దానియేలు గ్రంథము - సంఖ్య నూట ఎనభై ఐదు

యేసు కైసరయా ఫిలిప్పి సరిహద్దులలోనికి వచ్చినప్పుడు, ఆయన తన శిష్యులను ఇలా అడిగెను: మనుష్యులు మనుష్యకుమారుడైన నన్నెవనని చెప్పుచున్నారు? వారు ఉత్తరమిచ్చారు: కొందరు నీవు బాప్తిస్మమిచ్చువాడు యోహానని, మరికొందరు ఏలీయా అని, ఇంకొందరు యిర్మియా గాని ప్రవక్తలలో ఒక్కడని చెప్పుచున్నారు. ఆయన వారితో ఇట్లనెను: అయితే మీరు నన్నెవనని చెప్పుచున్నారు? అప్పుడు సీమోను పేతురు ప్రత్యుత్తరమిచ్చి చెప్పెను: నీవు క్రీస్తు, జీవముగల దేవుని కుమారుడు. అప్పుడు యేసు ప్రత్యుత్తరమిచ్చి అతనితో చెప్పెను: ధన్యుడవు నీవు, యోనా కుమారుడైన సీమోనా; ఎందుకనగా ఈ విషయమును నీకు తెలియజేసినది మాంసరక్తములు కాదు, పరలోకమందున్న నా తండ్రియే. మరియు నేను నీతోను చెప్పుచున్నాను: నీవు పేతురు; ఈ శిలపై నా సంఘమును నేను కట్టుదును; పాతాళపు ద్వారములు దానిమీద జయింపవు. పరలోక రాజ్యపు తాళపుచావులను నీకిచ్చెదను; నీవు భూమిపై కట్టినదేదైనను పరలోకమందు కట్టబడును; నీవు భూమిపై విడిచినదేదైనను పరలోకమందు విడువబడును. మత్తయి 16:13-19.

నీ ధాన్యార్పణములోని ప్రతి అర్పణమును నీవు ఉప్పుతో రుచిచేయవలెను; నీ దేవుని నిబంధనయొక్క ఉప్పు నీ ధాన్యార్పణములో లోపింపనీయకూడదు; నీ సమస్త అర్పణలతో కూడ నీవు ఉప్పును అర్పించవలెను. లేవీయకాండము 2:3.

దావీదునిదైన యాత్రగీతము. ఇదిగో, సహోదరులు ఏకముగా నివసించుట ఎంత మేలును ఎంత మనోహరమును! అది తలమీద పోసిన మూల్యమైన అభిషేక తైలం వంటిది; అది గడ్డముమీదకు, అవును, అహరోను గడ్డముమీదకే జారిపడి, అతని వస్త్రముల అంచులవరకు దిగివచ్చెను; హెర్మోను మంచువలెను, సీయోను పర్వతములమీదకు దిగుచున్న మంచువలెను; ఎందుకనగా అక్కడ యెహోవా ఆశీర్వాదమును, అనగా నిత్యజీవమును, ఆజ్ఞాపించెను. కీర్తనల గ్రంథము 133:1-3.

మరియు నీవు బలిపీఠముమీదనున్న రక్తములోనుండియు అభిషేక తైలములోనుండియు తీసుకొని, దానిని అహరోనుమీదను అతని వస్త్రములమీదను అతని కుమారులమీదను అతనితోకూడనున్న అతని కుమారుల వస్త్రములమీదను చల్లి; అప్పుడు అతడు, అతని వస్త్రములు, అతని కుమారులు, అతనితోకూడనున్న అతని కుమారుల వస్త్రములు పరిశుద్ధపరచబడుదురు. నిర్గమకాండము 29:21.

ఓ ఆకాశములారా, చెవినొగ్గుడి, నేను మాటలాడుదును; ఓ భూమీ, నా నోటివాక్యములను ఆలకింపుము. నా ఉపదేశము వానవలె కురియును; నా వాక్కు మంచువలె జాలువారును; మృదుమొక్కమీద చిరుజల్లివలెను, గడ్డిమీద వర్షధారలవలెనును. ఏలయనగా నేను ప్రభువుయొక్క నామమును ప్రకటింతును; మన దేవునికి మీరు గొప్పదనము ఆపాదింపుడి. ద్వితీయోపదేశకాండము 32:1-3.

పర్వతములమీద శుభవార్తను తెచ్చి, శాంతిని ప్రకటించుచు; శుభమును గూర్చిన శుభవార్తను తెచ్చి, రక్షణను ప్రకటించుచు; సీయోనుతో, ‘నీ దేవుడు పరిపాలించుచున్నాడు!’ అని చెప్పుచున్న వాని పాదములు ఎంత సుందరమో! నీ కాపలాదారులు స్వరము లేపుదురు; ఒకే స్వరముతో కలిసి పాడుదురు; యెహోవా సీయోనును తిరిగి తీసికొనివచ్చునప్పుడు వారు కంటికి కంటిగా చూచెదరు. యెరూషలేము పాడుబడిన స్థలములారా, హర్షధ్వనులు విరజిమ్ముడి, కలిసి పాడుడి; ఎందుకనగా యెహోవా తన ప్రజలకు సాంత్వననిచ్చెను, ఆయన యెరూషలేమును విమోచించెను. యెహోవా తన పరిశుద్ధ భుజమును సమస్త జనముల కన్నుల ఎదుట బట్టబయలు చేసెను; భూమి అంత్యసీమలన్నియు మన దేవుని రక్షణను చూచెదరు. యెషయా 52:7-10.

యెహోవా సెలవిచ్చునదేమనగా, బాబిలోనులో డెబ్బై సంవత్సరములు నిండిన తరువాత నేను మిమ్మును పరామర్శించెదను; మిమ్మును ఈ స్థలమునకు తిరిగి రప్పించుచు, మీ విషయమై నేను పలికిన నా శుభవాక్యమును నెరవేర్చెదను. యెహోవా సెలవిచ్చునదేమనగా, మీ విషయమై నేను ఆలోచించుచున్న యోచనలను నేనే ఎరుగుదును; అవి శాంతి యోచనలు గాని, కీడుకాలవి కాదు; మీకు మీరు నిరీక్షించిన అంతమును అనుగ్రహించుటకై. అప్పుడు మీరు నన్ను పిలుచెదరు; వచ్చి నాయొద్ద ప్రార్థనచేయుదురు, నేను మీకు చెవితొగ్గెదను. మీరు నన్ను అన్వేషింతురు; మీ సమస్త హృదయముతో నన్ను వెదకినప్పుడు నన్ను కనుగొనెదరు. యెహోవా సెలవిచ్చునదేమనగా, నేను మీ చేత కనబడెదను; మీ చెరను తిప్పిపరచెదను; నేను మిమ్మును చెదరగొట్టిన సమస్త జనములనుండియు, సమస్త స్థలములనుండియు సమకూర్చెదను; నేను మిమ్మును చెరలోనికి తీసికొనిపోవబడునట్లు చేసిన ఆ స్థలమునకే మళ్లీ తేగలను. యిర్మియా 29:10-14.

యెహోవా యిర్మీయాకు పలికిన వాక్యం యిదే: ఇశ్రాయేలు దేవుడగు యెహోవా ఇలా సెలవిచ్చుచున్నాడు: నేను నీతో పలికిన సమస్త మాటలను ఒక పుస్తకములో వ్రాయుము. ఇదిగో, దినములు వచ్చుచున్నవి, యెహోవా సెలవు, అప్పుడు నేను నా ప్రజలైన ఇశ్రాయేలు, యూదా వారి చెరను మరల తిప్పుచేయుదును, యెహోవా సెలవు; వారి పితరులకు నేను ఇచ్చిన దేశములోనికి వారిని తిరిగి రప్పించుదును, వారు దానిని స్వాధీనపరచుకొందురు. యిర్మియా 30:1-3.

మరియు నీకు నేనిదియు చెప్పుచున్నాను: నీవే పేతురు; ఈ శిలమీద నేను నా సంఘమును నిర్మించెదను; మరియు పాతాళపు ద్వారములు దానిమీద జయింపవు. మత్తయి 16:18.

యందులోను మనము స్వాస్థ్యమును పొందితివిు; సమస్తమును తన స్వంత చిత్తముని ఆలోచన ప్రకారము కార్యరూపం దించు వాని ఉద్దేశ్యము చొప్పున పూర్వనిర్ణయింపబడితివిు. ఎఫెసీయులకు 1:11.

"సర్వత్ర భయమూ అయోమయమూ. యాజకుడు బలిని వధించబోతున్నాడు; కాని కత్తి అతని నిస్సత్తువైన హస్తమునుండి జారిపడుతుంది, మరియు గొఱ్ఱపిల్ల తప్పించుకుంటుంది. దేవుని కుమారుని మరణములో చిహ్నము ప్రతిరూపమును తారసపడినది. మహాబలి అర్పింపబడినది. పరిశుద్ధపరిశుద్ధస్థలములోనికి వెళ్లే మార్గము విప్పబడినది. కొత్తయు సజీవమైన మార్గము సమస్తులకొరకు సిద్ధపరచబడినది. పాపగ్రస్తముగాను శోకభరితముగానున్న మానవజాతి ఇకపై ప్రధానయాజకుని రాకను నిరీక్షించవలసిన అవసరం లేదు." యుగముల ఆకాంక్ష, 757.

మరియు నీకు నేనిదియు చెప్పుచున్నాను: నీవే పేతురు; ఈ శిలమీద నేను నా సంఘమును నిర్మించెదను; మరియు పాతాళపు ద్వారములు దానిమీద జయింపవు. మత్తయి 16:18.

"రహస్యమైన సంగతులు మన దేవుడైన యెహోవాకు చెందినవి; అయితే బయలుపరచబడిన సంగతులు నిత్యకాలము మనకును మన సంతానంకును చెందినవి." ద్వితీయోపదేశకాండము 29:29. సృష్టికార్యాన్ని దేవుడు యథార్థంగా ఎట్లా నెరవేర్చెనో దాని విషయాన్ని ఆయన మనుష్యులకు ఎప్పటికీ వెల్లడింపలేదు; మానవ శాస్త్రం అత్యున్నతుని రహస్యాలను అన్వేషించి గనుగొనలదు. ఆయన సృష్టిశక్తి ఆయన అస్తిత్వమువలెనే అగ్రాహ్యము.

దేవుడు విజ్ఞానములోను కళలోను ప్రపంచముమీద కాంతి వెల్లువ పారబడునట్లు అనుమతించియున్నాడు; అయితే తామే శాస్త్రీయులమని ప్రకటించుకొనువారు ఈ విషయములను కేవలం మానవ దృష్టికోణమునుండి మాత్రమె పరిశీలించినచో, వారు నిస్సందేహముగా తప్పుడు నిర్ణయములకు వచ్చుదురు. మన సిద్ధాంతములు శాస్త్రగ్రంథములలో కనబడిన సత్యములకు విరుద్ధముకాని యెడల, దేవుని వాక్యము వెల్లడించిన పరిమితికంటె మించి తర్కించుట నిరపరాధమై యుండవచ్చును; కాని దేవుని వాక్యమును విడిచి, ఆయన సృష్టికార్యములను శాస్త్రీయ సూత్రముల ఆధారముగా హేతుబద్ధపరచుటకు యత్నించువారు, పటం గాని దిక్సూచి గాని లేక, తెలియని సముద్రముపై తేలియాడుచుండుదురు. అత్యున్నత మేధస్సులు సైతం, తమ పరిశోధనలో దేవుని వాక్యముచేత మార్గనిర్దేశము లభింపనియెడల, విజ్ఞానమును ప్రకటనతో సంబంధింపజేయు ప్రయత్నములలో గందరగోళమునకు లోనగుదురు. సృష్టికర్తయును ఆయన క్రియలనును సహజనియమములతో వివరిచేయలేనంతగా వారి గ్రహణశక్తికి అతీతమై యున్నవని భావించి, వారు బైబిలు చరిత్రను అవిశ్వసనీయమని ఎంచుకొందురు. పాత నిబంధన, క్రొత్త నిబంధనల లేఖనముల విశ్వసనీయతయందు సంశయించువారు, మరొక అడుగు ముందుకేసి దేవుని సత్త్వమును సైతం సంశయించుటకు దారి పడుదురు; అప్పుడు తమ నంగరమును కోల్పోయి, అవిశ్వాసపు శిలలపై కొట్టుమిట్టాడుటకే విడిచిపెట్టబడుదురు.

ఈ వ్యక్తులు విశ్వాసపు సరళతను కోల్పోయారు. దేవుని పరిశుద్ధ వాక్యమునకు దైవాధికారము కలదని అంగీకరించు స్థిరమైన విశ్వాసము ఉండాలి. బైబిలును మనుష్యుల విజ్ఞానశాస్త్ర సంబంధ ఆలోచనల ప్రమాణముతో పరీక్షింపరాదు. మానవ జ్ఞానం విశ్వసనీయమైన మార్గదర్శి కాదు. లోపాన్వేషణ కొరకు బైబిలును చదివే సంశయవాదులు, విజ్ఞానశాస్త్రమైనను లేక ప్రకటనమైనను అసంపూర్ణంగా గ్రహించుటవలన, వాటి మధ్య విరోధాలు కనుగొన్నామని దావా చేయవచ్చు; కాని సరిగా అవగతమైతే, అవి పరిపూర్ణ సామరస్యములోనే ఉంటాయి. మోషే దేవుని ఆత్మయొక్క మార్గదర్శకత్వమునుబట్టి వ్రాసెను, మరియు సరియైన భూగర్భశాస్త్ర సిద్ధాంతము అతని వాక్యములతో సమన్వయింపలేని ఆవిష్కరణలను ఎప్పటికీ దావా చేయదు. సత్యము అంతయు, అది ప్రకృతిలోనైనను గాని ప్రకటనలోనైనను గాని, తన సమస్త ప్రదర్శనలయందు స్వయంతో సుసంగతిగానే ఉంటుంది.

దేవుని వాక్యములో అత్యంత లోతైన పండితులుకూడా ఎప్పటికీ సమాధానమిచ్చలేని అనేక ప్రశ్నలు లేవనెత్తబడుతాయి. దైనందిన జీవితంలోని సామాన్య విషయాలలోనే కూడా, తాము అతిశయపడే జ్ఞానమంతా ఉన్నప్పటికీ, పరిమిత మేధస్సులు ఎన్నటికీ సంపూర్ణంగా గ్రహింపలేనివి ఎంతో ఉన్నాయని మనకు చూపుటకై, ఈ అంశాలవైపు మన దృష్టి ఆకర్షింపబడుతుంది.

అయినప్పటికీ, శాస్త్రజ్ఞులు దేవుని జ్ఞానమును—ఆయన చేసినదానిని గాని చేయగలదానిని గాని—తాము గ్రహించగలమని భావించుచున్నారు. ఆయన స్వయంగా స్థాపించిన నియమములచేత ఆయనే పరిమితుడై యున్నాడని భావన విస్తారముగా ప్రబలియున్నది. మనుష్యులు ఆయన సత్తాను గాని నిరాకరించుదురు, లేదా దానిని విస్మరించుదురు; అంతేకాక, మానవ హృదయంపై ఆయన ఆత్మయొక్క క్రియను కూడ కలుపుకొని సమస్త విషయములను తాము వివరిచగలమని యోచించుదురు; అట్లు వారు ఇక ఆయన నామమును గౌరవింపరు గాని, ఆయన శక్తిని భయపడరు. దేవుని నియమములను గాని, వాటి ద్వారా తన చిత్తాన్ని కార్యరూపము పొందునట్లు ఆయనకు ఉన్న అనంతశక్తిని గాని గ్రహించనందున, వారు అలౌకికమును నమ్మరు. సర్వసాధారణముగా ప్రయోగింపబడే ‘ప్రకృతి నియమాలు’ అనే పదము, భౌతిక లోకమును పాలించు నియమముల విషయమై మనుష్యులు కనుగొనగలిగిన దానినే సూచి యున్నది; గాని వారి జ్ఞానం ఎంత పరిమితమో! మరియు సృష్టికర్త తన స్వ నియమములతో సమన్వయముగా క్రియచేయగల, అయినను పరిమిత జీవుల అవగాహనకు సంపూర్ణముగా అతీతమై యుండే క్షేత్రము ఎంత అపారమై యున్నదో!

ద్రవ్యమునకు ప్రాణశక్తి ఉన్నదని—కొన్ని గుణములు ద్రవ్యమునకు ప్రదానం చేయబడి, అనంతరం దాని అంతర్నిహిత శక్తిచేత అది స్వయంగా క్రియచేయునట్లు విడిచివేయబడెనని; ఇంకా ప్రకృతి కార్యకలాపాలు స్థిరనియమాలతో సమన్వయముగా నిర్వహింపబడుచున్నవి, వాటి సంగతియందు దేవుడైన తానేనుకూడ జోక్యం చేసుకోలేడని—అనేకులు బోధించుచున్నారు. ఇది అసత్య శాస్త్రం; దీనిని దేవుని వాక్యము సమర్థించదు. ప్రకృతి తన సృష్టికర్తకు సేవకురాలు. దేవుడు తన నియమములను రద్దుచేయడు గాని వాటికి విరుద్ధముగా క్రియచేయడు; కానీ వాటినే తన సాధనములుగా నిరంతరం వినియోగించుచున్నాడు. ప్రకృతి తన నియమములలోను వాటి ద్వారా క్రియచేయు ఒక మేధస్సు, ఒక సన్నిధి, ఒక క్రియాశీల శక్తి గూర్చి సాక్ష్యమిచ్చుచున్నది. ప్రకృతిలో తండ్రి మరియు కుమారుని నిరంతర కార్యాచరణ కలదు. క్రీస్తు సెలవిచ్చెను, ‘నా తండ్రి ఇప్పటికీ క్రియచేయుచున్నాడు; నేనును క్రియచేయుచున్నాను.’ యోహాను 5:17.

నెహెమ్యా నమోదు చేసిన స్తోత్రగీతములో లేవీయులు ఇలా పాడిరి: ‘నీవే, నీవే, ఏకైక ప్రభువు; స్వర్గమును, స్వర్గముల స్వర్గమును, వాటి సైన్యమంతటిని, భూమిని, దానిలోనున్న సమస్తమును నీవే సృష్టించితివి, ... వాటన్నిటినీ నీవే నిలుపుచున్నావు.’ నెహెమ్యా 9:6. ఈ లోకమునిగూర్చి చెప్పగా, దేవుని సృష్టికార్యము సమాప్తమైనది. ఏలయనగా, ‘లోక స్థాపన నుండే క్రియలు సమాప్తమైనవి.’ హెబ్రీయులకు 4:3. అయినాగాని, తన సృష్టి విషయములను నిలుపుటలో ఆయన శక్తి ఇకమూన క్రియాశీలమై యున్నది. ఒకసారి గమనమునకు నెట్టబడిన యంత్రాంగము తన అంతర్గత శక్తిచేతనే స్వయంగా కొనసాగుచున్నందున హృదయ స్పందన జరుగుచూ, శ్వాసపై శ్వాస సాగుచున్నది కాదు; గాని ప్రతి శ్వాస, హృదయముని ప్రతి స్పందన, ‘యందు మనము బ్రదుకుచు, కదలుచు, ఉనికిని పొందుచున్నాము’ అనబడిన ఆయన సమస్తవ్యాప్త సంరక్షణకు సాక్ష్యము. అపొస్తలుల కార్యములు 17:28. సంవత్సరముచొప్పున భూమి తన వరప్రసాదములను ఉత్పత్తి చేయుటయు, సూర్యుని చుట్టూ తన గమనమును కొనసాగించుటయు, అంతర్గత శక్తివల్ల జరిగేవి కావు. దేవుని హస్తమే గ్రహములను నడిపించుచు, అవి ఆకాశములలో తమ క్రమబద్ధ ప్రస్థానమునందు స్థానములో నిలిచియుండునట్లు కాపాడుచున్నది. ఆయన ‘వాటి సైన్యమును సంఖ్యప్రకారము బయలుపరచుచున్నాడు; తన మహత్బలముచేత వాటిని అన్నిటిని పేరుపేరున పిలుచుచున్నాడు; ఆయన బలమందు బలవంతుడై యుండినందున ఒక్కటికూడా లోపింపదు.’ యెషయా 40:26. ఆయన శక్తిచేతనే సస్యసమృద్ధి కలుగుచు, ఆకులు కనబడుచు, పుష్పములు వికసించుచున్నవి. ఆయనే ‘పర్వతములమీద గడ్డిపెరుగునట్లు చేయుచున్నాడు’ (కీర్తన 147:8); ఆయనచేతనే లోయలు ఫలవత్తరమగుచున్నవి. ‘అడవిలోని సమస్త మృగములు ... తమ ఆహారమును దేవునియొద్దనుండి వెదకుచున్నవి,’ మరియు అత్యల్ప కీటకమునుండి మనుష్యుని వరకూ ప్రతి సజీవి నిత్యము ఆయన ప్రవిధాన సంరక్షణపై ఆధారపడుచున్నది. కీర్తనకర్తయొక్క సుందర వాక్యములలో, ‘ఇవన్నియు నిన్నే నిరీక్షించుచున్నవి.... నీవు ఇచ్చినదాన్ని వారు సేకరించుదురు; నీవు నీ చేతిని తెరచినయెడల వారు మేలుతో నిండి యుందురు.’ కీర్తన 104:20, 21, 27, 28. ఆయన వాక్యమే ప్రకృతి తత్త్వములను నియంత్రించును; ఆయన ఆకాశములను మేఘములతో ఆవరిచి, భూమికి వర్షమును సిద్ధపరచుచున్నాడు. ఆయన ‘మనువును బొచ్చెవలె ఇస్తాడు; పొగమంచును బూడిదవలె చల్లును.’ కీర్తన 147:16. ‘ఆయన స్వరము పలికినప్పుడు ఆకాశములలో జలసమూహము కలుగును; ఆయన భూమి అంతములనుండి ఆవిరులను ఎగసిరావునట్లు చేయును; ఆయన వానయెడల మెరుపులను చేయును, తన భాండాగారములనుండి గాలిని వెలుపలికి తేడు.’ యిర్మియా 10:13.

"సమస్తానికి దేవుడే మూలాధారుడు. నిజమైన సకల విజ్ఞానం ఆయన కార్యములతో సామరస్యములోనే ఉంటుంది; నిజమైన సకల విద్య ఆయన ప్రభుత్వానికి విధేయత వైపు నడిపిస్తుంది. విజ్ఞానం మన దృష్టికి నూతన ఆశ్చర్యాలను తెరచి చూపిస్తుంది; అది ఉన్నతాలకు ఎగసి, నూతన లోతులను అన్వేషిస్తుంది; అయినప్పటికీ, దివ్య ప్రకటనకు విరుద్ధమగు ఏదియు తన పరిశోధనల నుండి తేగాదు. అజ్ఞానం విజ్ఞానమును ప్రస్తావనగా చేసికొని దేవునిగూర్చిన తప్పుడు అభిప్రాయాలను సమర్థించుటకై యత్నించవచ్చును; అయితే ప్రకృతి గ్రంథమును గాను, లిఖిత వాక్యమును గాను పరస్పరం ఒకదానిమీద మరొకటి వెలుగును ప్రసారించును. ఈ విధముగా మనము సృష్టికర్తను ఆరాధించుటకును, ఆయన వాక్యమునందు వివేకపూర్వకమైన విశ్వాసమును కలిగియుండుటకును నడిపింపబడుచున్నాము." పితామహులు మరియు ప్రవక్తలు, 113-115.