อนาคตของอเมริกาและวันที่ 18 กรกฎาคม 2020 - ฉบับที่หนึ่ง

โมเสสทูลพระยาห์เวห์ว่า “ดูเถิด พระองค์ตรัสแก่ข้าพระองค์ว่า ‘จงพาชนชาตินี้ขึ้นไป’ แต่พระองค์มิได้ทรงให้ข้าพระองค์รู้ว่าพระองค์จะทรงใช้ผู้ใดไปกับข้าพระองค์ กระนั้นพระองค์ก็ตรัสว่า ‘เรารู้จักเจ้าตามชื่อ และเจ้าได้พบพระคุณในสายตาของเรา’ บัดนี้ฉะนั้น ข้าพระองค์ขอวิงวอนว่า หากข้าพระองค์ได้พบพระคุณในสายพระเนตรของพระองค์ ขอทรงสำแดงทางของพระองค์แก่ข้าพระองค์ในบัดนี้ เพื่อข้าพระองค์จะได้รู้จักพระองค์ และเพื่อข้าพระองค์จะได้พบพระคุณในสายพระเนตรของพระองค์ และขอทรงระลึกว่า ชนชาตินี้เป็นประชากรของพระองค์” พระองค์ตรัสว่า “การสถิตอยู่ของเราจะไปกับเจ้า และเราจะให้เจ้าได้หยุดพัก” โมเสสทูลพระองค์ว่า “ถ้าการสถิตอยู่ของพระองค์มิได้ไปกับข้าพระองค์ ก็ขออย่าได้ทรงพาพวกข้าพระองค์ขึ้นไปจากที่นี่เลย เพราะจะรู้ได้อย่างไร ณ ที่นี่ ว่าข้าพระองค์และประชากรของพระองค์ได้พบพระคุณในสายพระเนตรของพระองค์ มิใช่โดยที่พระองค์เสด็จไปกับพวกข้าพระองค์ดอกหรือ ฉะนั้นข้าพระองค์และประชากรของพระองค์จึงจะถูกแยกออกจากชนทั้งปวงซึ่งอยู่บนพื้นพิภพ” พระยาห์เวห์ตรัสกับโมเสสว่า “สิ่งนี้ด้วยที่เจ้าพูดนั้น เราจะกระทำ เพราะเจ้าได้พบพระคุณในสายตาของเรา และเรารู้จักเจ้าตามชื่อ” โมเสสทูลว่า “ขอทรงสำแดงพระสิริของพระองค์แก่ข้าพระองค์เถิด” พระองค์ตรัสว่า “เราจะให้บรรดาความดีของเราผ่านไปต่อหน้าเจ้า และเราจะประกาศพระนามของพระยาห์เวห์ต่อหน้าเจ้า และเราจะสำแดงพระคุณแก่ผู้ที่เราจะสำแดงพระคุณ และจะสำแดงพระเมตตาแก่ผู้ที่เราจะสำแดงพระเมตตา” และพระองค์ตรัสว่า “เจ้าจะเห็นหน้าของเราไม่ได้ เพราะไม่มีมนุษย์ผู้ใดเห็นเราแล้วจะยังมีชีวิตอยู่ได้” พระยาห์เวห์ตรัสว่า “ดูเถิด มีที่แห่งหนึ่งอยู่ข้างเรา และเจ้าจะยืนอยู่บนศิลา และต่อมาเมื่อพระสิริของเราผ่านไป เราจะให้เจ้าอยู่ในซอกศิลา และจะเอามือของเรากำบังเจ้าไว้ขณะเราผ่านไป แล้วเราจะยกมือของเราออก และเจ้าจะเห็นเบื้องหลังของเรา แต่หน้าของเราจะไม่ปรากฏให้เห็น” พระยาห์เวห์ตรัสกับโมเสสว่า “จงสกัดแผ่นศิลาสองแผ่นให้เหมือนแผ่นแรก และเราจะเขียนถ้อยคำที่อยู่บนแผ่นแรกซึ่งเจ้าทำแตกนั้นลงบนแผ่นศิลาเหล่านี้ และจงเตรียมตัวให้พร้อมในเวลาเช้า และขึ้นมายังภูเขาซีนายในเวลาเช้า และมาปรากฏตัวต่อหน้าเราที่นั่น บนยอดภูเขา อย่าให้ผู้ใดขึ้นมากับเจ้า และอย่าให้ผู้ใดปรากฏตัวอยู่ทั่วภูเขาทั้งลูกนั้น ทั้งฝูงแพะแกะหรือฝูงวัวก็อย่าให้มาเล็มหญ้าอยู่หน้าภูเขานั้น” โมเสสจึงสกัดแผ่นศิลาสองแผ่นให้เหมือนแผ่นแรก และโมเสสลุกขึ้นแต่เช้า ขึ้นไปยังภูเขาซีนายตามที่พระยาห์เวห์ทรงบัญชาแก่ท่าน และถือแผ่นศิลาสองแผ่นไว้ในมือ พระยาห์เวห์เสด็จลงมาในเมฆ และทรงประทับอยู่กับท่านที่นั่น และทรงประกาศพระนามของพระยาห์เวห์ พระยาห์เวห์เสด็จผ่านไปข้างหน้าท่าน และทรงประกาศว่า “พระยาห์เวห์ พระยาห์เวห์ พระเจ้า ผู้ทรงพระเมตตาและทรงพระคุณ กริ้วช้า และบริบูรณ์ด้วยความดีและความจริง ทรงรักษาพระเมตตาไว้ถึงคนพันชั่วอายุ ทรงอภัยความชั่วช้า การละเมิด และบาป แต่จะไม่ทรงยกคนผิดให้พ้นโทษเป็นอันขาด ทรงลงโทษความชั่วช้าของบิดาต่อบุตร และต่อหลาน เหนือคนชั่วอายุที่สามและที่สี่” โมเสสก็รีบก้มศีรษะลงจดแผ่นดินและนมัสการ แล้วทูลว่า “ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า บัดนี้หากข้าพระองค์ได้พบพระคุณในสายพระเนตรของพระองค์แล้ว ข้าพระองค์ขอวิงวอน ให้องค์พระผู้เป็นเจ้าของข้าพระองค์เสด็จดำเนินอยู่ท่ามกลางพวกข้าพระองค์ เพราะว่าชนชาตินี้เป็นชนชาติคอแข็ง และขอทรงอภัยความชั่วช้าและบาปของพวกข้าพระองค์ และรับพวกข้าพระองค์ไว้เป็นมรดกของพระองค์” พระองค์ตรัสว่า “ดูเถิด เรากำลังทำพันธสัญญา ต่อหน้าประชากรทั้งหมดของเจ้า เราจะกระทำการอัศจรรย์ ซึ่งไม่เคยกระทำในแผ่นดินโลกทั้งสิ้น หรือในชนชาติใดเลย และประชาชนทั้งหมดซึ่งเจ้าพำนักอยู่ท่ามกลางเขานั้นจะเห็นพระราชกิจของพระยาห์เวห์ เพราะสิ่งที่เราจะกระทำกับเจ้านั้นเป็นสิ่งน่าครั่นคร้าม” อพยพ 33:12–34:10

พระยาห์เวห์ตรัสดังนี้ว่า “จงยืนอยู่ที่ทางทั้งหลาย และมองดู และถามหาบรรดามรรคาโบราณว่า ทางอันดีอยู่ที่ไหน แล้วจงดำเนินในทางนั้น และเจ้าทั้งหลายจะพบความสงบพักผ่อนแก่จิตวิญญาณของตน แต่พวกเขากล่าวว่า ‘เราจะไม่ดำเนินในทางนั้น’ อีกทั้งเราได้ตั้งยามเฝ้าไว้เหนือพวกเจ้า โดยกล่าวว่า ‘จงฟังเสียงแตร’ แต่พวกเขากล่าวว่า ‘เราจะไม่ฟัง’” เยเรมีย์ 6:16, 17

พระองค์จะทรงสอนความรู้แก่ผู้ใด? และจะทรงกระทำให้ผู้ใดเข้าใจหลักคำสอน? คือผู้ที่หย่านมแล้วและถูกพรากจากอกแล้ว เพราะต้องเป็นข้อบัญญัติซ้อนข้อบัญญัติ ข้อบัญญัติซ้อนข้อบัญญัติ; บรรทัดซ้อนบรรทัด บรรทัดซ้อนบรรทัด; ที่นี่นิดหนึ่ง และที่นั่นหน่อยหนึ่ง เพราะว่าพระองค์จะตรัสกับชนชาตินี้ด้วยริมฝีปากที่พูดตะกุกตะกักและด้วยภาษาอีกภาษาหนึ่ง พระองค์ผู้ได้ตรัสแก่เขาทั้งหลายว่า “นี่คือการหยุดพัก ซึ่งโดยสิ่งนี้ท่านทั้งหลายอาจให้ผู้เหน็ดเหนื่อยได้พัก และนี่คือความสดชื่น” แต่เขาทั้งหลายไม่ยอมฟัง ทว่าพระวจนะของพระยาห์เวห์ก็เป็นแก่เขาทั้งหลายว่า ข้อบัญญัติซ้อนข้อบัญญัติ ข้อบัญญัติซ้อนข้อบัญญัติ; บรรทัดซ้อนบรรทัด บรรทัดซ้อนบรรทัด; ที่นี่นิดหนึ่ง และที่นั่นหน่อยหนึ่ง; เพื่อว่าเขาทั้งหลายจะได้เดินไป และล้มลงหงายหลัง และแตกหัก และติดบ่วง และถูกจับไป อิสยาห์ 28:9–13

“ข้าพเจ้าได้รับการชี้ให้เห็นถึงช่วงเวลาที่ข่าวสารของทูตสวรรค์องค์ที่สามกำลังจะสิ้นสุดลง ฤทธานุภาพของพระเจ้าได้สถิตอยู่เหนือประชากรของพระองค์; พวกเขาได้ทำงานของตนสำเร็จแล้ว และได้รับการตระเตรียมไว้พร้อมสำหรับโมงยามแห่งการทดลองซึ่งอยู่เบื้องหน้าพวกเขา พวกเขาได้รับฝนชุกปลายฤดู หรือความสดชื่นจากเบื้องพระพักตร์องค์พระผู้เป็นเจ้า และคำพยานอันทรงชีวิตได้ถูกฟื้นฟูขึ้นอีกครั้ง คำเตือนอันยิ่งใหญ่ครั้งสุดท้ายได้ดังก้องไปทุกแห่งหน และมันได้ปลุกเร้าและทำให้ชาวโลกผู้ซึ่งไม่ยอมรับข่าวสารนั้นเดือดดาลขึ้น” Early Writings, 279.

“งานนี้จะมีลักษณะคล้ายกับงานในวันเพ็นเทคอสต์ ดังที่ ‘ฝนต้นฤดู’ ได้ทรงประทานให้ ในการเทพระวิญญาณบริสุทธิ์ลงมาเมื่อเริ่มต้นของพระกิตติคุณ เพื่อให้เมล็ดอันล้ำค่างอกขึ้นฉันใด ‘ฝนปลายฤดู’ ก็จะทรงประทานให้ในวาระสุดท้ายของพระกิตติคุณนั้น เพื่อให้การเก็บเกี่ยวสุกงอมฉันนั้น ‘แล้วเราจะรู้จัก ถ้าเราติดตามที่จะรู้จักพระยาห์เวห์ การเสด็จมาของพระองค์แน่นอนดังรุ่งอรุณ และพระองค์จะเสด็จมาหาเราดุจฝน ดุจฝนปลายฤดูและฝนต้นฤดูที่ตกเหนือแผ่นดิน’ (Hosea 6:3.) ‘บุตรทั้งหลายแห่งศิโยนเอ๋ย จงยินดีเถิด จงเปรมปรีดิ์ในพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่าน เพราะพระองค์ได้ประทานฝนต้นฤดูแก่ท่านตามสมควร และพระองค์จะทรงให้ฝนตกลงมาเพื่อท่าน ทั้งฝนต้นฤดูและฝนปลายฤดู’ (Joel 2:23.) ‘พระเจ้าตรัสดังนี้ว่า ในวาระสุดท้าย เราจะเทพระวิญญาณของเราลงบนเนื้อหนังทั้งปวง’ ‘และต่อมาจะเป็นดังนี้ คือทุกคนที่ร้องออกพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้าจะได้รับความรอด’ (Acts 2:17, 21.) งานอันยิ่งใหญ่ของพระกิตติคุณจะต้องไม่ปิดฉากลงด้วยการสำแดงฤทธิ์เดชของพระเจ้าที่น้อยกว่าซึ่งได้กำหนดลักษณะการเริ่มต้นของงานนั้น คำพยากรณ์ทั้งหลายซึ่งได้สำเร็จแล้วในการเทพระวิญญาณลงมาดังฝนต้นฤดูเมื่อเริ่มต้นพระกิตติคุณ จะต้องสำเร็จอีกครั้งหนึ่งในการเทพระวิญญาณลงมาดังฝนปลายฤดูเมื่อพระกิตติคุณถึงวาระสุดท้าย นี่แหละคือ ‘วาระแห่งความชื่นบานใจ’ ซึ่งอัครทูตเปโตรได้มองไปข้างหน้าเมื่อท่านกล่าวว่า ‘เหตุฉะนั้นจงกลับใจใหม่และหันมาหาพระเจ้า เพื่อบาปของท่านทั้งหลายจะถูกลบล้าง [ในการพิพากษาไต่สวน] เมื่อวาระแห่งความชื่นบานใจจะมาจากพระพักตร์องค์พระผู้เป็นเจ้า และพระองค์จะทรงใช้พระเยซูมา’ (Acts 3:19–20.)”

“ผู้รับใช้ของพระเจ้า โดยมีใบหน้าสุกสว่างและเปล่งประกายด้วยการถวายตัวอันบริสุทธิ์ จะเร่งรีบจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งเพื่อประกาศข่าวสารจากสวรรค์ โดยเสียงนับพันทั่วทั้งแผ่นดินโลก คำเตือนนั้นจะถูกประกาศออกไป การอัศจรรย์จะบังเกิดขึ้น คนป่วยจะได้รับการรักษาให้หาย และหมายสำคัญกับการอัศจรรย์ต่าง ๆ จะติดตามบรรดาผู้เชื่อ ซาตานก็ทำงานด้วยการอัศจรรย์ลวงด้วยเช่นกัน ถึงกับทำให้ไฟตกลงมาจากฟ้าสวรรค์ต่อหน้ามนุษย์ทั้งหลาย (วิวรณ์ 13:13) ดังนี้ชาวโลกทั้งหลายจึงจะถูกนำให้เข้ามายืนหยัดเลือกข้างของตน” The Great Controversy, 611, 612.

“ในวาระสุดท้ายแห่งประวัติศาสตร์ของโลกนี้ พันธสัญญาของพระเจ้ากับประชากรของพระองค์ผู้รักษาพระบัญญัติของพระองค์นั้น จะต้องได้รับการรื้อฟื้นขึ้นใหม่” Review and Herald, February 26, 1914.

และพระเยโฮวาห์ตรัสแก่โมเสสว่า “เราได้เห็นชนชาตินี้แล้ว และดูเถิด เขาเป็นชนชาติคอแข็ง บัดนี้จงปล่อยเราไว้ เพื่อความพิโรธของเราจะลุกขึ้นต่อเขาอย่างร้อนแรง และเราจะผลาญเขาเสีย แล้วเราจะกระทำให้เจ้าเป็นชนชาติใหญ่” ฝ่ายโมเสสได้ทูลวิงวอนพระเยโฮวาห์พระเจ้าของท่านว่า “ข้าแต่พระเยโฮวาห์ ไฉนพระพิโรธของพระองค์จึงลุกขึ้นอย่างร้อนแรงต่อชนชาติของพระองค์ ซึ่งพระองค์ได้ทรงนำออกมาจากแผ่นดินอียิปต์ด้วยฤทธิ์เดชยิ่งใหญ่และด้วยพระหัตถ์อันทรงมหิทธิฤทธิ์? เหตุไฉนชาวอียิปต์จะกล่าวว่า ‘พระองค์ทรงนำเขาออกมาด้วยเจตนาร้าย เพื่อจะประหารเขาเสียบนภูเขา และเพื่อผลาญเขาให้สิ้นไปจากพื้นพิภพ’? ขอทรงหันจากพระพิโรธอันร้อนแรงของพระองค์ และทรงกลับพระทัยจากเหตุร้ายนี้ซึ่งมีต่อชนชาติของพระองค์ ขอทรงระลึกถึงอับราฮัม อิสอัค และอิสราเอล ผู้รับใช้ของพระองค์ ซึ่งพระองค์ได้ทรงปฏิญาณด้วยพระองค์เองแก่ท่านเหล่านั้น และตรัสแก่ท่านว่า ‘เราจะทวีเชื้อสายของพวกเจ้าให้มากดุจดวงดาวในท้องฟ้า และแผ่นดินทั้งสิ้นนี้ซึ่งเราได้กล่าวไว้นั้น เราจะให้แก่เชื้อสายของพวกเจ้า และเขาจะรับเป็นมรดกสืบไปเป็นนิตย์’” แล้วพระเยโฮวาห์ทรงกลับพระทัยจากเหตุร้ายซึ่งพระองค์ดำริจะกระทำแก่ชนชาติของพระองค์ อพยพ 32:9–14

และอาหับก็เล่าให้เยเซเบลฟังถึงทุกสิ่งที่เอลียาห์ได้กระทำ และทั้งเล่าว่าเขาได้ประหารบรรดาผู้เผยพระวจนะทั้งหมดด้วยดาบอย่างไร แล้วเยเซเบลก็ส่งผู้สื่อสารไปหาเอลียาห์ กล่าวว่า “ขอให้บรรดาพระทั้งหลายลงโทษข้าพเจ้า และยิ่งกว่านั้นอีกด้วย ถ้าพรุ่งนี้เวลาประมาณนี้ ข้าพเจ้ามิได้ทำชีวิตของท่านให้เป็นเหมือนชีวิตของคนหนึ่งในพวกนั้น” เมื่อเขาเห็นดังนั้น เขาก็ลุกขึ้นหนีเอาชีวิตรอด และมาถึงเบเออร์เชบา ซึ่งเป็นของยูดาห์ แล้วทิ้งคนใช้ของตนไว้ที่นั่น แต่ตัวเขาเองเดินทางเข้าไปในถิ่นทุรกันดารเป็นระยะทางหนึ่งวัน และมาถึงต้นซากไม้ต้นหนึ่ง แล้วนั่งลงใต้ต้นนั้น และทูลขอเพื่อตนเองว่าอยากตายเสีย และกล่าวว่า “พอแล้ว บัดนี้ ข้าแต่พระยาห์เวห์ ขอทรงเอาชีวิตของข้าพระองค์ไปเสีย เพราะข้าพระองค์ไม่ได้ดีกว่าบรรพบุรุษของข้าพระองค์” ขณะที่เขานอนและหลับอยู่ใต้ต้นซากไม้นั้น ดูเถิด ทูตสวรรค์องค์หนึ่งมาแตะต้องเขา และกล่าวแก่เขาว่า “จงลุกขึ้นและรับประทานเถิด” เขาก็มองดู และดูเถิด ที่ตรงศีรษะของเขามีขนมก้อนหนึ่งอบอยู่บนถ่าน และมีเหยือกน้ำใบหนึ่ง เขาก็รับประทานและดื่ม แล้วนอนลงอีก และทูตสวรรค์ของพระยาห์เวห์ก็มาครั้งที่สอง แตะต้องเขา และกล่าวว่า “จงลุกขึ้นและรับประทานเถิด เพราะการเดินทางนั้นยิ่งใหญ่เกินกำลังของเจ้า” เขาก็ลุกขึ้น รับประทานและดื่ม และด้วยกำลังจากอาหารนั้น เขาเดินทางไปสี่สิบวันสี่สิบคืน จนถึงโฮเรบ ภูเขาของพระเจ้า และเขามาถึงที่นั่นยังถ้ำแห่งหนึ่ง และพักอยู่ที่นั่น และดูเถิด พระวจนะของพระยาห์เวห์มาถึงเขา และพระองค์ตรัสกับเขาว่า “เอลียาห์ เจ้ามาทำอะไรอยู่ที่นี่” เขาทูลว่า “ข้าพระองค์ได้มีความหวงแหนอย่างยิ่งเพื่อพระยาห์เวห์พระเจ้าแห่งพลโยธา เพราะชนชาติอิสราเอลได้ละทิ้งพันธสัญญาของพระองค์ ทำลายแท่นบูชาของพระองค์ลง และฆ่าผู้เผยพระวจนะของพระองค์ด้วยดาบ และเหลือแต่ข้าพระองค์ผู้เดียว และพวกเขาก็แสวงหาชีวิตของข้าพระองค์เพื่อจะเอาไปเสีย” แล้วพระองค์ตรัสว่า “จงออกไป และยืนอยู่บนภูเขาต่อพระพักตร์พระยาห์เวห์” และดูเถิด พระยาห์เวห์เสด็จผ่านไป และมีลมแรงกล้าและรุนแรงพัดฉีกภูเขา และทำให้ศิลาแตกเป็นชิ้น ๆ ต่อพระพักตร์พระยาห์เวห์ แต่พระยาห์เวห์มิได้ทรงอยู่ในลมนั้น และภายหลังลมก็เกิดแผ่นดินไหว แต่พระยาห์เวห์มิได้ทรงอยู่ในแผ่นดินไหวนั้น และภายหลังแผ่นดินไหวก็เกิดไฟ แต่พระยาห์เวห์มิได้ทรงอยู่ในไฟนั้น และภายหลังไฟนั้นมีพระสุรเสียงเบาแผ่ว และเมื่อเอลียาห์ได้ยินดังนั้น เขาก็เอาเสื้อคลุมพันหน้าของตนไว้ แล้วออกไปยืนอยู่ที่ปากถ้ำ และดูเถิด มีพระสุรเสียงมาถึงเขา ตรัสว่า “เอลียาห์ เจ้ามาทำอะไรอยู่ที่นี่” เขาทูลว่า “ข้าพระองค์ได้มีความหวงแหนอย่างยิ่งเพื่อพระยาห์เวห์พระเจ้าแห่งพลโยธา เพราะชนชาติอิสราเอลได้ละทิ้งพันธสัญญาของพระองค์ ทำลายแท่นบูชาของพระองค์ลง และฆ่าผู้เผยพระวจนะของพระองค์ด้วยดาบ และเหลือแต่ข้าพระองค์ผู้เดียว และพวกเขาก็แสวงหาชีวิตของข้าพระองค์เพื่อจะเอาไปเสีย” และพระยาห์เวห์ตรัสกับเขาว่า “จงไป กลับตามทางของเจ้าไปยังถิ่นทุรกันดารแห่งดามัสกัส และเมื่อเจ้ามาถึง จงเจิมฮาซาเอลให้เป็นกษัตริย์เหนือซีเรีย และเจ้าจงเจิมเยฮูบุตรของนิมชีให้เป็นกษัตริย์เหนืออิสราเอล และเจ้าจงเจิมเอลีชาบุตรของชาฟัทชาวอาเบลเมโฮลาห์ให้เป็นผู้เผยพระวจนะแทนเจ้า และต่อมาจะเป็นว่า ผู้ใดหนีรอดจากดาบของฮาซาเอล เยฮูจะฆ่า และผู้ใดหนีรอดจากดาบของเยฮู เอลีชาจะฆ่า ถึงกระนั้น เราได้เหลือไว้เพื่อตนเองเจ็ดพันคนในอิสราเอล คือบรรดาเข่าทั้งสิ้นที่มิได้คุกเข่าลงต่อพระบาอัล และทุกปากที่มิได้จุบเขา” 1 พงศ์กษัตริย์ 19:1–18

ถึงหัวหน้านักร้อง เพลงสดุดีบทหนึ่งสำหรับบุตรทั้งหลายของโคราห์ ข้าแต่พระยาห์เวห์ พระองค์ได้ทรงโปรดปรานแผ่นดินของพระองค์ พระองค์ได้ทรงนำการเป็นเชลยของยาโคบกลับคืนมา [ทรงกลับสิ่งนั้น] พระองค์ได้ทรงอภัยความชั่วช้าของประชากรของพระองค์ พระองค์ได้ทรงปกปิดบาปทั้งสิ้นของพวกเขา เสลาห์ พระองค์ได้ทรงระงับพระพิโรธทั้งสิ้นของพระองค์ พระองค์ได้ทรงหันจากความร้อนแรงแห่งพระพิโรธของพระองค์ ขอทรงหันพวกข้าพระองค์กลับมาอีก ข้าแต่พระเจ้าแห่งความรอดของข้าพระองค์ และขอทรงให้พระพิโรธของพระองค์ต่อพวกข้าพระองค์สงบลง พระองค์จะทรงกริ้วต่อพวกข้าพระองค์เป็นนิตย์หรือ? พระองค์จะทรงยืดพระพิโรธของพระองค์ออกไปทุกชั่วอายุหรือ? พระองค์จะไม่ทรงให้พวกข้าพระองค์ฟื้นขึ้นอีกหรือ เพื่อว่าประชากรของพระองค์จะได้เปรมปรีดิ์ในพระองค์? ข้าแต่พระยาห์เวห์ ขอทรงสำแดงพระเมตตาของพระองค์แก่พวกข้าพระองค์ และโปรดประทานความรอดของพระองค์แก่พวกข้าพระองค์ ข้าพเจ้าจะฟังว่าพระเจ้า คือพระยาห์เวห์ จะตรัสอะไร เพราะพระองค์จะตรัสสันติสุขแก่ประชากรของพระองค์ และแก่บรรดาวิสุทธิชนของพระองค์ แต่ขออย่าให้พวกเขาหันกลับไปสู่ความโง่เขลาอีก แน่ทีเดียว ความรอดของพระองค์อยู่ใกล้บรรดาผู้ที่ยำเกรงพระองค์ เพื่อพระสิริจะสถิตในแผ่นดินของเรา ความเมตตาและความจริงได้มาพบกันแล้ว ความชอบธรรมและสันติสุขได้จุมพิตกัน ความจริงจะงอกขึ้นจากแผ่นดินโลก และความชอบธรรมจะทอดพระเนตรลงมาจากฟ้าสวรรค์ เออ พระยาห์เวห์จะประทานสิ่งที่ดี และแผ่นดินของเราจะบังเกิดผลเพิ่มพูน ความชอบธรรมจะนำหน้าพระองค์ และจะตั้งพวกเราไว้ในทางแห่งรอยพระบาทของพระองค์ สดุดี 85:1–13

“การฟื้นฟูและการปฏิรูปจะต้องเกิดขึ้น ภายใต้การทรงปฏิบัติพระราชกิจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ การฟื้นฟูและการปฏิรูปเป็นสองสิ่งที่แตกต่างกัน การฟื้นฟูหมายถึงการทำให้ชีวิตฝ่ายจิตวิญญาณได้รับการใหม่อีกครั้ง การปลุกเร้าพละกำลังแห่งความคิดและจิตใจ การเป็นขึ้นจากความตายฝ่ายจิตวิญญาณ การปฏิรูปหมายถึงการจัดระเบียบใหม่ การเปลี่ยนแปลงในความคิดและทฤษฎี นิสัยและการปฏิบัติ การปฏิรูปจะไม่เกิดผลอันดีแห่งความชอบธรรม เว้นแต่จะเชื่อมโยงกับการฟื้นฟูโดยพระวิญญาณ การฟื้นฟูและการปฏิรูปจะต้องกระทำงานที่ทรงกำหนดไว้สำหรับตน และในการกระทำงานนี้ ทั้งสองจะต้องประสานรวมกัน” Selected Messages, book 1, 128.

“การฟื้นฟูแห่งความชอบธรรมแท้ท่ามกลางพวกเรา เป็นความจำเป็นที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและเร่งด่วนที่สุดเหนือสิ่งทั้งปวงของเรา การแสวงหาสิ่งนี้ควรเป็นงานแรกของเรา” Selected Messages, book 1, 121.

“เมื่อเราในฐานะประชากรเข้าใจว่าหนังสือเล่มนี้มีความหมายต่อเราอย่างไร จะปรากฏการฟื้นฟูครั้งยิ่งใหญ่ขึ้นท่ามกลางพวกเรา” Testimonies to Ministers, 113.

“วันนั้นจึงล่วงไปเช่นนั้น โดยที่เหล่าสาวกของยอห์นได้เห็นและได้ยินทุกสิ่ง ในที่สุดพระเยซูทรงเรียกพวกเขามาหาพระองค์ และทรงกำชับให้พวกเขาไปบอกยอห์นถึงสิ่งที่ตนได้ประจักษ์ พร้อมทั้งตรัสเพิ่มเติมว่า ‘ความสุขมีแก่ผู้ใดก็ตามที่ไม่พบเหตุสะดุดในเรา’ ลูกา 7:23, R. V. หลักฐานแห่งความเป็นพระเจ้าของพระองค์ปรากฏให้เห็นในการที่สิ่งนั้นสอดคล้องกับความต้องการของมนุษยชาติผู้ทนทุกข์ พระสิริของพระองค์ได้รับการสำแดงในความที่พระองค์ทรงถ่อมพระองค์ลงมาสู่ฐานะอันต่ำต้อยของเรา”

“เหล่าสาวกได้นำสารนั้นไป และเพียงเท่านั้นก็พอแล้ว ยอห์นระลึกถึงคำพยากรณ์เกี่ยวกับพระเมสสิยาห์ว่า ‘องค์พระผู้เป็นเจ้าได้ทรงเจิมเราไว้ให้ประกาศข่าวดีแก่ผู้ที่สุภาพถ่อมตน พระองค์ได้ทรงใช้เราให้รักษาคนที่ชอกช้ำระกำใจ ให้ประกาศอิสรภาพแก่บรรดาเชลย และการเปิดเรือนจำแก่ผู้ที่ถูกจองจำ ให้ประกาศปีอันเป็นที่โปรดปรานขององค์พระผู้เป็นเจ้า’ อิสยาห์ 61:1, 2. พระราชกิจของพระคริสต์ไม่เพียงประกาศว่าพระองค์ทรงเป็นพระเมสสิยาห์เท่านั้น แต่ยังแสดงให้เห็นด้วยว่าอาณาจักรของพระองค์จะได้รับการสถาปนาขึ้นในลักษณะใด สำหรับยอห์นนั้น ความจริงเดียวกันกับที่เคยมาถึงเอลียาห์ในถิ่นทุรกันดารได้ถูกเปิดเผยแก่เขา เมื่อ ‘ลมใหญ่และแรงได้พัดฉีกภูเขาและทำให้ศิลาแตกเป็นชิ้น ๆ ต่อพระพักตร์พระเจ้า แต่พระเจ้าไม่ได้ทรงสถิตในลมนั้น และภายหลังลมก็เกิดแผ่นดินไหว แต่พระเจ้าไม่ได้ทรงสถิตในแผ่นดินไหวนั้น และภายหลังแผ่นดินไหวก็เกิดไฟ แต่พระเจ้าไม่ได้ทรงสถิตในไฟนั้น’ และภายหลังไฟนั้น พระเจ้าตรัสกับผู้เผยพระวจนะด้วย ‘พระสุรเสียงแผ่วเบา’ 1 พงศ์กษัตริย์ 19:11, 12. ฉันใด พระเยซูก็จะต้องทรงกระทำพระราชกิจของพระองค์ฉันนั้น มิใช่ด้วยการประจัญบานแห่งศัสตราวุธและการคว่ำบัลลังก์กับอาณาจักรทั้งหลาย แต่โดยการตรัสแก่ดวงใจของมนุษย์ผ่านชีวิตแห่งพระเมตตาและการเสียสละตนเอง” ผู้พึงปรารถนาแห่งปวงชน, 217.

ครั้นเมื่อประชาชนพากันมาชุมนุมกันอย่างหนาแน่น พระองค์จึงทรงเริ่มตรัสว่า คนยุคนี้เป็นคนชั่วร้าย เขาทั้งหลายแสวงหาหมายสำคัญ และจะไม่มีหมายสำคัญใดประทานแก่เขา เว้นแต่หมายสำคัญของโยนาห์ผู้เผยพระวจนะ เพราะว่าโยนาห์เป็นหมายสำคัญแก่ชาวนีนะเวห์ฉันใด บุตรมนุษย์ก็จะทรงเป็นแก่คนยุคนี้ฉันนั้น ลูกา 11:29, 30

แล้วพวกธรรมาจารย์และพวกฟาริสีบางคนทูลตอบว่า “พระอาจารย์เจ้าข้า พวกข้าพเจ้าปรารถนาจะเห็นหมายสำคัญจากท่าน” แต่พระองค์ตรัสตอบเขาว่า “คนชั่วและคดในคลองธรรมรุ่นนี้แสวงหาหมายสำคัญ และจะไม่ประทานหมายสำคัญแก่คนรุ่นนี้ เว้นแต่หมายสำคัญของโยนาห์ผู้พยากรณ์ เพราะว่าโยนาห์ได้อยู่ในท้องปลาใหญ่สามวันสามคืนฉันใด บุตรมนุษย์ก็จะอยู่ในใจกลางแผ่นดินโลกสามวันสามคืนฉันนั้น ชาวนีนะเวห์จะลุกขึ้นในการพิพากษาพร้อมกับคนรุ่นนี้ และจะกล่าวโทษคนรุ่นนี้ เพราะว่าพวกเขาได้กลับใจเมื่อได้ฟังคำประกาศของโยนาห์ และดูเถิด ผู้ที่ยิ่งใหญ่กว่าโยนาห์อยู่ที่นี่” มัทธิว 12:38–41