passage unavailable
This passage is not yet available in .
“ఈ పాఠములు మన ప్రయోజనార్థమే. మనము దేవునియందు మన విశ్వాసమును స్థిరపరచుకొనవలెను, ఎందుకనగా మన ముందరనే మనుష్యుల ఆత్మలను పరీక్షించు కాలము ఒకటి ఉన్నది. క్రీస్తు ఒలీవ పర్వతముపై తన రెండవ రాకడకు పూర్వముగా సంభవించబోవు భయంకరమైన తీర్పులను వివరించెను: ‘మీరు యుద్ధముల సంగతియు యుద్ధవార్తల సంగతియు వినెదరు.’ ‘జనము జనముమీదను, రాజ్యము రాజ్యముమీదను లేచును; స్థల స్థలములందు క్షామములు, తెగుళ్లు, భూకంపములు కలుగును. ఇవన్నియు వేదనల ఆరంభమే.’ ఈ ప్రవచనములు యెరూషలేము నాశనకాలమున కొంతమేరకు నెరవేర్చబడినను, అవి అంత్యదినముల విషయమై మరింత ప్రత్యక్షముగా వర్తించుచున్నవి.”
ఆవు తొమ్మిదవ రోజు
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
ఆరవ సంవత్సరమున, ఆరవ నెలలో, ఆ నెల ఐదవ దినమున, నేను నా ఇంటిలో కూర్చుండగా, యూదా పెద్దలు నా ఎదుట కూర్చుండియుండగా, అక్కడ ప్రభువైన యెహోవా హస్తము నామీద పడెను. అప్పుడు నేను చూచితిని; ఇదిగో, అగ్ని స్వరూపమువంటి ఒక పోలిక కనబడెను: ఆయన నడుము వలె కనబడిన స్థలమునుండి క్రిందికి అగ్ని; ఆయన నడుము వలె కనబడిన స్థలమునుండి పైకి ప్రకాశ స్వరూపము, కహరుబవర్ణమువంటి కాంతి. అప్పుడు ఆయన చేయి వలె కనబడిన ఒక ఆకారమును చాపి, నా తల వెంట్రుకల గుత్తిని పట్టెను; ఆత్మ భూమ్యాకాశముల మధ్యన నన్ను ఎత్తికొని, దేవుని దర్శనములలో నన్ను యెరూషలేమునకు, ఉత్తరదిక్కునకు తిరిగియున్న అంతఃపుర ద్వారమునకు తీసికొనిపోయెను; అక్కడ అసూయకు రేపువైన అసూయా విగ్రహము యొక్క ఆసనము ఉండెను. యెహెజ్కేలు 8:1–3.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
తమ స్వీయ ఆత్మీయ పతనమును గూర్చి శోకించని, ఇతరుల పాపములను గూర్చి విలపించని వర్గము దేవుని ముద్ర లేకుండ విడిచిపెట్టబడును. ప్రభువు తన దూతలను, తమ చేతులలో సంహారాయుధములు గల పురుషులను, ఈలాగు ఆజ్ఞాపించుచున్నాడు: “మీరు అతని వెంబడి పట్టణమంతట సంచరించి సంహరింపుడి; మీ కన్ను కనికరింపకూడదు, మీరు జాలిపడకూడదు; ముసలివారిని, యువకులను, కన్యలను, చిన్నపిల్లలను, స్త్రీలను సమూలముగా సంహరింపుడి; అయితే గురుతుగల ఏ మనుష్యుని యొద్దకును రాకుడి; నా పరిశుద్ధస్థలమునొద్ద మొదలుపెట్టుడి. అప్పుడు వారు మందిరమునకు ముందరనున్న పెద్దలయొద్ద మొదలుపెట్టిరి.”
“ఇక్కడ మనము చూచుచున్నది ఏమనగా, సంఘము—ప్రభువుయొక్క పరిశుద్ధాలయము—దేవుని కోపఘాతమును మొదట అనుభవించినది. దేవుడు గొప్ప వెలుగును అనుగ్రహించి, ప్రజల ఆత్మీయ ప్రయోజనముల కాపరులుగా నిలిచిన ఆ ప్రాచీనులు తమకు అప్పగింపబడిన నమ్మకద్రోహము చేశారు. పూర్వదినములలో జరిగినట్లుగా అద్భుతములను గాని, దేవుని శక్తియొక్క విశేష ప్రత్యక్షతను గాని ఇక మనము ఎదురుచూడవలసిన అవసరము లేదని వారు స్థిరపడ్డారు. కాలములు మారిపోయినవి. ఈ మాటలు వారి అవిశ్వాసమును బలపరచుచున్నవి; మరియు వారు చెప్పుచున్నారు: ప్రభువు మేలును చేయడు, కీడును చేయడు. తన ప్రజలను తీర్పుతో సందర్శించుటకు ఆయన అతిగా కరుణామయుడు. ఈ విధముగా, దేవుని ప్రజలకు వారి అతిక్రమములను, యాకోబు ఇంటివారికి వారి పాపములను తెలియజేయుటకై శంఖమువలె తమ స్వరమును ఇక ఎన్నడును ఎత్తని మనుష్యులనుండి ‘సమాధానము, క్షేమము’ అనునది కేకగా వినబడుచున్నది. మొరుగకుండుటకు సిద్ధపడ్డ ఈ మూగకుక్కలే, ఆగ్రహింపబడిన దేవుని న్యాయమైన ప్రతీకారమును అనుభవించువారు. పురుషులు, కన్యలు, చిన్నపిల్లలు అందరును కూడ ఒకటిగా నశించుదురు.”
“నమ్మకస్థులు నిట్టూర్పులు విడుస్తూ విలపించిన హేయకార్యాలు పరిమితమైన మానవ దృష్టికి గ్రహించదగినవన్నియు మాత్రమే; అయితే వాటిలో ఎంతో దారుణమైన పాపాలు, నిర్మలుడును పరిశుద్ధుడునైన దేవుని అసూయను రేకెత్తించినవి, బయలుపరచబడనివిగానే ఉండిపోయాయి. హృదయములను పరిశోధించు మహోన్నతుడు అధర్మకారులు రహస్యంగా చేసిన ప్రతి పాపమును తెలిసికొనుచున్నాడు. ఈ జనులు తమ మోసములలో తాము సురక్షితులమని భావించుటకు వచ్చి, ఆయన దీర్ఘశాంతి కారణంగా, ‘యెహోవా చూచుటలేదు’ అని చెప్పుచు, ఆయన భూమిని విడిచిపోయినట్టుగా ప్రవర్తించుదురు. అయితే ఆయన వారి వేషధారణను బట్టబయలుచేసి, వారు ఎంతో జాగ్రత్తగా దాచిపెట్టిన ఆ పాపములను ఇతరుల యెదుట విప్పి చూపించును.”
“పదవిలో ఉన్నతత్వమో, గౌరవమో, లోకజ్ఞానమో, పవిత్రమైన అధికారస్థానమో ఏదియు, మనుష్యులు తమ స్వంత మోసకర హృదయాలకు వదిలివేయబడినప్పుడు, వారు సూత్రనిష్ఠను బలిగా అర్పించుటనుండి వారిని కాపాడదు. యోగ్యులుగా, నీతిమంతులుగా భావించబడినవారే తిరుగుబాటుకు ప్రధాన నాయకులని, నిర్లక్ష్యానికి మరియు దేవుని కృపలను దుర్వినియోగపరచుటకు మాదిరులని తేలిపోతారు. వారి దుష్ట ప్రవర్తనను ఆయన ఇక సహించడు; తన కోపమందు ఆయన వారితో కనికరము లేకుండనే వ్యవహరిస్తాడు.”
“మహా వెలుగుతో ఆశీర్వదింపబడి, ఇతరులకు పరిచర్య చేయుటలో వాక్యశక్తిని అనుభవించిన వారినుండి ప్రభువు తన సన్నిధిని ఉపసంహరించుకొనుట ఆయనకు ఇష్టంలేని కార్యమే. వారు ఒకప్పుడు ఆయన విశ్వాసపాత్ర సేవకులై, ఆయన సన్నిధి మరియు మార్గదర్శకత్వమనే అనుగ్రహముతో కటాక్షింపబడియుండిరి; అయితే వారు ఆయనను విడిచి తొలగి, ఇతరులను పొరపాటులోనికి నడిపిరి; అందుచేత వారు దైవిక అననుకూలత క్రిందకు తీసికొనబడిరి.” టెస్టిమనీస్, సంపుటి 5, 211, 212.
యెహెజ్కేలు గ్రంథమంతయు యెరూషలేము నాశనమైన సందర్భములోనే స్థాపించబడినది. యెహెజ్కేలు సాక్ష్యమందు సంవత్సరం నరముపాటు కొనసాగిన నెబుకద్నెజరు ముట్టడి ప్రత్యేకముగా సూచించబడినది; అయితే మత్తయి ఇరవై నాలుగవ అధ్యాయములో యేసు ఇచ్చిన హెచ్చరికకు “మరింత ప్రత్యక్షమైన అన్వయం” అంత్యదినములలోనే కలదు. యెహెజ్కేలులో ఆ సత్యరేఖ ఇరవై నాలుగవ అధ్యాయములో కనబడుచున్నది.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
మరల తొమ్మిదవ సంవత్సరమందు, పదవ నెలలో, ఆ నెల పదవ దినమున యెహోవా వాక్కు నాకు వచ్చెను; అది ఏమనగా, నరపుత్రుడా, ఈ దినమునకే సంబంధించిన ఆ దినపు పేరును వ్రాసికొనుము; ఇదే దినమున బబులోను రాజు యెరూషలేమునకు విరోధముగా తన్నుతాను నిలిపెను. యెహెజ్కేలు 24:1, 2.
ఇతర బైబిలీయ సాక్ష్యములచేతను స్థిరపరచబడిన ఈ తేదీన, పద్దెనిమిది నెలల ముట్టడి ఆరంభమైంది. ఆ తేదీన యెహెజ్కేలునకు వచ్చిన యెహోవా వాక్యము, గొప్ప అగ్నిచేత అనుసరించబడిన మరిగే పాత్రతో చిత్రింపబడిన రక్తపాతపట్టణపు ఉపమానముగా ఉండెను. ఆ ఉపమానము యెరూషలేముమీదనున్న తీర్పును స్పష్టముగా సూచించుచున్నది; మరియు అదే అధ్యాయములో, అంతిమముగా పరిశుద్ధస్థలమును నాశనము చేయు ముట్టడి ప్రారంభమైయున్నదనుటకు సంకేతముగా, యెహెజ్కేలు భార్య అకస్మాత్తుగా వచ్చిన దెబ్బచేత మరణించి సమాధి చేయబడినదని తరువాత చెప్పబడినది.
యెహోవా వాక్యము మరల నా యొద్దకు వచ్చి ఇలా సెలవిచ్చెను: “నరపుత్రుడా, ఇదిగో, నీ కళ్లకు మనోహరమైన దానిని నేను ఒక్క దెబ్బతో నీ నుండి తీసికొనిపోవుచున్నాను; అయినను నీవు విలపింపకూడదు, ఏడ్వకూడదు, నీ కన్నీళ్లు కారనీయకూడదు. నిశ్శబ్దముగా నిట్టూర్పు విడువుము; మృతుని కొరకు దుఃఖకార్యములు చేయకుము; నీ తలపాగా కట్టుకొనుము, నీ పాదములలో చెప్పులు ధరించుకొనుము, నీ మీసములను కప్పుకొనకుము, మనుష్యులిచ్చు శోకాహారమును భుజింపకుము.” అప్పుడు నేను ఉదయమున ప్రజలతో మాటలాడితిని; సాయంకాలమున నా భార్య మరణించెను; నేను ఆజ్ఞాపింపబడిన ప్రకారమే మరుసటి ఉదయమున చేసితిని. యెహెజ్కేలు 24:15–18.
అప్పుడు యెహెజ్కేలు చెప్పిన ఉపమానార్థమేమిటో, ఆయన భార్య మరణానికి అర్థమేమిటో ఆయన చుట్టుపక్కల ఉన్న ప్రజలు అడిగారు.
అప్పుడు ప్రజలు నాతో, “నీవు ఇలా చేయుచున్న ఈ సంగతులు మాకు ఏమని సూచించునో మాకు చెప్పవా?” అని అడిగిరి. అప్పుడు నేను వారికి ఉత్తరమిచ్చి చెప్పితిని: యెహోవా వాక్యము నాకు వచ్చెను, ఇలా చెప్పెను: ఇశ్రాయేలు ఇంటివారితో చెప్పుము, ప్రభువైన యెహోవా ఇట్లనుచున్నాడు: ఇదిగో, నేను నా పరిశుద్ధస్థలమును అపవిత్రపరచుదును; అది మీ బలమునకు మహిమయై యున్నది, మీ కన్నులకిష్టమైనది, మీ ప్రాణము కనికరించునది; మరియు మీరు విడిచిపోయిన మీ కుమారులును మీ కుమార్తెలును ఖడ్గముచేత పడిపోవుదురు. యెహెజ్కేలు 24:19–21.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
66 నుండి 70 వరకు గల నాలుగేళ్ల కాలపు ఆరంభం, నిర్మూలనకు కారణమైన హేయకార్యమనే సూచకచిహ్నం ద్వారా గుర్తించబడుతుంది; అదే యెరూషలేములోనున్న క్రైస్తవులు పారిపోవలసిన సూచనగా ఉండెను.
కాబట్టి దానియేలు ప్రవక్తచేత చెప్పబడిన పాడుచేయు హేయకార్యము పరిశుద్ధ స్థలమందు నిలిచియుండుటను మీరు చూచినప్పుడు, (చదువువాడు గ్రహించును గాక:) అప్పుడు యూదయలోనున్నవారు పర్వతములలోనికి పారిపోవలెను. మత్తయి 24:15,16.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
ఈ విధంగా యెహెజ్కేలు మీకు ఒక సూచకముగా ఉన్నాడు; అతడు చేసిన సమస్త ప్రకారమే మీరు చేయుదురు; ఇది సంభవించినప్పుడు నేను ప్రభువైన యెహోవానని మీరు తెలిసికొందురు. యెహెజ్కేలు 24:24.
యెహెజ్కేలు భార్య మరణించిన సూచన, త్వరలోనే సంభవించబోవు యెరూషలేము మరియు దేవాలయ నాశనమును, దాని తరువాత బబులోనులో చెరను సూచించే గుర్తింపుగా నిలిచింది. దానియేలు ప్రకటించిన శూన్యత కలుగజేయు హేయకార్యమునకు సంబంధించిన సూచన, ఆ నాశనమునుండి తప్పించుకొనుటకు ఒక హెచ్చరికగా ఉండెను; అయితే ఈ రెండు ముట్టడులకును ఆరంభమునందు ఒక సూచన కలదు.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
రెండు ముగింపు కాలాలు
మొదటి ముట్టడి పదెనిమిది నెలలు కొనసాగింది, రెండవ ముట్టడి నాలుగు సంవత్సరాలు కొనసాగింది. ఈ రెండు ముట్టడులకూ తమ “మరింత ప్రత్యక్షమైన” పరిపూర్ణత అంత్యదినాలలో కలుగుతుంది, మరియు ఈ రెండు ముట్టడులూ ప్రకటన గ్రంథము తొమ్మిదవ అధ్యాయం పదిహేనవ వచనములో ఉన్న మూడు వందల తొంభై ఒక్క సంవత్సరాలు మరియు పదిహేను రోజుల ప్రవచనంతో నేరుగా సంబంధించియున్నవి.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
కాని దేవాలయమునకు వెలుపలనున్న ప్రాకారమును విడిచిపెట్టు; దానిని కొలువకుము; ఏలయనగా అది అన్యజనులకు అప్పగింపబడెను; వారు పరిశుద్ధ పట్టణమును నలభై రెండు నెలలు పాదముల క్రింద త్రొక్కుదురు. నేను నా ఇద్దరు సాక్షులకు అధికారమిచ్చెదను; వారు గోనెపట్టు వస్త్రములు ధరించి, వెయ్యి రెండువందల అరవై దినములు ప్రవచింతురు. ప్రకటన గ్రంథము 11: 2, 3.
వారు ఖడ్గముయొక్క ధారచేత పడిపోవుదురు; సమస్త జనములలో చెరపట్టబడి తీసికొనిపోబడుదురు; అన్యజనుల కాలములు నెరవేరువరకు యెరూషలేము అన్యజనులచేత త్రొక్కబడుచుండును. లూకా 21:24.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
ఆరు దినముల తరువాత యేసు పేతురు, యాకోబు, అతని సహోదరుడైన యోహానును వెంట తీసికొని, వారిని ప్రత్యేకముగా ఒక ఎత్తైన కొండమీదకు ఎక్కించెను. మత్తయి 17:1.
ఆరు దినముల తరువాత యేసు పేతురును, యాకోబును, యోహానును తనతోకూడ తీసికొని, వారినే విడిగా ఒక ఎత్తైన కొండమీదకు తీసికొని వెళ్లెను; అక్కడ ఆయన వారి సమక్షమున రూపాంతరము పొందెను. మార్కు 9:2.
ఈ మాటలైన తరువాత సుమారు ఎనిమిది దినములకల్లా, ఆయన పేతురు, యోహాను, యాకోబులను వెంట తీసికొని ప్రార్థించుటకు కొండమీదికి ఎక్కెను. లూకా 9:28.
యెరూషలేము నాశనమునకు అంత్యదినములయందు మరింత “ప్రత్యక్షమైన” అన్వయము కలదు; ఆ నాశనమునకు బబులోను మరియు రోము చేత ప్రతినిధిత్వం చేయబడిన రెండు సాక్ష్యములు సాక్ష్యమివ్వుచున్నవి. ఈ రెండు సాక్ష్యములు పరస్పరము అనుసరణలో నుండినను, సత్యమును మరింత బలపరచుటకై భిన్నమైనను అత్యావశ్యకమైనను ప్రవచనాత్మక లక్షణములను అందించుచున్నవి. రోముచేత జరిగిన ముట్టడి (66 నుండి 70 వరకు) నాలుగు సంవత్సరములు సాగెను; అది మూడున్నర సంవత్సరములను కూడ సూచించుచున్నది. ఆ మూడున్నర సంవత్సరములు, అన్యమతవాదము మరియు పాపాసత్వము రెండుచేతనూ సాధింపబడిన పరిశుద్ధస్థలమును మరియు సైన్యమును తొక్కివేయుటతో సంబంధించియున్నవి. పాపాసత్వముచేత జరిగిన ఆ తొక్కివేయుట, రోముచేత జరిగిన ముట్టడిలోని యథార్థ మూడున్నర సంవత్సరములచే మాదిరిగా చూపబడిన ప్రకారము, సంకేతాత్మక మూడున్నర సంవత్సరములపాటు కొనసాగెను.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
ఈ విషయాలను తదుపరి వ్యాసంలో కొనసాగిస్తాము.