Книга Даниїла — номер сто дев'яносто дев'ять

Ми визначаємо кінець Демократичної та Республіканської партій в історії земного звіра. Земний звір із тринадцятого розділу Одкровення поділяється на Республіканську та Демократичну партії, які борються в межах пророчої історії республіканського рога. Роги є символами сил, і обидва роги містять мікрокосми їхніх пророчих взаємин у межах власної пророчої історії. Для республіканського рога цей мікрокосм ілюструється двома основними політичними партіями, що пронизують історію Сполучених Штатів. Сполучені Штати — одне з небагатьох царств, визначених у пророчій історії, які складаються з двох сил. Усі попередні народи біблійного пророцтва, що представлені двома силами, є прообразами Сполучених Штатів. Мідо-перська імперія, Франція (Содом і Єгипет) та Ізраїль із його північним і південним царствами — усі вони роблять внесок у пророчі характеристики Сполучених Штатів.

Мідійсько-перська імперія у восьмому розділі книги Даниїла мала два роги, і останній ріг (Персія) виріс вищим. Ми ідентифікували цей елемент, встановивши, що Демократична партія з’явилася в історії раніше, ніж Республіканська, тож Республіканська партія зрештою буде останньою з двох партій. Перший президент-республіканець з’явився в історії у відповідь на прорабовласницьку позицію Демократичної партії, і перший президент-республіканець проголосив Прокламацію про звільнення рабів у 1863 році, що припало на середину Громадянської війни у США і на рік бунту для Лаодикійської Церкви адвентистів сьомого дня.

Постать першого президента-республіканця є прообразом останнього президента-республіканця, тож останній президент увійде в історію в розпал громадянської війни між рабовласницькою Демократичною партією та його антиробовласницькою Республіканською партією. Рабство, яке просуває Демократична партія останніх днів, є глобальним рабством. Як і у випадку з першим президентом-республіканцем, останнього президента-республіканця вб’є рабовласницька партія, так само як Трампа було політично вбито на вкрадених виборах 2020 року. Як шостий президент від часу кінця 1989 року, Трамп був би найбагатшим президентом і сколихнув би глобалістів не лише Сполучених Штатів, а й усього світу. Таким чином, з його оголошенням про балотування в президенти у 2015 році було започатковано політичну громадянську війну між Демократичною партією рабовласницьких глобалістів та антиробовласницькою Республіканською партією.

На сповнення одинадцятого розділу книги Одкровення Трампа було політично вбито під час вкрадених виборів 2020 року, і Демократична партія почала радіти на вулицях, аж доки не стало очевидним, що у 2022 році Трамп знову збирається балотуватися на посаду президента. Тоді великий страх охопив глобалістів на сповнення одинадцятого розділу книги Одкровення, і їхня боротьба загострилася. Свідчення мідійсько-перських рогів вказує, що останній ріг, який постане (Республіканська партія), з’явиться останнім і підніметься вище. Останній президент-республіканець візьме гору над Демократичною партією.

Вибори 2024 року знаменують кінець Демократичної партії, бо в неї більше ніколи не буде можливості висунути кандидата в президенти до того, як недільний закон покладе край пророчій історії звіра із землі. Під час недільного закону Республіканська партія також припиняє існування. Демократична партія припиняє існування на виборах 2024 року, а Республіканська партія — під час недільного закону. Недільний закон, будучи завершенням шостого царства біблійного пророцтва, був проілюстрований появою звіра із землі в 1798 році. Основною пророчою характеристикою звіра із землі є його «говоріння». У 1798 році Сполучені Штати ухвалили Закони про чужоземців і підбурювання до заколоту, які, отже, є прообразом недільного закону — того часу, коли Сполучені Штати говорять як дракон.

З 1776 до 1798 року Сполучені Штати, хоча ще не були шостим царством біблійного пророцтва, представляють три віхи їхнього мовлення. Цей період привів до початку панування земного звіра як шостого царства біблійного пророцтва і, отже, представляє період, що веде до завершення панування земного звіра як шостого царства. Декларація незалежності 1776 року, за якою послідувала Конституція 1789 року, а також Закони про іноземців і підбурювання 1798 року, представляють три віхи в історії, що веде до завершення панування земного звіра як шостого царства під час недільного закону. Здійснення цих трьох віх по-різному відображено в історії як Демократичної, так і Республіканської партій.

Патріотичний акт 2001 року визначає початок позбавлення незалежності громадян Сполучених Штатів і був охарактеризований проголошенням, яке справжні патріоти американської історії втілили в Декларації незалежності. Віха Патріотичного акта є першою з трьох віх як для Республіканської, так і для Демократичної партій.

Демократична партія припиняє своє існування на виборах 2024 року, що відкриває шлях до виконавчих указів Трампа, прообразом яких були Акти про іноземців і підбурювання. Виконавчі укази, які тоді запроваджує Трамп, не є недільним законом, але це різновид «говоріння як дракон», бо Трамп використає їх, здійснюючи сказане Сестрою Вайт про те, що в останні дні настане «активний деспотизм». Деспотизм — це слово, що позначає диктатуру, яка здійснюється через виконавчі укази, прообразом яких є Акти про іноземців і підбурювання. Коли Трамп запровадить свої виконавчі укази, відбудеться перегляд і скасування судових процесів Пелосі, які ознаменували провальне президентство Байдена.

Період часу, що окреслює кінець Демократичної та Республіканської партій, має ознаку Альфи й Омеги, оскільки початок кожного такого періоду являє собою завершення. З цієї причини першою віхою для Демократичної партії є Патріотичний акт 2001 року, а другою віхою — судові процеси проти Пелосі, що розпочалися у 2021 році. Ці процеси означають повне відкидання Конституції 1789 року. Судові процеси проти Пелосі становлять середню віху в лінії Демократичної партії; це було типізовано ратифікацією Конституції тринадцятьма колоніями через тринадцять років після 1776 року. Судові процеси проти Пелосі представляють бунт проти Конституції і були типізовані 1789 роком. Третьою віхою для лінії Демократичної партії є точка, де вона припиняє існування як політична партія.

Вони завершуються на виборах 2024 року, і щойно відбудеться інавгурація 2025 року, друга серія «процесів Пелосі» буде спричинена виконавчими указами на кшталт Актів про іноземців та підбурювання. Отже, третьою віхою для Демократичної партії є Акти про іноземців та підбурювання 1798 року. Період, що позначає кінець Демократичної партії, починається виборами, інавгурацією та запровадженням сатанинського політичного використання права як зброї і закінчується виборами, інавгурацією та запровадженням сатанинського політичного використання права як зброї.

Для Республіканської партії першою віхою є Акт «Патріот» 2001 року, що символізується Декларацією незалежності 1776 року. Друга віха не така, як була друга віха для Демократичної партії. Друга віха, яку для демократів представляє Конституція 1789 року, — це перші судові процеси Пелосі, але другою віхою для республіканців, яку представляє Конституція 1789 року, є Закон про іноземців і підбурювання, який буде реалізований, щойно у 2025 році відбудеться друга інавгурація Трампа. Як Закони про іноземців і підбурювання 1798 року можуть представляти Конституцію 1789 року?

Під час другої інавгурації Трампа його виконавчі укази, які прообразно представлені Законами про чужоземців і підбурювання 1798 року, започатковують не лише другий цикл судових процесів Пелосі, але ці акти також започатковують формування образу звіра. Період формування образу звіра починається і завершується промовлянням, як дракон. Промовляння на початку цього періоду означає встановлення царських влад, які представлені як диктатура, або, як називає це сестра Вайт, «деспотизм». Промовляння як дракон наприкінці періоду формування образу звіра вказує на те, що влада релігійних сил утверджується над політичними силами.

Декларація незалежності була декларацією проти тиранії як політичної влади європейських королів, так і релігійної влади Римської церкви. Період формування образу звіра — це час, коли ці дві зіпсуті сили зливаються разом, і релігійна влада контролює цей зв’язок. У процесі формування, або злиття цих двох сил, саме релігійна влада постає останньою та є вищою. Отже, початок того періоду означає його завершення. Акти про іноземців і підбурювання 1798 року означають кінець Демократичної партії, і це її третя віха, але водночас це є другою віхою у завершальному періоді Республіканської партії. Третьою віхою для Республіканської партії є примусове дотримання неділі.

Для Демократичної партії три віхи, представлені 1776, 1789 і 1798 роками, характеризують 2001 рік (1776), перші «процеси Пелосі» 2021 року (1789) та другі «процеси Пелосі» 2025 року (1798).

Для Республіканської партії три віхи, позначені роками 1776, 1789 і 1798, слугують прообразами 2001 року (1776), других судових процесів проти Пелосі 2025 року (1789) та недільного закону (1798).

1776, 1789 і 1798 роки становлять двадцять два роки, а число двадцять два є символом поєднання Божества з людяністю. Ці три дороговкази несуть свідчення «Істини», бо вони означають, що перший і останній дороговказ ототожнюють ту саму істину. 1776 рік означає встановлення незалежності, а 1798 рік означає усунення незалежності. Отже, вони представляють першу й останню літери єврейського алфавіту, що складається з двадцяти двох літер. Тринадцята літера є символом бунту, і разом ці три літери — перша, тринадцята й остання — поєднуються, утворюючи єврейське слово «Істина».

1776 символізує 11 вересня 2001 року й ознаменовує початок часу запечатування ста сорока чотирьох тисяч. Воно ознаменовує початок кроплення пізнього дощу, що є періодом часу, коли дракона віддають звірові за надані послуги, оскільки Демократична партія-дракон буде переможена Республіканською партією-звіром.

Протягом того періоду історії запечатання істинного протестантського рога здійснюється у період, коли Господь удруге простягає Свою руку, щоб зібрати людей, яких називають вигнанцями Ізраїлю, і які будуть піднесені як стяг за часів недільного закону.

18 липня 2020 року істинний протестантський ріг було розсіяно, а через двадцять два роки після 2001-го, у липні 2023 року, діло другого зібрання було розпочато голосом волаючого в пустелі. Перше зібрання відбулося у 2001 році, коли зійшов ангел вісімнадцятого розділу Об’явлення, і водночас падали великі будівлі Нью-Йорка. Сходження того ангела означало початок часу запечатування, а сходження архангела Михаїла 18 липня 2020 року означало завершення часу запечатування. Ісус, як Альфа й Омега, завжди ілюструє кінець початком, тож пророчі елементи першого зібрання, що почалося 11 вересня 2001 року, представляють пророчі елементи, які мають місце у другому зібранні.

Існують три виразні ілюстрації другого зібрання, які представляють завершальну історію часу запечатання ста сорока чотирьох тисяч, а саме: історія Христа, історія вісток першого і другого ангелів від 11 серпня 1840 року до 22 жовтня 1844 року, а також історія третього ангела від 22 жовтня 1844 року до повстання 1863 року. Ці три свідки встановлюють друге зібрання ста сорока чотирьох тисяч від липня 2023 року до близького недільного закону. Якщо ми виокремимо один окремий елемент з кожної історії, то знайдемо доказ ролі третього горя.

По завершенні табірного зібрання в Ексетері 17 серпня 1844 року була проголошена звістка Опівнічного Крику. Те проголошення являло собою проголошення звістки Опівнічного Крику в історії ста сорока чотирьох тисяч, бо обидві історії були і є сповненням притчі про десятьох дів. Сестра Вайт зазначає, що урочистий в’їзд Христа до Єрусалима являв собою проголошення Опівнічного Крику в 1844 році. Єдиний раз, коли Христос їхав верхи на тварині, був Його в’їзд до Єрусалима, і твариною, на якій Він їхав, був осел, що є символом ісламу. У період другого збирання від 1844 до 1863 року, у 1848 році, Сестра Вайт зазначає, що європейські народи приводилися до гніву, і розгнівання народів у тій історії було здійснене через загрози подальшої війни, яку іслам ніс на Європу. У кожній із трьох історій другого збирання визначено роль ісламу третього горя.

Час запечатання ста сорока чотирьох тисяч розпочався 11 вересня 2001 року раптовим нападом ісламу третього горя на сучасну славну землю Сполучених Штатів. Через двадцять два роки, 7 жовтня 2023 року, іслам третього горя завдав раптового нападу на давню славну землю. За недільного закону, що незабаром настане і який є великим землетрусом з Об’явлення одинадцятого розділу, третє горе знову раптово приходить, оскільки воно знову здійснює несподіваний напад на сучасну славну землю.

Бунт, представлений буквальним Ізраїлем як символом тих, хто розіп’яв свого Месію, і три раптові напади ісламу третього горя несуть відбиток «Істини». Звістка, що запечатує сто сорок чотири тисячі, звершує працю збирання Божого народу останніх днів удруге й відбувається протягом періоду часу, коли дії ісламу третього горя є активними.

Пророчий період, представлений як «друге збирання», чітко визначає конкретні пророчі періоди, що складають усю історію «другого збирання». Зішестя Христа після Його воскресіння знаменує початок Його справи зі збирання тих, хто був розсіяний біля хреста.

Після трьох днів у гробі Христос з’явився учням, розпочавши сорокаденний період особистого наставництва, за яким настав десятиденний період єднання та молитви перед виливанням Святого Духа без міри в день П’ятидесятниці.

Протягом сорока днів, а потім ще десять днів, коли учні мали «очікувати» обітниці Отця, Христос вдруге збирав Своїх учнів. Період очікування в Єрусалимі є символом часу зволікання, у згоді з часами зволікання Матвія двадцять п’ятого й Авакума другого. Увесь цей період Христос визначив як такий, що починається зі служіння Іллі, коли Іван хрестив, і завершився хрещенням Святим Духом у П’ятидесятницю. Хрещення є символом смерті, поховання та воскресіння, тож середньою віхою всього періоду був хрест, бо весь період несе ознаку «Істини».

Увесь період починається хрещенням Христа Іваном, коли Святий Дух зійшов у вигляді голуба. Тоді розпочалася справа збирання учнів, які мали стати підвалиною християнського храму. Наприкінці того періоду Христос вдруге збирає Своїх учнів, і період другого збирання є повторенням періоду першого збирання, бо Христос показує кінець чогось через його початок.

Хрещення Христа було прообразом хреста, і обидві події започаткували справу збирання учнів. Віха, що позначає початок і кінець, символізує смерть, поховання і воскресіння. Після воскресіння сорок днів випробувань у пустелі відповідали сорока дням наставляння після Його з’явлення учням. В обох випадках сорок днів виражають основну істину, яку Ісус висловив так: «Написано: не хлібом єдиним житиме людина, але кожним словом, що виходить із уст Божих».

У той період Ісус відкрив учням усе, про що пророки свідчили щодо Христа, тим самим визначивши той період як розкриття Його пророчого Слова.

Христос перебував із учнями, які не впізнали, Хто Він, аж доки Він не відкрив їм очі, "і, почавши від Мойсея та всіх пророків, Він пояснював їм у всіх Писаннях те, що стосувалося Його". Їхні очі відкрилися, коли їм дали "хліб" їсти. Після сорока днів Христос вознісся на небо і "зник із їхніх очей", як Він учинив з еммауськими учнями на початку сорокаденного навчання. Потім вони розпочали десять днів приготування до П'ятидесятниці, що є прообразом скорого настання недільного закону.

Під час великого землетрусу, який є недільним законом, швидко приходить третє горе ісламу; і іслам є «сильним» «східним вітром» Ісаї, тобто подихом Єзекіїля, що походить від чотирьох вітрів Івана, які стримуються під час запечатування ста сорока чотирьох тисяч.

Коли сто сорок чотири тисячі запечатані, тоді чотири вітри відпускаються, і «раптом зчинився шум із неба, немов би від буряного сильного вітру, і наповнив увесь дім». Іслам третього горя вражає «раптом» і несподівано та породжує «шум із неба», що є сьомою сурмою, яка визначає час, коли таємниця Божа звершена; а таємниця Божа звершується для ста сорока чотирьох тисяч тоді, коли Божество (злиття Святого Духа) назавжди поєднується з людством, і Господь раптово приходить до Свого храму (дому, де були зібрані учні) та вступає в завіт зі ста сорока чотирма тисячами.

Ми продовжимо це дослідження у наступній статті.