Rightly understood, verses ten through twenty-three of Daniel chapter eleven, all align with the hidden history of verse forty of the same chapter. Verse forty consists of the history of 1989 unto verse forty-one. Verses one and two of chapter eleven begin in 1989, and identify Donald Trump’s first campaign for the presidency in 2015 through to 2020, when the election was stolen from Trump by the beast of atheism. Those two verses identify the struggle that begins when Trump “stirs up all the realm of Grecia.”
За належного розуміння вірші з десятого по двадцять третій одинадцятого розділу книги Даниїла усі узгоджуються з прихованою історією сорокового вірша того ж розділу. Сороковий вірш охоплює історію від 1989 року до сорок першого вірша. Перший і другий вірші одинадцятого розділу починаються у 1989 році й окреслюють першу кампанію Дональда Трампа на посаду президента у 2015 році аж до 2020-го, коли вибори були вкрадені у Трампа звіром атеїзму. Ці два вірші вказують на боротьбу, що починається, коли Трамп «збурює все царство Греції».
Trump’s campaign began a warfare that ran all through his first presidency. The House of Representatives impeached him in December 2019, then they did so again on January 13, 2020. In both cases the Senate rejected the House’s efforts. Yet he is the only president in the history of the United States to be impeached twice. Globalism had been stirred up.
Кампанія Трампа розпочала війну, яка тривала протягом усього його першого президентського терміну. Палата представників оголосила йому імпічмент у грудні 2019 року, а потім зробила це знову 13 січня 2020 року. В обох випадках Сенат відхилив зусилля Палати представників. Проте він є єдиним президентом в історії Сполучених Штатів, якому було оголошено імпічмент двічі. Глобалізм було розбурхано.
And now will I show thee the truth. Behold, there shall stand up yet three kings in Persia; and the fourth shall be far richer than they all: and by his strength through his riches he shall stir up all against the realm of Grecia. Daniel 11:2.
А тепер я покажу тобі істину. Ось у Персії ще постануть три царі; а четвертий буде набагато багатший за них усіх, і своєю силою, завдяки своєму багатству, він підбурить усіх проти царства Греції. Даниїла 11:2.
As with verse forty, verse two leaves a hidden history from Trump’s first campaign and term as president that concluded on January 20, 2021. From that day in 2021, until verse three when Alexander the Great is introduced as a symbol of the United Nations (the seventh kingdom of Bible prophecy), the history from the 2021 inauguration unto the Sunday law, where the threefold union is established, represents a hidden history. The hidden histories of verse forty and verse two both lead up to and conclude at the Sunday law.
Як і сороковий вірш, другий вірш залишає прихованою історію, що охоплює першу виборчу кампанію Трампа та його президентський термін, який завершився 20 січня 2021 року. Від того дня 2021 року і до третього вірша, коли Олександра Македонського представлено як символ Організації Об’єднаних Націй (сьоме царство біблійного пророцтва), історія від інавгурації 2021 року до недільного закону, де встановлюється потрійний союз, є прихованою історією. Приховані історії сорокового та другого віршів обидві ведуть до недільного закону і завершуються ним.
Verse ten brings us again to the time of the end in 1989, just as did verse one, and both identify the conclusion of the actual testimony of verse forty, though there is still history between the conclusion in verse forty and the soon coming Sunday law. More than identifying 1989, verse ten becomes the key that brings together three witnesses to the history of verse forty, which complements the work of the papacy and its proxy power, the United States, in sweeping away the Soviet Union in 1989. Those three witnesses establish an important element of the prophetic structure of verse forty from 1989 unto the Sunday law.
Десятий вірш знову приводить нас до часу кінця у 1989 році, як і перший вірш, і обидва позначають завершення безпосереднього свідчення сорокового вірша, хоча між завершенням у сороковому вірші та швидким настанням недільного закону ще залишається історія. Понад просту вказівку на 1989 рік, десятий вірш стає ключем, що об’єднує трьох свідків історії сорокового вірша, яка доповнює діяльність папства та його знаряддя влади — Сполучених Штатів, у змітанні Радянського Союзу в 1989 році. Ці троє свідків утверджують важливий елемент пророчої структури сорокового вірша від 1989 року аж до недільного закону.
The historical prophetic structure of a war between a king of the north and a king of the south, with the king of the north overflowing and passing over is identified in verse forty, and also in verse ten.
Історична пророча структура війни між царем півночі та царем півдня, де цар півночі затоплює й проходить далі, розпізнається в сороковому вірші, а також у десятому.
The historical prophetic structure is complemented by the grammatical witness that the “overflowing and passing over”, by the king of the north against the king of the south is the identical Hebrew phrase in both verses, as it is in the third witness found in Isaiah chapter eight, and verse eight.
Історико-пророча структура доповнюється граматичним свідченням того, що "переливання й переходження" царя півночі проти царя півдня є ідентичною єврейською фразою в обох віршах, як і в третьому свідченні, що міститься в книзі Ісаї, восьмому розділі та восьмому вірші.
In verse ten, the king of the north, “shall certainly come, and overflow, and pass through,” and in verse forty, the king of the north, “shall overflow and pass over.” In Isaiah chapter eight, verse eight, the king of the north “shall overflow and go over.” The three expressions are the identical Hebrew which was translated slightly different, while maintaining the identical meaning. The king of the south in verse ten was Ptolemy’s Egypt, but in verse forty the king of the south was spiritual Egypt, the king of atheism, the Soviet Union and in Isaiah, the southern kingdom of Judah was the king of the south. Respectively, the king of the north was the Seleucid Empire, then the papacy, and in Isaiah it was Assyria.
У десятому вірші цар півночі «неодмінно прийде, і розіллється, і пройде крізь», а в сороковому вірші цар півночі «розіллється й перейде». У восьмому розділі книги Ісаї, у восьмому вірші, цар півночі «розіллється й перейде». Ці три вирази — це тотожний єврейський зворот, який переклали дещо по‑різному, зберігши той самий зміст. Царем півдня в десятому вірші був Єгипет Птолемеїв, але в сороковому вірші царем півдня був духовний Єгипет, цар атеїзму, Радянський Союз, а в Ісаї царем півдня було південне царство Юди. Відповідно, царем півночі спершу була Селевкідська держава, потім папство, а в Ісаї — Ассирія.
In two of the three parallel verses, the point where the king of the north’s invasion ends is specifically identified. In verse ten it ends at the “fortress,” which was historically fulfilled when the Seleucids ended their campaign at the border of Egypt, for the prophetic Word identified that the king of the north “shall certainly come, and overflow, and pass through: then shall he return, and be stirred up, even to his fortress.” The “fortress” represented Egypt, which was the capital of their kingdom.
У двох із трьох паралельних віршів конкретно визначено місце, де закінчується вторгнення північного царя. У десятому вірші воно закінчується на "твердині", що історично сповнилося, коли Селевкіди завершили свій похід на кордоні Єгипту, бо пророче Слово вказало, що північний цар "неодмінно прийде, і розіллється, і пройде; тоді повернеться і збуриться, аж до своєї твердині". "Твердиня" представляла Єгипет, який був столицею їхнього царства.
In Isaiah eight, Sennacherib “shall pass through Judah; he shall overflow and go over, he shall reach even to the neck.” The “capital”, the “king” and the “head” are all interchangeable symbols that have been established upon two witnesses in the very passage where Sennacherib came up to Jerusalem.
У восьмому розділі книги Ісаї Санхерів "перейде через Юдею; розіллється та перейде, і дійде аж до шиї." "Столиця", "цар" і "голова" — усі взаємозамінні символи, підтверджені на підставі двох свідків у самому уривку, де Санхерів підійшов до Єрусалима.
For the head of Syria is Damascus, and the head of Damascus is Rezin; and within threescore and five years shall Ephraim be broken, that it be not a people. And the head of Ephraim is Samaria, and the head of Samaria is Remaliah’s son. If ye will not believe, surely ye shall not be established. Isaiah 7:8, 9.
Бо головою Сирії є Дамаск, а головою Дамаска — Рецін; і за шістдесят і п’ять років Єфраїм буде розбитий так, що не буде народом. А головою Єфраїма є Самарія, а головою Самарії — син Ремалії. Якщо не повірите, то не встоїте. Ісая 7:8, 9.
Syria is the nation, Damascus is the capital city, and Rezin is the king, and the capital and king are interchangeable symbols. The capital and king are both “heads”. When Sennacherib came “up to the neck” of Judah, he came to Jerusalem and stopped, for he stopped at the “head,” which is supported by the “neck.” When the Seleucids came against Ptolemy they stopped at the “fortress,” and the “fortress” was the nation of Egypt.
Сирія — це народ, Дамаск — столиця, а Рецін — цар, і столиця та цар є взаємозамінними символами. І столиця, і цар — це "голови". Коли Санхерів підступив "до шиї" Юдеї, він дійшов до Єрусалима й зупинився, бо зупинився на "голові", яку підтримує "шия". Коли Селевкіди виступили проти Птолемея, вони зупинилися біля "фортеці", а "фортецею" була країна Єгипет.
Verse ten of Daniel eleven, and verse eight of Isaiah eight, in the context of verses eight and nine of chapter seven of Isaiah, represent two witnesses that, when the king of the north in verse forty of Daniel eleven “overflowed and passed over” the king of the south in 1989, that the head, the nation which was the capital of the southern kingdom (Russia), was left standing.
Десятий вірш одинадцятого розділу Даниїла і восьмий вірш восьмого розділу Ісаї, у контексті віршів восьмого й дев’ятого сьомого розділу Ісаї, є двома свідками того, що, коли цар півночі, у сороковому вірші одинадцятого розділу Даниїла, «затопив і перейшов» царя півдня у 1989 році, то голова, нація, яка була столицею південного царства (Росія), залишилася стояти.
The “fortress” of verse ten is the key to identifying the current Ukrainian War, and also the fact that Russia will be victorious. Yet the prophetic application which establishes this truth is directly connected with and based fully upon the very same verses that were unsealed for Hiram Edson, which were published in the Review and Herald articles in 1856. The articles identify the “seven times,” of Leviticus twenty-six.
«Твердиня» десятого вірша є ключем до визначення нинішньої української війни, а також встановлення факту, що Росія вийде переможцем. Проте пророче застосування, яке утверджує цю істину, безпосередньо пов’язане і повністю ґрунтується на тих самих віршах, що були розкриті для Хірама Едсона і опубліковані в статтях Review and Herald у 1856 році. Статті визначають «сім часів» із двадцять шостого розділу Левіта.
Since July of 2023, the Lion of the tribe of Judah has revealed from those very same verses, that both of the twenty-five hundred and twenty-year prophecies against the northern and southern kingdoms, represent not only a period of scattering, but they also illustrate the very work of Christ in accomplishing the joining of divinity with humanity. In that revelation it is identified that the “head” is the higher nature of man. The “head” is the “fortress” in the human temple, which Sister White identifies as the citadel of the soul. A citadel is a fortress.
Від липня 2023 року Лев із племені Юди відкрив з тих самих віршів, що обидва 2520-річні пророцтва проти північного й південного царств представляють не лише період розсіяння, а й ілюструють саму працю Христа у звершенні поєднання божества з людськістю. У тому одкровенні визначено, що «голова» є вищою природою людини. «Голова» — це «фортеця» в людському храмі, яку сестра Вайт називає цитаделлю душі. Цитадель — це фортеця.
It is therefore established that the external “fortress” of Daniel chapter eleven verse ten, also represents an internal “fortress.” When the war (external) in Ukraine began in 2014, the intrusion of the satanic teachings that came from “down under” and Wales (internal) were introduced in the movement of Future for America, and the sealing process had reached another step. By 2020, both the Republican and the Protestant horns were slain in the streets of that great city, where also our Lord was crucified.
Отже, встановлено, що зовнішня «твердиня» одинадцятого розділу, десятого вірша книги Даниїла також представляє внутрішню «твердиню». Коли у 2014 році почалася війна (зовнішня) в Україні, у рух «Future for America» було введено сатанинські вчення, що прийшли з «down under» та Уельсу (внутрішня), і процес запечатування перейшов на ще один етап. До 2020 року обидва роги — республіканський і протестантський — були вбиті на вулицях того великого міста, де також був розіп’ятий наш Господь.
In 2020, Donald Trump had failed in his second presidential campaign, and the tarrying time of the ten virgins had arrived. In 2022, Trump officially began his third presidential campaign, and his first successful presidential campaign represents his last. In 2023, a “voice from the wilderness” began to speak to the dead dry bones.
У 2020 році Дональд Трамп зазнав поразки у своїй другій президентській кампанії, і настав час очікування десяти дів. У 2022 році Трамп офіційно розпочав свою третю президентську кампанію, і його перша успішна президентська кампанія є останньою. У 2023 році «голос із пустелі» почав говорити до мертвих, сухих кісток.
Verses thirteen through fifteen, take up the history after the Ukrainian war by Putin, though the victory will not benefit him, as Russia repeats the history of Napoleon Bonaparte.
Вірші з тринадцятого по п’ятнадцятий розповідають про події після війни в Україні, розв’язаної Путіним, хоча перемога не принесе йому користі, оскільки Росія повторює історію Наполеона Бонапарта.
Napoleon’s exile and conclusion was typified by king Uzziah’s exile and conclusion, who also was not strengthened by his military victories, and who prefigured Ptolemy IV of verses eleven and twelve, both of whom were not strengthened by their military victories. Both Uzziah and Ptolemy IV sought to make offerings in the temple and both were prevented from doing so. King Uzziah was struck with leprosy on his forehead as he attempted to do so. The mark on his forehead, not only represents the mark of the beast, but it also typified the first king of the south in 1989, who also went into a type of exile when he (Gorbachev) left the Soviet Union to become part of the United Nations. As with king Uzziah, Gorbachev had a significant mark on his forehead. King Uzziah, king Ptolemy IV, Napoleon and Gorbachev all typify Putin’s end. All four were southern kings that ended their own specific dynasty’s typifying the end of Putin’s Russia.
Вигнання і кінець Наполеона були прообразлені вигнанням і кінцем царя Озії, який також не був зміцнений своїми військовими перемогами і який прообразив Птолемея IV з одинадцятого та дванадцятого віршів; обидва не були зміцнені своїми військовими перемогами. І Озія, і Птолемей IV прагнули приносити жертви в храмі, і обом було перешкоджено це зробити. Цар Озія був уражений проказою на чолі, коли намагався це зробити. Мітка на його чолі не лише символізує знак звіра, але й типологічно вказує на першого царя півдня у 1989 році, який також увійшов у своєрідне вигнання, коли він (Горбачов) залишив Радянський Союз, щоб стати частиною Організації Об’єднаних Націй. Як і в царя Озії, у Горбачова була помітна мітка на чолі. Цар Озія, цар Птолемей IV, Наполеон і Горбачов усі типологічно вказують на кінець Путіна. Усі четверо були південними царями, які поклали край своїм власним династіям, прообразлюючи кінець Росії Путіна.
Then verses thirteen to fifteen open up the testimony that began in 200 BC, and typifies the third and last term of Donald Trump, who represents the Republican horn. Verse fourteen marks when the papacy begins to sing her songs of fornication as the whore of Tyre, and verse fifteen identifies the line of the apostate Protestant horn with the history of the Maccabees. The three verses contain three prophetic lines.
Тоді вірші з тринадцятого по п’ятнадцятий розкривають свідчення, що почалося у 200 році до н. е., і типологічно відображають третій і останній термін Дональда Трампа, який представляє республіканський ріг. Вірш чотирнадцятий позначає, коли папство починає співати свої пісні блуду як блудниця Тиру, а вірш п’ятнадцятий ототожнює лінію відступницького протестантського рога з історією Маккавеїв. Ці три вірші містять три пророчі лінії.
The history of the Maccabees is not hidden as is the end of verse two unto verse three, or as the end of verse forty unto verse forty-one, but the line is, at minimum, obscure at first investigation. Yet in that rather vague prophetic history the league of the Jews with Rome is set forth, and it identifies the formation of the image of the beast. The formation of the image of the beast is also typified in the hidden history of Daniel chapter two, where Nebuchadnezzar had a dream, which he could not remember, and which Daniel under threat of death was required to interpret, without knowing the dream. The prayer of Daniel and the three worthies in chapter two represent the prayer for external light that complements Daniel’s chapter nine prayer for internal transformation.
Історія Маккавеїв не прихована, як перехід від кінця другого вірша до третього, чи як перехід від кінця сорокового вірша до сорок першого, але ця лінія щонайменше видається неясною на перший погляд. Втім у тій доволі розпливчастій пророчій історії подано союз юдеїв із Римом, і в ній окреслюється формування образу звіра. Формування образу звіра також типологічно представлене в прихованій історії другого розділу книги Даниїла, де Навуходоносору наснився сон, якого він не міг пригадати, а Даниїл під загрозою смерті мав його витлумачити, не знаючи самого сну. Молитва Даниїла і трьох мужів у другому розділі виражає молитву про зовнішнє світло, що доповнює молитву Даниїла в дев'ятому розділі про внутрішнє перетворення.
The line of the Maccabees aligns with the hidden secret of Daniel chapter two. The secret of Daniel two provides the first prophetic witness to the prophetic enigma of the eighth being of the seven, which contributes to the revelation of the resurrection of the two witnesses in Revelation eleven. The resurrection of the two witnesses in connection with the eighth being of the seven establishes that in the parallel history of the Millerites and the one hundred and forty-four thousand, the reverse transitioning of the Millerites unto Laodicea, aligns with the one hundred and forty-four thousand transitioning from Laodicea unto Philadelphia.
Лінія Маккавеїв узгоджується з прихованою таємницею другого розділу книги Даниїла. Таємниця другого розділу Даниїла дає перше пророче свідчення про пророчу загадку восьмого, який є з семи, що сприяє об’явленню воскресіння двох свідків в одинадцятому розділі Об’явлення. Воскресіння двох свідків у зв’язку з восьмим, який є з семи, утверджує, що в паралельній історії міллеритів і ста сорока чотирьох тисяч зворотний перехід міллеритів до Лаодикії узгоджується з переходом ста сорока чотирьох тисяч від Лаодикії до Філадельфії.
The obscure line of the Maccabees and the hidden dream of Nebuchadnezzar were all specifically sealed up until after the process of resurrecting the two witnesses began in 2023. They are unsealed just before the hour of “the great earthquake”, which marks the close of probation for Seventh-day Adventists. The test that those Adventists must pass before they receive the seal of God, and before probation closes, is the test associated with the formation of the image of the beast.
Неясна лінія Маккавеїв і прихований сон Навуходоносора обидва були спеціально запечатані до того, як у 2023 році розпочався процес воскресіння двох свідків. Вони розпечатуються якраз перед годиною «великого землетрусу», яка знаменує закриття часу випробування для Адвентистів сьомого дня. Випробування, яке ті Адвентисти мають пройти, перш ніж вони отримають печатку Божу і перш ніж закриється час випробування, — це випробування, пов’язане з формуванням образу звіра.
The line of the Maccabees, Nebuchadnezzar’s secret dream, the enigma of the eighth being of the seven, and the earth beast’s two horns, all contribute to the testing process that is accomplished when the image of the beast is formed. The recognition of these lines as truths that are in some prophetic way “hidden truths,” is what proves that they are the truths that the Lion of the tribe of Judah is currently unsealing.
Лінія Макавеїв, таємний сон Навуходоносора, загадка восьмого, що є з семи, і два роги звіра із землі — усе це сприяє процесу випробування, який здійснюється, коли створюється образ звіра. Визнання цих ліній як істин, які в певний пророчий спосіб є «прихованими істинами», доводить, що саме вони є істинами, які Лев з племені Юдиного нині розпечатує.
The unsealing of the identification of the two witnesses, which represent the Republican and Protestant horns of the earth beast of Revelation thirteen, accompanied with the truth that each horn runs parallel with the other, and also that each horn has a dual internal nature, marks the beginning of the unsealing of the Revelation of Jesus Christ. The unsealed truth includes unsealing the hidden history of the Seven Thunders, and also the definition of the Hebrew word “Truth.”
Розкриття ідентичності двох свідків, які представляють республіканський і протестантський роги звіра із землі з тринадцятого розділу Одкровення, супроводжуване істиною, що кожен ріг існує паралельно з іншим, а також що кожен ріг має подвійну внутрішню природу, ознаменовує початок розкриття Одкровення Ісуса Христа. Розкрита істина включає розкриття прихованої історії Семи Громів, а також визначення єврейського слова «Істина».
When the last period of the Seven Thunders was recognized to represent the three waymarks of the first disappointment, followed by the message of the Midnight Cry, and then concluded with the great disappointment, in agreement with the Hebrew word “Truth,” the revelation marking July 18, 2020, which is the perfect fulfillment of the message of the Midnight Cry leading to the Sunday law, was then established.
Коли було визнано, що останній період семи громів представляє три віхи: перше розчарування, за яким послідувало послання опівнічного крику, а потім — велике розчарування, відповідно до єврейського слова «Істина», тоді було встановлено одкровення, що позначає 18 липня 2020 року і є досконалим виконанням послання опівнічного крику, яке веде до недільного закону.
The Seven Thunders had been identified before July, 2023 as the parallel history of the first angels’ movement and the third angel’s movement, but the final three-step period had not at that time been considered as a specific period represented as the Seven Thunders. Now that recognition is established “Truth.”
Сім Громів було визначено до липня 2023 року як паралельну історію руху перших ангелів і руху третього ангела, але завершальний трьохетапний період на той час не розглядався як окремий період, представлений як Сім Громів. Тепер це визнання утверджено як «Істина».
The Revelation of Jesus Christ is unsealed just before probation closes, and it includes the two witnesses of Revelation chapter eleven. The Revelation of Jesus Christ includes the hidden history of the Seven Thunders. The Revelation of Jesus Christ includes the enigma that “the eighth is of the seven”, that in turn identifies the transitioning of the Millerites unto Laodicea, with the parallel transitioning of the one hundred and forty-four thousand into Philadelphia. The eighth being of the seven, also represents a prophetic expression of the image of the beast test, because both the Republican and Protestant horns meet their conclusion when the Republican horn produces a political image of the beast, in contrast to, and in controversy with, the true Protestant horn forming an image of Christ, who are then lifted up as the ensign.
Об’явлення Ісуса Христа розпечатується безпосередньо перед закриттям часу благодаті, і воно включає двох свідків одинадцятого розділу книги Об’явлення. Об’явлення Ісуса Христа містить приховану історію Семи Громів. Об’явлення Ісуса Христа включає загадку про те, що «восьмий є з семи», яка, своєю чергою, визначає перехід міллеритів до Лаодикії разом із паралельним переходом ста сорока чотирьох тисяч у Філадельфію. Той, хто є восьмим із семи, також є пророчим виявом випробування «образом звіра», бо і республіканський, і протестантський роги доходять свого завершення тоді, коли республіканський ріг створює політичний образ звіра, на відміну й у протистоянні з істинним протестантським рогом, що формує образ Христа, який тоді підноситься як стяг.
These truths began to be unsealed at the end of July, 2023 and all these truths represent prophetic history that is fulfilled in the hidden history, which is “that portion of the prophecy of Daniel that relates to the last days.”
Ці істини почали відкриватися наприкінці липня 2023 року, і всі ці істини являють собою пророчу історію, яка сповнюється в прихованій історії, яка є «тією частиною пророцтва Даниїла, яка стосується останніх днів».
We therefore have a prophetic structure of the hidden history of verse forty, from the time of the end in 1989, unto the Sunday law of verse forty-one that allows us to place verses one and two of Daniel chapter eleven on top of. We then can place verses ten through fifteen within the same line. We then can take the line of the Maccabees that, correctly understood, begins in verse thirteen and continues until verse twenty-three into the same line. We can then take the line of the two witnesses of Revelation chapter eleven, verses seven through twelve into the same line. With the two witnesses of Daniel and Revelation we have a structure of the hidden history of verse forty.
Отже, ми маємо пророчну структуру прихованої історії сорокового вірша, від часу кінця в 1989 році до недільного закону сорок першого вірша, що дозволяє нам накласти зверху перший і другий вірші одинадцятого розділу Даниїла. Тоді ми можемо розмістити вірші з десятого по п’ятнадцятий у тій самій лінії. Потім ми можемо взяти лінію Маккавеїв, яка, правильно зрозуміла, починається у вірші тринадцятому і триває до вірша двадцять третього, у ту саму лінію. Ми можемо тоді взяти лінію двох свідків з одинадцятого розділу Об’явлення, вірші з сьомого по дванадцятий, у ту саму лінію. Із двома свідками Даниїла й Об’явлення ми маємо структуру прихованої історії сорокового вірша.
In 1989, the Soviet Union was swept away by an alliance between the papacy and its proxy army, the United States. When the Soviet Union was disassembled by Gorbachev, the time of the end for the one hundred and forty-four thousand arrived. Ronald Reagan was the first prophetic king of the United States from the time of the end, Reagan, an apostate Protestant Republican represented by king Darius, was followed by Cyrus, then three other kings, then the fourth rich king.
У 1989 році Радянський Союз був змітений союзом між папством і його проксі-армією — Сполученими Штатами. Коли Радянський Союз був демонтований Горбачовим, настав час кінця для ста сорока чотирьох тисяч. Рональд Рейган був першим пророчим царем Сполучених Штатів часу кінця, Рейган, відступник-протестант, республіканець, якого представляє цар Дарій, за ним ішов Кір, потім ще троє царів, а тоді четвертий, багатий цар.
King Cyrus represented Bush the First, a professed Republican globalist who was followed by the Democrat globalist Clinton, who was followed by the professed Republican globalist Bush the Last, who was followed by the Islamic Democrat globalist Obama, who was followed by the richest president of them all, an apostate Protestant Republican, Donald Trump.
Цар Кир представляв Буша Першого, республіканця-глобаліста за власним визнанням, якого змінив демократ-глобаліст Клінтон, якого змінив республіканець-глобаліст за власним визнанням Буш Останній, якого змінив ісламський демократ-глобаліст Обама, якого змінив найбагатший з усіх президентів, республіканець, відступник-протестант, Дональд Трамп.
In 2014, the Ukrainian War between Russia and the papacy’s Nazi proxy army began, with the former proxy army of the papacy (the United States), providing support for the Ukrainian proxy army. In 2014, the movement of Future for America was infiltrated by representatives of the dragon, and in 2015, Donald Trump began the first of three presidential campaigns he would accomplish. He was victorious in his first campaign, but his middle campaign was stolen, and in his last campaign he will be victorious again. In 2020, both the Republican horn received a deadly wound as the election was stolen, and the true Protestant horn received a deadly wound by proclaiming a false prediction, brought about in part by the infiltration that began in 2014, and which stole the message through the introduction of a variety of false prophetic applications.
У 2014 році розпочалася Українська війна між Росією та нацистською проксі-армією папства, причому колишня проксі-армія папства (Сполучені Штати) надавала підтримку українській проксі-армії. У 2014 році рух Future for America було інфільтровано представниками дракона, а в 2015 році Дональд Трамп розпочав першу з трьох президентських кампаній, які він здійснить. Він здобув перемогу у своїй першій кампанії, але його другу кампанію було вкрадено, а в останній кампанії він знову буде переможцем. У 2020 році і республіканський ріг отримав смертельну рану, оскільки вибори були вкрадені, і істинний протестантський ріг отримав смертельну рану через проголошення хибного передбачення, частково спричиненого проникненням, що почалося у 2014 році і викрало послання шляхом запровадження різноманітних хибних застосувань пророцтв.
In 2020 an election and a prophetic message were stolen and both horns were symbolically slain by the representatives of the dragon. The election was stolen by the twofold alliance of professed Republican globalists and globalist Democrats, supported by a globalist propaganda media and globalist merchants. The message was stolen by a diminutive unmarried girl from down under and a diminutive divorced boy from Wales, whose hidden agenda was to introduce and promote the gay agenda, and apologize to the “man of sin.” The leader of Future for America bears all the blame for the satanic infiltration, for he had responsibility to protect the movement, but he was too willing to allow unsanctified messengers to take a position of leadership. Donald Trump is to blame for the stolen election, for those he chose to allow within his inner circle of power were purposely undermining the work he had taken up.
У 2020 році вибори та пророче послання були вкрадені, і обидва роги були символічно знищені представниками дракона. Вибори були вкрадені подвійним союзом так званих республіканських глобалістів і глобалістських демократів, яких підтримували глобалістські пропагандистські ЗМІ та глобалістські торговці. Послання було вкрадене невеликою незаміжньою дівчиною з далекого Півдня та невеликим розлученим хлопцем з Уельсу, чия прихована мета полягала у впровадженні та просуванні гей-агенди і в тому, щоб вибачитися перед «людиною гріха». Лідер «Future for America» несе всю провину за сатанинське проникнення, бо мав відповідальність захистити рух, але був надто готовий дозволити неосвяченим посланцям зайняти керівні позиції. Дональд Трамп винен у вкрадених виборах, бо ті, кому він дозволив увійти до свого найближчого кола влади, навмисно підривали роботу, яку він узявся виконувати.
In 2022 Donald Trump began his third campaign, and in 2023 a “voice crying in the wilderness” began sending a message to the Churches. Recently a “stone” (which I define as those outside of “present truth” cried out), who is perhaps the sharpest mind in the current political environment of the public arena, stated some very insightful truths. His name is Victor Davis Hanson, and if you are following the events taking place around you and comparing those events with the predictions of His Word, then Victor Davis Hanson is one of the “stones,” who is echoing the very message you are hopefully studying.
У 2022 році Дональд Трамп розпочав свою третю кампанію, а в 2023 році «голос волаючого в пустелі» почав надсилати послання до Церков. Нещодавно «камінь» (під цим я розумію тих, хто перебуває поза «теперішньою істиною») заговорив — можливо, найгостріший розум у сучасному політичному середовищі публічної арени — і висловив кілька дуже проникливих істин. Його звати Віктор Девіс Гансон, і якщо ви стежите за подіями, що відбуваються навколо вас, і порівнюєте ці події з пророцтвами Його Слова, то Віктор Девіс Гансон — один із «каменів», який відлунює те саме послання, яке ви, сподіваюся, вивчаєте.
“God would have us study the events that are taking place around us, and compare them with the predictions of his word, in order that we may understand that we are living in the last days. We want our Bibles, and we want to know what is written therein. The diligent student of prophecy will be rewarded with clear revelations of truth, for Jesus said, ‘Thy word is truth.’” Signs of the Times, October 1, 1894.
Бог бажає, щоб ми вивчали події, що відбуваються навколо нас, і порівнювали їх із пророцтвами Його Слова, щоб ми зрозуміли, що живемо в останні дні. Нам потрібні наші Біблії, і ми хочемо знати, що в них написано. Старанний дослідник пророцтв буде винагороджений ясними одкровеннями істини, бо Ісус сказав: «Слово Твоє — істина». Signs of the Times, 1 жовтня 1894 р.
In an interview posted by @FreyjaTarte on X.com, Hanson started by stating, “They [the Democrats] look at Trump as a vampire.” He goes on by addressing the Democrat’s fear of Donald Trump being elected again. I have no reason to believe that Hanson understood that according to Revelation chapter eleven, Trump is resurrected (as a vampire), and that when that happened, those who had previously rejoiced in his death would be fearful. Yet that is what he identifies in his whole commentary.
В інтерв’ю, опублікованому @FreyjaTarte на X.com, Гансон почав із заяви: «Вони [демократи] сприймають Трампа як вампіра». Далі він звертається до страху демократів перед тим, що Дональда Трампа знову оберуть. У мене немає підстав вважати, що Гансон розумів, що згідно з одинадцятим розділом Одкровення Трамп воскресає (як вампір), і що, коли це станеться, ті, хто раніше радів його смерті, злякаються. І все ж саме на це він і вказує у всьому своєму коментарі.
And after three days and an half the Spirit of life from God entered into them, and they stood upon their feet; and great fear fell upon them which saw them. Revelation 11:11.
І через три з половиною дні дух життя від Бога увійшов у них, і вони стали на ноги свої; і великий страх упав на тих, хто бачив їх. Об'явлення 11:11.
We will continue this study in the next article.
Ми продовжимо це дослідження у наступній статті.
“We have reached the period foretold in these scriptures. The time of the end is come, the visions of the prophets are unsealed, and their solemn warnings point us to our Lord’s coming in glory as near at hand.
Ми досягли часу, передвіщеного у цих писаннях. Час кінця настав, з видінь пророків знято печаті, і їхні урочисті попередження вказують нам на близьке пришестя нашого Господа в славі.
“The Jews misinterpreted and misapplied the word of God, and they knew not the time of their visitation. The years of the ministry of Christ and His apostles,—the precious last years of grace to the chosen people,—they spent in plotting the destruction of the Lord’s messengers. Earthly ambitions absorbed them, and the offer of the spiritual kingdom came to them in vain. So today the kingdom of this world absorbs men’s thoughts, and they take no note of the rapidly fulfilling prophecies and the tokens of the swift-coming kingdom of God.
Юдеї хибно тлумачили й хибно застосовували Слово Боже і не пізнали часу свого відвідання. Роки служіння Христа та Його апостолів — дорогоцінні останні роки благодаті для обраного народу — вони провели, замишляючи знищення Господніх посланців. Земні амбіції поглинули їх, і їм даремно пропонували духовне Царство. І сьогодні царство цього світу поглинає думки людей, і вони не зважають на пророцтва, що швидко сповнюються, та ознаки швидкого наближення Царства Божого.
“‘But ye, brethren, are not in darkness, that that day should overtake you as a thief. Ye are all the children of light, and the children of the day: we are not of the night, nor of darkness.’ While we are not to know the hour of our Lord’s return, we may know when it is near. ‘Therefore let us not sleep, as do others; but let us watch and be sober.’ 1 Thessalonians 5:4-6.’ The Desire of Ages, 235.
«Але ви, браття, не в темряві, щоб той день захопив вас, як злодій. Усі ви — діти світла і діти дня: ми — не ночі й не темряви». Хоч нам не дано знати години повернення нашого Господа, ми можемо знати, коли воно близько. «Отже, не спімо, як інші; але пильнуймо та будьмо тверезі». 1 Солунян 5:4–6. Бажання віків, 235.