Kyrk Üçünji Aýetiň Gizlin Taryhy - Ýigrimi Üçünji San

Ezekiýel “hasrat çekýän pygamber” diýlip atlandyrylýar, çünki ol öz kitabynyň dokuzynjy babynda ýurtda we imanlylar ýygnagynda edilýän ýigrenji işler sebäpli hasrat çekýän (ah çekýän we aglaýan) ýüz kyrk dört müň adamyň nyşanydyr. Geçen makalada Şaýatlyklar eserinden getiren bölegimizde Uaýt uýa şeýle ýazypdy: “Pygamberiň özi çäksiz şöhratparazlygyň we wagşy zalymlygyň doly höküm sürýän keseki ýurdunda keseki adamdy. Adamlaryň zulmy we adalatsyzlygy barada gören-eşidenleri onuň kalbyna ezýet berýärdi we ol gije-gündiz ajy hasrat çekýärdi.”

Bir ýüz kyrk dört müň adam Hezekieliň ýesirlige alnyp gidilmegi arkaly şekillendirilişi ýaly, «Ysraýylyň kowulanlarydyr». Hezekieliň dokuzynjy babynda görkezilen möhürleme işi Ylham kitabyndaky ýedinji bap bilen birdir, we bu baplaryň ikisi-de ahyrky günlerde bolup geçýändigi görnüşinde beýan edilýär.

Hudaý tagtdan keruplara ýolbaşçylyk edýär, olar hem öz gezeginde tigirleri dolandyrýarlar. Ezekiýel bu görnüş arkaly, hatda hemme zat bulaşyk ýaly görünýän döwürde-de, Hudaýyň ähli zady dolandyrýandygyna düşünmelidi. Waýt uýa tagtda oturan Hudaýyň ýer ýüzüniň işlerini dolandyrýan keruplara ýolbaşçylyk ediş tertibini beýan edenden soň, Mesihiň ýedi ýygnagyň arasynda gezip ýören mukaddes mekanyndaky Ýahýany suratlandyranda “edil şonuň ýaly” diýýär. Ezekiýel bilen Ýahýa ýüz kyrk dört müň adamyň möhürleniş döwründe ýaşaýanlaryň nyşanlarydyr. Ylham arkaly şeýle ýazga geçirilýär: “Dünýämizde bolup geçjek wakalar heniz hatda hyýala-da getirilen däldir.”

Elbetde, Waýt uýa şol sözleri ýazanda, olar hakykatdy, emma möhürleniş döwründe olar dolulygyna berjaý bolýar. Takmynan ýigrimi ýyl mundan ozal yslamyň çekirtgeleriniň süri-süri bolup ýaýramagy bilen birlikde dünýäde häzirki wagtda bolup geçýän zatlaryň hakykatdan hem bolup geçjekdigini göz öňüne getirip bilerdiňizmi? Ylham kitabynyň dokuzynjy babynda yslamy aňladýan çekirtge nyşany Demirgazyk Afrikadaky çekirtgeleriň tebigatdaky göçüşini hem öz içine alýar. Afrikanyň şol süri-süri bolup ýaýraýan çekirtgeleriniň göçüş ýoly yslam tarapyndan eýelenen geografik çäkler bilen gabat gelýär. Yslam Ysmaýylyň neslinden gelýär, Ysmaýylyň enesi bolsa Hajardy. Hajar ady “gaçyş” ýa-da “gaçmak” diýmegi aňladýar. Arapçada bu at adatça Hajar (هاجر) görnüşinde berilýär we ol Hijret (Muhammediň göçmegi/gaçmagy) sözüni emele getiren şol bir kök bilen baglanyşyklydyr. Yslamyň kökleri diňe bir çekirtgeleriň süri-süri bolup ýaýramagy bilen baglanyşykly bolman, eýsem göçüş manysyny hem öz içine alýar. Bikanun immigrasiýanyň yslamyň çekirtgesiniň ýüze çykmasydygy heý kimiň düýşüne-de giripmidi?

Dünýä kommunistleriniň yslam ordalary bilen häzirki wagtda gyzyl we ýaşyl bileleşik diýlip atlandyrylýan bileleşigi döretjekdigi kimiň düýşüne giripdi? Yslam hem, globalistleriň aždarha güýji hem degişlilikde Ylham 9/11-de düýpsüz çukurdan ýokary galýar, düýpsüz çukur bolsa şeýtany güýjüň ýüze çykmasyny aňladýar. Hakykatyň Mukaddes Ýazgylaryna görä, häzirki ýaranlaryň ikisi-de Şeýtanyň gurallarydyr. Hajar müsürlidi, Ysmaýyl bolsa yslamyň nyşanydyr; şeýlelikde, Hajar bilen Ysmaýyl häzirki zaman gyzyl we ýaşyl bileleşiginiň nyşanlarydyr.

Waýt uýa bu ýerde sosializmiň Fransuz rewolýusiýasy döwründe ýüze çykandygyny görkezýär, şol bir wagtyň özünde Şeýtanyň papalyk häkimiýetini-de dolandyrýandygyny belleýär. Papalyk häkimiýeti hem Ylham kitabynyň on ýedinji babynda düýpsüz çukurdan çykýar, Ylham kitabynyň dokuzynjy babynda bolsa yslam düýpsüz çukurdan çykan tüssedir. Esasy mesele henizem öňküligine galýar: ylham hakykatdan-da “Dünýämizde bolup geçjek wakalar entek hiç kimiň düýşüne-de giren däldir” diýmek isledimi? Yslamyň indi tutuş Ýewropa ýaýradyljakdygy we indi Demirgazyk hem-de Günorta Amerikanyň üstüne injekdigi kimiň düýşüne giripdi? Birleşen Milletler Guramasynyň, Ýewropa Bileleşiginiň we Amerikanyň Birleşen Ştatlarynyň Demokratik partiýasynyň globalistleriniň çekirtgeleri bütin ýer ýüzüne ýaýratjakdygy siziň düýşüňize giripdimi?

Bilim edaralarynyň häzirki wagtda öz salgyt dollarlarynyň şol salgyt dollarlaryny üpjün edýän ýurdy weýran etmek üçin ulanylmagyny hiç haçan niýet etmedik raýatlaryň salgyt dollarlarynyň hasabyna maliýeleşdirilýän kommunistik we yslam bileleşigi tarapyndan ele geçiriljekdigi kimiň düýşüne giripdi?

Beýik Britaniýanyň akýagyz gyzlaryň yslam tarapyndan toparlaýyn zorlanmagyny, alnyp gaçylmagyny, tussaglykda saklanmagyny we öldürilmegini höweslendirjekdigini we goldajakdygyny kim göz öňüne getirip bilerdi? Köpler adamzat taryhynda duş gelen her bir kommunistik ulgamyň doly şowsuzlyga uçrandygy baradaky hakykaty belleýärler, emma Britaniýadaky sosializmiň miwesi-de sosializmi bu ulgamyň ykdysady we syýasy pelsepeleriniň şowsuzlygy bilen deň derejede ýazgarýar.

Ýeriň täjirleriniň on ýedi milliondan hem köp adamy köpçülikleýin gyrmak maksady bilen zäherleri getirmäge ýol beriljekdigini kim arzuw edip bilerdi?

Jorj Soros, Bill Geýts we Entoni Fauçi ýaly adamlaryň özleriniň şeýtana mahsus ýowuz işlerini bütinleý hiç hili netije bolmazdan amala aşyrmagyna ýol berler diýip kim güman ederdi?

Aýal Waýt bolup geçjek wakalaryň düýşe-de girmejekdigini aýdanda, muny ýüz kyrk dört müňüň möhürleniş wagtynyň çäginde aýtdy. Ol muny Matta ýigrimi dördünji bapda Mesihiň duýduryşy baradaky bellikleriniň yzysüre aýdyp, şeýle ýazdy: “Bu sapaklar biziň peýdamyz üçindir. Biz imanymyzy Hudaýa berk daýandyrmalydyrys, çünki edil öňümizde adamlaryň janlaryny synagdan geçirjek bir wagt bar. Mesih Zeýtun dagynda Öz ikinji gelişinden öň bolup geçmeli gorkunç hökmleri beýan etdi.”

Onuň ýaňy salgy beren sapaklary Ezekiýeliň-de, Ýahýanyň-da mukaddes mekanda ähli zadyň Hudaýyň ygtyýaryndadygyna düşünmegi öwrenýändiklerini görkezýän mysallardy. Häzir dowam edýän bulaşyklygyň we pitnäniň, ýagny taryh öňe gitdigiçe diňe güýçlenjek bulaşyklygyň we pitnäniň içinde, diňe bir ybadathanadaky Ezekiýeliň we Ýahýanyň däl, eýsem Işaýanyň hem mysalynda görkezilen Hudaýyň habarçylary, hatda hiç haçan hyýalymyza-da getirmedik zatlarymyzyň hem henizem Hudaýyň ygtyýaryndadygyna düşünen halatlarynda, diňe şonda taryhyň akymynda Rebbi şöhratlandyrýan ýol bilen öňe gidip bilerler.

Beýleki tigirler bilen kesişýän şol tigirler hiç kimiň hyýalyna-da gelmedik wakalary öz içine alýar we bu wakalar 9/11-de başlanan möhürlenme döwründe bolup geçýär. Öwrenilmeli sapaklary diňe iman arkaly Iň mukaddes ýere girip, Mesihi we Onuň Äht sandygyndan saçylýan nuruny görýänler öwrenýärler. Şol şöhrata Danyýeliň onunjy bapda suratlandyryşy ýaly syn edilende, nurdan peýdalanýan topar görnüşden gaçanlardan aýrylýar.

Öňki makaladaky parçadan çykaryp boljak zatlar has köp, ýöne bu makalany jemlärkäk, bir tigri ara alyp maslahatlaşarys. Soňky makalada ýigrimi bäş sanynyň nyşanly manysyny belläp geçdik, ondan öň bolsa otuz sanynyň üstünde durup geçipdik. Ezekiel kitabyndan gelýän nur diňe bir nyşanly sanlar bilen çäklenmeýär, emma bulaşyklygyň içinden käbir aýdyňlygy ýüze çykarmaga başlamazdan öň şol san nyşanlarynyň käbiri bilen ilki tanyş bolmak ýerliklidir.

Iki ýüz elli ýyllyk üç pygamberlik habary Smirna ýygnagynyň taryhynyň ahyrynda başlanýan on ýedi ýyllyk döwri görkezýär. 313-nji ýyldan 330-njy ýyla çenli dowam eden on ýedi ýyl ýyrtyjynyň şekiliniň döredilmegini nyşanlandyrýar.

Miladydan öňki 457-nji ýylda başlanan iki ýüz elli ýyl Miladydan öňki 207-nji ýylda, Rafiýa söweşinden on ýyl soň we Paniýum söweşinden ýedi ýyl öň tamamlandy. Rafiýadan Paniýuma çenli on ýedi ýyl boldy, we bu Daniel kitabyň on birinji babyň on birinji aýatyndan on bäşinji aýadyna çenli beýan edilişi ýaly, kyrkynjy aýadyň gizlin taryhyny aňladýar.

Ptolemeý IV Filopator (Ptolemeý IV ady bilen hem tanalýar) miladydan öňki 217-nji ýylda Rafiýa söweşinde ýeňiş gazanan hökümdardy. Ol miladydan öňki 221-nji ýyldan miladydan öňki 204-nji ýyla çenli Ptolemeýler Müsüriniň patyşasy (we faraony) hökmünde höküm sürdi; şeýlelikde, ol on ýedi ýyl höküm sürdi. Ol Rafiýa söweşinden öň höküm sürüp başlady, emma Panium söweşinden öň aradan çykdy.

Ukraina urşuny aňladýan Rafiýa söweşi 2014-nji ýylda, Amerikanyň Birleşen Ştatlary Ukrainada reňkli ynkylaba sebäp bolanda başlandy. Günorta patyşasy IV Ptolemeý 2000-nji ýylda, ýagny ýüz kyrk dört müňüň möhürlenmegi başlanan 2001-nji ýyldan bir ýyl öň höküm sürüp başlan Wladimir Putini öňünden nyşanlandyrýar. Ptolemeý ýaly, Putin hem 2014-nji ýylda başlanan Rafiýa söweşi arkaly öňünden nyşanlandyrylan Ukraina urşundan ozal höküm sürüp başlady. Paniumdan öň Ptolemeý arkaly öňünden nyşanlandyrylan Putin häkimiýetden aýrylýar. Putin 2000-nji ýylda höküm sürüp başlady, bu bolsa indiki ýyl, ýagny 2001-nji ýylda başlanan möhürlenme döwrüniň başlangyjy bilen gabat gelýär. Ptolemeý arkaly aňladylýan on ýedi simwoliki ýyl Putiniň höküm sürýän döwrüni kesgitleýär we ol möhürlenme döwründe höküm sürýär.

Miladydan öňki 457-nji ýylda başlanan iki ýüz elli ýyllyk döwrüň tamamlanmagy bilen aňladylýan Tramp Putin bilen şol bir gizlin taryhyň çäginde ýerleşýär; bu taryh Rafiýa söweşinden başlanýar we on ýedi ýyl dowam edýär. Aždarha (Putin) we ýalan pygamber (Tramp) şol gizlin taryhyň içinde ýerleşýärler. Şol taryhda papalyk häkimiýetini alamatlandyrýan “seniň halkyňyň talaňçylary” hökmünde görkezilen wagşy haýwan Rafiýadan Paniuma çenli uzalýan on ýedi ýylyň ahyrynda ýerleşýär.

321-nji ýyl Amerikanyň Birleşen Ştatlarynda ýekşenbe güni baradaky kanuny aňladýar, we 321-nji ýyl 313-nji ýylda çykarylan Milan Ediktinden tä 330-njy ýylda imperiýanyň bölünmegine çenli bolan on ýedi ýyllyk döwrüň içinde ýerleşýär.

Ýoşiýanyň “Beýik Pasha baýramy” diýlip atlandyrylýan wakasyndan görkezilýän taryh ýewreýleriň on ýedinji Ýubileý aýlawyndan başlanýar. Köne Ähtdäki iň beýik ruhy oýanyş bolan Ýoşiýanyň Pasha baýramyndan 22-nji oktýabra çenli bolan döwür 1840-njy ýylyň 11-nji awgustyndan 1844-nji ýylyň 22-nji oktýabryna çenli Millerit taryhyny aňladýar, emma has-da möhümi, ol 11-nji sentýabrdan Ýekşenbe kanunyna çenli bolan taryhy aňladýar. Bir ýüz kyrk dört müň adamyň möhürleniş wagty Ýoşiýadan 22-nji oktýabra çenli bolan on ýedinji Ýubileý aýlawy arkaly görkezilýär. On ýedi möhürleniş wagtynyň esasy wakalary bilen baglanyşykly bir nyşandyr, we on ýedi sany Ezekiýeliň tigirleriniň kesişýän nokadydyr.

Danyýel kitabynyň kyrkynjy aýatynyň gizlin taryhynda, şol babyň onunjy aýatyndan on bäşinji aýatyna çenli görkezilişi ýaly, aždarha Ptolemeýiň hökümdarlygy arkaly “17” sany bilen baglanyşdyrylýar. On birinji aýatdaky Rafiýa söweşinden on bäşinji aýatdaky Panium söweşine çenli bolan taryhy döwür “17” ýyldyr. Bu taryh Donald Trampy şol iki söweş arkaly aňladylýan on ýedi ýyllyk döwrüň ortasynda ýerleşdirýär. Birleşen Ştatlarda Tramp tarapyndan döredilýän we ornaşdyrylýan wagşy haýwanyň şekili 313-nji ýyldan 330-njy ýyla çenli bolan “17” ýyl arkaly aňladylýar. Birinji babyň birinji aýatynda Ezekiýel 17-nji Ýubileý aýlawynyň otuzynjy ýylyndadyr. On ýedi sanynyň Ezekiýeliň Iň Mukaddes Ýerde gören tigirleriniň birini aňladýandygy düýşüňize-de giripmidi?

Hezekiel, möhürleme wagtynda iman arkaly Iň Mukaddes Ýere girenleriň nyşanydyr. Olar Petrusyñ ruhanylarydyr.

Olara şol wagt bir gyra goýulýan Hudaýyň ozalky äht halkyna bir habary ýetirmek tabşyryldy; olara öňünden duýduryş berilse-de, Hudaýyň ozalky äht halky ne görer, ne-de eşider.

Ezekiýele millerçileriň taryhyndaky protestantlaryň we soňky günlerdäki Laodikiýa Ýedinji gün adwentistleri ýygnagynyň wekilçilik edýän öňki äht halkyna bir habary yglan etmek tabşyrylýar. Eger ol bu habary yglan etmekden ýüz öwürse, duýduryş berilmän galanlaryň gany onuň boýnuna düşer.

Hezekieliň ilkinji «on bir» babynda oňa Iýerusalimiň weýran edilişi görkezilýär; bu ýagdaý Kebar derýasynyň boýundaky, düzlükdäki we Iýerusalimdäki görnüşler arkaly şekillendirilýär. Oňa Iýerusalimiň üstüne geljek hökümiň golaýlaşýandygy barada duýduryşy yglan etmek tabşyrylýar. Iýerusalimiň üstüne geljek hökümiň golaýlaşýandygy baradaky duýduryş habary ilki bilen Laodikýä degişli Ýedinji gün Adwentist ybadathanasyna berlen duýduryşdyr. Bu duýduryş Hudaýyň möhürine eýe bolmadyk Iýerusalimdäki Hudaý halkynyň höküm edilýändigini we ret edilýändigini kesgitleýär. Hezekiel arkaly öňden nusgalanan bu duýduryş, ýakynda güýje girjek Ýekşenbe kanuny baradaky duýduryşdyr.

Bu hakykatlaryň beýan edilýän şol ilkinji on bir baplarynda Ezekiýel dilsiz edilýär we şondan soň diňe Hudaý onuň agzyny ýörite açanda gepleýär; bu ýagdaý Iýerusalimiň weýran edilmegine çenli dowam edýär, şol wagt ol ýene-de geplemäge ukyply bolýar.

Iýerusalim ýykylanda, Hezekiýel ýene-de gürläp bildi.

Iýerusalimiň ýykylmagy laodikiýaly Ýedinji gün adwentistleriniň ýygnagynyň soňky günlerde ýykylmagyny aňladýar. Şol ýykylma dokuzynjy bapda Iýerusalimde möhürlenenleriň soňra ýeňiş gazanan ýygnak hökmünde beýgeldilýän mahalynda bolup geçýär. Iýerusalimdäki laodikiýalylar çykarylýar, şöhrat patyşalygy berkarar edilýärkä bolsa, ýüz kyrk dört müň adam beýgeldilýär. Şol şöhrat patyşalygy haçda merhemet patyşalygynyň berkarar edilmegi arkaly öňünden nyşanlaýyn görkezilipdi. Haçdaky merhemet patyşalygy ýekşenbe kanuny döwründäki şöhrat patyşalygyna gabat gelýär we bu iki patyşalyk Ezekiýeliň kitabyndaky pygamberlik taryhynyň yzygiderliligine ýerleşdirilýär. Ezekiýeliň kitabyna mukaddes mekan bilen baglanyşykda garalanda, onuň ilkinji on bir baby Hudaýyň ýygnagynyň päklenmegi hakyndadyr; bu päkleniş mahalynda Onuň halky bugdaý bilen haşal otdan ybarat diýlip kesgitlenýän göreşýän ýygnakdan Pentikost baýramynyň bugdaý hödürliginden ybarat bolan ýeňiş gazanan ýygnaga öwrülýär.

Sedekiýa Ýahudanyň iň soňky patyşasydy, we ol bu aýatlardaky “güni gelen, Ysraýylyň zalym şazadasydyr”. Nebukadnesar Iýerusalimi basyp almakçy bolupdy, we Sedekiýanyň täji Wawilon tarapyndan aýryljakdy; Wawilon bolsa Medler we Parslar tarapyndan agdaryljakdy, olar hem öz gezeginde greklar tarapyndan agdaryljakdy, greklar bolsa Rim tarapyndan agdaryljakdy. Üçünji agdaryş Rime gelip ýetýär; bu bolsa “hukugy Özüne degişli bolan” Patyşanyň haçda şol patyşalyk dikeldilende merhemet patyşalygynyň täjini aljak döwrüniň taryhydyr.

9/11-de dirileriň höküm işiniň başlanmagy bilen başlanan soňky ýagyş döwründe Mesih Öz şöhrat patyşalygyny berkarar edýär.

Taýýarlyk döwri 9/11-de başlanýar we ýekşenbe kanuny girizilende şöhratly mukaddes dag ähli baýyrlardan we daglardan belende göterilýär.

11-nji sentýabrda ýeller goýberildi, soňra bolsa saklanyp goýuldy; şeýlelikde, bütin ýeri doldurýan dagdan kesilip alnan daş hökmünde görkezilen Danyýel ikidäki patyşalygyň dikeldilip başlanmagynyň başlangyjy bellenildi.

Mesih Öz ebedî hükümranlığını son yağmur zamanında kurar; O’nun hükümranlığı, çarmıhta tesis edilmiş olan lütuf hükümranlığını da, Pazar yasası zamanındaki izzet hükümranlığını da içine alır. Sidkiya’dan Babil’e (1. hükümranlık), Med-Pers’e (2. hükümranlık), Yunanistan’a (3. hükümranlık) ve putperest Roma’ya (4. hükümranlık) uzanan hat, lütuf hükümranlığına götüren tarihi belirler. Bu tarih, Papalık Roma’sından (ruhsal Babil — 5. hükümranlık), Amerika Birleşik Devletleri’ne (ruhsal Med-Pers — 6. hükümranlık), Birleşmiş Milletler’e (ruhsal Yunanistan — 7. hükümranlık) ve oradan da birlikte modern Roma’yı oluşturan ejderha, canavar ve yalancı peygamberin üçlü birliğine, yani yediden olup sekizinci hükümranlık olan ruhsal Roma’ya kadar uzanan paralel bir tarihî silsileyi de gösterir.

Şol patyşalygyň Daniýeliň ikinji babyndaky ýeňşi gaýa arkaly şekillendirilýär, we Hudaýa wepaly bolanlar ybadathanadaky daşlardyr.

Şol ebedi patyşalyk dünýäniň patyşalyklarynyň üstünden ýeňiş gazanýar we bütin dünýäni doldurýar. Hezekiýel pygamberiň kitabynyň kyrkınjy babyndan tä ahyryna çenli şol bir patyşalyk, dünýäni ýaşaýyş suwy bilen doldurýan bir ybadathana hökmünde beýan edilýär.

Munuň ýaly meseleleri indiki makalada dowam etdireris.