యోవేలు గ్రంథము మరియు లవోదిక్య సప్తమ దిన ఆడ్వెంటిస్టు సంఘము - సంఖ్య ఇరవై ఎనిమిది

అతడు వచ్చి నజరేతు అను పట్టణమందు నివసించెను; ప్రవక్తలచేత పలుకబడినది నెరవేరునట్లు, ఆయన నజరేయుడని పిలువబడును. మత్తయి 2:23.

యెస్సయి కండెము నుండి ఒక చిగురు పుట్టును, మరియు అతని వేరులనుండి ఒక కొమ్మ మొలకెత్తును. యెషయా 11:1, న్యాయాధిపతులు 13.

ఈ భూమిమీద తానే స్వయంగా నివసించిన కాలంలో చేసినట్లే, ప్రభువు లోకంలోని నమ్ర స్థితులలోనుండి యువకులను తన సేవలోనికి పిలుచును. తన మొదటి శిష్యులుగా నమ్రులైన, శాస్త్రాభ్యాసం లేని మత్స్యకారులను ఎన్నుకొనుటకై, పాండిత్యము గల రబ్బీలను ఆయన విడిచిపెట్టెను. పేదరికము మరియు అప్రసిద్ధి మధ్యనుండి ఆయన వెలుపలకు పిలుచు శ్రామికులు ఆయనయొద్ద ఉన్నారు. సాధారణ జీవన కర్తవ్యాలలో నిమగ్నులై, గరుకైన వస్త్రములు ధరిస్తూ, వారు మనుష్యుల దృష్టికి తక్కువ విలువగలవారిగా భావింపబడుచున్నారు. అయితే వారు ప్రభువు కొరకు ప్రకాశముగా మెరవునట్లు అమూల్య రత్నములై మారుదురు. సైన్యముల ప్రభువు సెలవిచ్చునదేమనగా, 'నేను నా రత్నములను సమకూర్చుకొనునాటి దినమున వారు నావారగుదురు'. రివ్యూ అండ్ హెరాల్డ్, మే 5, 1903.

అట్లుగా మూడవ దూత యొక్క సందేశము ప్రకటింపబడును. దానిని అత్యంత శక్తితో ఇవ్వవలసిన సమయం వచ్చుచుండగా, ప్రభువు వినమ్రమైన పాత్రల ద్వారా కార్యముచేసి, తన సేవకు తమను అంకితం చేసికొనువారి మనస్సులను నడిపించును. కార్యకర్తలు విద్యాసంస్థల శిక్షణకన్నా ఆయన ఆత్మ యొక్క అభిషేకముచేతనే సమర్హులగుదురు. విశ్వాసముగలులు, ప్రార్థనాపరులు, పరిశుద్ధ ఉత్సాహంతో ముందుకు వెళ్లుటకు ప్రేరేపింపబడి, దేవుడు వారికి ఇస్తున్న వాక్యములను ప్రకటించుదురు. బాబిలోనుయొక్క పాపములు బహిర్గతమగుదురు. పౌర అధికారముచేత సంఘపు ఆచారాచరణలను బలవంతపరచుట వలన కలిగే భయంకర ఫలితములు, ఆత్మవాదపు దురాక్రమణలు, పాపాధికారపు మాయమైన అయినను శీఘ్రమైన పురోగతి—ఇవన్నియు ముసుగు వీడి బహిర్గతమగును. ఈ గంభీర హెచ్చరికలచేత ప్రజలు కదిలింపబడుదురు. ఇటువంటి మాటలను ఎప్పుడూ వినని వేలపై వేల మంది వినుదురు. బాబిలోను అనగా సంఘమే; పరలోకము నుండి ఆమెకు పంపబడిన సత్యమునకు ఆమె తిరస్కారముచేతను, ఆమె దోషములు మరియు పాపములచేతను ఆమె పతనమైయున్నదని సాక్ష్యమును వారు ఆశ్చర్యముతో శ్రవించుదురు. ప్రజలు ఉత్సుకతతో, “ఈ సంగతులు నిజమా?” అని విచారించుచు తమ పూర్వ బోధకులయొద్దకు వెళ్లగా, ఆ శుశ్రూషకులు వారి భయములను శాంతపరచుటకును మేల్కొన్న మనసాక్షిని నెమ్మదింపజేయుటకును దంతకథలను ముందుంచి, మృదువైన వాటినే ప్రవచించుదురు. అయితే అనేకులు మనుష్యుల అధికారమాత్రముతో సంతృప్తిపడక, సుస్పష్టమైన ‘ప్రభువు ఈలాగు సెలవిచ్చుచున్నాడు’ అనే వాక్యమును డిమాండ్ చేయుచున్నందున, పూర్వకాల పరిసయ్యులవలె, తమ అధికారము ప్రశ్నించబడగా క్రోధముతో నిండిపోయిన ప్రజాదరణ పొందిన మతపెద్దలు, ఆ సందేశమును సాతానునిదిగా ఖండించి, దానిని ప్రకటించువారిని దూషించుటకును హింసించుటకును పాపప్రియులైన జనసమూహములను రెచ్చగొట్టుదురు. ది గ్రేట్ కాంట్రోవర్సీ, 606.

కొలమానముచొప్పున, అది మొలకెత్తునప్పుడు, నీవు దానితో తర్కించెదవు; తూర్పుగాలియొక్క దినమున ఆయన తన కఠిన గాలిని నిగ్రహించును. యెషయా 27:8.

ఆ కాలమున, రక్షణకార్యము ముగింపుకు చేరుచుండగా, భూమిపై క్లేశము సంభవించును; జాతులు కోపమొందునుగాని, మూడవ దూతుని కార్యమును అడ్డుకోకుండునట్లు అవి అదుపులో నిలుపబడును. ఆ కాలమునే ‘అనంతర వాన’, అనగా ప్రభువుయొక్క సన్నిధి నుండి సేదతీరుట, వచ్చును; అది మూడవ దూతుని గంభీర స్వరమునకు శక్తి నిచ్చుటకును, ఏడు ఆఖరి మహమ్మారులు కుమ్మరింపబడునప్పుడు స్థిరంగా నిలబడునట్లు పరిశుద్ధులను సిద్ధపరచుటకును వచ్చును. Early Writings, 85.

కొలమానములోనే, అది వెలిసినప్పుడు, దానితో నీవు తర్కించెదవు; తూర్పుగాలి దినమున తన కఠిన గాలిని ఆయన అణచివేయును. కాబట్టి ఇదివలన యాకోబు యొక్క అక్రమము శుద్ధిపరచబడును; అతని పాపము తొలగించుటకు ఇదే సమస్త ఫలము; అతడు బలిపీఠపు రాళ్లన్నిటిని కొట్టి చెదరగొట్టిన చున్నపు రాళ్లవలె చేసునప్పుడు, వనములు మరియు విగ్రహములు నిలువవు. యెషయా 27:8, 9.

మరియు వారు అతనిని గొఱ్ఱెపిల్లయొక్క రక్తముచేతను, తమ సాక్ష్యపు వాక్యముచేతను జయించారు; మరియు మరణము వరకు తమ ప్రాణములను ప్రేమింపలేదు. ప్రకటన గ్రంథము 12:11.

నేను నా కాపలియందు నిలుచెదను, గోపురముమీద నిలిచికొనెదను; అతడు నాతో ఏమి పలుకునో చూడుటకై వీక్షించెదను, నేను గద్దింపబడినప్పుడు ఏమి ప్రత్యుత్తరము పలుకుదునో ఆలోచించెదను. హబక్కూకు 2:1.

ఇదిగో, గర్వముచేత ఉప్పొంగిన అతని ప్రాణము అతనిలో నిటారుగా లేదు; అయితే నీతిమంతుడు తన విశ్వాసముచేత బ్రదుకును. హబక్కూకు 2:4.

యెహోవా ఈలాగు సెలవిచ్చుచున్నాడు: మార్గములయొద్ద నిలిచియుండి చూచుడి; పురాతన మార్గములనుగూర్చి విచారించి, మేలైన మార్గము ఎక్కడయున్నదో అడిగి, దానిలో నడుచుడి; అప్పుడు మీ ప్రాణములకు విశ్రాంతి దొరుకును. కానీ వారు, మేము దానిలో నడుచము అనిరి. అంతేకాక, బూరధ్వనిని ఆలకింపుడని చెప్పుచు, మీ మీదకు కాపలాదారులను నేను నియమించితిని; అయితే వారు, మేము ఆలకించము అనిరి. యిర్మియా 6:16, 17.

కొంతసమయానంతరము అక్కడ నిలిచియుండినవారు అతని యొద్దకు వచ్చి, పేతురుతో ఇట్లనిరి: నిశ్చయముగా నీవు కూడ వారిలో ఒక్కడవు; ఏలయనగా నీ భాష నిన్ను బహిర్గతపరచుచున్నది. మత్తయి 26:73.

జయించువానిని నా దేవుని ఆలయంలో స్తంభముగా చేయుదును; అతడు ఇకమీదట బయటికి వెళ్లడు; అతనిమీద నా దేవుని నామమును, నా దేవునియొక్క పట్టణముని నామమును—అది నా దేవునియొద్దనుండి పరలోకమునుండి దిగి వచ్చు నూతన యెరూషలేము—వ్రాయుదును; ఇంకా నా నూతన నామమును అతనిమీద వ్రాయుదును. చెవియున్నవాడు సంఘములకు ఆత్మ ఏమి సెలవిచ్చుచున్నదో ఆలకింపవలెను. ప్రకటన గ్రంథము 3:12, 13.

"మూర్ఖ కన్యలచేత సూచింపబడిన సంఘ స్థితి, లవోదికేయ స్థితి అని కూడా పేర్కొనబడుతుంది." రివ్యూ అండ్ హెరాల్డ్, ఆగస్టు 19, 1890.

ప్రవక్తయైన యెషయా ద్వారా పలికింపబడినది నెరవేరునట్లు: 'తానే మన బలహీనతలను తీసికొనెను, మన రోగములను భరించెను.' మత్తయి 8:17.

నిశ్చయముగా ఆయన మన శోకాలను భరించాడు, మన దుఃఖములను మోశాడు; అయినను మనము ఆయనను బాధితుడని, దేవునిచేత కొట్టబడినవాడని, పీడింపబడినవాడని ఎంచితివిు. యెషయా 53:4.

లయొదిక్యుల సంఘదూతునికి వ్రాయుము: ఆమేను అను వాడు, విశ్వాసయోగ్యుడును సత్యసాక్షియు, దేవుని సృష్టికి ఆది అయిన వాడు ఇట్లు చెప్పుచున్నాడు: నేనె నీ క్రియలు ఎరిగినవాడను; నీవు చల్లగా గాని వేడిగా గాని లేవు; నీవు చల్లగా గాని వేడిగా గాని ఉండవలెనని నా ఇష్టం. కావున నీవు గోరువెచ్చగా నుండియు, చల్లగా గాని వేడిగా గాని కాకయే ఉన్నావు గనుక, నేను నిన్ను నా నోటి నుండి ఉమ్మెదను.

నీవు ఇలా చెప్పుచున్నావు గనుక: నేను ధనవంతునిని, సంపత్తులతో సమృద్ధినై యున్నాను, ఏ విషయమునకైనను నాకు అవసరములేదు; మరియు నీవు ఎరుగవు యేదనగా నీవు దుర్భాగ్యుడవు, శోచనీయుడవు, దరిద్రుడవు, అంధుడవు, నిర్వస్త్రుడవు:

నీవు ధనవంతుడవగుటకై అగ్నిలో శోధింపబడిన బంగారమును నాయొద్దనుండి కొనుము; మరియు నీవు కప్పబడియుండునట్లు, నీ నిర్వస్త్రతయొక్క సిగ్గు కనబడకుండునట్లు తెల్లని వస్త్రములను కొనుము; మరియూ నీవు చూచుటకై నీ కన్నులను కన్నులమందుతో అభిషేకించుకొనుము.

నేను ప్రేమించువారిని గద్దించుచును, శిక్షించుచును; కావున మీరు ఉత్సాహులై పశ్చాత్తాపపడుడి. ఇదిగో, నేను తలుపు ఎదుట నిలిచి తట్టుచున్నాను; ఎవడైనను నా స్వరము విని తలుపు తెరిస్తే, నేను అతని యొద్దకు లోనికి వచ్చి, అతనితో భోజనము చేయుదును, అతడును నాతో చేయును. జయించువానికి నా సింహాసనముమీద నాతోకూడ కూర్చుండుటకు నేను అనుగ్రహింతును; నేనును జయించి నా తండ్రితో ఆయన సింహాసనముమీద కూర్చుండియున్నట్లే. చెవియున్నవాడు సంఘములకు ఆత్మ ఏమి పలుకుచున్నదో వినుగాక. ప్రకటన గ్రంథము 3:14-22.

నీ వాక్యము నా పాదములకు దీపమును, నా మార్గమునకు వెలుగును. కీర్తన 119:105.

పునరుద్ధరిత పరదైసునకు చేరుటకు మధ్యపథము లేదు. ఈ అంత్యదినములకొరకు మనుష్యునికి ఇచ్చబడిన సందేశము, మానవ యుక్తికల్పనలతో మిళితమగకూడదని. లోకిక న్యాయవాదుల విధానముమీద మనము ఆధారపడకూడదు. మనము వినమ్రమైన ప్రార్థనాపురుషులమై యుండవలెను; సాతానుని సాధనములచేత అంధులుగా చేయబడిన వారివలె ప్రవర్తింపకూడదు.

చాలామందికి విశ్వాసము ఉన్నది; అయితే అది ప్రేమచేత క్రియాత్మకమై ఆత్మను శుద్ధిపరచునదైన విశ్వాసము కాదు. రక్షణకర విశ్వాసము సత్యమును నమ్ముట మాత్రమేగాదు. ‘దయ్యములుకూడ నమ్మి వణుకుచున్నవి.’ దేవుని ఆత్మయొక్క ప్రేరణ మనుష్యులకు స్వభావమును మలచు ప్రేరకశక్తియగు విశ్వాసమును అనుగ్రహించుచు; అది కేవలం ఆచారాత్మక క్రియలకంటె ఉన్నతమైన స్థితికి వారిని నడిపించును. మన మాటలు, మన క్రియలు, మరియు మన ఆత్మభావము మనము క్రీస్తు అనుచరులమనే విషయమునకు సాక్ష్యమిచ్చవలెను.

దేవుడు అనుగ్రహించిన అత్యుత్తమ వెలుగు, ఆశీర్వాదమును కూడ, ఈ అంత్యదినములలో అతిక్రమణకును అపస్తాస్యమునకును భద్రతయైన హామీ కాదు. దేవుడు విశ్వాసమిచ్చిన ఉన్నత స్థానములకు పైకెత్తినవారు పరలోక వెలుగును విడిచి మానవ జ్ఞానమునకు తిరుగవచ్చును. అప్పుడు వారి వెలుగు అంధకారమైపోయును; దేవునిచేత అప్పగింపబడిన వారి సామర్థ్యములు ఉచ్చులైయుందురు; వారి స్వభావము దేవునికి అపరాధముగా నిలుచును. దేవుడు పరిహసింపబడడు. ఆయనను విడిచిపోవుటకు గతములోనూ, భవిష్యత్తులోనూ తప్పక దాని నిశ్చిత ఫలితములు అనుసరిస్తాయి. దేవునికి అప్రియమైన క్రియలు, అవి గూర్చి ఖచ్చితముగా పశ్చాత్తాపపడి విడువబడక, వాటిని న్యాయపరచుటకే ప్రయత్నింపబడినయెడల, దుర్మార్గిని మోసములో అడుగు అడుగుగా నడిపించుచు, అనేక పాపములు శిక్షారహితముగా చేయబడేవరకు చేర్చును. దేవునితోకూడ కార్మికులగునట్లు, దేవుని ప్రశంసను స్వీకరించునట్లుగా ఉండే స్వభావమును సంపాదించదలచిన వారందరు, దేవుని శత్రువులనుండి తమ్మును వేరు చేసికొని, క్రీస్తు యోహానుకు లోకమునకు అందించుటకై ఇచ్చిన సత్యమును నిలుపవలెను. Manuscript Releases, సంపుటం 18, 30-36.

మనము సంతోషించి ఉల్లాసించుచు ఆయనకు మహిమ అర్పించుదము; ఏలయనగా గొఱ్ఱపిల్లవాని వివాహము వచ్చెను, ఆయన భార్య తనను తాను సిద్ధపరచుకొనెను. ఆమెకు శుభ్రమైన తెల్లని సున్నిత నారబట్టను ధరించుటకు అనుగ్రహింపబడెను; ఏలయనగా ఆ సున్నిత నారబట్ట పరిశుద్ధుల నీతియే. అతడు నాతో ఇట్లనెను, వ్రాయుము, గొఱ్ఱపిల్లవాని వివాహ విందునకు పిలువబడియున్నవారు ధన్యులు. అతడు నాతో ఇట్లనెను, ఇవి దేవుని నిజమైన వాక్యములు. ప్రకటన గ్రంథము 19:7-9.

ప్రకటన గ్రంథము 3:14-18 ఉల్లేఖించబడింది.

ఓహ్, ఎంతటి వర్ణన! ఈ భయానక స్థితిలో ఎంతమంది నున్నారో! ప్రకటన గ్రంథములోని మూడవ అధ్యాయాన్ని శ్రద్ధగా, క్షుణ్ణంగా అధ్యయనం చేయవలెనని ప్రతి శుశ్రూషకుడిని నేను హృదయపూర్వకంగా మిన్నపోతున్నాను; ఏలయనగా అంత్యదినములలో నెలకొనియుండే విషయస్థితి అందులో వర్ణింపబడియున్నది. ఈ అధ్యాయంలోని ప్రతి వచనాన్ని జాగ్రత్తగా అధ్యయనం చేయుడి; ఏలయనగా ఈ వాక్యముల ద్వారా యేసు మీతో మాటలాడుచున్నాడు.

లయోదిక్యా సందేశముచేత ఎప్పుడైనా ఏదైన ప్రజలు సూచింపబడినట్లయితే, వారు మహా వెలుగును—అనగా సెవెన్త్-డే అడ్వెంటిస్టులు స్వీకరించిన శాస్త్రగ్రంథముల ప్రకటనను—ప్రాప్తించిన వారే. మాన్యుస్క్రిప్ట్ రీలీసెస్, సంపుటము 18, 193.

దేవుని ఆజ్ఞలను నిజముగా పాటించు దేవుని సత్యజనులు, నిష్కళంక నీతినిష్ఠయుక్త స్వభావాన్ని లోకానికి ప్రదర్శించుచు, తమ స్వప్రవర్తన ద్వారానే యెహోవా ధర్మశాస్త్రము సంపూర్ణమై, ఆత్మను పరివర్తించునని సాక్ష్యమిచ్చుచున్నారు. అట్లే దేవుని కుమారుడైన ప్రభువైన యేసు, దేవుని ధర్మశాస్త్రానికి తన విధేయతచేత, ఆ ధర్మశాస్త్రాన్ని ఉన్నతపరచి గౌరవనీయముగా చేసెను. సెవెన్త్-డే అడ్వెంటిస్టు అను పేరును ధరించిన ప్రతి సంఘములోని, దేవునికి సేవ చేయని, కాని గర్వము, స్వార్థము, లోకీయతలచేత, దివ్యోద్భవమైన సత్యము తన స్వభావములో సుధారణను కార్యరూపం దాల్చలేదని చూపుచున్న ప్రతి సభ్యునినీ దేవుడు నిశ్చయముగా దోషిగా తీర్పు తీర్చును.

దయచేసి ప్రకటన గ్రంథము 3:15-18ను శ్రద్ధగా చదవండి. యేసు క్రీస్తు స్వరం వినబడుచున్నది. ‘నేను ప్రేమించువారిని గద్దించి శిక్షించుచున్నాను; కాబట్టి నీవు ఉత్సాహిగా ఉండి [సగమనస్సుతో కాక], పశ్చాత్తాపపడుము. ఇదిగో, నేను [నీ రక్షకుడు] తలుపుదగ్గర నిలిచియుండి తట్టుచున్నాను; ఎవడైనను నా స్వరము విని తలుపు తీయునయెడల, నేను అతనియొద్దకు లోనికి వచ్చి అతనితో భోజనము చేయుదును, అతడును నాతోకూడ భోజనము చేయును. జయించువానికి నేను నా సింహాసనములో నాతోకూడ కూర్చుండుటకు అనుగ్రహింతును; నేనును జయించి నా తండ్రితో ఆయన సింహాసనముమీద కూర్చుండియున్నట్లే’ [ప్రకటన గ్రంథము 3:19-21].

సంఘములు లయోదిక్యా సందేశమును ఆలకించుదురా? వారు పశ్చాత్తాపపడుదురా, లేక సత్యములో అతి గంభీరమైన సందేశము, అనగా మూడవ దూతుని సందేశము, లోకమంతటికీ ప్రకటింపబడుచుండగా కూడ, పాపమందే కొనసాగుదురా? ఇదే కృపయొక్క అంతిమ సందేశము, పతిత లోకమునకిచ్చబడిన చివరి హెచ్చరిక. దేవుని సంఘము గోరువెచ్చగా మారినయెడల, అది దేవుని కటాక్షమందు నిలువదు; దయ్యముల నివాసముగా, ప్రతి అపవిత్రాత్మయొక్క నిలయముగా, ప్రతి అపవిత్రమును ద్వేషకరమును గల పక్షుల పంజరముగా మారి పతితమై యున్నవిగా చిత్రింపబడిన సంఘములకన్నా యేమాత్రము మించిన స్థితిలో అది ఆయన దృష్టికి ఉండదు. సత్యమును వినుటకును స్వీకరించుటకును అవకాశములు కలిగినవారు, దేవుని ఆజ్ఞలను కాపాడువారమని తమను తాము పిలుచుకొని, సెవెన్త్-డే అడ్వెంటిస్ట్ సంఘముతో ఏకమై యుండి, అయినను నామమాత్ర సంఘములకు కలిగినదానికన్నా అధికమైన జీవశక్తి గాని దేవునికి అంకితము గాని కలిగియుండనివారు, దేవుని ధర్మశాస్త్రమును విరోధించు సంఘములవలెనే యథార్థముగా దేవునియొక్క మహమ్మారులలో భాగమును పొందుదురు. సత్యముచేత పరిశుద్ధీకరింపబడినవారే, తన్ను ప్రేమించి ఆయన ఆజ్ఞలను గైకొనువారి కొరకు సిద్ధపరచుటకు క్రీస్తు వెళ్లియున్న పరలోక నివాసములలోని రాజకుటుంబమునకు సభ్యులగుదురు.

'ఆయనను నేనెరుగుదును అని చెప్పి, ఆయన ఆజ్ఞలను గైకొనని వాడు అబద్ధికుడు; సత్యము అతనిలో లేదు' [1 John 2:4]. ఇది దేవుని గూర్చి జ్ఞానం కలదని, ఆయన ఆజ్ఞలను గైకొంటున్నామని ప్రకటించుకొని, కానీ మంచి క్రియలచేత దానిని వ్యక్తపరచనివారందరినీ కూడా కలుపుకొనుచున్నది. వారు తమ క్రియల ప్రకారమే ప్రతిఫలము పొందుదురు. 'ఆయనయందు నిలిచియున్న వాడు పాపము చేయడు; పాపము చేయువాడు ఆయనను చూచినవాడుకాదు, ఆయనను ఎరిగినవాడుకాదు' [1 John 3:6]. ఇది సెవెన్త్-డే అడ్వెంటిస్టు సంఘాల సభ్యులను కూడా కలుపుకొని, సమస్త సంఘసభ్యులకు ఉద్దేశించబడినది. 'బిడ్డలారా, ఎవడును మిమ్మును మోసపుచేయనియ్యకండి: నీతిని చేయువాడు నీతిమంతుడు, ఆయన యెట్లు నీతిమంతుడో అట్లే. పాపము చేయువాడు సైతానివాడు; ఏలయనగా ఆది మొదలునుండి సైతానుడు పాపము చేయుచున్నాడు. ఈ నిమిత్తమే దేవుని కుమారుడు ప్రత్యక్షమాయెను, అనగా సైతానుని క్రియలను నశింపజేయుటకై. దేవుని వలన జన్మించిన వాడు పాపము చేయడు; ఏలయనగా ఆయన విత్తనము అతనిలో నిలిచియున్నది; అతడు పాపము చేయజాలడు, ఏలయనగా అతడు దేవుని వలన జన్మించెను. దీనివలన దేవుని పిల్లలును, సైతానుని పిల్లలును ప్రత్యక్షమగుదురు: నీతిని చేయని వాడు దేవునివాడు కాదు; తన సహోదరుని ప్రేమించని వాడును అలాగే' [1 John 3:7-10].

పాపములోనే కొనసాగుచుండి, శబ్బతును ఆచరించు అడ్వెంటిస్టులమని తమను తాము ప్రకటించుకొనువారందరు, దేవుని దృష్టిలో అబద్ధికులు. వారి పాపపూరిత ప్రవర్తన దేవుని కార్యమునకు వ్యతిరేకముగా, దానిని ప్రతిబంధింపజేయుచున్నది. వారు ఇతరులను పాపములోనికి నడిపించుచున్నారు. మా సంఘముల ప్రతి సభ్యునికీ దేవుని నుండీ ఈ వాక్యము వచ్చుచున్నది, ‘మీ కాళ్లకొరకు సూటియైన దారులను వేయుడి, లంగడైనది మార్గమునుండి తప్పిపోకుండునట్లు; అయితే అది స్వస్థపడునట్లు చేయుడి. అందరితో శాంతినీ పరిశుద్ధతనూ వెంబడించుడి; వాటి లేకపోతే ఎవడును ప్రభువును చూడలేడు. దేవుని కృపనుండి ఎవరైనను వెనుకబడకుండునట్లు జాగ్రత్తగా గమనించుడి; ఏ చేదు మూలమైనను మొలిచి మీకు కలత కలుగజేయకుండునట్లు, దాని ద్వారా అనేకులు అపవిత్రులుకాకుండునట్లు; ఎవరైనను ఏశావు వలె వ్యభిచారియుగానీ, అపవిత్రుడుగానీ ఉండకుండునట్లు; అతడు ఒక గ్రాసం ఆహారముకోసము తన జ్యేష్ఠహక్కును అమ్మివేసెను. ఎందుకనగా తరువాత అతడు ఆశీర్వాదమును వారసత్వముగా పొందదలచినప్పుడు, అతడు నిరాకరింపబడెను అని మీరు తెలిసికొనియున్నారు; ఏలయనగా అతడు కన్నీళ్లు పెట్టుకొని శ్రద్ధగా వెదకినను, పశ్చాత్తాపమునకు స్థలము కనుగొనలేదు’ [హెబ్రీయులకు 12:13-17].

సత్యమును విశ్వసించుచున్నమని ప్రకటించువారిలో అనేకులకు ఇది వర్తించును. తమ కామప్రేరిత ఆచరణలను విడిచిపెట్టుటకు బదులుగా, సాతాను యొక్క మోసపూరిత తర్కచాతుర్యమునకు లోబడిన తప్పుడు విద్యా మార్గములో వారు ముందుకు సాగుచున్నారు. పాపము పాపమైయున్నదని వివేచింపబడుటలేదు. వారి మనస్సాక్షులే అపవిత్రమైయున్నవి; వారి హృదయములు భ్రష్టపోయినవి; అంతేకాక వారి ఆలోచనలు నిరంతరం భ్రష్టముగానే ఉండుచున్నవి. సమస్త సత్త్వమును అపవిత్రపరచు అశుద్ధ ఆచరణలవైపు ఆత్మలను ఆకర్షించుటకు సాతాను వారిని ఎరలుగా వినియోగించుచున్నాడు. 'మోషే ధర్మశాస్త్రమును [దేవుని ధర్మశాస్త్రమే అది] తృణీకరించినవాడు రెండు గాని మూడు గాని సాక్షులచేత దయలేకుండ మృతిచెందెను. మరి దేవుని కుమారుని తొక్కిపడజేసి, ద్వార అతడు పరిశుద్ధీకృతుడైన ఆ నిబంధన రక్తమును అపవిత్రమని లెక్కించి, కృపయొక్క ఆత్మను అవమానించిన వానికి, అట్టి వాడు ఎంత మరింత కఠినమైన శిక్షకు యోగ్యుడని భావింపబడును అని మీరు తలంచుచున్నారు? ఏలయనగా, “ప్రతీకారము నాకు చెందును; నేనే ప్రతిఫలింతును” అని ప్రభువు సెలవిచ్చెను అని మనము తెలిసికొనియున్నాము. మరల, “ప్రభువు తన ప్రజలను తీర్పు చేయును.” “సజీవుడగు దేవుని చేతుల్లో పడుట భయంకరమైన విషయము” [హెబ్రీయులకు 10:28-31].' మానుస్క్రిప్ట్ రిలీసెస్, సంపుటము 19, 175-177.