passage unavailable
This passage is not yet available in .
నూరునలభై నాలుగు వేలమంది, యెహెజ్కేలు చెరలోనికి తీసికొనిపోబడినద్వారా సూచింపబడినట్లుగా చెదరగొట్టబడిన “ఇశ్రాయేలు బహిష్కృతులు.” యెహెజ్కేలు తొమ్మిదవ అధ్యాయంలో సూచింపబడిన ముద్ర వేయుటయనే ప్రక్రియ ప్రకటన గ్రంథము ఏడవ అధ్యాయంలోని దానియే; ఆ రెండు అధ్యాయములూ అంత్యదినములలో జరుగుచున్నవిగా సూచింపబడినవి.
“దేవుని సేవకులకు చేయబడిన ఈ ముద్రించుట, దర్శనములో యెహెజ్కేలుకు చూపబడిన అదే సంగతియే.” Testimonies to Ministers, 445.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
“‘వారు తమ సాక్ష్యాన్ని సమాప్తి చేసినప్పుడు [సమాప్తి చేయుచుండగా].’ గోనెబట్టలు ధరించి ఇద్దరు సాక్షులు ప్రవచించవలసిన కాలం 1798లో ముగిసింది. వారు అప్రసిద్ధతలో తమ కార్యసమాప్తికి సమీపించుచుండగా, ‘అగాధకూపములోనుండి పైకి ఎక్కుచు వచ్చు మృగము’ అని చిత్రింపబడిన శక్తిచేత వారిమీద యుద్ధము చేయబడవలసి యుండెను. యూరోపులోని అనేక జనములలో శతాబ్దాల పాటు సంఘమును మరియు రాజ్యమును పాలించిన అధికారములు పాపసభాధిపత్యమనే సాధనముచేత సాతానుని నియంత్రణలో నుండెను. అయితే ఇక్కడ సాతానీయ శక్తియొక్క ఒక నూతన ప్రత్యక్షీకరణ దర్శింపబడుచున్నది.” The Great Controversy, 268.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
భూమిమీదనున్న వర్తకులు పదిహేడు మిలియన్లకుపైగా ప్రజల సమూహహత్యను సాధించుటకై విషపదార్థాలను ప్రవేశపెట్టుటకు అనుమతించబడతారని ఎవరు కలలోనైనా ఊహించి ఉండేవారు?
జార్జ్ సోరోస్, బిల్ గేట్స్, మరియు ఆంథనీ ఫౌచి వంటి వ్యక్తులు తమ దుష్టాత్మసంబంధమైన దుర్మార్గ కార్యాలను ఎట్టి పరిణామములూ లేకుండానే కార్యరూపంలో నెరవేర్చుటకు అనుమతించబడుదురని ఎవరు ఊహించారు?
సిస్టర్ వైట్ “నటించబడబోవు దృశ్యములు కలలోకైనను ఊహింపబడవు” అని పేర్కొన్నప్పుడు, ఆమె అలా చెప్పినది ఒక లక్ష నలభై నాలుగు వేలమందియొక్క ముద్రింపబడుట సమయమును సందర్భముగా చేసికొని. ఆమె మత్తయి ఇరవై నాలుగవ అధ్యాయమందలి క్రీస్తు హెచ్చరికపై తన వ్యాఖ్యలను కొనసాగించుచు, ఈ విధముగా నమోదు చేసెను: “ఈ పాఠములు మన ప్రయోజనార్థమే. మన విశ్వాసమును దేవునియందు స్థిరపరచుకొనవలెను; ఎందుకనగా మన ముందే మనుష్యుల ఆత్మలను పరీక్షించు కాలమొకటి ఉన్నది. క్రీస్తు ఒలీవ కొండమీద తన రెండవ రాకడకు పూర్వము సంభవింపబోవు భయంకరమైన తీర్పులను వివరించెను.”
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
అప్పుడు నేను దానియేలు ఒక్కడినే ఆ దర్శనము చూచితిని; నాతో కూడ ఉన్న మనుష్యులు ఆ దర్శనమును చూడలేదు గాని, గొప్ప కంపము వారిమీద పడెను; అందుచేత వారు తమను దాచుకొనుటకు పారిపోయిరి. దానియేలు 10:7.
మునుపటి వ్యాసంలోని ఆ భాగం నుండి ఇంకా చాలా సంగతులు గ్రహింపబడవలసి ఉన్నవి; అయితే ఈ వ్యాసాన్ని ముగించుచుండగా మేము ఒక చక్రాన్ని పరిశీలించుదుము. గత వ్యాసంలో ఇరవై ఐదు అనే సంఖ్య యొక్క ప్రతీకార్థాన్ని గమనించియున్నాము; దాని కంటే ముందుగా ముప్పై అనే సంఖ్య విషయమై కొంత కాలం వెచ్చించితిమి. యెహెజ్కేలు గ్రంథము నుండి ప్రసరించు వెలుగు కేవలం ప్రతీకాత్మక సంఖ్యల విషయమే కాదు; అయినప్పటికిని, ఆ గందరగోళములోనుండి కొంత స్పష్టతను వెలికి తేయుటను ఆరంభించుటకు ముందుగా ఆ సంఖ్యా-ప్రతీకలలో కొన్నింటితో పరిచయము పొందుట ప్రయోజనకరమైనదే.
పదిహేడు
passage unavailable
This passage is not yet available in .
క్రీ.పూ. 457లో ప్రారంభమైన ఆ రెండు వందల యాభై సంవత్సరాలు క్రీ.పూ. 207లో ముగిశాయి; అది రాఫియా యుద్ధానికి పది సంవత్సరాల తరువాతను, పానియం యుద్ధానికి ఏడు సంవత్సరాల ముందును జరిగినది. రాఫియా నుండి పానియం వరకు పదిహేడు సంవత్సరాలు ఉన్నాయి; అవి దానియేలు పదకొండవ అధ్యాయంలోని పదకొండవ నుండి పదిహేనవ వచనాల్లో ప్రతిపాదించబడినట్లుగా, నలభైవ వచనంలోని గుప్త చరిత్రను సూచిస్తున్నాయి.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
321వ సంవత్సరం యునైటెడ్ స్టేట్స్లో ఆదివారపు చట్టాన్ని సూచిస్తుంది; మరియు 321, క్రీ.శ. 313లో మిలాన్ శాసనమునుండి క్రీ.శ. 330లో సామ్రాజ్య విభజన వరకు ఉన్న పదిహేడు సంవత్సరాల కాలవ్యవధిలో స్థితమై ఉంది.
“యోషీయా యొక్క మహా పస్కా” అని పిలువబడే సందర్భం నుండి ప్రతినిధీకరించబడిన చరిత్ర, యూదుల పదిహేడవ యూబిలీ చక్రాన్ని ఆరంభిస్తుంది. పాత నిబంధనలో అతి గొప్ప పునరుజ్జీవనమైన యోషీయా పస్కా నుండి అక్టోబరు 22 వరకు ఉన్నది, ఆగస్టు 11, 1840 నుండి అక్టోబరు 22, 1844 వరకు ఉన్న మిల్లరైట్ చరిత్రను సూచిస్తుంది; అయితే అంతకన్నా ముఖ్యంగా, అది 9/11 నుండి ఆదివారపు ధర్మశాసనం వరకు ఉన్న చరిత్రను సూచిస్తుంది. ఒక లక్ష నలభై నాలుగు వేల మంది ముద్రణకాలం, యోషీయా నుండి అక్టోబరు 22 వరకు ఉన్న పదిహేడవ యూబిలీ చక్రం ద్వారా ప్రతినిధీకరించబడింది. పదిహేడు అనేది ముద్రణకాలంలోని ప్రధాన సంఘటనలతో సంబంధించిన ఒక సంకేతం; మరియు పదిహేడు సంఖ్య అనేది యెహెజ్కేలు చక్రాలు పరస్పరం కలిసే ఒక బిందువు.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
ముద్రింపబడే కాలమందు విశ్వాసముచేత అత్యంత పరిశుద్ధస్థలములోనికి ప్రవేశించిన వారికొరకు యెహెజ్కేలు ఒక సంకేతముగా ఉన్నాడు. వారు పేతురుకు చెందిన యాజకులు.
మీరు కూడ జీవముగల రాళ్లవలె ఆత్మీయ గృహముగా కట్టబడుచు, యేసుక్రీస్తు ద్వారా దేవునికి ఇష్టకరమైన ఆత్మీయ బలులను అర్పించుటకై పరిశుద్ధ యాజకసమూహముగా నుండుడి. 1 పేతురు 2:5.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
అప్పుడు ఆయన నాతో ఇలా సెలవిచ్చెను: నరపుత్రుడా, నేను నీకు ఇస్తున్న ఈ గ్రంథచుట్టను నీ ఉదరముతో భుజింపజేసి, నీ అంతర్యమును దానితో నింపుకొనుము. అప్పుడు నేను దానిని భుజించితిని; అది నా నోటికి తేనెవలె మధురముగా ఉండెను. తరువాత ఆయన నాతో చెప్పెను: నరపుత్రుడా, ఇశ్రాయేలు ఇంటివారియొద్దకు వెళ్లి, నా మాటలతో వారితో మాటలాడుము. ఎందుకనగా, నీవు అపరిచితమైన మాటలుగల, కఠినభాషగల జనులయొద్దకు పంపబడలేదు, ఇశ్రాయేలు ఇంటివారియొద్దకే పంపబడియున్నావు; నీకు అర్థంకాని మాటలుగల, కఠినభాషగల అనేక జనులయొద్దకు కాదు. నిశ్చయముగా నేను నిన్ను వారియొద్దకు పంపినయెడల, వారు నీ మాట వినుదురు. అయితే ఇశ్రాయేలు ఇంటివారు నీ మాట వినరు; ఎందుకనగా వారు నా మాట వినరు; ఇశ్రాయేలు ఇంటివారు అందరును నిర్లజ్జులును కఠినహృదయులును గలవారు. ఇదిగో, నేను వారి ముఖములకు ఎదిరిగా నీ ముఖమును దృఢముగా, వారి నుదుటులకు ఎదిరిగా నీ నుదుటిని దృఢముగా చేసియున్నాను. చెకుముకిరాయికంటె కఠినమైన వజ్రమువలె నీ నుదుటిని చేసియున్నాను; వారికి భయపడకుము, వారి చూపులకు దిగులుపడకుము, వారు తిరుగుబాటుగల ఇంటివారైనను. యెహెజ్కేలు 3:3–9.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
మనుష్యకుమారుడా, నేను నిన్ను ఇశ్రాయేలు ఇంటివారికి కాపలాదారునిగా నియమించియున్నాను; కావున నా నోటినుండి వచ్చే వాక్యమును ఆలకించి, నా తరఫున వారికి హెచ్చరిక చేయుము. నేను దుష్టునితో, “నీవు నిశ్చయముగా మరణించెదవు” అని చెప్పినప్పుడు, అతని ప్రాణము రక్షింపబడునట్లు అతని దుష్టమార్గము విడువమని నీవు అతనికి హెచ్చరింపకపోయినను, అతనిని జాగ్రత్తపరచుటకు మాటలాడకపోయినను, ఆ దుష్టుడు తన దోషములోనే మరణించును; అయితే అతని రక్తపాతమునకు నిన్నే బాధ్యునిగా నేను కోరుదును. అయినను నీవు దుష్టునికి హెచ్చరిక చేసినను, అతడు తన దుష్టత్వమును విడువక, తన దుష్టమార్గమునుండి తిరుగకపోయినయెడల, అతడు తన దోషములోనే మరణించును; అయితే నీవు నీ ప్రాణమును రక్షించుకొనియున్నావు. మరల, నీతిమంతుడు తన నీతిని విడిచి అధర్మము చేయగా, నేను అతని ముందర ఆటంకకారణమును ఉంచినయెడల, అతడు మరణించును; నీవు అతనికి హెచ్చరిక చేయకపోయినందున, అతడు తన పాపములోనే మరణించును, అతడు చేసిన నీతికార్యములు జ్ఞాపకమునకు రానివి; అయితే అతని రక్తపాతమునకు నిన్నే బాధ్యునిగా నేను కోరుదును. అయినను నీవు నీతిమంతునికి, నీతిమంతుడు పాపము చేయకుండునట్లు హెచ్చరిక చేసినను, అతడు పాపము చేయకపోయినయెడల, అతడు హెచ్చరింపబడినవాడైయుండుటచేత నిశ్చయముగా బ్రదుకును; అంతేకాక నీవును నీ ప్రాణమును రక్షించుకొనియున్నావు. యెహెజ్కేలు 3:17–21.
యెహెజ్కేలు గ్రంథంలోని మొదటి ‘పదకొండు’ అధ్యాయాలలో, కేబారు నది తీరమున, మైదానమున, యెరూషలేములో కలిగిన దర్శనాల ద్వారా చిత్రింపబడిన యెరూషలేము విధ్వంసము అతనికి చూపబడింది. యెరూషలేముమీద రాబోవుచున్న తీర్పును గూర్చిన హెచ్చరికను ప్రకటించుటకు అతడు నియమింపబడెను. యెరూషలేముమీద రాబోవుచున్న తీర్పు సంబంధమైన ఈ హెచ్చరిక సందేశమే ముందుగా లౌదికేయ సప్తమదిన అడ్వెంటిస్టు సంఘమునకు ఇవ్వబడిన హెచ్చరిక. ఈ హెచ్చరిక, దేవుని ముద్రను కలిగియుండని యెరూషలేములోని దేవుని ప్రజలపై తీర్పును మరియు వారి తిరస్కారాన్ని సూచిస్తుంది. యెహెజ్కేలు ద్వారా సూచింపబడిన ఈ హెచ్చరిక సమీపములోనున్న ఆదివార ధర్మశాసనము గూర్చిన హెచ్చరికయే.
ఈ సత్యాలు వివరింపబడిన ఆ తొలి పదకొండు అధ్యాయాలలో యెహెజ్కేలు మూగనిగా చేయబడెను; ఆ తరువాత దేవుడు ప్రత్యేకముగా అతని నోరు తెరిచినప్పుడు మాత్రమే అతడు మాటలాడెను; ఇది యెరూషలేము వినాశనము సంభవించే వరకు కొనసాగెను; ఆ తరువాత అతనికి మళ్లీ మాటలాడుట సాధ్యమాయెను.
అప్పుడు ఆత్మ నాలో ప్రవేశించి, నన్ను నా కాళ్లమీద నిలువబెట్టి, నాతో మాటలాడి, నాతో ఇట్లనెను: వెళ్లి నీ ఇంటిలో నీను మూసికొనుము. అయితే, ఓ మనుష్యకుమారుడా, ఇదిగో, వారు నీమీద బంధనములు వేయుదురు, వాటితో నిన్ను కట్టుదురు, అప్పుడు నీవు వారి మధ్యకు బయటకు వెళ్లలేవు. మరియు నేను నీ నాలుకను నీ నోటి పైకప్పునకు అంటించెదను; అప్పుడు నీవు మూగవాడవై, వారికి గద్దించువాడవు కాకుండెదవు; ఎందుకనగా వారు తిరుగుబాటు చేయు ఇంటివారు. అయితే నేను నీతో మాటలాడునప్పుడు నీ నోరు తెరచెదను; అప్పుడు నీవు వారితో ఇట్లనవలెను: ప్రభువైన యెహోవా ఇలా సెలవిచ్చుచున్నాడు; వినువాడు వినును గాక; వినక మానువాడు వినక మానును గాక; ఎందుకనగా వారు తిరుగుబాటు చేయు ఇంటివారు. యెహెజ్కేలు 3:24–27.
యెరూషలేము పడిపోయినప్పుడు, యెహెజ్కేలు మరల మాట్లాడగలిగెను.
మా చెరబంధనమునకు పన్నెండవ సంవత్సరమందు, పదవ నెలలో, ఆ నెలయొక్క ఐదవ దినమున, యెరూషలేములోనుండి తప్పించుకొని వచ్చిన ఒకడు నా యొద్దకు వచ్చి, “నగరము పడగొట్టబడెను” అని చెప్పెను. తప్పించుకొని వచ్చిన వాడు వచ్చుటకు పూర్వమే, సాయంకాలమందు యెహోవా హస్తము నాపై యుండెను; అతడు ఉదయమున నా యొద్దకు వచ్చువరకు ఆయన నా నోరు తెరిచెను; అప్పుడు నా నోరు తెరవబడెను, నేను ఇక మూగవాడనై యుండలేదు. యెహెజ్కేలు 33:21, 22.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
అశుద్ధుడును దుష్టుడునైన ఇశ్రాయేలు ప్రధానుడా, నీ దినము వచ్చియున్నది; అక్రమతకు అంతము కలుగుచున్నప్పుడు. ప్రభువైన యెహోవా ఇలా సెలవిచ్చుచున్నాడు: కిరీటబంధమును తొలగించుము, కిరీటమును తీసివేయుము; ఇది మునుపటివలె ఉండదు. తక్కువైన వానిని ఉన్నతపరచుము, ఉన్నతమైన వానిని దిగజార్చుము. నేను దానిని తలకిందులు చేయుదును, తలకిందులు చేయుదును, తలకిందులు చేయుదును; అది ఇక ఉండదు, దానికి హక్కుగలవాడు వచ్చువరకు; అప్పుడు నేను దానిని అతనికి ఇస్తాను. యెహెజ్కేలు 21:25–27.
జెడెకియా యూదా యొక్క అంతిమ రాజు; మరియు వచనాలలో అతడే “దుష్టుడైన ఇశ్రాయేలు అధిపతి, యావన్మాత్ర దినము వచ్చియున్నదో వాడు.” నెబుకద్నెజరు యెరూషలేమును స్వాధీనపరచుకొనబోవుచుండెను; జెడెకియా యొక్క కిరీటము బబులోను చేత తొలగింపబడవలసి వచ్చెను. ఆ బబులోను మేదీయులును పారస్యులును చేత తలక్రిందులగించబడెను; వారు తిరిగి గ్రీకులచేత తలక్రిందులగించబడిరి; గ్రీకులు రోమాచేత తలక్రిందులగించబడిరి. మూడవ తలక్రిందులగింప రోమా యందు సంభవించును; అదే ఆ రాజైన “ఎవనికి హక్కు కలదో వానికి” సిలువయొద్ద ఆ రాజ్యము స్థాపించబడునప్పుడు కృపారాజ్య కిరీటము అనుగ్రహింపబడిన చరిత్రయై యున్నది.
“‘అపవిత్ర దుష్ట ప్రధానునికి’ తుద తీర్పు దినము వచ్చెను. ‘పాగాను తొలగించుము,’ అని ప్రభువు ఆజ్ఞాపించెను, ‘కిరీటమును తీసివేయుము.’ క్రీస్తు స్వయంగా తన రాజ్యమును స్థాపించువరకు, యూదాకు మళ్లీ రాజును కలిగియుండుటకు అనుమతి ఉండకూడదని నిర్ణయించబడెను. దావీదు ఇంటి సింహాసనమును గూర్చి దివ్య ఆజ్ఞ యేమనగా, ‘నేను దానిని పాడుచేయుదును, పాడుచేయుదును, పాడుచేయుదును;’ ‘దానికి హక్కుగలవాడు వచ్చువరకు అది ఇక ఉండదు; నేను దానిని ఆయనకే ఇస్తును.’ యెహెజ్కేలు 21:25–27.” ప్రవక్తలును రాజులును, 451.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
“ఆ నలుగురు దూతలు విడిచిపెట్టినప్పుడు, క్రీస్తు తన రాజ్యాన్ని స్థాపిస్తాడు.” Spalding and Magan, 3.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
ఆమోజు కుమారుడైన యెషయా యూదా మరియు యెరూషలేమును గూర్చి దర్శించిన వాక్యము. అంత్యదినములలో యెహోవా మందిరపు పర్వతము పర్వతముల శిఖరమున స్థాపింపబడును, కొండలకంటె ఎత్తుగా నిలుపబడును; సమస్త జనములు దాని వైపు ప్రవహించుదురు. అనేక ప్రజలు వచ్చి, “రండి, యెహోవా పర్వతమునకు, యాకోబు దేవుని మందిరమునకు మనము ఎక్కి పోదము; ఆయన తన మార్గములను మనకు బోధించును, మనము ఆయన త్రోవలలో నడుచుదము; ఎందుకనగా సీయోనులోనుండి ధర్మశాస్త్రము వెలువడును, యెరూషలేములోనుండి యెహోవా వాక్యము బయలుదేరును” అని చెప్పుదురు. యెషయా 2:1–3.
9/11 న గాలులు విడుదల చేయబడి తరువాత నియంత్రించబడినవి; ఈ విధంగా సమస్త భూమిని నింపుచున్న పర్వతమునుండి కోయబడిన శిలగా సూచించబడిన దానియేలు రెండవ అధ్యాయపు రాజ్యస్థాపనకు ఆరంభం సూచించబడెను.
“ఈ దర్శనం 1847 సంవత్సరంలో ఇవ్వబడింది; అప్పుడు శబ్దదినాన్ని ఆచరించుచున్న అడ్వెంటు సహోదరులు అత్యల్పులే ఉండిరి, మరియు వారిలోనూ దాని ఆచరణ దేవుని ప్రజలకును అవిశ్వాసులకును మధ్య గీత వేయుటకు తగినంత ప్రాముఖ్యముగలదని భావించినవారు కొద్దిమందే. ఇప్పుడు ఆ దర్శనపు నెరవేర్పు కనబడుట ప్రారంభమగుచున్నది. ఇక్కడ పేర్కొనబడిన ‘ఆ శ్రమకాలమునకు ఆరంభము’ అనగా తెగుళ్లు కుమ్మరింపబడుట ప్రారంభమగు కాలమును సూచించదు; అవి కుమ్మరింపబడక మునుపు, క్రీస్తు పరిశుద్ధస్థలమందు ఉండగా సంభవించు స్వల్పకాలమును సూచించును. ఆ సమయంలో, రక్షణకార్యము ముగింపునకు చేరుచుండగా, భూమిమీద శ్రమ వచ్చుచుండును; జనములు కోపించుదురు, అయినను మూడవ దూత కార్యమును అడ్డగింపకుండునట్లు అవి అదుపులో నిలుపబడుదురు. ఆ సమయంలో ‘కడవర్షము,’ అనగా ప్రభువు సన్నిధినుండి వచ్చు శాంతిదాయక పునరుద్ధరణ, మూడవ దూతయొక్క ఘోషగల స్వరమునకు శక్తి అనుగ్రహించుటకును, చివరి ఏడు తెగుళ్లు కుమ్మరింపబడునప్పుడు నిలుచుటకు పరిశుద్ధులను సిద్ధపరచుటకును వచ్చును.” Early Writings, 85.
క్రీస్తు తన నిత్యమైన రాజ్యాన్ని అంత్యవర్షకాలంలో స్థాపించును; ఆయన రాజ్యంలో సిలువయొద్ద స్థాపించబడిన కృపారాజ్యమును కూడ, ఆదివార ధర్మశాసనకాలంలో ఆయన మహిమారాజ్యమును కూడ కలిగియున్నది. జెడెకియా నుండి బబులోను వరకు (1వ రాజ్యం), అక్కడి నుండి మాదీయ-పారసీక రాజ్యము వరకు (2వ రాజ్యం), అక్కడి నుండి గ్రీసు వరకు (3వ రాజ్యం), మరియు అక్కడి నుండి అన్యజన రోము వరకు (4వ రాజ్యం) సాగిన క్రమము కృపారాజ్యానికి దారితీసిన చరిత్రను గుర్తింపజేయును. ఆ చరిత్ర పాపపర రోము (ఆత్మీయ బబులోను--5వ రాజ్యం) నుండి యునైటెడ్ స్టేట్స్ వరకు (ఆత్మీయ మాదీయ-పారసీకము--6వ రాజ్యం), అక్కడి నుండి ఐక్యరాజ్యసమితి వరకు (ఆత్మీయ గ్రీసు--7వ రాజ్యం), మరియు అక్కడి నుండి కలిసి ఆధునిక రోమును ఏర్పరచు నాగు, మృగము, అబద్ధప్రవక్త అనే త్రివిధ ఐక్యమువరకు, అంటే ఆ ఏడింటిలోనిది అయిన 8వ రాజ్యం (ఆత్మీయ రోము--8వ రాజ్యం), సమాంతరమైన చారిత్రక క్రమమును గుర్తింపజేయును.
దానియేలు రెండవ అధ్యాయంలో ఆ రాజ్యపు విజయము ఒక శిలచేత సూచింపబడెను; మరియు దేవునికి విశ్వాసముగలవారు ఆలయమందలి శిలలు.
మీరు కూడ సజీవ రాళ్లవలె ఆత్మీయ గృహముగా, పరిశుద్ధ యాజకవర్గముగా కట్టబడుచున్నారు; యేసు క్రీస్తుద్వారా దేవునికి ఆమోదయోగ్యమైన ఆత్మీయ బలులను అర్పించుటకై. 1 పేతురు 2:5.
ఆ నిత్యమైన రాజ్యం లోక రాజ్యాలపై విజయాన్ని సాధించి సమస్త ప్రపంచమంతటిని నింపుతుంది. యెహెజ్కేలు గ్రంథము నలభైవ అధ్యాయమునుండి గ్రంథాంతము వరకు, అదే రాజ్యం జీవజలముతో ప్రపంచమంతటిని నింపే ఒక ఆలయముగా ప్రతిరూపింపబడింది.
మేము ఈ విషయాలను తదుపరి వ్యాసంలో కొనసాగించుదుము.