ประวัติศาสตร์ที่ซ่อนเร้นของข้อที่สี่สิบ - หมายเลขสามสิบสอง

ฉะนั้น เมื่อท่านทั้งหลายเห็นสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนแห่งความพินาศ ซึ่งดาเนียลผู้พยากรณ์ได้กล่าวถึงนั้น ตั้งอยู่ในสถานที่บริสุทธิ์ (ผู้ใดอ่าน ก็ให้ผู้นั้นเข้าใจเถิด) มัทธิว 24:15

“แม้ว่าคำพยากรณ์เหล่านี้จะสำเร็จเป็นบางส่วนแล้วในการทำลายกรุงเยรูซาเล็ม แต่คำพยากรณ์เหล่านี้มีการประยุกต์ใช้อย่างตรงยิ่งกว่ากับวาระสุดท้าย”

“เรากำลังยืนอยู่บนธรณีประตูแห่งเหตุการณ์อันยิ่งใหญ่และเคร่งขรึม คำพยากรณ์กำลังสำเร็จลงอย่างรวดเร็ว องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงอยู่ที่ประตูแล้ว อีกไม่นานจะมีช่วงเวลาแห่งความสำคัญอันท่วมท้นต่อบรรดาผู้มีชีวิตทั้งปวงเปิดออกต่อหน้าเรา ข้อพิพาทโต้แย้งในอดีตจะถูกรื้อฟื้นขึ้นอีก และข้อพิพาทโต้แย้งใหม่ ๆ จะเกิดขึ้น ฉากเหตุการณ์ทั้งหลายที่จะต้องแสดงออกในโลกของเรานั้น แม้แต่ในความฝันก็ยังไม่มีผู้ใดคาดคิดถึงเลย” Testimonies, volume 5, 753.

เจ้าด้วย โอ บุตรแห่งมนุษย์ จงเอาแผ่นกระเบื้องมาแผ่นหนึ่ง วางไว้ตรงหน้าเจ้า และวาดภาพเมืองนั้นลงบนแผ่นนั้น คือเยรูซาเล็ม แล้วจงตั้งล้อมเมืองนั้น และก่อป้อมรบขึ้นต่อสู้เมืองนั้น และถมเชิงเทินขึ้นต่อสู้เมืองนั้น จงตั้งค่ายล้อมไว้ด้วย และตั้งเครื่องกระทุ้งกำแพงไว้ล้อมรอบเมืองนั้นด้วย อีกประการหนึ่ง จงเอากระทะเหล็กมา และตั้งไว้เป็นกำแพงเหล็กระหว่างเจ้ากับเมืองนั้น และจงหันหน้าของเจ้าเข้าต่อสู้เมืองนั้น เมืองนั้นจะถูกล้อมไว้ และเจ้าจงล้อมเมืองนั้น นี่จะเป็นหมายสำคัญแก่พงศ์พันธุ์แห่งอิสราเอล

เจ้าจงนอนตะแคงซ้ายของเจ้า และวางความชั่วช้าชั่วบาปของวงศ์วานอิสราเอลไว้บนนั้น ตามจำนวนวันที่เจ้าจะนอนอยู่บนนั้น เจ้าจะต้องแบกรับความชั่วช้าชั่วบาปของเขาทั้งหลาย เพราะเราได้กำหนดปีแห่งความชั่วช้าชั่วบาปของเขาแก่เจ้า ตามจำนวนวัน คือสามร้อยเก้าสิบวัน ดังนั้นเจ้าจึงจะต้องแบกรับความชั่วช้าชั่วบาปของวงศ์วานอิสราเอล และเมื่อเจ้ากระทำครบแล้ว จงนอนตะแคงขวาอีกครั้งหนึ่ง และเจ้าจะต้องแบกรับความชั่วช้าชั่วบาปของวงศ์วานยูดาห์สี่สิบวัน เราได้กำหนดให้เจ้าวันละหนึ่งปี เหตุฉะนั้น เจ้าจงหันหน้าของเจ้าไปยังการล้อมกรุงเยรูซาเล็ม และแขนของเจ้าจงเปลือยไว้ และเจ้าจงพยากรณ์กล่าวโทษเมืองนั้น และดูเถิด เราจะเอาเชือกพันเจ้าไว้ และเจ้าจะพลิกตัวจากข้างหนึ่งไปอีกข้างหนึ่งไม่ได้ จนกว่าเจ้าจะสิ้นสุดวันเวลาแห่งการล้อมของเจ้า เอเสเคียล 4:1–8

บุตรแห่งมนุษย์เอ๋ย เจ้าอาศัยอยู่ท่ามกลางวงศ์วานกบฏ ซึ่งมีตาที่จะเห็น แต่ไม่เห็น มีหูที่จะได้ยิน แต่ไม่ได้ยิน เพราะเขาทั้งหลายเป็นวงศ์วานกบฏ ฉะนั้น บุตรแห่งมนุษย์เอ๋ย จงเตรียมสัมภาระสำหรับการย้ายถิ่นให้แก่ตน และจงย้ายออกไปในเวลากลางวันต่อหน้าต่อตาเขาทั้งหลาย และเจ้าจงย้ายจากที่ของเจ้าไปยังอีกที่หนึ่งต่อหน้าต่อตาเขาทั้งหลาย บางทีเขาอาจจะพิจารณา แม้ว่าเขาทั้งหลายเป็นวงศ์วานกบฏ แล้วเจ้าจงนำสัมภาระของเจ้าออกมาในเวลากลางวันต่อหน้าต่อตาเขาทั้งหลาย ดุจสัมภาระสำหรับการย้ายถิ่น และเจ้าจงออกไปในเวลาเย็นต่อหน้าต่อตาเขาทั้งหลาย เหมือนอย่างผู้ที่ออกไปสู่การเป็นเชลย จงขุดทะลุกำแพงต่อหน้าต่อตาเขาทั้งหลาย และจงขนออกไปทางนั้น ต่อหน้าต่อตาเขาทั้งหลาย เจ้าจงแบกสิ่งนั้นไว้บนบ่าของเจ้า และขนออกไปในเวลาพลบค่ำ เจ้าจงคลุมหน้าของเจ้าไว้ เพื่อเจ้าจะไม่เห็นแผ่นดิน เพราะเราได้ตั้งเจ้าไว้เป็นหมายสำคัญแก่วงศ์วานอิสราเอล เอเสเคียล 12:2–6

บุตรแห่งมนุษย์เอ๋ย วงศ์วานอิสราเอล คือวงศ์วานที่กบฏ มิได้กล่าวแก่เจ้าหรือว่า “เจ้ากำลังทำอะไรอยู่?” จงกล่าวแก่เขาทั้งหลายว่า พระยาห์เวห์องค์เจ้านายตรัสดังนี้ว่า ภาระนี้เกี่ยวกับเจ้านายผู้ครอบครองในเยรูซาเล็ม และเกี่ยวกับวงศ์วานอิสราเอลทั้งหมดซึ่งอยู่ท่ามกลางพวกเขา จงกล่าวว่า ข้าพเจ้าเป็นหมายสำคัญของท่านทั้งหลาย ดังที่ข้าพเจ้าได้กระทำแล้ว ก็จะกระทำแก่พวกเขาอย่างนั้น พวกเขาจะถูกกวาดไปและจะต้องไปเป็นเชลย เอเสเคียล 12:9–11.

“ผู้เผยพระวจนะโบราณแต่ละท่านมิได้กล่าวเพื่อสมัยของตนเองมากเท่ากับเพื่อสมัยของเรา เพื่อว่าการพยากรณ์ของท่านทั้งหลายจะมีผลบังคับแก่เรา ‘บรรดาสิ่งเหล่านี้ได้บังเกิดแก่เขาทั้งหลายเพื่อเป็นแบบอย่าง และได้ถูกบันทึกไว้เพื่อเตือนสติเราทั้งหลาย ผู้ซึ่งวาระสุดปลายของโลกได้มาถึงแล้ว’ 1 Corinthians 10:11. ‘สิ่งซึ่งท่านทั้งหลายได้รับการสำแดงนั้น มิใช่เพื่อประโยชน์ของตนเอง แต่เพื่อประโยชน์ของเรา คือสิ่งทั้งหลายที่บัดนี้ได้มีผู้ประกาศข่าวประเสริฐแก่ท่านโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ผู้ทรงถูกส่งลงมาจากสวรรค์ได้แจ้งแก่ท่านแล้ว ซึ่งเป็นสิ่งที่แม้ทูตสวรรค์ก็ปรารถนาจะเพ่งดู’ 1 Peter 1:12....”

“พระคัมภีร์ได้สั่งสมและรวบรวมทรัพย์สมบัติของตนไว้สำหรับชนรุ่นสุดท้ายนี้ เหตุการณ์ยิ่งใหญ่ทั้งปวงและบรรดาธุรกรรมอันเคร่งขรึมแห่งประวัติศาสตร์พันธสัญญาเดิม ล้วนได้เกิดซ้ำมาแล้ว และกำลังเกิดซ้ำอีกในคริสตจักรในวาระสุดท้ายนี้” Selected Messages, book 3, 338, 339.

ต่อมาในปีที่เก้า ในเดือนที่สิบ ในวันที่สิบของเดือนนั้น พระวจนะของพระยาห์เวห์ได้มาถึงข้าพเจ้า กล่าวว่า บุตรแห่งมนุษย์เอ๋ย จงบันทึกชื่อของวันนี้ คือวันนี้เอง เพราะในวันนี้เองกษัตริย์แห่งบาบิโลนได้ยกมาตั้งล้อมกรุงเยรูซาเล็มไว้แล้ว

และจงกล่าวคำอุปมาแก่พงศ์พันธุ์ที่กบฏนั้น และจงกล่าวแก่เขาทั้งหลายว่า พระยาห์เวห์องค์เจ้านายตรัสดังนี้ว่า จงตั้งหม้อขึ้น จงตั้งมันขึ้น และจงเทน้ำลงในนั้นด้วย จงรวบรวมชิ้นเนื้อทั้งหลายใส่ลงไปในนั้น คือทุกชิ้นที่ดี ทั้งต้นขาและบ่า จงเติมกระดูกอย่างดีลงไปให้เต็ม จงเอาส่วนที่คัดแล้วจากฝูงสัตว์ และจงสุมกระดูกไว้ใต้หม้อนั้นด้วย และจงทำให้มันเดือดพล่านดี และให้ต้มกระดูกของมันอยู่ในนั้นด้วย เพราะฉะนั้น พระยาห์เวห์องค์เจ้านายตรัสดังนี้ว่า วิบัติแก่เมืองที่นองเลือด แก่หม้อที่มีคราบสนิมอยู่ในนั้น และคราบสนิมของมันยังไม่หลุดออกไปจากมัน! จงตักออกมาทีละชิ้น อย่าให้ฉลากใดตกลงบนมันเลย เพราะโลหิตของเธออยู่ท่ามกลางเธอ เธอได้วางมันไว้บนยอดศิลา เธอมิได้เทมันลงบนพื้นดินเพื่อให้ฝุ่นกลบไว้ ทั้งนี้เพื่อจะให้ความพิโรธพลุ่งขึ้น เพื่อกระทำการแก้แค้น เราได้วางโลหิตของเธอไว้บนยอดศิลา เพื่อมันจะไม่ถูกปกคลุม.

ฉะนั้นองค์พระผู้เป็นเจ้าพระยาห์เวห์ตรัสดังนี้ว่า วิบัติแก่เมืองแห่งโลหิต! เราเองจะก่อกองไฟให้ใหญ่ จงสุมฟืนเข้า จุดไฟขึ้น ให้เนื้อถูกเผาผลาญ ปรุงมันให้ดี และให้กระดูกถูกเผาเสีย แล้วจงตั้งหม้อเปล่าไว้บนถ่านของมัน เพื่อทองสัมฤทธิ์ของมันจะได้ร้อนและไหม้ และเพื่อความโสโครกของมันจะได้หลอมละลายอยู่ในนั้น และคราบสกปรกของมันจะได้ถูกเผาผลาญ นางได้เหน็ดเหนื่อยตนเองด้วยการมุสา และคราบสกปรกอันมากของนางก็ไม่หลุดออกไปจากนาง คราบสกปรกของนางจะอยู่ในไฟ ในความโสโครกของเจ้านั้นมีความลามกอยู่ เพราะเราได้ชำระเจ้าแล้ว แต่เจ้ามิได้รับการชำระ เจ้าย่อมจะไม่ได้รับการชำระจากความโสโครกของเจ้าอีกต่อไป จนกว่าเราจะให้ความพิโรธของเราสงบลงเหนือเจ้า เราคือพระยาห์เวห์ได้กล่าวแล้ว สิ่งนั้นจะเกิดขึ้น และเราจะกระทำ เราจะไม่หันกลับ เราจะไม่ออมไว้ และเราจะไม่กลับใจ เขาจะพิพากษาเจ้าตามทางทั้งหลายของเจ้า และตามการกระทำทั้งหลายของเจ้า องค์พระผู้เป็นเจ้าพระยาห์เวห์ตรัสดังนี้

พระวจนะของพระยาห์เวห์มายังข้าพเจ้าอีกว่า “บุตรแห่งมนุษย์เอ๋ย ดูเถิด เรากำลังนำสิ่งซึ่งเป็นที่ปรารถนาแห่งนัยน์ตาของเจ้าจากเจ้าไปด้วยการประหารฉับพลัน กระนั้น เจ้าจงอย่าคร่ำครวญหรือร่ำไห้ และอย่าให้น้ำตาของเจ้าไหลลงมา จงยับยั้งตนจากการร้องไห้ อย่าทำการไว้ทุกข์ให้คนตาย จงโพกศีรษะของเจ้าไว้ และสวมรองเท้าไว้ที่เท้าของเจ้า อย่าปิดริมฝีปากของเจ้า และอย่ากินอาหารของมนุษย์” ดังนั้นในเวลาเช้าข้าพเจ้าจึงกล่าวแก่ประชาชน และในเวลาเย็นภรรยาของข้าพเจ้าก็ตาย และในเวลาเช้าข้าพเจ้าก็ได้กระทำตามที่ข้าพเจ้าได้รับบัญชาไว้ และประชาชนกล่าวแก่ข้าพเจ้าว่า “ท่านจะไม่บอกเราหรือว่า สิ่งเหล่านี้มีความหมายต่อเราอย่างไร ที่ท่านกระทำเช่นนี้?”

แล้วข้าพเจ้าจึงตอบพวกเขาว่า พระวจนะของพระเยโฮวาห์มายังข้าพเจ้าว่า “จงกล่าวแก่พงศ์พันธุ์อิสราเอลว่า พระยาห์เวห์องค์เจ้านายตรัสดังนี้ว่า ดูเถิด เราจะกระทำให้สถานนมัสการของเราเป็นมลทิน ซึ่งเป็นศักดิ์ศรีแห่งกำลังของเจ้า เป็นสิ่งปรารถนาแห่งนัยน์ตาของเจ้า และเป็นสิ่งที่จิตใจของเจ้าทะนุถนอม และบุตรชายบุตรสาวของเจ้าซึ่งเจ้าทิ้งไว้จะล้มลงด้วยดาบ และเจ้าทั้งหลายจะกระทำดังที่ข้าพเจ้าได้กระทำ คือจะไม่ปิดริมฝีปากของตน และจะไม่กินอาหารของคนอื่น ผ้าโพกศีรษะของเจ้าจะอยู่บนศีรษะของเจ้า และรองเท้าของเจ้าจะอยู่ที่เท้าของเจ้า เจ้าทั้งหลายจะไม่คร่ำครวญหรือร้องไห้ แต่จะซูบผอมไปเพราะบาปชั่วของตน และจะคร่ำครวญต่อกันและกัน” ดังนั้นเอเสเคียลจึงเป็นหมายสำคัญแก่เจ้าทั้งหลาย ตามทุกสิ่งที่เขาได้กระทำ เจ้าทั้งหลายก็จะกระทำเช่นนั้น และเมื่อเหตุการณ์นี้มาถึง เจ้าทั้งหลายจะรู้ว่า เราคือพระยาห์เวห์องค์เจ้านาย เอเสเคียล 24:1–24

“เมื่อพระคริสต์ทอดพระเนตรลงมาจากยอดเขามะกอกเทศ พระองค์ทรงเห็นสภาพการณ์เช่นนี้ดำรงอยู่ในทุกคริสตจักร คำเตือนทั้งหลายย่อมลงมาถึงทุกคนที่กำลังดำเนินตามรอยเท้าของประชาชนแห่งเยรูซาเล็ม ผู้ซึ่งได้รับความสว่างอันยิ่งใหญ่ยิ่ง ประชาชนนี้ตั้งอยู่ต่อหน้าเราเป็นคำเตือน ด้วยการปฏิเสธคำเตือนของพระเจ้าในยุคสมัยของเรา มนุษย์ทั้งหลายกำลังกระทำบาปของเยรูซาเล็มซ้ำอีก องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเห็นสิ่งที่มนุษย์ผู้เป็นเครื่องมือไม่เห็นและจะไม่เห็น—คือผลลัพธ์ของบรรดาแผนการอันเกิดจากมนุษย์ทั้งสิ้นใน Battle Creek พระองค์ได้ทรงกระทำทุกสิ่งที่พระเจ้าองค์หนึ่งจะทรงกระทำได้ พระองค์ได้ทรงฉายความสว่างต่อหน้าต่อตาประชาชน เพื่อว่าบาปของเขาทั้งหลายจะไม่ล่วงถึงขอบเขตที่ไม่อาจรู้สึกถึงการกลับใจได้ แต่ด้วยกระบวนการอันยืดยาวแห่งการหันเหไปจากหลักการที่เที่ยงตรงและชอบธรรม มนุษย์ทั้งหลายได้วางตนไว้ในที่ซึ่งความสว่างและความจริง ความยุติธรรมและความเมตตา มิได้เป็นสิ่งที่เขาจะ discern ได้อีกต่อไป วิถีทางเช่นนี้ได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติของพวกเขาเองแล้ว” Testimonies, volume 8, 68.

ดังนั้น เอเสเคียลจึงเป็นหมายสำคัญแก่พวกท่าน ตามทุกสิ่งที่เขาได้กระทำนั้น พวกท่านก็จะกระทำเช่นเดียวกัน และเมื่อสิ่งนี้บังเกิดขึ้น พวกท่านจะรู้ว่าเราคือพระยาห์เวห์องค์เจ้านาย พระเจ้า ยิ่งกว่านั้น โอ บุตรแห่งมนุษย์เอ๋ย ในวันที่เราเอากำลังของเขาทั้งหลายไปจากเขา คือความชื่นชมแห่งสง่าราศีของเขา ความปรารถนาแห่งดวงตาของเขา และสิ่งที่เขาทั้งหลายผูกพันจิตใจไว้ พร้อมทั้งบุตรชายและบุตรหญิงของเขา จะไม่เป็นเช่นนั้นหรือ คือในวันนั้น ผู้ที่หนีรอดจะมาหาเจ้า เพื่อทำให้เจ้าฟังข่าวนั้นด้วยหูของเจ้าเอง? ในวันนั้น ปากของเจ้าจะเปิดแก่ผู้ที่หนีรอดนั้น และเจ้าจะพูด และจะไม่เป็นใบ้อีกต่อไป เจ้าเองจะเป็นหมายสำคัญแก่เขาทั้งหลาย และเขาทั้งหลายจะรู้ว่าเราคือพระยาห์เวห์ เอเสเคียล 24:24–27.

แต่ดังเช่นสมัยของโนอาห์เป็นอย่างไร การเสด็จมาของบุตรมนุษย์ก็จะเป็นอย่างนั้นด้วย เพราะว่าในวันทั้งหลายก่อนน้ำท่วม เขาทั้งหลายกินและดื่ม แต่งงานและยกบุตรสาวให้แต่งงาน จนถึงวันที่โนอาห์เข้าไปในนาวา และหามิได้รู้ตัวจนกระทั่งน้ำท่วมมาถึงและพัดพาพวกเขาทั้งหมดไป การเสด็จมาของบุตรมนุษย์ก็จะเป็นอย่างนั้นด้วย มัทธิว 24:37–39

เอโนคด้วยเช่นกัน ผู้เป็นลำดับที่เจ็ดจากอาดัม ได้พยากรณ์ถึงคนเหล่านี้ว่า “ดูเถิด องค์พระผู้เป็นเจ้าเสด็จมาพร้อมด้วยวิสุทธิชนของพระองค์นับเป็นหมื่น ๆ เพื่อทรงพิพากษาลงโทษคนทั้งปวง และเพื่อทรงพิสูจน์ความผิดของบรรดาคนอธรรมท่ามกลางพวกเขา เพราะการอธรรมทั้งปวงที่พวกเขาได้กระทำอย่างอธรรม และเพราะถ้อยคำแข็งกระด้างทั้งสิ้นซึ่งคนบาปอธรรมได้กล่าวต่อต้านพระองค์” ยูดา 1:14, 15.

แล้วข้าพเจ้าเห็นสัตว์ร้ายอีกตัวหนึ่งขึ้นมาจากแผ่นดินโลก; และมันมีเขาสองเขาเหมือนลูกแกะ และมันพูดอย่างพญานาค วิวรณ์ 13:11

และพระเยโฮวาห์ทรงเปิดปากของลา และมันกล่าวแก่บาลาอัมว่า “ข้าพเจ้าได้กระทำสิ่งใดแก่ท่าน ที่ท่านจึงเฆี่ยนข้าพเจ้าสามครั้งนี้?” และบาลาอัมกล่าวแก่ลาว่า “เพราะเจ้าล้อเลียนข้า ถ้ามีดาบอยู่ในมือของข้า บัดนี้ข้าคงฆ่าเจ้าเสียแล้ว” และลากล่าวแก่บาลาอัมว่า “ข้าพเจ้าไม่ใช่ลาของท่านหรือ ซึ่งท่านได้ขี่มาตั้งแต่ครั้งที่ข้าพเจ้าเป็นของท่านจนถึงวันนี้? ข้าพเจ้าเคยทำเช่นนี้ต่อท่านบ้างหรือ?” และเขาตอบว่า “เปล่า” กันดารวิถี 22:28–30

เพราะนิมิตนั้นยังมีไว้สำหรับเวลาที่กำหนด แต่ในที่สุดมันจะกล่าวออกมา และจะไม่มุสา แม้มันจะล่าช้า ก็จงคอยมันเถิด เพราะมันจะมาอย่างแน่นอน มันจะไม่ล่าช้า ฮาบากุก 2:3

เหตุใดความเจ็บปวดของข้าพเจ้าจึงไม่สิ้นสุด และบาดแผลของข้าพเจ้าจึงรักษาไม่หาย ซึ่งปฏิเสธที่จะรับการเยียวยา? พระองค์จะทรงเป็นเสมือนผู้มุสาแก่ข้าพระองค์โดยสิ้นเชิง และเป็นเหมือนสายน้ำที่เหือดแห้งหรือ? เพราะฉะนั้นพระยาห์เวห์ตรัสดังนี้ว่า “หากเจ้ากลับใจแล้ว เราจะนำเจ้ากลับคืนมา และเจ้าจะยืนอยู่ต่อหน้าเรา และหากเจ้าแยกสิ่งล้ำค่าออกจากสิ่งเลวทราม เจ้าย่อมจะเป็นดังปากของเรา ให้พวกเขากลับมาหาเจ้าเถิด แต่เจ้าอย่ากลับไปหาพวกเขา” เยเรมีย์ 15:18, 19

เศคาริยาห์จึงกล่าวแก่วิสุทธิทูตนั้นว่า ข้าพเจ้าจะรู้เรื่องนี้ได้ด้วยประการใด? เพราะข้าพเจ้าเป็นคนชราแล้ว และภรรยาของข้าพเจ้าก็มีอายุมากแล้วด้วย วิสุทธิทูตนั้นจึงตอบเขาว่า เราคือกาเบรียล ผู้ยืนอยู่เบื้องพระพักตร์พระเจ้า และได้รับใช้ให้มาพูดกับท่าน และแจ้งข่าวอันน่ายินดีนี้แก่ท่าน และดูเถิด ท่านจะเป็นใบ้ พูดไม่ได้ จนถึงวันที่สิ่งเหล่านี้จะสำเร็จ เพราะท่านมิได้เชื่อถ้อยคำของเรา ซึ่งจะสำเร็จตามกำหนดเวลาของมัน

และประชาชนทั้งหลายกำลังคอยเศคาริยาห์อยู่ และประหลาดใจที่ท่านอยู่ในพระวิหารนานผิดปกติ และเมื่อท่านออกมาแล้ว ก็ไม่สามารถพูดกับเขาทั้งหลายได้ และเขาทั้งหลายก็เข้าใจว่าท่านได้เห็นนิมิตในพระวิหาร เพราะท่านได้แต่ทำสัญญาณแก่เขาทั้งหลาย และยังคงเป็นใบ้อยู่ ลูกา 1:18–22

ในสมัยเฮโรดกษัตริย์แห่งยูเดีย มีปุโรหิตผู้หนึ่งชื่อเศคาริยาห์ อยู่ในกองของอาบียาห์ และภรรยาของท่านก็สืบเชื้อสายมาจากบรรดาธิดาของอาโรน นางชื่อเอลีซาเบธ ทั้งสองเป็นผู้ชอบธรรมต่อพระพักตร์พระเจ้า ดำเนินอยู่ในพระบัญญัติและข้อกำหนดทั้งสิ้นขององค์พระผู้เป็นเจ้าโดยปราศจากตำหนิ แต่เขาทั้งสองไม่มีบุตร เพราะเอลีซาเบธเป็นหมัน และทั้งสองก็ชรามากแล้ว ต่อมาเมื่อท่านปฏิบัติหน้าที่ปุโรหิตเฉพาะพระพักตร์พระเจ้าตามลำดับกองของท่าน ตามธรรมเนียมของตำแหน่งปุโรหิต สลากได้ตกแก่ท่านให้เข้าไปเผาเครื่องหอมในพระวิหารขององค์พระผู้เป็นเจ้า และประชาชนทั้งปวงเป็นอันมากกำลังอธิษฐานอยู่ภายนอกในเวลาเผาเครื่องหอมนั้น ลูกา 1:5–10

และมีทูตสวรรค์องค์หนึ่งขององค์พระผู้เป็นเจ้าปรากฏแก่เขา ยืนอยู่ทางขวาของแท่นบูชาเผาเครื่องหอม และเมื่อเศคาริยาห์เห็นทูตนั้น ท่านก็ตกใจ และความกลัวก็ครอบงำท่าน แต่ทูตสวรรค์นั้นกล่าวแก่ท่านว่า “เศคาริยาห์เอ๋ย อย่ากลัวเลย เพราะคำอธิษฐานของท่านได้รับฟังแล้ว และนางเอลีซาเบธภรรยาของท่านจะคลอดบุตรชายคนหนึ่งให้แก่ท่าน และท่านจะตั้งชื่อลูกนั้นว่ายอห์น และท่านจะมีความยินดีและความชื่นบาน และคนเป็นอันมากจะเปรมปรีดิ์เพราะการบังเกิดของเขา เพราะว่าเขาจะเป็นใหญ่จำเพาะพระพักตร์องค์พระผู้เป็นเจ้า และจะไม่ดื่มเหล้าองุ่นหรือเมรัย และเขาจะเปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ตั้งแต่อยู่ในครรภ์มารดา และชนชาติอิสราเอลเป็นอันมากเขาจะนำให้หันกลับมาหาองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงเป็นพระเจ้าของเขาทั้งหลาย และเขาจะออกไปข้างหน้าพระองค์ด้วยจิตวิญญาณและฤทธิ์เดชอย่างเอลียาห์ เพื่อจะหันใจของบิดาทั้งหลายมาสู่บุตรทั้งหลาย และหันคนที่ไม่เชื่อฟังให้มาสู่ปัญญาของคนชอบธรรม เพื่อจัดเตรียมชนชาติหนึ่งซึ่งพร้อมแล้วไว้สำหรับองค์พระผู้เป็นเจ้า” และเศคาริยาห์ทูลทูตสวรรค์นั้นว่า “ข้าพเจ้าจะรู้ได้อย่างไรว่าสิ่งนี้จะเป็นจริง เพราะข้าพเจ้าเป็นคนแก่แล้ว และภรรยาของข้าพเจ้าก็มีอายุมากแล้ว” ทูตสวรรค์นั้นจึงตอบท่านว่า “เราคือกาเบรียล ผู้ยืนอยู่เฉพาะพระพักตร์พระเจ้า และได้รับใช้ให้มาพูดกับท่าน และนำข่าวประเสริฐนี้มาแจ้งแก่ท่าน” ลูกา 1:11–19

ดูเถิด เราจะส่งเอลียาห์ผู้เผยพระวจนะมายังพวกเจ้าก่อนวันอันยิ่งใหญ่และน่าสะพรึงกลัวแห่งพระยาห์เวห์จะมาถึง และท่านผู้นั้นจะหันใจของบิดาทั้งหลายให้กลับมาหาบุตรทั้งหลาย และหันใจของบุตรทั้งหลายให้กลับมาหาบิดาของตน เกรงว่าเมื่อเรามา เราจะตีแผ่นดินนั้นด้วยคำสาปแช่ง มาลาคี 4:5, 6

“ชนชั้นซึ่งมิได้รู้สึกโศกเศร้าต่อความเสื่อมถอยฝ่ายจิตวิญญาณของตนเอง ทั้งมิได้คร่ำครวญเพราะบาปของผู้อื่น จะถูกปล่อยไว้โดยปราศจากตราประทับของพระเจ้า องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงมอบหมายแก่ผู้สื่อสารของพระองค์ คือบรรดาชายผู้ถืออาวุธสำหรับการประหารอยู่ในมือว่า: ‘จงตามเขาไปทั่วนครและประหารเสีย อย่าให้ตาของเจ้าปรานี และอย่าได้มีความสงสารเลย จงฆ่าให้สิ้นทั้งคนแก่และคนหนุ่ม ทั้งหญิงพรหมจารี และเด็กเล็ก กับบรรดาหญิง แต่คนใดที่มีเครื่องหมายอยู่บนตัว อย่าเข้าใกล้เขาเลย และจงเริ่มต้นที่สถานนมัสการของเรา’ แล้วพวกเขาก็เริ่มต้นที่พวกผู้เฒ่าซึ่งอยู่เบื้องหน้าพระนิเวศนั้น”

“ในที่นี้เราเห็นว่าคริสตจักร—สถานนมัสการบริสุทธิ์ขององค์พระผู้เป็นเจ้า—เป็นสิ่งแรกที่ได้รับการประสบกับการโบยตีแห่งพระพิโรธของพระเจ้า บรรดาผู้อาวุโส ผู้ซึ่งพระเจ้าได้ประทานความสว่างอันยิ่งใหญ่แก่เขา และผู้ซึ่งได้ยืนหยัดเป็นผู้พิทักษ์ผลประโยชน์ฝ่ายจิตวิญญาณของประชาชน ได้ทรยศต่อความไว้วางใจที่ได้รับมอบหมาย พวกเขาได้รับเอาท่าทีที่ว่า เราไม่จำเป็นต้องคอยมองหาการอัศจรรย์และการสำแดงฤทธิ์เดชของพระเจ้าอย่างเด่นชัดดังเช่นในสมัยก่อน กาลเวลาได้เปลี่ยนไปแล้ว ถ้อยคำเหล่านี้เสริมกำลังความไม่เชื่อของพวกเขา และพวกเขากล่าวว่า: องค์พระผู้เป็นเจ้าจะไม่ทรงกระทำความดี และพระองค์จะไม่ทรงกระทำความชั่ว พระองค์ทรงเปี่ยมด้วยพระเมตตาเกินกว่าจะทรงพิพากษาลงโทษประชากรของพระองค์ได้ ดังนั้น “สันติภาพและความปลอดภัย” จึงเป็นเสียงร้องจากบรรดาชายผู้ซึ่งจะไม่ยกเสียงของตนขึ้นอีกเลยดุจแตรเพื่อสำแดงการละเมิดของประชากรของพระเจ้า และบาปทั้งหลายของวงศ์วานยาโคบ สุนัขใบ้เหล่านี้ที่ไม่ยอมเห่า คือคนเหล่านั้นที่จะได้รับการแก้แค้นอันชอบธรรมของพระเจ้าผู้ทรงพิโรธ ทั้งชาย หญิงสาว และเด็กเล็ก ล้วนพินาศไปพร้อมกัน” Testimonies, volume 5, 211.

ภายหลังวันเหล่านั้น เอลีซาเบธภรรยาของเขาก็ตั้งครรภ์ และนางเก็บตัวอยู่ห้าเดือน กล่าวว่า “องค์พระผู้เป็นเจ้าได้ทรงกระทำแก่ข้าพเจ้าเช่นนี้ ในกาลซึ่งพระองค์ทอดพระเนตรข้าพเจ้า เพื่อจะทรงนำความอับอายของข้าพเจ้าไปเสียท่ามกลางมนุษย์ทั้งหลาย” และในเดือนที่หก ทูตสวรรค์กาบรีเอลได้รับใช้จากพระเจ้าไปยังนครหนึ่งในแคว้นกาลิลี ชื่อว่านาซาเร็ธ ลูกา 1:24–26

ครั้งนั้นมารีย์ก็ลุกขึ้นไปยังแดนเทือกเขาโดยรีบด่วน เข้าไปยังเมืองหนึ่งของแคว้นยูดาห์ และเข้าไปในเรือนของเศคาริยาห์ แล้วทักทายเอลีซาเบธ และต่อมาเมื่อเอลีซาเบธได้ยินคำทักทายของมารีย์ ทารกในครรภ์ของนางก็กระโดดโลดเต้น และเอลีซาเบธก็เปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ นางจึงร้องขึ้นด้วยเสียงอันดังว่า “ท่านได้รับพระพรมากกว่าหญิงทั้งปวง และผลแห่งครรภ์ของท่านก็ได้รับพระพรด้วย และเหตุไฉนข้าพเจ้าจึงได้รับพระคุณเช่นนี้ คือมารดาแห่งองค์พระผู้เป็นเจ้าของข้าพเจ้ามาหาข้าพเจ้า? เพราะดูเถิด ทันทีที่เสียงคำทักทายของท่านเข้าหูข้าพเจ้า ทารกในครรภ์ของข้าพเจ้าก็กระโดดโลดเต้นด้วยความยินดี และนางผู้ได้เชื่อนั้นก็เป็นสุข เพราะบรรดาสิ่งที่องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสแก่นางไว้นั้นจะสำเร็จ” ลูกา 1:39–45

“ทูตสวรรค์ทั้งหลายถูกส่งไปเพื่อช่วยเหลือทูตสวรรค์ผู้ทรงฤทธิ์จากสวรรค์นั้น และข้าพเจ้าได้ยินเสียงต่าง ๆ ซึ่งดูประหนึ่งดังก้องไปทั่วทุกแห่งว่า ‘จงออกมาจากนครนั้นเถิด ชนชาติของเราเอ๋ย เพื่อเจ้าทั้งหลายจะมิได้มีส่วนในบาปของนาง และเพื่อเจ้าทั้งหลายจะมิได้รับภัยพิบัติของนาง เพราะบาปของนางกองสูงขึ้นจนถึงสวรรค์แล้ว และพระเจ้าได้ทรงระลึกถึงความชั่วช้าของนาง’ ข่าวสารนี้ดูประหนึ่งเป็นส่วนเพิ่มเติมของข่าวสารทูตสวรรค์องค์ที่สาม โดยมาประสานกับข่าวสารนั้น ดังที่เสียงร้องเวลาเที่ยงคืนได้มาประสานกับข่าวสารของทูตสวรรค์องค์ที่สองในปี 1844 พระสิริของพระเจ้าสถิตอยู่เหนือธรรมิกชนทั้งหลายผู้มีความอดทนและเฝ้าคอยอยู่ และพวกเขาได้ประกาศคำเตือนอันเคร่งขรึมครั้งสุดท้ายอย่างปราศจากความหวาดกลัว โดยประกาศว่าบาบิโลนล่มจมแล้ว และเรียกชนชาติของพระเจ้าให้ออกมาจากนาง เพื่อพวกเขาจะได้พ้นจากจุดจบอันน่าสะพรึงกลัวของนาง” Early Writings, 277.

แต่เราได้กระทำเพื่อเห็นแก่นามของเราเอง เพื่อมิให้นามนั้นเป็นมลทินท่ามกลางบรรดาประชาชาติซึ่งเขาทั้งหลายอาศัยอยู่ ท่ามกลางสายตาของชนเหล่านั้น เราได้สำแดงตนให้เขาทั้งหลายรู้จัก ในการที่เรานำเขาทั้งหลายออกมาจากแผ่นดินอียิปต์ ฉะนั้นเราจึงกระทำให้เขาทั้งหลายออกมาจากแผ่นดินอียิปต์ และนำเขาทั้งหลายเข้าไปในถิ่นทุรกันดาร และเราได้ให้กฎเกณฑ์ของเราแก่เขาทั้งหลาย และสำแดงคำพิพากษาของเราแก่เขาทั้งหลาย ซึ่งถ้ามนุษย์ผู้ใดกระทำตาม เขาก็จะดำรงชีวิตอยู่โดยสิ่งเหล่านั้น

ยิ่งกว่านั้น เราได้ให้บรรดาสะบาโตของเราแก่พวกเขาไว้ด้วย เพื่อเป็นหมายสำคัญระหว่างเรากับพวกเขา เพื่อพวกเขาจะได้รู้ว่า เราคือพระยาห์เวห์ผู้ทรงชำระเขาให้บริสุทธิ์ แต่พงศ์พันธุ์อิสราเอลได้กบฏต่อเราในถิ่นทุรกันดาร พวกเขามิได้ดำเนินตามกฎเกณฑ์ของเรา และได้ดูหมิ่นคำพิพากษาของเรา ซึ่งถ้ามนุษย์กระทำตาม เขาก็จะมีชีวิตอยู่ได้โดยสิ่งเหล่านั้น และพวกเขาได้กระทำให้สะบาโตของเราเป็นมลทินอย่างยิ่ง แล้วเราจึงกล่าวว่า เราจะเทความพิโรธของเราลงเหนือพวกเขาในถิ่นทุรกันดาร เพื่อผลาญพวกเขาเสีย แต่เราได้กระทำเพื่อเห็นแก่นามของเรา เพื่อมิให้นามนั้นถูกทำให้เป็นมลทินต่อหน้าบรรดาประชาชาติ ซึ่งอยู่ต่อหน้าต่อตาพวกเขาเมื่อเรานำเขาออกมา ถึงกระนั้น เราก็ได้ยกมือของเราขึ้นปฏิญาณแก่พวกเขาในถิ่นทุรกันดารด้วยว่า เราจะไม่นำพวกเขาเข้าไปในแผ่นดินซึ่งเราได้ให้แก่พวกเขา เป็นแผ่นดินที่มีน้ำนมและน้ำผึ้งไหลบริบูรณ์ ซึ่งเป็นสง่าราศีแห่งแผ่นดินทั้งปวง เพราะพวกเขาได้ดูหมิ่นคำพิพากษาของเรา และมิได้ดำเนินตามกฎเกณฑ์ของเรา แต่ได้กระทำให้สะบาโตของเราเป็นมลทิน ด้วยว่าใจของพวกเขาติดตามรูปเคารพของตน ถึงกระนั้น ตาของเรายังสงสารพวกเขา มิได้ทำลายพวกเขา และมิได้ทำให้พวกเขาสิ้นสุดลงในถิ่นทุรกันดาร แต่เราได้กล่าวแก่บุตรทั้งหลายของพวกเขาในถิ่นทุรกันดารว่า อย่าดำเนินตามกฎเกณฑ์ของบรรพบุรุษของเจ้า อย่าถือรักษาคำพิพากษาของพวกเขา และอย่ากระทำตนให้เป็นมลทินด้วยรูปเคารพของพวกเขา เราคือพระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้า จงดำเนินตามกฎเกณฑ์ของเรา และจงรักษาคำพิพากษาของเราและกระทำตามนั้น และจงถือว่าสะบาโตของเราเป็นสิ่งบริสุทธิ์ และสะบาโตนั้นจะเป็นหมายสำคัญระหว่างเรากับเจ้า เพื่อเจ้าจะได้รู้ว่า เราคือพระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้า เอเสเคียล 20:9–20

แล้วมีบางคนในพวกผู้ใหญ่แห่งอิสราเอลมาหาข้าพเจ้า และนั่งอยู่ต่อหน้าข้าพเจ้า และพระวจนะของพระยาห์เวห์ก็มาถึงข้าพเจ้า ตรัสว่า บุตรแห่งมนุษย์เอ๋ย คนเหล่านี้ได้ตั้งรูปเคารพของตนไว้ในใจ และวางสิ่งสะดุดแห่งความชั่วช้าของตนไว้ตรงหน้าของตน เราควรให้เขาทั้งหลายมาทูลถามเราหรือ? เหตุฉะนั้น จงพูดกับเขาทั้งหลาย และกล่าวแก่เขาทั้งหลายว่า องค์พระผู้เป็นเจ้าพระยาห์เวห์ตรัสดังนี้ว่า ทุกคนในวงศ์วานอิสราเอลที่ตั้งรูปเคารพของตนไว้ในใจ และวางสิ่งสะดุดแห่งความชั่วช้าของตนไว้ตรงหน้าของตน แล้วมาหาผู้เผยพระวจนะ เราคือพระยาห์เวห์จะตอบผู้นั้นผู้ที่มานั้นตามจำนวนมากแห่งรูปเคารพของเขา เพื่อว่าเราจะจับวงศ์วานอิสราเอลไว้ในใจของเขาทั้งหลาย เพราะว่าเขาทั้งสิ้นได้เหินห่างไปจากเราเพราะรูปเคารพของเขาทั้งหลาย.

ฉะนั้น จงกล่าวแก่พงศ์พันธุ์อิสราเอลว่า องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าตรัสดังนี้ว่า จงกลับใจเสียใหม่ และจงหันตัวของเจ้าเสียจากรูปเคารพของเจ้า และจงหันหน้าของเจ้าเสียจากสิ่งน่าสะอิดสะเอียนทั้งสิ้นของเจ้า เพราะว่าทุกคนในพงศ์พันธุ์อิสราเอล หรือคนต่างด้าวที่อาศัยอยู่ในอิสราเอล ผู้ที่แยกตนออกจากเรา และตั้งรูปเคารพของตนไว้ในใจของตน และวางสิ่งสะดุดแห่งความชั่วช้าของตนไว้ตรงหน้าของตน แล้วมาหาผู้เผยพระวจนะเพื่อทูลถามเขาเกี่ยวกับเรา เรา คือพระยาห์เวห์ จะตอบเขาด้วยตัวของเราเอง และเราจะตั้งหน้าของเราต่อสู้คนนั้น และจะกระทำให้เขาเป็นหมายสำคัญและเป็นคำครหา และเราจะตัดเขาออกเสียจากท่ามกลางชนชาติของเรา แล้วเจ้าทั้งหลายจะรู้ว่าเราคือพระยาห์เวห์ และถ้าผู้เผยพระวจนะถูกล่อลวงเมื่อเขากล่าวถ้อยคำอย่างหนึ่งอย่างใด เรา คือพระยาห์เวห์ ได้ล่อลวงผู้เผยพระวจนะนั้น และเราจะเหยียดมือของเราออกต่อเขา และจะทำลายเขาเสียจากท่ามกลางชนชาติอิสราเอลของเรา และเขาทั้งหลายจะรับโทษแห่งความชั่วช้าของตน โทษของผู้เผยพระวจนะจะเป็นเช่นเดียวกับโทษของผู้ที่ไปแสวงหาผู้นั้น เพื่อว่าพงศ์พันธุ์อิสราเอลจะไม่หลงเจิ่นไปจากเราอีกต่อไป และจะไม่ทำตนให้เป็นมลทินอีกต่อไปด้วยการละเมิดทั้งสิ้นของเขาทั้งหลาย แต่เพื่อว่าเขาทั้งหลายจะเป็นประชากรของเรา และเราจะเป็นพระเจ้าของเขาทั้งหลาย พระองค์เจ้าพระเจ้าตรัสดังนี้ เอเสเคียล 14:1–11.

และบรรดาผู้สัญจรที่ผ่านไปทั่วแผ่นดินนั้น เมื่อผู้ใดเห็นกระดูกของมนุษย์ เขาจะปักเครื่องหมายไว้ข้างกระดูกนั้น จนกว่าผู้ฝังศพจะมาฝังไว้ในหุบเขาแห่งฮาโมนโกก และชื่อเมืองนั้นด้วยจะเรียกว่า ฮาโมนาห์ ดังนี้แหละเขาทั้งหลายจะชำระแผ่นดินให้สะอาด เอเสเคียล 39:15, 16

ยิ่งกว่านั้น เราจะกระทำพันธสัญญาแห่งสันติสุขกับเขาทั้งหลาย; และพันธสัญญานั้นจะเป็นพันธสัญญานิรันดร์กับเขาทั้งหลาย: และเราจะตั้งเขาทั้งหลายไว้ และทวีจำนวนเขาทั้งหลายขึ้น และจะตั้งสถานนมัสการของเราไว้ท่ามกลางเขาทั้งหลายเป็นนิตย์ พลับพลาของเราจะอยู่กับเขาทั้งหลายด้วย: เออ, เราจะเป็นพระเจ้าของเขา และเขาทั้งหลายจะเป็นชนชาติของเรา และบรรดาประชาชาติจะรู้ว่า เราคือพระยาห์เวห์ผู้ชำระอิสราเอลให้บริสุทธิ์ เมื่อสถานนมัสการของเราอยู่ท่ามกลางเขาทั้งหลายเป็นนิตย์ เอเสเคียล 37:26–28.