నలభైవ వచనములోని గూఢచరిత్రను గుర్తించుటకు మేము తిరిగి వచ్చుచుండగా, ఈ శ్రేణిలోని మొదటి నాలుగు వ్యాసాల ప్రాథమికాంశాలను ముందుగా సమీక్షించుట సముచితమైయున్నది. ఈ శ్రేణిలోని నాలుగు వ్యాసములలో మొదటిది, యూదా గోత్రమునకు చెందిన సింహముగా (ఆల్ఫా మరియు ఒమేగా గాను) క్రీస్తును చిత్రీకరించుచూ, 144,000 మందియొక్క అంతిమ సంస్కరణోద్యమమును దిశానిర్దేశము చేయుటకై కీలక క్షణములందు దానియేలు పదకొండవ అధ్యాయములోని భాగములను ముద్రవిమోచనము చేయుచున్నాడని తెలియజేయు ఒక ప్రవచనాత్మక వ్యాఖ్యానమును సమర్పించింది. అది మొదటి మరియు రెండవ దేవదూతల చరిత్ర మూడవ దేవదూత సందేశ చరిత్రతో సరిసమానమై యున్నదని గుర్తించుచు, అందుచేత 1989 సంవత్సరమున (1863 అడ్వెంటిస్టు తిరుగుబాటుకు 126 సంవత్సరముల తరువాత) సింహము దానియేలు 11:40–45ను ముద్రవిమోచనము చేసెనని నిర్ధారిస్తుంది. ముద్రవిమోచనము చేయబడిన ఆ వచనములు, 1798లో పాపసత్త్వమునకు కలిగిన ప్రాణాంతక గాయమును, దాని స్వస్థతను, తదనంతరము నాగము, మృగము, అబద్ధప్రవక్త అను త్రివిధ ఐక్యముచేత “మహిమగల పరిశుద్ధ పర్వతము” అను నలభైయైదవ వచనములో చెప్పబడిన స్థలమందు ఆర్మగెద్దోనువరకు నడిపించు పరిణామములను అనుసరిస్తాయి. నూట నలభై నాలుగు వేల మందియొక్క ఉద్యమము అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలలో త్వరలో రానున్న ఆదివార ధర్మశాసనమునకు సమీపించుచుండగా, 1989 నుండి ఆ ఆదివార ధర్మశాసనము వరకు విస్తరించిన నలభైవ వచనములోని గూఢచరిత్ర 2023 జూలై నెలలో ముద్రవిమోచనము చేయబడుట ప్రారంభమైంది.

ఎలెన్ వైట్ యొక్క వ్యాఖ్యానాన్ని ఆధారంగా తీసుకొని చెప్పబడినదేమనగా, చివరి దినములకు సంబంధించిన దానియేలు ముద్రించబడని గ్రంథంలోని భాగము నిలిచియుండుటకు ఒక ప్రజలను సిద్ధపరచు “జ్ఞానాభివృద్ధి”ను ఉత్పత్తి చేస్తుంది. పది కన్యల ఉపమానములో “నూనె” అనగా పరిశుద్ధాత్మ, దైవిక సందేశములు మరియు స్వభావము అని గుర్తించబడింది. ముద్రవిమోచనము దానియేలు 12:10 లోని త్రివిధ పరీక్షా ప్రక్రియను ప్రారంభించింది; అక్కడ అనేకులు “శుద్ధిపరచబడుదురు, తెల్లబడుదురు, పరీక్షింపబడుదురు.” ఈ చరిత్ర 1989, సెప్టెంబర్ 11, 2001, మరియు జూలై, 2023 మొదలుకొని ప్రవచనము ముద్రవిమోచించబడిన అనేక ప్రవచనాత్మక స్థితిబిందువులను సూచిస్తుంది. ఆ వివిధ ముద్రవిమోచనములు 1989 నుండి 9/11 వరకు గల కాలమును, 9/11 నుండి త్వరలో రానున్న ఆదివార శాసనము వరకు గల కాలమును, మరియు జూలై 18, 2020 నుండి డిసెంబర్ 31, 2023 వరకు గల ఆలస్యకాలమును సూచించుచున్నవి; ఆ కాలములో మధ్యరాత్రి మొర సందేశము ఆదివార శాసనము వరకు క్రమక్రమముగా ముద్రవిమోచించబడుచున్నది.

ఎజికియేలు 37వ అధ్యాయంలోని ఎండిన ఎముకలచేతను, ప్రకటన గ్రంథము 11వ అధ్యాయంలోని ఆత్మతో నింపబడినప్పుడు నిలిచే ఇద్దరు సాక్షులచేతను ప్రతినిధిత్వం చేయబడిన, లక్ష నలభై నాలుగు వేల మందిలో ఉండుటకు అభ్యర్థులైన వారి మేల్కొలుపు ముద్రవిప్పుట ద్వారా నెరవేర్చబడుతుంది. దేవుని ప్రజలు పాపస్వామ్య అధికారము మరియు ఆదివార చట్టము వంటి అపాయములను చూపు ఈ “అమూల్యమైన వెలుగు”కు మేల్కొనుటలో విఫలమైతే, భ్రాంతి బోధనలు వారిని జల్లెడపడతాయి (గోధుమల నుండి పొట్టును వేరు చేయునట్లు). అంతకుముందు ఉన్న 1888 బ్లెయిర్ బిల్లు మరియు పేట్రియట్ చట్టము వంటి ప్రవచనాత్మక మార్గచిహ్నాలు ప్రవచన హెచ్చరికలుగా గుర్తించబడినవి. దానియేలు 11వ అధ్యాయములో ప్రతినిధిత్వం చేయబడిన ప్రవచన చరిత్రలన్నియు 40-45 వచనాలలో పునరావృతమవుతాయని ఈ వ్యాసము గుర్తిస్తుంది. 321 మరియు మొదటి ఆదివార చట్టముచేత మాదిరిగా చూపబడినట్లు, మృగము యొక్క ప్రతిమ మొదట యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లోను తరువాత ప్రపంచములోను ఏర్పడుతుందని, తదనంతరం మీఖాయేలు లేచి నిలుచునప్పుడు మరియు కృపాకాలము ముగిసినప్పుడు, 538 చేత మాదిరిగా చూపబడిన ప్రపంచవ్యాప్త మృగప్రతిమ అనుసరిస్తుందని ఈ వ్యాసము గుర్తిస్తుంది.

నాలుగు వ్యాసాలలో రెండవది, ప్రకటన 13:11 నెరవేర్పులో సంయుక్త రాష్ట్రాలు “మాట్లాడుట”ను 2001 దేశభక్తి చట్టముగా గుర్తించుట ద్వారా ప్రవచనాత్మక రూపరేఖను కొనసాగిస్తుంది. బైబిలు ప్రవచనంలోని ఆరవ రాజ్యపు ఆరంభంలోనున్న మూడు మార్గసూచకాలకు సమాంతరముగా నిలిచిన మూడు రాజ్యాంగ నిరాకరణలలో దేశభక్తి చట్టము మొదటిదై యుండెను; 1776 స్వాతంత్ర్య ప్రకటన, 1789 రాజ్యాంగము, మరియు 1798 విదేశీయులు మరియు దేశద్రోహ చట్టములు. 1888లో విఫలమైన బ్లెయిర్ బిల్లు, జాతీయ ఆదివార చట్ట ప్రయత్నమై, క్రీస్తు శకం 66 సంవత్సరములో కేస్తీయు ముట్టడివలె ఉపసంహరించబడెను; ఇవి రెండును 2001 సంవత్సరమునకు మాదిరులై యుండి, అప్పుడు దేశభక్తి చట్టము సంయుక్త రాష్ట్రాలలో మృగరూప పరీక్షాకాలాన్ని ఆరంభించెను. దేశభక్తి చట్టము 1776తో సరిపోలుచు, ఆంగ్ల “నేరము నిరూపింపబడువరకు నిర్దోషి” అనే సామాన్య న్యాయమును తొలగించి, దాని స్థానమున రోమీయ “నిర్దోషిత్వము నిరూపింపబడువరకు దోషి” అనే పౌర న్యాయమును ప్రవేశపెట్టెను. మధ్య మార్గసూచకం, 1789చే సూచింపబడినది—2022 జనవరిలో ప్రారంభమైన పెలోసీ విచారణలు—రాజకీయ న్యాయయుద్ధం, తప్పుడు-ధ్వజ కార్యాచరణలు, మరియు సంస్థల అవినీతి ద్వారా విధానపరమైనను విషయపరమైనను సముచిత న్యాయ ప్రక్రియను త్రొక్కి, మౌలిక హక్కులను బహిరంగముగా నిరాకరించెను. 2001 దేశభక్తి చట్టము, 2022 పెలోసీ విచారణలు, మరియు రాబోవు ఆదివార చట్టములో ప్రత్యక్షమగు ఈ మూడు “మాట్లాడుట” అనే మార్గసూచకాలు సంయుక్త రాష్ట్రాల రాజ్యాంగంలోని ప్రతి సూత్రమును క్రమక్రమముగా నిరాకరించుచున్నవి.

అప్పుడు ప్రొటెస్టాంటిజం, పోపత్వం మరియు ఆత్మవాదముతో త్రివిధ ఐక్యములో చేతులు కలుపును; ఆ సమయంలో సంయుక్త రాష్ట్రాలు నాగమువలె మాటలాడి, మృగముని ప్రతిరూపమును సంపూర్ణముగా ఏర్పరచి, తన కృపాకాల పాత్రను నింపి, ఆరవ రాజ్యముగా నిలిచియుండుట మానును. అప్పుడు జాతీయ మతభ్రష్టతను జాతీయ నాశనం అనుసరించును. ఆదివార చట్టమునందలి ఆ మాటలాడుటకు 321లో కాన్‌స్టాంటైన్ జారీ చేసిన ఆద్యము మరియు మొదటి ఆదివార చట్టము మాదిరియై యుండగా, అంతిమము మరియు చివరి ఆదివార చట్టము 538చే సూచింపబడుచున్నది.

ఈ సమస్త సంఘటనలన్నియు దానియేలు 11:40 యొక్క ప్రవచనాత్మక చరిత్రలో అంతర్లీనమై యున్నవి; ఆ చరిత్ర మిల్లరైట్ రేఖకును, క్రీస్తు-నుండి-సిలువ రేఖకును సమాంతరముగా నడుచుచున్నది. ప్రకటన 12:15–16లో రాజ్యాంగము ఒకప్పుడు సర్పముని హింసా-ప్రవాహమును మింగిన “భూమి”యై చిత్రింపబడెను; అదే సమీపములో రానున్న ఆదివార నియమమందు చివరికి సర్పమువలె మాటలాడును. టెస్టిమోనీస్, సంపుటి 5 (పుటలు 711 మరియు 451, 452)లో ఎలెన్ వైట్ ఇచ్చిన హెచ్చరిక—పాపసభకు రాయితీ ఇచ్చే ఏ మతసంబంధ శాసనమైనను, మరియు ఆదివార నియమమే సర్పస్వభావమును బయలుపరచునని చెప్పినది—1776, 1789, మరియు 1798 అనే మూడు దశలు తుది పరీక్షతో ముగిసే అంతిమ మూడు-దశల పరీక్షా ప్రక్రియకు ప్రతిరూపమైన మార్గచిహ్నములని ధృవీకరించుచున్నది; మరియు దేవుని ప్రజలను నిలిచియుండుటకు సిద్ధపరచునది ఆ పరీక్షా ప్రక్రియయే.

మూడవ వ్యాసం Testimonies, volume 5, pages 451, 452 లో ఎల్లెన్ వైట్ ఇచ్చిన హెచ్చరికలను మరింత విపులంగా వివరిస్తూ, యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లో త్వరలో రానున్న ఆదివారపు చట్టమే ఆ దేశం నీతితో ఉన్న సంబంధాన్ని సంపూర్ణంగా తెంచుకొని, మూడు రెట్లు కూడికను (ప్రొటెస్టాంటిజం రోమనిజాన్ని మరియు ఆత్మవాదాన్ని పట్టుకోవడం) పూర్తిచేసే నిర్ణాయక క్షణమని ప్రతిపాదిస్తుంది. ఆ తరువాత యునైటెడ్ స్టేట్స్ ఒక ప్రొటెస్టెంట్ మరియు గణతంత్ర ప్రభుత్వంగా తన రాజ్యాంగ సంబంధమైన ప్రతి సూత్రాన్నీ తిరస్కరించి, పాపసంబంధ భ్రాంతులను ప్రచారం చేస్తుంది. ఇదే దేవుని సహనానికి ఉన్న పరిమితి చేరుకుందని సూచించే సంకేతం; ఈ విధంగా ఆ జనాంగపు దోషపాత్ర నిండిపోగా, కరుణాదూత నిష్క్రమణకు ప్రేరణ కలిగి, జాతీయ వినాశనాన్ని ఆరంభిస్తుంది. అప్పుడు ఐదవ ముద్రలోని సహీదుల కేక, “ఇంకెంతకాలము?” అనే ప్రశ్నకు సమాధానం చేరుతుంది, ఎందుకంటే పాపసంబంధ సహీదుల రెండవ సమూహం సంపూర్ణమవుతుంది. “Sunday movement” మాటలాడినప్పుడు అజగరపు ఆత్మ ప్రత్యక్షమవుతుంది—అది ఆధునిక “abomination of desolation” గా (దానియేలు చెప్పినదిగా, క్రీస్తు ప్రస్తావించినదిగా) వ్యక్తమై, వినాశనానికి ముందు పట్టణాలనుండి పారిపోవలెననే సూచనగా సేవచేస్తుంది. ఆదివారపు చట్టం అనేది 2001లో Patriot Act తో ప్రారంభమైన రాజ్యాంగాన్ని క్రమక్రమంగా తిరస్కరించే ప్రక్రియకు తుదినిర్ణయమైయున్నది (ఇది 1888 Blair Bills, క్రీ.శ. 66లో Cestius ముట్టడి, క్రీస్తు బాప్తిస్మము, August 11, 1840 మరియు The Declaration of Independence ద్వారా మాదిరిగా చూపబడినది).

అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలలో మృగముని ప్రతిరూపము ఏర్పడే కాలము సంక్లిష్టమైన ద్విరేఖను కలిగియున్నది; దానిలో సమాంతరంగా నడుచు రిపబ్లికన్ (రాజకీయ) మరియు ప్రొటెస్టంట్ (మతపరమైన) “కొమ్ములు” చేరి, అంతిమముగా ఆదివారపు చట్టముల అమలులో సంఘరాజ్య ఐక్యతగా ఏకమగును. ఈ సంబంధము పాపసంబంధ మృగముపై స్త్రీ అధికారం కలిగియున్న నియంత్రణను ప్రతిబింబించుచున్నది; మరియు సంఘమును రాజ్యమునుండి వేరుచేయుట అనే రాజ్యాంగపు మూల సూత్రము తారుమారగు సమయమున అది సంపూర్ణముగా ప్రత్యక్షమగును.

అంతర్గతంగా, మృగముని ప్రతిరూప పరీక్షకాలము సమస్త ప్రజలలో స్వభావ నిర్మాణమును (క్రీస్తు ప్రతిరూపము వర్సెస్ సాతాను మృగ ప్రతిరూపము) పరీక్షించుచు, జ్ఞానవంతులైన కన్యకలను మూర్ఖ కన్యకల నుండి వేరుచేయును; అదే సమయంలో బాహ్యంగా అంత్యదినముల రాజకీయ పోరాటములను, కూటములను, భంగమైన ఒడంబడికలను గుర్తింపజేయును. 2001 నుండి ఆదివార ధర్మశాసన కాలము వరకు ఉన్న వ్యవధి ఉత్తర వర్షపు చిలకరింపును ఆరంభించును (ప్రకటన 18లోని దూత 2001 సెప్టెంబరు 11న దిగివచ్చి, న్యూయార్కు మహా భవనముల పతనమువలన భూమిని ప్రకాశింపజేసినప్పుడు ఇది ఆరంభమాయెను). 9/11, ప్రకటన 10లో చెప్పబడినట్లుగా తినబడవలసిన “చిన్న పుస్తకము” సందేశమును అంగీకరించుట గాని తిరస్కరించుట గాని చేయుట ద్వారా లయోదికేయ సప్తమదిన అడ్వెంటిజము యొక్క జల్లెడపడుదలను ఆరంభించును. గోధుమలును కలుపును ఆదివార ధర్మశాసన సమయమున వాటి వేరుచేయబడుట వరకు కలిసి నుండును; అప్పుడు నూట నలభై నాలుగు వేలమంది ధ్వజముగా ఎత్తబడుదురు, మరియు ప్రపంచవ్యాప్త మృగ ప్రతిరూప నిర్మాణములో ఉత్తర వర్షపు సంపూర్ణ కుమ్మరింపుయొక్క ఆగమనం సంభవించును; దీనికి 321 నుండి 538 వరకు మాదిరియై యున్నది. అప్పుడు బబులోనులోనుండి మహా సమూహమును సమకూర్చుట మిఖాయేలు లేచినిలిచి కృపాకాలము ముగిసే వరకు ఆరంభమగును. ఇది న్యాయవిచారణ మొదట దేవుని ఇంటి యొద్ద 9/11 నుండి ఆరంభమై, తరువాత ఆదివార ధర్మశాసనానంతరముగా పదకొండవ గంట పనివారియొద్దకు వెళుతుందని సరిచేరుచున్నది.

మూడవ అంశం, ఆకాశీయ మహిమ మరియు గత హింసలు కలగలిపబడి మళ్లీ సంభవించే కాలాన్ని అధిగమించుటకు, యెషయా 28లోని “వరుసపై వరుస” విధానముచే ప్రవచనమును ముందుగానే సంపూర్ణంగా అవగాహన చేసికొనుట అవసరమని నొక్కిచెప్పుచున్నది. ఈ విధానము, దానియేలు గ్రంథములోని శ్రేష్ఠులచేత, పెంతెకొస్తుకు పూర్వం క్రీస్తు శిష్యులచేత, మరియు భట్టీలోనున్న షద్రకు, మేషకు, అబేద్నెగోలచేత ఉదాహరించబడినది; వీరు సాతాను యొక్క ఆశ్చర్యకర క్రియల మధ్యను, నకిలీల మధ్యను, “వ్రాయబడియున్నది” అనే ఆధారముపై దృఢంగా నిలిచియుండుటకు సిద్ధపరచబడినవారికి ప్రతిరూపముగా నిలుచుదురు.

నాలుగవ వ్యాసము యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లో మృగముని ప్రతిమ ఏర్పడుటకు సంబంధించిన ప్రవచనాత్మక పరీక్షా ప్రక్రియ మూడు రాజ్యాంగ సంబంధిత మార్గసూచకాలతో సమాంతరంగా నడుచుచూ, వాటితో మిళితమై యుండునని వివరిస్తుంది (2001లో Patriot Act ప్రారంభ “మాట్లాడుట”గా, 2022లో Pelosi Trials మధ్య దశగా, మరియు ఆదివారపు ధర్మశాసనం తుదిదశగా). ఈ పరీక్షా ప్రక్రియ జ్ఞానవంతులైన కన్యలను (144,000) ఆదివారపు ధర్మశాసనమునందు ప్రారంభమగు హింస అనే కిరీటసమానమైన పరీక్షను సహించుటకు సిద్ధపరచును; అప్పుడు జాతీయ అపస్థత్యము నాశనమునకు దారితీయును. తదనంతరం సాతాను అద్భుతమైన నకిలీలను విడుదల చేయును (అద్భుతములతో తానే దేవుడనని ప్రకటించుచు), మరియు ఆకాశీయ మహిమ గతకాలములలో పునరావృతమైన హింసలతో కలిసిపోవును; అప్పుడు దేవుని సింహాసనమునుండి వెలువడుచున్న వెలుగులో దేవుని ప్రజలు కదలికలేకుండ నడుచుటకు అనుమతింపబడుదురు. ఈ సిద్ధపరచుట యోహాను ఆరవ అధ్యాయమందు క్రీస్తు అనుసరించిన వ్యూహమునకు సమానమై యున్నది (The Desire of Ages, 394లో వ్యాఖ్యానించబడిన ప్రకారము); అక్కడ ఆయన స్వార్థప్రేరిత అనుచరులను ఆరంభములోనే వేరుచేయుటకై ఒక తీవ్రమైన పరీక్షను అనుమతించెను, మరియు తన సన్నిధి ద్వారా నిజమైన శిష్యులను వారి అంతిమ పరీక్షకు (గెత్సేమనే, ద్రోహము, శిలువవేయబడుట) బలపరచెను. అదేవిధంగా, మృగముని ప్రతిమకు సంబంధించిన పరీక్ష—అంతర్గత స్వభావ నిర్మాణము (క్రీస్తు స్వరూపము వర్సెస్ సాతాను మృగస్వరూపము) మరియు బాహ్యముగా సంఘము-రాజ్యము ఐక్యమై సంఘము మరియు రాజ్యము మధ్య వేరుపాటును రద్దుచేయుటను ఆవరించుచూ—లయోదికయా అడ్వెంటిజాన్ని జల్లెడ పట్టును. ఈ పరీక్ష, యెషయా 28లోనున్న line-upon-line విధానము ద్వారా ముద్రించబడని సందేశమును అంగీకరించుటవలన, జ్ఞానులను శుద్ధిపరచును.

ముద్రవిప్పబడిన వెలుగు అనగా ఏడవ ముద్ర యొక్క వెలుగు (ప్రకటన 8:1–5); అది పరిశుద్ధుల ప్రార్థనలకు ప్రత్యుత్తరంగా భూమిమీదికి వేయబడిన అగ్నిగా ప్రత్యక్షమైంది, పెంతెకొస్తు ధారాపాత సమయంలో అగ్నిజ్వాలల నాలుకల ద్వారా దీనికి మాదిరి చూపబడినట్లుగా. ముద్రవిప్పబడిన వెలుగు మిల్లరైట్ అర్ధరాత్రి కేక ద్వారా కూడ ప్రతినిధీకరించబడింది (అది విశ్వాసముచేత అతిపరిశుద్ధ స్థలములోనికి ప్రవేశించుటకు సిద్ధపరచింది); మరియు అది దానియేలు 11:40 యొక్క గూఢ చరిత్రలో, 2023 జూలైలో ముద్రవిప్పబడిన ఆధునిక అర్ధరాత్రి కేకలో నెరవేర్చబడును.

9/11 నుండి ఆఖరి వాన చిలకరింపునకు సంబంధించిన సందేశము, పాపసీ గురించియు ఆదివారపు చట్టము గురించియు జ్ఞానము పెరుగుట, వాటితో కూడ ఏడు గర్జనల ముద్ర విప్పబడుట, నలభైవ వచనమునకు సంబంధించిన గూఢ చరిత్ర — ఇవన్నియు యేసు క్రీస్తు ప్రత్యక్ష ప్రకటన ముద్రవిప్పబడుటలో సమగ్రంగా అంతర్లీనమై యున్నవి. మృగరూపము ఏర్పడుటకు సంబంధించిన విశదమైన ప్రవచనాత్మక ప్రకాశము — దానిలో రిపబ్లికన్ మరియు ప్రొటెస్టంట్ కొమ్ముల పోరాటములు, రాజకీయ పార్టీలను, లవోదికయా అడ్వెంటిజమును, 144,000 వారి ఉద్భవమును, ఇస్లాం యొక్క మూడవ శాపమును, రష్యాను, UNను, పాపసంబంధ శక్తిని, హస్మోనేయ సమాంతరములను కూడ కలుపుకొని — జ్ఞానులను గత మార్గదర్శకత్వమును మరువకుండ దేవుని నడిపింపును గుర్తించి స్వీకరించుటకు సిద్ధపరచును (Testimonies to Ministers, 31).

“చిన్న గ్రంథము”ను (ప్రకటన 10) భుజించుటద్వారా, బేరీయులవలె అధ్యయనం చేసి చరిత్రను ముందుగానే అంతర్గతీకరించుటచేత, ఆ నూట నలభై నలుగురు వేలమంది సాతాను మోసముల మధ్య “వ్రాయబడియున్నది” అనే స్థిరాధారముపై నిశ్చయముగా నిలిచియుండుటకు వివేచనను పొందుదురు. వారి సిద్ధత వారికి నాశనమునకు వెనుకకు తగ్గిపోవుటను నివారించుటకు సహాయపడును (హెబ్రీయులకు 10:37–39; హబక్కూకు 2:4), మరియు ఆ తరువాత వారు దేవుని ఆజ్ఞలను (ప్రత్యేకించి నాల్గవదానిని) గైకొనుచు యేసునందలి విశ్వాసమును నిలుపుకొనిన, పరీక్షింపబడి నిరూపితులైన జయశీలులుగా ప్రత్యక్షపరచబడుదురు. వారు నీతిమంతులు విశ్వాసముచేత జీవించు అంతిమ సంకటకాలమును దాటించువారు; ఆ సమయమందు వారు దేవదూతలచేత రక్షింపబడుదురు, కాగా మూర్ఖులు (ఆ విధానమును మరియు సందేశమును తిరస్కరించువారు) బలమైన మోసమునకు లోనై నిరీక్షణలేనివారై యుండుదురు. ఇది Testimonies, volume 9 లోని For the Coming of the King అనే అధ్యాయముతో (11వ పుటనుండి ప్రారంభమగు) దానిలోనున్న 9/11 ప్రతీకాత్మకతతో కూడి సరిపోలుచున్నది; అందుచేత 9/11 నుండి ఆదివారపు ధర్మశాసనము వరకు గల కాలమును ముద్రణకాలముగా గుర్తించుచున్నది, ఆ కాలమందు జ్ఞానులు దానియేలు పదకొండవ అధ్యాయపు సంపూర్ణతను గ్రహించుదురు, మరియు గత పరిశుద్ధ చరిత్రలలో దేవుడు నడిపించిన విధానమును మరచిపోవుటను తప్ప మరేమియు భయపడరు.

ఆ నాలుగు వ్యాసాలు సమిష్టిగా క్రీస్తును యూదా గోత్ర సింహముగా, అలాగే నూట నలభై నాలుగు వేలమంది యొక్క అంతిమ సంస్కరణ ఉద్యమాన్ని నడిపించుటకై కీలక సమయాలలో దానియేలు పదకొండవ అధ్యాయంలోని భాగాలను ముద్రవిడిచే ఆల్ఫా మరియు ఓమేగా గాను, ఒక ప్రవచనాత్మక వ్యాఖ్యానంగా ప్రతిపాదిస్తున్నాయి. 1989లో, 1863 ఆద్వెంటిస్టు “తిరుగుబాటు” తరువాత 126 సంవత్సరాలకే, ఆ సింహము దానియేలు 11:40–45ను ముద్రవిడచి, నలభై ఒకటవ వచనంలోని త్రివిధ ఐక్యము (అజగరం, మృగము, అబద్ధ ప్రవక్త) వద్ద పాపస్వామ్యానికి 1798లో కలిగిన ప్రాణాంతక గాయం స్వస్థపడుటను బయలుపరచి, చివరకు ఆర్మగెద్దోనుకు—అంటే నలభై ఐదవ వచనంలో పాపస్వామ్యము తన అంతిమ తీర్పును పొందు “మహిమగల పరిశుద్ధ పర్వతము” వరకూ—నడిపిస్తుంది. ఈ ముద్రవిమోచనము ఉద్యమారంభాన్ని ప్రారంభించి, “పాపస్వామ్యము మరియు ఆదివారపు ధర్మశాసనము” విషయమై “జ్ఞానవృద్ధి”ను (Selected Messages, book 2) కలుగజేసి, దానియేలు 12:10లో ప్రతినిధీకరించబడినట్లుగా “శుద్ధింపబడి, తెల్లబడించి, పరీక్షింపబడుట” అనే త్రివిధ పరీక్షను ప్రేరేపిస్తుంది.

ఈ ఆలోచనలను తదుపరి వ్యాసంలో కొనసాగిస్తాము.