We are considering verse forty of Daniel eleven, and are addressing the prophetic line of verse forty, that is associated with the horn of Republicanism. We are basing the application upon the time of the end which arrived in 1989. That line represents the history of 1989 unto the soon-coming Sunday law, and is typified by the prophetic period from 508 to 538, when the papacy was first empowered and enforced a Sunday law at the Council of Orleans. It is also typified by the line from Christ’s birth unto His baptism.

Daniel 11'in kırkıncı ayetini ele alıyoruz ve Cumhuriyetçiliğin boynuzuyla ilişkili olan bu ayetin peygamberî hattını inceliyoruz. Uygulamayı 1989'da gelen zamanın sonu üzerine temellendiriyoruz. Bu hat, 1989'dan yakında gelecek Pazar yasasına kadar olan tarihi temsil eder ve papalığın ilk kez yetki kazandığı ve Orleans Konsili'nde bir Pazar yasasını yürürlüğe koyduğu 508'den 538'e kadar uzanan peygamberî dönem tarafından örneklendirilir. Ayrıca Mesih'in doğumundan vaftizine kadar olan hatla da örneklendirilir.

We are also adding to those lines the line of prophetic history found in verse two of Daniel eleven. There we find that the sixth president of the United States after the time of the end in 1989 is Donald Trump, who according to the verse “stirs up” (awakens), all the realm of Grecia (globalism), in the election of 2016.

Ayrıca o hatlara, Daniel 11’in ikinci ayetinde bulunan peygamberî tarih hattını da ekliyoruz. Orada, 1989’daki zamanın sonundan sonra Amerika Birleşik Devletleri’nin altıncı başkanının Donald Trump olduğunu ve ayete göre 2016’daki seçimde Grecia (küreselcilik) diyarının tamamını “kışkırttığını” (uyandırdığını) görürüz.

We then began to consider the prophetic characteristics associated with the three powers which make up the threefold union of the dragon, the beast and the false prophet which together are, since 1989, leading the world to the close of probation, at the battle of the great day of God which is Armageddon. We are considering these prophetic characteristics in order to identify the political attributes of the Republican horn of the earth beast of Revelation thirteen. The two horns of Republicanism and Protestantism were represented with the two horns upon the ram of Medo-Persia, in Daniel chapter eight.

Ardından, ejderha, canavar ve sahte peygamberin oluşturduğu üçlü birliği meydana getiren üç güce atfedilen peygamberlik niteliklerini ele almaya başladık; bu üçü, 1989'dan beri, dünyayı Tanrı’nın büyük gününün savaşı olan Armagedon’da sınanma sürecinin kapanışına götürmektedir. Bu peygamberlik niteliklerini, Vahiy on üçteki yer canavarının Cumhuriyetçi boynuzunun siyasal niteliklerini belirlemek amacıyla inceliyoruz. Cumhuriyetçilik ve Protestanlık adlı iki boynuz, Daniel sekizinci bölümde, Med ve Pers koçunun üzerindeki iki boynuzla temsil edilmişti.

Then I lifted up mine eyes, and saw, and, behold, there stood before the river a ram which had two horns: and the two horns were high; but one was higher than the other, and the higher came up last. Daniel 8:3.

Sonra gözlerimi kaldırıp baktım; işte, ırmağın önünde iki boynuzlu bir koç duruyordu. Boynuzları uzundu; ama biri ötekinden daha uzundu ve daha uzun olan en son çıktı. Daniel 8:3.

Medo-Persia was a twofold power, as was France in the French Revolution, and is the United States. The two horns of the United States are Republicanism and Protestantism, but the earth beast with the two horns changes from a lamb-like beast in its beginning, unto a beast which speaks as a dragon at its ending. The horn’s two prophetic lines run parallel to one another in Daniel chapter eleven verse forty, and when considered together they both begin at the time of the end in 1798. When the horns are investigated individually, the horn of Protestantism is prophetically associated with the time of the end in 1798, and the horn of Republicanism is associated with the time of the end in 1989.

Med-Pers İmparatorluğu ikili bir güçtü; Fransız Devrimi sırasında Fransa da öyleydi ve Amerika Birleşik Devletleri de öyledir. Amerika Birleşik Devletleri’nin iki boynuzu Cumhuriyetçilik ve Protestanlıktır, ancak iki boynuzlu yeryüzü canavarı başlangıcında kuzuya benzer bir canavarken, sonunda ejderha gibi konuşan bir canavara dönüşür. Boynuzların iki peygamberlik çizgisi Daniel kitabının on birinci bölümünün kırkıncı ayetinde birbirine paralel seyreder ve birlikte ele alındıklarında ikisi de 1798’de sonun zamanında başlar. Boynuzlar ayrı ayrı incelendiğinde, Protestanlığın boynuzu peygamberlikte 1798’deki sonun zamanı ile, Cumhuriyetçiliğin boynuzu ise 1989’daki sonun zamanı ile ilişkilendirilir.

Both horns have a twofold nature as typified by the Sanhedrin in the time of Christ that was made up of Sadducees and Pharisees. Sadducees were liberals and Pharisees were conservatives, and though they were avowed enemies, they came together against Christ at the cross. At the soon-coming Sunday law both horns of apostate Protestantism and apostate Republicanism will form a church-state relationship against Christ’s faithful seventh-day Sabbath-keepers, but as the two horns proceed through the history of the earth beast, each of the horns have an internal controversy portrayed with the liberalism of the Sadducees and conservatism of the Pharisees.

Her iki boynuzun da, Mesih zamanında Sadukiler ve Ferisilerden oluşan Sanhedrin'in örneklediği gibi, iki yönlü bir tabiatı vardır. Sadukiler liberallerdi, Ferisiler ise muhafazakârdı; ve yeminli düşman olmalarına rağmen çarmıhta Mesih'e karşı birleştiler. Yakında çıkacak Pazar yasasında, yozlaşmış Protestanlığın ve yozlaşmış Cumhuriyetçiliğin iki boynuzu, Mesih'in sadık yedinci gün Sebti'ni tutanlara karşı bir kilise-devlet ilişkisi kuracak, ancak iki boynuz yeryüzü canavarının tarihi boyunca ilerledikçe, her birinin içinde Sadukilerin liberalizmi ve Ferisilerin muhafazakârlığıyla tasvir edilen içsel bir çekişme bulunmaktadır.

We are now considering the horn of Republicanism, and now take note that the Democratic party traces its origins back to the very beginnings of the history of the United States. It was formed in 1828 but had its political origins with Thomas Jefferson and James Madison. According to the testimony of the two horns of Medo-Persia, the Republican party was established in 1854, in opposition to the pro-slavery position of the Democratic party. It therefore was the “higher” horn in Daniel chapter eight, for it was the horn that came up last.

Şimdi Cumhuriyetçiliğin boynuzunu ele alıyoruz ve şimdi şuna dikkat edin ki Demokrat Parti kökenlerini Amerika Birleşik Devletleri tarihinin en başlarına kadar götürür. 1828'de kuruldu, ancak siyasal kökenleri Thomas Jefferson ve James Madison'a dayanır. Med ve Pers'in iki boynuzunun tanıklığına göre, Cumhuriyetçi Parti 1854'te, Demokrat Parti'nin kölelik yanlısı tutumuna karşı çıkarak kuruldu. Bu nedenle Daniel'in sekizinci bölümündeki “daha yüksek” boynuzdu; çünkü en son yükselen boynuz oydu.

Of the twofold nature of the Republican horn, the Democratic party came up at the first and the Republican party came up last. The issue which produced the Republican party was its anti-slavery position in opposition to the Democratic party’s pro-slavery position. A theme with both horns is either political or spiritual slavery. That is why 1863 became a turning point for both horns. In 1863 the Republican horn pronounced freedom for the slaves, and the Democratic party’s resistance to that freedom produced not only the official Republican party, but also the US Civil War. In 1776 the United States spoke, and rejected the slavery of both the European kings (Statecraft) and the pope (Churchcraft). Then in 1789 the United States spoke as the Constitution went into effect. The earth beast had effectively “swallowed up the flood” of papal and kingly European persecution.

Cumhuriyetçi boynuzun ikili doğası bakımından, önce Demokrat Parti, en son da Cumhuriyetçi Parti ortaya çıktı. Cumhuriyetçi Parti'yi ortaya çıkaran mesele, Demokrat Parti'nin kölelik yanlısı tutumuna karşı kölelik karşıtı duruşuydu. Her iki boynuzda ortak tema, siyasi ya da ruhsal köleliktir. Bu yüzden 1863, her iki boynuz için de bir dönüm noktası oldu. 1863'te Cumhuriyetçi boynuz köleler için özgürlük ilan etti ve Demokrat Parti'nin bu özgürlüğe direnişi yalnızca resmi Cumhuriyetçi Parti'yi değil, aynı zamanda ABD İç Savaşı'nı da ortaya çıkardı. 1776'da Amerika Birleşik Devletleri söz aldı ve hem Avrupa krallarının (devlet yönetimi) hem de papanın (kilise yönetimi) köleliğini reddetti. Ardından 1789'da, Anayasa yürürlüğe girerken Amerika Birleşik Devletleri söz aldı. Yeryüzü canavarı, papalık ve krallık temelli Avrupa zulmünün "selini" fiilen yutmuştu.

And the serpent cast out of his mouth water as a flood after the woman, that he might cause her to be carried away of the flood. And the earth helped the woman, and the earth opened her mouth, and swallowed up the flood which the dragon cast out of his mouth. And the dragon was wroth with the woman, and went to make war with the remnant of her seed, which keep the commandments of God, and have the testimony of Jesus Christ. Revelation 12:15–17.

Ve yılan, onu sel götürsün diye, kadının ardından ağzından sel gibi su fırlattı. Ama yer kadına yardım etti; yer ağzını açtı ve ejderhanın ağzından fırlattığı seli yuttu. Bunun üzerine ejderha kadına öfkelendi ve Tanrı’nın buyruklarını tutan ve İsa Mesih’in tanıklığına sahip olan onun soyunun geriye kalanlarına karşı savaş açmak üzere gitti. Vahiy 12:15-17.

Then at the birth of the United States as the sixth kingdom of Bible prophecy in 1798, the United States again spoke, and in so doing it placed into the record what the United States will speak at the end, for Jesus always illustrates the end with the beginning. The earth beast is to speak as a dragon at the soon-coming Sunday law, and when it does so, it ceases to be the sixth kingdom of Bible prophecy. What it spoke in its beginning as a kingdom of Bible prophecy in 1798 represents what it will speak again, when it speaks as a dragon.

Sonra, 1798'de Amerika Birleşik Devletleri Kutsal Kitap peygamberliğinde altıncı krallık olarak doğduğunda, Amerika Birleşik Devletleri yine konuştu ve böyle yapmakla, sonunda ne söyleyeceğini kayıtlara geçirdi; çünkü İsa her zaman sonu başlangıçla örnekler. Yeryüzü canavarı, yakında çıkacak Pazar yasası geldiğinde ejderha gibi konuşacaktır ve bunu yaptığında, Kutsal Kitap peygamberliğinde altıncı krallık olmayı bırakır. 1798'de Kutsal Kitap peygamberliğinde bir krallık olarak başlangıcında söyledikleri, ejderha gibi konuştuğunda yeniden söyleyeceklerini temsil eder.

The immigration laws of 1798, are referred to as the Alien and Sedition Acts, and were a series of four laws passed by the United States Congress and signed into law by President John Adams in 1798. The laws primarily dealt with issues related to aliens (foreigners) residing in the United States, and they had a significant impact on immigration during that period. The four laws were thus:

1798 tarihli göç yasaları, Yabancılar ve İsyan Yasaları olarak anılır ve 1798'de Amerika Birleşik Devletleri Kongresi tarafından kabul edilip Başkan John Adams tarafından imzalanarak yasalaştırılan dört yasadan oluşuyordu. Yasalar, öncelikle Amerika Birleşik Devletleri'nde ikamet eden yabancılar (yabancı kişiler) ile ilgili meseleleri ele alıyordu ve o dönemde göç üzerinde önemli bir etki yaratıyordu. Dört yasa şunlardı:

The Naturalization Act of 1798: This law extended the residency requirement for immigrants to become U.S. citizens from five years to fourteen years. It made it more difficult for immigrants to become citizens and participate in the political process.

1798 Vatandaşlığa Kabul Yasası: Bu yasa, göçmenlerin ABD vatandaşı olabilmek için gerekli ikamet şartını beş yıldan on dört yıla çıkardı. Göçmenlerin vatandaş olmalarını ve siyasi sürece katılmalarını zorlaştırdı.

The Alien Friends Act: This law allowed the President to deport any non-citizen considered “dangerous to the peace and safety of the United States” during peacetime. It gave the President significant discretion in deporting foreigners.

Yabancı Dostlar Yasası: Bu yasa, barış zamanında "Amerika Birleşik Devletleri'nin barışı ve güvenliği için tehlikeli" kabul edilen vatandaş olmayan herhangi bir kişiyi sınır dışı etme yetkisini Başkana veriyordu. Yabancıların sınır dışı edilmesi konusunda Başkana önemli bir takdir yetkisi tanıyordu.

The Alien Enemies Act: This law granted the President the authority to apprehend, detain, and deport any male citizen of a hostile nation during wartime. It was primarily aimed at potential spies or saboteurs from enemy countries.

Yabancı Düşmanlar Yasası: Bu yasa, savaş sırasında düşman bir devletin herhangi bir erkek vatandaşını yakalama, gözaltına alma ve sınır dışı etme yetkisini Başkana verdi. Öncelikle düşman ülkelerden potansiyel casusları veya sabotajcıları hedef alıyordu.

The Sedition Act: While not directly related to immigration, the Sedition Act made it a crime to publish false, scandalous, or malicious statements against the U.S. government, Congress, or the President with the intent to defame them or bring them into disrepute. It was used to suppress political dissent and criticism.

İsyan Yasası: Göçle doğrudan ilgili olmasa da, İsyan Yasası, ABD hükümeti, Kongre veya Başkan aleyhine onları karalamak ya da itibarsızlaştırmak amacıyla yanlış, skandal içerikli veya kötü niyetli ifadeler yayınlamayı suç haline getirdi. Siyasi muhalefeti ve eleştiriyi bastırmak için kullanıldı.

The essence of the Alien and Sedition Acts at the beginning of the United States as the sixth kingdom in 1798, identify plainly the intent of Donald Trump and his MAGA supporters. The act was the “first” speaking and when the earth beast speaks as a dragon at its “last,” the laws will be very similar. The fact that the environment of the current history perfectly reflects the logic for these acts to be repeated is Christ’s signature as Alpha and Omega. In the middle of the “speaking” of the earth beast in 1863, was the first Republican president’s Emancipation Proclamation.

1798'de altıncı krallık olarak Amerika Birleşik Devletleri'nin başlangıcındaki Yabancılar ve İsyan Yasaları'nın özü, Donald Trump ve MAGA destekçilerinin niyetini açıkça ortaya koyar. Bu yasalar “ilk” konuşmaydı ve yeryüzü canavarı “son”unda bir ejderha gibi konuştuğunda, yasalar çok benzer olacaktır. Güncel tarihin koşullarının bu yasaların tekrarlanmasına yönelik mantığı kusursuz biçimde yansıtıyor oluşu, Alfa ve Omega olarak Mesih'in imzasıdır. 1863'te, yeryüzü canavarının “konuşmasının” ortasında, ilk Cumhuriyetçi başkan Özgürlük Bildirgesi'ni yayımladı.

The Emancipation Proclamation marked the dead center of the Civil War, and thus the definition of the Hebrew word “truth,” is found in the three waymarks of the earth beast’s speaking. The first letter of the Hebrew alphabet is the same as the last letter, and the thirteenth letter is the symbol of rebellion.

Köleliğin Kaldırılması Bildirgesi, Amerikan İç Savaşı’nın tam orta noktasını işaretledi ve böylece İbranice “gerçek” sözcüğünün tanımı, yeryüzü canavarının konuşmasının üç yol işaretinde bulunur. İbranice alfabenin ilk harfi son harfle aynıdır ve on üçüncü harf isyanın simgesidir.

It needs to be considered at this point that 1863, and the rebellion identified there, was also fulfilled in the Laodicean Adventist church represented by the Protestant horn at the same time the Republican horn was manifesting a political rebellion. The twofold nature of the Protestant horn was identified by the transition of the Philadelphian Adventist movement into the Laodicean Adventist church, and the twofold nature of the Republican horn was identified in the controversy between the Democratic party’s pro-slavery position that produced the Republican anti-slavery party and the first Republican president.

Bu noktada şu husus göz önünde bulundurulmalıdır: 1863 ve orada tanımlanan isyan, Cumhuriyetçi boynuzun siyasi bir isyanı açığa vurduğu aynı dönemde, Protestan boynuz tarafından temsil edilen Laodikya Adventist kilisesinde de yerine geldi. Protestan boynuzun ikili niteliği, Filadelfya Adventist hareketinin Laodikya Adventist kilisesine dönüşmesiyle tanımlandı ve Cumhuriyetçi boynuzun ikili niteliği de, Demokrat Parti'nin kölelik yanlısı tutumu ile bu tutuma tepki olarak ortaya çıkan kölelik karşıtı Cumhuriyetçi parti ve ilk Cumhuriyetçi başkan arasında yaşanan çekişmede tanımlandı.

The first Republican president is placed in the middle of the three-step prophetic signature of “truth.” He is therefore the ending of the first period and the beginning of the second period, just as was the cross the ending of the three and a half years of Christ’s personal ministry, and also the beginning of His three and a half years ministry in the person of His disciples. The beginning of His personal ministry was at His baptism, which symbolically represented His death, and that period ended with His death. His death began the ministry of His disciples that ended with the death of His disciple, Stephen.

İlk Cumhuriyetçi başkan, "hakikat"in üç aşamalı peygamberlik imzasının ortasına yerleştirilmiştir. Bu nedenle birinci dönemin sonu ve ikinci dönemin başlangıcıdır; tıpkı çarmıhın Mesih’in kişisel hizmetinin üç buçuk yılının sonu ve aynı zamanda öğrencilerinin şahsında O’nun üç buçuk yıllık hizmetinin başlangıcı olması gibi. Kişisel hizmetinin başlangıcı, ölümünü simgesel olarak temsil eden vaftiziydi ve o dönem O’nun ölümüyle sona erdi. O’nun ölümü, öğrencilerinin hizmetini başlattı; bu hizmet, öğrencisi Stefanos’un ölümüyle sona erdi.

The “speaking” of the Alien and Sedition Acts in 1798 was the beginning of a period that ended with the “speaking” of the Emancipation Proclamation. The Emancipation Proclamation marked the beginning of a second period that ends when the United States “speaks” as a dragon. The president that “spoke” in 1863, was the first Republican president, therefore the last president will also be a Republican.

1798'deki Alien and Sedition Acts'in "konuşması", Emancipation Proclamation'ın "konuşması"yla sona eren bir dönemin başlangıcıydı. Emancipation Proclamation, Amerika Birleşik Devletleri bir ejderha olarak "konuştuğunda" sona eren ikinci bir dönemin başlangıcını işaret etti. 1863'te "konuşan" başkan, ilk Cumhuriyetçi başkandı; bu nedenle son başkan da Cumhuriyetçi olacaktır.

There are two movements that are produced by the three angels of Revelation chapter fourteen. The first and second angels’ messages were presented by the Millerite movement, which rebelled and became an official Church in 1863. Jesus always illustrates the end of a thing with the beginning of the thing. The movement of the third angel, which is also the mighty angel of Revelation chapter eighteen, is the last of the two movements of the three angels. What began in 1798 as a movement of the true Protestant horn, transitioned into a Church in the rebellion of 1863, and when the history of the earth beast concludes at the soon coming Sunday law, the rebellious Church of 1863 will transition back into an unofficial movement, for what began as a movement ends as a movement.

Vahiy on dördüncü bölümdeki üç meleğin ortaya çıkardığı iki hareket vardır. Birinci ve ikinci meleğin mesajları, 1863’te isyan edip resmî bir kiliseye dönüşen Millerci hareket tarafından sunuldu. İsa her zaman bir şeyin sonunu o şeyin başlangıcıyla gösterir. Üçüncü meleğin hareketi, ki o aynı zamanda Vahiy on sekizinci bölümdeki güçlü melektir, üç meleğin iki hareketinin sonuncusudur. 1798’de gerçek Protestan boynuzunun bir hareketi olarak başlayan şey, 1863’teki isyanla bir kiliseye dönüştü; yeryüzü canavarının tarihi yakında çıkacak Pazar yasasıyla tamamlandığında, 1863’ün isyankâr kilisesi yeniden gayriresmî bir harekete dönüşecek; çünkü hareket olarak başlayan şey hareket olarak biter.

In the transitions of the Protestant horn in the beginning and the ending, a movement changes to a Church, and then back into a movement at the end. In the first transition point, at the beginning, Philadelphia changed to Laodicea, and at the transition point at the ending, Laodicea changes back to Philadelphia.

Protestan boynuzunun başlangıçtaki ve bitişteki geçişlerinde, bir hareket bir Kilise’ye dönüşür ve bitişte tekrar bir harekete döner. İlk geçiş noktasında, başlangıçta, Philadelphia Laodicea’ya dönüştü ve bitişteki geçiş noktasında Laodicea yeniden Philadelphia’ya döner.

For the Republican horn the transition point was the history leading up to the Civil War, which produced the Republican party. For the Protestant horn the transition point was 1856 to 1863, which was the identical history of transition for the Republican horn. Founded in 1854, the first national convention of the Republican anti-slavery party was in 1856. For the Protestant horn the symbol of rebellion was the legal organization of a Church. For the Republican horn the pro-slavery Democratic party is the symbol of rebellion.

Cumhuriyetçi boynuz için geçiş noktası, Cumhuriyetçi Parti'nin ortaya çıkmasına yol açan İç Savaş'a giden tarihsel süreçti. Protestan boynuz için geçiş noktası 1856'dan 1863'e kadardı; bu dönem, Cumhuriyetçi boynuz için geçişin de birebir aynısıydı. 1854'te kurulan kölelik karşıtı Cumhuriyetçi Parti'nin ilk ulusal kurultayı 1856'da yapıldı. Protestan boynuz için isyanın sembolü bir kilisenin yasal örgütlenmesiydi. Cumhuriyetçi boynuz için ise isyanın sembolü kölelik yanlısı Demokrat Parti'dir.

The third angel returned to Kadesh a second time on September 11, 2001 and the transition from Church to movement began in the prophetic structure of the parable of the ten virgins. The first disappointment occurred on July 18, 2020 in the final and perfect fulfillment of the parable of the ten virgins, and in the same year the sixth president since the time of the end in 1989, the president who was to “stir up” the realm of Grecia, received a “deadly wound” politically, as did the first Republican president receive a literal deadly wound.

Üçüncü melek 11 Eylül 2001’de Kadesh’e ikinci kez döndü ve Kilise’den harekete geçiş, on kız benzetmesinin peygamberî yapısında başladı. On kız benzetmesinin nihai ve kusursuz yerine gelişinde ilk hayal kırıklığı 18 Temmuz 2020’de meydana geldi ve aynı yıl, 1989’daki “zamanın sonu”ndan beri altıncı olan, Grecia diyarını “kışkırtması” gereken başkan siyasal olarak “ölümcül bir yara” aldı; tıpkı ilk Cumhuriyetçi başkanın kelimenin tam anlamıyla ölümcül bir yara alması gibi.

The measured outpouring of the latter rain began on September 11, 2001, and it continues to the soon coming Sunday law, where the latter rain then is poured out without measure. The latter rain is the power from above, and Sister White repeatedly identifies that during the time when a power is descending from above, a satanic power will be ascending from beneath. There are three satanic powers in the book of Revelation that ascend from Satan’s bottomless pit. Islam ascended out of the bottomless pit on September 11, 2001, in agreement with the smoke that came from the bottomless pit of the first Woe, in chapter nine.

Son yağmurun ölçülü dökülüşü 11 Eylül 2001’de başladı ve yakında gelecek Pazar yasasına kadar sürmektedir; o zaman son yağmur ölçüsüz olarak dökülecektir. Son yağmur yukarıdan gelen kudrettir ve Kardeş White, yukarıdan bir kudret inerken aynı zamanda aşağıdan şeytanî bir kudretin yükseleceğini defalarca belirtir. Vahiy kitabında, Şeytan’ın dipsiz çukurundan yükselen üç şeytanî kudret vardır. İslam, dokuzuncu bölümdeki ilk Vay’ın dipsiz çukurundan çıkan dumanla uyumlu olarak, 11 Eylül 2001’de dipsiz çukurdan yükseldi.

And the fifth angel sounded, and I saw a star fall from heaven unto the earth: and to him was given the key of the bottomless pit. And he opened the bottomless pit; and there arose a smoke out of the pit, as the smoke of a great furnace; and the sun and the air were darkened by reason of the smoke of the pit. And there came out of the smoke locusts upon the earth: and unto them was given power, as the scorpions of the earth have power. And it was commanded them that they should not hurt the grass of the earth, neither any green thing, neither any tree; but only those men which have not the seal of God in their foreheads. Revelation 9:1–4.

Beşinci melek borusunu çaldı; ve gökten yere düşen bir yıldız gördüm; ona dipsiz çukurun anahtarı verildi. Dipsiz çukuru açtı; ve çukurdan büyük bir fırının dumanı gibi bir duman yükseldi; çukurun dumanı yüzünden güneş ve hava karardı. Dumanın içinden yeryüzüne çekirgeler çıktı; ve onlara, yeryüzündeki akreplerin sahip olduğu gibi bir güç verildi. Ve onlara, yeryüzünün otuna, hiçbir yeşil şeye ve hiçbir ağaca zarar vermemeleri, fakat yalnız alınlarında Tanrı’nın mührü bulunmayan insanlara zarar vermeleri buyuruldu. Vahiy 9:1-4.

When Islam of the third woe arrived on September 11, 2001, as typified by the first woe, it could not hurt those who had the seal of God, thus identifying the beginning of the sealing of the one hundred and forty-four thousand. The conclusion of the sealing is at the soon coming Sunday law in the United States, which is where the sea beast who had received a deadly wound, and had been forgotten, ascends out of the bottomless pit to become the eighth kingdom which is of the seven.

Birinci belayla örneklendiği üzere, üçüncü belanın İslam’ı 11 Eylül 2001’de geldiğinde, Tanrı’nın mührüne sahip olanlara zarar veremedi; böylece yüz kırk dört binin mühürlenmesinin başlangıcını belirledi. Mühürlemenin tamamlanması, yakında Amerika Birleşik Devletleri’nde çıkacak Pazar yasasında olacaktır; burada, öldürücü bir yara almış ve unutulmuş olan denizden çıkan canavar, yediye ait olan sekizinci krallık olmak üzere dipsiz çukurdan yükselir.

The beast that thou sawest was, and is not; and shall ascend out of the bottomless pit, and go into perdition: and they that dwell on the earth shall wonder, whose names were not written in the book of life from the foundation of the world, when they behold the beast that was, and is not, and yet is. Revelation 17:8.

Senin gördüğün canavar vardı, şimdi yok; ama dipsiz çukurdan yükselecek ve helake gidecek. Yeryüzünde yaşayanlar —adları dünyanın kuruluşundan beri yaşam kitabına yazılmamış olanlar— bir zamanlar var olan, şimdi olmayan ve yine de var olan canavarı gördüklerinde hayret edecekler. Vahiy 17:8.

The prophetic period of the sealing of the one hundred and forty-four thousand began with a power ascending out of the bottomless pit, and it will end with a power that ascends from the bottomless pit. In the middle of that history the beast of atheism, the “woke” dragon power, also ascends out of the bottomless pit to kill the two witnesses. Alpha and Omega placed His signature upon this history.

Yüz kırk dört binin mühürlenmesinin peygamberlik dönemi, dipsiz çukurdan yükselen bir güçle başladı ve dipsiz çukurdan yükselecek bir güçle sona erecek. O tarihsel sürecin ortasında, ateizmin canavarı, “woke” ejderha gücü, iki tanığı öldürmek için dipsiz çukurdan da yükselir. Alfa ve Omega bu tarihin üzerine imzasını attı.

And when they shall have finished their testimony, the beast that ascendeth out of the bottomless pit shall make war against them, and shall overcome them, and kill them. And their dead bodies shall lie in the street of the great city, which spiritually is called Sodom and Egypt, where also our Lord was crucified. And they of the people and kindreds and tongues and nations shall see their dead bodies three days and an half, and shall not suffer their dead bodies to be put in graves. And they that dwell upon the earth shall rejoice over them, and make merry, and shall send gifts one to another; because these two prophets tormented them that dwelt on the earth. And after three days and an half the Spirit of life from God entered into them, and they stood upon their feet; and great fear fell upon them which saw them. Revelation 11:7–11.

Ve tanıklıklarını tamamladıklarında, dipsiz derinlikten yükselen canavar onlara karşı savaşacak, onları yenecek ve öldürecek. Ölü bedenleri, ruhsal anlamda Sodom ve Mısır diye adlandırılan, Rabbimizin de çarmıha gerildiği o büyük kentin sokağında yatacak. Halklardan, kabilelerden, dillerden ve uluslardan olanlar onların ölü bedenlerini üç buçuk gün boyunca görecek ve ölü bedenlerinin mezara konulmasına izin vermeyecekler. Yeryüzünde yaşayanlar onlar yüzünden sevinecek, eğlenecek ve birbirlerine armağanlar gönderecekler; çünkü bu iki peygamber yeryüzünde yaşayanlara azap çektirmişti. Ve üç buçuk gün sonra Tanrı'dan gelen yaşam Ruhu onlara girdi ve ayaklarının üzerine dikildiler; onları görenlerin üzerine büyük bir korku düştü. Vahiy 11:7-11.

In the year 2020, the Republican and the true Protestant horns were murdered. One by the political dragon power of atheism, and the other by the spiritual dragon power of atheism. They then were dead for a period of time represented as three and a half days, after which they stood upon their feet, and great fear fell upon those represented as the dragon power. The fear that is currently being expressed by the progressive Democrats over the reemergence of the political might of Donald Trump is a fulfillment of prophecy. The “fear” that is being expressed by those who have followed the ministry of Future for America, represents a different type of fear.

2020 yılında, Cumhuriyetçi ve gerçek Protestan boynuzları öldürüldü. Biri ateizmin siyasi ejderha gücü tarafından, diğeri ateizmin ruhsal ejderha gücü tarafından. Daha sonra üç buçuk gün olarak temsil edilen bir süre boyunca ölü kaldılar; ardından ayağa kalktılar ve ejderha gücüyle temsil edilenlerin üzerine büyük bir korku çöktü. Donald Trump’ın siyasi kudretinin yeniden ortaya çıkışı karşısında ilerici Demokratların şu anda dile getirdiği korku, bir kehanetin gerçekleşmesidir. "Future for America" hizmetini takip edenlerin dile getirdiği "korku" ise farklı bir tür korkuyu temsil eder.

Those who should fear the message of Future for America, are Laodicean Adventists, who were all called to be among the one hundred and forty-four thousand. But as certified Laodiceans, living in the fourth generation, which is the generations of vipers and adulterers, they possess no fear. The fear they need to take hold of is the everlasting gospel which commands men to “fear God, and give Him glory, for the hour of His judgment is come.”

Future for America’nın mesajından korkması gerekenler, hepsi yüz kırk dört binin arasında olmaya çağrılmış olan Laodikyalı Adventistlerdir. Ama tescilli Laodikyalılar olarak, engereklerin ve zinakârların kuşağı olan dördüncü kuşakta yaşadıkları için korku duymuyorlar. Benimsemeleri gereken korku ise, insanlara "Tanrı’dan korkun ve O’na yücelik verin, çünkü O’nun yargı saati geldi" diye buyuran sonsuz müjdedir.

That hour is the hour of the great earthquake, that occurs when the two witnesses of the one hundred and forty-four thousand are lifted up as an ensign, at the very time the Laodicean Church is spewed out of the mouth of the Lord.

O saat, büyük depremin saati, ki yüz kırk dört binin iki tanığı bir sancak olarak kaldırıldığında, tam da Laodikea Kilisesi'nin Rab'bin ağzından kusulduğu anda gerçekleşir.

We will continue this study in the next article.

Bu incelemeye bir sonraki makalede devam edeceğiz.

“‘And when they shall have finished their testimony, the beast that ascendeth out of the bottomless pit shall make war against them, and shall overcome them, and kill them. And their dead bodies shall lie in the street of the great city, which spiritually is called Sodom and Egypt, where also our Lord was crucified.’ [Revelation 11:7, 8.]

'Ve onlar tanıklıklarını tamamladıklarında, dipsiz çukurdan çıkan canavar onlara savaş açacak, onları yenip öldürecek. Ölü bedenleri ise, ruhsal anlamda Sodom ve Mısır diye adlandırılan, Rabbimizin de çarmıha gerildiği o büyük kentin sokağında serili kalacak.' [Vahiy 11:7-8.]

“These events were to take place near the close of the period in which the witnesses testified in sackcloth. Through the medium of the papacy, Satan had long controlled the powers that ruled in Church and State. The fearful results were especially apparent in those countries that rejected the light of the Reformation. There was a state of moral debasement and corruption similar to the condition of Sodom just prior to its destruction, and to the idolatry and spiritual darkness that prevailed in Egypt in the days of Moses.” Spirit of Prophecy, volume 4, 190.

Tanıkların çul giyinerek tanıklık ettikleri dönemin sonuna yakın bu olaylar gerçekleşecekti. Papalık aracılığıyla Şeytan uzun süre kilise ve devleti yöneten güçleri kontrol etmişti. Korkunç sonuçlar özellikle Reformasyon’un ışığını reddeden ülkelerde belirgindi. Yıkımından hemen önce Sodom’un içinde bulunduğu duruma ve Musa’nın günlerinde Mısır’da hüküm süren putperestlik ile ruhsal karanlığa benzer bir ahlaki düşkünlük ve yozlaşma hali vardı. Peygamberlik Ruhu, cilt 4, 190.