دانیال کی کتاب - نمبر ایک سو چار

کیونکہ وہ وقت آ گیا ہے کہ عدالت خدا کے گھر سے شروع ہو؛ اور اگر پہلے ہم ہی سے شروع ہو، تو جو خدا کی خوشخبری کے فرماں بردار نہیں، ان کا انجام کیا ہوگا؟ پہلا پطرس ۴:۱۷.

لیکن گزشتہ نسلوں کے مسیحیوں نے یہ سمجھتے ہوئے اتوار کی پابندی کی کہ اس طرح وہ بائبل کا سبت قائم رکھ رہے ہیں؛ اور آج ہر کلیسیا میں سچے مسیحی موجود ہیں—رومی کیتھولک جماعت بھی اس سے مستثنیٰ نہیں—جو دیانت داری سے یقین رکھتے ہیں کہ اتوار خدا کی طرف سے مقرر کیا ہوا سبت ہے۔ خدا اُن کے مقصد کی خلوصِ نیت اور اُس کے حضور اُن کی دیانت داری کو قبول کرتا ہے۔ لیکن جب قانون کے ذریعے اتوار کی پابندی نافذ کی جائے گی، اور حقیقی سبت کی ذمہ داری کے بارے میں دنیا کو آگاہ کر دیا جائے گا، تو جو کوئی خدا کے حکم کی مخالفت اس لیے کرے کہ وہ ایسے قاعدے کی اطاعت کرے جس کا اختیار روم کے اختیار سے بڑھ کر نہیں ہے، وہ یوں خدا سے بڑھ کر پاپائیت کی تعظیم کرے گا۔ وہ روم اور اُس قوت کو تعظیم بجا لا رہا ہے جو روم کے مقرر کیے ہوئے نظام کو نافذ کرتی ہے۔ وہ حیوان اور اُس کی مورت کی عبادت کر رہا ہے۔ چنانچہ جب لوگ اُس نظام کو رد کر دیتے ہیں جسے خدا نے اپنی حاکمیت کی علامت قرار دیا ہے، اور اس کی جگہ اُس چیز کی تعظیم کرتے ہیں جسے روم نے اپنی برتری کی نشانی کے طور پر چُنا ہے، تو وہ یوں روم کی وفاداری کی علامت—‘حیوان کا نشان’—قبول کریں گے۔ اور جب تک یہ معاملہ یوں صاف طور پر لوگوں کے سامنے نہ رکھا جائے اور انہیں خدا کے احکام اور انسانوں کے احکام کے درمیان انتخاب پر نہ لایا جائے، تب تک جو لوگ نافرمانی میں قائم رہیں گے وہ ‘حیوان کا نشان’ حاصل نہ کریں گے۔ عظیم کشمکش، 449۔

اور اُس دن یسّی کی ایک جڑ ہوگی جو لوگوں کے لیے ایک نشان کے طور پر قائم ہوگی؛ غیر قومیں اُس کی طرف رجوع کریں گی، اور اُس کی آرام گاہ جلال سے معمور ہوگی۔ اور اُس دن یہ ہوگا کہ خُداوند دوسری بار اپنا ہاتھ بڑھائے گا تاکہ اپنی قوم کے اُن باقی ماندہ لوگوں کو جو بچ رہ گئے ہوں گے واپس لے آئے، اشور سے، اور مصر سے، اور فتروس سے، اور کوش سے، اور عیلام سے، اور شنعار سے، اور حمات سے، اور سمندر کے جزیروں سے۔ اور وہ قوموں کے لیے ایک نشان قائم کرے گا اور اسرائیل کے نکالے ہوئے لوگوں کو جمع کرے گا، اور یہوداہ کے منتشر لوگوں کو زمین کے چاروں کونوں سے اکٹھا کرے گا۔ یسعیاہ 11:10-12.

“روحُ القدس کا کام یہ ہے کہ وہ دنیا کو گناہ، راست‌بازی اور عدالت کے بارے میں قائل کرے۔ دنیا کو صرف اسی وقت خبردار کیا جا سکتا ہے جب وہ اُن لوگوں کو، جو سچائی پر ایمان رکھتے ہیں، سچائی کے وسیلہ سے مقدس ٹھہرے ہوئے دیکھے، اور بلند و مقدس اصولوں کے مطابق عمل کرتے ہوئے، ایک نہایت واضح اور اعلیٰ مفہوم میں، اُن لوگوں کے درمیان خطِ امتیاز ظاہر کرتے ہوئے دیکھے جو خدا کے احکام کو مانتے ہیں، اور اُن کے درمیان جو اُنہیں اپنے پاؤں تلے روندتے ہیں۔ روح کی تقدیس اُن لوگوں کے درمیان فرق کو نمایاں کرتی ہے جن پر خدا کی مہر ہے، اور اُن کے درمیان جو ایک جعلی آرام کے دن کو مانتے ہیں۔ جب آزمائش آئے گی، تو یہ صاف طور پر ظاہر ہو جائے گا کہ حیوان کا نشان کیا ہے۔ وہ اتوار کی پابندی ہے۔ جو لوگ سچائی سن لینے کے بعد بھی اس دن کو مقدس سمجھتے رہتے ہیں، وہ اُس مردِ گناہ کی مہر اپنے اوپر رکھتے ہیں جس نے اوقات اور شریعت کو بدلنے کا قصد کیا تھا۔” Bible Training School, December 1, 1903.

مہلتِ آزمائش زیادہ دیر تک جاری نہیں رہے گی۔ اب خدا زمین پر سے اپنا روکنے والا ہاتھ اٹھا رہا ہے۔ مدتوں سے وہ اپنے پاک روح کے وسیلے سے مردوں اور عورتوں سے کلام کرتا آیا ہے؛ لیکن انہوں نے اس پکار پر کان نہیں دھرے۔ اب وہ اپنے فیصلوں کے ذریعے اپنے لوگوں سے اور دنیا سے ہم کلام ہے۔ ان فیصلوں کا وقت اُن لوگوں کے لیے رحمت کا وقت ہے جنہیں ابھی تک یہ سیکھنے کا موقع نہیں ملا کہ سچائی کیا ہے۔ خداوند اُن پر نہایت شفقت سے نظر کرے گا۔ اس کا رحمت بھرا دل متاثر ہوا ہے؛ اس کا ہاتھ اب بھی نجات دینے کے لیے پھیلا ہوا ہے۔ بہت سے لوگ حفاظت کے باڑے میں داخل کیے جائیں گے، وہ جو ان آخری دنوں میں پہلی بار سچائی سنیں گے۔ ریویو اینڈ ہیرالڈ، ۲۲ نومبر، ۱۹۰۶۔

اور میری کچھ اور بھیڑیں بھی ہیں جو اس باڑے کی نہیں، انھیں بھی مجھے لانا ہے، اور وہ میری آواز سنیں گی، اور ایک ہی گلہ اور ایک ہی چرواہا ہوگا۔ یوحنا 10:16

نبی فرماتا ہے، ’’میں نے ایک اور فرشتہ کو آسمان سے اترتے دیکھا، جس کے پاس بڑا اختیار تھا؛ اور زمین اُس کے جلال سے منور ہو گئی۔ اور اُس نے زور سے بلند آواز کے ساتھ پکار کر کہا، بڑا بابل گر گیا، گر گیا، اور شیاطین کا مسکن بن گیا ہے‘‘ (مکاشفہ 18:1، 2)۔ یہ وہی پیغام ہے جو دوسرے فرشتہ کے ذریعے دیا گیا تھا۔ بابل گر گیا ہے، ’’کیونکہ اُس نے اپنی زناکاری کے غضب کی مے سب قوموں کو پلائی‘‘ (مکاشفہ 14:8)۔ وہ مے کیا ہے؟—اُس کی جھوٹی تعلیمات۔ اُس نے چوتھے حکم کے سبت کے بجائے دنیا کو ایک جھوٹا سبت دیا ہے، اور اُس جھوٹ کو دہرایا ہے جو شیطان نے ابتدا میں عدن میں حوا سے کہا تھا—یعنی روح کی طبعی لافانیت۔ بہت سی ہم جنس گمراہیاں بھی اُس نے دور دور تک پھیلا دی ہیں، ’’آدمیوں کے احکام کو تعلیمات ٹھہرا کر سکھاتے ہیں‘‘ (متی 15:9)۔

“جب یسوع نے اپنی علانیہ خدمت کا آغاز کیا تو اُس نے ہیکل کو اُس کی بےحرمتی آمیز ناپاکی سے پاک کیا۔ اور اُس کی خدمت کے آخری کاموں میں ہیکل کی دوسری تطہیر بھی شامل تھی۔ اسی طرح دنیا کو تنبیہ کرنے کے آخری کام میں کلیسیاؤں کے لیے دو جداگانہ پکاریں کی جاتی ہیں۔ دوسرے فرشتے کا پیغام یہ ہے، ‘بابل گر گیا، گر گیا، وہ بڑا شہر، کیونکہ اُس نے اپنی حرامکاری کے غضب کی مے تمام قوموں کو پلائی’ (مکاشفہ 14:8)۔ اور تیسرے فرشتے کے پیغام کی بلند صدا میں آسمان سے ایک آواز سنائی دیتی ہے جو کہتی ہے، ‘اے میرے لوگو، اُس میں سے نکل آؤ، تاکہ تم اُس کے گناہوں میں شریک نہ ہو، اور اُس کی آفتوں میں سے کچھ نہ پاؤ۔ کیونکہ اُس کے گناہ آسمان تک پہنچ گئے ہیں، اور خدا نے اُس کی بدکرداریوں کو یاد کیا ہے’ (مکاشفہ 18:4، 5)۔” Selected Messages، کتاب 2، 118۔

ہم میں سے کوئی بھی کبھی خدا کی مہر حاصل نہیں کرے گا جب تک ہمارے کرداروں پر ایک بھی داغ یا دھبہ موجود ہو۔ یہ ہم پر چھوڑ دیا گیا ہے کہ ہم اپنے کردار کی خامیوں کو دور کریں، روح کی ہیکل کو ہر ناپاکی سے پاک کریں۔ پھر آخری بارش ہم پر اسی طرح نازل ہوگی جس طرح ابتدائی بارش پنتکست کے دن شاگردوں پر نازل ہوئی تھی۔ ...

"اے بھائیو، تیاری کے عظیم کام میں تم کیا کر رہے ہو؟ جو لوگ دنیا کے ساتھ مل رہے ہیں وہ دنیاوی سانچہ پا رہے ہیں اور حیوان کے نشان کے لیے تیاری کر رہے ہیں۔ جو اپنے آپ پر بھروسہ نہیں کرتے، جو خدا کے حضور فروتنی اختیار کرتے ہیں اور سچائی کی فرمانبرداری سے اپنی جانوں کو پاک کر رہے ہیں — یہی آسمانی سانچہ پا رہے ہیں اور اپنی پیشانیوں پر خدا کی مہر کے لیے تیاری کر رہے ہیں۔ جب فرمان جاری ہو جائے گا اور مہر ثبت کر دی جائے گی، تو ان کا کردار ابد تک پاک اور بے داغ رہے گا۔" گواہیاں، جلد 5، صفحات 214، 216.

ستر ہفتے تیرے لوگوں اور تیرے مقدس شہر کے لیے ٹھہرائے گئے ہیں، تاکہ نافرمانی کا خاتمہ کیا جائے، اور گناہوں کا خاتمہ کیا جائے، اور بدی کے لیے کفارہ دیا جائے، اور ابدی راستبازی لائی جائے، اور رویا اور نبوت پر مہر لگا دی جائے، اور نہایت مقدس کا مسح کیا جائے۔ دانی ایل ۹:۲۴۔

تب فرشتہ نے کہا، 'وہ ایک ہفتے [سات سال] تک بہتوں کے ساتھ عہد کو مضبوط کرے گا۔' جب نجات دہندہ نے اپنی خدمت کا آغاز کیا تو اس کے بعد سات برس تک خوشخبری کی منادی خصوصیت کے ساتھ یہودیوں میں کی جانی تھی؛ ساڑھے تین برس خود مسیح نے، اور اس کے بعد رسولوں نے۔ 'ہفتے کے درمیان وہ قربانی اور ہدیہ موقوف کرے گا۔' دانیال 9:27۔ عیسوی سن 31 کی بہار میں، مسیح جو حقیقی قربانی تھے، کلوری پر پیش کیے گئے۔ تب ہیکل کا پردہ دو ٹکڑوں میں پھٹ گیا، جس سے ظاہر ہوا کہ قربانی کی خدمت کی تقدیس اور معنویت رخصت ہو چکی تھی۔ زمینی قربانی اور ہدیہ کے موقوف ہونے کا وقت آ چکا تھا۔

وہ ایک ہفتہ—سات برس—سن 34 عیسوی میں ختم ہوا۔ پھر ستفانوس کو سنگسار کرنے سے یہودیوں نے بالآخر انجیل کے انکار پر مہر ثبت کر دی؛ ایذا رسانی کے باعث جو شاگرد ہر طرف بکھر گئے تھے وہ 'ہر جگہ جا کر کلام سناتے' رہے (اعمال 8:4)؛ اور کچھ ہی عرصہ بعد، ستانے والا شاول ایمان لایا، اور پولس بن گیا، جو غیر قوموں کا رسول تھا۔ The Desire of Ages, 233.

چونکہ پورا رسوماتی نظام مسیح کی علامت تھا، اس لیے اُس کے بغیر اس کی کوئی قدر و قیمت نہ تھی۔ جب یہودیوں نے اُسے موت کے حوالے کر کے مسیح کے انکار پر مہر لگا دی، تو انہوں نے اُس سب کو بھی رد کر دیا جو ہیکل اور اس کی خدمتوں کو معنی اور اہمیت دیتا تھا۔ اس کی تقدیس رخصت ہو چکی تھی۔ وہ تباہی کے لیے مقدر ہو گیا تھا۔ اُس دن سے قربانیوں اور ان سے وابستہ خدمتیں بے معنی ہو گئیں۔ قابیل کی قربانی کی مانند وہ نجات دہندہ پر ایمان کا اظہار نہیں کرتی تھیں۔ مسیح کو موت کے حوالے کر کے، یہودیوں نے عملاً اپنے ہیکل کو تباہ کر دیا۔ جب مسیح مصلوب ہوا، تو ہیکل کا اندرونی پردہ اوپر سے نیچے تک دو ٹکڑوں میں پھٹ گیا، اس علامت کے طور پر کہ عظیم آخری قربانی پیش کی جا چکی ہے، اور یہ کہ قربانیوں کا نظام ہمیشہ کے لیے ختم ہو چکا تھا۔ The Desire of Ages, 165.

رومن کیتھولک تسلیم کرتے ہیں کہ سبت میں تبدیلی ان کی کلیسیا نے کی، اور اسی تبدیلی کو وہ کلیسیا کے اعلیٰ ترین اختیار کی دلیل کے طور پر پیش کرتے ہیں۔ وہ اعلان کرتے ہیں کہ ہفتے کے پہلے دن کو سبت کے طور پر مان کر پروٹسٹنٹ کلیسیا کی امورِ الٰہی میں قانون سازی کی قدرت کو تسلیم کر رہے ہیں۔ رومی کلیسیا نے اپنی ناقابلِ خطا ہونے کے دعوے سے دستبرداری اختیار نہیں کی؛ اور جب دنیا اور پروٹسٹنٹ کلیسیائیں اس کے گھڑے ہوئے ایک جعلی سبت کو قبول کرتی ہیں، جبکہ وہ یہوواہ کے سبت کو رد کرتی ہیں، تو وہ عملاً اس دعوے کو مان لیتی ہیں۔ وہ اس تبدیلی کے لیے اختیار کا حوالہ دے سکتے ہیں، مگر ان کے استدلال کا مغالطہ آسانی سے آشکار ہو جاتا ہے۔ پاپسٹ اتنا زیرک ہے کہ وہ دیکھ لیتا ہے کہ پروٹسٹنٹ خود کو دھوکا دے رہے ہیں، اس معاملے کے حقائق پر دانستہ آنکھیں بند کیے ہوئے ہیں۔ جیسے جیسے اتوار کی یہ روایت مقبولیت پاتی ہے، وہ مسرور ہوتا ہے، اس اعتماد کے ساتھ کہ یہ آخرکار پورے پروٹسٹنٹ عالم کو روم کے پرچم تلے لے آئے گی۔

سبت کی تبدیلی رومی کلیسیا کے اختیار کی علامت یا نشان ہے۔ جو لوگ چوتھے حکم کے تقاضوں کو سمجھتے ہوئے سچے سبت کی جگہ جھوٹے سبت کی پابندی اختیار کرتے ہیں، وہ اس طرح اُس قوت کو خراجِ عقیدت پیش کر رہے ہیں جس کے حکم ہی سے یہ فرض کیا گیا ہے۔ حیوان کی علامت پاپائی سبت ہے، جسے دنیا نے خدا کے مقرر کردہ دن کی جگہ قبول کر لیا ہے۔

لیکن پیشگوئی کے مطابق حیوان کا نشان حاصل کرنے کا وقت ابھی نہیں آیا۔ آزمائش کا وقت ابھی نہیں آیا۔ ہر کلیسیا میں سچے مسیحی موجود ہیں؛ رومن کیتھولک کلیسیا بھی اس سے مستثنیٰ نہیں۔ جب تک کسی کو روشنی نہ ملے اور وہ چوتھے حکم کی ذمہ داری کو نہ سمجھ لے، اسے مجرم قرار نہیں دیا جاتا۔ لیکن جب جعلی سبت کو نافذ کرنے کا فرمان جاری ہوگا، اور جب تیسرے فرشتے کی بلند پکار لوگوں کو حیوان اور اس کی مورت کی عبادت کے خلاف خبردار کرے گی، تو حق اور باطل کے درمیان حدِ فاصل صاف طور پر کھینچ دی جائے گی۔ تب جو لوگ پھر بھی نافرمانی میں قائم رہیں گے وہ اپنی پیشانیوں یا اپنے ہاتھوں پر حیوان کا نشان حاصل کریں گے۔

ہم تیز رفتاری سے اس زمانے کے قریب پہنچ رہے ہیں۔ جب پروٹسٹنٹ کلیسائیں ایک جھوٹے مذہب کو قائم رکھنے کے لیے دنیوی اقتدار کے ساتھ متحد ہو جائیں گی—جس کی مخالفت پر ان کے آباء و اجداد نے سخت ترین مظالم برداشت کیے—تو کلیسا اور ریاست کے مشترکہ اختیار کے ذریعے پاپائی سبت نافذ کیا جائے گا۔ ایک قومی ارتداد ہوگا، جو بالآخر قومی تباہی ہی پر ختم ہوگا۔ بائبل ٹریننگ اسکول، 2 فروری، 1913۔