రోము దర్శనమును స్థాపిస్తుంది - సంఖ్య పదినాలుగు

ఆ దినములలో నేనైన దానియేలు మూడు సంపూర్ణ వారములు శోకించితిని. రుచికరమైన ఆహారమును నేను తినలేదు; మాంసముగాని ద్రాక్షారసముగాని నా నోటిలోనికి రాలేదు; మూడు సంపూర్ణ వారములు పూర్తయ్యేవరకు నేను ఏ విధంగానూ తైలాభ్యంగము చేసికొనలేదు. దానియేలు 10:1, 2.

అప్పుడు నేనైన దానియేలు మూర్ఛపోయి, కొన్ని దినములు రోగిగా నుండితిని; తరువాత లేచితిని, రాజుయొక్క కార్యమును నిర్వర్తించితిని; ఆ దర్శనముచేత నేను ఆశ్చర్యపోయితిని, గాని దాని అర్థమును ఎవడును గ్రహింపలేదు. దానియేలు 8:27.

కొత్తదైన, మరింత లోతైన దీక్షతో మిల్లర్ ప్రవచనముల పరిశీలనను కొనసాగించెను; ఇప్పుడు అవి మహత్తర ప్రాముఖ్యతగలవిగా, మనస్సంతయు ఆకర్షించెడి ఆసక్తితో ప్రత్యక్షమైనందున, వాటి అధ్యయనమునకై పగలులతోపాటు సంపూర్ణ రాత్రులును అతడు అంకితం చేసెను. దానియేలు గ్రంథము ఎనిమిదవ అధ్యాయములో 2300 దినముల ఆరంభబిందువుకు తాను ఏ సంకేతమును గాని సూచనను గాని కనుగొనలేకపోయెను; దానియేలు దర్శనమును అవగతముచేయించుమని ఆజ్ఞాపింపబడిన దూత గబ్రియేలు, అతనికి భాగిక వివరణమాత్రమే ఇచ్చెను. సభపై సంభవించబోవు భయానక హింస ప్రవక్తకు దర్శనములో విప్పిచూపబడగా, అతని శారీరక శక్తి శిథిలమాయెను. అతడు ఇకను భరింపలేక, దూత కొంతకాలము అతనిని విడిచిపెట్టెను. దానియేలు ‘మూర్ఛపోయి, కొన్ని దినములు రోగిగా నుండెను.’ ‘ఆ దర్శనముచేత నేను ఆశ్చర్యపోయితిని,’ అను అతడు, ‘కాని దానిని ఎవరును గ్రహింపలేదు.’

అయినను దేవుడు తన దూతకు ఆజ్ఞాపించెను: ‘ఈ మనుష్యునికి దర్శనమును గ్రహింపజేయుము.’ ఆ నియోగము తప్పక నెరవేర్చబడవలెను. దానికి విధేయుడై, కొంతకాలానంతరం దూత దానియేలునొద్దకు తిరిగి వచ్చి చెప్పెను: ‘నిన్ను జ్ఞానమునుగూర్చియు వివేకమునుగూర్చియు బోధించుటకై ఇప్పుడే వచ్చితిని;’ ‘కాబట్టి విషయమును గ్రహించుము, దర్శనమును పరిశీలించుము.’ దానియేలు 8:27, 16; 9:22, 23, 25-27. అష్టమ అధ్యాయంలోని దర్శనములో ఒక ముఖ్యమైన అంశము స్పష్టీకరింపబడక మిగిలి యుండెను, అదేనయితే కాలమునకు సంబంధించినది—2300 దినముల కాలము; కాబట్టి దూత తన వివరణను పునఃప్రారంభించుచు, ప్రధానముగా కాలవిషయముపైనే దృష్టి సారించెను. మహా వివాదము, 325.

కాని ‘మృగమునకు బింబము’ అనగా ఏమి? అది ఎట్లుగా రూపొందించబడవలెను? ఆ బింబమును రెండు కొమ్ముల మృగము చేయును; అది మృగమునకు బింబము. దానిని ‘మృగముని బింబము’ అని కూడ పిలువబడును. కాబట్టి ఆ బింబము ఏవిధమై యుండునో, అది ఎట్లుగా రూపొందించబడవలెనో తెలిసికొనుటకు, మృగమనే స్వయమే—అదే పాపత్వము—యొక్క లక్షణములను మనము పరిశీలించవలెను.

"సువార్తయొక్క సరళత్వము నుండి తొలగి, అన్యజాతుల కర్మకాండములను మరియు సంప్రదాయములను అంగీకరించుటవలన ప్రాథమిక సంఘము భ్రష్టపడినప్పుడు, ఆమె దేవుని ఆత్మయు శక్తియు కోల్పోయెను; మరియు ప్రజల మనస్సాక్షులను నియంత్రించుటకై, ఆమె లౌకిక అధికారమునకు ఆశ్రయము కోరెను. దాని ఫలితము పాపత్వము, రాష్ట్ర శక్తిపై నియంత్రణ సాధించి, దానిని తన స్వీయ ఉద్దేశ్యములను పురోగమింపజేయుటకై వినియోగించిన సంఘము—ప్రత్యేకముగా ‘మతద్రోహము’ను శిక్షించుటకై. అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలు మృగముని ప్రతిరూపమును ఏర్పరచుటకై, మతాధికారము పౌర ప్రభుత్వమును అట్టి విధముగా నియంత్రించవలెను యనగా రాష్ట్రాధికారము కూడ సంఘము తన స్వీయ ఉద్దేశ్యములను సాధించుటకై వినియోగింపబడునట్లు." The Great Controversy, 443.

పర్షియా రాజైన కోరెషు మూడవ సంవత్సరమందు, అతని పేరు బెల్తెషస్సరు అని పిలువబడెను గనుక దానియేలుకు ఒక విషయం ప్రత్యక్షపరచబడెను; ఆ విషయం సత్యమైనదై యుండెను, అయితే నియమింపబడిన కాలము దీర్ఘమైనది; దానిని అతడు గ్రహించెను, దర్శనమును గూర్చి అతనికి అవగాహన కలిగెను. దానియేలు 10:1.

అవును, నేను ప్రార్థనలో మాటలాడుచుండగా, ఆరంభమందు దర్శనమందు చూచిన గబ్రియేలు అనే మనుష్యుడు, ద్రుతగతితో ఎగురుచు వచ్చి, సాయంకాల సమర్పణ సమయమున నన్ను స్పృశించెను. అతడు నన్ను బోధించి నాతో మాటలాడి చెప్పెను: ఓ దానియేలు, నీకు జ్ఞానమును మరియు వివేకమును ఇవ్వుటకై ఇప్పుడు నేను బయలుదేరి వచ్చితిని. నీ విన్నపముల ఆరంభమందే ఆజ్ఞ వెలువడెను; నీకు తెలియజేయుటకై నేను వచ్చితిని; నీవు అత్యంత ప్రీతిపాత్రుడవై యున్నావు గనుక, ఆ విషయమును గ్రహించి, ఆ దర్శనమును పరిశీలించుము. దానియేలు 9:21-23.

తన రాజ్యమున తొలి సంవత్సరమందు నేనైన దానియేలు గ్రంథములచేత సంవత్సరముల సంఖ్యను గ్రహించితిని; యెహోవా వాక్యము ప్రవక్త యిర్మీయాకు వచ్చినదనగా, యెరూషలేము పాడుబాట్లయందు ఆయన డెబ్బై సంవత్సరములను నెరవేర్చునని. దానియేలు 9:2.

అవును, ఇశ్రాయేలు అంతయు నీ ధర్మశాస్త్రమును అతిక్రమించిరి; నీ స్వరమునకు లోబడకుండునట్లు దారి విడిచి మరలిపోయిరి; కాబట్టి శాపము మాపై కుమ్మరింపబడెను; దేవుని సేవకుడైన మోషే ధర్మశాస్త్రమందు వ్రాయబడిన శపథమును కూడ మాపై వచ్చెను; యేమనగా మేము ఆయనకు విరోధముగా పాపము చేసితివిము. అతడు మా మీదను, మమ్మును తీర్పుచేసిన మా న్యాయాధిపతులమీదను పలికిన తన వాక్యములను, మా మీద గొప్ప కీడును రప్పించుటద్వారా స్థిరపరచెను; యెరూషలేముమీద జరిగిందనాటివిధముగా, సమస్త ఆకాశముక్రింద మరెక్కడను జరగలేదు. మోషే ధర్మశాస్త్రమందు వ్రాయబడినట్లుగా, ఈ సమస్త కీడు మాపై వచ్చెను; అయినను మా దుర్మార్గములనుండి మరలుటకును నీ సత్యమును గ్రహించుటకును యెహోవా మా దేవుని సన్నిధిలో మేము ప్రార్థన చేయలేదు. దానియేలు 9:11-13.

"మత్తయి సువార్త 25వ అధ్యాయములోని పది కన్యల ఉపమానం కూడా అడ్వెంటిస్టు జనుల అనుభవమును చిత్రీకరిస్తుంది." మహా సంఘర్షణ, 393.

యేసు గూడ సమస్త స్వర్గసైన్యమంతయు తమ ప్రాణములు ప్రేమించిన ఆయనను చూడుటకై మధుర నిరీక్షణతో ఆకాంక్షించిన వారిమీద కరుణతోను ప్రేమతోను వీక్షించిరి. వారి పరీక్ష సమయమందు వారిని నిలబెట్టుటకై దూతలు వారిని చుట్టూ విహరించుచు ఉండిరి. స్వర్గీయ సందేశమును స్వీకరించుటను నిర్లక్ష్యపరచిన వారు చీకటిలో విడువబడిరి; ఇందుచేతనే ఆయన స్వర్గమునుండి వారికి పంపిన వెలుగును వారు స్వీకరింపకపోవుటవలన దేవుని కోపము వారిమీద రగిలెను. తమ ప్రభువు రాలేదనుటకు కారణమును గ్రహింపలేక నిరాశ చెందిన విశ్వాసవంతులైన వారు చీకటిలో విడువబడలేదు. మరల ప్రవచనకాలములను పరిశోధించుటకై వారిని వారి బైబిళ్లవద్దకు నడిపించబడిరి. సంఖ్యలమీద నుండిన ప్రభువుయొక్క చేయి తొలగించబడెను, మరియు తప్పు స్పష్టం చేయబడెను. ప్రవచనకాలములు 1844 వరకు విస్తరించుచున్నవని వారు చూచిరి; ఇంకా ప్రవచనకాలములు 1843లో ముగిసినవని చూపుటకు వారు సమర్పించిన అదే సాక్ష్యం, అవి 1844లోనే ముగియవలెనని నిరూపించెను. దేవుని వాక్యమునుండి వచ్చిన వెలుగు వారి స్థితిపై ప్రకాశించెను; మరియు వారు ఒక ఆలస్యకాలమును గుర్తించిరి—‘అది [దర్శనము] ఆలస్యమైనను, దాని కొరకు నిరీక్షింపుము.’ క్రీస్తు తక్షణాగమనమునుగూర్చిన తమ ప్రేమయందు, యథార్థముగా నిరీక్షించువారిని వెల్లడించుటకై ఏర్పాటుగావున్న దర్శనమునకు కలిగిన ఆలస్యమును వారు విస్మరించిరి. మరల వారికి ఒక నిర్దిష్ట సమయము కలిగెను. అయినను వారిలో అనేకులు తమ తీవ్రమైన నిరాశను అధిగమించి, 1843లో వారి విశ్వాసమును లక్షణీకరించిన ఆ స్థాయి జ్వాలయు శక్తిని స్వంతంచేసుకొనలేకపోయినట్లు నేనుచూచితిని. ఎర్లీ రైటింగ్స్, 236.

'ఫలము పరిపక్వముగా వచ్చినప్పుడు, కోతకాలము వచ్చియున్నది గనుక, అతడు తక్షణమే కోయితిని దింపును.' క్రీస్తు తన సంఘములో తానే ప్రత్యక్షమగుటకై దీర్ఘాకాంక్షతో నిరీక్షించుచున్నాడు. క్రీస్తు స్వభావము సంపూర్ణముగా ఆయన ప్రజలలో ప్రతిరూపింపబడినప్పుడు, ఆయన వారిని తనవారిగా స్వీకరించుటకై వచ్చును. క్రైస్ట్’స్ ఆబ్జెక్ట్ లెసన్స్ 69.

దేవునిగూర్చిన అపార్థమనే అంధకారమే లోకమును ఆవరించుచున్నది. మనుష్యులు ఆయన స్వభావమును గూర్చిన తమ జ్ఞానమును కోల్పోతున్నారు. అది అపార్థమై, అపవ్యాఖ్యానమునకు గురియైయున్నది. ఈ సమయమున దేవుని నుండి ఒక సందేశము ప్రకటింపబడవలెను, దాని ప్రభావమునందు ప్రకాశకమైనది, దాని శక్తియందు రక్షకమైనది. ఆయన స్వభావము తెలియజేయబడవలెను. లోకపు అంధకారములో ఆయన మహిమయొక్క వెలుగు, ఆయన మంచితనము, కరుణ, సత్యముల వెలుగు ప్రసరింపవలెను.

ప్రవక్త యెషయా ఈ మాటలలో వర్ణించిన కార్యమిదే: “ఓ శుభవార్తను ప్రకటించు యెరూషలేమూ, బలముతో నీ స్వరము ఎత్తుము; దానిని ఎత్తుము, భయపడకుము; యూదా పట్టణములకు, ‘ఇదిగో మీ దేవుడు!’ అని చెప్పుము. ఇదిగో, ప్రభువైన దేవుడు బలమైన చేతితో వచ్చును, మరియు ఆయన భుజము ఆయనకొరకు ఏలుచును; ఇదిగో, ఆయన ప్రతిఫలము ఆయనతోకూడను, ఆయన కార్యము ఆయన ముందుగానూ ఉన్నది.” యెషయా 40:9, 10.

వరుని రాకను నిరీక్షించుచున్నవారు జనులకు ఇలా చెప్పవలెను: "ఇదిగో మీ దేవుడు." కరుణామయ వెలుగుయొక్క ఆఖరి కిరణములు, లోకమునకు ఇవ్వబడవలసిన ఆఖరి కరుణాసందేశము—ఇది ఆయన ప్రేమతో కూడిన స్వభావముని వెల్లడించు ప్రకటనయే. దేవుని సంతానము ఆయన మహిమను ప్రతిఫలింపవలెను. తమ స్వజీవితములోను స్వభావములోను దేవుని కృప వారికి చేసియున్నదేమిటో దానిని వారు వెల్లడింపవలెను. క్రీస్తు దృష్టాంత పాఠములు, 415.