ఏలీయా - ద్వితీయ సంఖ్య

విలియం మిల్లర్ ప్రకటించిన సత్యాన్ని వేలమంది స్వీకరించుటకు నడిపింపబడియిరి; మరియు ఆ సందేశాన్ని ప్రకటించుటకై ఎలీయా ఆత్మశక్తులతో దేవుని సేవకులు లేవనెత్తబడిరి. యేసుక్రీస్తు పూర్వగామియైన యోహాను వలె, ఈ గంభీర సందేశాన్ని ప్రకటించిన వారు చెట్టు వేరునొద్ద గొడ్డలిని ఉంచుట అనివార్యమని భావించి, పశ్చాత్తాపానికి తగిన ఫలములను కనబరచునట్లు మనుష్యులను పిలిచిరి. వారి సాక్ష్యం సంఘములను మేల్కొల్పి బలంగా ప్రభావితం చేయుటకును, వాటి యథార్థ స్వభావాన్ని ప్రత్యక్షపరచుటకును అనుకూలమైయుండెను. రాబోవు కోపమునుండి పారిపోవుడని గంభీర హెచ్చరిక ధ్వనించెదగానే, సంఘములతో ఏకముగా ఉన్న అనేకులు ఆ స్వస్థతనిచ్చు సందేశాన్ని స్వీకరించిరి; తమ వెనుదిరుగుదలలను గ్రహించి, పశ్చాత్తాపము గల చేదు కన్నీళ్లతోను ఆత్మ యొక్క లోతైన వేదనతోను దేవుని సన్నిధిలో తమ్మును దీనపరచుకొనిరి. దేవుని ఆత్మ వారిమీద నిలిచినప్పుడు, వారు ‘దేవుని భయపడుడి, ఆయనకు మహిమనివ్వుడి; ఆయన తీర్పు సమయం వచ్చియున్నది’ అనే పిలుపును ధ్వనింపజేయుటలో తోడ్పడిరి.” అర్లీ రైటింగ్స్, 233.

యోహాను తన స్వరమును బూరవలె ఎత్తెను. అతనికి ఇవ్వబడిన నియోగము ఇలా యుండెను: ‘నా ప్రజలకు వారి దోషమును, యాకోబు యింటికి వారి పాపములను తెలియజేయుము’ (యెషయా 58:1). మానవ విద్యాభ్యాసం అతనికి లభించినది కాదు. దేవుడును ప్రకృతియు అతని గురువులై యుండిరి. అయితే క్రీస్తుకు ముందుగా మార్గము సిద్ధపరచుటకు, పూర్వకాల ప్రవక్తలవలె తన స్వరము వినిపింపజేయుటకు తగిన ధైర్యము గలవాడై, పతిత జాతిని పశ్చాత్తాపమునకు పిలిచే ఒకడు అవసరమై యుండెను. ఎంపిక చేయబడిన సందేశాలు, పుస్తకం 2, 148.

ఇప్పుడున్న ఈ వేళకన్నా విశ్వసనీయమైన హెచ్చరికలు, గద్దింపులు, అలాగే సూటిగా, నిక్కచ్చిగా వ్యవహరించుటకు మరెప్పుడును ఇంతటి అవసరము కలుగలేదు. తన కాలము స్వల్పమైయున్నదని తెలిసికొని సాతాను గొప్ప శక్తితో దిగివచ్చియున్నాడు. అతడు మోహింపజేయు కల్పితకథలతో లోకమును ముంచెత్తుచున్నాడు; దేవుని ప్రజలు తమయొద్ద సున్నితమైన సంగతులు పలుకబడుటను ఇష్టపడుచున్నారు. పాపము మరియు అక్రమము అసహ్యించబడుటలేదు. ప్రవేశించుచున్న అంధకారమును వెనక్కు నెట్టివేయుటకు దేవుని ప్రజలు మరింత దృఢమైన, సంకల్పబద్ధమైన ప్రయత్నాలు చేయవలెనని నాకు చూపబడెను. దేవుని ఆత్మయొక్క లోతైన కార్యము ఇప్పుడెన్నడులేనంతగా అవసరమైయున్నది. మందబుద్ధితనము దులిపివేయబడవలెను. మనము దానిని ప్రతిఘటించని యెడల మన వినాశనమునకు దారితీయు జడత్వమునుండి మేల్కొనవలెను. సాతాను మనస్సులపై బలమైన, నియంత్రణాత్మక ప్రభావము కలిగియున్నాడు. ప్రబోధకులును ప్రజలును అంధకార అధికారముల పక్షములోనని కనబడునట్లుగా ప్రమాదములో యున్నారు. ఇప్పుడు తటస్థ స్థితి అన్నదే లేదు. మనమందరం నిశ్చయముగా ధర్మ పక్షానో, లేక నిశ్చయముగా అధర్మ పక్షానో ఉన్నవారమే. క్రీస్తు పలికెను: ‘నాతో ఉండని వాడు నాకెదురుగా ఉన్నవాడు; నాతోకూడ కూడించని వాడు చెల్లాచెదురుగా చెదరగొట్టుచున్నాడు.’ టెస్టిమోనీస్, సంపుటము 3, 327.

యేసునందున్న సత్యము, ఆయన మెత్తని మేఘముచేత ఆవరింపబడినప్పుడు ఆయన యదావిధముగా దానిని ప్రకటించినట్లే, నేటి మన కాలమందును యథార్థమును సత్యమును గలదే; గతకాలములలో మనస్సులను ఎట్లాగో నూతనపరచినట్లే, దానిని స్వీకరించువాని మనస్సును కూడ అంతే నిశ్చయముగా నూతనపరచును. క్రీస్తు ప్రకటించెను: ‘వారు మోషేను గాని ప్రవక్తలను గాని ఆలకింపనియెడల, మృతులలోనుండి ఎవరైనను లేచినను వారు ఒప్పబడరు.’ (లూకా 16:31).

జనులముగా మనము, సర్వాధిపత్యముగల పరిశుద్ధాత్ముని మార్గదర్శకత్వములో, సువార్త తన నిర్మలతలో వ్యాపింపబడుటకై ప్రభువుకు మార్గమును సిద్ధపరచవలెను. జీవజలధార తన ప్రవాహపథములో లోతు పెరిగి వెడల్పు పొందవలెను. సమీపమందును దూరప్రాంతములందును సర్వ క్షేత్రములలో, హలము యొద్దనుండియు, మనస్సును ప్రధానముగా ఆక్రమించే సాధారణ వాణిజ్య-వ్యాపార వృత్తులనుండియు, పురుషులు పిలువబడుదురు, మరియు అనుభవజ్ఞులైన—సత్యమును గ్రహించిన—పురుషులతో సహచర్యములో శిక్షణ పొందుదురు. దేవుని అత్యద్భుత కార్యములచేత, అడ్డంకుల పర్వతములు తొలగింపబడి సముద్రములో పడవేయబడును. యేసునందలి సత్యము యొక్క శక్తిని అనుభవించినవారులవలె మనము శ్రమిద్దము.

ఈ కాలంలో పరిస్థితులపై దేవుడు అధిపతి అనేది వెల్లడించు సంఘటనల శ్రేణి సంభవించును. సత్యము స్పష్టముగా, సందిగ్ధతలేని భాషలో ప్రకటింపబడును. సత్యమును బోధించువారు సక్రమబద్ధమైన జీవనచర్యతోను దైవభక్తి యుక్త ప్రవర్తనతోను ఆ సత్యమును ప్రత్యక్షపరచుటకు పరిశ్రమింతురు. అట్లు చేయుచుండగా, సత్యమును సమర్థించుటలోను, దానికి దేవుడు నిర్దేశించిన నిస్సందిగ్ధ వర్తింపును అమలుచేయుటలోను వారు శక్తివంతులగుదురు.

"సత్యమును తెలిసికొని బోధించిన మనుష్యులు మానవ జ్ఞానమువైపు త్రోవమార్చి, తమ స్వకల్పిత కథలను ఆహారముగా కొలిచి మోసపోయిన మనస్సులకు పంచినప్పుడు, ఒకప్పుడు సువార్తిక కార్యములో శ్రమికులుగా ఉన్న గాని, భోజనశాలలు, ఆహార దుకాణాలు, మరియు ఇతర వాణిజ్య కార్యరంగముల నిర్వహణలోనికి లాగబడినవారు, ఇక వరుసలోనికి వచ్చి, తమ బైబిలులను శ్రద్ధగా పరిశోధించి, దేవుని వాక్యమును చేతబట్టి, పరలోక దూతల సహకారముతో, బైబిల్ సత్యమనే ఆత్మీయ ఆహారమును పంపిణీ చేయవలసిన అత్యవసర సమయము వచ్చియున్నది. ఈ కార్యము యిప్పుడు దైవనియామిత కార్మికులను ఘోషించి పిలుపునిస్తున్నది. అప్పుడు సర్వశక్తి కష్టసంకటాల పర్వతములతో, ‘తొలగిపోవుము, సముద్రంలో పడివేయబడుము’ అని చెప్పును." Paulson Collection, 73, 74.

బాప్తిస్మమిచ్చువాడు యోహానుని కార్యము, మరియు అంత్యదినములలో ఏలీయా ఆత్మయు శక్తిలో నడచుచు ప్రజలను వారి ఉదాసీనతనుండి మేల్కొల్పుటకై బయలుదేరువారియొక్క కార్యము, అనేక విధములందు సమానమైనవే. ఈ యుగములో చేయవలసిన కార్యమునకు ఆయన కార్యము ఒక రూపమై యున్నది. క్రీస్తు ధర్మములో లోకమునకు తీర్పు తీర్చుటకై రెండవసారిగా రాబోవుచున్నాడు. లోకమునకు ఇవ్వబడవలసిన తుద హెచ్చరికసందేశమును మోసికొనిపోవు దేవుని దూతలు, క్రీస్తు మొదటి రాకడకు యోహాను మార్గమును సిద్ధపరచినట్లు, ఆయన రెండవ రాకడకు మార్గమును సిద్ధపరచవలెను. ఈ సిద్ధపరచుటయందు, "ప్రతి లోయ ఎత్తబడును, ప్రతి పర్వతము తగ్గించబడును; వక్రమైనవి నిటారుగా చేయబడును, కఠినస్థలములు సమస్థలములగును"; ఏలయనగా చరిత్ర పునరావృతమగబోవుచున్నది; మరల ఒకసారి, "యెహోవా మహిమ ప్రత్యక్షమగును, సమస్త శరీరులును దానిని కూడిక చూచెదరు; యెహోవా నోటి మాటబడియున్నది గనుక." సదర్న్ వాచ్‌మన్, మార్చి 21, 1905.

అరణ్యంలో మొఱ్ఱపెట్టువాని స్వరము: ప్రభువుకు మార్గమును సిద్ధపరచుడి; మన దేవునికై ఎడారిలో మహామార్గమును సూటిగా చేయుడి. ప్రతి లోయయు ఎత్తబడును, ప్రతి పర్వతము, ప్రతి కొండయు తగ్గించబడును; వక్రములు సూటిగా చేయబడును, అసమస్థలములు సమస్థలముగా చేయబడును. అప్పుడు ప్రభువుయొక్క మహిమ ప్రత్యక్షమగును, సకల మాంసము ఏకకాలమున దానిని చూడును; ఎందుకనగా ప్రభువుయొక్క నోరు దానిని పలికెను. యెషయా 40:3-5.

ఇదే యోహాను సాక్ష్యము: యూదులు యెరూషలేము నుండి యాజకులను లేవీయులను అతనియొద్దకు, “నీవెవడవు?” అని అడగుటకై పంపగా, అతడు ఒప్పుకొనెను; నిరాకరింపలేదు; కానీ ఒప్పుకొనెను: “నేను క్రీస్తు కాను.” వారు అతనిని అడిగిరి, “అయితే ఏమి? నీవు ఏలియావా?” అతడు చెప్పెను, “నేను కాదు.” “ఆ ప్రవక్తవా?” అతడు ఉత్తరమిచ్చెను, “లేదు.” అప్పుడు వారు అతనితో చెప్పిరి, “అయితే నీవెవడవు? మమ్మల్ని పంపినవారికి సమాధానము ఇచ్చుటకై మనము ఏమి చెప్పవలెనో తెలిసికుందుము; నీ విషయమై నీవేమి చెప్పుచున్నావు?” అతడు చెప్పెను, “అరణ్యంలో మొఱ్ఱ పెట్టుచున్న వాని స్వరము నేనే; ‘ప్రభువుకు మార్గమును నిటారుగా చేయుడి’ అని యెషయా ప్రవక్త చెప్పిన ప్రకారము.” యోహాను 1:19-23.

ప్రవచనము నెరవేరవలెను. ప్రభువు సెలవిచ్చుచున్నాడు: ‘ఇదిగో, ప్రభువుయొక్క గొప్పయు భయానకమైన దినము వచ్చునకు ముందుగా నేను మీకు ప్రవక్త ఏలీయాను పంపుదును.’ ఏలీయా ఆత్మయు శక్తితో యొకడు రావలెను, [అనుబంధాన్ని చూడండి.] మరియు ఆయన ప్రత్యక్షమైతే, మనుష్యులు ఇట్లనగలరు: ‘నీవు అత్యుత్సాహి వాడివి; నీవు శాస్త్రగ్రంథములను సముచిత విధంగా వ్యాఖ్యానింపవు. నీ సందేశాన్ని ఏ విధంగా బోధించవలెనో నేను చెప్పుదును.’

దేవుని కార్యమును మానవుని కార్యముతో వేరుచేయలేనివారు అనేకమంది ఉన్నారు. దేవుడు నాకు అనుగ్రహించు విధముననే నేను సత్యమును తెలుపుదును; ఇప్పుడే నేనంటున్నది ఏమనగా, మీరు లోపాన్వేషణ చేయుచూ, విభేదాత్మను కలిగి ఉండుచూ కొనసాగితే, మీరు సత్యమును ఎన్నడును గ్రహింపరు. యేసు తన శిష్యులతో ఇట్లనెను: ‘నేనింకను మీతో చెప్పవలసిన అనేక విషయములున్నవి; గాని మీరు అవి ఇప్పుడే భరింపలేరు.’ వారు పవిత్రమును నిత్యమును గల విషయాలను యథార్థముగా గ్రహించుటకు తగిన స్థితిలో లేరు; అయితే సమస్త విషయములను వారికి బోధించి, తాను వారికి చెప్పిన సమస్త విషయములను వారికి స్మరణకు రప్పించునట్టి సాంత్వకుడిని పంపుదునని యేసు వాగ్దానం చేసెను.

"సోదరులారా, మన అవలంబనను మనుష్యునిపై ఉంచకూడదు. 'నిశ్వాసము అతని నాసికలలోనే ఉన్న మనుష్యునియొద్దనుండి విడిపోవుడి; అతడు ఏ విషయములో లెక్కింపబడును?' మీ సహాయహీనాత్మలను యేసుపైనే ఆధారపెట్టవలెను. పర్వతములో ఒక ఊట ఉన్నప్పుడు, లోయలోని ఊట నుండి త్రాగుట మనకు తగదు. క్రింది ప్రవాహములను విడిచిపెట్టి, ఉన్నతమైన ఊటలయొద్దకు వచ్చెదము. మీకు అర్థంకాని, మీరు ఏకీభవించని సత్యాంశము ఏదైన ఉన్నయెడల, పరిశోధించుడి; వచనమును వచనముతో పోల్చుడి; దేవుని వాక్యమనే గనిలో సత్యపు గనిబావిని లోతుగా దిగదోయుడి. మీరు మీరును, మీ అభిప్రాయములను దేవుని బలిపీఠముమీద ఉంచవలెను; మునుపే స్థిరపరచుకున్న భావనలను పారవేయుడి; మరియు పరలోకపు ఆత్మ మిమ్మును సర్వసత్యములోనికి నడిపించునట్లు అనుమతించుడి." టెస్టిమోనీస్ టు మినిస్టర్స్, 475, 476.

ఏలీయా యొక్క ఆత్మయందును శక్తియందును ఎవరో ఒకరు రానున్నారు: ఈ మాటలను కొందరు, శ్రీమతి వైట్ గారి జీవితం మరియు శుశ్రూష తరువాత ప్రవచన సందేశముతో ప్రత్యక్షమగు ఒక వ్యక్తికి తప్పుగా వర్తింపజేశారు. ‘Let heaven Guide’ అనే శీర్షిక గల ఈ వ్యాసంలోని మూడు పరిచ్ఛేదాలు, 1890 జనవరి 29 ఉదయం మిషిగన్‌లోని బ్యాటిల్ క్రీక్‌లో ఎలెన్ వైట్ ఇచ్చిన ఒక ప్రసంగంలోని చిన్న భాగమే. ఇది 1890 ఫిబ్రవరి 18 నాటి Review and Herald లో ప్రచురింపబడినప్పుడు, దానికి ‘How to meet a Controverted Point of Doctrine’ అనే శీర్షిక వేయబడింది. ఈ వ్యాసం నుండి తీసుకున్న ఇతర ఉద్ధరణలు, ఈ సంపుటిలోని కొన్ని పుటలను ప్రధానంగా పూరించడానికి వినియోగించబడి, పుటలు 23, 104, 111, 119, 158, 278, మరియు 386 లలో కనిపిస్తాయి. ఈ వ్యాసం పూర్తిగా Selected Messages 1:406-416 లో పునర్ముద్రించబడింది; అందులో ‘Let Heaven Guide’ అనే శీర్షికగల ఉద్ధరణకు సంబంధించిన భాగం పుటలు 412 మరియు 413 లలో ప్రత్యక్షమౌతుంది. ఆ వ్యాసాన్ని సంపూర్ణంగా చదివినప్పుడు, మినియాపోలిస్ సదస్సుకు సంవత్సరకంటే కొద్దిగా తర్వాత బ్యాటిల్ క్రీక్‌లోని ఒక సమూహానికి ఎలెన్ వైట్ చేసిన ఈ ప్రకటనలో, ఆమె తన స్వీయ శుశ్రూషను గూర్చి మాట్లాడినదని స్పష్టమౌతుంది. ఆమె శుశ్రూషను గూర్చి కొందరిలో విమర్శాత్మక భావధోరణి పెరిగింది. గమనించండి: ఈ సంపుటిలో పుట 475 లో కనిపించే ఆ పరిచ్ఛేదానికి ముందు ఉన్న పరిచ్ఛేదంలో ఎలెన్ వైట్ ఇలా పేర్కొంటారు:

"సర్వ విభేదములు కరిగిపోయే స్థితికి మనము చేరవలెను. నాకు వెలుగు ఉన్నదని నేను భావించినయెడల, దానిని ప్రతిపాదించుటలో నా కర్తవ్యాన్ని నిర్వర్తించెదను. ప్రభువు ప్రజలకు నేను అందించవలసిన సందేశమును గూర్చి నేను ఇతరులతో సంప్రదించినట్టయితే, దేవుడు దానిని పంపిన వారియొద్దకు ఆ వెలుగు చేరకుండునట్లు ద్వారం మూయబడి పోవచ్చును. యేసు యెరూషలేములోకి సవారిగా ప్రవేశించినప్పుడు, ‘తాము చూచిన సమస్త పరాక్రమ కార్యములకొరకు శిష్యుల సమూహమంతయు పెద్ద స్వరముతో దేవుని స్తుతించుచు సంతోషింపసాగిరి; “ప్రభువుని నామమునందు వచ్చుచున్న రాజు ధన్యుడు; పరలోకమందు సమాధానము, ఉన్నతస్థలములయందు మహిమ” అని చెప్పుచుండిరి. అప్పుడు ఆ జనసమూహములోని కొందరు పరిసయ్యులు ఆయనతో ఇట్లనిరి: ‘గురువా, నీ శిష్యులను గద్దించుము.’ అందుకు ఆయన ప్రత్యుత్తరమిచ్చి వారికి చెప్పినదేమనగా, ‘వీరు మౌనముగా నుండినయెడల రాళ్లు వెంటనే కేకలొందును’ అని సెలవిచ్చెను’ (లూకా 19:37-40)."

'దేవుని వాక్యములో పూర్వమే ప్రవచింపబడిన సందేశమును ప్రకటించుటను యూదులు నిరోధించుటకు యత్నించారు.'

తదనంతరం ఆమె తన స్వీయ అనుభవాన్ని పునః ప్రస్తావిస్తుంది:

'భవిష్యద్వాణి తప్పక నెరవేరాలి. ప్రభువు సెలవిచ్చుచున్నాడు, "ఇదిగో, ప్రభువుయొక్క గొప్పగాను భయంకరముగానున్న దినము రాకముందు, నేను మీకు ప్రవక్త ఏలీయాను పంపుదును" (మలాకీ 4:5). ఏలీయా యొక్క ఆత్మయందును శక్తియందును ఒకడు రావలసియున్నాడు; అతడు ప్రత్యక్షమైనప్పుడు, జనులు ఇట్లు అనవచ్చు, "నీవు అతిగా ఉత్సాహపడుచున్నావు; నీవు వేదగ్రంథములను తగిన విధంగా వ్యాఖ్యానించుటలేదు."-Selected Messages, volume 1, 412.'

ఆమె తన స్వీయ అనుభవాన్నే ఉద్దేశించిందని విషయం, తదుపరి పేరాలో కూడా స్పష్టమవుతుంది; అందులో ఆమె ఇలా ప్రకటిస్తుంది:

'దేవుడు దానిని నాకు ఎలాగైతే అనుగ్రహించునో, అట్టి విధంగానే నేను సత్యమును ప్రకటించెదను....' ‘శుశ్రూషకులకు సాక్ష్యములు’ గ్రంథమునకు అనుబంధము.

చూడుడి, యెహోవా యొక్క గొప్పయు భయంకరమైన దినము రాకమునుపు నేను ప్రవక్త ఎలీయాను మీకు పంపుదును. మలాకీ 4:5.

యెహోవా యొక్క మహిమ ప్రత్యక్షమగును; సకల శరీరులు దానిని సమకూర చూచెదరు; ఏలయనగా యెహోవా నోటి నుండి ఈ మాట వెలువడెను. యెషయా 40:5.

స్వర్గీయ పరిశుద్ధస్థలమందున్న దేవుని ధర్మశాస్త్రమే మహా మూలరూపము; రాతి పలకలపై త్రాచబడి, పంచగ్రంథములో మోషే లేఖనబద్ధం చేసిన ఆ ఆజ్ఞలు దాని తప్పులేనిదైన ప్రతిలిపి. ఈ ముఖ్య అంశమును గ్రహించినవారు ఆ రీతిగా దివ్య ధర్మశాస్త్రము యొక్క పవిత్రమైన, మార్పురాని స్వరూపమును దర్శించుటకు నడిపింపబడియారు. వారు ముందెన్నడూ లేనంతగా రక్షకుని వాక్యముల ప్రాబల్యమును చూచిరి: ‘ఆకాశమును భూమియు తొలగిపోవువరకు ధర్మశాస్త్రమునుండి ఒక యొత్తుగాని ఒక అక్షరచిన్నముగాని ఏ విధంగాను తొలగిపోదు.’ మత్తయి 5:18. దేవుని ధర్మశాస్త్రము ఆయన చిత్తప్రకటనమై, ఆయన స్వభావమునకు ప్రతిలిపియై యుండుటచేత, అది నిత్యమును, ‘స్వర్గమందు నమ్మకమైన సాక్షిలాగా,’ నిలిచియుండవలెను. ఒక ఆజ్ఞ కూడ రద్దు కాలేదు; ఒక యొత్తుగాని ఒక అక్షరచిన్నముగాని మార్పు చేయబడలేదు. కీర్తనకర్త చెప్పుచున్నాడు: ‘యెహోవా, నీ వాక్యము నిత్యము స్వర్గమందు స్థిరపడియున్నది.’ ‘ఆయన ఆజ్ఞలన్నియు నిశ్చయమైనవే; అవి యుగయుగముల వరకు దృఢముగా నిలిచియుంటవి.’ కీర్తన 119:89; 111:7, 8.” మహా సంఘర్షణ, 434.

మేము స్వయంగా తెలిసికొనవలసినది ఏమనగా, క్రైస్తవత్వాన్ని ఘటించునది ఏమిటి, సత్యము యేది, మనము పొందిన విశ్వాసము యేది, బైబిలు నియమములు—అత్యున్నత అధికారము మనకిచ్చిన నియమములు—యేవో. తమ విశ్వాసమును ఆధారపరచుకొనుటకు తగిన కారణము లేకుండనే, ఆ విషయమున సత్యమునకు సరిపడిన సాక్ష్యము లేకుండనే విశ్వసించువారు అనేకమున్నారు. తమ పూర్వకల్పిత అభిప్రాయాలతో సామరస్యపడే ఏ ఆలోచనయైనను ప్రతిపాదింపబడినచో, దానిని అంగీకరించుటకు వారు సిద్ధంగానే యుంటారు. వారు కారణము నుండి పరిణామము వరకూ తర్కించరు; వారి విశ్వాసముకు నిజమైన పునాది లేదు; పరీక్షా కాలములో తాము ఇసుకమీదనే నిర్మించియున్నారని వారు గ్రహించెదరు.

తాను కలిగియున్న ప్రస్తుత అసంపూర్ణమైన పరిశుద్ధ లేఖనజ్ఞానముతో సంతృప్తి పొంది, ఇదే తన రక్షణకు చాలునని భావించువాడు, ప్రాణాంతక మోసమునందు ఆశ్రయించుచున్నాడు. పరిశుద్ధ లేఖనాధార వాదనలతో సమగ్రంగా సిద్ధపడని అనేకులు ఉన్నారు; ఫలితముగా వారు భ్రమను వివేచించుటకును, సత్యమని ప్రతిష్ఠింపబడిన సంప్రదాయమంతటినీ అంధవిశ్వాసమంతటినీ తీర్పుగా ఖండించుటకును సామర్థ్యులుకారు. సాతాను దేవుని ఆరాధనలో తన స్వీయ భావములను చొరబెట్టెను, క్రీస్తు సువార్తయొక్క సరళత్వమును భ్రష్టుపట్టించుటకై. ప్రస్తుత సత్యమును విశ్వసించుచున్నమని ప్రకటించుకొనువారిలో బహు మంది, ఒకనాడు పరిశుద్ధులకు అప్పగింపబడిన విశ్వాసమును ఏమి నిర్మించుచున్నదో—‘మహిమయొక్క నిరీక్షణైన క్రీస్తు మీలోనే’—అని ఎరుగరు. తామే పాత సరిహద్దు చిహ్నములను సమర్థించుచున్నమని వారు భావించుదురు; కాని వారు గోరువెచ్చనివారై, ఉదాసీనులై యున్నారు. ప్రేమయు విశ్వాసముల యథార్థ సద్గుణమును తమ అనుభవములో నేయి, స్వాధీనపరచుకొనుటయేంటో వారికి తెలియదు. వారు లోతుగా, జాగ్రత్తగా బైబిలును అధ్యయనం చేయు విద్యార్థులు కారరు; అలస్యులును అజాగ్రత్తులును. పరిశుద్ధ లేఖన వచనముల విషయమై అభిప్రాయభేదములు ఉద్భవించినప్పుడు, లక్ష్యబద్ధముగా అధ్యయనం చేయని, తాము ఏది నమ్ముచున్నారో నిశ్చయింపని వీరు సత్యమునుండి తప్పిపోవుదురు. దైవసత్యమును శ్రద్ధాసహితముగా అన్వేషించుట యొక్క అవశ్యకతను అందరి మనస్సులయందు ముద్రించవలెను; అప్పుడు సత్యము ఏదో తాము నిజముగా ఎరుగుచున్నారని వారు తెలిసికొందురు. కొంతమంది తమకెంతో జ్ఞానమున్నదని దావా చేసికొని, తమ స్థితితో సంతృప్తిపొందుదురు; అయితే వారు దేవుని ఎప్పుడును ఎరుగనివారిలాగే, కార్యమునుబట్టి మరేమాత్రమును అధికమైన ఉత్సాహమును గాని, దేవునిగూర్చియు క్రీస్తు మరణించిన ఆత్మలగూర్చియు మరేమాత్రమును ఉత్సుకమైన ప్రేమను గాని కలిగియుండరు. తమ ఆత్మలకు మజ్జతోను కొవ్వుతోను అన్వయించుకొనుటకై వారు బైబిలును చదువరు. అది దేవుని స్వరమై తమతో మాటలాడుచున్నదని వారు భావించరు. కాని, రక్షణ మార్గమును అవగతం చేసికొనదలచినయెడల, నీతిసూర్యుని కిరణములను దర్శింపదలచినయెడల, మనము ఒక లక్ష్యముతో పరిశుద్ధ లేఖనములను అధ్యయనం చేయవలెను; ఎందుకనగా బైబిలు వాగ్దానములును ప్రవచనములును విమోచనమనే దివ్యయోజనమీద మహిమయొక్క నిర్మల కిరణములను ప్రసరింపజేయుచున్నవి; అట్టి ఘన సత్యములు స్పష్టముగా గ్రహింపబడుటలేదు. The 1888 Materials, 403.

ఇదిగో, నేను నా దూతను పంపించుచున్నాను; అతడు నా ముందర మార్గమును సిద్ధపరచును; మరియు మీరు వెదకుచున్న ప్రభువు తన మందిరమునకు అకస్మాత్తుగా వచ్చును; మీరు ప్రియించుచున్న నిబంధనయొక్క దూతయే ఆయన. ఇదిగో, అతడు వచ్చును అని సైన్యములకు అధిపతియగు యెహోవా సెలవిచ్చుచున్నాడు. కానీ ఆయన రాకదినమును ఎవరు సహించగలరు? ఆయన ప్రత్యక్షమగునపుడు ఎవరు నిలిచియుండగలరు? ఏలయనగా ఆయన శుద్ధకారుని అగ్నివలెను, ధోవికుల సబ్బువలెను ఉన్నాడు. అతడు వెండిని శోధించువాడు, శుద్ధపరచువాడై కూర్చుండును; లేవి కుమారులను శుద్ధపరచి, వారిని బంగారమును వెండివలె శోధించును, వారు యెహోవాకు నీతిలో నైవేద్యమును అర్పించునట్లు. ఆ తరువాత యూదా యెరూషలేముల నైవేద్యము పూర్వదినముల వలెను, గత సంవత్సరముల వలెను యెహోవాకు ప్రీతికరమగును. మలాకీ 3:1-4.

దేవాలయ శుద్ధీకరణలో యేసు తాను మెస్సీయా అనియు తన దౌత్యమును ప్రకటించి, తన కార్యములో ప్రవేశించెను. దైవసన్నిధి నివాసార్థమై నిర్మించబడిన ఆ దేవాలయము, ఇశ్రాయేలు కొరకు మరియు లోకమునకు బోధాత్మక దృష్టాంతముగా ఉండునట్లు నియమింపబడెను. ఆదికాలమునుండి, ప్రకాశమయ పరిశుద్ధ సెరాఫు మొదలుకొని మనుష్యునివరకు ప్రతీ సృష్ట భూతము సృష్టికర్త అంతర్వాసమునకు దేవాలయమై యుండవలెనని దేవుని ఉద్దేశ్యం ఉండెను. పాపముచేత మానవజాతి దేవునికి దేవాలయముగా ఉండుట మానెను. దుష్టతచేత చీకటిపడి అపవిత్రమై, మానవ హృదయం ఇకను దివ్యుని మహిమను వెల్లడించలేదు. కాని దేవుని కుమారుని అవతారముచేత స్వర్గపు ఉద్దేశ్యం నెరవేరెను. దేవుడు మానవత్వములో నివసించుచున్నాడు; రక్షణకృప వలన మనుష్య హృదయం మరల ఆయన దేవాలయమగును. ప్రతి ప్రాణికి తెరవబడిన ఉన్నత గమ్యమునకు యెరూషలేము దేవాలయం నిరంతర సాక్షిగా నిలవవలెనని దేవుడు నిర్ణయించెను. కాని తామెంతో గర్వించెడి ఆ కట్టడముని ప్రాధాన్యమును యూదులు గ్రహించలేదు. వారు తమను దివ్యాత్మకు పరిశుద్ధ దేవాలయములుగా అర్పించలేదు. యెరూషలేము దేవాలయ ప్రాకారములు అపవిత్ర వ్యాపారపు కోలాహలముతో నిండియుండి, ఇంద్రియకామం మరియు అపవిత్ర ఆలోచనల సన్నిధిచేత అపవిత్రమైన హృదయ దేవాలయమును అత్యంత యథార్థముగా ప్రతిబింబించెను. లోకపు కొనుగోలుదారులును అమ్మకందారులును నుండీ దేవాలయమును శుద్ధి చేయుచు, యేసు తన దౌత్యమును ప్రకటించెను—పాపపు అపవిత్రతనుండి, భౌతిక వాంఛలనుండి, స్వార్థకామలనుండి, ఆత్మను భ్రష్టపరచు చెడు అలవాట్లనుండి—హృదయమును శుద్ధి చేయుట. 'మీరు వెదకుచున్న ప్రభువు ఆకస్మికముగా తన దేవాలయమునకు వచ్చును; మీరు ఆనందించు నిబంధనదూతుడును వచ్చును; ఇదిగో, ఆయన వచ్చును అని సైన్యములకు అధిపతియైన ప్రభువు సెలవిచ్చుచున్నాడు. అయితే ఆయన రాక దినమున ఎవడు నిలువగలడు? ఆయన ప్రత్యక్షమగు వేళ ఎవడు నిలబడగలడు? ఏలయనగా ఆయన శుద్ధికారుని అగ్నివలెను, ధోవీల సబ్బువలెను ఉన్నాడు; ఆయన శుద్ధికారి, వెండి శోధకునిగా కూర్చుండును; ఆయన లేవి కుమారులను శుద్ధి చేసి, వారిని బంగారము వెండి వలె శోధించును.' మలాకీ 3:1-3. యుగాల ఆకాంక్ష, 161.

దానియేలు 8:14లో ప్రత్యక్షపరచబడినట్లుగా పరిశుద్ధస్థల శుద్ధీకరణ కొరకు మన మహాయాజకునిగా క్రీస్తు పరమపవిత్రస్థలమునకు వచ్చుట; దానియేలు 7:13లో వివరించబడినట్లుగా మనుష్యకుమారుడు ప్రాచీనదినములవాడియొద్దకు వచ్చుట; మరియు మలాకీ ముందుగా ప్రవచించిన ప్రభువు తన ఆలయమునకు వచ్చుట—ఇవి అన్నియు ఒకటే సంఘటన యొక్క వర్ణనలు; అలాగే, మత్తయి 25లోని పది కన్యల ఉపమానములో క్రీస్తు వర్ణించిన వరుడు వివాహమునకు వచ్చుటచేత ఇదే సంఘటన ప్రతినిధీకరింపబడింది. మహా వివాదము, 426.

ప్రవక్త ఇలా చెప్పుచున్నాడు: "నేను మరియొక దూతను పరలోకమునుండి దిగివచ్చుట చూచితిని; అతనికి మహా అధికారము ఉండెను; అతని మహిమచేత భూమి ప్రకాశించెను. అతడు బలమైన స్వరముతో ఘనంగా మొఱపెట్టుచు చెప్పెను, బాబులోను గొప్పది పడిపోయెను, పడిపోయెను; దయ్యముల నివాసస్థలముగా మారెను" (ప్రకటన గ్రంథము 18:1, 2). ఇదే రెండవ దూత ప్రకటించిన సందేశము. బాబులోను పడిపోయెను, "ఎందుకనగా ఆమె తన వ్యభిచారమునకు గల కోపద్రాక్షారసమును సమస్త జనములకు త్రాగించెను" (ప్రకటన గ్రంథము 14:8). ఆ ద్రాక్షారసము ఏమి?—ఆమె తప్పుడు సిద్ధాంతములు. నాలుగవ ఆజ్ఞలోని శబతుదినమునకు బదులుగా ఆమె ప్రపంచమునకు తప్పుడు శబతుదినమును ఇచ్చెను; మరియు ఏదెనులో సాతాను మొదట హవ్వతో చెప్పిన అబద్ధమును—ఆత్మకు సహజ అమరత్వము ఉన్నదని—పునరావృతముచేసెను. మరియూ ఆమె అనేక సంబంధిత భ్రమలను విశాలంగా వ్యాప్తి చేసెను, "బోధలుగా మానవుల ఆజ్ఞలను బోధించుచు" (మత్తయి 15:9).

యేసు తన ప్రజా పరిచర్యను ఆరంభించినప్పుడు, ఆయన దేవాలయమును దైవనిందకరమైన అపవిత్రత నుండి శుద్ధి చేసెను. ఆయన పరిచర్య యొక్క అంత్య కార్యములలో దేవాలయమును రెండవసారి శుద్ధిపరచుట కూడ ఒకటైయుండెను. అట్టే, లోకమును హెచ్చరించు తుదికార్యములో సంఘములకు రెండు స్పష్టమైన పిలుపులు ఇవ్వబడును. రెండవ దూత యొక్క సందేశము యిదే: ‘బాబులోను పడిపోయెను, పడిపోయెను, ఆ గొప్ప పట్టణము; ఏలయనగా ఆమె తన వ్యభిచారపు కోపమనే ద్రాక్షారసమును సమస్త జాతులకు పానమియ్యించెను’ (ప్రకటన గ్రంథము 14:8). అలాగే మూడవ దూత సందేశములోని గంభీర పిలుపులో ఆకాశమునుండి ఒక స్వరం వినిపించుచున్నది: ‘ఆమెనుండి బయలుదేరుడి, నా ప్రజలారా, మీరు ఆమె పాపములకు భాగస్వాములు కాకుండునట్లు, ఆమెకు కలిగే మహమ్మారులను మీరు పొందకుండునట్లు. ఏలయనగా ఆమె పాపములు ఆకాశమువరకు చేరియున్నవి, దేవుడు ఆమె అధర్మములను జ్ఞాపకముచేసికొనెను’ (ప్రకటన గ్రంథము 18:4, 5). ఎంపికైన సందేశాలు, పుస్తకం 2, 118.

సాయంకాల బలిని అర్పించు సమయమందు జరిగినది ఏమనగా, ప్రవక్త ఏలీయా సమీపించి ఇలా పలికెను: ప్రభువా యెహోవా, అబ్రాహాము, ఇస్సాకు, ఇశ్రాయేలుని దేవా, నేడు ఇశ్రాయేలులో నీవే దేవుడవని, నేను నీ దాసుడనని, ఈ సమస్తమును నీ వాక్యప్రకారమే నేను చేసినదనియు తెలియబడునుగాక. 1 రాజులు 18:36.