کتابِ دانیال - نمبر ایک سو پندرہ

اور موسیٰ نے تمام اسرائیل کو بلا کر اُن سے کہا، تم نے وہ سب کچھ دیکھا جو خداوند نے مصر کے ملک میں تمہاری آنکھوں کے سامنے فرعون پر، اُس کے سب خادموں پر، اور اُس کے سارے ملک پر کیا؛ وہ بڑی آزمائشیں جنہیں تمہاری آنکھوں نے دیکھا، نشانیاں، اور وہ بڑے معجزات۔ تو بھی آج کے دن تک خداوند نے تمہیں سمجھنے کا دل، دیکھنے والی آنکھیں، اور سننے والے کان نہیں دیے۔ استثنا 29:2-4

یعقوب کے گھر میں اس بات کی منادی کرو، اور یہوداہ میں اسے منادی کرو، کہو: اے نادان اور بے فہم قوم، یہ سنو؛ جن کی آنکھیں ہیں مگر دیکھتے نہیں؛ جن کے کان ہیں مگر سنتے نہیں۔ کیا تم مجھ سے نہیں ڈرتے؟ خداوند فرماتا ہے؛ کیا تم میری حضوری سے نہیں لرزتے، جس نے سمندر کی سرحد کے لیے ریت کو ہمیشہ کے فرمان سے مقرر کیا کہ وہ اسے عبور نہ کر سکے؟ اگرچہ اس کی موجیں اُچھلتی رہتی ہیں، تو بھی وہ غالب نہیں آ سکتیں؛ اگرچہ وہ گرجتی ہیں، تو بھی وہ اسے عبور نہیں کر سکتیں۔ لیکن اس قوم کا دل سرکش اور باغی ہے؛ وہ برگشتہ ہو گئے اور چلے گئے ہیں۔ اور وہ اپنے دل میں یہ نہیں کہتے کہ آؤ ہم اپنے خداوند خدا سے ڈریں، جو اپنے وقت پر مینہ دیتا ہے، ابتدائی بھی اور پچھلا بھی؛ جو ہمارے لیے فصل کے مقررہ ہفتوں کو محفوظ رکھتا ہے۔ تمہاری بدکاریاں ان چیزوں کو تم سے دور کر دی ہیں، اور تمہارے گناہوں نے اچھی چیزوں کو تم سے روک رکھا ہے۔ یرمیاہ ۵:۲۰-۲۵

لیکن مبارک ہیں تمہاری آنکھیں کہ وہ دیکھتی ہیں، اور تمہارے کان کہ وہ سنتے ہیں۔ کیونکہ میں تم سے سچ کہتا ہوں کہ بہت سے نبیوں اور راستبازوں نے چاہا کہ وہ چیزیں دیکھیں جو تم دیکھتے ہو، مگر انہیں نہ دیکھ سکیں؛ اور وہ باتیں سنیں جو تم سنتے ہو، مگر انہیں نہ سن سکیں۔ پس بونے والے کی تمثیل سنو۔ جب کوئی بادشاہی کا کلام سنتا ہے اور اسے نہیں سمجھتا، تو شریر آتا ہے اور جو اس کے دل میں بویا گیا تھا اسے چھین لے جاتا ہے۔ یہی وہ ہے جس میں بیج راہ کے کنارے بویا گیا تھا۔ اور جس میں بیج پتھریلی زمین پر بویا گیا، وہ وہی ہے جو کلام سنتا ہے اور فوراً خوشی سے قبول کرتا ہے؛ مگر اس میں جڑ نہیں ہوتی، اس لیے تھوڑی دیر ہی تک رہتا ہے؛ پھر جب کلام کے سبب مصیبت یا ایذا رسانی اٹھتی ہے تو فوراً ٹھوکر کھاتا ہے۔ اور جس میں بیج کانٹوں کے درمیان بویا گیا، وہ وہی ہے جو کلام سنتا ہے، مگر دنیا کی فکریں اور دولت کا فریب کلام کو دبا دیتے ہیں اور وہ بے پھل ہو جاتا ہے۔ لیکن جس میں بیج اچھی زمین میں بویا گیا، وہ وہی ہے جو کلام سنتا اور سمجھتا ہے؛ اور پھل لاتا ہے— کوئی سو گنا، کوئی ساٹھ، کوئی تیس۔ اس نے ان کے سامنے ایک اور تمثیل رکھی کہ آسمان کی بادشاہی اس آدمی کی مانند ہے جس نے اپنے کھیت میں اچھا بیج بویا۔ مگر جب لوگ سو رہے تھے تو اس کا دشمن آیا اور گندم کے بیچ میں کھرپتوار بو کر چلا گیا۔ پھر جب پودا اگا اور بالیاں نکل آئیں تو کھرپتوار بھی ظاہر ہوئی۔ پس گھر کے مالک کے نوکر اس کے پاس آئے اور کہا، مالک! کیا تو نے اپنے کھیت میں اچھا بیج نہیں بویا تھا؟ پھر اس میں کھرپتوار کہاں سے آ گئی؟ اس نے ان سے کہا، یہ دشمن نے کیا ہے۔ نوکروں نے اس سے کہا، کیا تو چاہتا ہے کہ ہم جا کر انہیں چن لائیں؟ اس نے کہا، نہیں؛ کہیں ایسا نہ ہو کہ تم کھرپتوار چنتے چنتے گندم بھی اس کے ساتھ اکھاڑ دو۔ کٹائی تک دونوں کو اکٹھے بڑھنے دو؛ اور کٹائی کے وقت میں کاٹنے والوں سے کہوں گا کہ پہلے کھرپتوار کو جمع کرو اور اسے گٹھڑیوں میں باندھ کر جلانے کے لیے رکھ دو، لیکن گندم کو میرے گودام میں جمع کرو۔ متی 13:16-30۔

"1840–1844 کے دوران دیے گئے تمام پیغامات کو اب پوری قوت کے ساتھ پیش کیا جانا چاہیے، کیونکہ بہت سے لوگ اپنی سمت کھو چکے ہیں۔ یہ پیغامات تمام کلیسیاؤں تک پہنچنے چاہییں۔"

مسیح نے کہا، 'مبارک ہیں تمہاری آنکھیں کہ وہ دیکھتی ہیں؛ اور تمہارے کان کہ وہ سنتے ہیں۔ کیونکہ میں تم سے سچ کہتا ہوں کہ بہت سے نبیوں اور راستبازوں نے اُن چیزوں کو دیکھنے کی خواہش کی جنہیں تم دیکھتے ہو، لیکن انہیں نہ دیکھا؛ اور اُن چیزوں کو سننے کی خواہش کی جنہیں تم سنتے ہو، لیکن انہیں نہ سنا' [متی 13:16، 17]۔ مبارک ہیں وہ آنکھیں جنہوں نے 1843 اور 1844 میں جو چیزیں دیکھی گئیں، اُنہیں دیکھا۔ Manuscript Releases, volume 21, 436, 437.

تیسرے فرشتے کے پیغام کو سمجھا نہیں جائے گا، وہ روشنی جو اپنے جلال سے زمین کو منور کرے گی، اسے جھوٹی روشنی قرار دیا جائے گا، ان لوگوں کی طرف سے جو اس کے بڑھتے ہوئے جلال میں چلنے سے انکار کرتے ہیں۔ ریویو اینڈ ہیرالڈ، 27 مئی، 1890۔

اور جب تم یروشلیم کو لشکروں سے گھرا ہوا دیکھو، تو جان لو کہ اس کی ویرانی نزدیک ہے۔ پھر جو یہودیہ میں ہوں وہ پہاڑوں کی طرف بھاگ جائیں، اور جو شہر میں ہوں وہ اس سے نکل جائیں، اور جو دیہات میں ہوں وہ اُس میں داخل نہ ہوں۔ کیونکہ یہ انتقام لینے کے دن ہیں تاکہ وہ سب کچھ جو لکھا ہوا ہے پورا ہو۔ لوقا 21:20-22.

نزدیک آؤ، اے قومو، سنو؛ اور اے لوگو، کان لگاؤ: زمین اور جو کچھ اس میں ہے سنے؛ جہان اور جو کچھ اس سے نکلتا ہے۔ کیونکہ خداوند کا غضب سب قوموں پر ہے، اور اس کا قہر اُن کی سب فوجوں پر؛ اُس نے اُنہیں بالکل ہلاک کر دیا ہے، اُنہیں قتل کے لیے سپرد کر دیا ہے۔ اُن کے مقتول بھی باہر پھینک دیے جائیں گے، اور اُن کی لاشوں سے بدبو اٹھے گی، اور پہاڑ اُن کے خون سے پگھل جائیں گے۔ اور آسمان کے سارے لشکر تحلیل ہو جائیں گے، اور آسمان ایک طومار کی مانند لپیٹ دیے جائیں گے؛ اور اُن کے سب لشکر گر پڑیں گے، جیسے تاک کا پتّا جھڑتا ہے اور جیسے انجیر کے درخت سے گرتی ہوئی انجیر۔ کیونکہ میری تلوار آسمان میں سیراب ہو چکی ہے؛ دیکھو، وہ ادوم پر اور اُن لوگوں پر جن پر میری لعنت ہے، عدالت کے لیے نازل ہوگی۔ خداوند کی تلوار خون سے بھری ہوئی ہے، وہ چربی سے فربہ کی گئی ہے، برّوں اور بکریوں کے خون سے، اور مینڈھوں کے گردوں کی چربی سے؛ کیونکہ خداوند کے پاس بُصرہ میں قربانی ہے اور ادوم کے ملک میں بڑا قتلِ عام۔ اور یک سنگ اُن کے ساتھ نیچے آئیں گے، اور بچھڑے بیلوں کے ساتھ؛ اور اُن کی زمین خون سے شرابور ہو جائے گی، اور اُن کی خاک چربی سے فربہ کی جائے گی۔ کیونکہ یہ خداوند کے انتقام کا دن، اور صیون کے مقدمہ کا بدلہ لینے کا سال ہے۔ اشعیا 34:1-8۔

سامریوں کے ساتھ دو دن تک محنت کرنے کے بعد، یسوع انہیں چھوڑ کر جلیل کی طرف اپنے سفر پر روانہ ہوا۔ ناصرت میں، جہاں اس نے اپنی جوانی اور اوائلِ شباب گزارے تھے، وہ نہیں ٹھہرا۔ وہاں کے کنیسہ میں جب اس نے اپنے آپ کو مسیحا قرار دیا تو اس کا استقبال اس قدر ناموافق تھا کہ اس نے زیادہ بارآور میدان تلاش کرنے کا ارادہ کیا، تاکہ وہ ایسے کانوں تک تبلیغ کرے جو سنیں اور ایسے دلوں تک پہنچے جو اس کا پیغام قبول کریں۔ اس نے اپنے شاگردوں سے فرمایا کہ نبی اپنے ہی وطن میں عزت نہیں پاتا۔ یہ قول اس فطری ہچکچاہٹ کو واضح کرتا ہے جو بہت سے لوگوں میں پائی جاتی ہے کہ وہ اس شخص میں کسی نہایت قابلِ تعریف اور حیرت انگیز نشوونما کو تسلیم کرنے میں ہچکچاتے ہیں، جو ان کے درمیان بغیر کسی نمود و نمائش کے رہا ہو اور جسے وہ بچپن سے قریب سے جانتے ہوں۔ اسی وقت، یہی لوگ کسی اجنبی اور مہم جو کے دعووں پر حد سے زیادہ پُرجوش بھی ہو سکتے ہیں۔ روحِ نبوت، جلد 2، صفحہ 151۔

کیونکہ یہ خُداوند خُدا ربُّ الافواج کا دن ہے، انتقام کا دن، تاکہ وہ اپنے مخالفوں سے اپنا بدلہ لے؛ اور تلوار کھائے گی، اور اُن کے خون سے سیر ہو کر مست ہو جائے گی؛ کیونکہ خُداوند خُدا ربُّ الافواج کی شمالی ملک میں دریائے فرات کے کنارے ایک قربانی ہے۔ یرمیاہ 46:10۔

خداوند کے غضب کے باعث وہ آباد نہ رہے گا بلکہ سراسر ویران ہوگا؛ جو کوئی بابل کے پاس سے گزرے گا حیران ہوگا اور اس کی سب آفات پر سِسکارے گا۔ بابل کے خلاف چاروں طرف صف آرا ہو جاؤ؛ اے سب کمان کھینچنے والو، اس پر تیر برساؤ، ایک بھی تیر نہ بچاؤ، کیونکہ اس نے خداوند کے خلاف گناہ کیا ہے۔ اس کے گرداگرد للکارو؛ وہ سپرد ہو گئی ہے؛ اس کی بنیادیں گر چکی ہیں، اس کی دیواریں ڈھا دی گئی ہیں؛ کیونکہ یہ خداوند کا انتقام ہے؛ اس سے بدلہ لو؛ جیسا اس نے کیا ہے ویسا ہی تم اس کے ساتھ کرو۔ بابل سے بیج بونے والے کو اور کٹائی کے وقت درانتی چلانے والے کو کاٹ ڈالو؛ کیونکہ ظالم تلوار کے خوف سے ہر ایک اپنے اپنے لوگوں کی طرف پھرے گا اور ہر ایک اپنے ملک کو بھاگ جائے گا۔ اسرائیل پراگندہ بھیڑ ہے؛ شیروں نے اسے ہانک دیا ہے؛ سب سے پہلے اشور کے بادشاہ نے اسے نگل لیا، اور آخر کار اس بابل کے بادشاہ نبوکد نضر نے اس کی ہڈیاں توڑ دی ہیں۔ اس لیے رب الافواج، اسرائیل کے خدا، یوں فرماتا ہے: دیکھو، میں بابل کے بادشاہ اور اس کے ملک کو سزا دوں گا جیسے میں نے اشور کے بادشاہ کو دی۔ اور میں اسرائیل کو پھر اس کے مسکن میں لے آؤں گا، اور وہ کرمل اور باشان پر چرائے گا، اور اس کی جان کوہِ افرائیم اور جلعاد پر سیر ہوگی۔ ان دنوں اور اسی وقت، خداوند فرماتا ہے، اسرائیل کی بدکاری ڈھونڈی جائے گی تو کچھ نہ ملے گا؛ اور یہوداہ کے گناہ، مگر وہ نہ پائے جائیں گے؛ کیونکہ جنہیں میں محفوظ رکھوں گا انہیں میں معاف کر دوں گا۔ مرتھائیم کے ملک پر چڑھ آ، اسی پر، اور پقود کے باشندوں پر بھی؛ برباد کر اور ان کو سراسر نیست و نابود کر، خداوند فرماتا ہے، اور جو کچھ میں نے تجھے حکم دیا ہے اس کے مطابق کر۔ ملک میں جنگ کی آواز ہے اور بڑی تباہی کی صدا۔ ساری زمین کا ہتھوڑا کیوں کر ٹکڑے ٹکڑے اور ٹوٹ گیا! بابل قوموں کے درمیان کیسے ویرانی بن گیا! میں نے تیرے لیے پھندا بچھایا ہے، اور تو بھی، اے بابل، پکڑی گئی اور تجھے خبر بھی نہ ہوئی؛ تو پائی گئی اور گرفتار بھی ہوئی کیونکہ تو نے خداوند کے خلاف مقابلہ کیا ہے۔ خداوند نے اپنا اسلحہ خانہ کھول دیا ہے اور اپنے غضب کے ہتھیار نکالے ہیں؛ کیونکہ یہ رب الافواج خداوند کا کام ہے کلدانیوں کے ملک میں۔ اس پر اقصائے سرحد سے چڑھ آؤ، اس کے گودام کھولو؛ اسے ڈھیروں کی طرح ڈھیر کر دو اور اسے بالکل نیست و نابود کر دو؛ اس میں سے کچھ بھی باقی نہ رہنے دو۔ اس کے سب سانڈوں کو مار ڈالو؛ انہیں ذبح کے لیے نیچے اترنے دو؛ افسوس ان پر! کیونکہ ان کا دن آ پہنچا، ان کی بازرسی کا وقت۔ بابل کے ملک سے بھاگنے اور بچ نکلنے والوں کی آواز، تاکہ صیون میں ہمارے خداوند کے انتقام، اس کے ہیکل کے انتقام کی خبر دیں۔ بابل کے خلاف تیراندازوں کو اکٹھا کرو؛ اے سب کمان کھینچنے والو، اس کے گرداگرد پڑاؤ ڈالو؛ اس میں سے کوئی بچ نہ نکلے؛ اس کے کام کے مطابق اسے بدلہ دو؛ جیسا اس نے کیا ہے ویسا ہی اس کے ساتھ کرو؛ کیونکہ اس نے خداوند کے خلاف، اسرائیل کے قدوس کے خلاف تکبر کیا ہے۔ یرمیاہ 50:13-29۔

آمدِ مسیح اس زمین کی تاریخ کے سب سے تاریک دور میں واقع ہوگی۔ نوح اور لوط کے دن ابنِ آدم کی آمد سے عین پہلے دنیا کی حالت کی تصویر پیش کرتے ہیں۔ کلامِ مقدس، اس زمانے کی طرف اشارہ کرتے ہوئے، اعلان کرتا ہے کہ شیطان پوری قدرت کے ساتھ اور 'ناراستی کی ہر طرح کی فریبندگی کے ساتھ' کام کرے گا۔ ۲ تسالونیکیوں ۲:۹، ۱۰۔ اس کا کام آخری دنوں کی تیزی سے بڑھتی ہوئی تاریکی اور بے شمار غلطیوں، بدعتوں اور فریبوں سے صاف ظاہر ہے۔ شیطان نہ صرف دنیا کو اسیر بنا رہا ہے بلکہ اس کے فریب ہمارے خداوند یسوع مسیح کی کہلانے والی کلیسیاؤں میں خمیر کی طرح سرایت کر رہے ہیں۔ وہ عظیم ارتداد بڑھ کر آدھی رات جیسی گہری تاریکی میں تبدیل ہو جائے گا۔ خدا کے لوگوں کے لیے وہ آزمائش کی رات، گریہ و زاری کی رات، اور سچائی کی خاطر ظلم و ستم کی رات ہوگی۔ مگر اسی تاریکی کی رات میں سے خدا کا نور چمکے گا۔

وہ 'تاریکی میں سے نور کو چمکا دیتا ہے'۔ ۲-کرنتھیوں ۴:۶۔ جب 'زمین بے صورت اور ویران تھی؛ اور گہراؤ کے چہرے پر تاریکی تھی'، 'تو خدا کا روح پانیوں کی سطح پر حرکت کرتا تھا۔ اور خدا نے کہا، روشنی ہو؛ اور روشنی ہو گئی'۔ پیدائش ۱:۲، ۳۔ یوں روحانی تاریکی کی رات میں خدا کا کلام صادر ہوتا ہے، 'روشنی ہو'۔ اپنی قوم سے وہ کہتا ہے، 'اُٹھ، چمک؛ کیونکہ تیرا نور آ گیا ہے، اور خداوند کا جلال تجھ پر طلوع ہوا ہے'۔ یسعیاہ ۶۰:۱۔

'دیکھو،' کلامِ مقدس فرماتا ہے، 'اندھیرا زمین کو ڈھانپ لے گا، اور لوگوں پر گھور اندھیرا؛ لیکن خُداوند تجھ پر طلوع ہوگا، اور اُس کا جلال تجھ پر ظاہر ہوگا۔' آیت 2۔ مسیح، باپ کے جلال کی تجلّی، دنیا کے لیے نور بن کر آئے۔ وہ انسانوں کے سامنے خُدا کو ظاہر کرنے آئے، اور اُن کے بارے میں لکھا ہے کہ وہ 'روح القدس اور قدرت' سے ممسوح کیے گئے تھے، اور 'نیکی کرتے پھرتے تھے۔' اعمال 10:38۔ ناصرت کے عبادت خانے میں اُنہوں نے کہا، 'خداوند کی روح مجھ پر ہے، کیونکہ اُس نے مجھے مسح کیا ہے کہ میں غریبوں کو خوشخبری سناؤں؛ اُس نے مجھے بھیجا ہے کہ شکستہ دلوں کو شفا دوں، اسیروں کے لیے رہائی کی منادی کروں، اور اندھوں کی بینائی بحال کروں، کچلے ہوئے لوگوں کو آزاد کر دوں، اور خداوند کے مقبول سال کی منادی کروں۔' لوقا 4:18، 19۔ یہی وہ کام تھا جو اُس نے اپنے شاگردوں کے سپرد کیا۔ 'تم دنیا کے نور ہو،' اُس نے کہا۔ 'اسی طرح تمہارا نور لوگوں کے سامنے چمکے، تاکہ وہ تمہارے نیک اعمال دیکھ کر تمہارے باپ جو آسمان پر ہے اُس کی تمجید کریں۔' متی 5:14، 16۔ انبیا اور بادشاہ، 217، 218۔