினால், நம்மை நெருக்கமாகக் கவனித்து வருகின்ற சத்தியத்தின் சத்துருக்கள் அதனை முழுமையாகப் பயன்படுத்திக்கொள்வார்கள்; அப்பொழுது நமது வேலை தடைப்படும். எல்லோரும் சாந்தத்தைக் வளர்த்துக்கொள்ளட்டும்; மேலும் இருதயத்தில் சாந்தமும் தாழ்மையும் உடையவராகிய அவரிடமிருந்து பாடங்களை அறிந்துகொள்ளட்டும்.”

‘நித்தியத்தை’ குறித்த பொருள் இவ்வாறு மேற்கொள்ளப்பட்ட இயக்கங்களை எழுப்பக்கூடாது. இந்தக் கேள்வியின் இரு தரப்பினரும் இந்தப் பொருளை கையாள்ந்த விதத்தின் விளைவாக, விவாதம் எழுந்து குழப்பம் ஏற்பட்டுள்ளது.

சகோதரர் லாரி ஸ்மித் அவர்கள் தம் சகோதரரையும் அவர்களுடைய நம்பிக்கையையும் கண்டிக்கும் உள்ளடக்கம் கொண்ட ஒரு சிற்றேட்டை வெளியிட்ட செயல், தேவனால் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை. மேலும், மூப்பர் பிரெஸ்காட்டிடம் நான் கூறுவது: இந்த விஷயத்தைப் பற்றிய ஒரு பாரத்தை கர்த்தர் உங்கள்மேல் வைத்திருக்கவில்லை.

எங்கள் முன்னணி சகோதரர்களிடையில் இந்த விவகாரத்தைப் பற்றிக் கருத்து வேறுபாடு இருப்பதை அறிந்திருந்தும், சில இடங்களில் செய்யப்பட்டதுபோல, மூப்பர் டேனியல்ஸ் இந்த விஷயத்தை முன்னிலைக்கு வலியுறுத்தித் தள்ளியதாகக் கேள்விப்பட்டபோது நான் வேதனைடைந்தேன்.

“‘தினந்தோறும்’ என்பதற்கான விளக்கத்தைப் பற்றிய தங்களுடைய கருத்துக்களை நிலைநிறுத்துவதற்காக அவர்கள் செய்த முயற்சிகளின் விளைவுகளைப் பற்றி, நமது சில பிற சகோதரர்கள் ஞானத்தினால் வழிநடத்தப்படவில்லை; காரணத்திலிருந்து விளைவிற்குத் தெளிவாகத் தர்க்கித்தும் பார்க்கவில்லை. இப்பொருளைக் குறித்து தற்பொழுது கருத்து வேறுபாடு நிலவுகின்ற இந்த நிலையிலே, அது முன்னிறுத்தப்படாதிருக்கட்டும். எல்லா வாதவிவாதமும் நிறுத்தப்படட்டும். அத்தகைய காலத்தில் மௌனமே சொல்வன்மையாகும்.”

“இந்த காலத்தில் தேவனுடைய ஊழியக்காரர்களின் கடமை நகரங்களில் வார்த்தையைப் பிரசங்கிப்பதே ஆகும். கிறிஸ்து ஆத்துமாக்களை இரட்சிக்க வந்தார்; அவருடைய கிருபையின் வழங்கிகளாகிய நாம், மகா நகரங்களின் வாசிகளுக்கு அவருடைய இரட்சிப்புத் தரும் சத்தியத்தின் அறிவைப் பகிர்ந்து அளிக்க வேண்டியுள்ளது.” Pamphlets, number 20, 11, 12.

அந்த நாட்களில் இஸ்ரவேலில் ராஜா எவரும் இல்லை; ஒவ்வொருவனும் தன் கண்களுக்கு நியாயமாயிருந்ததையே செய்தான். நியாயாதிபதிகள் 21:25.

“சகோதரரே, கிறிஸ்துவின் தூதராக நான் உங்களை எச்சரிக்கிறேன்: சத்தியத்திலிருந்து மனதைத் திருப்பிவிடும் நோக்கமுள்ள இத்தகைய துணைச் சிக்கல்களைப் பற்றி எச்சரிக்கையாயிருங்கள். பிழை ஒருபோதும் தீங்கற்றதல்ல. அது ஒருபோதும் பரிசுத்தப்படுத்தாது; மாறாக எப்போதும் குழப்பத்தையும் பிளவையும் உண்டாக்குகிறது. அது எப்போதும் அபாயகரமானது. ஜெபத்தினால் முழுமையாக அரணாக்கப்பட்டும் வேதாகமச் சத்தியத்தில் நிலைநிறுத்தப்பட்டும் இல்லாத மனங்களின்மேல் சத்துருவுக்கு மிகுந்த அதிகாரம் உண்டு.” Testimonies, volume 5, 292.

“நமக்கு இழப்பதற்கான காலம் இல்லை. கலக்கமிக்க காலங்கள் நமக்கு முன்பாக இருக்கின்றன. உலகம் போரின் ஆவியால் கிளர்ந்தெழுந்துள்ளது. விரைவில் தீர்க்கதரிசனங்களில் சொல்லப்பட்ட கலக்கத்தின் நிகழ்ச்சிகள் நடைபெறும். தானியேல் 11ஆம் அதிகாரத்திலுள்ள தீர்க்கதரிசனம் அதன் முழுமையான நிறைவேற்றத்துக்கு மிக அருகில் வந்துள்ளது. இந்தத் தீர்க்கதரிசனத்தின் நிறைவேற்றமாக ஏற்கெனவே நிகழ்ந்த வரலாற்றின் பெரும்பகுதி மறுபடியும் நிகழும். முப்பதாம் வசனத்தில், ‘அவன் துக்கமடைந்து திரும்பிப்போய், பரிசுத்த உடன்படிக்கைக்கு விரோதமாகக் கோபங்கொள்வான்; அவன் அப்படியே செய்து, திரும்பிவந்து, பரிசுத்த உடன்படிக்கையைத் துறக்கிறவர்களோடு உடன்பாடு கொள்வான். படைகள் அவன் பக்கத்தில் நிற்கும்; அவைகள் பலமுள்ள பரிசுத்தஸ்தலத்தை அசுத்தப்படுத்தி, நித்திய பலியை நீக்கி, பாழாக்கும் அருவருப்பை நிறுத்துவார்கள். உடன்படிக்கைக்கு விரோதமாகத் துன்மார்க்கமாய் நடக்கிறவர்களை அவன் புகழ்ச்சிகளினால் கெடுப்பான்; ஆனாலும் தங்கள் தேவனை அறிந்திருக்கும் ஜனங்கள் பலமாயிருந்து வீரியமான செயல்களைச் செய்வார்கள். ஜனங்களில் விவேகமுள்ளவர்கள் அநேகருக்குப் போதிப்பார்கள்; ஆயினும் அவர்கள் பட்டயத்தினாலும், அக்கினியினாலும், சிறைப்பிடித்தலினாலும், கொள்ளையினாலும் அநேக நாட்கள் விழுவார்கள். அவர்கள் விழும் காலத்தில் சிறிய உதவியால் ஆதரிக்கப்படுவார்கள்; ஆனாலும் அநேகர் புகழ்ச்சிகளினால் அவர்களோடு சேருவார்கள். விவேகமுள்ளவர்களில் சிலர் அவர்களைச் சோதிக்கவும், சுத்திகரிக்கவும், வெண்மையாக்கவும், முடிவுகாலம் வரைக்கும் விழுவார்கள்; ஏனெனில் அது இன்னும் நியமிக்கப்பட்ட காலத்திற்கே இருக்கிறது. அந்த இராஜா தன் சித்தம்போலச் செய்வான்; எல்லா தெய்வங்களுக்கும் மேலாகத் தன்னை உயர்த்தி, பெரிதாக்கிக்கொண்டு, தெய்வங்களின் தேவனுக்கு விரோதமாக அதிசயமான வார்த்தைகளைப் பேசுவான்; கோபம் நிறைவேறும் வரைக்கும் செழித்திருப்பான்; ஏனெனில் நிர்ணயிக்கப்பட்டது நடைபெறும்.’ தானியேல் 11:30–36.”

“இந்த வார்த்தைகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளவற்றைப் போன்ற காட்சிகள் நடைபெறும். தேவனைப் பயப்படுதல் தமக்குமுன் இல்லாத மனிதர்களின் மனங்களைச் சாத்தான் விரைவாகக் கட்டுப்பாட்டுக்குள் கொண்டு வருகிறான் என்பதற்கான சான்றுகளை நாம் காண்கிறோம். ஆகையால், இப்போது நாம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள துன்பகாலத்திற்குள் நுழைந்து கொண்டிருக்கிறோம் என்பதால், யாவரும் இந்தப் புத்தகத்தின் தீர்க்கதரிசனங்களை வாசித்து உணரட்டும்:”

“‘அந்தக் காலத்தில் உன் ஜனங்களின் புத்திரருக்காக நிற்கும் மகா பிரதானனாகிய மீகாயேல் எழுந்து நிற்பான்; அப்பொழுது ஜாதி உண்டானது முதல் அந்தக் காலமட்டும் உண்டாகாதிருந்த உபத்திரவக் காலம் உண்டாகும்; அந்தக் காலத்தில் புத்தகத்தில் எழுதப்பட்டிருக்கிறவர்களாயுள்ள உன் ஜனங்களில் ஒவ்வொருவரும் விடுவிக்கப்படுவார்கள். பூமியின் தூளிலே நித்திரைபண்ணுகிறவர்களில் அநேகர் விழித்தெழுவார்கள்; சிலர் நித்திய ஜீவனுக்கும், சிலர் நிந்தைக்கும் நித்திய அருவருப்புக்கும் எழும்புவார்கள். ஞானமுள்ளவர்கள் ஆகாயவிரிவின் பிரகாசத்தைப்போல பிரகாசிப்பார்கள்; அநேகரை நீதிக்குத் திருப்புகிறவர்கள் நட்சத்திரங்களைப்போல என்றென்றைக்கும் ஒளிர்வார்கள். ஆனாலும் தானியேலே, முடிவுகாலமட்டும் இந்த வார்த்தைகளை அடைத்து வைத்து, இந்தப் புத்தகத்திற்கும் முத்திரைபோடு; அநேகர் அங்கும் இங்கும் ஓடுவார்கள், அறிவும் பெருகும்.’ தானியேல் 12:1–4.” Manuscript Releases, எண் 13, 394.