Ang Aklat ni Daniel - Bilang Isandaan at Siyamnapu’t Lima

Ang nakatagong kasaysayan ng talatang apatnapu ay naglalaman ng pagkakasunod ng anim na pangulo mula sa panahon ng wakas noong 1989, hanggang 2020, nang si Biden, ang ikapitong pangulo, ay ninakaw ang pagkapangulo. Tinatandaan ng 2020 ang pasimula ng isang nakatagong kasaysayan, mula sa puntong iyon hanggang sa "Alexander the Great", na kumakatawan sa panahon kung kailan itinatatag ang ikapitong kaharian ng hula sa Biblia sa nalalapit na batas ng Linggo. Agad na sumasang-ayon ang sampung haring iyon na ibigay ang kanilang ikapitong kaharian sa ikawalong kaharian, na kabilang sa pito—ang kapangyarihang papal. Nagsisimula ang nakatagong kasaysayang iyon sa ikapitong pangulo at nagwawakas sa ikapitong kaharian.

Kapag ipinakikita ng kasaysayan na mula kay Xerxes, na kumakatawan sa mayamang hari na nagpapukaw sa Gresya, hanggang kay Alejandro ang Dakila, ay mayroong walong haring Persiano, makikita natin na ang nakalingid na kasaysayan sa pagitan ng katapusan ng talatang dalawa at ng talatang tatlo ay kumakatawan sa panahon ng pagsubok ng larawan ng hayop na isinasagisag ng bilang na walo. Ang larawan ng hayop sa Estados Unidos ay ganap na naitatag kapag ipinatutupad na ang Batas ng Linggo, at sa sandaling iyon ay dumarating ang ikapito at saka ang ikawalong kaharian. Nagtatapos ang walong haring Persiano kay Alejandro ang Dakila, kaya’t ang bilang na walo ay minamarkahan ang panahon ng pagsubok ng larawan ng hayop na nagtatapos sa Batas ng Linggo.

Ipinababatid sa atin ng mga talatang 10 hanggang 15 na ang panahon ng pagsubok ng larawan ng hayop ay ang ikatlo sa tatlong palatandaan na kinakatawan ng kasaysayan ng mga Macabeo, at na ang ikatlong palatandaan ay isang yugto ng panahon na nagsimula noong 161 BC at nagtapos noong 158 BC. Ang panahong iyon ay sumunod sa unang palatandaan noong 167 BC, na tumukoy sa pasimula ng Himagsikang Macabeo sa Modein, isang bayan na ang pangalan ay nangangahulugang “magprotesta.” Sumunod ang 164 BC sa protestang iyon sa Modein, at tumukoy sa ikalawang pagtatalaga ng ikalawang templo. Tinutukoy ng 164 BC ang ikalawang panunumpa sa tungkulin ni Donald Trump bilang ikawalong pangulo mula kay Reagan noong 1989; at ang ikawalong ito ay kabilang sa pito. Ang kanyang panunumpa sa tungkulin noong Enero 20, 2025 ay kinakatawan ng 164 BC, at ang seremonya ng muling pagtatalaga ay nagbunga ng satanikong himala na naglalaman ng dalawang pagtukoy sa walo na mula sa pito.

Samakatuwid, ang walong hari ng Persia ay kumakatawan sa kasaysayan ng alyansa ng mga Judio sa Roma mula 161 BK hanggang 158 BK, at sa gayon ay nagbibigay ng ikalawang saksi sa panahon ng pagsubok ng larawan ng hayop na sumusunod sa panunumpa sa tungkulin ni Trump noong 2025. Ang talatang dalawa ay umaabot hanggang sa ninakaw na halalan noong 2020, kung saan ito nagwawakas, hanggang sa mailapat ang historikal na saksi ng walong hari ng Persia; at ang kanilang paglalapat ay matatagpuan pagkaraan ng ikalawang panunumpa sa tungkulin ni Trump. Kapag ang walong hari ng Persia ay inilapat sa kasaysayan sa pagitan ng talatang dalawa at tatlo, mayroon pang nakatagong panahon mula sa panunumpa sa tungkulin ni Biden hanggang sa ikalawang panunumpa sa tungkulin ni Trump.

Ang nakatagong kasaysayang iyon ay tinutukoy sa Pahayag kabanata labing-isa, kung saan pinaslang ng halimaw ng ateismo ang dalawang saksi noong 2020. Pagkatapos, pagkalipas ng tatlo at kalahating araw na makasagisag, bumaba si Miguel upang muling buhayin ang dalawang saksi. Ang "muling nabuhay" na Trump ay nagsimula ng kanyang ikatlong kampanya sa pagkapangulo noong Nobyembre 15, 2022, at ang muling nabuhay na "tinig sa ilang" ay nagsimulang tumawag sa isandaan at apatnapu't apat na libo sa katapusan ng Hulyo, 2023.

Ang mga talatang sampu, labing-isa, at labindalawa ng ika-labing-isang kabanata ng Daniel ay tumutukoy sa Digmaan sa Ukraina na nagsimula noong 2014, na magwawakas sa tagumpay ng Rusya, na susundan ng pagbagsak ng kasalukuyang konpederasyong Ruso, na hinahalimbawa ng pagbagsak ng Unyong Sobyet noong 1989.

Ang mga talatang labintatlo hanggang labinlima ay tumutukoy sa tatlong linya ng propesiya. Ang linya ng paggaling ng kapapahan, na nagsisimula kapag ang patutot ng Tiro ay lumilitaw mula sa pagkakubli, ay isinasagisag ng talatang labing-apat, at ang katuparan nitong pangkasaysayan ay noong taóng 200 BK, nang pumasok ang paganong Roma sa kasaysayang propetiko bilang mga mandarambong ng iyong bayan, na nagpapakadakila sa kanilang sarili, ngunit mabubuwal.

Sa tatlong talata, ang linyang propetiko ng apostatang Republikanismo ay kinakatawan ng kasaysayan ni Antiochus III, na sumasagisag sa papel ni Trump bilang ang ikawalong pangulo, na kabilang sa pito. Tinutukoy rin ng mga talata ang linyang propetiko ng apostatang Protestantismo na kinakatawan ng kasaysayan ng mga Macabeo.

Ang propetikong linya ng tunay na sungay na Protestante na nagsimula bilang kilusang Filadelfiano ng mga Millerita, at nagwawakas bilang kilusang Filadelfiano ng isang daan at apatnapu’t apat na libo, ay dapat ding ilapat sa nakatagong kasaysayan ng talatang apatnapu. Ang pitong kulog ng Apocalipsis kabanata sampu ay isang sagisag kapuwa ng kilusang Filadelfiano ng mga Millerita at ng isang daan at apatnapu’t apat na libo. Ang pagsasara sa hula, at ang pagbubukas ng hula ay isinasakatuparan ni Cristo, at kapag ginagawa Niya ito, inihahayag Niya ang Kaniyang sarili bilang ang Leon ng lipi ni Juda. Sa kabanata sampu, ang anghel na ayon kay Sister White ay “walang iba kundi si Jesucristo” ay “sumigaw nang malakas, na gaya ng ungol ng leon: at nang siya’y sumigaw, pitong kulog ang nagpahayag ng kanilang mga tinig.”

Si Cristo, bilang ang Leon ng lipi ng Juda, ay naglagay ng pitong kulog sa kasaysayang panghula sa humigit-kumulang na taong 100, at Kanya itong kaagad na tinatakan, sapagkat “nang makapagsalita na ang pitong kulog ng kanilang mga tinig,” si Juan “ay malapit nang sumulat: at” siya ay “nakarinig ng isang tinig mula sa langit na nagsasabi,” “Tatakan mo yaong mga bagay na sinalita ng pitong kulog, at huwag mong isulat ang mga iyon.”

Ang nakatagong kasaysayan ng bersikulo kuwenta ay ngayo’y binubuksan ng Leon ng lipi ni Juda, at sa kasaysayang iyon ang linya ng tunay na protestanteng sungay ay kinakatawanan ng pitong kulog. Nang ang tinig sa ilang ay nagsimulang sumigaw noong Hulyo 2023, ang Leon ng lipi ni Juda ay nagbukas ng isa pang pahayag kung ano ang kinakatawan ng “Pitong Kulog.”

Ang pitong kulog ay kumakatawan sa kasaysayan mula Hulyo 18, 2020, nang ang kilusan ng isandaan at apatnapu’t apat na libo ay pinatay sa mga lansangan, hanggang sa malapit nang dumating na batas ng Linggo. Ang hanay ng pitong kulog ay tumutukoy sa mga “pangyayari” na nagaganap sa kasaysayang iyon. Ang unang pagkabigo ay sinusundan ng mensahe ng Sigaw sa Hatinggabi, at sinusundan naman ng batas ng Linggo. Nang tukuyin ni Sister White ang pitong kulog, maging bilang kasaysayan ng una at ikalawang anghel, o bilang mga pangyayaring darating pa, sa kapuwa paglalarawan ay ipinahiwatig niya na ang mga ito ay kumakatawan sa mga “pangyayari”.

Ang mensahe ng Sigaw sa Hatinggabi ay maaaring magmukhang isang bagay na hindi isang “pangyayari,” ngunit sa kasaysayan ng mga Millerite, ang pulong-kampo sa Exeter mula Agosto 12 hanggang 17, 1844 ay isang “pangyayari,” na may ilang kaugnay na mga detalye na nakaakibat sa pangyayaring iyon. Gayunman, ang pagdating ng mensahe ng Sigaw sa Hatinggabi sa pulong-kampo ay isa ring katuparan ng talinghaga ng sampung dalaga sa Mateo dalawampu’t lima. Ang “pangyayari” ng pulong-kampo sa Exeter ay isang katuparan ng pitong kulog, ngunit hindi tinatalakay ng talinghaga ng sampung dalaga ang mga pangyayaring iyon; sa halip, tinatalakay nito ang “karanasan” ng mga dalaga,

Kung paanong tinutukoy ng pitong kulog ang magkatulad na kasaysayan ng kilusan ng una at ikatlong mga anghel, gayundin naman, tinutukoy rin ng talinghaga tungkol sa sampung dalaga ang dalawang magkatulad na kasaysayan.

Ang sagisag ng pitong kulog ay kumakatawan sa mga “pangyayari” ng magkasingkahilerang mga kasaysayan, at ang sampung dalaga ay kumakatawan sa “karanasan” ng matatalino at mangmang na mga dalaga sa dalawang magkasingkahilerang kasaysayang iyon. Ang karanasan ng mga Millerita, hanggang sa taong 1856, ay ang karanasan ng Philadelphia, at ang karanasan ng kilusan ng isang daan at apatnapu’t apat na libo ay ang karanasan ng Laodicea, hanggang sa ilang panahon pagkaraan ng Hulyo, 2023. Sa parehong mga kasaysayan, ang matatalino at mangmang na mga dalaga ay mahahayag sa pagdating ng mensahe ng Sigaw sa Hatinggabi, sapagkat noon makikita kung sino ang may langis ng paghahanda.

Yaong mga tumatangging kainin ang mensaheng nasa kamay ni Miguel na arkanghel na bumaba sa katapusan ng Hulyo, 2023 ay mananatili sa kalagayan ng Laodicea, at yaong mga kumukuha ng munting aklat at kumakain nito ay lilipat tungo sa kalagayan ng Philadelphia. Ang kalagayan ng Laodicea ay kumakatawan sa isang bayan, o tao, na nasa labas nito si Cristo, bagaman naghahangad Siyang makapasok; at ang kalagayan ng Philadelphia ay inilalarawan bilang pagsasanib ng Pagka-Diyos sa pagkatao. Tinutukoy ng pitong kulog ang mga “pangyayari” ng linya ng tunay na Protestang sungay na inilalagay sa nakatagong kasaysayan ng talata apatnapu, na nagsisimula noong Hulyo 18, 2020 at nagtatapos sa batas ng Linggo.

Tinutukoy ng talinhaga ng sampung dalaga ang “karanasan” ng mga tinawag upang mapasama sa isandaang apatnapu’t apat na libo sa mismong panahong iyon. Ang mga “pangyayari” na nagtatakda ng kasaysayan ng isandaang apatnapu’t apat na libo mula Hulyo 18, 2020 hanggang sa batas ng Linggo, at ang “karanasan” ng dalawang uri sa loob ng kasaysayang iyon, ay sinasamahan ng pagtukoy sa gawaing dating at kasalukuyang itinalaga sa dalawang magkahanay na kasaysayang iyon. Ang gawaing iyon ay kinakatawan ng mga anghel ng Apocalipsis labing-apat, at ang gawain ng mga Millerita ay kinatawan ng unang at ikalawang anghel, at ang gawain ng isandaang apatnapu’t apat na libo ay kinakatawan ng ikatlong anghel.

Ang gawaing ibinigay sa bayan ng Diyos sa mga huling araw noong ika-11 ng Setyembre 2001, sa pasimula ng panahon ng pagtatatak, ay muling ibinigay sa bayan ng Diyos sa mga huling araw sa katapusan ng panahon ng pagtatatak, nang bumaba si Miguel noong Hulyo 2023.

Gaya ng mga “pangyayari” na kinakatawan ng pitong kulog, at ng “karanasan” na kinakatawan ng sampung dalaga, ang gawain ng tatlong anghel ay kumakatawan sa dalawang magkatulad na kasaysayan.

Sa talata labintatlo hanggang labinlima ng Daniel onse ay natutukoy ang propetikong gawain ng linya ng tumalikod na Protestantismo (ang mga Maccabees), tumalikod na republikanismo (Antiochus III), at ng patutot ng Tiro (ang mga magnanakaw ng iyong bayan). Sa gayon ding kasaysayan, ang mga propetikong linya ng tunay na sungay na Protestante ng isandaan at apatnapu’t apat na libo ay tumutukoy sa kanilang gawain, “karanasan,” at sa mga “pangyayari” na nagaganap sa gitna ng bayan ng Diyos sa mga huling araw. Ang linya ng tunay na sungay na Protestante ay kinakatawanan bilang ang pitong kulog, na siyang tanging propesiya sa aklat ng Apocalipsis na natutukoy na tinatakan. Bago magsara ang palugit ng biyaya, ang utos ay nagmumula sa Leon ng lipi ni Juda, ang Siyang nagtatak sa propesiya ng pitong kulog, na alisin ang tatak sa mga propesiya ng aklat na ito.

Ang pagbubukas sa pitóng kulog sa katapusan ng panahon ng pagtatatak sa isang daan at apatnapu’t apat na libo, na inilarawan nang patiuna ng pagbubukas sa pitóng kulog sa pasimula ng panahon ng pagtatatak, ay dapat iangkop (taludtod sa ibabaw ng taludtod) sa bahaging iyon ng aklat ni Daniel na may kinalaman sa mga huling araw, at ang bahaging iyon ay ang natatagong kasaysayan ng talata apatnapu. Kapag ang pagbubukas na iyon ay ganap nang naisakatuparan, gaya ng inilalarawan ng pagbubukas ng ikapitong tatak, ibubuhos ng Diyos ang apoy ng Kaniyang Banal na Espiritu sa isang daan at apatnapu’t apat na libo, gaya ng ginawa Niya sa mga alagad noong Pentecostes. Ang Pentecostes ay kaayon ng malapit nang dumating na batas ukol sa Linggo.

Ang pasimula ng panahon ng pagtatatak ay naglalarawan sa wakas ng panahon ng pagtatatak. Sa pasimula ang huling ulan ay ibinuhos nang may takal, at sa wakas ito'y ibinubuhos nang walang takal. Ang anghel na bumaba noong Setyembre 11, 2001 ay siya ring anghel na bumaba sa katapusan ng Hulyo 2023. Nagsimula ang kasaysayan ng Pentekostes sa muling pagkabuhay ni Cristo, at ang katapusan ng ganap na katuparan ng Pentekostes ay nasa muling pagkabuhay ng isang daan at apatnapu't apat na libo.

Hiningahan ni Cristo ang Kanyang mga alagad pagkatapos ng Kanyang pagkabuhay na mag-uli, kaagad matapos Siyang umakyat sa Kanyang Ama. Nang Siya’y bumaba mula sa pakikipagtagpo sa Kanyang Ama, nagpakita Siya sa mga alagad at hiningahan Niya sila ng “kaunting patak” na nauna sa “masaganang pagbuhos sa Pentecostes.” Ang “kaunting patak” ay kumakatawan sa pasimula ng panahon ng pagtatatakan, at ang “masaganang pagbuhos” ay kumakatawan sa wakas ng panahon ng pagtatatakan. Ang pasimula ng panahon ng pagtatatakan ay nauulit sa wakas, at kung paanong hiningahan ni Cristo ang Kanyang mga alagad sa pasimula ng panahon ng Pentecostes, gayon din Niya hiningahan ang Kanyang bayan sa mga huling araw sa katapusan ng panahong iyon.

Ang kamatayan ng dalawang saksi ay kinapapalooban ng katotohanang ang mga nagpahayag ng huwad na mensahe ng Nashville at ng Hulyo 18, 2020, ay ginawa iyon bilang mga taga-Laodicea. Ang pagkabuhay na mag-uli ng mga patay na tuyong buto ay kumakatawan sa isang paglipat mula sa kalagayan ng Laodicea, na isang kalagayan ng kamatayan, patungo sa kalagayan ng Filadelfia, na siyang buhay. Ang hininga na nagbubunga ng pagkabuhay na mag-uli at ng paglipat ay isang propetikong mensahe.

Ang panahon sa pagitan ng pagkabuhay na mag-uli ni Cristo ay hinati sa dalawang yugto, ang una ay apatnapung araw, na pagkaraan ay umakyat Siya, at sinundan ito ng sampung araw bago ang Pentecostes. Ang apatnapu ay sagisag ng ilang, gayundin ang tatlo at kalahating araw o isang libo at dalawang daan at animnapu’t taon o araw.

Nang bumaba si Michael noong Hulyo ng 2023, natapos ang tatlo at kalahating araw ng kamatayan sa mga lansangan habang sinimulan ni Cristo ang gawain ng pagsasanib ng Kaniyang Pagka-Diyos sa sangkatauhan sa gitna ng isandaan at apatnapu’t apat na libo. Ang gawaing iyon ay isinagisag ng sampung araw bago ang Pentecostes, kung saan ang kasalanan ay inalis at ang pagkakaisa sa gitna ng mga kapatid ay itinatag. Ang sampu ay kumakatawan sa isang proseso ng pagsubok, at ang proseso ng pagsubok ay nagtapos sa Pentecostes, na kumakatawan sa kautusang pang-Linggo.

Sa mismong kasaysayang iyon sa talata apatnapu, kung saan ang walong haring Persiano at ang kasaysayan ng alyansa sa pagitan ng mga Judio at ng Roma ay kumakatawan sa proseso ng pagsubok sa larawan ng halimaw, ang proseso ng pagsubok sa mga birhen ay inilalarawan sa sampung araw na humahantong sa Pentecostes. Ang mga tumalikod na sungay ng Protestantismo at republikanismo ay nagsasanib sa kasaysayang iyon upang buuin ang larawan ng halimaw, samantalang ang tunay na sungay ng Protestante ay pinagbubuklod ang kanilang pagkatao sa Pagka-Diyos ni Cristo, at sa gayon ay binubuo ang larawan ni Cristo sa isang prosesong naghihiwalay sa dalawang uri ng mga mananamba.

Ang mga pangyayaring pangkasaysayan na inilarawan bilang pitong kulog ay nabubuksan sa kasaysayang inilalarawan ng mga talata labintatlo hanggang labinlima ng Daniel onse, at kalakip nito ay iniaayon ang mga ito sa nakatagong kasaysayan ng talata kuwarenta na nagwawakas sa malapit nang dumating na batas ng Linggo, kung saan nagsasara ang palugit ng biyaya para sa mga tagapag-ingat ng Sabbath.

Ang paghiwalay ng mga matatalino at ng mga mangmang, ng mga taga-Laodicea at ng mga taga-Filadelfia, o ng trigo at ng mga panirang-damo ay isinasakatuparan ng mga anghel.

Ang mensaheng binuksan ang tatak bago magsara ang panahon ng biyaya ay tumutukoy sa gawain ng bayan ng Diyos, gaya ng inihahalintulad sa mga anghel. Ang mensaheng nakapaloob sa mga artikulong ito ay inilalathala ngayon sa buong daigdig sa mahigit animnapung wika (mga dila). Ito ay isinasakatuparan ngayon bago magsara ang panahon ng biyaya, at gawain ito ng bayan ng Diyos sa mga huling araw na iharap ang mensaheng ito. Tinutukoy ng mensahe ang mga pangyayaring inilarawan bilang pitong kulog, at ang gawain ng pag-unawa at paglalahad ng mensahe ay nagbubunga ng karanasan ng matatalinong dalaga.

Ipagpapatuloy natin ang pag-aaral na ito sa susunod na artikulo.