దానియేలు గ్రంథము - సంఖ్య నూట అరవై

దేవుని వాక్యమును మరింత లోతుగా అధ్యయనం చేయుటకు గొప్ప అవసరము ఉన్నది. ప్రత్యేకించి, మన కార్యచరిత్ర అంతటిలో ఎప్పుడూ లేనంతగా, దానియేలు గ్రంథమునకును ప్రకటన గ్రంథమునకును మనము అపూర్వమైన శ్రద్ధనిచ్చవలెను. రోమన్ శక్తి గూర్చియు పాపత్వము గూర్చియు కొన్ని విషయములలో మనము తక్కువగా చెప్పవలసి రావచ్చునేమో గాని, దేవుని ఆత్మ ప్రేరణచేత ప్రవక్తలును అపొస్తలులును వ్రాసిన వాటిమీద మనము దృష్టిని ఆకర్షింపవలెను. ప్రవచనము అనుగ్రహింపబడుటలోను, వర్ణించబడిన సంఘటనలలోను, మానవ ప్రతినిధి దృష్టికి దూరముగా ఉంచబడి క్రీస్తులో మరుగునపరచబడి, పరలోక ప్రభువైన దేవుడును ఆయన ధర్మశాస్త్రమును ఉన్నతపరచబడవలెనని బోధించుటకై, పవిత్రాత్మ విషయములను యీలాగు రూపుదిద్దినది.

దానియేలు గ్రంథమును చదువుము. అక్కడ ప్రతినిధీకరించబడిన రాజ్యాల చరిత్రను అంశానుసారం ఒక్కొక్కటిగా స్మరించుకొనుము. రాజనీతిజ్ఞులను, పరిషత్తులను, శక్తివంతమైన సైన్యాలను చూచుము; దేవుడు మనుష్యుల గర్వాన్ని ఎలా నమ్రపరచెను, మానవ మహిమను ధూళిలో కలిపెను అనునది గమనించుము. దేవుడొక్కరే మహోన్నతునిగా ప్రతిష్ఠింపబడెను. ప్రవక్తకు కలిగిన దర్శనమందు ఆయన ఒక శక్తిమంత పాలకుడిని కూలద్రోయి, మరియొకరిని నిలపుచున్నవాడై కనబడెను. ఆయన సర్వలోకాధిపతిగా, తన శాశ్వత రాజ్యాన్ని స్థాపించుటకు సిద్ధపడినవాడిగా—ప్రాచీన దినములవాడు, సజీవ దేవుడు, సమస్త జ్ఞానమునకు మూలము, వర్తమానానికి అధిపతి, భవిష్యత్తును వెల్లడించువాడు—ఇట్లుగా ప్రత్యక్షపరచబడియున్నాడు. మనుష్యుడు తన ఆత్మను వ్యర్థతయందు ఎత్తుకొనునప్పుడు తాను ఎంత దయనీయుడో, ఎంత దుర్బలుడో, ఎంత స్వల్పాయుష్యుడో, ఎంత తప్పుపడువాడో, ఎంత దోషిగానో ఉన్నాడో చదివి గ్రహింపుము.

పరిశుద్ధాత్మ యెషయా ద్వారా, మన దృష్టిని ప్రధానముగా జీవముగల దేవునివైపు—క్రీస్తులో ప్రకటింపబడిన దేవునివైపు—దారితీసుచున్నాడు. ‘మనకు ఒక శిశువు పుట్టెను, మనకు ఒక కుమారుడు అనుగ్రహింపబడెను; ప్రభుత్వం ఆయన భుజముమీద నుండును; ఆయన నామము ఆశ్చర్యకరుడు, ఆలోచనకర్త, పరాక్రమశాలి దేవుడు, నిత్య తండ్రి, శాంతి అధిపతి అనబడును’ [యెషయా 9:6].

దేవుని నుండి నేరుగా దానియేలు పొందిన వెలుగు ప్రత్యేకించి ఈ అంత్యదినాల నిమిత్తమే అనుగ్రహింపబడింది. షినారు దేశపు మహా నదులు అయిన ఊలై మరియు హిద్దెకేలు తీరాలయొద్ద అతడు చూచిన దర్శనములు ఇప్పుడు నెరవేరుచున్నవి; ప్రవచింపబడిన సమస్త సంఘటనలు త్వరలోనే సంభవించి తీరును. మానుస్క్రిప్ట్ రీలీసెస్, సంపుటి 16, 333, 334.

మనస్సుకును ఆత్మకును, అలాగే శరీరమునకును కూడ, బలము ప్రయత్నముచేతనే సంపాదింపబడునని దేవుని నియమము ఉన్నది. అభ్యాసమే అభివృద్ధి పరచును. ఈ నియమముతో సమ్మతముగా, మానసిక, ఆధ్యాత్మిక వికాసమునకై కావలసిన ఉపాయములను దేవుడు తన వాక్యములోనే సమకూర్చియున్నాడు.

ఇహజీవితం గాని రాబోవు జీవితం గాని ఏదికైన సరే, దానికై యోగ్యులుగా సిద్ధపడుటకు మనుష్యులు అవగతం చేయవలసిన సమస్త సూత్రాలు బైబిలులోనే సమగ్రంగా ఉన్నాయి. ఈ సూత్రాలు సర్వులకు గ్రాహ్యమైనవే. దాని బోధనను మెచ్చి విలువపరచు మనోభావమున్న ఎవరైనను బైబిలులోని ఒక్క భాగమును చదివి దానిలోనుండి ఏదో ఉపకారకమైన ఆలోచనను పొందక మానడు. అయితే బైబిలు యొక్క అత్యంత మౌల్యమైన బోధన అనియతముగా గాని విచ్ఛిన్నముగా గాని చేసే అధ్యయనముచేత లభించదు. దాని మహత్తర సత్యవ్యవస్థ తడవుగా లేదా నిర్లక్ష్యంగా చదివే వానికి సులభంగా పసిగట్టబడునట్లు సమర్పింపబడలేదు. దాని అనేక నిధులు ఉపరితలానికి చాల దిగువనున్నవి; అవి దీక్షావంతమైన పరిశోధనచేత మరియు నిరంతర కృషిచేత మాత్రమే పొందవచ్చు. మహా సమగ్రస్వరూపాన్ని నిర్మించే సత్యములు ‘ఇక్కడ కొంచెం, అక్కడ కొంచెం’ అని కొంచెం కొంచెంగా శోధించబడి సమకూర్చబడవలెను. యెషయా 28:10.

ఇట్లు వెదికి ఏకీకరించినపుడు, అవి పరస్పరం సంపూర్ణముగా సరిచేరినవిగా తేలుతాయి. ప్రతి సువార్త మిగిలిన వాటికి పూరకమై యున్నది; ప్రతి ప్రవచనము మరొకదానికి వివరణై యున్నది; ప్రతి సత్యము మరొక సత్యమునకు వికాసమై యున్నది. యూదుల ధర్మవ్యవస్థలోని రూపములు సువార్తచేత స్పష్టమగును. దేవుని వాక్యములోని ప్రతి సిద్ధాంతమునకు తన స్థానం కలదు; ప్రతి నిజమునకు తన సంబంధము కలదు. ఆ సంపూర్ణ నిర్మాణము, రూపకల్పనయందును నిర్వహణయందును, దాని కర్తకు సాక్ష్యమిచ్చుచున్నది. అట్టి నిర్మాణమును అనంతుని బుద్ధి తప్ప మరే బుద్ధి సంకల్పింప గాని రూపుదిద్ద గాని శక్యము కాదు.

వివిధ భాగాలను అన్వేషించి వాటి పరస్పర సంబంధాన్ని అధ్యయనం చేయుటలో, మానవ మనస్సు యొక్క అత్యున్నత సామర్థ్యాలు తీవ్రమైన క్రియాశీలతకు ఉద్ధీపింపబడుతాయి. మేధోశక్తి అభివృద్ధి పొందకుండ అటువంటి అధ్యయనంలో ఎవరూ నిమగ్నమగలరు కాదు.

సత్యాన్ని అన్వేషించి దానిని సమన్వయపరచడంలో మాత్రమేగాక, బైబిలు అధ్యయనమునకు సంబంధించిన మానసిక విలువ అంతటితోనే పరిమితముకాదు. సమర్పింపబడిన విషయాలను గ్రహించుటకు అవసరమైన శ్రమయందును అది నిలిచియున్నది. సాధారణ విషయాలయందే నిమగ్నమైన మనస్సు క్రమేపి సంకుచితమై బలహీనమగును. విశాలమై దూరప్రభావముగల సత్యాలను గ్రహించుటకు అది ఎప్పుడును సవాలు చేయబడనియెడల, కొంతకాలానంతరము వృద్ధి శక్తిని కోల్పోతుంది. ఈ హ్రాసమునకు నిరోధముగాను, అభివృద్ధికి ప్రేరణగాను, దేవుని వాక్యపు అధ్యయనముతో సమానించగలది మరేదియు లేదు. బౌద్ధిక శిక్షణకు సాధనముగా, బైబిలు ఇతర ఏ గ్రంథముకన్నా, సమస్త గ్రంథములను కలిపి చూసినదానికన్నా కూడ ప్రభావవంతమైయున్నది. దాని విషయాల మహిమ, దాని వాక్యాల గౌరవనీయ సరళత, దాని చిత్రకల్పన యొక్క సౌందర్యం, ఇతర దేనితోను సాధ్యంకాని విధముగా మన చింతనలను చురుకుగాచేసి ఉన్నతపరచును. ప్రకటనలోని మహత్తర సత్యాలను గ్రహించుటకై చేసిన శ్రమ ప్రసాదించు మానసిక శక్తిని మరే అధ్యయనమును గాని అందించజాలదు. ఈ విధముగా అనంతుని చింతనలతో సన్నిహితముగా సంపర్కింపబడిన మనస్సు విస్తరించకమానదు; బలపడకమానదు.

ఆధ్యాత్మిక స్వభావ వికాసంలో బైబిలు శక్తి మరింత మేటిది. దేవునితో సహవాసమునకు సృష్టింపబడిన మనిషి, అట్టి సహవాసములోనే తన నిజమైన జీవితం మరియు వికాసాన్ని కనుగొనగలడు. దేవునియందు తన పరమానందాన్ని పొందుటకై సృష్టింపబడ్డవాడు, హృదయ వాంఛలను శాంతపరచి, ఆత్మ యొక్క ఆకలి దాహములను తృప్తిపరచగలదైన దాన్ని దేవుని తప్ప మరే దానిలోను కనుగొనలేడు. దాని సత్యాలను గ్రహించదలచి, నిష్కపట హృదయముతోను బోధనకు లొంగిన మనస్సుతోను దేవుని వాక్యమును అధ్యయనం చేసేవాడు, దాని రచయితయైన దేవునితో సన్నిహిత సంబంధములోనికి తేవబడును; మరియు, అతని స్వీయ ఎంపిక తప్ప, అతని వికాస సాధ్యతలకు ఎట్టి పరిమితియూ లేదు.

తన శైలులూ విషయాల విస్తారంలో, బైబిలు ప్రతి మేధస్సును ఆసక్తిపరచుటకును ప్రతి హృదయాన్ని స్పృశించి ఆకర్షించుటకును తగినదానిని కలిగియున్నది. దాని పుటలలో అత్యంత ప్రాచీనమైన చరిత్ర, జీవితసత్యానికి అత్యంత సమీపమైన జీవితచరిత్ర, రాష్ట్ర నియంత్రణకును గృహ నిర్వహణకును గల పరిపాలనా సూత్రములు—వాటికి మానవ జ్ఞానం ఎప్పుడును సరితూగలేదు—కనబడును. దీనిలో అత్యంత గంభీరమైన తత్త్వశాస్త్రము, అత్యంత మధురమును మహోన్నతమును, అత్యుత్కటమును హృదయవిదారకమును గల కవిత్వము నిండి యున్నవి. ఇట్లుగా మాత్రమే పరిగణించినప్పటికికూడ, బైబిలు రచనల మౌల్యం ఏ మానవ రచయితకు సంబంధించిన కృతుల కంటే అపమేయంగా శ్రేష్ఠమైనది; అయితే మహత్తర కేంద్రభావముతో వాటి సంబంధములో వీటిని దర్శించినపుడు, అవి పరిధిలో అనంత విశాలతను, మౌల్యంలో అనంత అధికత్వాన్ని కలిగియుంటాయి. ఈ భావప్రకాశంలో చూచినపుడు, ప్రతి అంశమునకును నూతన ప్రాధాన్యం కలుగును. అత్యంత సరళముగా ప్రతిపాదింపబడిన సత్యములలోనే, ఆకాశమంత ఎత్తైన మరియు నిత్యత్వాన్ని ఆవరించు సూత్రములు అంతర్లీనమై యున్నవి.

బైబిలు యొక్క కేంద్రీయ ఇతివృత్తం—ఆ గ్రంథమంతటిలోని ఇతర సమస్త విషయాలు దాని చుట్టూ సమాహరించుకొనినవి—విమోచన యోజన; అదేనటయే మనుష్యాత్మలో దేవుని ప్రతిరూపమునకు పునరుద్ధరణ. ఏదెన్‌లో ఉచ్చరించబడిన తీర్పు వాక్యంలో ఉన్న మొదటి ఆశాసూచన నుండీ, ప్రకటన గ్రంథములోని ఆ చివరి మహిమమయిన వాగ్దానమైన, 'వారు ఆయన ముఖాన్ని దర్శించెదరు; ఆయన నామము వారి నుదుటులమీద వుండును' (ప్రకటన గ్రంథము 22:4) వరకూ, బైబిలులోని ప్రతి గ్రంథమునకు మరియు ప్రతి భాగమునకు భారవిషయం ఈ మహద్భుత ఇతివృత్తముని విప్పి వెల్లడించుటే—మనిషి యొక్క ఉన్నతి—దేవుని శక్తి, 'మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు ద్వారా మాకు విజయమును అనుగ్రహించునది.' 1 కొరింథీయులకు 15:57. ఎడ్యుకేషన్, 123-125.

మనకు కోల్పోవుటకు సమయము లేదు. సంకటకాలములు మన ముందున్నవి. లోకము యుద్ధాత్మచేత ఉద్రిక్తమైయున్నది. త్వరలోనే ప్రవచనములలో చెప్పబడిన కష్టాల దృశ్యములు చోటుచేసికొనును. దానియేలు పదకొండవ అధ్యాయమందలి ప్రవచనము దాదాపు తన సంపూర్ణ నెరవేర్పునకు చేరియున్నది. ఈ ప్రవచనము నెరవేయబడుటలో సంభవించిన చరిత్రలో బహుభాగము మరల పునరావృతమగును. ముప్పదవ వచనములో ఒక శక్తి గూర్చి ఈలాగు చెప్పబడెను: ‘అతడు దుఃఖించి తిరిగి వచ్చి పరిశుద్ధ నిబంధనకు విరోధముగా ఆగ్రహమునొందును; అట్లే చేయును; అతడు మరల వచ్చి పరిశుద్ధ నిబంధనను విడిచిపెట్టిన వారితో గుట్టు సలహా చేసికొనును. అతని పక్షమున సైన్యములు నిలుచును; వారు బలమందలి పరిశుద్ధస్థలమును అపవిత్రపరచి, నిత్య బలిని తీసివేసి, పాడుచేయు హేయకార్యమును స్థాపించుదురు. నిబంధనకు విరోధముగా దుర్మార్గముగా ప్రవర్తించువారిని అతడు చాటుప్రసంశలచేత చెడగొట్టును; అయితే తమ దేవుని తెలిసిన ప్రజలు బలవంతులై పరాక్రమములు చేయుదురు. ప్రజలలో వివేకము గలవారు అనేకులను బోధించుదురు; అయినను వారు అనేక దినములు ఖడ్గముచేతను అగ్నిచేతను చెరచేతను దోపిడీచేతను పడిపోవుదురు. వారు పడిపోవునప్పుడు వారికి స్వల్ప సహాయం కలుగును; అయితే అనేకులు చాటుప్రసంశలచేత వారితో అతుక్కొనుదురు. వారిలో వివేకులైన కొందరు వారిని శోధించుటకును, శుద్ధి చేయుటకును, తెల్లగా చేయుటకును, అంత్యకాలము వరకు, పడిపోవుదురు; యెందుకనగా అది నియమిత కాలమునకే చెందినది. ఆ రాజు తన చిత్తానుసారముగా చేయును; ప్రతి దేవునికంటే తనను ఎత్తిపోసుకొని, మహిమపరచుకొని, దేవతల దేవుని విరోధముగా అద్భుతమైన విషయములను మాటలాడును; ఆగ్రహము నెరవేరువరకు అతడు సఫలమగును; ఎందుకనగా నిర్ణయింపబడినది జరిగిపోవలెను.’ దానియేలు 11:30-36.

ఈ మాటలలో వర్ణించబడిన వాటివంటి సంఘటనలు చోటుచేసుకొనును. దేవుని భయము తమ ముందర లేని మనుష్యుల మనస్సులపై శాతాను వేగంగా నియంత్రణను స్వాధీనం చేసుకొనుచున్నాడనే సాక్ష్యమును మనము చూచుచున్నాము. ఈ గ్రంథంలోని ప్రవచనములను అందరు చదివి గ్రహించుడి; ఏలయనగా ప్రస్తావించబడిన కష్టకాలములోనికి మనము ఇప్పుడు ప్రవేశించుచున్నాము:

'ఆ కాలమందు నీ ప్రజల కుమారులకొరకు నిలిచి యుండువాడు, మహా అధిపతి అయిన మిఖాయేలు, లేచును; మరియు ఆ కాలమందు జాతి పుట్టిననాటి నుండి అదే కాలమువరకు ఎప్పుడూ లేనంత కష్టకాలము కలుగును; ఆ కాలమందే నీ ప్రజలు రక్షింపబడెదరు—పుస్తకములో వ్రాయబడియున్న ప్రతివాడును. మరియు భూమి ధూళిలో నిద్రించియున్న వారిలో అనేకులు మేల్కొనెదరు, కొందరు నిత్యజీవమునకును, కొందరు అవమానమునకును నిత్యాహేయతకును. జ్ఞానులు ఆకాశవిస్తారపు ప్రకాశమువలె ప్రకాశింతురు; అనేకులను నీతికి తిప్పువారు నక్షత్రములవలె నిత్యము నిత్యము ప్రకాశింతురు. అయితే నీవు, ఓ దానియేలు, ఆ మాటలను మూసివేసి గ్రంథమును ముద్రించుము అంత్యకాలమువరకు; అనేకులు ఇదితదియై పోవుదురు, జ్ఞానము పెరుగును.' దానియేలు 12:1-4. మాన్యుస్క్రిప్ట్ రిలీసెస్, సంఖ్య 13, 394.

ఒక సందర్భంలో, నేను న్యూయార్క్ నగరంలో ఉన్నప్పుడు, రాత్రికాలంలో నాకు ఆకాశంవైపు అంతస్తి మీద అంతస్తిగా ఎగసిపోతున్న భవనాలను చూచుమని ఆజ్ఞాపించబడింది. ఈ భవనాలు అగ్ని-నిరోధితమైనవని హామీ ఇవ్వబడినవి, మరియు అవి తమ యజమానులు, నిర్మాణకర్తలను మహిమపరచుటకై నిర్మించబడినవి. ఇంకా ఇంకా ఎత్తుకై ఈ భవనాలు ఎగసి నిలిచినవి, మరియు వాటిలో అతి ఖరీదైన పదార్థమే ఉపయోగించబడింది. ఈ భవనాలు ఎవరివో వారు తాము తాము, ‘దేవునిని అత్యుత్తమంగా మేమెలా మహిమపరచగలము?’ అని ప్రశ్నించుకొనలేదు. ప్రభువు వారి ఆలోచనలలో లేరు.

నేను తలంచితిని: 'అయ్యో, ఈ విధముగా తమ సంపత్తిని నియోగించుచున్నవారు తమ మార్గాన్ని దేవుడు దానిని యేల దర్శించుచున్నాడో అట్లే చూడగలిగితే! వారు వైభవోపేత భవనాలను పేరుస్తున్నారు; అయితే విశ్వాధిపతి దృష్టిలో వారి యోജനలూ రూపకల్పనలూ ఎంత మూర్ఖమైనవో! తాము దేవునిని ఎట్లు మహిమపరచగలరో అన్న విషయములో హృదయ, మానసిక సమస్త శక్తులను వినియోగించి వారు అధ్యయనం చేయుటలేదు. దీనినే—మనుష్యుని మొదటి కర్తవ్యం—వారు దృష్టిపథము నుండి కోల్పోయారు.'

ఈ గగనచుంబి భవనాలు ఎగసి నిలుస్తుండగా, తమ స్వీయసుఖాలను సాధించుటకును, తమ పొరుగువారిలో ఈర్ష్యను రగిలించుటకును వినియోగించుటకు తగిన ధనం తామున్నదని యజమానులు లాలసాపూరిత గర్వముతో హర్షించారు. ఈ విధంగా వారు పెట్టుబడి పెట్టిన ధనంలో ఎంతో భాగం దబాయింపు వసూళ్ల ద్వారా, పేదలను పిండివేసి సంపాదించినదే. స్వర్గంలో ప్రతి వ్యాపార లావాదేవీ యొక్క లెక్క నిలుపబడుచున్నదని, ప్రతి అన్యాయ లావాదేవి, ప్రతి వంచనా కార్యము అక్కడ లిఖితమై యున్నదని వారు మరచిపోయారు. తమ వంచనలోను దురహంకారములోను మనుష్యులు ప్రభువు అనుమతించని ఒక హద్దును చేరే కాలము సమీపములోనే యున్నది; అప్పుడు యెహోవా దీర్ఘశాంతికి హద్దు ఉన్నదని వారు తెలిసికొందురు.

తదుపరి నా ముందర గడిచిన దృశ్యం అగ్నిఆపత్తి యొక్క ఘోషయై యుండెను. మనుష్యులు ఆ ఉన్నతమైన, అగ్నినిరోధకమని భావింపబడిన భవనములను చూచి, ‘అవి సంపూర్ణ సురక్షితములు’ అని పలికిరి. అయితే ఆ భవనములు పిచ్చుతో చేయబడినవిగా ఉన్నట్లే దగ్ధమై భస్మమయ్యెను. వినాశాన్ని నిలువరించుటకు అగ్నిమాపక యంత్రములు ఏమీ చేయలేకపోయినవి. అగ్నిమాపకులు ఆ యంత్రములను నడుపుటకు అసమర్థులై యుండిరి.

నాకు బోధింపబడినది ఏమనగా, ప్రభువు సమయం వచ్చినప్పుడు, గర్విష్ఠులును మహత్వాకాంక్షగల మానవుల హృదయములలో ఏ పరివర్తనయు సంభవింపకపోతే, రక్షించుటకు శక్తివంతమైన చేయి విధ్వంసించుటకు కూడ శక్తివంతమై యుండునని మనుష్యులు గ్రహింతురు. దేవుని చేయిని ఏ పార్థివ శక్తియు నిలువరింపజాలదు. ఆయన ధర్మశాసనాన్ని నిర్లక్ష్యపరచినందుకును, వారి స్వార్థ మహత్వాకాంక్షనిమిత్తమును, దేవుడు మనుష్యులమీద దండనను పంపుటకు నియమించిన సమయం వచ్చినప్పుడు, భవనముల నిర్మాణమునందు వినియోగింపబడగల, వాటిని విధ్వంసమునుండి సంరక్షించగల అటువంటి పదార్థము ఏదియు లేదు.

ప్రస్తుత సమాజ స్థితి వెనుకనున్న అంతర్భూత కారణాలను గ్రహించువారు, విద్యావేత్తలలోను రాష్ట్రనాయకులలోను సైతం, కొద్దిమందే. పాలన పగ్గాలు చేతబట్టినవారు నైతిక భ్రష్టత, దారిద్ర్యం, నిరుపేదత్వం, అలాగే పెరుగుతున్న నేరాల సమస్యలను పరిష్కరించలేకపోతున్నారు. వాణిజ్య కార్యాచరణలను మరింత భద్రమైన పునాదిపై నిలపించుటకు వారు వ్యర్థంగా శ్రమ చేస్తున్నారు. మనుష్యులు దేవుని వాక్య బోధనకు మరింత శ్రద్ధ ఇచ్చినయెడల, వారిని అయోమయపరచే సమస్యలకు వారు పరిష్కారాన్ని కనుగొనుదురు.

క్రీస్తుయొక్క ద్వితీయాగమనానికి అతి సమీపకాలములో ప్రపంచ స్థితిని పవిత్రశాస్త్రాలు వివరిస్తున్నవి. దోపిడి, దబాయింపులచేత విపులమైన ధనసంపదను కూడబెట్టుచున్న మనుష్యులగూర్చి ఇట్లు వ్రాయబడెను: "మీరు చివరి దినములకై ధనరాశులను కూడబెట్టుకున్నిరి. చూడుడి, మీ పొలములను కోసిన కూలీల వేతనం, మీరు మోసముచేసి నిలుపుకొనినది, మొఱ్ఱలుగాంచుచున్నది; మరియు కోసిన వారి మొఱ్ఱలు సైన్యముల కర్తగు ప్రభువుయొక్క చెవులలోనికి ప్రవేశించియున్నవి. మీరు భూమిమీద సుఖవిలాసముగా జీవించి, స్వేచ్ఛాచారులై యుండితిరి; వధదినమునట్లు మీ హృదయములను పుష్టిపరచుకొనితిరి. మీరు నీతిమంతుని దోషిగా తీర్చి చంపితిరి; అతడు మీకు ప్రతిఘటించలేదు." యాకోబు 5:3-6.

కాని శీఘ్రంగా నెరవేరుచున్న కాలసూచకములు ఇస్తున్న హెచ్చరికలను ఎవరు చదువుచున్నారు? లోకాభిలాషులపై ఏ ప్రభావము కలుగుచున్నది? వారి వైఖరిలో ఏ మార్పు గోచరించుచున్నది? నోహా కాలపు లోకనివాసుల వైఖరిలో కనబడినదానికంటె ఏమాత్రము ఎక్కువ కాదు. లోకిక వ్యాపారములయందును సుఖవిలాసములయందును లీనమై, ప్రళయపూర్వికులు ‘ప్రళయము వచ్చి వారందరినీ కొట్టికొనిపోయిన వరకు, వారు ఎరుగలేదు.’ మత్తయి 24:39. వారికి పరలోకము నుండి పంపబడియున్న హెచ్చరికలు ఉండినను, వినుటకు వారు నిరాకరించిరి. ఈ దినమునను దేవుని హెచ్చరిక స్వరమును సర్వథా లెక్కచేయక, లోకమంతయు నిత్యనాశనమునకు వేగంగా దూసుకుపోతున్నది.

“ప్రపంచము యుద్ధాత్మతో కదిలించబడుచున్నది. దానియేలు గ్రంథము పదకొండవ అధ్యాయములోని ప్రవచనము తన సంపూర్ణ నెరవేర్పుకు దాదాపు చేరియున్నది. త్వరలోనే ప్రవచనములలో పేర్కొనబడిన శ్రమకాల దృశ్యాలు సంభవించును.” టెస్టిమోనీస్, సంపుటి 9, 12–14.