లవోదిక్యా - సంఖ్య ఐదు

ఆదర్శంగా, ఏడు సంఘాలు మరియు ఏడు ముద్రలను, అదే చరిత్రకు సంబంధించిన అంతర్గత మరియు బాహ్య రేఖలను ప్రతినిధానం చేసే సమాంతర చిహ్నాలుగా అవగాహన చేసుకోవాలి. అంతేకాక, చివరి మూడు సంఘాలు మరియు చివరి మూడు ముద్రలను పరిశీలించినప్పుడు, క్రమోన్నతిచరిత్రను సూచించే చారిత్రక రేఖ ఆ చిహ్నాల ప్రధాన అంశం కాదని గమనించడం ముఖ్యము. సంఘాలను సమాంతర చరిత్రల సందర్భంలో అన్వయించినపుడు, చరిత్ర యొక్క క్రమోన్నతి ఆ చిహ్నాత్మకతలో ఒక మూలభూత అంశము; అయితే, చివరి మూడు సంఘాలు మరియు ముద్రలను స్వతంత్ర చిహ్నాలుగా పరిగణించినపుడు ఇది వర్తించదు.

చివరి మూడు సంఘములు చిహ్నరూపంగా, మూడు వర్గాల మధ్యనున్న సంబంధాన్ని, అలాగే వివిధ సంఘములచే ప్రతినిధికరింపబడిన మూడు వర్గాల ఆరాధకుల పరస్పర చర్యల గతి విధానాన్ని సూచిస్తాయి. చివరి మూడు ముద్రలు దేవుని ప్రజలను—మోషే మరియు ఎలీయా ద్వారా ప్రతినిధికరింపబడినవారిని—గుర్తింపజేస్తాయి. ఎలీయా వంద నలభై నాలుగు వేలమందిని సూచించును; మోషే నీతిమంతులైన మరణించినవారిని సూచించును.

సోదరి వైట్ మనకు తెలియజేస్తున్నారు: ఐదవ ముద్ర ‘భవిష్యత్తులోని ఒక కాలఖండం’ను సూచించునని. ఐదవ ముద్రకు సంబంధించిన వచనాలు, అంధకార యుగములో దేవుని ప్రజలను హత్యచేసిన కారణంగా పాపత్వంపై దేవుడు ఎప్పుడు తీర్పు విధించునో అని ప్రశ్నించుచున్నవి. దీనికి సమాధానంగా, ‘అంత్యదినములలో’ దేవుడు పాపత్వము చేసిన హత్యలకు గాను పాపత్వంపై తీర్పు విధించును; అలాగే, ఆదివారపు చట్ట సంక్షోభకాలములో పాపత్వము చేత మరల హతులగు శహీదుల మరొక సమూహము విషయమైను తీర్పు విధించును అని తెలుపబడెను.

దైవప్రేరణ కూడా బలిపీఠము క్రిందనున్న, దేవుడు పాపసీపై ఎప్పుడు తీర్పు తీర్చునో తెలిసికోరుచున్న ఆత్మలు, ప్రకటన గ్రంథము పదహారవ అధ్యాయమందు తన మహిమచేత భూమిని ప్రకాశింపజేయు దూతయొక్క ఇరు స్వరములతో సంబంధించియున్నవని ధృవీకరించుచున్నది.

ప్రకటన గ్రంథము పదెనిమిదవ అధ్యాయంలో కతోలిక మతంపై తీర్పు ద్విగుణమైనది; అక్కడ ఆ సమయమునే ఆమెకు శిక్ష విధించబడును, అది ఆమె “అంత్యదినములలో” హత్యచేయబోవువారి కొరకు మాత్రమేగాక, పాపల పరిపాలనలోని అంధకారయుగములలో హత్య చేయబడినవారి కొరకు కూడ.

ఆరవ ముద్ర, చివరి ఏడు పీడల నడుమ క్రీస్తు రెండవ రాకడకు తక్షణ పూర్వముగా జరిగే సంఘటనల విషయమై, బైబిలులోని చిరపరిచిత చిత్రణలలో ఒకటిని అందిస్తుంది. ఇది ప్రకటన గ్రంథము ఏడవ అధ్యాయమునకు పరిచయముతో ముగియును; ఆ పరిచయం, ఆరవ ముద్ర యొక్క చివరి వచనంలో లేవనెత్తబడిన “ఎవరు నిలువగలరు?” అనే ప్రశ్నకు సమాధానమును అందిస్తుంది. చివరి ఏడు పీడలు వచ్చుచేరునపుడు ముగిసే ఆదివార చట్ట సంక్షోభములో దేవుని పతాకముగా నిలబడే రెండు సమూహాలు ఉన్నవి. ఆ రెండు సమూహాలు, ఏలీయా చేత ప్రతినిధీకరింపబడిన ఒక లక్ష నలభై నాలుగు వేల మంది, మరియు మోషే చేత ప్రతినిధీకరింపబడిన “మహా సమూహము.” మోషే మరియు ఏలీయా అనే ఈ రెండు ప్రతీకలు లోకాంతమున నిలువవారిగా పూర్వమే గుర్తింపబడ్డవి; ఎందుకనగా వారిద్దరును రూపాంతర పర్వతమున క్రీస్తుతో కూడ నిలిచిరి.

అంధకారయుగములో పాపత్వాధిపత్యకాలమందు హింసలవలన మరణసాక్షులైన తొలి సమూహము శ్వేత వస్త్రములను పొందెను; ఆ సమూహము నిండువరకు వారు నిరీక్షించవలెనని చెప్పబడిన రెండవ సమూహము కూడ శ్వేత వస్త్రములు ధరిస్తున్న "మహాసమూహము" యే. ఐదవ, ఆరవ ముద్రలు ఐదవ, ఆరవ సంఘముల సమాంతర చరిత్రను సమకూర్చవు; అవి "అంత్యదినములలో" ప్రభువుకు పతాకంగా నిలిచే రెండు సమూహముల విషయమై సాక్ష్యమిచ్చుచున్నవి. ఆ రెండు సమూహములే ప్రకటన గ్రంథము పదెనిమిదవ అధ్యాయములోని రెండు స్వరాల సందేశములను ప్రకటించువారు. తదుపరి ప్రకటింపబడే ఆ సందేశమునకు, పెంటెకోస్తు చరిత్రతోను, అడ్వెంటిజము ఆరంభములోని "మధ్యరాత్రి మొఱ్ఱ" చరిత్రతోను ప్రతిరూపింపబడినట్లుగా, పరిశుద్ధాత్ముని కుమ్మరింపబడుట తోడుగా ఉంటుంది.

ప్రకటన గ్రంథం ఏడవ అధ్యాయంలో ప్రతినిధులై నిలిచిన ఎలీయా, మోషేలను పరిచయం చేయు ప్రశ్నను ఆరవ ముద్ర లేవనెత్తిన తర్వాత, ఏడవ ముద్ర తెరవబడుతుంది; అందులో ఆ రెండు సమూహాలపై పరిశుద్ధాత్ముని కుమ్మరింపును వర్ణించబడుతుంది. ఆ వర్ణనలో అరగంటపాటు నిశ్శబ్దం ఉన్నదని గమనించవలెను. ఏడవ ముద్ర తెరవబడుటద్వారా సూచింపబడిన చివరి వాన యొక్క కురిపింపు, ఒక నిశ్శబ్ద కాలాన్ని సమావిష్కరిస్తుంది.

The Great Controversy అనే గ్రంథంలోని పాఠ్యంలో ఇప్పుడే సూచించినట్లుగా, శక్తివంతుడైన దూత దిగివచ్చి తన మహిమచేత భూమిని ప్రకాశింపజేయునప్పుడు తుద వర్షము కురువబడుట ఆరంభమగును. 2001 సెప్టెంబర్ 11న "న్యూయార్క్ నగరంలోని మహా భవనాలు పడగొట్టబడినప్పుడు" తుద వర్షము ఆరంభమైంది.

2001 సెప్టెంబరు 11న వెనుక వాన కురియుట ఆరంభమైంది; ఆ వాన యొక్క పుష్కల కురిసుట ఎలీయా మరియు మోషేలచే సూచింపబడిన వారిమీద పడుచుండి, అందులో ఒక మౌనకాలము కూడ అంతర్భూతమై యున్నది. మోషే మరియు ఎలీయాలకు సంబంధించిన ఒక మౌనకాలము ప్రకటన గ్రంథములోని పదకొండవ అధ్యాయములోను ప్రతినిధీకరించబడింది; అక్కడ లోకమును యాతనపరిచిన ఆ ఇద్దరు ప్రవక్తలు అయిన మోషే మరియు ఎలీయా వీధులలో ‘హతులైనారు’. అయితే మూడున్నర దినముల తరువాత వారు హోరేబు గుహనుండి వెలుపలికి వచ్చి పరలోకమునకు ఆరోహించారు. వెనుక వాన యొక్క చరిత్రలో ఆ ఇద్దరు దూతలచే ప్రతినిధీకరింపబడిన సందేశము హతమై వీధిలో పడవేయబడుతుంది; అయితే వారు పునరుత్థానము పొందువరకు దానికి సమాధి చేయబడదు. ఇది యూదా గోత్రమునకు చెందిన సింహము ఇపుడు ముద్రలను విప్పుచున్న ప్రధాన సత్యములలో ఒకటి.

చివరి మూడు ముద్రలు, ఎలీయా మరియు మోషే ద్వారా ప్రతినిధీకరింపబడినట్లుగా, దేవుని ప్రజల తుదికాల ఉద్యమమును గుర్తింపజేయుచున్నవి. ఆ ఉద్యమము మరణించి పునరుత్థానము పొందును. అది ఒక ఉద్యమమే; ఏనందునయనగా అడ్వెంటిజం ఒక ఉద్యమముతోనే ఆరంభమై, 1863 వరకు కొనసాగెను; ఆ సమయమున వారు విలియమ్ మిల్లర్ గ్రహించుటకు నడిపింపబడిన మొదటి సత్యమును పక్కనపెట్టిరి. 1863లో ఆ ఉద్యమము ముగిసెను; ఏనందునయనగా 1863లో వారు చట్టపరంగా ఒక సంఘముగా మారిరి. ఆల్ఫా మరియు ఒమెగా దృఢంగా పేర్కొనుచున్నాడు: ఆయన తన అవశేష ప్రజలను ఒక ఉద్యమముగా ఆరంభించియుంటే, దానిని ఒక ఉద్యమంగానే ముగించును.

ఏడు సంఘములును ఏడు ముద్రలును గూర్చిన సంక్షిప్త సమీక్షను ఇప్పుడు ముగించియున్నాము. చివరి మూడు ముద్రలలో మేము మోషే మరియు ఎలీయా చేత ప్రతినిధింపబడినట్లు విమోచింపబడినవారి రెండు వర్గములను చూచుచున్నాము. ఆ ముద్రలన్నియు ప్రకటన గ్రంథము పదెనిమిదవ అధ్యాయములోని బలవంతుడైన దూతనుగూర్చి సాక్ష్యమిచ్చుచున్నవి. ఆయన 2001 సెప్టెంబరు 11న దిగివచ్చినప్పుడు, విమోచింపబడిన వారి రెండు వర్గాలు ఒక శుద్ధీకరణ ప్రక్రియలో ప్రవేశించెను; అది ఆడ్వెంటిజం ఆరంభములోని ఉద్యమము ముందస్తుగా ప్రతిరూపంగా చూపిన ప్రకారమే, ఆడ్వెంటిజం అంత్యములోనున్న ఉద్యమములోని ఆరాధకుల రెండు వర్గములను వెలికితీయుటకును వేరుచేయుటకును నియోజింపబడినది. దానియేలు, ‘దుష్టులు’ అని పిలుచు ఒక వర్గమొకటుంటుందని, వారు జ్ఞానవృద్ధిని గ్రహింపరని తెలియజేయుచున్నాడు; అయితే జ్ఞానులు దానిని గ్రహించుదురు. మత్తయి తెలియజేయునదేమనగా, ముద్రవిడిచిన ఆ జ్ఞానమును గ్రహింపకపోవుటవలన వారు మూర్ఖకన్యలుగా గుర్తింపబడుదురు. అర్ధరాత్రి సంకటనలో జ్ఞానవంతులైన కన్యలు తాము ఆ జ్ఞానవృద్ధిని గ్రహించి దానిని కలిగియున్నారని నిరూపించుదురు. జ్ఞానులు ఫిలదెల్ఫియా సంఘముచేత, మూర్ఖులు లవోదిక్యా సంఘముచేత ప్రతినిధింపబడుదురు. లవోదిక్యాలోని దుష్టులైన మూర్ఖకన్యలు ప్రభువు నోటనుండి ఉమ్మివేయబడుదురు; జ్ఞానులు తమ నుదుటులయందు దేవుని నామమును, అనగా ఆయన స్వభావమును, స్వీకరించుదురు. ఆరవ సంఘమైన ఫిలదెల్ఫియా జ్ఞానులను ప్రతినిధించుచున్న యెడల, ఏడవ సంఘమైన లవోదిక్యా దుష్టులను ప్రతినిధించుట ఎట్లా? ఇది యిదివిధమైతే, క్రమము తప్పిపోయినట్లే కదా? సమాధానం, నిస్సందేహంగా, ఆల్ఫా మరియు ఓమేగాలోనే నిహితమై యున్నది.

దేవుని ప్రజలై అనబడిన తొలి ప్రజలైన ప్రాచీన ఇశ్రాయేలు ఆరంభంలో, మోషే, ఆ అనబడిన ప్రజల అంత్యమునున్న క్రీస్తుకు రకమైయుండెను.

దేవుని మొదటి పేరుపెట్టబడిన ప్రజల అంత్యంలో, బాప్తిస్మమిచ్చువ యోహాను క్రీస్తు తొలి ఆగమనం కొరకు మార్గము సిద్ధపరచిన ఏలీయా దూతయైయుండెను. అనంతరం యేసు సిలువపై తన అర్పణను అర్పించి, ఆపై పరలోక పరిశుద్ధమందిరంలోని పరిశుద్ధ స్థలములో తన మహాయాజక సేవను ఆరంభించెను. దేవుని రెండవ పేరుపెట్టబడిన ప్రజలైన ఆధునిక ఇశ్రాయేలు ఆరంభకాలంలో, విలియమ్ మిల్లర్ క్రీస్తు ద్వితీయాగమనం కొరకు మార్గము సిద్ధపరచిన ఏలీయా దూతయైయుండెను. తరువాత యేసు అకస్మాత్తుగా పరలోక పరిశుద్ధమందిరంలోని అత్యంత పరిశుద్ధ స్థలములో ప్రవేశించి తీర్పును ఆరంభించెను. దేవుని రెండవ పేరుపెట్టబడిన ప్రజల అంత్యంలో, తుద ఏలీయా దూతుడు క్రీస్తు జీవించి ఉన్నవారి తీర్పు యొక్క పరిపాలనను ఆరంభించుటకై, పరలోక మహాయాజకునిగా ఆయన కార్య సమాప్తికై, మరియు ఆయన ద్వితీయాగమనంకై మార్గము సిద్ధపరచెను.

విలియం మిల్లర్ కేవలం సందేశవాహకుడినే కాక, తాను అనుబంధితమైన ఉద్యమాన్నికూడా ప్రతీకీకరిస్తాడు.

ప్రాచీన ఇశ్రాయేలు ఆరంభమున, ఐగుప్తులో నలభై సంవత్సరములు వికృతమైన విద్యాభ్యాసము పొందిన మోషేను దేవుడు పిలిచెను; అతని స్వభావమునుండి ఐగుప్తు ప్రభావమును తొలగించుటకై, అరణ్యజీవితములో నలభై సంవత్సరములు అవసరమాయెను. తన జననమునకు నలభై సంవత్సరములు నిండినప్పుడు, దేవుని ప్రజలను ఐగుప్తు నుండించి నడిపించుటకు తాను ఎన్నుకోబడెనని గ్రహించిన మోషే, మానవ బలమునే ఆశ్రయించి ఆ ఐగుప్తీయుడిని హతమార్చెను. మరిన్ని నలభై సంవత్సరముల తరువాత, దహించుచున్న ముల్లిచెట్టుదగ్గర, దేవుని పిలుపునకు అతడు తిరుగుబాటు చేసెను. చివరకు ఆ పిలుపును అంగీకరించిన తరువాత సైతం, మరణముచేత ముప్పు తలెత్తినంతవరకు తన కుమారునికి సున్నతి చేయుమనే ఆజ్ఞను అతడు నిర్లక్ష్యపరచెను. ప్రతిజ్ఞాభూమి సరిహద్దులయందు, అతడు తిరుగుబాటు చేసి, శిలను రెండవసారిగా కొట్టెను. ప్రాచీన ఇశ్రాయేలు ప్రారంభమందు, మోషే యొద్ద లవోదికయస్థునికి సాధారణమైన స్వభావగుణాలు ఉండెను. అయినను, అట్టి స్థితిలోనే అతడు తన ఉన్నతమైన పవిత్ర పిలుపును నెరవేర్చెను; ప్రాచీన ఇశ్రాయేలు అంత్యంలో క్రీస్తుకు ప్రతిరూపుడిగా నిలబడడమును కూడ అందులో కలిగెను. సూక్ష్మ వాదోపవాదాలలో నిమగ్నమైన యూదులతోను, ఇంకా తాము యూదులమని చెప్పుకొని యూదులు కానివారితోను పోరాడిన క్రీస్తు, ఫిలదెల్ఫియస్థుని స్వభావమును ప్రదర్శించెను. ప్రాచీన ఇశ్రాయేలు ప్రారంభమున మోషే, బంగారము, కంటి మలము, తెల్లని వస్త్రములు అవసరమైయున్న లవోదికయస్థునిగా నిలిచెను. అంత్యంలో క్రీస్తు ఫిలదెల్ఫియస్థుడు.

అడ్వెంటిజం ప్రారంభదశలో, సార్దీస్‌లో తమ వస్త్రాలను అపవిత్రపరచని ఆ కొద్దిమందిచేత ప్రతినిధీకరింపబడిన విలియం మిల్లర్, ఫిలదెల్పీయునిగా నిలిచెను; అతనితో అనుసంధానమైన ఉద్యమమును కూడాను అదే విధముగా నిలిచెను. అడ్వెంటిజం చివర దశలో, 1989లో కాలాంత్యమును గుర్తించిన ఆ ఉద్యమములోనున్నవారు, మోషే ఎంత మేరకు లవొదికియుడై యుండెనో, అంత మేరకు లవొదికియులై యుండిరి. మిల్లరైట్ ఉద్యమము, ఫ్యూచర్ ఫర్ అమెరికా ఉద్యమమునకు ప్రతిరూపమై నిలస్తుంది, అయితే ప్రవచన సంబంధిత ఉపనిబంధనతో, మొదటి ఉద్యమము ఫిలదెల్పీయా కాలమున ఫిలదెల్పీయులచేత నెరవేర్చబడెను, మరియు చివరి ఉద్యమము లవొదికియా కాలమున లవొదికియులచేత నెరవేర్చబడుచున్నది.

1989 నుండి ఈ ఉద్యమపు ప్రవచన చరిత్రకు సంబంధించి, ఫ్యూచర్ ఫర్ అమెరికా చరిత్రతో అనుబంధమున్న ఇతర ఎవరికంటేను నేను ఎక్కువ భాగమునకు సాక్షిని, మరియు 1989 నుండి ఆపై నేను ధృవీకరించబడిన లవోదిక్యా అడ్వెంటిస్ట్‌గా ఆ చరిత్రలో స్వయంగా నడచి వచ్చితిని అని సాక్ష్యమిస్తున్నాను. ఆ మార్గమంతట నా సాక్ష్యాన్ని బలపరచగల అనేక ఆత్మలు ఉన్నారు. అలాగే, అడ్వెంటిజం యొక్క అంత్య దశలో ఆ ఉద్యమముతో సంబంధము కలిగిన వారును కూడ ధృవీకరించబడిన లవోదిక్యా అడ్వెంటిస్ట్‌లేనని నేను నిశ్చయముగా సాక్ష్యమిచ్చగలను. మొదటి నామధారక ప్రజలు లవోదిక్యునిగా ప్రారంభమై, ఫిలడెల్ఫీయునిగా మారి, ఫిలడెల్ఫీయునితోనే సమాప్తమవుతారు. రెండవ నామధారక ప్రజలు ఫిలడెల్ఫీయునితో ప్రారంభమై, ఫిలడెల్ఫీయునిగా మారుటకు పిలువబడిన లవోదిక్యునితో సమాప్తమవుతారు. ఇదే ఆల్ఫా మరియు ఒమెగా యొక్క లక్షణం.

నేతయు అతనితో ఏకమై చేరినవారియొక్క దుర్దశకరమైన, దయనీయమైన ఆధ్యాత్మిక అంధత్వమున్నప్పటికీ, 1989 నుండి ఇప్పటివరకు సంభవించిన ప్రవచన సూచికచిహ్నాలను దేవుడు దారితీయుచూ, నియంత్రియుచూ వచ్చెను. నేతయు అతనితో ఏకమై చేరినవారియొక్క ఆధ్యాత్మిక నగ్నత మరియు నిర్ధనత్వమున్నప్పటికీ, తాను తగినదని చూచిన సత్యముల ముద్రవిమోచనను దేవుడు ఇంకా దారితీయుచూ వచ్చెను. తన "సత్యం" నుండి ఎప్పుడును వేరుపడని తన కరుణయందు, ఒక లయోదిక్యుడు మరణించి, అనంతరం ఫిలదెల్ఫీయునిగా పునరుత్థానము పొందునట్లుగా శుద్ధీకరణ ప్రక్రియను ఆయన నిర్దేశించెను. ఆ మరణమును మరియు పునరుత్థానమును, దానియేలు గ్రంథము మరియు ప్రకటన గ్రంథముల రచయితలు ఇద్దరూ ప్రతీకాత్మకముగా హతులై పునరుత్థానము పొందినవారై యుండుటచేత, రూపకరూపేణ సూచించబడెను. మరిగిన నూనెతో నిండిన పాత్రలో వేయబడుట అనే మరణమునుండి యోహాను పునరుత్థానము పొందెను, ఆకలిగొన్న సింహముల గుహనుండి దానియేలు పునరుత్థానము పొందెను. అందువలన, ఒకే గ్రంథమై యున్న ఆ రెండు గ్రంథములు, ఇప్పుడు ముద్రలు విప్పబడుచున్న సందేశములో భాగమైన మరణము మరియు పునరుత్థానము అనే చిహ్నమునకు విశేష ప్రాధాన్యమును సమకూర్చుచున్నవి.

‘చివరి దినముల’ పరిశోధన తీర్పు యొక్క కదలిక (దానిని మిల్లరైట్ ఉద్యమం ద్వారా రూపకరీతిగా ముందుగానే సూచించబడినది) కాలాంత్యానికి సమీపించే వేళ, నాయకుడును ఉద్యమమును హతమార్చబడవలెనని, అనంతరం పునరుత్థితులగవలెనని దేవుడు సంకల్పించాడు. ఏడు సంఘముల సందర్భంలో, లవోదిక్యా 2020 జూలై 18న హతమార్చబడెను; సమీపిస్తున్న ఆదివారపు చట్టమునకు ముందు అది ఫిలడెల్ఫియాగా పునరుత్థానము పొందును. ఆ పునరుత్థిత ఉద్యమం ఏడు సంఘములలోనిదే గాని, అది ఎనిమిదవది. ఉద్యమం ఎనిమిదవదే, అనగా ఏడు వాటిలోనిదే.

ఈ ప్రవచన రహస్యం ఇంతవరకు గుర్తింపబడకపోయినను, ప్రకటనగ్రంథములో అనేక సాక్షులచేత సమర్థించబడియున్నది. మనము ఇప్పుడు ఈ కాలఖండములో మృగముని ప్రతిరూపపు పరీక్షలోకి ప్రవేశిస్తున్నాము; ఆదివారం చట్టమునకు ముందుగా వచ్చే పరీక్ష ఇదేనని సోదరి వైట్ మనకు తెలియజేస్తుంది. ఆ చరిత్రలోని ఫిలడెల్ఫీయులపై దేవుని ముద్ర ఆదివారం చట్ట సమయమునే ముద్రింపబడును. అయితే, కృపకాలము ముగియకముందు వచ్చే మృగముని ప్రతిరూపపు పరీక్షలో వారు తప్పక ఉత్తీర్ణులగవలెను.

ఈ ప్రస్తుత చరిత్రలో, మునుపు రిపబ్లికనిజం మరియు ప్రొటెస్టాంటిజంగా గుర్తించబడిన రెండు కొమ్ములు ఇప్పటికే ప్రజాస్వామ్యంగా మరియు మతభ్రష్ట ప్రొటెస్టాంటిజంగా పరివర్తితమయ్యాయి. ఆ రెండు కొమ్ములు పూర్తిగా ఐక్యమైతే, అవి అప్పుడు ఒకే శక్తిగా, ఒకే కొమ్ముగా రూపుదాల్చుతాయి. అదే కాలంలో, దేవుడు ప్రొటెస్టాంటిజము యొక్క యథార్థ కొమ్మును గుర్తించి ఎత్తి నిలుపును, మృగముని ప్రతిరూపమునకు విరోధముగా హెచ్చరించుటకై. ఆ రెండు కొమ్ములు పరస్పర సమాంతరంగా నడుస్తూనే ఉంటాయి, అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలు బైబిల్ ప్రవచనంలోని ఆరవ రాజ్యంగా ఉండుటను మానిన దాకా.

ప్రకటన గ్రంథము పదిహేడవ అధ్యాయం తెలియజేయుచున్నదేమనగా, డ్రాగన్ (ఐక్యరాజ్య సమితి), మృగము (పాపస్వామ్య అధికారము), అబద్ధ ప్రవక్త (అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలు)ల త్రివిధ ఐక్యతే, ఏడు తలలలోనిదైన ఎనిమిదవ శిరస్సుగా ఉండే ఆ అధికారమని. ఆ ఏడు తలలు బైబిలు ప్రవచనంలోని రాజ్యములు; అవి బాబిలోనుతో ఆరంభమై, తరువాత మీదో-పెర్షియా, గ్రీకు, ఆపై పేగను రోము. అనంతరం ఐదవ రాజ్యం పాపస్వామ్య రోము; అది ప్రవచనార్ధప్రకారం 1798 సంవత్సరమున మరణాంతక గాయము పొందెను. ఆ చరిత్రక సందర్భమున బైబిలు ప్రవచనంలోని ఆరవ రాజ్యమైన అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాల రాజ్యం సింహాసనాన్ని అధిరోహించెను; త్వరలో రానున్న ఆదివారపు చట్ట సమయమున అది కూలదోయబడువరకు.

ప్రపంచమంతటిని బలవంతపరచు ఆ శక్తిచేత, సంయుక్త రాజ్య సమితి అప్పటికి మృగమునకు ప్రతిమను స్థాపించునట్లు బలవంతపరచబడును. ఆ సమయమున ఆరవ రాజ్యము కూడ మరణాంతక గాయమును పొందియుండును; అయితే సంయుక్త రాష్ట్రాలు అప్పుడు ప్రపంచమంతటిని, సంయుక్త రాజ్య సమితి పైన తన నాయకత్వాన్ని అంగీకరించునట్లు బలవంతపరచి, త్రివిధ సంధిని పాలించుటకై పాపసత్వపు నైతిక అధికారమును కూడ వారు అంగీకరించవలెనని డిమాండ్ చేయును.

దైవప్రేరణలో “మృగముని ప్రతిమ”యొక్క ఏకైక నిర్వచనం ఇదే: అది సంఘము (పాపల్ అధికారము) మరియు రాష్ట్రము (ఐక్యరాజ్య సమితి, అందులో అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలు ఇతర తొమ్మిది రాజులను నియంత్రించుచున్నవి) యొక్క కలయికను సూచించును. యెజబేలు పాపల్ అధికారమే; ఆహాబు ఉత్తర పది గోత్రాలకు రాజైన అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలే.

యునైటెడ్ స్టేట్స్ ఆదివారపు చట్టమునందు పతనమగునప్పుడు, 1798 నుండి మరచబడిన తూరు (పాపత్వం) "స్మరించబడును", మరియు ఆమె తన మోహక గీతములను ఆలపించుటను ఆరంభించును. ఎలెన్ వైట్ రచనలలో "జాతీయ వినాశనము"గా ప్రతినిధీకరించబడిన ఆర్థిక పతనముని కారణంగా, ప్రతి మనిషి చేయిని అతనిమీద ఏకముగా చేయు బైబిలీయ శక్తిని ఎదుర్కొనుటకై సమస్త లోకమును ఏకీకరించుటకు యునైటెడ్ స్టేట్స్ బలవంతపరచబడును. ఆ శక్తి ఇస్లాం; అది ఇస్లామీయుల పితామహుడైన ఇష్మాయేలుచేత ప్రతినిధీకరించబడినది.

అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలు ఇతర తొమ్మిది రాజులతో కూటమి కుదుర్చుకొని, నేతృత్వ స్థానాన్ని స్వీకరించును. అట్లు చేయునది అతి స్వల్పకాలమాత్రమే; అనంతరం, యెజబేలు అహాబును అధీనపరచుకొనినట్లే, పాపత్వాధికారము ఆ సమస్త కూటమికి శిరస్సుగా స్థాపింపబడవలెనని ఇది దృఢంగా నొక్కిచెప్పును.

ఈ విధంగా, అజగరము, మృగము, అబద్ధప్రవక్తతో కూడిన త్రివిధ కూటమి ఏకముగా హర్మగిద్దోనువైపు యుద్ధయాత్రకు బయలుదేరును. ఎనిమిది అనే సంఖ్య పునరుత్థానాన్ని సూచించును; ప్రవచనముచే మరణాంతక గాయము పొందినదిగా సూచింపబడినది ఐదవ రాజ్యము, అనగా పాపల్ అధికారము. పాపసత్వము పునరుద్ధరింపబడినప్పుడు, అది ఎనిమిదవ రాజ్యముగా మారును, మరియు ఆ త్రివిధ కూటమిపై అధికారము దానికి అప్పగింపబడును; మరియు ఆ ఎనిమిదవ రాజ్యమే ఏడు రాజ్యములలో మరణాంతక గాయము పొందినదిగా గుర్తింపబడిన ఆ ఒక శిరస్సు. అయితే దైవప్రేరణ ఆ మరణాంతక గాయము స్వస్థపరచబడుటను కూడ గుర్తించుచున్నది.

అప్పటికి అయిదవ రాజ్యం, ఆరవ రాజ్యం, ఏడవ రాజ్యం తమ తమ స్వీయ రాజ్యత్వమంతటిని కోల్పోయి ఉంటాయి; కాబట్టి వాటి ఆయా రాజ్యాలు అన్నియు కలసి, మూడు భాగాలచే నిర్మితమైన ఒకే రాజ్యంగా పునరుత్థానము పొందును, దైవత్వపు త్రిత్వస్వరూపాన్ని వ్యాజానుకరిస్తూ.

గొఱ్ఱెపిల్లవంటి రెండు కొమ్ములతో ఆరంభమై, నాగమువలె మాటలాడే ఒక్క కొమ్ముగా ముగింపును పొందు ఆరవ రాజ్యం, అది మృగముని బింబముగా అవునందున, పాపత్వ శక్తి యొక్క ప్రవచనాత్మక లక్షణమును కలిగియున్నది. ఏడు వాటిలోనిదైయుండి పునరుజ్జీవింపబడిన ఎనిమిదవ రాజ్యముగా ప్రధానముగా ప్రతినిధింపబడినది మృగమే, అనగా పాపత్వ శక్తియే. అయితే, ‘ఏడింటిలోనిదైయున్న ఎనిమిదవది’ అనే ప్రవచన మర్మాన్ని అత్యంత ప్రత్యక్షముగా నెరవేర్చేది పాపత్వ శక్తియే అయినప్పటికిని, అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలు పాపత్వమునకు బింబమును ఏర్పరచును; కాబట్టి ప్రవచనరీత్యా పాపత్వ శక్తి వలెనే అదేవిధమైన లక్షణములను ప్రదర్శించును.

సంయుక్త రాష్ట్రాలు 1798లో ఆరంభమయ్యాయి; ఆ కాలంలోనే, యెషయా ఇరవైమూడవ అధ్యాయం ప్రకారం, టైరు—అది పాపల్ అధికారమును సూచించుచున్నది—ఆరవ రాజ్యముని అంతమువరకు మరువబడవలెనని నిర్దేశింపబడెను. అడ్వెంటిజము ఆరంభదశలో మిల్లరైట్లకు 1798 కాలాంత్యముగా పరిగణించబడెను. 1844 వసంతకాలానికల్లా, మిల్లరైట్ అడ్వెంటిజము, సంయుక్త రాష్ట్రాల ప్రభుత్వమును ప్రతినిధిత్వం చేయు గణతంత్రవాదపు కొమ్ముతో సమాంతరంగా నడిచే ప్రొటెస్టాంటిజము యొక్క వస్త్రమును స్వీకరించెను. రెండు కొమ్ములు ఒకే మృగముమీద ఉండగా, అవి చరిత్రంతయు కలిసి ముందుకు సాగుచున్నవి. అడ్వెంటిజము యొక్క ఆరంభమునుండి అంత్యమువరకు గల దాని గమనము గణతంత్రవాదపు కొమ్ముతో సమాంతరముగా నడుచును. 1798 నుండి, ప్రొటెస్టంట్లు మొదటి దూతయొక్క సందేశమును తిరస్కరించిన దాకా గల చరిత్ర, దేవుడు ఆ ప్రొటెస్టంట్ కొమ్మును స్థాపించిన కాలము. ఆయన అట్టి స్థాపనను ఒక పరీక్షా ప్రక్రియద్వారా చేసెను; గణతంత్రవాదపు కొమ్ముతో చేసినట్లే. ఆ సమాంతర కొమ్ముల విషయమై చెప్పవలసినది చాలా ఉన్నది; అయితే ప్రస్తుతానికి కాదు.

రిపబ్లికన్ కొమ్ము భ్రష్ట ప్రొటెస్టాంటిజముతో వ్యభిచారము చేయుచున్నది, సత్యమైన ప్రొటెస్టాంటు కొమ్ముతో కాదు; ఎందుకనగా ఆ సత్య కొమ్ము గొఱ్ఱెపిల్లయొక్క వధువు; ఆమె కన్యక. 1989లో అంత్యకాలము ప్రారంభమైననాటినుండి, ఏడు మంది అధ్యక్షులు ఉన్నారు. ఆ అధ్యక్షులలో ఆరో వాడు, అడ్వెంటిజము యొక్క అంత్యమందలి ఉద్యమము కూడ మరణాంతక గాయము పొందిన అదే సంవత్సరమందే, మరణాంతక గాయము పొందెను. 1989లో అంత్యకాలము నుండి లెక్కించిన ఎనిమిదవ అధ్యక్షుడు, మరణాంతక గాయము పొందినవాడై, ఆ గాయం స్వస్థత పొందిన వాడే అగును. అతడు తప్పనిసరిగా ఆ ఏడుగురిలోనిదైన అధ్యక్షుడై యుండవలెను. అదే సమయమున, 2020లో, ఆ ఆరో అధ్యక్షుడు తన మరణాంతక గాయము పొందినప్పుడు, ప్రస్తుతం ప్రొటెస్టాంటు ఊడెను ధరించుచున్న కొమ్ము కూడ హతమాయెను. కతోలికత్వమునకు చెందిన మృగముతో ఎలాగో, భ్రష్ట ప్రొటెస్టాంటిజము యొక్క మృగస్వరూపముతో ఎలాగో, అట్లుదే సత్యమైన ప్రొటెస్టాంటిజముయొక్క కొమ్ముతోను. ప్రొటెస్టాంటిజముయొక్క కొమ్ము, ఆరవ సంఘముగా సంకేతీకరించబడినది; అది ఎనిమిదవదిగా అవుతుంది గాని, ఏడింటిలోనిదే.

ఈ వాదనలను మీరు పరిశీలించుచున్నప్పుడు, కృపాకాలము ముగియుటకు కాస్త ముందే ముద్ర విప్పబడిన ఆ సందేశము, ‘ఆది అంతమును చిత్రీకరించును’ అనే సందర్భంలో తప్పక ప్రతిపాదింపబడునని జ్ఞాపకముంచుకోండి. ఆ సందేశము ‘చరిత్రవాదము’ అనే పద్ధతితో ప్రతిపాదింపబడును; లోకాంతాన్ని గుర్తించుటకై బైబిలు చరిత్రను లోక చరిత్రతో సమన్వయపరచి వినియోగించును. ఆ సందేశము భూమినుండే మొలకెత్తును.

ఆ పాఠ్యభాగములోని భూమిని కేవలం ఒక "భూభాగము"గా గుర్తించడం మాత్రమే కాదు. కీర్తనల గ్రంథంలోని ఆ పాఠ్యభాగం "భూభాగము"ను ప్రకటన గ్రంథము పదమూడు అధ్యాయంలోని "భూమి" మృగముగా మాత్రమే గుర్తించడం కాకుండా, "సత్యము" భూమినుండి "మొలకెత్తుతుంది" అని కూడా పేర్కొంటుంది.

యునైటెడ్ స్టేట్స్ ‘మొలకెత్తు’ భూమి మృగము. కాబట్టి, ఈ వ్యాసాలలో చేయబడిన దావీలను మీరు పరీక్షించుచున్నప్పుడు, దైవప్రేరణ తెలుపుచున్నది యేమనగా: సందేశము ఆదియందే అంతము ప్రతిరూపింపబడుననే సూత్రముపై ఆధారపడియుండును; అది చరిత్రాత్మక రేఖపై చరిత్రాత్మక రేఖ అనే సందర్భములో అమర్చబడును; మరియు అది యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లోని ఒక స్వరము నుండే రావలెను. నిస్సందేహముగా యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లోనికూడా తప్పుడు స్వరములు ఉన్నవే; కాని దేవుని వాక్య ప్రకారమును దాని అధికారమునుబట్టి, యునైటెడ్ స్టేట్స్ వెలుపల ఉన్నను గాని అక్కడ వెలుపలే ఆవిర్భవించినను గాని ఏ సందేశవాహకుడును గాని ఏ మంత్రిత్వమును గాని తప్పుడు వెలుగు. అడ్వెంటిజం యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లోనే, ఒక మనుష్యుని స్వరముచేతను, యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లో స్థాపితమైన ఒక ఉద్యమముచేతను ఆరంభమైంది. యేసు ఒక విషయమునకు అంతమును దాని ఆరంభముచేత చిత్రింపుచున్నాడు.

చెవియున్నవాడు సంఘములకు ఆత్మ ఏము పలుకుచున్నదో వినుగాక.