کتابِ دانیال - نمبر انسٹھ

یہاں حکمت ہے۔ جس میں سمجھ ہو وہ درندے کا عدد گنے، کیونکہ یہ ایک انسان کا عدد ہے؛ اور اس کا عدد چھ سو چھیاسٹھ ہے۔ ... اور یہاں وہ ذہن ہے جس میں حکمت ہے۔ سات سر سات پہاڑ ہیں جن پر وہ عورت بیٹھی ہے۔ مکاشفہ 13:18، 17:9.

’درندہ کی شبیہ‘ منحرف پروٹسٹنٹ ازم کی اُس صورت کی نمائندگی کرتی ہے جو اُس وقت فروغ پائے گی جب پروٹسٹنٹ کلیسائیں اپنے عقائد کے نفاذ کے لیے سول اقتدار کی اعانت طلب کریں گی۔ ’درندہ کا نشان‘ ابھی تک متعین ہونا باقی ہے۔ عظیم کشمکش، 445۔

پروٹسٹنٹ کلیساؤں کی طرف سے اتوار کی پابندی کا نفاذ دراصل پاپائیت—یعنی درندے—کی عبادت کا نفاذ ہے۔ جو لوگ چوتھی وصیت کے تقاضوں کو سمجھتے ہوئے سچے سبت کے بجائے جھوٹے سبت کی پابندی اختیار کرتے ہیں، وہ اسی طاقت کو خراجِ عقیدت پیش کر رہے ہوتے ہیں جس نے اکیلے یہ حکم دیا ہے۔ لیکن مذہبی فریضہ کو دنیاوی اقتدار کے ذریعے نافذ کرنے کے اسی عمل میں کلیسائیں خود درندے کی شبیہ قائم کریں گی؛ لہٰذا ریاست ہائے متحدہ میں اتوار کی پابندی کا نفاذ درندے اور اس کی شبیہ کی عبادت کا نفاذ ہوگا۔ عظیم کشمکش، ۴۴۸، ۴۴۹۔

“دنیا طوفان، جنگ، اور نزاع سے بھری ہوئی ہے۔ تَو بھی ایک ہی سردار—یعنی پاپائی اقتدار—کے تحت لوگ اُس کے گواہوں کی ذات میں خدا کی مخالفت کرنے کے لیے متحد ہو جائیں گے۔” Testimonies, volume 7, 182.

“بادشاہوں، حکمرانوں اور گورنروں نے اپنے اوپر مخالفِ مسیح کی مہر لگا لی ہے، اور وہ اُس اژدہا کے طور پر پیش کیے گئے ہیں جو مقدسین کے ساتھ—یعنی اُن کے ساتھ جو خدا کے احکام کی پابندی کرتے ہیں اور یسوع کے ایمان پر قائم ہیں—جنگ کرنے کو جاتا ہے۔” Testimonies to Ministers, 38.

"خدا کے قانون کی خلاف ورزی کرتے ہوئے پاپائیت کے ادارہ کو نافذ کرنے والے فرمان کے ذریعہ، ہماری قوم اپنے آپ کو راست‌بازی سے کامل طور پر منقطع کر لے گی۔ جب پروٹسٹنٹ ازم خلا کو پار کر کے رومی اقتدار کا ہاتھ تھامے گا، جب وہ کھائی کے اوپر سے بڑھ کر روحانیت کے ساتھ ہاتھ ملائے گا، جب اس سہ گانہ اتحاد کے زیرِ اثر ہمارا ملک اپنے آئین کے ہر اُس اصول کو ترک کر دے گا جو اسے ایک پروٹسٹنٹ اور جمہوری حکومت بناتا ہے، اور پاپائی جھوٹ اور فریب کی اشاعت کے لیے انتظام کرے گا، تب ہم جان لیں گے کہ شیطان کی عجیب کارفرمائی کا وقت آ پہنچا ہے اور انجام نزدیک ہے۔" Testimonies, volume 5, 451.

’’غیر قومیں ریاستہائے متحدہ کی مثال کی پیروی کریں گی۔ اگرچہ وہ پیش قدمی کرتی ہے، تاہم یہی بحران ہمارے لوگوں پر دنیا کے تمام حصوں میں آئے گا۔‘‘ — Testimonies, جلد 6، 395۔

اور جن دس سینگوں کو تو نے دیکھا وہ دس بادشاہ ہیں، جنہوں نے اب تک بادشاہی نہیں پائی؛ مگر وہ درندہ کے ساتھ ایک گھڑی کے لیے بادشاہوں کی سی قدرت پائیں گے۔ ان کا ایک ہی ارادہ ہے، اور وہ اپنی قدرت اور زور درندہ کو دے دیں گے۔ وہ برّہ سے جنگ کریں گے، اور برّہ ان پر غالب آئے گا کیونکہ وہ ربُّ الارباب اور بادشاہوں کا بادشاہ ہے؛ اور جو اس کے ساتھ ہیں وہ بلائے ہوئے، برگزیدہ اور وفادار ہیں۔ مکاشفہ 17:12-14.

اور اس دن سات عورتیں ایک مرد کو پکڑیں گی اور کہیں گی کہ ہم اپنی روٹی کھائیں گی اور اپنا لباس پہنیں گی؛ بس ہمیں تیرے نام سے پکارا جائے تاکہ ہماری رسوائی دور ہو جائے۔ اسی دن خداوند کی شاخ خوبصورت اور جلالی ہوگی، اور زمین کا پھل اسرائیل کے بچ نکلے ہوئے لوگوں کے لیے عمدہ اور خوشنما ہوگا۔ یسعیاہ 4:1، 2۔

لیکن اے بھائیو، زمانوں اور اوقات کے بارے میں تمہیں یہ لکھنے کی ضرورت نہیں۔ کیونکہ تم خود بخوبی جانتے ہو کہ خداوند کا دن رات کو چور کی طرح آئے گا۔ جب وہ کہیں گے، سلامتی اور امان ہے؛ تو اچانک ہلاکت اُن پر آ پڑے گی، جیسے حاملہ عورت پر دردِ زہ آتے ہیں، اور وہ ہرگز نہ بچیں گے۔ لیکن اے بھائیو، تم تاریکی میں نہیں ہو کہ وہ دن تم پر چور کی طرح آ پڑے۔ تم سب کے سب نور کے فرزند ہو اور دن کے فرزند؛ ہم نہ رات کے ہیں نہ تاریکی کے۔ 1 تھسلنیکیوں 5:1-5.

اور وہ دس سینگ جو تُو نے اُس حیوان پر دیکھے، یہ فاحشہ سے نفرت کریں گے اور اسے اجاڑ اور ننگی کریں گے، اور اس کا گوشت کھائیں گے اور اسے آگ میں جلائیں گے۔ کیونکہ خدا نے اپنی مرضی پوری کرنے کے لیے یہ بات ان کے دلوں میں ڈال دی ہے کہ وہ متفق ہوں اور اپنی بادشاہی اُس حیوان کو دے دیں، جب تک کہ خدا کے کلام کی باتیں پوری نہ ہو جائیں۔ مکاشفہ 17:16، 17۔

پس اس کی بلائیں ایک ہی دن میں آئیں گی—موت، ماتم، اور قحط؛ اور وہ بالکل آگ سے جلا دی جائے گی، کیونکہ خداوند خدا جو اس کا انصاف کرتا ہے زورآور ہے۔ اور زمین کے بادشاہ جنہوں نے اس کے ساتھ حرامکاری کی اور اس کے ساتھ عیش و عشرت میں رہے، جب اس کے جلنے کا دھواں دیکھیں گے تو اس کے لیے نوحہ کریں گے اور ماتم کریں گے۔ اس کے عذاب کے خوف سے دور کھڑے ہو کر کہیں گے، ہائے ہائے وہ بڑا شہر بابل، وہ زورآور شہر! کیونکہ ایک ہی گھڑی میں تیرا فیصلہ آ پہنچا۔ اور زمین کے سوداگر اس پر روئیں گے اور ماتم کریں گے، کیونکہ اب کوئی ان کا سامانِ تجارت نہیں خریدتا۔ مکاشفہ 18:8-11.

اور میں نے دیکھا، اور ایک فرشتہ کو آسمان کے بیچوں بیچ اُڑتے ہوئے سُنا، جو بلند آواز سے کہہ رہا تھا، ”افسوس، افسوس، افسوس اُن پر جو زمین پر بسنے والے ہیں، اُن تین فرشتوں کے نرسنگوں کی باقی آوازوں کے سبب، جن کا پھونکا جانا ابھی باقی ہے!“ مکاشفہ 8:13۔

اور زمین کے بادشاہ جو اس کے ساتھ زناکاری کرتے اور عیش و عشرت میں رہتے تھے، جب اس کے جلنے کا دھواں دیکھیں گے تو اس پر نوحہ کریں گے اور ماتم کریں گے، اس کے عذاب کے ڈر سے دور کھڑے ہو کر کہیں گے: ہائے! ہائے! وہ بڑا شہر بابل، وہ زورآور شہر! کیونکہ ایک ہی گھڑی میں تیرا فیصلہ آپہنچا۔ ... ان چیزوں کے سوداگر جو اس کے سبب سے دولت مند ہوئے تھے، اس کے عذاب کے ڈر سے دور کھڑے ہو کر روتے اور نوحہ کرتے کہیں گے: ہائے! ہائے! وہ بڑا شہر جو باریک کتانی اور ارغوانی اور سُرخ کپڑا پہنے ہوئے تھا اور سونے اور قیمتی پتھروں اور موتیوں سے آراستہ تھا! کیونکہ ایک ہی گھڑی میں اتنی بڑی دولت برباد ہو گئی۔ اور ہر جہازران اور جو جو جہازوں میں سفر کرتے ہیں اور ملاح اور جو دریائی تجارت کرتے ہیں، دور کھڑے ہو گئے، اور جب انہوں نے اس کے جلنے کا دھواں دیکھا تو چلا کر کہا: اس بڑے شہر کی مانند کون سا شہر ہے! اور انہوں نے اپنے سر پر گرد ڈالی اور رو رو کر اور نوحہ کرتے چلاّئے: ہائے! ہائے! وہ بڑا شہر جس کی شان و شوکت کے سبب سے سمندر میں جہاز رکھنے والے سب لوگ مالا مال ہو گئے تھے! کیونکہ ایک ہی گھڑی میں وہ ویران کر دی گئی۔ مکاشفہ 18:9-10، 15-19۔

اور وہ تیری مخالفت میں اپنی آواز بلند کریں گے اور تلخی سے چِلائیں گے اور اپنے سروں پر خاک ڈالیں گے؛ وہ راکھ میں لوٹیں گے۔ اور وہ تیرے سبب بالکل گنجے ہو جائیں گے اور ٹاٹ باندھیں گے، اور دل کی کڑواہٹ اور سخت نوحہ کے ساتھ تیرے لئے روئیں گے۔ اور اپنے نوحہ میں تیرے لئے مرثیہ اٹھائیں گے اور تیرے اوپر نوحہ کر کے کہیں گے، سمندر کے بیچ میں برباد ہونے والے صور جیسا شہر کون ہے؟ جب تیری تجارت سمندروں سے نکلتی تھی تو تُو نے بہت سی قوموں کو سیر کیا؛ تُو نے اپنی دولت کی کثرت اور اپنی تجارت کی فراوانی سے زمین کے بادشاہوں کو دولتمند کیا۔ جب تُو سمندروں سے، پانیوں کی گہرائیوں میں ٹوٹ جائے گا، تو تیری تجارت اور تیرے سب ہم نشین جو تیرے درمیان ہیں، گر پڑیں گے۔ جزیروں کے سب باشندے تیرے سبب حیران ہوں گے، اور اُن کے بادشاہ سخت خوف زدہ ہوں گے؛ اُن کے چہروں پر گھبراہٹ چھا جائے گی۔ لوگوں کے درمیان کے سوداگر تجھ پر سسکاریں گے؛ تُو دہشت انگیز ہوگا اور پھر کبھی نہ رہے گا۔ حزقی ایل 27:30-36

کیا یہ تمہارا شادمان شہر ہے، جس کی قدامت قدیم ایام کی ہے؟ اس کے اپنے پاؤں اسے عارضی قیام کے لیے دور لے جائیں گے۔ یہ مشورہ صور کے خلاف کس نے کیا ہے، وہ تاج پہنانے والا شہر، جس کے سوداگر شہزادے ہیں اور جس کے تاجران زمین کے معززین ہیں؟ خداوند لشکروں نے یہ ٹھہرایا ہے، تاکہ ہر جلال کے فخر کو داغدار کرے اور زمین کے تمام معززین کو حقارت میں لے آئے۔ اشعیاہ 23:7-9۔

جتنا اس نے اپنے آپ کو جلال دیا اور عیش و عشرت میں زندگی بسر کی، اتنا ہی اسے عذاب اور غم دو، کیونکہ وہ اپنے دل میں کہتی ہے: میں ملکہ ہوں، بیوہ نہیں، اور میں کوئی غم نہ دیکھوں گی۔ مکاشفہ 18:7

خداوند کا کلام پھر مجھ پر نازل ہوا، کہ: اے آدم زاد، اب صور کے لیے نوحہ اٹھا۔ ... ترسیس کے جہاز تیرے بازار میں تیرے گیت گاتے تھے؛ اور تو سمندروں کے درمیان معمور ہوا اور نہایت جلالی بنا دیا گیا۔ تیرے چپو چلانے والوں نے تجھے بڑے پانیوں میں پہنچا دیا؛ مشرق کی ہوا نے تجھے سمندروں کے درمیان توڑ ڈالا۔ حزقی ایل 27:1، 2، 25، 26۔

صِیون کا پہاڑ، جو مقام کے لحاظ سے خوبصورت اور تمام زمین کی خوشی ہے، شمال کے پہلوؤں پر واقع عظیم بادشاہ کا شہر ہے۔ خدا اُس کے محلوں میں پناہ گاہ کے طور پر پہچانا جاتا ہے۔ کیونکہ دیکھو، بادشاہ جمع ہوئے؛ وہ سب اکٹھے گزر گئے۔ انہوں نے اسے دیکھا تو حیران رہ گئے؛ گھبرا گئے اور جلدی سے نکل بھاگے۔ وہاں ان پر خوف طاری ہو گیا، اور دردِ زِہ کی مانند درد نے انہیں آ لیا۔ تو مشرقی ہوا سے ترسیس کے جہازوں کو چکنا چور کر دیتا ہے۔ جس طرح ہم نے سنا، اسی طرح ہم نے لشکروں کے خداوند کے شہر میں، اپنے خدا کے شہر میں دیکھا: خدا اسے ہمیشہ کے لیے قائم کرے گا۔ سیلہ۔ زبور 48:2-8.

اور ان بادشاہوں کے ایام میں آسمان کا خدا ایک بادشاہت قائم کرے گا جو کبھی تباہ نہ ہوگی، اور وہ بادشاہت دوسرے لوگوں کے سپرد نہ کی جائے گی بلکہ وہ ان سب بادشاہیوں کو ٹکڑے ٹکڑے کر کے نیست و نابود کر دے گی، اور وہ ابد تک قائم رہے گی۔ دانیال 2:44۔

میں نے دیکھا کہ ساری چیزیں اپنے سامنے آنے والے قریب الوقوع بحران پر نہایت گہری نظر جمائے ہوئے ہیں اور اپنے خیالات اسی پر مرکوز کیے ہوئے ہیں۔ اسرائیل کے گناہوں کا پہلے سے عدالت کے سامنے پیش ہونا لازم ہے۔ ہر گناہ کا اقرار مقدس مقام پر ہونا چاہیے، تب کام آگے بڑھے گا۔ یہ ابھی کرنا ضروری ہے۔ مصیبت کے وقت میں باقی ماندہ لوگ پکاریں گے، اے میرے خدا، اے میرے خدا، تو نے مجھے کیوں چھوڑ دیا؟

“پچھلی بارش اُن پر نازل ہو رہی ہے جو پاک ہیں—تب سب اُسے پہلے کی طرح حاصل کریں گے۔”

"جب وہ چار فرشتے چھوڑ دیں گے، تو مسیح اپنی بادشاہی قائم کرے گا۔ اخیر کی بارش کسی کو نہیں ملتی مگر اُنہیں جو اپنی پوری مقدور بھر کوشش کر رہے ہیں۔ مسیح ہماری مدد کرے گا۔ خدا کے فضل سے، یسوع کے خون کے وسیلہ سے، سب غالب آ سکتے ہیں۔ تمام آسمان اس کام میں دل چسپی رکھتا ہے۔ فرشتے دل چسپی رکھتے ہیں۔" Spalding and Magan, 3.

جب تک وہ لوگ جو حق کا اقرار کرتے ہیں شیطان کی خدمت کر رہے ہیں، اُس کا جہنمی سایہ خدا اور آسمان پر اُن کی نظر کو منقطع کر دے گا۔ وہ اُن لوگوں کی مانند ہوں گے جنہوں نے اپنی پہلی محبت کھو دی ہے۔ وہ ابدی حقیقتوں کو دیکھ نہیں سکتے۔ جو کچھ خدا نے ہمارے لیے تیار کیا ہے وہ زکریاہ کی کتاب کے ابواب 3 اور 4، اور 4:12-14 میں پیش کیا گیا ہے: 'اور میں نے پھر جواب دیا اور اُس سے کہا، یہ دو زیتون کی شاخیں کیا ہیں جو دو سنہری نالیوں کے ذریعے اپنے اندر سے سنہرا تیل انڈیلتی ہیں؟ اور اُس نے مجھے جواب دیا اور کہا، کیا تُو نہیں جانتا کہ یہ کیا ہیں؟ میں نے کہا، نہیں، اے میرے آقا۔ تب اُس نے کہا، یہ دو ممسوح ہیں جو ساری زمین کے خداوند کے پاس کھڑے رہتے ہیں.'

خداوند وسائل و اسباب سے لبریز ہے۔ اس کے ہاں کسی سہولت کی کمی نہیں۔ ہماری کم ایمانی، ہماری دنیا پرستی، ہماری کھوکھلی باتیں، اور ہماری گفتگو میں ظاہر ہونے والی بے اعتقادی ہی وہ سبب ہے کہ ہمارے گرد تاریک سائے جمع ہو جاتے ہیں۔ مسیح نہ تو قول میں اور نہ کردار میں اس طور پر آشکار ہوتا ہے کہ وہ بالکل دلآویز اور دس ہزار میں سب سے اعلیٰ ہے۔ جب جان باطل پر اترانے پر راضی ہو جاتی ہے تو روحِ خداوند اس کے لیے بہت کم کر سکتی ہے۔ ہماری کوتاہ بین نظر سایہ تو دیکھتی ہے مگر اس کے پار کے جلال کو نہیں دیکھ پاتی۔ فرشتے چاروں ہواؤں کو تھامے ہوئے ہیں، جن کی تصویر ایک غضبناک گھوڑے کی طرح پیش کی گئی ہے جو بندھن توڑ کر تمام روئے زمین پر جھپٹنے کو بے تاب ہے، اور اپنے راستے میں تباہی اور موت لیے ہوئے ہے۔

کیا ہم ابدی دنیا کے عین کنارے پر سو جائیں؟ کیا ہم بے حس، سرد اور مردہ ہو جائیں؟ اے کاش کہ ہماری کلیساؤں میں خدا کی روح اور اس کی سانس اس کی قوم میں پھونک دی جائے، تاکہ وہ اپنے پاؤں پر کھڑے ہوں اور جئیں۔ ہمیں یہ دیکھنے کی ضرورت ہے کہ راستہ تنگ ہے، اور دروازہ تنگ ہے۔ لیکن جب ہم اس تنگ دروازے سے گزر جاتے ہیں تو اس کی وسعت کی کوئی حد نہیں رہتی۔ Manuscript Releases, volume 20, 217.