کتابِ دانیال - نمبر اکتالیس

کیونکہ میں رسولوں میں سب سے چھوٹا ہوں، اور رسول کہلانے کے لائق بھی نہیں، کیونکہ میں نے خدا کی کلیسیا کو ستایا تھا۔ 1 کرنتھیوں 15:19.

تب حننیاہ نے جواب دیا، اے خداوند، میں نے بہتوں سے اس آدمی کے بارے میں سنا ہے کہ اس نے یروشلیم میں تیرے مقدسوں کے ساتھ کتنا برا سلوک کیا ہے۔ اور یہاں اسے سردار کاہنوں کی طرف سے اختیار حاصل ہے کہ جو کوئی تیرے نام کو پکارتا ہے ان سب کو باندھ لے۔ لیکن خداوند نے اس سے کہا، جا، کیونکہ وہ میرے لیے چنا ہوا برتن ہے تاکہ وہ میرا نام غیر قوموں اور بادشاہوں اور بنی اسرائیل کے سامنے لے جائے، اعمال ۹:۱۳-۱۵۔

اور تاکہ مکاشفات کی کثرت کے سبب میں حد سے زیادہ نہ بڑھ جاؤں، میرے بدن میں ایک کانٹا دیا گیا، یعنی شیطان کا فرشتہ جو مجھے طمانچے مارے، تاکہ میں حد سے زیادہ نہ بڑھ جاؤں۔ اس کے لیے میں نے خداوند سے تین بار التجا کی کہ یہ مجھ سے دور ہو جائے۔ اور اس نے مجھ سے کہا، میرا فضل تیرے لیے کافی ہے، کیونکہ میری قدرت کمزوری میں کامل ہوتی ہے۔ اس لیے میں نہایت خوشی سے اپنی کمزوریوں پر فخر کروں گا، تاکہ مسیح کی قدرت مجھ پر ٹھہرے۔ اس سبب سے میں مسیح کی خاطر کمزوریوں میں، ملامتوں میں، ضرورتوں میں، ایذا رسانیوں میں اور تنگیوں میں خوش ہوں؛ کیونکہ جب میں کمزور ہوتا ہوں، تب ہی میں مضبوط ہوتا ہوں۔ دوم کرنتھیوں 12:7-10.

خصوصاً اس لیے کہ میں جانتا ہوں کہ آپ یہودیوں میں رائج تمام رسم و رواج اور مسائل کے باب میں ماہر ہیں؛ اس لیے میں التجا کرتا ہوں کہ مجھے صبر کے ساتھ سنیے۔ میری کم عمری سے میری زندگی کا طریق، جو ابتدا میں یروشلم میں میری اپنی قوم کے درمیان تھا، سب یہودی جانتے ہیں؛ جو مجھے ابتدا سے جانتے ہیں—اگر وہ گواہی دیں—تو اس کی تصدیق کریں گے کہ ہمارے دین کے نہایت سخت فرقے کے مطابق میں فریسی کی حیثیت سے زندگی گزارتا رہا۔ اعمال 26:3-5۔

درخواست منظور کر لی گئی، اور 'پولس سیڑھیوں پر کھڑا ہوا اور لوگوں کی طرف ہاتھ سے اشارہ کیا۔' اس اشارے نے ان کی توجہ اپنی طرف مبذول کر لی، جبکہ اس کے وقار نے احترام پیدا کیا۔ 'اور جب بڑا سکوت چھا گیا، تو اس نے ان سے عبرانی زبان میں کہا: اے مردو، بھائیو اور بزرگو، میرا وہ دفاع سنو جو میں اب تمہارے سامنے پیش کرتا ہوں۔' عبرانی کے مانوس الفاظ کی آواز سنتے ہی، 'وہ اور بھی زیادہ خاموش ہو گئے'، اور اس عمومی خاموشی میں اس نے بات جاری رکھی: 'میں واقعی ایک آدمی ہوں جو یہودی ہے، ترسوس میں پیدا ہوا، جو کیلیکیہ کا ایک شہر ہے، مگر اس شہر میں گملی ایل کے قدموں میں پرورش پائی، اور باپ دادا کی شریعت کے کامل طریق کے مطابق تعلیم پائی، اور خدا کے لیے غیرت مند رہا، جیسے آج تم سب ہو۔' رسول کے بیانات کی کوئی تردید نہ کر سکا، کیونکہ جن حقائق کا اس نے حوالہ دیا تھا وہ ان میں سے بہتوں کے لیے، جو اب بھی یروشلم میں رہتے تھے، بخوبی معلوم تھے۔ اعمال الرسل، 408۔

اب ہم، اے بھائیو، تم سے التجا کرتے ہیں، ہمارے خداوند یسوع مسیح کے آنے اور اس کے پاس ہمارے جمع ہونے کے وسیلہ سے، کہ تم اپنے ذہن میں جلدی متزلزل نہ ہو اور نہ گھبرا جاؤ، نہ روح کے وسیلہ، نہ کلام کے وسیلہ، نہ ایسے خط کے وسیلہ جو گویا ہماری طرف سے ہو، گویا مسیح کا دن آ پہنچا ہے۔ کوئی تمہیں کسی طرح فریب نہ دے؛ کیونکہ وہ دن نہ آئے گا جب تک پہلے ارتداد نہ ہو اور گناہ کا آدمی، ہلاکت کا فرزند، ظاہر نہ ہو؛ جو مخالفت کرتا ہے اور اپنے آپ کو ہر ایک سے جو خدا کہلاتا ہے یا معبود ہے، بلند کرتا ہے، یہاں تک کہ وہ خدا کے ہیکل میں بیٹھ کر اپنے آپ کو خدا ظاہر کرتا ہے۔ کیا تم یاد نہیں کرتے کہ جب میں ابھی تمہارے ساتھ تھا تو میں نے یہ باتیں تمہیں بتائی تھیں؟ اور اب تم جانتے ہو کہ کیا چیز روکے ہوئے ہے تاکہ وہ اپنے وقت پر ظاہر ہو۔ کیونکہ بدی کا بھید تو ابھی سے کام کر رہا ہے؛ لیکن جو اب روک رہا ہے وہ اس وقت تک روکے رہے گا جب تک کہ اسے راہ سے ہٹا نہ دیا جائے۔ اور تب وہ شریر ظاہر ہوگا، جسے خداوند اپنے منہ کی پھونک سے ہلاک کرے گا اور اپنے آنے کی چمک سے نیست و نابود کرے گا؛ یعنی اس کا آنا شیطان کے کام کے موافق ہر طرح کی قدرت اور نشانوں اور جھوٹے عجائب کے ساتھ ہوگا، اور ہلاک ہونے والوں میں ناراستی کے ہر طرح کے فریب کے ساتھ، اس لیے کہ انہوں نے نجات پانے کے لیے سچائی کی محبت کو قبول نہ کیا۔ اسی سبب سے خدا ان پر قوی گمراہی بھیجے گا تاکہ وہ جھوٹ پر ایمان لائیں، تاکہ وہ سب جو سچائی پر ایمان نہ لائے بلکہ ناراستی میں لذت رکھتے تھے، مجرم ٹھہریں۔ دوم تھسلنیکیوں 2:1-12۔

لیکن مسیح کی آمد سے پہلے مذہبی دنیا میں وہ اہم پیش رفتیں، جن کی پیشگوئی کی گئی تھی، رونما ہونی تھیں۔ رسول نے کہا: 'ذہن سے جلد مت متزلزل ہو اور نہ گھبراہٹ میں پڑو—نہ کسی روح کے سبب سے، نہ کسی کلام سے، نہ کسی ایسے خط کے ذریعے جو گویا ہماری طرف سے ہو—یہ کہ مسیح کا دن آ پہنچا ہے۔ کوئی تمہیں کسی طرح دھوکا نہ دے؛ کیونکہ وہ دن نہ آئے گا جب تک پہلے ارتداد نہ ہو جائے اور گناہ کا آدمی، ہلاکت کا فرزند، ظاہر نہ ہو؛ جو مخالفت کرتا ہے اور اپنے آپ کو ہر اس سے بلند کرتا ہے جو خدا کہلاتا ہے یا جس کی عبادت کی جاتی ہے؛ یہاں تک کہ وہ خدا بن کر خدا کے ہیکل میں بیٹھتا ہے اور اپنے آپ کو خدا دکھاتا ہے۔'

پولس کی باتوں کا غلط مطلب نہیں نکالا جانا چاہیے تھا۔ یہ تعلیم نہیں دی جانی چاہیے تھی کہ انہوں نے خاص مکاشفہ پا کر تسالونیکیوں کو مسیح کی فوری آمد کے بارے میں خبردار کیا تھا۔ ایسی بات ایمان میں انتشار پیدا کرے گی؛ کیونکہ مایوسی اکثر بے اعتقادی کی طرف لے جاتی ہے۔ لہٰذا رسول نے بھائیوں کو تنبیہ کی کہ اُس کی طرف منسوب ایسا کوئی پیغام قبول نہ کریں، اور اُس نے اس حقیقت پر زور دیا کہ پاپائی اقتدار، جسے نبی دانی ایل نے نہایت وضاحت سے بیان کیا ہے، ابھی ابھرنا تھا اور خدا کی قوم کے خلاف جنگ چھیڑنی تھی۔ جب تک یہ قوت اپنا مہلک اور کفرآمیز کام پورا نہ کر لے، کلیسیا کے لیے اپنے خداوند کی آمد کی راہ دیکھنا بےسود تھا۔ ’کیا تمہیں یاد نہیں،‘ پولس نے پوچھا، ’کہ جب میں ابھی تمہارے پاس تھا تو میں نے تمہیں یہ باتیں بتائی تھیں؟‘

حقیقی کلیسیا کو گھیر لینے والی آزمائشیں نہایت ہولناک تھیں۔ یہاں تک کہ جب رسول لکھ رہا تھا، اُس وقت بھی 'بدکاری کا بھید' پہلے ہی کام کرنا شروع کر چکا تھا۔ آئندہ جو واقعات رونما ہونے تھے وہ 'شیطان کے کام کے مطابق، ساری قدرت اور نشانوں اور جھوٹے عجائبات کے ساتھ، اور ہلاکت پانے والوں میں ناراستی کے ہر طرح کے فریب کے ساتھ' ہونے تھے۔

"جو 'محبتِ حق' کو قبول کرنے سے انکار کریں، اُن کے بارے میں رسول کا بیان نہایت سنجیدہ ہے۔ 'اسی سبب سے،' اُس نے اُن سب کے بارے میں کہا جو جان بوجھ کر حق کے پیغامات کو رد کریں، 'خدا اُن پر زور آور گمراہی بھیجے گا تاکہ وہ جھوٹ پر ایمان لائیں: تاکہ وہ سب مجرم ٹھہریں جنہوں نے حق پر ایمان نہ لایا بلکہ ناراستی میں لذت پائی۔' انسان خدا کی طرف سے رحمت کے ساتھ بھیجی گئی تنبیہات کو بلا سزا رد نہیں کر سکتے۔ جو لوگ ان تنبیہات سے منہ موڑنے پر اصرار کرتے ہیں، خدا اُن سے اپنی روح واپس لے لیتا ہے اور انہیں اُن دھوکوں کے حوالے کر دیتا ہے جن سے وہ محبت رکھتے ہیں۔" رسولوں کے اعمال، 265، 266۔

اور بادشاہ اپنی مرضی کے موافق کرے گا؛ وہ اپنے آپ کو سربلند کرے گا اور ہر معبود سے بڑھ کر اپنے آپ کو بڑا ٹھہرائے گا، اور خداؤں کے خدا کے خلاف حیرت انگیز باتیں کہے گا، اور جب تک قہر پورا نہ ہو جائے کامیاب رہے گا، کیونکہ جو مقرر کیا گیا ہے وہ ہو کر رہے گا۔ دانی ایل 11:36

"مسیح فرماتے ہیں: 'تم ان کے پھلوں سے انہیں پہچانو گے۔' اگر وہ لوگ جن کے وسیلے شفا کے کام ہوتے ہیں، انہی ظاہری مظاہر کی بنا پر خدا کی شریعت کے بارے میں اپنی غفلت کو معاف ٹھیرانے اور نافرمانی میں قائم رہنے پر آمادہ ہوں—خواہ انہیں ہر طرح کی قوت ہی کیوں نہ حاصل ہو—تو اس سے یہ لازم نہیں آتا کہ ان کے پاس خدا کی عظیم قدرت ہے۔ اس کے برعکس، یہ بڑے فریب دہندہ کی معجزہ دکھانے والی قوت ہے۔ وہ اخلاقی شریعت کا توڑنے والا ہے، اور اس کی حقیقی ماہیت سے لوگوں کی آنکھیں بند کرنے کے لیے ہر وہ تدبیر اختیار کرتا ہے جس پر وہ قادر ہے۔ ہمیں خبردار کیا گیا ہے کہ آخری دنوں میں وہ نشانیاں اور جھوٹے عجائبات دکھائے گا۔ اور وہ مہلتِ آزمائش کے اختتام تک ان عجائبات کو جاری رکھے گا، تاکہ وہ انہیں بطور ثبوت پیش کرے کہ وہ روشنی کا فرشتہ ہے، تاریکی کا نہیں۔" سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ بائبل کمنٹری، جلد 7، 911۔

"خدا کی شریعت کی خلاف ورزی کرتے ہوئے پاپائیت کے ادارہ کو نافذ کرنے والے فرمان کے ذریعہ، ہماری قوم اپنے آپ کو راست‌بازی سے پوری طرح منقطع کر لے گی۔ جب پروٹسٹنٹ ازم خلیج کے اُس پار اپنا ہاتھ بڑھا کر رومی اقتدار کا ہاتھ تھام لے گا، جب وہ کھائی کے اُس پار پہنچ کر روحانیت کے ساتھ دستِ مصافحہ کرے گا، جب اس سہ گانہ اتحاد کے زیرِ اثر ہمارا ملک ایک پروٹسٹنٹ اور جمہوری حکومت کے طور پر اپنے دستور کے ہر اصول کو رد کر دے گا، اور پاپائی جھوٹ اور فریب کے فروغ کے لیے انتظام کرے گا، تب ہم جان سکیں گے کہ شیطان کے حیرت انگیز کام کرنے کا وقت آ پہنچا ہے اور انجام نزدیک ہے۔" Testimonies, volume 5, 451.

ان بارہ برسوں کے دوران جب میں دئیسٹ تھا، میں نے جتنی تاریخیں مجھے مل سکیں سب پڑھیں؛ لیکن اب مجھے بائبل سے محبت ہو گئی تھی۔ وہ یسوع کے بارے میں تعلیم دیتی تھی! لیکن پھر بھی بائبل کا ایک بڑا حصہ میرے لیے مبہم تھا۔ 1818 یا 19 میں، ایک دوست سے گفتگو کے دوران! جس سے میں ملاقات کرنے گیا تھا، اور جو مجھے اس وقت سے جانتا اور میری باتیں سن چکا تھا جب میں دئیسٹ تھا، اس نے قدرے معنی خیز انداز میں پوچھا، 'اس آیت کے بارے میں آپ کا کیا خیال ہے، اور اُس کے بارے میں؟' وہ اُن پرانی آیات کی طرف اشارہ کر رہا تھا جن پر میں دئیسٹ ہوتے ہوئے اعتراض کیا کرتا تھا۔ میں سمجھ گیا کہ وہ کیا چاہتا ہے، اور جواب دیا—اگر آپ مجھے وقت دیں تو میں آپ کو بتاؤں گا کہ ان کا مطلب کیا ہے۔ 'کتنا وقت چاہیے؟' 'مجھے معلوم نہیں، مگر میں آپ کو بتا دوں گا،' میں نے جواب دیا، کیونکہ میں یہ یقین نہیں کر سکتا تھا کہ خدا نے ایسی وحی دی ہو جسے سمجھا نہ جا سکے۔ پھر میں نے بائبل کا گہرا مطالعہ کرنے کا عزم کیا، یہ یقین رکھتے ہوئے کہ میں معلوم کر سکوں گا کہ رُوح القدس کا مقصود کیا ہے۔ لیکن جونہی میں نے یہ ارادہ باندھا، میرے دل میں خیال آیا—'فرض کرو تمہیں کوئی ایسا اقتباس ملے جسے تم سمجھ نہ سکو، تو کیا کرو گے؟' تب بائبل کے مطالعے کا یہ طریقہ میرے ذہن میں آیا: میں ایسے اقتباسات کے الفاظ لے کر انہیں پوری بائبل میں کھوجوں گا، اور اس طرح ان کا مطلب معلوم کروں گا۔ میرے پاس کروڈن کی کنکورڈنس تھی، جسے میں دنیا کی بہترین سمجھتا ہوں؛ چنانچہ میں نے اسے اور اپنی بائبل اٹھائی، میز پر بیٹھ گیا، اور اخبار تھوڑا بہت کے سوا کچھ نہ پڑھا، کیونکہ میں پُرعزم تھا کہ جان لوں میری بائبل کا مطلب کیا ہے۔

میں نے پیدائش سے آغاز کیا اور آہستہ آہستہ پڑھتا گیا؛ اور جب میں کسی ایسی آیت پر پہنچا جسے میں سمجھ نہ سکتا تھا، تو اس کا مطلب جاننے کے لیے میں بائبل میں کھوج لگاتا۔ جب میں نے اس طرح بائبل کا مطالعہ کر لیا، تو آہ، سچائی کتنی روشن اور جلال سے بھرپور دکھائی دی! مجھے وہی کچھ ملا جس کی میں تمہیں منادی کرتا رہا ہوں۔ مجھے اطمینان ہو گیا کہ سات زمانے 1843 میں ختم ہوئے۔ پھر میں 2300 دنوں پر آیا؛ انہوں نے بھی مجھے اسی نتیجے تک پہنچایا؛ مگر میرے ذہن میں یہ نہ تھا کہ میں معلوم کروں کہ نجات دہندہ کب آنے والا ہے، اور میں اس پر یقین بھی نہیں کر سکتا تھا؛ لیکن روشنی مجھ پر اس شدت سے پڑی کہ مجھے سمجھ نہ آتا تھا کیا کروں۔ اب میں نے سوچا، مجھے ایڑ بھی لگانی ہے اور مہار بھی کسنی ہے؛ نہ میں بائبل سے آگے بڑھوں گا، نہ اس سے پیچھے رہوں گا۔ بائبل جو کچھ سکھاتی ہے، میں اسی کو تھامے رکھوں گا۔ لیکن پھر بھی کچھ آیات ایسی تھیں جنہیں میں سمجھ نہ سکتا تھا۔

بائبل کے مطالعے کے اُس کے عمومی طریقۂ کار کے بارے میں اتنا ہی کافی ہے۔ ایک اور موقع پر اُس نے ہمارے سامنے موجود متن کے معنی طے کرنے کا اپنا طریقہ بیان کیا—’روزانہ‘ کے معنی۔ ’میں پڑھتا گیا،‘ اُس نے کہا، ’اور مجھے کوئی اور موقع نہ ملا جہاں یہ ملا ہو، سوائے دانی ایل میں۔ پھر میں نے وہ الفاظ لیے جو اس کے ساتھ مربوط تھے، "ہٹا دینا"۔ "وہ روزانہ کو ہٹا دے گا"، "اس وقت سے کہ روزانہ ہٹا لیا جائے گا"، وغیرہ۔ میں پڑھتا گیا، اور مجھے لگا کہ مجھے اس متن پر کوئی روشنی نہ ملے گی؛ آخرکار میں ۲ تھسلنیکیوں 2:7-8 پر پہنچا۔ "کیونکہ بدکاری کا بھید پہلے ہی سے کام کر رہا ہے؛ مگر جو اب روکتا ہے، وہ اُس وقت تک روکے گا جب تک وہ راستے سے ہٹا نہ دیا جائے، اور پھر وہ شریر ظاہر کیا جائے گا"، وغیرہ۔ اور جب میں اُس متن پر پہنچا، اوہ، سچائی کتنی واضح اور شاندار دکھائی دی! وہی تو ہے! یہی "روزانہ" ہے! اچھا، اب، پولس "جو اب روکتا ہے" یا مانع ہے، سے کیا مراد لیتا ہے؟ "گناہ کا آدمی" اور "شریر" سے پاپائیت مراد ہے۔ اچھا، پھر وہ کیا چیز ہے جو پاپائیت کے ظاہر ہونے میں رکاوٹ بنتی ہے؟ وہ تو بت پرستی ہے؛ تو پھر "روزانہ" سے مراد لازماً بت پرستی ہے۔‘ William Miller, Apollos Hale, The Second Advent Manual, 65, 66.

ٹھہر جاؤ اور حیران رہو؛ فریاد کرو اور چِلّاؤ: وہ مست ہیں، مگر مَے سے نہیں؛ وہ لڑکھڑاتے ہیں، مگر نشہ آور مشروب سے نہیں۔ کیونکہ خداوند نے تم پر گہری نیند کی روح اُنڈیل دی ہے، اور تمہاری آنکھیں بند کر دی ہیں؛ اُس نے نبیوں اور تمہارے حاکموں، یعنی غیب بینوں کو ڈھانپ دیا ہے۔ اور سب کی رویا تمہارے لیے اُس مُہر بند کتاب کے کلام کی مانند ہو گئی ہے جسے لوگ کسی عالم کو دے کر کہتے ہیں، براہِ کرم اسے پڑھ؛ اور وہ کہتا ہے، میں نہیں پڑھ سکتا، کیونکہ یہ مُہر بند ہے۔ پھر وہی کتاب اُس کے حوالے کی جاتی ہے جو اَن پڑھ ہے، اور کہا جاتا ہے، براہِ کرم اسے پڑھ؛ اور وہ کہتا ہے، میں اَن پڑھ ہوں۔ پس خداوند نے فرمایا، چونکہ یہ لوگ اپنے منہ سے میرے نزدیک آتے ہیں اور اپنے ہونٹوں سے میری تعظیم کرتے ہیں، لیکن اپنا دل مجھ سے دُور ہٹا چکے ہیں، اور اُن کا مجھ سے خوف آدمیوں کے سکھائے ہوئے حکم پر مبنی ہے؛ اِس لیے دیکھو، میں اِس قوم کے درمیان ایک عجیب کام، بلکہ ایک نہایت عجیب کام اور تعجب انگیز امر کروں گا؛ کیونکہ اُن کے داناؤں کی حکمت نابود ہو جائے گی، اور اُن کے فہیموں کی سمجھ پوشیدہ ہو جائے گی۔ اُن پر افسوس جو خداوند سے اپنی مصلحت کو گہرائی میں چھپانے کی کوشش کرتے ہیں، اور اُن کے کام تاریکی میں ہوتے ہیں، اور وہ کہتے ہیں، کون ہمیں دیکھتا ہے؟ اور کون ہمیں جانتا ہے؟ یقیناً تمہارا اُلٹ پھیر کرنا کمہار کی مٹی کے برابر ٹھہرے گا: کیا کوئی بنائی ہوئی چیز اپنے بنانے والے کے بارے میں کہے گی، اُس نے مجھے نہیں بنایا؟ یا کوئی تشکیل دی ہوئی چیز اپنے تشکیل دینے والے کے بارے میں کہے گی، اُسے کچھ سمجھ نہ تھی؟ یسعیاہ 29:9–16۔