Hezekiýel kitabynda Iýerusalimiň “gabawy” biziň ebedi ykbalymyzyň kesgitlenjek synagy bolan “alamatdyr”, çünki ol wagşy haýwanyň keşbiniň emele gelmegini alamatlandyrýar.

Reb maňa haýwanyň heýkeliniň synag möhleti ýapylmazdan öň emele getiriljekdigini aýdyň görkezdi; çünki ol Hudaýyň halky üçin beýik synag bolar, onuň arkaly olaryň ebedi ykbaly kesgitlener. …

“Bu, Hudaýyň halkynyň möhürlenmezinden öň geçmeli synagydyr. Onuň kanunyny berjaý etmek we galp bir şenbe gününi kabul etmekden ýüz öwürmek arkaly Hudaýa wepalylygyny subut edenleriň hemmesi Reb Hudaý Ýehowanyň baýdagy astynda durarlar we diri Hudaýyň möhürini alarlar. Asmandan gelip çykýan hakykaty ret edip, ýekşenbe şenbesini kabul edýänler bolsa, jandaryň belgisini alarlar.” Manuscript Releases, volume 15, 15.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

“Eýýäm taýýarlyklar ilerleýär, hem-de wagşy haýwana bir şekil döretmek bilen netijelenjek hereketler alnyp barylýar. Ýeriň taryhynda şeýle wakalar ýüze çykarlar welin, olar bu ahyrky günler üçin pygamberligiň öňünden aýdanlaryny berjaý ederler.” Review and Herald, 23-nji aprel, 1889.

Taýýarlyklar, Hereketler we Wakalar

Synagdan öň “taýýarlyklar”, “hereketler” we “wakalar” öňünden tanalmalydyr.

«Hudaýyň pygamberlik taryhynda geçmişde ýerine ýetirilmelidigini kesgitlän zatlarynyň hemmesi ýerine ýetdi, hem-de öz nobatynda heniz gelmeli zatlaryň hemmesi-de bolar. Hudaýyň pygamberi Daniel öz ornunda durýar. Ýahýa öz ornunda durýar. Ylhamda Ýahuda taýpasynyň Arslany pygamberligi öwrenýänlere Daniel kitabyny açdy, şonuň bilen Daniel öz ornunda durýar. Ol öz şaýatlygyny berýär, ýagny Rebbiň oňa görnüşde açan beýik we dabaraly wakalaryny — biz bolsa olaryň ýerine ýetmeginiň edil bosagasynda duranymyz üçin olary bilmelidiris.»

“Taryhda we pygamberlikde Hudaýyň Sözi hakykat bilen ýalanlygyň arasyndaky uzak wagtlap dowam eden göreşi suratlandyrýar. Ol göreş heniz hem dowam edýär. Geçmişde bolan zatlar gaýtadan bolar.” Selected Messages, book 2, 109.

Biz olaryň ýerine ýetirilmeginiň hut bosagasynda durkak, “beýik we dabaraly wakalary” “bilmelidiris”. Bosaga olaryň ýerine ýetirilmeginden öňürti bu wakalara düşünmegimiziň zerurdygyny görkezýär.

«Emma pygamberlik galamynyň gatyk yzlary bu asuda görnüşde bir üýtgeşmäni ýüze çykarýar. Guzynyňky ýaly şahly haýwan aždarhanyň sesi bilen gepleýär we “özüniň öňündäki birinji haýwanyň ähli güýjüni ulanýar.” Butparazlygyň we papalygyň ýüze çykaran yzarlama ruhy gaýtadan aýan ediler. Pygamberlik bu güýjüň “ýerde ýaşaýanlara haýwanyň şekilini ýasamalydyklaryny aýtjakdygyny” yglan edýär. [Ylham 13:14.] Şekil birinji, ýagny gaplaň meňzeş haýwana ýasalýar; ol üçünji perişdäniň habarynda görkezilýän şol haýwandyr. Bu birinji haýwan arkaly rim kilisesi — raýat häkimiýeti bilen geýdirilen, garşy çykýanlaryň hemmesini jezalandyrmaga ygtyýarly ruhany gurama — aňladylýar. Haýwanyň şekili şoňa meňzeş häkimiýet bilen geýdirilen başga bir dini guramany aňladýar. Bu şekiliň emele getirilmegi, asuda ýüze çykyşy we mylaýym beýanlary bilen Amerikanyň Birleşen Ştatlarynyň örän täsirli nyşany bolup görünýän şol haýwanyň işidir. Ine, şu ýerde papalygyň bir şekili tapylýar. Ýurdumyzyň kiliseleri özleriniň arasynda umumy kabul edilýän ynanç nokatlarynda birleşip, döwlete öz kararlaryny ýerine ýetirtmäge we öz edaralaryny goldatmaga täsir edenlerinde, şonda protestant Amerika rim ierarhiýasynyň bir şekilini emele getiren bolar. Şonda hakyky kilise, Hudaýyň gadymy halkynyňkydyr ýaly, yzarlanma bilen hüjüme sezewar ediler. Her diýen ýaly asyr, kilise bilen döwletiň hukuklaryny goramak bahanasy astynda Hudaýa hyzmat edilýändigi öňe sürlende, nadan fanatizmiň we ýigrenji niýetiň nämeler edip bilýändigine mysallar berýär. Dünýäwi häkimiýetler bilen bileleşik gurmak arkaly Rimiň yzlary bilen giden protestant kiliseleri-de wyždan azatlygyny çäklendirmäge meňzeş islegi ýüze çykardylar. On ýedinji asyrda Angliýa kilisesiniň hökümdarlygy döwründe müňlerçe laýyk gelmeýän ruhanylar ejir çekdiler. Dünýäwi hökümetler tarapyndan dine artykmaçlyk berlende, yzarlama hemişe onuň yzysüre gelýär». Spirit of Prophecy, volume 4, 277.

Haýwanyň şekiliniň emele gelşi ilki Amerikanyň Birleşen Ştatlarynda amala aşyrylýar, ondan soň bolsa dünýäde.

“Daşary ýurt milletleri Amerika Birleşen Ştatlarynyň göreldesine eýererler. Ol öňe baş bolsa-da, şol bir krizis dünýäniň ähli ýerlerindäki halkymyzyň başyna geler.” Testimonies, volume 6, 395.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

496-njy ýylda franklaryň patyşasy Klowis Klotilda bilen nikalydy. Klotilda burgund şazadasy bolup, Burgundiýanyň patyşasy II Hilperigiň gyzydy. Kakasy bilen ejesi maşgala içindäki häkimiýet göreşinde öldürilenden soň, ol daýysynyň howandarlygynda ýaşady; soňra bolsa 493-nji ýylda franklaryň patyşasy I Klowise durmuşa berildi. Ol katolikdi, ýagny Rim ybadathanasynyň Nikaýa/ortodoks imanyny tutýardy. Bu ýagdaý ony şol döwrüň, arian hristian bolan beýleki köp german şalyk maşgalalaryndan tapawutlandyrýardy. Onuň ejesi Karetina katolik bolupdy, Klotilda hem şol imanda terbiýelendi. Ol Klowisi butparazlygy taşlap, katolik çokundyrylmagyny kabul etmäge yzygiderli çagyrandygy bilen ýatlanýar; şondan soňra bolsa onuň 496-njy ýyldaky öwrülişi Fransiýanyň irki taryhynda hem-de Günbataryň “hristianlyk” diýlip atlandyrylýan taryhynda iň möhüm wakalaryň biri bolup durýar.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Onuň tarapyndan goşunlar galarlar we kuwwatly mukaddes ýeri murdar ederler, dowamly gurbanlygy aýrarlar, we haraba öwürýän ýigrenji zady ýerleşdirerler. Daniýel 11:31.

496-njy ýylda Klowis Ýewropanyň syýasy gurluşlarynyň papalygyň häkimiýet başyna galmagyna ýardam bermek üçin “ornaşyp, dik durmagynyň” başlangyjyny alamatlandyrýar. Bu, nyşanlaýyn bir nikalaşma ýörişiniň başlangyjyny hem alamatlandyrýar. Şeýle hem, aýatyň “gollary” hem butparaz, hem-de papalyk Rimi üçin Rim şäheri bolan “güýç mukaddesini” hapalardy.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Danyel kitabynda “mukaddes ýer” diýip terjime edilýän iki dürli ýewreý sözi bar. Ýewreýçe “miqdash” we “qodesh” sözleriniň ikisi hem “mukaddes ýer” diýip terjime edilýär, ýöne “qodesh” diňe mukaddes bir zady aňladyp biler, emma “miqdash” bolsa manysy baglama görä ýa mukaddes, ýa-da mukaddes däl mukaddes ýeri aňladyp biler.

Otuz birinji aýatdaky “kuwwatyň mukaddes ýeri” sözi ‘miqdash’dyr we Rimiň güýjüniň mukaddes ýerini aňladýar; bu ýer hem butparaz Rim, hem-de papalyk Rim üçin Rim şäheridi. Oktawian imperiýany birleşdiren Aktium söweşinden başlap, butparaz Rim Daniel on birinji bap, ýigrimi dördünji aýatyň ýerine ýetmeginde üç ýüz altmyş ýyl (bir wagt) ýeňilmez bolup galdy.

Ol welaýatyň iň bereketli ýerlerine hem parahatlyk bilen girer; ol öz atalarynyň-da, ata-babalarynyň-da etmedik işini eder; ol olaryň arasynda oljany, talaňy we baýlyklary paýlar; hawa, ol galalara garşy niýetlerini belli bir wagt üçin öňünden düzer. Daniel 11:24.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Rim, “güýjüň mukaddes ýeri” “harlandy” (“harlandy” diýen manynyň özi ‘ýaralandy ýa-da dargadyldy’ diýmekdir), şähere garşy dowam edýän söweşlerden gelen “gollar” arkaly harlandy; bu ýagdaý, esasan, Ylham kitabynyň sekizinji babyndaky ilkinji dört surnaý bilen aňladylýar.

496-njy ýyldan soň dowam eden taryh Rim şäheriniň Rim imperiýasynyň güýjünden we şöhratyndan Rim Katolik imperiýasynyň güýjüne we şöhratyna geçip barýarka, onuň murdarlanandygyny görkezjekdi. Şol goşunlar, parçadaky “daily” sözi bilen aňladylýan butparazlyk dinini aýyryp taşlardylar, sebäbi olar Nikeýa Katolitsizminiň dinini kabul etdiler.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

496-njy ýylda nika ýörişine başlan alfa simwoliki papalyk şertnama nikasy, 538-nji ýylda Ýekşenbe kanuny wagtynda doly berkarar edildi we şondan soň, Daniel on birde agzalýan beýleki her bir şertnama nikasy ýaly, 1798-nji ýylda ýatyryldy. Ylham kitaby Ýewropanyň patyşalary bilen katolitsizmiň papalarynyň arasyndaky papalyk nika gatnaşygyna goşmaça nur berýär, çünki Ylham on ikidäki aždarha hem Şeýtandyr, hem-de butparaz Rimiň patyşalarydyr.

“Şeýlelikde, aždaha, ilki bilen, Şeýtany aňladýan hem bolsa, ikinji derejeli manyda ol butparaz Rimiň nyşanydyr.” Beýik Göreş, 439.

Ylham Kitabynda Ýahýa bize patyşalaryň (aždarhanyň) katoliklikdäki deňiz jandaryna beren üç zadyny habar berýär.

Meniň gören wagşy haýwanym gaplaňa meňzeýärdi, onuň aýaklary aýynyň aýaklary ýalydy, agzy hem ýolbarsyň agzy ýalydy; aagondarha oňa öz güýjüni, tagtyny we uly ygtyýaryny berdi. Ylham 13:2.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Alfa we Omege Tagty

passage unavailable

This passage is not yet available in .

330-dan 538-e çenli döwür, papalygyň ygtyýarlyk berilmeginiň “sekiz” ýolbelligini kesgitleýän aýratyn pygamberlik döwrüdir. Şol sekiz ädim ýakyn wagtda geljek Ýekşenbe kanunynda papalygyň ölümli ýarasynyň sagaldylmagynda gaýtalanýar.

Sekkiz ädimiň birinjisi Rim şäheriniň papalyk häkimiýetine berilmegi boldy, sekizinji ädim bolsa şol şäheriň Mukaddes Kitap pygamberliginiň bäşinji patyşalygynyň tagty hökmünde berilmegi boldy. Bu, 538-nji ýyly kürsi hökmünde hem-de “öňki ýedi ädimden bolan sekizinji ädim” hökmünde kesgitleýär. Birinji ädim kürsiniň berilmegi boldy, sekizinji ädim hem kürsiniň berilmegi boldy; şeýlelikde, 330-njy ýyldaky birinji ädim alfadyr, 538 bolsa omegadyr. Iki kürsi, aýrylyp taşlanan üç şah, her günüň aýrylyp alynmagy, Klowisiň imana gelşi we Ýustinianyň permany nikalaşmak ýörişini, ahyrky netijede bolsa nikanyň özüni kesgitleýän jemi sekiz ädime deňdir.

1798-nji ýylda, 538-nji ýylda papalygy tagta çykaran, on Ýewropa patyşasyny wekilçilik eden güýç bolan Fransiýa, şol papalygy hut şol tagtdan düşürdi. 538-nji ýyldan 1798-nji ýyla çenli taryhda görkezilen alfa ähtnama nikasy, Ylham kitaby on ýedinjidäki papalyk güýjüniň on patyşa bilen baglaşjak omega ähtnama nikasyny nusgalaýar. 496-njy ýyldan 538-nji ýyla çenli nikalaşma ýörişi Amerikanyň Birleşen Ştatlarynyň soňky sekiz prezidenti bilen gabat gelýän sekiz ädimi nusgalaýar. Klowis bilen Fransiýa on Ýewropa patyşasynyň nyşanlarydyr. Olar ýakynda çykjak Ýekşenbe kanunynda Ylham kitaby on ýedinjidäki on patyşanyň baş patyşasy boljak Amerikanyň Birleşen Ştatlaryny aňladýar.

Danyel on birinji babynda beýan edilen öňki bäş şertnama nikasy soňky günleriň altynjy we iň soňky şertnama nikasy bilen gabat gelýär. Demirgazyk bilen günortanyň alfa we omega şertnama nikalary gelni günortadan bolan gelni alfa hökmünde görkezýär, omega bolsa demirgazykdan bolan gelindir. Butparaz Rimiň şertnama nikalarynda gündogardan bolan alfa gelin günbatara berildi, 313-nji ýylyň omegasy bolsa günbatardan bolan gelindi. Bu dört nika pygamberlik taýdan Birinji Kleopatra bilen Soňky Kleopatra arkaly özara baglanyşdyrylýar. Papalyk Rimiň nyşanlaýyn şertnama nikasy ýigidi on patyşalyk pygamberlik birleşiginiň baş patyşasy hökmünde, olaryň gelni bolan Rimdäki gyrmyzy aýal bilen birleşýän hökmünde görkezýärdi. Aýrylyşyk 1798-nji ýylda şol on patyşanyň baş patyşasy tarapyndan amala aşyryldy.

passage unavailable

This passage is not yet available in .

Biz bu meseleleri indiki makalada dowam etdireris.