พระธรรมดาเนียล - ตอนที่หนึ่งร้อยเจ็ดสิบเอ็ด

หนังสือ The Keys of This Blood: The Struggle for World Dominion Between Pope John Paul II, Mikhail Gorbachev, and the Capitalist West เขียนโดยมาลาคี มาร์ติน และได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1990 มาร์ตินวิเคราะห์บทบาทของสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 ในฐานะบุคคลผู้ก่อให้เกิดความเปลี่ยนแปลงในทางการเมืองและการทูตระดับโลกในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 เขากล่าวถึงบทบาทของพระสันตะปาปาในการล่มสลายของลัทธิคอมมิวนิสต์ในยุโรปตะวันออก หนังสือเล่มนี้นำเสนอมุมมองแบบคาทอลิกต่อพลวัตที่ทำให้เกิดการสำเร็จเป็นจริงของข้อที่สี่สิบแห่งดาเนียลบทที่สิบเอ็ด ณ วาระสุดท้ายในปี 1989.

มาร์ตินวิเคราะห์พลวัตภายในของสหภาพโซเวียตภายใต้การนำของมีคาอิล กอร์บาชอฟ โดยมุ่งเน้นเป็นพิเศษที่นโยบาย “glasnost” (ความเปิดกว้าง) และ “perestroika” (การปรับโครงสร้าง) ของกอร์บาชอฟ เขากล่าวถึงความท้าทายต่าง ๆ ที่สหภาพโซเวียตกำลังเผชิญอยู่ และความพยายามของกอร์บาชอฟในการปฏิรูประบบคอมมิวนิสต์ เขาสำรวจความตึงเครียดทางภูมิรัฐศาสตร์และการต่อสู้แย่งชิงอำนาจระหว่างสหภาพโซเวียต (กษัตริย์แห่งทิศใต้—พญานาค) คริสตจักรคาทอลิก (กษัตริย์แห่งทิศเหนือ—สัตว์ร้าย) และสิ่งที่เขาเรียกว่าโลกตะวันตกแบบทุนนิยม (กองทัพตัวแทนของกษัตริย์แห่งทิศเหนือ—ผู้เผยพระวจนะเท็จ) เขากล่าวถึงความขัดแย้งทางอุดมการณ์ การจารกรรม และปฏิบัติการลับที่เป็นลักษณะเฉพาะของยุคสงครามเย็น และพิจารณาความพยายามของผู้มีบทบาทต่าง ๆ ในการกำหนดอนาคตของโลก

มาร์ตินเน้นย้ำถึงความสำคัญของนิกายคาทอลิกในฐานะพลังหนึ่งในทางการเมืองและการทูตระดับโลก เขาโต้แย้งว่าพระศาสนจักรคาทอลิก ภายใต้การนำของสมเด็จพระสันตะปาปายอห์น ปอลที่ 2 มีบทบาทสำคัญยิ่งในการกำหนดทิศทางของประวัติศาสตร์ในช่วงเวลานี้ และมีอิทธิพลต่อผลลัพธ์ของสงครามเย็น เขาวางอิทธิพลของยอห์น ปอลไว้ในบริบทของการประจักษ์ของพระแม่มารีที่ฟาติมา ประเทศโปรตุเกส และชี้ให้เห็นถึงอิทธิพลของฟาติมาที่มีต่อเหตุการณ์ระดับโลก ตลอดจนบทบาทของพระศาสนจักรคาทอลิกในการกำหนดทิศทางของประวัติศาสตร์ มาร์ตินเสนอว่าเหตุการณ์ที่ฟาติมามีนัยสำคัญทั้งในเชิงคำพยากรณ์และภูมิรัฐศาสตร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของยุคสงครามเย็น

มาร์ตินสำรวจความลับทั้งสามประการแห่งฟาติมา ซึ่งถูกกล่าวอ้างว่าได้รับการเปิดเผยโดยพระนางมารีย์พรหมจารีแก่เด็กเลี้ยงแกะสามคนในฟาติมาเมื่อปี 1917 เขาเสนอว่า ความลับประการที่สาม ซึ่งในระยะแรกถูกนครรัฐวาติกันเก็บไว้เป็นความลับและเพิ่งได้รับการเปิดเผยในปี 2000 นั้น มีคำเตือนเชิงวิวรณ์เกี่ยวกับอนาคตของพระศาสนจักรคาทอลิกและของโลก มาร์ตินโต้แย้งว่า เหตุการณ์ที่ฟาติมา รวมทั้งการประจักษ์และสารที่พระนางมารีย์พรหมจารีทรงถ่ายทอด มีนัยสำคัญอย่างยิ่งต่อการเมืองโลกและต่อการต่อสู้ระหว่างคอมมิวนิสต์กับทุนนิยมในช่วงยุคสงครามเย็น

มาร์ตินเน้นย้ำบทบาทของสมเด็จพระสันตะปาปายอห์น ปอลที่ 2 ว่าเป็นบุคคลสำคัญในการทำให้คำพยากรณ์แห่งฟาติมาสำเร็จลุล่วง เขาเสนอว่า ยอห์น ปอลที่ 2 ทรงมองพระองค์เองว่าเป็น “บิชอปในชุดขาว” ที่ถูกกล่าวถึงในความลับประการที่สามแห่งฟาติมา และทรงเห็นว่าสมณสมัยของพระองค์เป็นพันธกิจในการเผชิญหน้ากับอำนาจแห่งความชั่วร้าย และในการส่งเสริมการฟื้นฟูฝ่ายจิตวิญญาณภายในพระศาสนจักรคาทอลิกและในสังคมโดยรวม

มาร์ตินเสนอว่าข้อความแห่งฟาติมาได้เน้นย้ำความสำคัญของการต่อสู้ฝ่ายจิตวิญญาณ และความจำเป็นที่พระศาสนจักรคาทอลิกต้องเผชิญหน้ากับอำนาจแห่งความชั่วร้าย ทั้งภายในและภายนอกพระศาสนจักร เขาโต้แย้งว่าเหตุการณ์ที่ฟาติมาได้จัดเตรียมกรอบทางจิตวิญญาณและศีลธรรมสำหรับการทำความเข้าใจและการรับมือกับความท้าทายที่มนุษยชาติกำลังเผชิญอยู่ในโลกสมัยใหม่ ข้อความแห่งฟาติมาเป็นตัวแทนของข่าวสารซาตาน ซึ่งชักนำให้คาทอลิกยอมรับซาตานว่าเป็นพระคริสต์ เมื่อมัน “ปลอมแปลงตน” เป็นพระคริสต์ในกฎหมายวันอาทิตย์ที่กำลังจะมาถึงในไม่ช้า

ปฏิปักษ์พระคริสต์เป็นสัญลักษณ์ทั้งของพระสันตะปาปาแห่งกรุงโรมและของซาตาน เพราะพระสันตะปาปาแห่งกรุงโรมเป็นผู้แทนของซาตานบนแผ่นดินโลก “ดังนั้นซาตานจึงชิงเอาพระราชสิทธิ์ของพระยาห์เวห์ มนุษย์แห่งบาปนั่งอยู่บนพระที่นั่งของพระเจ้า ประกาศตนว่าเป็นพระเจ้า และกระทำการอยู่เหนือพระเจ้า” ซาตานมุ่งหมายที่จะควบคุมโลกอย่างสิ้นเชิงเมื่อมันเข้าครอบครองอำนาจ เพื่อมันจะได้บัญชา “ต่อมนุษย์ประหนึ่งว่าพวกเขาเป็นไพร่ฟ้าแห่งอาณาจักรของมัน ที่จะถูกจัดการ ปกครอง และควบคุมตามใจชอบ” เพื่อจะมีบัลลังก์ทางศาสนาไว้สำหรับครอบครอง มันจึงได้สร้างคริสตจักรคาทอลิกขึ้น และเพื่อจะมีบัลลังก์ทางการเมืองไว้สำหรับครอบครอง มันจึงได้สร้างองค์การสหประชาชาติขึ้น

อัศจรรย์แห่งฟาติมา และคำพยากรณ์ของมันซึ่งมาจากซาตาน คือสิ่งที่ซาตานได้ใช้เพื่อจัดเตรียมฉากแห่งคำพยากรณ์ที่เปิดทางให้ลัทธิคาทอลิกยอมมอบคริสตจักรของตนเข้าสู่อำนาจควบคุมของมันอย่างรวดเร็ว เมื่อมันปรากฏตัวและปลอมตัวเป็นพระคริสต์ การปลอมตัวเป็นพระคริสต์ของมันเริ่มต้นขึ้น ณ กฎหมายวันอาทิตย์ซึ่งจะมาถึงในไม่ช้า ซึ่งเป็นภาพแทนในข้อสิบหก ข้อยี่สิบสอง ข้อสามสิบเอ็ด และข้อสี่สิบเอ็ดของดาเนียลบทที่สิบเอ็ด

เมื่อมีการประกาศใช้กฎหมายวันอาทิตย์ในสหรัฐอเมริกา “เวลาก็มาถึงสำหรับการกระทำอันน่าอัศจรรย์ของซาตาน” ในพระธรรมวิวรณ์ บทที่สิบสาม ข้อสิบเอ็ด สหรัฐอเมริกา “พูด” ดุจมังกร และต่อมาในข้อสิบสาม ซึ่งเป็นเพียงการชี้ให้เห็นสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อสหรัฐอเมริกา “พูด” โดยการออกกฎหมายวันอาทิตย์ ซาตานก็ปรากฏราวกับเรียกไฟให้ลงมาจากฟ้า

สารแห่งฟาติมาได้รับการยืนยันโดยอัศจรรย์ประการหนึ่ง ซึ่งแม้แต่หนังสือพิมพ์ของรัฐบาลผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าที่เข้าร่วมในเหตุการณ์นั้นเพื่อหักล้างคำกล่าวอ้างที่ว่า “พระนางพรหมจารีมารีย์” เสด็จมาเยี่ยมเด็กทั้งสามในวันที่สิบสามของแต่ละเดือน ตั้งแต่เดือนพฤษภาคมจนถึงอัศจรรย์ในวันที่ 13 ตุลาคม ค.ศ. 1917 ก็ยังเป็นพยานยืนยันด้วย องค์กรข่าวผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าทุกแห่งที่อยู่ ณ ฟาติมาในเวลาที่เกิดอัศจรรย์นั้นได้ยืนยันเหตุการณ์ดังกล่าว อัศจรรย์นั้นเป็นอัศจรรย์แท้จริง (ของซาตาน)

ดังที่มาลาคี มาร์ตินได้ชี้ไว้ในหนังสือของเขา สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลทรงได้รับการชี้นำโดยความศรัทธาของพระองค์ต่อแม่พระแห่งฟาติมา คำพยากรณ์ลับแห่งฟาติมา ซึ่งมิได้ถูกเปิดเผยจนกระทั่งถึงปี ค.ศ. 2000 นั้น แน่นอนว่าเป็นคำพยากรณ์ของซาตาน แต่ในวาระสุดท้าย พระเยซูทรงกระทำซ้ำสิ่งที่เกิดขึ้นในกาลแรก หนังสือที่เก่าแก่ที่สุดในพระคัมภีร์ ซึ่งเป็นหนังสือเล่มแรกที่โมเสสเขียน คือหนังสือโยบ และหนังสือนั้นชี้ให้เห็นว่าโยบ ซึ่งเป็นตัวแทนของคนหนึ่งแสนสี่หมื่นสี่พันคนนั้น เป็นเช่นนั้น เพราะบรรดาคำพยากรณ์ทั้งหลายจะสำเร็จอย่างสมบูรณ์ที่สุดในวาระสุดท้าย ซาตานในเรื่องของโยบ ได้รับอนุญาตให้นำความตายและความพินาศมาสู่โยบ เพื่อมุ่งหมายในการทดสอบโยบ อัศจรรย์ต่าง ๆ ที่ซาตานได้รับอนุญาตให้กระทำได้ในวาระสุดท้ายนั้น เป็นอัศจรรย์ที่แท้จริง เป็นอัศจรรย์ของซาตานก็จริง แต่พระเจ้าได้ทรงอนุญาตให้ซาตานกระทำกิจอันเป็นยอดสุดของมัน ด้วยจุดประสงค์เดียวกันกับที่พระองค์ทรงอนุญาตให้ซาตานทดสอบโยบ.

สารแห่งฟาติมาในหนังสือของมาลาคี มาร์ติน ได้รับการนำเสนอว่าเป็นโครงสร้างเชิงพยากรณ์ของศาสนาคริสต์นิกายคาทอลิกในวาระสุดท้าย โดยสัมพันธ์กับการต่อสู้ภายในพระศาสนจักร ซึ่งอาจแสดงแทนได้ว่าเป็นพระสันตะปาปาที่ดีกับพระสันตะปาปาที่เลว หรือพระสันตะปาปาสายอนุรักษนิยมกับพระสันตะปาปาสายเสรีนิยม พระสันตะปาปาสายอนุรักษนิยม และตามการตีความปาฏิหาริย์ของมาร์ติน พระสันตะปาปาที่ดี ยึดความเข้าใจของตนอยู่บนพื้นฐานของสภาสังคายนาวาติกันครั้งที่หนึ่ง หรือที่รู้จักกันว่า Vatican I ซึ่งจัดขึ้นตั้งแต่วันที่ 8 ธันวาคม ค.ศ. 1869 ถึงวันที่ 20 กรกฎาคม ค.ศ. 1870 โดยสมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 9 เป็นผู้ทรงเรียกประชุม และมุ่งเน้นเป็นสำคัญไปที่การกำหนดหลักข้อเชื่อเรื่องความไม่ผิดพลาดของสมเด็จพระสันตะปาปา และการจัดการกับประเด็นทางเทววิทยาและหลักคำสอนต่าง ๆ ที่พระศาสนจักรคาทอลิกกำลังเผชิญอยู่ในเวลานั้น สภาสังคายนาวาติกันครั้งที่สอง ซึ่งเป็นที่รู้จักโดยทั่วไปว่า Vatican II จัดขึ้นในเวลาต่อมามาก คือระหว่างวันที่ 11 ตุลาคม ค.ศ. 1962 ถึงวันที่ 8 ธันวาคม ค.ศ. 1965 โดยสมเด็จพระสันตะปาปายอห์นที่ 23 ทรงเรียกประชุม และดำเนินต่อไปโดยสมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 6 ภายหลังการสิ้นพระชนม์ของยอห์นที่ 23

วาระสุดท้ายของลัทธิคาทอลิก ตามที่มาร์ตินได้กล่าวไว้ ระบุถึงการต่อสู้ระหว่างหลักความไม่ผิดพลาดและเอกสิทธิ์ความเป็นประมุขของคริสตจักรแห่งโรมดังที่กำหนดไว้ในสังคายนาวาติกันที่ 1 กับแนวคิดเสรีนิยมที่กำลังปรากฏให้เห็นอยู่ในขณะนี้โดยฟรานซิส สมเด็จพระสันตะปาปาผู้ตื่นรู้ และซึ่งมีตัวแทนอยู่ในเอกสารต่าง ๆ ของสังคายนาวาติกันที่ 2 มาร์ตินเสนอว่า ภายในความขัดแย้งของสองแนวทางนี้ในการควบคุมคริสตจักรนั้น สงครามโลกครั้งที่สามได้ปะทุขึ้น และพระเยซูเสด็จกลับมา เสด็จลงสู่โลก ประทานพระพรแก่พระสันตะปาปาผู้ดีงาม และทรงรับบัลลังก์ของคริสตจักรคาทอลิก.

ในข้อสิบสามถึงสิบห้าแห่งดาเนียลบทที่สิบเอ็ด ประวัติศาสตร์ที่อยู่ก่อนหน้ากฎหมายวันอาทิตย์ในข้อสิบหกโดยตรง พรรณนาถึงสงครามครั้งที่สามและครั้งสุดท้ายแห่งสงครามตัวแทน เป็นสงครามที่เกิดขึ้นภายหลังชัยชนะของปูตินในข้อสิบเอ็ดและสิบสอง แต่ในช่วงกลางของข้อทั้งสามนั้น ข้อสิบสี่ระบุว่าเมื่อใดคาทอลิกจึงเข้ามาในประวัติศาสตร์ของยุคสุดท้าย

ตามคำพยากรณ์ของอิสยาห์ หญิงแพศยาแห่งโรมถูกลืมเลือนในช่วงรัชสมัยเชิงสัญลักษณ์เจ็ดสิบปีของอาณาจักรที่หกแห่งคำพยากรณ์ในพระคัมภีร์ ครั้งแรกที่สันตะปาปาได้รับการสถาปนาขึ้นบนแผ่นดินโลกในปี 538 หมุดหมายที่มาก่อนการสถาปนาของนางคือพระราชกฤษฎีกาของจัสติเนียนในปี 533

ประวัติศาสตร์ที่แวดล้อมพระราชกฤษฎีกาของจัสติเนียนบ่งชี้ว่า จัสติเนียนได้พยายามรวบอำนาจควบคุมเหนืออาณาจักรของตนให้มั่นคง โดยยุติข้อโต้แย้งทางศาสนาที่กำลังก่อความปั่นป่วนในอาณาจักรนั้น ข้อโต้แย้งดังกล่าวคือ คริสตจักรในกรุงคอนสแตนติโนเปิลทางตะวันออก หรือคริสตจักรในกรุงโรมทางตะวันตก เป็นประมุขของคริสตจักรที่เรียกกันว่าคริสเตียน ในข้อสิบสาม ประธานาธิบดีคนสุดท้ายแห่งสหรัฐอเมริกาจะเผชิญกับความขัดแย้งที่บีบบังคับให้เขาดำเนินรอยตามประวัติศาสตร์ของจัสติเนียน และประกาศว่าคริสตจักรคาทอลิกเป็นประมุขของบรรดาคริสตจักรทั้งหลาย และเป็นผู้แก้ไขพวกนอกรีต เพื่อจะสถาปนาการสนับสนุนทางการเมืองที่จำเป็นสำหรับการรวบอำนาจของตนให้มั่นคง

เราไม่ควรตั้งความไว้วางใจใด ๆ ในคำพยากรณ์ฝ่ายซาตานแห่งฟาติมา แต่เราจำเป็นต้องพิจารณาว่าสิ่งใดถูกเปิดเผยไว้ในพระวจนะของพระเจ้า ในตอนต้นของศตวรรษที่ยี่สิบ เขาทั้งสองของสัตว์ร้ายจากแผ่นดินได้เข้าสู่คนรุ่นที่สามของตน ซึ่งเป็นคนรุ่นแห่งการประนีประนอม เขาฝ่ายรีพับลิกันได้ยอมมอบระบบการเงินของตนให้แก่บรรดานายธนาคารของโลก ซึ่งสืบสาวต้นกำเนิดย้อนกลับไปถึงตระกูลเรดชิลด์ คือ ร็อทไชลด์ และความเชื่อมโยงอันลึกลับของตระกูลนั้นกับอิลลูมินาติ ฟรีเมสัน สมาคมลับ และคณะเยสุอิต ซิสเตอร์ไวท์ได้เตือนถึงบรรดาองค์กรเหล่านี้โดยตรง ในช่วงเวลาเดียวกันนั้น แอดเวนติสม์แบบเลาดีเซีย ในฐานะเขาฝ่ายโปรเตสแตนต์ ได้ยอมมอบสถาบันการศึกษาและสถาบันศาสนาของตนให้แก่การปกครองของโลก

ในช่วงเวลาเดียวกันนั้น กษัตริย์ฝ่ายใต้ในยุคปัจจุบันเริ่มต้นประวัติศาสตร์ของตนด้วยการปฏิวัติรัสเซีย และกษัตริย์ฝ่ายเหนือในยุคปัจจุบันเริ่มต้นประวัติศาสตร์ของตนด้วยปาฏิหาริย์แห่งฟาติมา ดังที่มาลาไค มาร์ตินเน้นย้ำไว้ในหนังสือของเขา นอกเหนือจากการต่อสู้ภายในระหว่างพระสันตะปาปาที่ดีและพระสันตะปาปาที่ชั่วแล้ว ข่าวสารแห่งฟาติมาได้ชี้ให้เห็นถึงการต่อสู้ของคาทอลิกนิยมกับลัทธิอเทวนิยมโดยทั่วไป แต่โดยเฉพาะเจาะจงยิ่งกว่านั้น คือกับลัทธิอเทวนิยมของรัสเซีย ความลับซึ่งพระสันตะปาปาในปี 1917 จะต้องนำไปปฏิบัตินั้น มีคำสัญญา (ของซาตาน) ว่า หากพระสันตะปาปาจะทรงเรียกประชุมคอนเคลฟและถวายรัสเซียแด่พระแม่มารีย์แล้ว ก็จะไม่เกิดสงครามโลกครั้งที่สอง ทั้งยังระบุด้วยว่า หากพระสันตะปาปาทรงปฏิเสธ รัสเซียก็จะแพร่กระจายปรัชญาของตนออกไปอย่างกว้างไกล และจากนั้นก็จะเกิดสงครามโลกขึ้นอีกครั้งหนึ่ง

สงครามโลกครั้งที่สองรวมถึงสงครามของคาทอลิกนิยมต่อคอมมิวนิสต์ของรัสเซีย กองทัพตัวแทนของคาทอลิกนิยมในสงครามนั้นคือเยอรมนีนาซี สันตะปาปามักใช้งานกองทัพตัวแทนอยู่เสมอ ในปี 1933 คริสตจักรคาทอลิก โดยผ่านการดำเนินงานของพระคาร์ดินัล ปาเชลลี ได้ลงนามสนธิสัญญาคองคอร์ดัตกับอดอล์ฟ ฮิตเลอร์ ซึ่งเปิดทางให้ฮิตเลอร์เข้าควบคุมเยอรมนี และตามคำยืนยันของฮิตเลอร์เอง สัญญาฉบับนั้น (คองคอร์ดัต) คือสิ่งที่ทำให้ฮิตเลอร์สามารถแก้ปัญหาชาวยิวได้ พวกนาซีเป็นกองทัพตัวแทนของสันตะปาปาเพื่อต่อต้านรัสเซียผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าในสงครามโลกครั้งที่สอง และในการรบครั้งที่สองของสงครามตัวแทน ซึ่งบัดนี้กำลังดำเนินอยู่ในยูเครน ก็ถูกดำเนินการโดยกองทัพตัวแทนนาซีอีกกองหนึ่ง

เราจะศึกษาต่อในบทความถัดไป