دانی ایل کی کتاب - نمبر ایک سو سترہ

ابدیت ہمارے سامنے پھیلی ہوئی ہے۔ پردہ اٹھنے والا ہے۔ ہم جو اس سنجیدہ اور ذمہ دار منصب پر فائز ہیں، ہم کیا کر رہے ہیں، کس سوچ میں ہیں کہ آسائش کی خود غرض محبت سے چمٹے ہوئے ہیں جبکہ ہمارے گرد روحیں ہلاک ہو رہی ہیں؟ کیا ہمارے دل یکسر بے حس ہو گئے ہیں؟ کیا ہم محسوس یا سمجھ نہیں سکتے کہ دوسروں کی نجات کے لیے ہمیں کام کرنا ہے؟ بھائیو، کیا تم اُن لوگوں میں سے ہو جو آنکھیں رکھتے ہوئے بھی دیکھتے نہیں اور کان رکھتے ہوئے بھی سنتے نہیں؟ کیا خدا نے اپنی مرضی کا علم تمہیں یوں ہی بے کار دیا ہے؟ کیا اس نے تمہیں ایک کے بعد ایک تنبیہ بے فائدہ بھیجی ہے؟ جو کچھ زمین پر آنے والا ہے اس بابت ابدی سچائی کے اعلانات پر کیا تم ایمان رکھتے ہو، کیا تم یہ مانتے ہو کہ خدا کے فیصلے لوگوں پر منڈلا رہے ہیں، اور پھر بھی تم سستی، لاپرواہی اور عیش پسندی میں آرام سے بیٹھے رہ سکتے ہو؟

“اب اب خدا کے لوگوں کے لیے وقت نہیں کہ وہ اپنی محبتیں دنیا میں جما دیں یا اپنا خزانہ دنیا میں جمع کریں۔ وہ وقت زیادہ دُور نہیں جب، ابتدائی شاگردوں کی مانند، ہمیں ویران اور تنہا مقامات میں پناہ ڈھونڈنے پر مجبور ہونا پڑے گا۔ جس طرح رومی افواج کے ہاتھوں یروشلیم کا محاصرہ یہودیہ کے مسیحیوں کے لیے فرار کا نشان تھا، اسی طرح ہماری قوم کی جانب سے پاپائی سبت کے نفاذ کے فرمان میں اقتدار سنبھال لینا ہمارے لیے انتباہ ہوگا۔ تب بڑے شہروں کو چھوڑنے کا وقت ہوگا، اس تیاری کے طور پر کہ بعد ازاں چھوٹے شہروں کو بھی ترک کرکے پہاڑوں کے درمیان الگ تھلگ مقامات میں واقع گوشہ‌نشین گھروں کی طرف چلے جائیں۔” Testimonies, volume 5, 464.

یروشلیم کی تباہی میں ایک بھی مسیحی ہلاک نہ ہوا۔ مسیح نے اپنے شاگردوں کو پیشگی تنبیہ دی تھی، اور جن جن نے اُس کے الفاظ پر ایمان لایا وہ وعدہ کردہ نشان کے منتظر رہے۔ "جب تم یروشلیم کو لشکروں سے گھرا ہوا دیکھو،" یسوع نے کہا، "تو جان لو کہ اس کی ویرانی نزدیک ہے۔ تب جو یہودیہ میں ہوں وہ پہاڑوں کی طرف بھاگیں؛ اور جو اس کے بیچ میں ہوں وہ نکل جائیں۔" لوقا 21:20، 21۔ رومیوں نے سیستیئس کی قیادت میں جب شہر کا محاصرہ کر لیا، تو عین اس وقت جب ہر چیز فوری حملے کے لیے موافق نظر آتی تھی، انہوں نے غیر متوقع طور پر محاصرہ اٹھا لیا۔ محصورین کامیاب مزاحمت سے مایوس ہو کر ہتھیار ڈالنے ہی والے تھے کہ رومی جنرل نے بغیر کسی ظاہر سبب کے اپنی فوجیں واپس بلا لیں۔ لیکن خدا کی رحیمانہ عنایت اپنی قوم کی بھلائی کے لیے واقعات کی رہنمائی کر رہی تھی۔ منتظر مسیحیوں کو وعدہ کیا ہوا نشان دے دیا گیا تھا، اور اب ہر اُس شخص کے لیے موقع فراہم ہوا جو چاہے کہ نجات دہندہ کی تنبیہ پر عمل کرے۔ یوں بندوبست کیا گیا کہ نہ یہودی اور نہ رومی مسیحیوں کے فرار میں رکاوٹ ڈال سکیں۔ سیستیئس کے پسپا ہوتے ہی یہودی یروشلیم سے نکل کر اس کی واپس ہٹتی ہوئی فوج کے تعاقب میں لگ گئے؛ اور جب دونوں لشکر اس طرح پوری طرح مصروف ہو گئے تو مسیحیوں کو شہر چھوڑنے کا موقع مل گیا۔ اسی وقت ملک بھی اُن دشمنوں سے خالی ہو گیا تھا جو اُنہیں راستے میں روکنے کی کوشش کر سکتے تھے۔ محاصرے کے وقت یہودی عیدِ خیام منانے کے لیے یروشلیم میں جمع تھے، اور یوں ملک بھر کے مسیحی بے روک ٹوک نکل بھاگنے کے قابل ہوئے۔ وہ بلا تاخیر ایک محفوظ مقام کی طرف نکل گئے—یعنی دریائے اردن کے پار سرزمینِ پیریا میں واقع شہر پیلا کی طرف۔ عظیم کشمکش، 30۔

یہودی افواج، سیستیئس اور اس کی فوج کا پیچھا کرتے ہوئے، ان کے عقب پر اس شدت سے حملہ آور ہوئیں کہ ان کی مکمل تباہی کا خطرہ لاحق ہو گیا۔ رومی بڑی مشکل سے پسپا ہونے میں کامیاب ہوئے۔ یہودی تقریباً بغیر کسی نقصان کے بچ نکلے، اور اپنے مالِ غنیمت کے ساتھ فتح مندی سے یروشلم لوٹ آئے۔ مگر یہ ظاہری کامیابی انہیں صرف نقصان ہی دے گئی۔ اس نے ان میں رومیوں کے خلاف ہٹ دھرمی پر مبنی ایسی مزاحمت کی روح پیدا کر دی جس نے بہت جلد اس بدقسمت شہر پر ناقابلِ بیان مصیبت نازل کر دی۔

جب ٹائٹس نے محاصرہ دوبارہ شروع کیا تو یروشلم پر جو آفات نازل ہوئیں وہ نہایت ہولناک تھیں۔ عیدِ فصح کے وقت شہر کو محصور کر لیا گیا، جب اس کی فصیلوں کے اندر لاکھوں یہودی جمع تھے۔ دی گریٹ کونٹروورسی، 31۔

لیکن جو صحن ہیکل کے باہر ہے اسے چھوڑ دے، اور اسے ناپ نہ؛ کیونکہ وہ غیروں کو دے دیا گیا ہے؛ اور وہ مقدس شہر کو بیالیس مہینے پامال کرتے رہیں گے۔ مکاشفہ 11:2

اور میں نے اُس کے سروں میں سے ایک کو گویا جان لیوا طور پر زخمی دیکھا؛ اور اُس کا مہلک زخم اچھا ہو گیا: اور تمام دنیا اُس حیوان کے پیچھے حیران رہ گئی۔ اور اُنہوں نے اُس اژدہا کی پرستش کی جس نے حیوان کو قدرت بخشی تھی: اور اُنہوں نے حیوان کی بھی پرستش کی، یہ کہتے ہوئے، کون حیوان کی مانند ہے؟ اور کون ہے جو اُس سے جنگ کر سکے؟ اور اُسے ایک ایسا منہ دیا گیا جو بڑی بڑی باتیں اور کفر بکنے والا تھا؛ اور اُسے بیالیس مہینے تک عمل میں رہنے کا اختیار دیا گیا۔ مکاشفہ 13:3–5۔

اور آخری ایام میں ایسا ہوگا کہ خداوند کے گھر کا پہاڑ پہاڑوں کی چوٹی پر قائم ہوگا اور پہاڑیوں سے بھی بلند کیا جائے گا، اور سب قومیں اس کی طرف امڈ آئیں گی۔ اور بہت سے لوگ جائیں گے اور کہیں گے: آؤ، ہم خداوند کے پہاڑ پر چڑھیں، یعقوب کے خدا کے گھر میں جائیں؛ وہ ہمیں اپنی راہوں کی تعلیم دے گا اور ہم اس کے راستوں میں چلیں گے، کیونکہ شریعت صیون سے نکلے گی اور خداوند کا کلام یروشلم سے۔ یسعیاہ 2:2، 3.

اور وہ عورت بیابان میں بھاگ گئی، جہاں خدا کی طرف سے اس کے لیے ایک جگہ تیار کی گئی تھی، تاکہ وہاں ایک ہزار دو سو ساٹھ دن تک اس کی پرورش کی جائے۔ مکاشفہ 12:6۔

یروشلیم کی تباہی کے بارے میں مسیح کی دی ہوئی تمام پیشگوئیاں حرف بہ حرف پوری ہوئیں۔ یہودیوں نے اُس کے تنبیہی کلمات کی سچائی کا تجربہ کیا: 'جس پیمانے سے تم ناپتے ہو، اُسی سے تمہارے لیے پھر ناپا جائے گا۔' متی 7:2.

نشانیاں اور عجائبات ظاہر ہوئے، جو مصیبت اور ہلاکت کی خبر دے رہے تھے۔ رات کے وسط میں ہیکل اور مذبح پر ایک غیر فطری روشنی چمکی۔ غروبِ آفتاب کے وقت بادلوں پر رتھ اور جنگجو مرد جنگ کے لیے جمع ہوتے ہوئے نظر آئے۔ مقدس مقام میں رات کے وقت خدمت کرنے والے کاہن پراسرار آوازوں سے دہشت زدہ ہو گئے؛ زمین لرز اٹھی، اور بے شمار آوازیں یہ پکارتی سنائی دیں: 'ہم یہاں سے کوچ کریں۔' وہ عظیم مشرقی دروازہ، جو اتنا بھاری تھا کہ بیس آدمیوں سے بھی مشکل سے بند ہوتا تھا، اور جسے لوہے کی بھاری سلاخوں سے، جو ٹھوس پتھر کے فرش میں گہرائی تک پیوست تھیں، مضبوطی سے بند کیا جاتا تھا، آدھی رات کو بغیر کسی ظاہری سبب کے کھل گیا۔ - ملمن، یہودیوں کی تاریخ، کتاب 13۔

"سات برس تک ایک شخص یروشلم کی گلیوں میں بار بار آتا جاتا رہا اور ان مصیبتوں کی منادی کرتا رہا جو شہر پر آنے والی تھیں۔ دن ہو یا رات، وہ ایک ہولناک نوحہ پکار پکار کر پڑھتا رہتا: 'مشرق سے آواز! مغرب سے آواز! چاروں ہواؤں سے آواز! یروشلم کے خلاف اور ہیکل کے خلاف آواز! دولہوں اور دلہنوں کے خلاف آواز! تمام قوم کے خلاف آواز!' — ایضاً۔ یہ عجیب ہستی گرفتار کی گئی اور اسے کوڑے مارے گئے، مگر اس کے لبوں سے کوئی شکایت نہ نکلی۔ تذلیل اور ایذا رسانی کے جواب میں وہ صرف یہ کہتا: 'افسوس، افسوس یروشلم پر!' 'افسوس، افسوس اس کے باشندوں پر!' اس کی تنبیہی پکار اس وقت تک نہ رکی جب تک وہ اسی محاصرے میں قتل نہ کر دیا گیا جس کی اس نے پیش گوئی کی تھی۔" The Great Controversy, 29, 30.

پس جب تم اجاڑنے والی مکروہ چیز کو، جس کا ذکر نبی دانی ایل نے کیا ہے، مقدس مقام میں کھڑی دیکھو، (جو پڑھتا ہے، وہ سمجھ لے۔) متی 24:15۔

جو وفادار رہنا چاہتے تھے، اُن کے لیے اُن فریب کاریوں اور منکرات کے خلاف ثابت قدم رہنا ایک کڑی جدوجہد کا متقاضی تھا جو پادریانہ لباس میں بھیس بدل کر کلیسیا میں داخل کی گئی تھیں۔ بائبل کو ایمان کے معیار کے طور پر قبول نہیں کیا جاتا تھا۔ مذہبی آزادی کے عقیدے کو بدعت قرار دیا جاتا تھا، اور اس کے حامیوں سے نفرت کی جاتی اور انہیں مطرود ٹھہرایا جاتا تھا۔

"طویل اور سخت کشمکش کے بعد، چند وفاداروں نے فیصلہ کیا کہ اگر مرتد کلیسا اب بھی اپنے آپ کو باطل اور بت پرستی سے آزاد کرنے سے انکار کرے تو وہ اس کے ساتھ ہر طرح کے تعلقات ختم کر دیں گے۔ انہوں نے دیکھا کہ اگر وہ خدا کے کلام کی اطاعت کرنا چاہتے ہیں تو علیحدگی ایک قطعی ضرورت ہے۔ وہ ایسی غلطیوں کو برداشت کرنے کی جرأت نہ کر سکے جو ان کی اپنی روحوں کے لیے مہلک تھیں، اور نہ ہی ایسا نمونہ قائم کر سکتے تھے جو ان کے بچوں اور ان کے بچوں کے بچوں کے ایمان کو خطرے میں ڈال دے۔ امن و اتحاد کے حصول کے لیے وہ ایسے ہر سمجھوتے کے لیے آمادہ تھے جو خدا سے وفاداری کے مطابق ہو؛ لیکن وہ محسوس کرتے تھے کہ اصولوں کی قربانی دے کر حاصل کیا گیا امن بھی بہت مہنگی قیمت پر خریدا گیا ہوگا۔ اگر اتحاد صرف سچائی اور راستبازی پر سمجھوتہ کر کے ہی حاصل ہو سکتا ہے، تو پھر اختلاف ہو، بلکہ جنگ بھی۔" عظیم تنازعہ، 45.

نجات دہندہ اپنی آمد کی نشانیاں بتاتا ہے، اور اس سے بھی بڑھ کر وہ ان میں سے پہلی نشانی کے ظاہر ہونے کا وقت بھی متعین کرتا ہے: 'فوراً اُن دنوں کی مصیبت کے بعد سورج تاریک ہو جائے گا، اور چاند اپنی روشنی نہ دے گا، اور ستارے آسمان سے گر پڑیں گے، اور آسمانوں کی قوتیں ہلا دی جائیں گی: پھر آسمان میں ابنِ آدم کی نشانی ظاہر ہوگی: اور تب زمین کی سب قومیں نوحہ کریں گی، اور وہ ابنِ آدم کو قدرت اور بڑے جلال کے ساتھ آسمان کے بادلوں پر آتے ہوئے دیکھیں گے۔ اور وہ اپنے فرشتوں کو زور دار نرسنگے کی آواز کے ساتھ بھیجے گا، اور وہ اُس کے برگزیدوں کو چاروں ہواؤں سے، آسمان کے ایک سرے سے دوسرے سرے تک جمع کریں گے.'

عظیم پاپائی ایذا رسانی کے اختتام پر مسیح نے فرمایا کہ سورج تاریک ہو جائے گا اور چاند اپنی روشنی نہ دے گا۔ پھر آسمان سے ستارے گریں گے۔ اور وہ فرماتا ہے، 'انجیر کے درخت سے تمثیل سیکھو: جب اس کی شاخ ابھی نرم ہو اور پتے نکلنے لگیں تو تم جانتے ہو کہ گرمی قریب ہے؛ اسی طرح تم بھی جب یہ سب باتیں دیکھو تو جان لو کہ وہ قریب ہے، بلکہ دروازوں پر ہے۔' متی 24:32، 33، حاشیہ۔

مسیح نے اپنی آمد کی نشانیاں دی ہیں۔ وہ اعلان کرتا ہے کہ ہم جان سکیں کہ وہ کب نزدیک ہے، حتیٰ کہ دروازوں پر ہے۔ وہ ان لوگوں کے بارے میں جو یہ نشانیاں دیکھتے ہیں، کہتا ہے، 'یہ نسل اس وقت تک نہ گزرے گی جب تک یہ سب باتیں پوری نہ ہو جائیں۔' یہ نشانیاں ظاہر ہو چکی ہیں۔ اب ہم یقیناً جانتے ہیں کہ خداوند کی آمد نزدیک ہے۔ 'آسمان اور زمین ٹل جائیں گے،' وہ کہتا ہے، 'لیکن میری باتیں ہرگز نہ ٹلیں گی۔' ازمنہ کی خواہش، 631، 632۔

"لوقا کا اکیسواں باب پڑھیں۔ اس میں مسیح یہ انتباہ دیتے ہیں: 'اپنے آپ کا خیال رکھو، ایسا نہ ہو کہ کبھی تمہارے دل بدہضمی، نشہ بازی اور اس زندگی کی فکروں کے بوجھ سے بوجھل ہو جائیں، اور وہ دن تم پر ناگہاں آ پڑے۔ کیونکہ وہ تمام روئے زمین پر بسنے والوں پر جال کی طرح آئے گا۔ پس جاگتے رہو اور ہر وقت دعا کرتے رہو تاکہ تم اِن سب ہونے والی باتوں سے بچ نکلنے اور ابنِ آدم کے حضور کھڑے ہونے کے قابل ٹھہرو' (لوقا 21:34-36)."

زمانے کی نشانیاں ہماری دنیا میں پوری ہو رہی ہیں، لیکن کلیسیائیں عموماً گویا غفلت کی نیند میں ہیں۔ کیا ہم نادان کنواریوں کے تجربے سے عبرت نہیں لیں گے کہ جب یہ پکار آئی، 'دیکھو، دلہا آ رہا ہے؛ اس سے ملنے کے لیے باہر نکلو،' تو انہوں نے پایا کہ ان کے چراغوں میں تیل نہیں تھا؟ اور جب وہ تیل خریدنے گئیں، تو دلہا عاقل کنواریوں کے ساتھ شادی کی ضیافت میں داخل ہوا، اور دروازہ بند کر دیا گیا۔ جب نادان کنواریاں ضیافت گاہ تک پہنچیں، تو انہیں غیر متوقع طور پر انکار کا سامنا ہوا۔ دعوت کے مالک نے کہا، 'میں تمہیں نہیں جانتا۔' وہ رات کی سیاہی میں سنسان گلی میں باہر کھڑی رہ گئیں۔ Manuscript Releases، جلد 15، 229.