The Book of Daniel - Number One-Hundred and Eighty-Nine

Panium Savaşı esasen ruhsal bir savaştı. Pazar yasasından hemen önce, 1989’daki zamanın sonunda Ronald Reagan’dan bu yana yedinci (beşinci) olan, aynı zamanda son Cumhuriyetçi ve en zengin başkan olan ve küreselci dünyanın tamamını da ayağa kaldıran sekizinci başkan, küreselciliğin “wokeciliği” olan Pan’ın Yunan dinini yenilgiye uğratmada dinden dönmüş Protestanlığa öncülük edecektir. On birinci ve on ikinci ayetlerde, 2014’teki Ukrayna Savaşıyla başlayan tarih, on altıncı ayette Pazar yasasında sonuçlanır. On beşinci ayet Panium Savaşı’dır ve Panium Savaşı, Üçüncü Dünya Savaşı olan Actium Savaşı’na götürür.

“Büyük deprem”in saatinde—ki bu on altıncı ayetteki Pazar yasasıdır—Üçüncü Vay’ın İslamı Amerika Birleşik Devletleri’ne saldırır, ulusları öfkelendirir ve ulusal yıkıma yol açar. O saldırıdan önce gelen şey Panium Savaşıdır. Pazar yasasında ejderha, canavar ve yalancı peygamberin üçlü birliği kurulur.

O noktada, papalığın ölümcül yarası tamamen iyileşmiş olur ve papalık, sonunda kendisine yardım edecek kimse olmadan sonunu bulana kadar mutlak egemenlikle hüküm sürer. O, Roma üçüncü engeli fethettiğinde hüküm sürer; bu durum, Daniel kitabı sekizinci bölüm dokuzuncu ayette ve on birinci bölümün on altı ila on dokuzuncu ayetlerinde putperest Roma ile temsil edilir. Papalık Roma üç boynuzu söktüğünde, bin iki yüz altmış yıl boyunca mutlak egemenlikle hüküm sürdü; tıpkı putperest Roma’nın, MÖ 31’de Aktium Savaşı’nda üçüncü engel olan Mısır’ı fethettikten sonra üç yüz altmış yıl boyunca mutlak egemenlikle hüküm sürmesi gibi.

Dilbilgisinde, "ium" soneki, bir yer, bir durum ya da bir şeylerin topluluğunu belirten bir isim oluşturmak için kelimenin sonuna eklenir. Özellikle kimya ve biyolojide olmak üzere, teknik ve bilimsel terimlerin türetilmesinde yaygın olarak kullanılır. Örneğin: "stadium" atletizm yarışmaları veya diğer etkinlikler için bir mekânı ifade eder, "aquarium" sucul organizmaların ya da bitkilerin sergilenmek üzere tutulduğu bir yeri ifade eder ve "gymnasium" fiziksel egzersiz veya antrenman için bir yeri ifade eder. Bilimsel terminolojide, "ium" sıklıkla bir kimyasal element veya bileşiği belirtmek için kullanılır; özellikle bir element ya da bileşik izole edildiğinde veya keşfedildiğinde. Örneğin: "sodium" sembolü Na olan bir kimyasal elementi ifade eder, "calcium" ise sembolü Ca olan bir kimyasal elementi ifade eder.

Putperest Roma’nın mutlak biçimde hüküm sürmeye başlaması Actium Savaşı’nda gerçekleşti ve Panium Savaşı, Actium’un temsil ettiği savaşa kapıyı açtı, çünkü “line upon line” Actium, papalığın dünyaya yeniden mutlak biçimde hükmettiğinde Pazar yasasını temsil eder.

Actium bir deniz savaşıydı ve Panium bir kara savaşıydı; bu nedenle bu iki savaşın bağlantısı, karayı ve denizi kapsayan dünya çapında bir savaşı temsil eder. Eski tarihin en ünlü deniz savaşı olan Actium, aynı zamanda dünya çapında bir savaşı da temsil eder; çünkü “gördüğün sular, fahişenin oturduğu yer, halklar, kalabalıklar, uluslar ve dillerdir.” Panium ise, yakında gelecek Pazar yasası sırasında siyasi bir savaşla birleşen ruhsal bir savaşı temsil eder.

"Pan" kelimesi isim olarak bağlama göre birden çok anlama sahiptir, ancak Yunan mitolojisinde Pan, çobanların, sürülerin, kır müziğinin ve vahşi doğanın tanrısıdır. Genellikle yarı insan, yarı keçi bir figür olarak tasvir edilir ve müziğe ve doğaya olan sevgisiyle tanınır.

Pan çoban tanrıdır ve Gerçek Çoban’ı taklit edecektir. Şeytan’ın Mesih’i taklit etmesi Pazar yasasında başlar; çünkü "ferman" sırasında, o zaman "Şeytan’ın olağanüstü etkinliğinin zamanının geldiğini ve sonun yakın olduğunu" bilebiliriz.

"Pan" sözcüğü ayrıca kızartma, fırınlama ya da yemek pişirme için kullanılan sığ, geniş kenarlı bir pişirme kabını da ifade edebilir. Son savaş, sancak gibi yükseltilen kutsal dağ olan ruhsal Yeruşalim üzerinde yoğunlaşır; hâlâ Babil'de bulunan Tanrı'nın diğer sürüsü de o dağa kaçıp sığınır. O zaman bütün uluslar, "kâse" (tava) olarak tanımlanan ruhsal Yeruşalim'in üzerine yürüyecektir.

Kudüs aynı zamanda kazandır; çünkü dramanın cereyan ettiği kaptır. “Kazan”, yemek pişirme kabıdır.

İngilizcede “pan-” öneki “evrensel”, “tüm” ya da “boyunca” anlamına gelir. Örneğin, “panorama” bir alanın geniş veya kapsamlı bir görünümünü ifade eder, “panteizm” evrenin tanrısal olduğu inancına işaret eder ve “Panamerikan” Amerika kıtalarındaki tüm ülkeleri kapsayan bir şeyi ifade eder. Dolayısıyla “pan” küresel bir savaşı ifade eder.

"Act" sözcüğü isim olarak "yasama organı tarafından kabul edilen resmî yazılı karar veya yasa" anlamına gelir.

Sözde Hristiyan dünyası büyük eylemlerin—ya da "act"lerin—tiyatrosudur ve her ulus (pan) buna dahil olacaktır. "Act" kelimesi ayrıca bir oyun, film ya da başka bir gösterinin, genellikle belirli bir dizi olay ya da eylemle nitelenen bir bölümünü ya da kesimini de ifade edebilir. "Act" kelimesi fiil olarak, belirli bir eylem gerçekleştirmek ya da belli bir şekilde davranmak anlamına gelir. Ayrıca, bir oyunda ya da filmde oyunculuk yapmak örneğinde olduğu gibi, rol yapmayı ya da mış gibi yapmayı da ifade edebilir.

Panium ve Actium Üçüncü Dünya Savaşı’nı temsil eder. O savaşta, Yunan keçi-tanrısı Pan’ın temsil ettiği gibi, doğaüstü tezahürler olacaktır. O savaş, Pazar günü yasasının bir “kanun” olarak zorla uygulanmasıyla ilişkilendirilecektir. Ve bu savaş “büyük dramadaki son sahneler” olarak tanımlanır, çünkü bu yalnızca Pazar günü yasamasını zorla uygulayan yasal bir düzenleme değildir; aynı zamanda insanlığın sınanma sürecinin kapanış saatlerinde müjde dramının doruk noktasıdır. Panium ve Actium’un peygamberlikte birleştiği savaştan önce, Daniel kitabının on birinci bölümünün on altıncı ayetinde belirtildiği üzere, Tanrı’nın son gün ordusu çoktan teşkil edilmiş olacak ve bir “ensign” olan sancakları o zaman kaldırılacaktır. “Ensign”ın birincil anlamı bir ordunun sancağıdır.

Act ve Pan, Aktium ve Panium'dur ve Harika Dilbilimci her iki muharebenin coğrafyasını, adlarını ve tarihini kontrol etti; çünkü bu, yakında gelecek Pazar yasasından hemen önceki tarihtir. Panium Muharebesi MÖ 200 yılında gerçekleşti ve on altıncı ayet Roma'nın MÖ 63'te Kudüs'ü fethettiğini belirtir.

MÖ 200 ile MÖ 63 arasındaki dönemle temsil edilen son günlerin tarihi içinde, MÖ 161’den MÖ 158’e uzanan tarihle temsil edildiği üzere, Amerika Birleşik Devletleri’nde canavarın suretinin oluşumu tamamlanacaktır. Amerika Birleşik Devletleri’nde canavarın suretinin dikilmesine yönelik nihai hareketlerin yaşanacağı dönemden önce, MÖ 167’deki Modein isyanıyla temsil edilen bir olay gerçekleşecektir. Bu isyan, Yunanların zorla dayattığı dine karşı bir ayaklanma oluşuyla karakterize edilir ve isyan, MÖ 164’te tapınağın yeniden adanmasıyla temsil edilen bir işaret taşına yol açacaktır.

MÖ 164, bir günlük kutsal yağın sekiz gün boyunca dayanması mucizesi nedeniyle Yahudilikte anılır. Böylece, MÖ 161’den önce gelen MÖ 164, Tanrı’nın dinden dönmüş halkı için gerçekleştirilmiş şeytani bir mucizeye işaret eder. Mucize, bir günün sekiz gün ortaya çıkarması olarak temsil edilir ve ilk günün yağı, tüm sekiz günü sağlayandı. Mucize, yedinin bir parçası üzerinde gerçekleşti ve bu işaret taşı, yediye ait olan sekizinci muammanın hem dinden dönmüş Cumhuriyetçi boynuz hem de dinden dönmüş Protestan boynuz üzerinde yerine getirildiği bizzat tarihin içine yerleştirilmiştir.

Yakında yürürlüğe girecek Pazar günü yasasından önce görülecek şeytani mucizelerin tezahürü, Yunan tanrısı Pan ile ilişkilendirilmektedir. Trump ve sapmış Protestanlık tarafından Panium Savaşı yürütülüp kazanıldığında, "Pandora'nın kutusu" açılmış olacak ve o zaman insanlığın üzerine salınacak sorunları çözmenin hiçbir yolu kalmayacak; çünkü "insanların üzerine yakında büyük bir dehşet gelecek. Son çok yakın. Gerçeği bilen bizler, yakında dünya üzerine ezici bir sürpriz olarak patlayacak olana hazırlanmalıyız."

Yüz kırk dört bin, İsa Mesih’in Vahyi’nin mühürlerinin açılmasıyla sağlanan Tanrı’nın Sözünün kutsallaştırıcı gücüyle mühürlenmiş olanlardır. Bu Vahiy, çeşitli özel hakikat boyutlarını içerir ve İsa’nın kim olduğu konusunda kutsal bir öğretim sunar. Tanrı’nın Sözü olarak, Babil Kulesi’nde karışıklık yağdırdığında gücüyle çeşitli dilleri ortaya çıkardığı için, bütün insan dillerini yönetmiş olan Harika Dil Bilginidir. O, Sözünde yer alan sayılarla ve tüm yaratılışı içinde sırlar gizlemiş olan Harika Sayılar Ustasıdır. O, tarihin hâkimidir; çünkü tarih O’nun hikâyesidir. Yeryüzünü O yarattı ve Tufan’dan sonra Dünya gezegeninin coğrafi biçimini O belirledi; dolayısıyla Sözünde yer alan “hakikatleri” oluşturan çeşitli peygamberî coğrafyaları da O düzenledi. Yüz kırk dört bin, diğer şeylerin yanı sıra, O’nun her şeyi yarattığına imanlarını ortaya koyanları temsil eder.

Pandora’nın kutusunun hikâyesi antik Yunan mitolojisinden bir mittir. Öncelikle Yunan şairi Hesiod’un "Works and Days" adlı eserinde ve çeşitli diğer klasik kaynaklarda anlatılır. Açıkça Aden Bahçesi’nde Havva’nın yaşantısının bir yeniden anlatımıdır. "Pandora" adı antik Yunan mitolojisinden gelir. Yunanca "pan" (hepsi) ve "dora" (armağanlar) sözcüklerinden türetilmiştir. Pandora, "tüm armağanlı" anlamına gelir. Havva Kilise’nin simgesidir ve tüm armağanlar Tanrı’nın Kilisesi’nin içinde bulunur.

Yunan mitolojisinde Pandora, tanrılar tarafından yaratılan ilk ölümlü kadındı. Mite göre, tanrıların kralı Zeus’un emriyle, insanlığı cezalandırma planının bir parçası olarak Hefestos tarafından şekillendirildi. Tanrıların her biri Pandora’ya, güzellik, zarafet, zeka ve cazibe de dahil olmak üzere armağanlar sundu. Zeus ona bir kavanoz verdi (daha sonraki anlatımlarda bu bir kutuya dönüştü) ve hangi koşulda olursa olsun onu asla açmamasını emretti. Havva’ya, "Bahçe’nin ortasındaki ağaç" dışındaki her ağaçtan yiyebileceği söylendi.

Merakına yenik düşen Pandora, sonunda dayanamayarak kavanozu açtı. Bunu yapar yapmaz, daha önce içinde tutulan tüm kötülükler, acılar ve hastalıklar dünyaya salındı; insanlık içinde ıstırap ve sefalet yaydı. Ancak kavanozda bir şey kaldı: umut. Efsanenin bazı anlatımlarında Pandora kavanozu hızla kapatıp umudun kaçmasını engellerken, diğerlerinde umut da dışarı çıkar ve insanlığa zorluklar karşısında iyimserlik ve dayanıklılığın küçük bir kıvılcımını sunar.

Panium Savaşı, yakında gelecek Pazar yasası noktasında Actium Savaşı ile kesişir ve yakında gelecek Pazar yasası, Aden Bahçesi’ndeki sınavla simgelenmişti. Bahçede sınav yalnızca Adem ile Havva içindi, fakat son günlerde bu sınav, dünyanın dört bir yanındaki bütün insanlığın karşısına çıkmalıydı. Bahçedeki Tanrı’nın sözüne inanıp inanmama konusundaki ilk sınav, Pazar yasasının son sınavını simgeler. Havva o ilk sınavda başarısız oldu ve Pandora efsanesinde temsil edildiği gibi insanlığın üzerine bela ve musibetlerin kapılarını ardına kadar açtı.

Panium Savaşı, Aktium Savaşı ile birleştiğinde, Aden Bahçesi'nde temsil edilen imtihan bütün insanlığın üzerine gelecek. O zaman dünya için sağlanan umut, bütün dünyanın (panorama) görmesi için yükseltilen sancaktır.

Bu incelemeye bir sonraki makalede devam edeceğiz.