దానియేలు గ్రంథము - సంఖ్య నూట ముప్పై ఒకటి

మునుపటి వ్యాసాలలో మేము, మిల్లర్‌వాదులు తాము పది కన్యకల ఉపమానాన్నీ, హబక్కూకు గ్రంథము రెండవ అధ్యాయాన్నీ, యెహెజ్కేలు గ్రంథము పన్నెండవ అధ్యాయంలోని ఇరవై ఒకటి నుండి ఇరవై ఎనిమిది వచనములనూ నెరవేర్చుచున్నారని గుర్తించియున్నారు అని నిర్ధారించాము. యెహెజ్కేలు గ్రంథములోని ఆ వచనములు తెలియజేయునదేమనగా, ఈ మూడు ప్రవచన భాగములు అంత్యదినములలో సంపూర్ణముగా నెరవేర్చబడినప్పుడు, ‘ప్రతి దర్శనముయొక్క కార్యసిద్ధి’ నెరవేరును. ఈ పరిణామాన్ని సోదరి వైట్ కూడా ప్రస్తావిస్తుంది.

పది కన్యల దృష్టాంతము నూట నలభై నాలుగు వేలమంది ముద్ర వేయబడుచున్న కాలమందు అక్షరాలా పునరావృతమగును; ఆ కాలము 2001 సెప్టెంబర్ 11న ఆరంభమై, త్వరలో రానున్న ఆదివారం చట్టమునందు మూర్ఖ కన్యలమీద తలుపు మూయబడునప్పుడు సమాప్తమగును. ఆ చారిత్రక కాలమందే, ‘బైబిలు గ్రంథాలన్నియు కలసి సమాప్తమగును’ అనే వాక్యంలో ప్రతినిధీకరించబడిన ప్రతి దర్శనపు ప్రభావము ప్రత్యక్షమగును.

దానియేలు పదకొండవ అధ్యాయములోని నలభైవ వచనంలో ప్రతినిధీకరింపబడిన బాహ్య చరిత్ర రేఖను—అది భూమి నుండి వచ్చిన మృగమునకు చెందిన గణతంత్ర కొమ్ము యొక్క రాజకీయ చరిత్రను సూచించుచున్నది—ప్రతిపాదించుటకు, గత వ్యాసంలో మేము అవగాహనకు ఒక పునాదిని నిర్మించి వచ్చాము. ఆ చరిత్ర భూమి నుండి వచ్చిన మృగమునకు చెందిన సత్య ప్రొటెస్టంట్ కొమ్ము యొక్క మత చరిత్రతో సమాంతరముగా సాగుచున్నది. భూమి నుండి వచ్చిన మృగమునకు చెందిన గణతంత్ర కొమ్మును ఉద్దేశించిన కొన్ని ప్రవచనీయ రేఖలను మేము గుర్తించియున్నాము, వాటిని 1989లో కాలాంత్యంలో ప్రారంభమైన ప్రవచనీయ చరిత్రపై అమర్చుచున్నాము.

1776లో ఆరంభమై, 1798లో కాలాంత్య సమయమున సమాప్తమైన భూమి మృగమునకు సంబంధించిన ప్రవచనకాలము, ప్రస్తుతం ప్రభావం చూపుచున్న సమస్త రేఖలను ఏకముగా తెచ్చుటకు మేము వినియోగించదలచిన రేఖయే. 1776 నుండి 1798 వరకు యున్న కాలము ఆల్ఫా మరియు ఒమేగా యొక్క చిహ్నమును ధరించుచున్నది; ఎందుకనగా అది ఒక జాతియొక్క మాటలాడుటయైన శాసన చర్యతో ఆరంభమై, అట్టి శాసన చర్యతోనే సమాప్తమైంది.

భూమి నుండి ఉద్భవించిన మృగముని ఒక ప్రాథమిక లక్షణం దాని మాట్లాడుటే. అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాల రాజ్యాంగము మత స్వేచ్ఛకు మరియు రాజకీయ స్వేచ్ఛకు తలుపులు తెరచిన ఒక దివ్య పత్రమై, అలా చేయుటద్వారా యూరోపా రాజులు మరియు కాథలిక్ చర్చి శతాబ్దాలపాటు కొనసాగించిన పీడన అనే "ప్రవాహాన్ని" మింగివేసింది.

బైబిలు ప్రవచనములలో ఆరవ రాజ్యముగా నిలిచిన భూమి నుండి ఉద్భవించిన మృగముని పాలన అంత్యంలో అది మరల మాటలాడును; అయితే అప్పుడు అది ఆదివారం చట్టమును అమలుచేయుటద్వారా డ్రాగనువలె మాటలాడును.

భూమి మృగము 1798లో ఆరవ రాజ్యముగా ఆరంభమైంది, అప్పుడే పోప్ పీఠాధికారపు శక్తి హరింపబడింది.

1798లో, పాపాధిపత్యం మరణాంతక గాయాన్ని పొందినప్పుడు, అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలు మాట్లాడెను; మరియు ఆల్ఫా మరియు ఓమెగా విషయంలో ఎల్లప్పుడూ ఉండే విధంగానే, ఆదిలోని మాట్లాడుట అంత్యంలోనున్న మాట్లాడుటకు పూర్వసూచనగా నిలిచింది. 1798లో ఏలియన్ అండ్ సెడిషన్ చట్టాలు చట్టరూపం పొందాయి; అవి అక్రమ వలసలు మరియు వార్తామాధ్యమాలకు సంబంధించిన, అంత్యంలో అమలు చేయబడే చట్టాలకు పూర్వరూపంగా నిలిచాయి.

మేము పరిగణనలోనికి తీసుకొనుచున్న 1776 నుండి 1798 వరకైన కాలం ఆల్ఫా మరియు ఒమేగా యొక్క ముద్రను ధరించియున్నది; ఏలయెడల అది ఆరంభమందు జరిగిన స్వాతంత్ర్య ప్రకటన యొక్క "మాట్లాడుట"ను గుర్తించుచు, అది 1798 నాటి అలియన్ అండ్ సెడిషన్ చట్టాలకు ప్రతీరూపమై నిలుస్తుంది. ఆ కాలమధ్యంలో యునైటెడ్ స్టేట్స్ రాజ్యాంగము ఉంది. ఆ కాలం భూమి నుండి వచ్చు మృగముని రాజ్యాధిక్యతకు ప్రవచనాత్మక ప్రతినిధిత్వాన్ని సమకూర్చుతుంది; ఎందుకనగా అది పిల్ల గొర్రెవలె మాటలాడుచు ఆరంభమై, కాని ఆ కాలం నాగమును ప్రతినిధించు శాసనముతో అంతమగును. అయితే, తరచుగా జరిగునట్లే, ఏ విషయమునకు ఆది అంత్యములు పరస్పర విరుద్ధములతో సరిచేరును. ఆ కాలములోని మొదటి మార్గసూచిక చివరి మార్గసూచికలో ప్రతిబింబించబడినది; మరియు మధ్య మార్గసూచిక యునైటెడ్ స్టేట్స్ రాజ్యాంగమే, అది పదమూడు రాష్ట్రములచేత ఆమోదింపబడెను. హెబ్రీ భాషలోని "సత్యము" అనే పదము హెబ్రీ వర్ణమాల యొక్క మొదటి అక్షరముతో, దానికి అనుసరించిన పదమూడవ అక్షరముతో, అనంతరం ఆ వర్ణమాల యొక్క చివరి అక్షరముతో నిర్మితమైంది.

మనము ఇప్పుడు పరిశీలిస్తున్న ఈ కాలము, సత్యమునైన మొదటివాడును చివరివాడునైయున్న వాని ముద్రను మోసికొనియున్నది. ఈ కాలము, బైబిల్ ప్రవచనంలోని ఆరవ రాజ్యముగా భూమి నుండి వచ్చిన మృగముని పాలన ఆరంభమునకు దారితీసే కాలమైయున్నదని సూచించుచున్నది; కాబట్టి, అదే కాలము, బైబిల్ ప్రవచనంలోని ఆరవ రాజ్యముగా ఆ భూమి మృగముని పాలన అంతమునకు దారితీసే కాలమైయున్నదని కూడ సూచించుచున్నది. ఆ కాలము 1989 లోని కాలాంత్యమందు ఆరంభమైంది. 1776 నుండి 1798 వరకు గల కాలము, 1989 నుండి త్వరలో సంభవించబోవు ఆదివార చట్టము వరకు గల కాలముమీద సమాంతరంగా ఉంచబడవలెను; ఆ సమయమందు భూమి నుండి వచ్చిన మృగము డ్రాగన్ వలె మాటలాడును, అదే Alien and Sedition Acts ద్వారా ప్రతినిధీకరించబడినట్లుగా.

మన అధ్యయనంలో మరొక ప్రవచన సత్యాన్ని చేర్చుట ప్రయోజనకరము. ఆ సత్యము "అంత్యకాలము" అనే ప్రతీకకు చెందిన ఒక అంశము; ఆ ప్రతీకను తరచుగా నిర్లక్ష్యం చేస్తారు. లయోదికేయ ఆడ్వెంటిజంకు 1798 సంవత్సరం "అంత్యకాలము"యని బహుశా బాగా తెలిసి ఉండవచ్చు; అయితే వారి అవగాహన సాధారణంగా అక్కడికే పరిమితమైపోతుంది, ఎందుకంటే ప్రతి సంస్కరణ రేఖ ఇతర సంస్కరణ రేఖలకు సమాంతరమై ఉంటుందనే విషయమై వారికి లేశమాత్రమైన అవగాహన లేదు. ప్రతి సంస్కరణ రేఖ "అంత్యకాలము"తోనే ఆరంభమవుతుంది.

మోషే క్రీస్తు యొక్క ఆకృతిగా ఉండెను; ఆ సత్యాన్ని మోషే స్వయంగా నేరుగా ప్రకటించెను, మరియు అపొస్తలుల కార్యముల గ్రంథములో పేతురు దానిని ధృవీకరించెను.

యేసు "మోషేకు సదృశుడై" యుండవలసినవాడు.

మోషే చరిత్రలో అంత్యకాల సమయము అతని జననమే; అది క్రీస్తు జననమునకు ప్రతిరూపముగా నిలిచింది. క్రీస్తు, మోషేల యిద్దరి జననకాలమందు ఆ తరాన్ని పరీక్షించు జ్ఞానవృద్ధి సంభవించెను. వారి జననములగూర్చిన ఈ జ్ఞానం, ఈగుప్తు మరియు రోము యొక్క డ్రాగన్ శక్తిని, ప్రవచనములలో వాగ్దానింపబడిన వారిని హతముచేయు ప్రయత్నమునకు ప్రేరేపించెను. కొండలయందలి కాపరులు, తూర్పునుండి వచ్చిన జ్ఞానులు, అంత్యకాలములో జ్ఞానవృద్ధిని గ్రహించినవారిని ప్రతినిధులై నిలుస్తారు.

సాధారణంగా విస్మరించబడేది ఏమనగా, "కాలాంత్యము"లో రెండు మార్గసూచకాలు ఉన్నాయనేది. జన్మించినది మోషే మాత్రమేగాదు; అంతకుముందు మూడేళ్లకే అతని సహోదరుడు అహరోను జన్మించాడు. క్రీస్తు జన్మించుటకు ఆరు నెలల ముందుగానే ఆయన బంధువు యోహాను జన్మించాడు. "కాలాంత్యము"కు అత్యంత సాధారణ గుర్తింపుగా 1798ను పరిగణిస్తారు, మరియు 1798లో "మృగం" (రాజకీయ యంత్రాంగం), దానిపై ఆ "వేశ్య" చీకటి యుగముల గుండా స్వారీ చేసింది, సంహరించబడింది, మరియు ఒక సంవత్సరం తరువాత ఆ మృగంపై స్వారీ చేసిన ఆ "స్త్రీ" కూడ మరణించింది.

1989 సంవత్సరంలో ఇద్దరు అధ్యక్షులు ఉన్నారు. 1989లో జరిగిన ప్రమాణ స్వీకార వేడుక వరకు రీగన్ పాలించాడు; అనంతరం మొదటి బుష్ తన పాలనను ఆరంభించాడు. వెయ్యి రెండువందల అరవై సంవత్సరముల అంత్యము, బాబిలోనులోని చెరలో గడిచిన డెబ్బై సంవత్సరములచేత ప్రతిరూపింపబడినదై యుండెను; మరియు దారియస్‌కు మేనల్లుడు అయిన సర్వసేనాధిపతి సైరస్ విందు రాత్రి బెల్షజ్జరును హతముచేసినప్పుడు, రాజ్యాధికారిగా ఉన్నది దారియస్‌నే. ఆ కాలాంత్యపు రెండు మార్గచిహ్నములను దారియస్ మరియు సైరస్ ప్రతినిధ్యం వహిస్తారు.

మోషే-ఆహరోను, యోహాను-యేసు, దారియస్-కోరెష్, పాపత్వం-పోప్, రీగన్-బుష్ ల మధ్యనున్న ప్రవచనాత్మక సంబంధాలు సరియైన విధానశాస్త్రంతో అధ్యయనం చేసినపుడు అన్నియు ప్రవచనాత్మక వెలుగుకి మూలములవుతాయి. ఇక్కడ మేము ప్రస్తావించదలచినది ఏననగా, యేసు యొక్క కజిన్ యోహాను ‘అరణ్యంలో మొఱ్ఱపెట్టువాని స్వరము’ అయ్యెను; అది మోషే సోదరుడైన ఆహరోను చేత పూర్వంగా మాదిరిగా సూచింపబడినది; అతడు మోషేకు నోటిగా నుండుటకై, మోషేను కలుసుటకు అరణ్యములోనికి ప్రయాణించెను.

క్రీస్తు యొక్క అభిషేకానికి పూర్వమున్న ముప్పై సంవత్సరాల కాలములోను, ప్రతిక్రీస్తుకు పూర్వమున్న ముప్పై సంవత్సరాల కాలములోను, ఒక "స్వరాన్ని" గుర్తించే ఒక మార్గసూచిక ఉంది. క్రీస్తు విషయానికైతే, అది అరణ్యంలో మొరచేయు యోహాను యొక్క స్వరం. క్రీ.శ. 533లో జస్టినియన్ ఒక ఆజ్ఞను జారీ చేసి, ప్రతిక్రీస్తును వ్యతిచారులను సరిదిద్దువాడిగాను, సంఘాధిపతిగాను నిర్దేశించాడు. జస్టినియన్ యొక్క ఆజ్ఞ, 538లో ఆర్లియాన్స్ మండలిలో జారీచేయబడిన "ఆదివార చట్టం" అనే "ఆజ్ఞ"కు మార్గం సిద్ధం చేసిన "స్వరం" అయింది.

సేనాధిపతి సైరస్ యొక్క సైన్యం, దారియస్ చేత బాబిలోను జయించబడుట సన్నిహితమైయున్నదని సూచించిన స్వరమై నిలిచింది.

ప్రవచనాత్మక 'అంత్యకాలము' రెండు సాక్షులు లేదా రెండు మార్గచిహ్నాలచేత స్థాపితమవుతుందని గ్రహింపబడినప్పుడు, ఆ రెండు మార్గచిహ్నాలలో ఒకటి సమీపిస్తున్న చరిత్ర విషయమై గుర్తింపు, ప్రకటన లేదా హెచ్చరికను ప్రతినిధ్యం వహించునని కూడ గ్రహింపబడును. అహరోను, యోహాను, కోరేశు, మరియు జస్టినియన్‌లు అంత్యకాలమునకు పూర్వముగా ఉండే ఒక మార్గచిహ్నాన్ని ప్రతినిధ్యం వహిస్తారు. 1798లోని అంత్యకాలము 1776 నుండి 1798 వరకు సూచింపబడిన కాలవ్యవధి యొక్క ముగింపు. ఆ చరిత్ర మధ్యనున్న మార్గచిహ్నం సమీపిస్తున్న చరిత్రకొరకు అరణ్యంలో మొరపెట్టే స్వరమై యుండును. ఆ చరిత్ర రాజు గాని పోప్ గాని ఎవరిదైన నిరంకుశ పాలనను తిరస్కరించిన ఒక ప్రచురణతో ఆరంభమై, నియంత యొక్క స్వభావాన్ని ప్రతినిధ్యం చేసిన ఒక ప్రచురణతో ముగిసింది. మధ్యలోని ప్రచురణ రానున్న చరిత్రకు సంబంధించిన 'హెచ్చరిక'ను ప్రతినిధ్యం చేసింది; ఆ హెచ్చరిక ఏమనగా, ఆ చరిత్ర ముగింపున అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాల రాజ్యాంగము కొట్టివేయబడును.

ఆ చరిత్రరేఖ 1989 లో పునరావృతమవుట ఆరంభమై, 1789 లో—రెండువందల సంవత్సరముల క్రితం—అరణ్యమునుండి వచ్చిన హెచ్చరిక తిరస్కరింపబడునప్పుడు, ఆదివార చట్టముదగ్గర ముగియును. 1989 సంవత్సరం నలభయ్యవ వచనము ముగింపునున్న కాలాంత్యముగా నిలిచెను, మరియు అది 1798 లోని కాలాంత్యముతో సరితూగును. 1989, 1776 తో సరితూగును; అలాగే ఆదివార చట్టము 1798 ను ప్రాతినిధ్యం వహించును. ప్రతి దర్శన ఫలితము సాధింపబడున ఆ చరిత్ర మధ్యలో, 2001 సెప్టెంబర్ 11 న ఆరంభమై, 1789 యొక్క హెచ్చరిక వరకు కొనసాగు ఆ చరిత్ర నెరవేరును, మరియు రాజ్యాంగము తలకిందులు చేయబడును. మధ్యలో ఒక మైలురాయి ఉండవలెను, ఏలన దేవుడు ఎప్పుడును మారడు. త్వరలో సంభవించుచున్న ఆదివార చట్టముతో ఆరంభమగు ప్రవచన చరిత్రకు సంబంధించి, ఆ మైలురాయి ఒక హెచ్చరికను సూచించును.

నలభై వచనములో చెప్పబడిన అంత్యకాలమును 1989 సూచిస్తుంది; అది నలభై ఒకటవ వచనములోని ఆదివారపు చట్టమునకు దారి తీస్తుంది. అంత్యకాలము తరువాత, కాని ఆదివారపు చట్టముకు పూర్వమే వచ్చిన హెచ్చరిక సందేశము 2001 సెప్టెంబరు 11న ప్రాప్తమైనది. ఆ చారిత్రక కాలము సమాప్తమగునపుడు, 2001 సెప్టెంబరు 11న ఆగమించి తక్షణమే నిరోధించబడిన మూడవ అపాయం, అనూహ్యమైన ఆకస్మిక ప్రహారంలా మరల దాడి చేయును, మరియు వేలాది నగరాలు విధ్వంసమగును అని అది హెచ్చరించుచున్నది. ఆ విధ్వంసము వచ్చిననంతనే సాతాను తన అద్భుత కార్యమును ప్రారంభించును; ఆ కార్యముయొక్క ఆరంభము త్వరలో రానున్న ఆదివారపు చట్టమునందే కలదు.

1789లో రాజ్యాంగము ప్రవేశపెట్టబడుటచేత రకరూపముగా సూచింపబడిన హెచ్చరిక, మూడవ దూతయొక్క హెచ్చరికయే; ఒక లక్ష నలభై నాలుగు వేలమందికి ముద్ర వేయుట ప్రారంభమగు సమయమున అది రెండవ కాదేశుకు తిరిగి వచ్చును. ఆ హెచ్చరిక, ప్రకటన గ్రంథము పద్దెనిమిదవ అధ్యాయములోని మొదటి స్వరపు హెచ్చరికయే; ఆ సమయమున న్యూయార్క్ నగరంలోని మహా భవనములు కూలిపోయినవేగాక, రాజ్యాంగమునకు మూలభూత స్వరూపమే మార్పునొందెను. రాజ్యాంగము ఆంగ్ల చట్టముపై ఆధారపడి రచింపబడెను; దాని మౌలిక తత్త్వమును సులభముగా “నేరము నిరూపింపబడే వరకు వ్యక్తి నిర్దోషి” అని నిర్వచించవచ్చును. రాజ్యాంగము, రోమన్ చట్టము అని పిలువబడునదిని నిరాకరించుటనే ఉద్దేశ్యముతో రచింపబడెను; దాని మౌలిక తత్త్వమును సులభముగా “నిర్దోషిత్వము నిరూపింపబడే వరకు వ్యక్తి దోషి” అని నిర్వచించవచ్చును.

సంవిధానం ద్వారా ప్రతినిధీకరించబడిన 1789లో అరణ్యమునుండి వచ్చిన హెచ్చరిక, 2001 సెప్టెంబర్ 11 యొక్క హెచ్చరికను ప్రతినిధీకరిస్తుంది; దహనమవుతున్న భవనాలు ఆ చరిత్రపై అక్షరార్థ నెరవేర్పుతో ముద్ర వేశాయి మాత్రమే కాదు, పేట్రియట్ చట్టం ఆమోదం (మాట్లాడుట) కూడా ఆ హెచ్చరికను ప్రతినిధీకరించింది.

పేట్రియట్ చట్టం (ఉగ్రవాదాన్ని అడ్డుకోవడానికి మరియు నిరోధించడానికి అవసరమైన తగిన సాధనాలను అందించడం ద్వారా అమెరికాను ఐక్యపరచి బలపరచుటకు సంబంధించిన 2001 చట్టం) 2001 సెప్టెంబర్ 11న జరిగిన ఉగ్రదాడుల అనంతరం కొద్దికాలంలోనే యునైటెడ్ స్టేట్స్ కాంగ్రెస్‌లో ప్రవేశపెట్టబడింది. ఆ బిల్లు 2001 అక్టోబర్ 23న ప్రతినిధుల సభలో, 2001 అక్టోబర్ 24న సెనేట్‌లో ప్రవేశపెట్టబడింది. దానికి 2001 అక్టోబర్ 26న ప్రెసిడెంట్ జార్జ్ డబ్ల్యూ. బుష్ సంతకం చేసి చట్టంగా అమల్లోకి తెచ్చారు. పేట్రియట్ చట్టం ఉగ్రవాద చర్యలను దర్యాప్తు చేసి నివారించడానికి ప్రభుత్వ సామర్థ్యాన్ని పెంపొందించడం, అలాగే గూఢనిరీక్షణ మరియు చట్ట అమలు సంస్థల అధికారాలను విస్తరించడం లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది; అంతేకాక, నేరం నిరూపితమయ్యే వరకు వ్యక్తి నిర్దోషి అనేది ఆంగ్ల న్యాయవ్యవస్థ యొక్క ప్రాథమిక, మౌలిక సూత్రాన్ని ఇది తిరస్కరించింది. ఇది ఈ రోజుకీ ప్రభుత్వంలోని అగ్రవర్గాలచే తగిన న్యాయ ప్రక్రియ, గోప్యత, మరియు నిష్పక్షపాత న్యాయ విచారణలను పక్కదారి పట్టించుటకు వినియోగించబడుతోంది.

మా తదుపరి వ్యాసంలో ఈ అధ్యయనాన్ని కొనసాగిస్తాము.