Kırkıncı Ayetin Gizli Tarihi - Yirmi Beşinci Sayı

Rab’bin gününde Ruh’ta idim; arkamdan borazan sesine benzer yüksek bir ses işittim; şöyle diyordu: Ben Alfa ve Omega’yım, ilk ve sonum; ve gördüğün şeyleri kitaba yaz ve Asya’da bulunan yedi kiliseye gönder: Efes’e, İzmir’e, Bergama’ya, Tiyatira’ya, Sardes’e, Filadelfiya’ya ve Laodikya’ya. Benimle konuşan sesi görmek için döndüm. Döndüğümde yedi altın şamdan gördüm. Vahiy 1:10–12.

“‘O günlerde ben Daniel, üç tam hafta boyunca yas tutuyordum. Hoş ekmek yemedim; ağzıma ne et ne de şarap girdi; ayrıca kendimi hiç yağlamadım.... Sonra gözlerimi kaldırıp baktım, ve işte, keten giysilere bürünmüş, beline Uphaz’ın hâlis altını kuşanmış bir adam vardı. Bedeni de zebercet gibiydi, yüzü şimşeğin görünüşü gibi, gözleri ateş meşaleleri gibi, kolları ve ayakları cilâlı tunç renginde idi; sözlerinin sesi ise bir kalabalığın sesi gibiydi’ (Daniel 10:2–6).”

“Bu tasvir, Mesih’in Patmos Adası’nda Yuhanna’ya vahyedildiği zaman verilen tasvire benzemektedir. Tanrı’nın Oğlu’ndan daha aşağı olmayan bir şahsiyet Daniel’e göründü. Rabbimiz, son günlerde neler vuku bulacağını Daniel’e öğretmek üzere başka bir göksel ulakla birlikte gelir.” Sanctified Life, 49.

“Birbirinin içinde tekerlekler vardı; düzenleri öylesine karmaşıktı ki, ilk bakışta Hezekiel’e her şey tam bir kargaşa içinde görünmüştü. Fakat hareket ettiklerinde, güzel bir kusursuzlukla ve tam bir uyum içinde hareket ediyorlardı. Göksel varlıklar bu tekerlekleri sevk ediyordu; ve hepsinin üzerinde, görkemli safir taht üzerinde, Ebedî Olan bulunuyordu; tahtın çevresinde ise lütuf ve sevginin simgesi olan kuşatıcı gökkuşağı vardı. Sahnenin dehşet verici görkemi karşısında ezilen Hezekiel yüzüstü yere kapandı; o sırada bir ses ona kalkmasını ve Rab’bin sözünü işitmesini buyurdu. Sonra ona İsrail için bir uyarı mesajı verildi.” Testimonies, 751.

Ayrıca Rab’bin sesini işittim; diyordu ki: Kimi göndereyim, bizim için kim gidecek? O zaman ben dedim: İşte ben, beni gönder. Yeşaya 6:8.

“Bu görü, Hezekiel’e, zihninin kasvetli önsezilerle dolu olduğu bir zamanda verildi. O, atalarının ülkesini viraneye dönmüş halde gördü...”

“Aynı şekilde, Tanrı kilisenin gelecekteki çağlara ait tarihini sevgili Yuhanna’ya açmak üzereyken, ona, Kurtarıcı’nın halkına yönelik ilgisini ve özenini, ‘insanoğluna benzer Biri’ni, yedi kiliseyi simgeleyen şamdanların arasında yürür halde ona göstererek güvence altına aldı. …”

“Bu dersler bizim yararımız içindir. İmanımızı Tanrı’ya dayandırmamız gerekir; çünkü hemen önümüzde, insanların ruhlarını deneyecek bir zaman bulunmaktadır. …”

“Büyük ve ciddî olayların eşiğinde duruyoruz. Peygamberlik süratle gerçekleşiyor. Rab kapıdadır. Çok geçmeden, yaşayan herkes için ezici derecede ilgi uyandıracak bir dönem önümüzde açılacaktır. Geçmişin çekişmeleri yeniden canlandırılacak; yeni çekişmeler ortaya çıkacaktır. Dünyamızda sahnelenecek olaylar henüz tasavvur bile edilmemiştir. Şeytan, insan aracılar vasıtasıyla çalışmaktadır. Anayasa’yı değiştirmeye ve Pazar gününe riayeti zorunlu kılan bir yasa çıkarmaya gayret edenler, bunun sonucunun ne olacağını pek az fark etmektedir. Bir kriz hemen üzerimize gelmektedir.”

“Fakat Tanrı’nın kulları bu büyük buhranda kendilerine güvenmemelidirler. Yeşaya’ya, Hezekiel’e ve Yuhanna’ya verilen görümlerde, göğün yeryüzünde cereyan eden olaylarla ne kadar yakından bağlantılı olduğunu ve Tanrı’nın Kendisine sadık olanlar için gösterdiği ihtimamın ne denli büyük olduğunu görürüz. Dünya bir yöneticiden yoksun değildir. Yaklaşan olayların düzeni Rab’bin elindedir. Göğün Haşmeti, Kendi kilisesinin işleri kadar ulusların kaderini de bizzat Kendi gözetimi altında tutmaktadır. …”

“Hezekiel’in görümünde, Tanrı’nın eli keruvların kanatlarının altındaydı. Bu, kullarına başarı verenin ilahî kudret olduğunu öğretmek içindir. Eğer onlar fesadı bırakır, yürek ve yaşam bakımından pak olurlarsa, O da onlarla birlikte çalışacaktır.

“Canlı yaratıkların arasında şimşeğin hızıyla gidip gelen parlak ışık, bu işin sonunda tamamlanışa doğru hangi süratle ilerleyeceğini temsil eder. …”

“Kardeşler, şimdi yas ve umutsuzluk zamanı değildir; kuşkuya ve imansızlığa teslim olma zamanı değildir. Mesih artık Yusuf’un, büyük bir taşla kapatılmış ve Roma mührüyle mühürlenmiş yeni mezarında bulunan bir Kurtarıcı değildir; bizim dirilmiş bir Kurtarıcımız vardır. O Kral’dır, Orduların Rabbi’dir; keruvlar arasında oturur; ve ulusların çekişmesi ve kargaşası ortasında halkını hâlâ korumaktadır. Göklerde hüküm süren O, bizim Kurtarıcımızdır. Her denemeyi ölçer. Her canı sınaması gereken fırın ateşini gözetler. Kralların kaleleri yıkılacağı zaman, Tanrı’nın gazabının okları düşmanlarının yüreklerini delip geçeceği zaman, O’nun halkı O’nun ellerinde güvende olacaktır.” Testimonies, cilt 5, 752–754.

Fakat O’nun geliş gününe kim dayanabilir? ve göründüğünde kim ayakta kalabilir? Çünkü O, arıtıcının ateşi gibi ve çamaşırcıların sabunu gibidir: Ve gümüşü arıtan ve temizleyen biri gibi oturacak; Levi oğullarını arıtacak ve onları altınla gümüş gibi saflaştıracaktır; ta ki Rab’be doğruluk içinde bir sunu sunabilsinler. O zaman Yahuda’nın ve Yeruşalim’in sunusu, eski günlerde olduğu gibi, önceki yıllarda olduğu gibi, Rab’be hoş gelecektir. Malaki 3:2–4.

Otuzuncu yılda, dördüncü ayda, ayın beşinci gününde, Kebar Irmağı kıyısında sürgünler arasında bulunurken, gökler açıldı ve Tanrı’dan görümler gördüm. Ayın beşinci günüydü; Kral Yehoyakin’in sürgün edilişinin beşinci yılıydı. Hezekiel 1:1, 2.

Öyleyse sevinin, ey Siyon çocukları, ve Tanrınız RAB’de coşun; çünkü size ilk yağmuru ölçülü olarak verdi; ve sizin için yağmuru, ilk yağmuru da son yağmuru da ilk ayda yağdıracaktır. Yoel 2:23.

“Tarih ve peygamberlikte Tanrı’nın Sözü, hakikat ile yanılgı arasındaki uzun süreli çatışmayı tasvir eder. Bu çatışma hâlâ sürmektedir. Olmuş olan şeyler tekrar edilecektir. Eski tartışmalar yeniden canlandırılacak ve durmaksızın yeni teoriler ortaya çıkacaktır. Fakat, inançlarında ve peygamberliğin gerçekleşmesinde birinci, ikinci ve üçüncü meleğin mesajlarının ilanında bir rol üstlenmiş olan Tanrı’nın halkı, nerede durduklarını bilir. Onlar, has altından daha değerli bir tecrübeye sahiptirler. Sonuna kadar güvenlerinin başlangıcını sarsılmaz biçimde koruyarak, kaya gibi dimdik durmalıdırlar.” Manuscript Releases, cilt 1, 47.

Ve bana böyle sözler söylediğinde, yüzümü yere çevirdim ve dilsiz kaldım. Ve işte, insanoğullarının benzerine benzer biri dudaklarıma dokundu; o zaman ağzımı açtım, konuştum ve önümde durana dedim ki: Ey efendim, görü sayesinde acılarım üzerime döndü ve hiç kuvvetim kalmadı. Daniel 10:15, 16.

Galip geleni Tanrımın mabedinde bir sütun yapacağım; o da artık dışarı çıkmayacaktır. Onun üzerine Tanrımın adını, Tanrımdan gökten inen Tanrımın kentinin, yani yeni Yeruşalim’in adını ve kendi yeni adımı yazacağım. Vahiy 3:12.

Ve vaki oldu ki, sekizinci günde çocuğu sünnet etmeye geldiler; ve ona babasının adı üzere Zekeriya adını verdiler. Annesi ise cevap verip dedi: Hayır; fakat onun adı Yuhanna olacaktır. Ve ona dediler: Senin akrabaların arasında bu adla çağrılan hiç kimse yoktur. Ve babasına, ona ne ad vermek istediğini işaretlerle sordular. O da bir yazı levhası isteyip şöyle yazdı: Onun adı Yuhanna’dır. Ve hepsi hayrete düştüler. Ve o anda ağzı açıldı, dili çözüldü; konuştu ve Tanrı’yı övdü. Luka 1:59–64.

Fakat onlar, “Onu ortadan kaldır, onu ortadan kaldır, çarmıha ger!” diye haykırdılar. Pilatus onlara dedi: “Kralınızı mı çarmıha gereyim?” Başkâhinler cevap verdiler: “Kayser’den başka kralımız yoktur.” Yuhanna 19:15.

Bundan sonra bir kral istediler; Tanrı da onlara Benyamin oymağından, Kiş oğlu Saul’u kırk yıl süreyle verdi. Elçilerin İşleri 13:21.

Davud krallık etmeye başladığında otuz yaşındaydı ve kırk yıl krallık etti. Hevron’da Yahuda üzerine yedi yıl altı ay krallık etti; Yeruşalim’de ise bütün İsrail ve Yahuda üzerine otuz üç yıl krallık etti. 2 Samuel 2:4, 5.