کتابِ دانیال - نمبر ایک سو اٹھائیس

اے لوسیفر، صبح کے بیٹے، تو آسمان سے کیونکر گر پڑا! جو قوموں کو کمزور کرتا تھا، تو زمین پر کیونکر کاٹ ڈالا گیا! کیونکہ تو نے اپنے دل میں کہا تھا: میں آسمان پر چڑھوں گا؛ میں اپنے تخت کو خدا کے ستاروں سے اوپر بلند کروں گا؛ میں جماعت کے پہاڑ پر، شمال کے کناروں میں بیٹھوں گا؛ میں بادلوں کی بلندیوں سے بھی اوپر چڑھوں گا؛ میں نہایت بلند والے کے مانند ہوں گا۔ تو پھر بھی پاتال میں، گڑھے کے کناروں تک نیچے اتارا جائے گا۔ جو تجھے دیکھیں گے وہ تجھ پر غور سے نگاہ کریں گے اور سوچیں گے، کیا یہ وہی آدمی ہے جس نے زمین کو لرزا دیا، جس نے سلطنتوں کو ہلا دیا؟ اشعیاہ 14:12-16.

“بادشاہوں، حکمرانوں اور گورنروں نے اپنے اوپر مخالفِ مسیح کا نشان لگا لیا ہے، اور اُن کی تصویر اُس اژدہا کے طور پر پیش کی گئی ہے جو مقدسین سے—اُن سے جو خدا کے احکام پر عمل کرتے ہیں اور یسوع کے ایمان کو رکھتے ہیں—جنگ کرنے کو جاتا ہے۔” Testimonies to Ministers, 38.

اور ابلیس نے اسے ایک بلند پہاڑ پر لے جا کر ایک لمحہ میں اسے دنیا کی تمام بادشاہیاں دکھائیں۔ اور ابلیس نے اس سے کہا، یہ سب اختیار اور ان کا جلال میں تجھے دوں گا، کیونکہ وہ مجھے سپرد کیا گیا ہے؛ اور جسے چاہوں اسے دیتا ہوں۔ پس اگر تو مجھے سجدہ کرے تو یہ سب تیرا ہو جائے گا۔ تب یسوع نے جواب دے کر اس سے کہا، اے شیطان، میرے پیچھے ہٹ جا، کیونکہ لکھا ہے، تو خداوند اپنے خدا کی عبادت کرنا، اور فقط اسی کی خدمت کرنا۔ لوقا 4:5-8۔

تاہم مجھے تیرے خلاف کچھ باتیں ہیں، کیونکہ تو اُس عورت ایزبل کو، جو اپنے آپ کو نبیہ کہلاتی ہے، یہ اجازت دیتا ہے کہ وہ تعلیم دے اور میرے بندوں کو بہکائے تاکہ وہ بدکاری کریں اور بتوں کے لیے قربان کی ہوئی چیزیں کھائیں۔ مکاشفہ 2:14۔

بابل کے خلاف جو بڑا گناہ عائد کیا گیا ہے وہ یہ ہے کہ اس نے 'اپنی زناکاری کے غضب کی شراب سب قوموں کو پلوائی۔' یہ نشے کا پیالہ جو وہ دنیا کے سامنے پیش کرتی ہے ان باطل عقائد کی نمائندگی کرتا ہے جنہیں اس نے زمین کے بڑے لوگوں کے ساتھ اپنی ناجائز وابستگی کے نتیجے میں قبول کر لیے ہیں۔ The Great Controversy, 388.

اور چراغ کی روشنی تیرے ہاں پھر کبھی بھی نہ چمکے گی، اور دلہا اور دلہن کی آواز تیرے ہاں پھر کبھی بھی سنائی نہ دے گی، کیونکہ تیرے سوداگر زمین کے رئیس تھے، اور تیری جادوگری سے سب قومیں فریب کھا گئیں۔ مکاشفہ 18:23۔

امریکا میں جو تحریکیں اس وقت جاری ہیں تاکہ کلیسا کے اداروں اور رسوم و رواج کے لیے ریاست کی حمایت حاصل کی جائے، ان میں پروٹسٹنٹ پوپ کے پیروکاروں کے نقشِ قدم پر چل رہے ہیں۔ بلکہ اس سے بھی بڑھ کر، وہ پاپائیت کے لیے یہ دروازہ کھول رہے ہیں کہ وہ پروٹسٹنٹ امریکا میں وہ بالادستی دوبارہ حاصل کر لے جو وہ پُرانی دنیا میں کھو چکی ہے۔ اور اس تحریک کو مزید اہمیت دینے والی بات یہ ہے کہ پیشِ نظر بنیادی مقصد اتوار کی پاسداری کے نفاذ کا ہے—ایک رواج جو روم میں پیدا ہوا، اور جسے وہ اپنے اختیار کی علامت قرار دیتی ہے۔ یہ پاپائیت کی روح ہے—دنیاوی رواجوں سے مطابقت اختیار کرنے کی روح، خدا کے احکام پر انسانی روایات کی تعظیم—جو پروٹسٹنٹ کلیساؤں میں سرایت کر رہی ہے اور انہیں اتوار کی تعظیم کے اسی کام پر آمادہ کر رہی ہے جو پاپائیت ان سے پہلے کر چکی ہے۔ عظیم تنازعہ، 573.

ہمیں سمجھ نہیں آتی کہ رومی کلیسیا اپنے آپ کو بت پرستی کے الزام سے کیسے بری الذمہ ٹھہرا سکتی ہے۔ بجا کہ وہ دعویٰ کرتی ہے کہ وہ ان تصویروں کے وسیلے سے خدا کی عبادت کرتی ہے؛ مگر بنی اسرائیل نے بھی ایسا ہی کیا جب وہ سنہری بچھڑے کے آگے جھک گئے۔ لیکن خداوند کا غضب ان پر بھڑک اٹھا، اور بہت سے ہلاک ہوئے۔ خدا نے انہیں بے دین بت پرست قرار دیا، اور آسمان کی کتابوں میں آج بھی یہی اندراج اُن کے خلاف کیا جاتا ہے جو مقدسین اور نام نہاد مقدس اشخاص کی تصاویر کی پرستش کرتے ہیں۔

"اور یہی وہ مذہب ہے جسے پروٹسٹنٹ بڑی پسندیدگی کے ساتھ دیکھنا شروع کر رہے ہیں، اور جو بالآخر پروٹسٹنٹ ازم کے ساتھ متحد ہو جائے گا۔ تاہم یہ اتحاد کیتھولک ازم میں تبدیلی کے ذریعے نہیں ہو گا؛ کیونکہ روم کبھی نہیں بدلتا۔ وہ خطا سے مبرا ہونے کا دعویٰ کرتا ہے۔ بدلے گا تو پروٹسٹنٹ ازم بدلے گا۔ اس کا آزاد خیال نظریات کو اپنانا اسے اس مقام پر لے آئے گا جہاں وہ کیتھولک ازم سے ہاتھ ملا سکے گا۔ 'بائبل، بائبل ہی ہمارے ایمان کی بنیاد ہے' یہ لوتھر کے زمانے میں پروٹسٹنٹوں کا نعرہ تھا، جبکہ کیتھولکوں کا نعرہ تھا، 'آباءِ کلیسا، رواج، روایت۔' اب بہت سے پروٹسٹنٹوں کے لیے اپنی تعلیمات کو بائبل سے ثابت کرنا مشکل ہو گیا ہے، اور پھر بھی ان میں اتنی اخلاقی جرات نہیں کہ وہ اس سچائی کو قبول کریں جس میں صلیب اٹھانی پڑتی ہے؛ لہٰذا وہ تیزی سے کیتھولکوں کے موقف پر آتے جا رہے ہیں، اور حق سے بچنے کے لیے اپنے پاس موجود بہترین دلائل استعمال کرتے ہوئے، آباءِ کلیسا کی شہادت اور انسانوں کے رسوم و احکام کا حوالہ دیتے ہیں۔ ہاں، انیسویں صدی کے پروٹسٹنٹ کتابِ مقدس کے بارے میں اپنی بے اعتقادی میں کیتھولکوں کے قریب تر ہوتے جا رہے ہیں۔ مگر آج بھی روم اور لوتھر، کرینمر، رڈلی، ہوپر اور شہداء کی عظیم جماعت کے پروٹسٹنٹ ازم کے درمیان اتنی ہی وسیع خلیج موجود ہے جتنا اُس وقت تھا جب ان لوگوں نے وہ احتجاج کیا تھا جس کی وجہ سے انہیں پروٹسٹنٹ کہا گیا۔"

"مسیح ایک پروٹسٹنٹ تھے۔ انہوں نے یہودی قوم کی رسمی عبادت کے خلاف احتجاج کیا، جو اپنے ہی خلاف خدا کی نصیحت کو ٹھکرا بیٹھے تھے۔ انہوں نے انہیں بتایا کہ وہ عقائد کی حیثیت سے انسانوں کے احکام سکھاتے ہیں، اور یہ کہ وہ دکھاوا کرنے والے اور منافق ہیں۔ سفید کی ہوئی قبروں کی مانند وہ باہر سے خوبصورت تھے، مگر اندر ناپاکی اور فساد سے بھرے ہوئے تھے۔ مصلحین کی ابتدا مسیح اور رسولوں سے ہوتی ہے۔ وہ باہر نکل آئے اور اپنے آپ کو رسوم و مراسم کے مذہب سے جدا کر لیا۔ لوتھر اور اس کے پیروکاروں نے اصلاح شدہ مذہب ایجاد نہیں کیا۔ انہوں نے محض اسی کو قبول کیا جیسا کہ مسیح اور رسولوں نے پیش کیا تھا۔ بائبل ہمیں ایک کافی رہنما کے طور پر دی گئی ہے؛ لیکن پوپ اور اس کے کارندے اسے لوگوں سے اس طرح دور کر دیتے ہیں گویا وہ لعنت ہو، کیونکہ یہ ان کے دعووں کو بے نقاب کرتی ہے اور ان کی بت پرستی کو ملامت کرتی ہے۔" ریویو اینڈ ہیرالڈ، یکم جون، 1886۔

بہت سے لوگ روحانی مظاہر کی توجیہ اس طرح کرنے کی کوشش کرتے ہیں کہ انہیں مکمل طور پر میڈیم کی طرف سے دھوکے اور ہاتھ کی صفائی سے منسوب کر دیتے ہیں۔ لیکن اگرچہ یہ سچ ہے کہ فریب کے نتائج کو اکثر حقیقی مظاہر کے طور پر پیش کیا گیا ہے، تاہم ماورائے فطرت قوت کے نمایاں مظاہرے بھی ہوئے ہیں۔ وہ پراسرار دستکیں جن سے جدید روحیت کا آغاز ہوا، انسانی فریب یا مکاری کا نتیجہ نہ تھیں، بلکہ انہیں شریر فرشتوں نے براہِ راست انجام دیا تھا، جنہوں نے یوں روحوں کو تباہ کرنے والی گمراہیوں میں سے ایک نہایت کامیاب گمراہی متعارف کرائی۔ بہت سے لوگ اس عقیدے کے باعث پھنس جائیں گے کہ روحیت محض انسانی ڈھونگ ہے؛ جب وہ ایسے مظاہر کے روبرو لائے جائیں گے جنہیں وہ ماورائے فطرت کے سوا کچھ سمجھ ہی نہ سکیں گے، تو وہ دھوکا کھا جائیں گے اور انہیں خدا کی عظیم قدرت سمجھ کر قبول کر لیں گے۔

یہ لوگ اُن عجائبات کے بارے میں مقدس صحائف کی گواہی کو نظر انداز کرتے ہیں جو شیطان اور اس کے کارندوں کے ہاتھوں انجام دیے گئے ہیں۔ یہی شیطانی اعانت تھی جس سے فرعون کے جادوگر خدا کے کام کی نقل کرنے کے قابل ہوئے۔ پولس گواہی دیتا ہے کہ مسیح کی دوسری آمد سے پہلے شیطانی قوت کے اسی طرح کے مظاہرے ہوں گے۔ خداوند کی آمد سے پہلے ’شیطان کی کارفرمائی تمام قوت اور نشانیاں اور جھوٹے عجائبات کے ساتھ، اور ناراستی کے ہر طرح کے فریب کے ساتھ‘ ہوگی۔ ۲ تھسلُنیکیوں 2:9، 10۔ اور رسول یوحنا، آخری ایام میں ظاہر ہونے والی معجزہ دکھانے والی قوت کو بیان کرتے ہوئے، کہتا ہے: ’وہ بڑے بڑے عجائبات کرتا ہے، یہاں تک کہ وہ لوگوں کے سامنے آسمان سے زمین پر آگ اتارتا ہے، اور اُن معجزات کے وسیلہ سے جنہیں کرنے کا اسے اختیار دیا گیا تھا، وہ زمین پر بسنے والوں کو گمراہ کرتا ہے۔‘ مکاشفہ 13:13، 14۔ یہاں محض فریب کاریوں کی پیش گوئی نہیں کی گئی۔ لوگ اُن معجزات سے دھوکا کھاتے ہیں جنہیں شیطان کے کارندے کرنے کی قدرت رکھتے ہیں، نہ اُن سے جن کا وہ محض دکھاوا کرتے ہیں۔ عظیم کشمکش، 553۔

اور یسوع روح القدس سے معمور ہو کر یردن سے واپس آیا اور روح کی راہنمائی سے بیابان میں لے جایا گیا، جہاں چالیس دن تک ابلیس اس کو آزماتا رہا۔ ان دنوں میں اس نے کچھ نہ کھایا، اور جب وہ دن پورے ہوئے تو اسے بھوک لگی۔ اور ابلیس نے اس سے کہا، اگر تو خدا کا بیٹا ہے تو اس پتھر کو حکم دے کہ یہ روٹی بن جائے۔ یسوع نے جواب دیا، لکھا ہے کہ انسان صرف روٹی ہی سے زندہ نہ رہے گا بلکہ خدا کے ہر ایک کلام سے۔ لوقا ۴:۱-۴

اگر حق کی روشنی آپ کے سامنے پیش کی گئی ہے، جس نے چوتھی وصیت کے سبت کو ظاہر کر دیا ہے، اور دکھا دیا ہے کہ خدا کے کلام میں اتوار منانے کی کوئی بنیاد نہیں، تو بھی اگر آپ جھوٹے سبت سے چمٹے رہیں اور اُس سبت کو مقدس رکھنے سے انکار کریں جسے خدا ’میرا مقدس دن‘ کہتا ہے، تو آپ درندہ کا نشان قبول کرتے ہیں۔ یہ کب ہوتا ہے؟—جب آپ اُس فرمان کی اطاعت کرتے ہیں جو آپ کو اتوار کے دن کام چھوڑ کر خدا کی عبادت کرنے کا حکم دیتا ہے، حالانکہ آپ جانتے ہیں کہ بائبل میں ایک بھی لفظ نہیں جو یہ دکھاتا ہو کہ اتوار ایک عام کام کے دن کے سوا کچھ اور ہے، تو آپ درندہ کا نشان لینے پر رضامند ہو جاتے ہیں اور خدا کی مُہر کو رد کر دیتے ہیں۔ اگر ہم یہ نشان اپنی پیشانیوں یا اپنے ہاتھوں پر قبول کر لیں، تو نافرمانوں کے خلاف سنائے گئے فیصلے ہم پر آ پڑیں گے۔ لیکن زندہ خدا کی مُہر اُن پر رکھی جاتی ہے جو دیانتداری سے خداوند کے سبت کی پابندی کرتے ہیں۔ ریویو اینڈ ہیرالڈ، 27 اپریل، 1911ء۔

اور وہ اسے یروشلیم لے گیا اور اسے ہیکل کے کنگرے پر کھڑا کیا اور اس سے کہا، اگر تو خدا کا بیٹا ہے تو یہاں سے اپنے آپ کو نیچے پھینک دے۔ کیونکہ لکھا ہے کہ وہ تیرے حق میں اپنے فرشتوں کو حکم دے گا کہ تجھے سنبھالیں؛ اور وہ تجھے اپنے ہاتھوں پر اٹھا لیں گے تاکہ ایسا نہ ہو کہ کسی وقت تیرے پاؤں کو پتھر سے ٹھوکر لگے۔ اور یسوع نے جواب میں اس سے کہا، کہا گیا ہے: تو اپنے خداوند خدا کو آزما نہ۔ لوقا 4:9-12.

میں نے دیکھا کہ دو سینگوں والے درندے کا منہ اژدہے جیسا تھا، اور اس کی طاقت اس کے سر میں تھی، اور یہ کہ اس کا فرمان اس کے منہ سے نکلے گا۔ پھر میں نے فاحشاؤں کی ماں کو دیکھا؛ کہ ماں بیٹیاں نہیں تھی بلکہ ان سے الگ اور ممتاز تھی۔ اس کا وقت آ کر گزر چکا ہے، اور اس کی بیٹیاں، پروٹسٹنٹ فرقے، اگلے نمبر پر منظرِ عام پر آنے والی تھیں اور وہی ذہنیت پر عمل کرنے والی تھیں جو ماں کی تھی جب اس نے مقدسین کو ستایا تھا۔ میں نے دیکھا کہ جس طرح ماں کی طاقت گھٹتی گئی، بیٹیاں بڑھتی گئیں، اور جلد ہی وہ وہی طاقت استعمال کریں گی جو کبھی ماں نے استعمال کی تھی۔

میں نے دیکھا کہ نام نہاد کلیسیا اور نام نہاد ایڈونٹسٹ، یہوداہ کی طرح، سچائی کے خلاف آنے کے لیے اُن کا اثر و رسوخ حاصل کرنے کی خاطر ہمیں کیتھولکوں کے حوالے کر دیں گے۔ تب مقدسین ایک غیر معروف جماعت ہوں گے، کیتھولک اُنہیں بہت کم جانتے ہوں گے؛ لیکن وہ کلیسائیں اور نام نہاد ایڈونٹسٹ جو ہمارے ایمان اور رسوم و رواج سے واقف ہیں (کیونکہ وہ سبت کی وجہ سے ہم سے نفرت کرتے تھے، کیونکہ وہ اس کی تردید نہیں کر سکتے تھے) مقدسین سے غداری کریں گے اور اُنہیں لوگوں کے قائم کردہ اداروں کی پروا نہ کرنے والے قرار دے کر کیتھولکوں کے پاس رپورٹ کریں گے؛ یعنی یہ کہ وہ سبت کی پابندی کرتے ہیں اور اتوار کو نظر انداز کرتے ہیں۔

"پھر کیتھولک پروٹسٹنٹس کو آگے بڑھنے کا حکم دیں گے اور یہ فرمان جاری کریں گے کہ جو لوگ ہفتے کے ساتویں دن کے بجائے ہفتے کے پہلے دن کی پابندی نہیں کریں گے، انہیں قتل کر دیا جائے۔ اور کیتھولک، جن کی تعداد کثیر ہے، پروٹسٹنٹس کا ساتھ دیں گے۔ کیتھولک اپنی طاقت درندے کی شبیہ کو دے دیں گے۔ اور پروٹسٹنٹس اسی طرح کام کریں گے جس طرح ان کی ماں ان سے پہلے مقدسین کو ہلاک کرنے کے لیے کر چکی تھی۔ لیکن ان کے فرمان کے ثمر آور ہونے سے پہلے، مقدسین خدا کی آواز سے رہائی پا جائیں گے۔" Spalding and Magan, 1, 2.