โรมสถาปนานิมิตนั้นขึ้น—หมายเลขเก้า

พระยาห์เวห์ตรัสดังนี้ว่า ฟ้าสวรรค์เป็นบัลลังก์ของเรา และแผ่นดินโลกเป็นแท่นวางเท้าของเรา เรือนอย่างใดเล่าที่พวกเจ้าจะสร้างถวายแก่เรา? และสถานที่พักของเราอยู่ที่ไหน? เพราะสิ่งเหล่านี้ทั้งสิ้น มือของเราได้สร้างขึ้น และสิ่งเหล่านี้ทั้งสิ้นก็ได้อุบัติขึ้นแล้ว พระยาห์เวห์ตรัสว่า แต่คนนี้เราจะเหลียวดู คือผู้ที่ยากจนและมีจิตใจสำนึกผิด และตัวสั่นเพราะถ้อยคำของเรา ผู้ที่ฆ่าวัวก็เหมือนกับฆ่าคน ผู้ที่ถวายลูกแกะเป็นเครื่องบูชาก็เหมือนกับตัดคอสุนัข ผู้ที่ถวายธัญบูชาก็เหมือนกับถวายเลือดสุกร ผู้ที่เผาเครื่องหอมก็เหมือนกับกล่าวอวยพรแก่รูปเคารพ เออ พวกเขาได้เลือกทางของตนเอง และจิตวิญญาณของเขาก็ยินดีในสิ่งน่าสะอิดสะเอียนของตน เราเองก็จะเลือกความลวงของพวกเขา และจะนำสิ่งที่เขาหวาดกลัวมาถึงเขา เพราะเมื่อเราเรียก ก็ไม่มีผู้ใดตอบ เมื่อเราพูด เขาก็ไม่ฟัง แต่เขาได้กระทำความชั่วต่อหน้าต่อตาเรา และเลือกสิ่งที่เราไม่พอใจ จงฟังพระวจนะของพระยาห์เวห์เถิด เจ้าทั้งหลายผู้ซึ่งตัวสั่นเพราะพระวจนะของพระองค์ พี่น้องของเจ้าผู้เกลียดชังเจ้า ผู้ขับไล่เจ้าออกไปเพราะเห็นแก่ชื่อของเรา ได้กล่าวว่า “ขอพระยาห์เวห์ทรงรับพระเกียรติ” แต่พระองค์จะทรงปรากฏเพื่อความยินดีของเจ้า และพวกเขาจะต้องอับอาย อิสยาห์ 66:1–5.

และพระองค์จะทรงชูธงขึ้นสำหรับบรรดาประชาชาติ และจะทรงรวบรวมพวกที่ถูกขับไล่ออกจากอิสราเอล และทรงรวบรวมบรรดาผู้ที่กระจัดกระจายของยูดาห์จากสี่มุมโลก อิสยาห์ 11:12

จงยืนอยู่ที่ประตูพระนิเวศของพระยาห์เวห์ และประกาศพระวจนะนี้ที่นั่นว่า จงฟังพระวจนะของพระยาห์เวห์ บรรดาท่านแห่งยูดาห์ทั้งสิ้น ผู้เข้ามาทางประตูเหล่านี้เพื่อนมัสการพระยาห์เวห์ พระยาห์เวห์จอมโยธา พระเจ้าแห่งอิสราเอล ตรัสดังนี้ว่า จงแก้ไขทางทั้งหลายและการกระทำทั้งหลายของเจ้า แล้วเราจะให้เจ้าอาศัยอยู่ในสถานที่นี้ อย่าวางใจในถ้อยคำมุสา โดยกล่าวว่า พระวิหารของพระยาห์เวห์ พระวิหารของพระยาห์เวห์ พระวิหารของพระยาห์เวห์ เป็นสิ่งเหล่านี้ เยเรมีย์ 7:2–4

พระยาห์เวห์ตรัสดังนี้ว่า “จงยืนอยู่ตามหนทางทั้งหลาย และจงมองดู และจงถามถึงมรรคาโบราณ ว่าหนทางอันดีอยู่ที่ไหน แล้วจงดำเนินในทางนั้น และเจ้าทั้งหลายจะพบความสงบพักผ่อนแก่จิตวิญญาณของเจ้า แต่เขาทั้งหลายกล่าวว่า ‘พวกเราจะไม่ดำเนินในทางนั้น’ อีกทั้งเราได้ตั้งยามเฝ้าไว้เหนือพวกเจ้า กล่าวว่า ‘จงฟังเสียงแตร’ แต่เขาทั้งหลายกล่าวว่า ‘พวกเราจะไม่ฟัง’ เหตุฉะนั้น บรรดาประชาชาติเอ๋ย จงฟัง และชุมนุมชนเอ๋ย จงรู้ว่าอะไรอยู่ท่ามกลางพวกเขา แผ่นดินโลกเอ๋ย จงฟัง ดูเถิด เราจะนำภัยพิบัติมาสู่ชนชาตินี้ คือผลแห่งความคิดของเขาทั้งหลาย เพราะเขาทั้งหลายมิได้ฟังถ้อยคำของเรา และมิได้ฟังธรรมบัญญัติของเรา แต่ได้ปฏิเสธเสีย ไยกำยานจากเชบาจึงมาถึงเรา และอ้อหอมจากแดนไกลจะมีประโยชน์อันใด? เครื่องเผาบูชาของพวกเจ้าก็ไม่เป็นที่ยอมรับแก่เรา และเครื่องสัตวบูชาของพวกเจ้าก็ไม่เป็นที่พอใจแก่เรา” เยเรมีย์ 6:16–20

“พระองค์ผู้ทรงมองเห็นลึกลงไปใต้เปลือกนอก ผู้ทรงอ่านจิตใจของมนุษย์ทั้งปวง ตรัสถึงบรรดาผู้ที่ได้รับแสงสว่างอันยิ่งใหญ่ว่า ‘เขาทั้งหลายมิได้ทุกข์ใจและตะลึงงันเพราะสภาพทางศีลธรรมและฝ่ายจิตวิญญาณของตน’ แท้จริงแล้ว เขาทั้งหลายได้เลือกทางของตนเอง และจิตวิญญาณของเขาก็ยินดีในสิ่งอันน่าสะอิดสะเอียนของตน เราเองก็จะเลือกความลวงของเขาทั้งหลายด้วย และจะนำสิ่งที่เขากลัวมาถึงเขา เพราะเมื่อเราเรียก ก็ไม่มีผู้ใดตอบ เมื่อเราพูด เขาก็มิได้ฟัง แต่เขาได้กระทำความชั่วต่อหน้าต่อตาเรา และเลือกสิ่งซึ่งเราไม่พอใจ’ ‘พระเจ้าจะทรงส่งความลุ่มหลงอย่างแรงกล้ามาเหนือเขา เพื่อเขาทั้งหลายจะได้เชื่อความเท็จ’ เพราะเขาทั้งหลายมิได้รับความรักในความจริงเพื่อจะได้รอด ‘แต่กลับยินดีในความอธรรม’ อิสยาห์ 66:3, 4; 2 เธสะโลนิกา 2:11, 10, 12.”

“พระอาจารย์จากสวรรค์ได้ทรงถามว่า ‘จะมีความลวงใดที่รุนแรงยิ่งไปกว่าการหลอกล่อจิตใจด้วยข้ออ้างว่าท่านกำลังก่อสร้างอยู่บนรากฐานที่ถูกต้อง และพระเจ้าทรงยอมรับกิจการของท่าน ทั้งที่ในความเป็นจริงท่านกำลังดำเนินหลายสิ่งตามนโยบายของโลก และกำลังกระทำบาปต่อพระยาห์เวห์? โอ นี่เป็นการล่อลวงอันใหญ่หลวง เป็นความหลงผิดที่น่าหลงใหล ซึ่งเข้าครอบครองจิตใจ เมื่อมนุษย์ผู้ซึ่งครั้งหนึ่งเคยรู้จักความจริง เข้าใจผิดว่าสภาพภายนอกของความเป็นพระเจ้าเป็นพระวิญญาณและฤทธิ์เดชของความเป็นพระเจ้านั้นเอง; เมื่อเขาทั้งหลายสำคัญว่าตนมั่งมีและพรั่งพร้อมด้วยทรัพย์สมบัติ และไม่ต้องการสิ่งใดเลย ทั้งที่ในความเป็นจริงพวกเขาต้องการทุกสิ่งทุกอย่าง’”

“พระเจ้ามิได้ทรงเปลี่ยนแปลงพระทัยต่อบรรดาผู้รับใช้ที่สัตย์ซื่อของพระองค์ ผู้ซึ่งรักษาเสื้อผ้าของตนให้ปราศจากมลทิน แต่หลายคนกำลังร้องว่า ‘สันติสุขและความปลอดภัย’ ในขณะที่ความพินาศฉับพลันกำลังจะมาถึงพวกเขา เว้นแต่จะมีการกลับใจอย่างทั่วถึง เว้นแต่มนุษย์จะถ่อมใจลงด้วยการสารภาพ และรับความจริงตามที่ความจริงนั้นมีอยู่ในพระเยซู พวกเขาจะไม่มีวันได้เข้าสวรรค์ เมื่อการชำระให้บริสุทธิ์เกิดขึ้นท่ามกลางพวกเราแล้ว เราจะไม่คงอยู่อย่างวางใจเฉยอีกต่อไป พร้อมกับโอ้อวดว่าเรามั่งมีและเพียบพร้อมด้วยทรัพย์สิ่งของ และไม่ต้องการสิ่งใดเลย”

“ผู้ใดเล่าจะกล่าวได้อย่างสัตย์จริงว่า: ‘ทองคำของเราได้ถูกลองในไฟแล้ว; เสื้อผ้าของเราไร้มลทินจากโลก’? ข้าพเจ้าเห็นพระอาจารย์ของเราทรงชี้ไปยังอาภรณ์แห่งสิ่งที่เรียกกันว่าความชอบธรรม ครั้นทรงเปลื้องอาภรณ์นั้นออก พระองค์ก็ทรงเผยให้เห็นความโสโครกที่อยู่เบื้องใต้ แล้วพระองค์ตรัสกับข้าพเจ้าว่า: ‘เจ้าไม่เห็นดอกหรือว่า พวกเขาได้ปกปิดความโสโครกและความเน่าเปื่อยแห่งลักษณะนิสัยของตนไว้อย่างเสแสร้งเพียงใด? “นครที่สัตย์ซื่อได้กลายเป็นหญิงแพศยาไปได้อย่างไร!” พระนิเวศของพระบิดาของเราได้กลายเป็นสถานค้าขาย เป็นสถานที่ซึ่งพระสถิตอยู่และพระสิริอันทรงพระเจ้าได้จากไปแล้ว! เพราะเหตุนี้ จึงมีความอ่อนเปลี้ย และกำลังก็ขาดหายไป’” Testimonies, volume 8, 249, 250.

“สภาพของคริสตจักรซึ่งเป็นตัวแทนโดยหญิงพรหมจารีเขลาทั้งหลาย ก็ถูกกล่าวถึงด้วยว่าเป็นสภาพแบบเลาดีเซียด้วย” Review and Herald, August 19, 1890.

“ข้าพเจ้าได้รับการชี้ให้เห็นถึงช่วงเวลาเมื่อข่าวสารของทูตสวรรค์องค์ที่สามกำลังจะสิ้นสุดลง ฤทธิ์อำนาจของพระเจ้าได้สถิตอยู่เหนือชนชาติของพระองค์; พวกเขาได้กระทำงานของตนสำเร็จแล้วและได้รับการตระเตรียมพร้อมสำหรับโมงยามแห่งการทดลองซึ่งอยู่เบื้องหน้าพวกเขา พวกเขาได้รับฝนปลายฤดู หรือความชื่นบานสดชื่นจากเบื้องพระพักตร์องค์พระผู้เป็นเจ้า และคำพยานอันทรงชีวิตนั้นได้ถูกฟื้นขึ้นอีกครั้ง คำเตือนยิ่งใหญ่ครั้งสุดท้ายได้ดังก้องไปทั่วทุกแห่ง และมันได้ปลุกเร้าและกระตุ้นความโกรธของบรรดาชาวแผ่นดินโลกซึ่งไม่ยอมรับข่าวสารนั้น” Early Writings, 279.

“การทรงสำแดงมิใช่การสร้างหรือการประดิษฐ์สิ่งใหม่ขึ้น แต่เป็นการเผยให้ปรากฏซึ่งสิ่งที่เคยมีอยู่แล้ว ทว่าเป็นสิ่งที่มนุษย์ยังไม่รู้จักจนกว่าจะได้รับการทรงสำแดงนั้น ความจริงอันยิ่งใหญ่และเป็นนิจนิรันดร์ทั้งหลายที่บรรจุอยู่ในข่าวประเสริฐได้รับการทรงสำแดงผ่านการค้นคว้าอย่างพากเพียรและการถ่อมตนของเราเฉพาะพระพักตร์พระเจ้า พระอาจารย์ฝ่ายสวรรค์ทรงนำจิตใจของผู้แสวงหาความจริงด้วยความถ่อมใจ และโดยการทรงนำของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ความจริงทั้งหลายแห่งพระวจนะก็เป็นที่รู้แจ้งแก่เขา และไม่มีหนทางแห่งความรู้ใดที่แน่นอนและทรงประสิทธิภาพยิ่งไปกว่าการได้รับการทรงนำเช่นนี้ พระสัญญาของพระผู้ช่วยให้รอดคือ ‘เมื่อพระองค์นั้น คือพระวิญญาณแห่งความจริง เสด็จมาแล้ว พระองค์จะทรงนำท่านทั้งหลายไปสู่ความจริงทั้งสิ้น’ โดยการประทานพระวิญญาณบริสุทธิ์นั้นเอง เราจึงได้รับความเข้าใจพระวจนะของพระเจ้า”

ผู้ประพันธ์เพลงสดุดีเขียนไว้ว่า “คนหนุ่มจะชำระทางของตนให้บริสุทธิ์ได้ด้วยสิ่งใด? ก็ด้วยการระวังรักษาตามพระวจนะของพระองค์ ข้าพระองค์ได้แสวงหาพระองค์ด้วยสุดใจของข้าพระองค์ โอ ขออย่าให้ข้าพระองค์หลงไปจากพระบัญญัติของพระองค์.... ขอทรงเปิดตาของข้าพระองค์ เพื่อข้าพระองค์จะได้เห็นสิ่งอัศจรรย์จากพระธรรมของพระองค์”

“เราทั้งหลายได้รับคำเตือนสติให้แสวงหาความจริงประหนึ่งแสวงหาทรัพย์ที่ซ่อนไว้ องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเปิดความเข้าใจของผู้แสวงหาความจริงอย่างแท้จริง และพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงทำให้เขาสามารถเข้าใจความจริงแห่งการสำแดงนั้นได้ นี่คือสิ่งที่ผู้ประพันธ์เพลงสดุดีหมายถึงเมื่อทูลขอให้ดวงตาของตนถูกเปิดออก เพื่อจะได้เห็นสิ่งอัศจรรย์จากพระราชบัญญัติ เมื่อจิตวิญญาณกระหายหาความเป็นเลิศทั้งหลายของพระเยซูคริสต์ จิตใจก็จะสามารถเข้าใจสง่าราศีแห่งโลกที่ดีกว่าได้ เราจะเข้าใจความจริงแห่งพระวจนะของพระเจ้าได้ก็โดยความช่วยเหลือของพระอาจารย์ฝ่ายพระเจ้าเท่านั้น ในโรงเรียนของพระคริสต์ เราเรียนรู้ที่จะอ่อนสุภาพและถ่อมใจ เพราะได้มีความเข้าใจในความล้ำลึกแห่งความเป็นพระเจ้าให้แก่เรา” Sabbath School Worker, December 1, 1909.

ประชากรของเราถูกทำลายเพราะขาดความรู้ เพราะเจ้าปฏิเสธความรู้ เราจึงจะปฏิเสธเจ้าเช่นกัน เพื่อเจ้าจะมิได้เป็นปุโรหิตของเรา เนื่องด้วยเจ้าได้ลืมธรรมบัญญัติของพระเจ้าของเจ้า เราก็จะลืมบุตรทั้งหลายของเจ้าเช่นกัน โฮเชยา 4:6

และท่านกล่าวว่า “ดาเนียลเอ๋ย จงไปตามทางของเจ้าเถิด เพราะถ้อยคำเหล่านี้ถูกปิดไว้และผนึกไว้จนถึงวาระสุดปลาย หลายคนจะได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ ทำให้ขาวสะอาด และถูกทดลอง แต่คนอธรรมจะกระทำความอธรรมต่อไป และไม่มีผู้ใดในพวกคนอธรรมจะเข้าใจ แต่บรรดาผู้มีปัญญาจะเข้าใจ” ดาเนียล 12:9, 10

“อุปมาเหล่านี้ยังสอนอีกด้วยว่าจะไม่มีเวลาแห่งการทดลองอีกต่อไปหลังการพิพากษา เมื่อพระราชกิจแห่งข่าวประเสริฐเสร็จสมบูรณ์แล้ว ก็จะมีการแยกระหว่างคนดีกับคนชั่วเกิดขึ้นโดยทันที และชะตากรรมนิรันดร์ของแต่ละพวกก็ถูกกำหนดไว้อย่างถาวรตลอดไป” Christ’s Object Lessons, 123.

พระองค์จะทรงสอนความรู้แก่ผู้ใด? และจะทรงโปรดให้ผู้ใดเข้าใจคำสั่งสอน? ก็แก่บรรดาผู้ที่หย่านมแล้ว และถูกพรากจากอกแล้วนั้น เพราะว่าต้องมีข้อบัญญัติซ้อนข้อบัญญัติ ข้อบัญญัติซ้อนข้อบัญญัติ บรรทัดซ้อนบรรทัด บรรทัดซ้อนบรรทัด ที่นี่นิด ที่นั่นหน่อย เพราะพระองค์จะตรัสกับชนชาตินี้ด้วยริมฝีปากตะกุกตะกักและด้วยภาษาอื่น แก่ผู้ซึ่งพระองค์ได้ตรัสว่า “นี่คือการหยุดพัก ซึ่งด้วยสิ่งนี้ท่านทั้งหลายจะให้ผู้เหน็ดเหนื่อยได้พัก และนี่คือความสดชื่น” แต่เขาทั้งหลายไม่ยอมฟัง แต่พระวจนะของพระยาห์เวห์กลับเป็นแก่เขาทั้งหลายว่า ข้อบัญญัติซ้อนข้อบัญญัติ ข้อบัญญัติซ้อนข้อบัญญัติ บรรทัดซ้อนบรรทัด บรรทัดซ้อนบรรทัด ที่นี่นิด ที่นั่นหน่อย เพื่อว่าเขาทั้งหลายจะได้เดินไปและหงายหลังล้มลง และแตกหัก และติดบ่วง และถูกจับไป เพราะฉะนั้น ท่านทั้งหลายผู้เป็นคนช่างเยาะเย้ย ผู้ครอบครองชนชาตินี้ซึ่งอยู่ในเยรูซาเล็ม จงฟังพระวจนะของพระยาห์เวห์ เพราะท่านทั้งหลายได้กล่าวว่า “เราได้ทำพันธสัญญาไว้กับความตาย และเราได้ตกลงกันไว้กับแดนผู้ตาย เมื่อภัยพิบัติอันท่วมท้นผ่านเข้ามา มันจะไม่มาถึงเรา เพราะเราได้ทำให้ความเท็จเป็นที่ลี้ภัยของเรา และเราได้ซ่อนตัวอยู่ใต้ความมุสา” ฉะนั้น องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าตรัสดังนี้ว่า “ดูเถิด เราวางศิลาก้อนไว้ในศิโยนเป็นรากฐาน เป็นศิลาที่ผ่านการพิสูจน์แล้ว เป็นศิลามุมเอกอันล้ำค่า เป็นรากฐานที่มั่นคง ผู้ที่เชื่อจะไม่รีบร้อน การพิพากษา เราจะวางไว้ตามแนว และความชอบธรรมตามลูกดิ่ง และลูกเห็บจะกวาดล้างที่ลี้ภัยแห่งความเท็จเสีย และน้ำจะท่วมที่ซ่อนนั้น และพันธสัญญาของท่านกับความตายจะถูกเพิกถอน และข้อตกลงของท่านกับแดนผู้ตายจะไม่ตั้งมั่น เมื่อภัยพิบัติอันท่วมท้นผ่านเข้ามา แล้วท่านทั้งหลายจะถูกมันเหยียบย่ำ” อิสยาห์ 28:9–18

ตามพระคุณของพระเจ้าซึ่งได้ทรงประทานแก่ข้าพเจ้า ข้าพเจ้าได้วางรากไว้แล้วดุจนายช่างผู้มีปัญญา และผู้อื่นก็ก่อสร้างต่อบนรากนั้น แต่ให้ทุกคนระวังให้ดีว่าเขาจะก่อสร้างบนรากนั้นอย่างไร เพราะไม่มีผู้ใดสามารถวางรากอื่นใดนอกเหนือจากรากที่ได้วางไว้แล้ว ซึ่งก็คือพระเยซูคริสต์ บัดนี้ หากผู้ใดก่อสร้างบนรากนี้ด้วยทองคำ เงิน อัญมณีล้ำค่า ไม้ หญ้าแห้ง ฟาง งานของแต่ละคนจะปรากฏให้เห็นอย่างแจ่มชัด เพราะว่าวันนั้นจะสำแดงให้ประจักษ์ เนื่องจากว่าจะถูกเปิดเผยด้วยไฟ และไฟนั้นจะพิสูจน์งานของแต่ละคนว่าเป็นชนิดใด 1 โครินธ์ 3:10–13

ดูเถิด เราจะส่งผู้สื่อสารของเราไป และเขาจะจัดเตรียมทางไว้ต่อหน้าเรา และองค์พระผู้เป็นเจ้า ผู้ซึ่งท่านทั้งหลายแสวงหา จะเสด็จมายังพระวิหารของพระองค์โดยฉับพลัน คือผู้สื่อสารแห่งพันธสัญญา ผู้ซึ่งท่านทั้งหลายชื่นชมยินดี ดูเถิด ท่านจะเสด็จมา พระยาห์เวห์จอมโยธาตรัสดังนี้ แต่ผู้ใดเล่าจะทนอยู่ได้ในวันแห่งการเสด็จมาของท่าน? และผู้ใดจะยืนหยัดอยู่ได้เมื่อท่านทรงปรากฏ? เพราะท่านทรงเป็นเหมือนไฟของผู้ถลุง และเหมือนสบู่ของช่างฟอกผ้า และท่านจะประทับนั่งดังผู้ถลุงและผู้ชำระเงินให้บริสุทธิ์ และท่านจะทรงชำระบรรดาบุตรแห่งเลวี และทรงถลุงพวกเขาดั่งทองคำและเงิน เพื่อว่าพวกเขาจะถวายเครื่องบูชาแด่พระยาห์เวห์ด้วยความชอบธรรม แล้วเครื่องบูชาของยูดาห์และเยรูซาเล็มจะเป็นที่พอพระทัยแด่พระยาห์เวห์ ดังเช่นในสมัยโบราณ และดังเช่นในปีเดือนก่อน ๆ และเราจะเข้ามาใกล้พวกเจ้าเพื่อพิพากษา และเราจะเป็นพยานอย่างฉับไวเพื่อต่อต้านพวกหมอผี และต่อต้านพวกเล่นชู้ และต่อต้านพวกสบถเท็จ และต่อต้านบรรดาผู้ที่บีบบังคับลูกจ้างในเรื่องค่าจ้างของเขา ทั้งหญิงม่ายและลูกกำพร้า และผู้ที่ผลักไสคนต่างด้าวให้พ้นจากสิทธิของเขา และไม่ยำเกรงเรา พระยาห์เวห์จอมโยธาตรัสดังนี้ มาลาคี 3:1–5.

“การเสด็จมาของพระคริสต์ในฐานะมหาปุโรหิตของเราเข้าสู่สถานบริสุทธิ์ที่สุด เพื่อการชำระสถานนมัสการ ดังที่ปรากฏในดาเนียล 8:14; การเสด็จมาของบุตรมนุษย์ไปยังองค์ผู้ชราวัย ตามที่เสนอไว้ในดาเนียล 7:13; และการเสด็จมาขององค์พระผู้เป็นเจ้าไปยังพระวิหารของพระองค์ ตามที่มาลาคีได้พยากรณ์ไว้ ล้วนเป็นคำพรรณนาถึงเหตุการณ์เดียวกัน; และเหตุการณ์นี้ยังได้รับการแทนภาพด้วยการมาของเจ้าบ่าวสู่งานมงคลสมรส ดังที่พระคริสต์ทรงบรรยายไว้ในอุปมาเรื่องหญิงพรหมจารีสิบคน ในมัทธิว 25” The Great Controversy, 426.

โมเสสจึงกล่าวแก่อาโรนว่า “ชนชาตินี้ได้กระทำอะไรแก่ท่าน ท่านจึงได้นำบาปอันใหญ่หลวงเช่นนี้มาสู่พวกเขา?” อาโรนจึงตอบว่า “ขออย่าให้นายของข้าพเจ้าโกรธเลย ท่านย่อมรู้จักชนชาตินี้ว่าเขามุ่งอยู่ในความชั่ว เพราะพวกเขาได้กล่าวแก่ข้าพเจ้าว่า ‘จงสร้างพระให้พวกเรา ซึ่งจะนำหน้าเราไป เพราะโมเสสคนนี้ ผู้ที่ได้นำพวกเราขึ้นมาจากแผ่นดินอียิปต์นั้น เราไม่รู้ว่าเกิดอะไรขึ้นแก่เขา’ ข้าพเจ้าจึงกล่าวแก่พวกเขาว่า ‘ผู้ใดมีทองคำก็ให้ถอดออกมา’ เขาทั้งหลายก็ให้แก่ข้าพเจ้า แล้วข้าพเจ้าก็โยนมันเข้าไปในไฟ และลูกวัวตัวนี้ก็ออกมา” และเมื่อโมเสสเห็นว่าประชาชนนั้นเปลือยเปล่าอยู่ (เพราะอาโรนได้ทำให้เขาเปลือยเปล่าจนเป็นที่อับอายท่ามกลางศัตรูของเขา) โมเสสจึงยืนอยู่ที่ประตูค่าย และกล่าวว่า “ผู้ใดอยู่ฝ่ายพระยาห์เวห์ จงมาหาข้าพเจ้า” บรรดาบุตรทั้งหลายของเลวีก็มาชุมนุมกันเข้าหาท่าน และท่านกล่าวแก่เขาทั้งหลายว่า “พระยาห์เวห์พระเจ้าแห่งอิสราเอลตรัสดังนี้ว่า ‘ให้ทุกคนเหน็บดาบไว้ที่ข้างของตน แล้วจงเข้าออกจากประตูหนึ่งไปอีกประตูหนึ่งทั่วทั้งค่าย และฆ่าพี่น้องของตนทุกคน ฆ่าเพื่อนของตนทุกคน และฆ่าเพื่อนบ้านของตนทุกคน’” บรรดาบุตรของเลวีก็ได้กระทำตามถ้อยคำของโมเสส และในวันนั้นมีประชาชนล้มตายประมาณสามพันคน อพยพ 32:21–28

บุตรแห่งมนุษย์เอ๋ย จงตั้งหน้าต่อสู้ฟาโรห์กษัตริย์แห่งอียิปต์ และจงพยากรณ์กล่าวโทษเขา และกล่าวโทษอียิปต์ทั้งสิ้น จงพูดและกล่าวว่า พระยาห์เวห์องค์เจ้านายตรัสดังนี้ว่า ดูเถิด เราเป็นปฏิปักษ์ต่อเจ้า ฟาโรห์กษัตริย์แห่งอียิปต์ เจ้ามังกรใหญ่ที่นอนอยู่ท่ามกลางลำน้ำทั้งหลายของตน ผู้ซึ่งกล่าวว่า แม่น้ำของข้าเป็นของข้าเอง และข้าได้สร้างมันไว้เพื่อตัวข้าเอง เอเสเคียล 29:2, 3

และเยโรโบอัมกล่าวในใจของตนว่า บัดนี้ราชอาณาจักรจะกลับไปสู่ราชวงศ์ของดาวิดเสียแล้ว ถ้าประชาชนนี้ขึ้นไปถวายเครื่องบูชาในพระนิเวศของพระยาห์เวห์ที่เยรูซาเล็ม ใจของประชาชนนี้ก็จะหันกลับไปหานายของเขา คือเรโหโบอัมกษัตริย์แห่งยูดาห์ แล้วเขาทั้งหลายจะฆ่าเราเสีย และกลับไปหาเรโหโบอัมกษัตริย์แห่งยูดาห์อีก เพราะฉะนั้นกษัตริย์จึงทรงปรึกษากัน แล้วทรงสร้างลูกวัวทองคำสองตัว และตรัสแก่ประชาชนว่า การขึ้นไปยังเยรูซาเล็มนั้นเป็นภาระแก่พวกท่านเกินไป ดูเถิด โอ อิสราเอล นี่คือพระของท่านทั้งหลาย ผู้ซึ่งนำท่านขึ้นมาจากแผ่นดินอียิปต์ แล้วพระองค์ทรงตั้งตัวหนึ่งไว้ที่เบธเอล และอีกตัวหนึ่งทรงตั้งไว้ที่ดาน และสิ่งนี้ได้กลายเป็นบาป เพราะประชาชนได้ไปนมัสการที่หน้ารูปนั้น ไกลไปจนถึงดาน และพระองค์ทรงสร้างสถานบูชาบนที่สูง และทรงแต่งตั้งปุโรหิตจากคนสามัญต่ำต้อยที่สุด ซึ่งมิได้เป็นบุตรหลานของเลวี และเยโรโบอัมทรงกำหนดเทศกาลหนึ่งในเดือนที่แปด ในวันที่สิบห้าของเดือน ให้เหมือนเทศกาลที่มีอยู่ในยูดาห์ และพระองค์ทรงถวายบนแท่นบูชา พระองค์ได้ทรงกระทำเช่นนั้นที่เบธเอล คือทรงถวายบูชาแก่ลูกวัวที่พระองค์ทรงสร้างขึ้น และพระองค์ทรงแต่งตั้งไว้ที่เบธเอลซึ่งบรรดาปุโรหิตแห่งปูชนียสถานบนที่สูงที่พระองค์ทรงสร้างขึ้น ดังนั้นพระองค์จึงทรงถวายบนแท่นบูชาซึ่งพระองค์ทรงสร้างขึ้นที่เบธเอลในวันที่สิบห้าของเดือนที่แปด คือในเดือนซึ่งพระองค์ทรงคิดขึ้นจากใจของพระองค์เอง และทรงกำหนดเทศกาลหนึ่งแก่บรรดาชนอิสราเอล และพระองค์ทรงถวายบนแท่นบูชาและทรงเผาเครื่องหอม 1 พงศ์กษัตริย์ 12:26–33

“องค์พระผู้เป็นเจ้าได้ทรงสำแดงแก่ข้าพเจ้าอย่างชัดเจนว่า รูปเคารพของสัตว์ร้ายจะถูกตั้งขึ้นก่อนที่ระยะเวลาแห่งพระกรุณาจะสิ้นสุดลง; เพราะสิ่งนี้จะเป็นบททดสอบยิ่งใหญ่สำหรับประชากรของพระเจ้า โดยที่ชะตากรรมนิรันดร์ของพวกเขาจะถูกตัดสิน ตำแหน่งของท่านเต็มไปด้วยความขัดแย้งกันเองอย่างสับสนยิ่ง จนมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่จะถูกหลอกลวง”

“ในวิวรณ์ บทที่ 13 หัวข้อนี้ได้ถูกนำเสนอไว้อย่างชัดเจน; [วิวรณ์ 13:11–17, อ้างอิง].”

“นี่คือบททดสอบที่ประชากรของพระเจ้าจำต้องเผชิญก่อนที่พวกเขาจะได้รับการประทับตรา ทุกคนที่พิสูจน์ความจงรักภักดีต่อพระเจ้าโดยการรักษาพระบัญญัติของพระองค์ และปฏิเสธที่จะยอมรับวันสะบาโตปลอม จะเข้าสังกัดภายใต้ธงขององค์พระผู้เป็นเจ้า พระเจ้าพระยะโฮวาห์ และจะได้รับตราประทับของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่ ผู้ที่ละทิ้งความจริงซึ่งมีต้นกำเนิดจากสวรรค์ และยอมรับวันสะบาโตวันอาทิตย์ จะได้รับเครื่องหมายของสัตว์ร้าย” Manuscript Releases, เล่ม 15, หน้า 15.

แต่ว่าสิ่งซึ่งเป็นฝ่ายจิตวิญญาณนั้นมิได้มาก่อน หากว่าสิ่งซึ่งเป็นฝ่ายธรรมชาติมาก่อน และภายหลังจึงเป็นสิ่งซึ่งเป็นฝ่ายจิตวิญญาณ 1 โครินธ์ 15:46

“มหาอำนาจใหญ่สองฝ่ายที่ขัดแย้งกันกำลังทำงานอยู่ ฝ่ายหนึ่งมาจากเบื้องล่าง อีกฝ่ายหนึ่งมาจากเบื้องบน มนุษย์ทุกคนอยู่ภายใต้อิทธิพลอันลี้ลับของฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง และการกระทำของเขาจะเผยให้เห็นลักษณะของแรงดลใจที่การกระทำนั้นเกิดออกมา ผู้ที่รวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระคริสต์จะทำงานตามแนวทางของพระคริสต์เสมอ ส่วนผู้ที่อยู่ในความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกับซาตานจะทำงานภายใต้แรงดลใจของผู้นำของตน ซึ่งต่อต้านฤทธิ์เดชและการทรงงานของพระวิญญาณบริสุทธิ์ เจตจำนงของมนุษย์ยังคงถูกปล่อยไว้ให้เป็นอิสระในการกระทำ และโดยการกระทำนั้นเองจึงเป็นที่เปิดเผยว่า วิญญาณใดกำลังเคลื่อนไหวเหนือจิตใจ “‘เจ้าทั้งหลายจะรู้จักเขาได้เพราะผลของเขา’” The 1888 Materials, 1508.

“เรากำลังมีชีวิตอยู่ในยุคสมัยที่ชีวิตมีค่าที่สุดและน่าสนใจที่สุด วาระสุดท้ายของสรรพสิ่งอยู่ใกล้แล้ว เหตุการณ์อันน่าตื่นตะลึงจะคลี่คลายปรากฏต่อหน้าเราอย่างต่อเนื่อง เพราะมีอำนาจที่มองไม่เห็นกำลังทำงานอยู่ สำแดงกิจกรรมอันเข้มข้น อำนาจแห่งความมืดจากเบื้องล่างกำลังเคลื่อนไหวเหนือบรรดามนุษย์ผู้เป็นเครื่องมือ และคนชั่วก็กำลังร่วมมือกับทูตสวรรค์ชั่วเพื่อต่อสู้กับพระบัญญัติของพระเจ้าและความเชื่อของพระเยซู ขณะเดียวกันนั้น อำนาจจากเบื้องบนก็กำลังเคลื่อนไหวเหนือผู้ที่จะยอมจำนนต่ออิทธิพลแห่งสวรรค์ และประชากรของพระเจ้าก็กำลังร่วมมือกับสิ่งทรงปัญญาแห่งสวรรค์ ไม่มีสิ่งใดนอกจากความเชื่อแท้จริงอันจริงแท้เท่านั้นที่จะทนต่อความกดดันซึ่งจะมาถึงจิตวิญญาณของมนุษย์ทุกคนในวาระสุดท้ายนี้เพื่อทดสอบและพิสูจน์เขา พระเจ้าต้องทรงเป็นที่ลี้ภัยของเรา เราไม่อาจไว้วางใจในรูปแบบ การถือคำประกาศตน พิธีการ หรือตำแหน่ง และไม่อาจคิดได้ว่าเพราะเรามีชื่อว่ามีชีวิตอยู่ เราจึงจะสามารถยืนหยัดได้ในวันแห่งการทดลอง ทุกสิ่งที่อาจสั่นคลอนได้จะถูกสั่นคลอน และสิ่งเหล่านั้นที่ไม่อาจถูกสั่นคลอนได้ด้วยการล่อลวงและความหลงผิดแห่งวาระสุดท้ายนี้ จะคงอยู่ตลอดไป จงยึดจิตวิญญาณไว้กับพระศิลาอันนิรันดร์อย่างมั่นคง เพราะในพระคริสต์เท่านั้นจึงจะมีความปลอดภัย พระเยซูทรงพรรณนาวันเวลาที่เรากำลังมีชีวิตอยู่นี้ว่าเป็นวันแห่งภยันตราย พระองค์ตรัสว่า ‘ด้วยว่าในสมัยของโนอาห์เป็นอย่างไร เมื่อบุตรมนุษย์เสด็จมาก็จะเป็นอย่างนั้น ด้วยว่าในวันก่อนน้ำท่วมนั้น เขาทั้งหลายกินและดื่ม สมรสกันและยกให้เป็นสามีภรรยากัน จนถึงวันที่โนอาห์เข้าไปในนาวา และหาได้รู้ไม่จนน้ำท่วมมาถึงและกวาดเอาเขาไปสิ้นทุกคน เมื่อบุตรมนุษย์เสด็จมาก็จะเป็นอย่างนั้น’ ‘เหมือนกันดังที่เป็นในสมัยโลท เขาทั้งหลายกิน ดื่ม ซื้อ ขาย ปลูก และก่อสร้าง แต่ในวันเดียวกันกับที่โลทออกจากเมืองโสโดม ไฟและกำมะถันก็ตกลงมาจากฟ้าและทำลายเขาทั้งสิ้น ในวันที่บุตรมนุษย์จะทรงสำแดงนั้นก็จะเป็นอย่างนั้นเหมือนกัน’ ‘เมื่อบุตรมนุษย์จะเสด็จมาในสง่าราศีของพระองค์ และทูตสวรรค์บริสุทธิ์ทั้งสิ้นกับพระองค์ เมื่อนั้นพระองค์จะประทับบนพระที่นั่งแห่งสง่าราศีของพระองค์ และชนทุกชาติจะประชุมพร้อมกันต่อพระพักตร์พระองค์ แล้วพระองค์จะทรงแยกเขาออกจากกัน เหมือนผู้เลี้ยงแกะแยกแกะออกจากแพะ และพระองค์จะทรงตั้งแกะไว้เบื้องขวาพระหัตถ์ แต่แพะไว้เบื้องซ้าย เมื่อนั้นพระมหากษัตริย์จะตรัสแก่คนทั้งหลายที่อยู่เบื้องขวาพระหัตถ์ของพระองค์ว่า ท่านทั้งหลายผู้ได้รับพระพรจากพระบิดาของเรา จงมารับแผ่นดินซึ่งได้ทรงจัดเตรียมไว้สำหรับท่านทั้งหลายตั้งแต่แรกทรงสร้างโลก’ แนวทางดำเนินชีวิตของเราในชีวิตนี้จะเป็นตัวกำหนดชะตากรรมนิรันดร์ของเราในเบื้องหน้า และขึ้นอยู่กับเราที่จะกล่าวว่า เราจะอยู่กับบรรดาผู้รับแผ่นดินของพระเจ้าเป็นมรดก หรือกับบรรดาผู้ที่ต้องจากไปสู่ความมืดภายนอก พระเจ้าได้ทรงจัดเตรียมทุกประการไว้เพื่อความรอดของเราแล้ว ฉะนั้น ให้เราใช้ประโยชน์จากสิ่งนั้นซึ่งได้ทรงจัดหาไว้ด้วยราคาที่ประเมินมิได้ ‘เพราะว่าพระเจ้าทรงรักโลก จนได้ประทานพระบุตรองค์เดียวของพระองค์ เพื่อทุกคนที่วางใจในพระบุตรนั้นจะไม่พินาศ แต่มีชีวิตนิรันดร์’” Youth Instructor, August 3, 1893.