امریکہ کے لیے مستقبل اور ۱۸ جولائی ۲۰۲۰ - نمبر ایک

اور موسیٰ نے خداوند سے کہا، دیکھ، تو نے مجھ سے کہا ہے کہ اس قوم کو لے چل؛ اور تو نے مجھے یہ نہیں بتایا کہ میرے ساتھ کس کو بھیجے گا۔ تاہم تو نے فرمایا ہے، میں تجھے نام لے کر جانتا ہوں، اور تو نے میری نظر میں فضل بھی پایا ہے۔ پس اب، میں تیری منت کرتا ہوں، اگر میں نے تیری نظر میں فضل پایا ہے تو مجھے اپنی راہ اب دکھا تاکہ میں تجھے جان لوں اور تیری نظر میں فضل پاؤں؛ اور یہ بھی سمجھ کہ یہ قوم تیری ہی قوم ہے۔ اُس نے کہا، میری حضوری تیرے ساتھ چلے گی، اور میں تجھے آرام دوں گا۔ اُس نے اُس سے کہا، اگر تیری حضوری میرے ساتھ نہ چلے تو ہمیں یہاں سے نہ لے چل۔ کیونکہ یہاں کس بات سے معلوم ہوگا کہ میں اور تیری قوم نے تیری نظر میں فضل پایا ہے؟ کیا اس سے نہیں کہ تو ہمارے ساتھ جاتا ہے؟ سو اسی سے ہم، یعنی میں اور تیری قوم، روئے زمین کے سب لوگوں سے ممتاز ٹھہریں گے۔ اور خداوند نے موسیٰ سے کہا، جو بات تو نے کہی ہے وہ بھی میں کروں گا، کیونکہ تو نے میری نظر میں فضل پایا ہے اور میں تجھے نام لے کر جانتا ہوں۔ اور اُس نے کہا، میں التجا کرتا ہوں، مجھے اپنا جلال دکھا۔ اُس نے فرمایا، میں اپنی ساری نیکی تیرے آگے سے گزاروں گا اور تیرے سامنے خداوند کے نام کی منادی کروں گا؛ اور جس پر میں مہربانی کرنا چاہوں گا اُس پر مہربانی کروں گا اور جس پر رحم کرنا چاہوں گا اُس پر رحم کروں گا۔ پھر فرمایا، تو میرا چہرہ نہیں دیکھ سکتا، کیونکہ کوئی انسان مجھے دیکھ کر زندہ نہیں رہ سکتا۔ اور خداوند نے کہا، دیکھ، میرے پاس ایک جگہ ہے؛ تو چٹان پر کھڑا ہوگا۔ اور جب میرا جلال گزرے گا تو میں تجھے چٹان کے ایک شگاف میں رکھوں گا اور جب تک میں گزر نہ جاؤں تجھے اپنے ہاتھ سے ڈھانپے رکھوں گا۔ پھر میں اپنا ہاتھ ہٹا لوں گا، اور تو میری پشت دیکھے گا، لیکن میرا چہرہ نظر نہ آئے گا۔ اور خداوند نے موسیٰ سے کہا، اپنے لیے پہلی کی مانند پتھر کی دو تختیاں تراش لے، اور میں ان تختیوں پر وہی کلمات لکھوں گا جو پہلی تختیوں میں تھے جنہیں تو نے توڑ ڈالا تھا۔ اور صبح کے لیے تیار رہ، اور صبح ہی کو کوہِ سینا پر چڑھ آ، اور وہاں پہاڑ کی چوٹی پر میرے حضور حاضر ہو۔ اور کوئی آدمی تیرے ساتھ نہ چڑھے؛ نہ تمام پہاڑ پر کوئی نظر آئے؛ نہ ریوڑ اور نہ گلّہ اس پہاڑ کے سامنے چرایا جائے۔ سو اس نے پہلی کی مانند پتھر کی دو تختیاں تراش لیں؛ اور موسیٰ صبح سویرے اُٹھ کر، جیسا خداوند نے اسے حکم دیا تھا، کوہِ سینا پر چڑھ گیا، اور اپنے ہاتھ میں پتھر کی وہ دو تختیاں لیں۔ اور خداوند بادل میں اُتر کر وہاں اس کے ساتھ کھڑا ہوا اور خداوند کے نام کا اعلان کیا۔ اور خداوند اس کے سامنے سے گزرا اور پکارا، خداوند، خداوند خدا، رحیم و کریم، دیرگیر، اور بھلائی اور سچائی میں کثیر؛ ہزاروں کے لیے شفقت کو قائم رکھنے والا، بدکاری اور نافرمانی اور گناہ کو معاف کرنے والا، اور کسی طرح بھی مجرم کو بے قصور نہ ٹھہرانے والا؛ جو باپ دادا کی بدکاری کا وبال بچوں پر، اور بچوں کے بچوں پر، تیسری اور چوتھی پشت تک لاتا ہے۔ تب موسیٰ نے جلدی کی، اور زمین کی طرف سر جھکا کر سجدہ کیا۔ اور اُس نے کہا، اب اگر میں نے تیری نظر میں فضل پایا ہے، اے خداوند، تو میں التجا کرتا ہوں کہ میرا خداوند ہمارے درمیان چلے، کیونکہ یہ گردن کش قوم ہے؛ اور ہماری بدکاری اور ہمارے گناہ کو معاف کر، اور ہمیں اپنی میراث بنا لے۔ اور اُس نے فرمایا، دیکھ، میں عہد باندھتا ہوں: تیری ساری قوم کے سامنے عجائبات کروں گا، جیسے نہ تمام زمین میں اور نہ کسی قوم میں کیے گئے ہیں؛ اور جس قوم میں تو ہے اُن سب لوگوں پر خداوند کا کام ظاہر ہوگا، کیونکہ وہ ایک پرہیبت کام ہے جو میں تیرے ساتھ کرنے والا ہوں۔ خروج 33:12-34:10

خداوند یوں فرماتا ہے: راستوں پر کھڑے ہو کر دیکھو، اور قدیم راستوں کے بارے میں پوچھو کہ نیک راہ کہاں ہے، اور اسی میں چلو، تو تم اپنی جانوں کے لیے آرام پاؤ گے۔ لیکن انہوں نے کہا، ہم اس میں نہ چلیں گے۔ اور میں نے تم پر نگہبان مقرر کیے، کہتے ہوئے کہ نرسنگے کی آواز سنو۔ مگر انہوں نے کہا، ہم نہ سنیں گے۔ یرمیاہ 6:16، 17۔

وہ کس کو علم سکھائے؟ اور کس کو تعلیم سمجھائے؟ کیا اُنہیں جو دودھ سے چھڑائے گئے اور چھاتیوں سے ہٹائے گئے ہیں؟ کیونکہ حکم پر حکم، حکم پر حکم؛ سطر پر سطر، سطر پر سطر؛ یہاں تھوڑا، وہاں تھوڑا۔ کیونکہ ہکلاتے ہونٹوں اور دوسری زبان سے وہ اس قوم سے کلام کرے گا۔ جن سے اُس نے کہا، یہ وہ آرام ہے جس سے تم تھکے ماندوں کو آرام دے سکتے ہو؛ اور یہ تازگی ہے؛ مگر وہ سننا نہ چاہتے تھے۔ لیکن خُداوند کا کلام اُن پر حکم پر حکم، حکم پر حکم؛ سطر پر سطر، سطر پر سطر؛ یہاں تھوڑا، وہاں تھوڑا ہی رہا، تاکہ وہ جائیں اور پیٹھ کے بل گِریں اور ٹکڑے ٹکڑے ہو جائیں اور دام میں پھنسیں اور پکڑے جائیں۔ اشعیا 28:9-13۔

"مجھے اُس زمانے کی طرف توجہ دلائی گئی جب تیسرے فرشتے کا پیغام اختتام پذیر ہو رہا تھا۔ خدا کی قدرت اُس کے لوگوں پر چھا گئی تھی؛ وہ اپنا کام سرانجام دے چکے تھے اور ان کے سامنے آنے والی آزمائش کی گھڑی کے لیے تیار تھے۔ انہوں نے پچھلی بارش، یعنی خداوند کی حضوری سے آنے والی تازگی، حاصل کر لی تھی، اور زندہ گواہی پھر سے بحال ہو گئی تھی۔ آخری عظیم تنبیہ ہر جگہ سنائی دے چکی تھی، اور اس نے اس پیغام کو قبول نہ کرنے والے زمین کے باشندوں کو برانگیختہ اور غضبناک کر دیا تھا۔" ابتدائی تحریرات، 279.

یہ کام روزِ پنتکست کے کام کی مانند ہوگا۔ جس طرح انجیل کے آغاز میں روح القدس کے انڈیلے جانے کے ساتھ 'پہلا مینہ' اس لیے دیا گیا تھا کہ قیمتی بیج اُگ آئے، اُسی طرح اس کے اختتام پر 'پچھلا مینہ' فصل کے پکنے کے لیے دیا جائے گا۔ 'پھر ہم جانیں گے اگر ہم خداوند کو جاننے کے پیچھے لگے رہیں؛ اُس کا نکلنا صبح کی مانند یقینی ہے؛ اور وہ ہمارے پاس مینہ کی طرح آئے گا، زمین پر برستے ہوئے پچھلے اور پہلے مینہ کی مانند۔' (ہوشع 6:3.) 'پس اے بنو صیون، خوش ہو اور اپنے خداوند خدا میں مسرور رہو؛ کیونکہ اُس نے تمہیں انصاف کے مطابق پہلا مینہ دیا ہے، اور وہ تمہارے لیے مینہ یعنی پہلا اور پچھلا مینہ برسائے گا۔' (یوئیل 2:23.) 'آخری دنوں میں، خدا فرماتا ہے، میں اپنا روح سب بشر پر انڈیلوں گا۔' 'اور یہ ہوگا کہ جو کوئی خداوند کا نام لے گا نجات پائے گا۔' (اعمال 2:17، 21.) انجیل کے عظیم کام کا اختتام خدا کی قدرت کے اُس اظہار سے کم نہ ہوگا جس نے اس کے آغاز کو ممتاز کیا تھا۔ وہ پیش گوئیاں جو انجیل کے آغاز میں پہلے مینہ کے انڈیلے جانے میں پوری ہوئیں، اس کے اختتام پر پچھلے مینہ میں پھر پوری ہوں گی۔ یہی وہ 'تازگی کے وقت' ہیں جن کی طرف رسول پطرس نے نظر رکھی جب اُس نے کہا، 'پس توبہ کرو اور رجوع لاؤ تاکہ تمہارے گناہ [تفتیشی عدالت میں] مٹا دیے جائیں، جب خداوند کے حضور سے تازگی کے وقت آئیں؛ اور وہ یسوع کو بھیجے۔' (اعمال 3:19-20.)

"خدا کے خادم، جن کے چہرے مقدس وقف کے نور سے روشن اور دمکتے ہوں گے، آسمان کی طرف سے پیغام کا اعلان کرنے کے لیے جگہ جگہ تیزی سے جائیں گے۔ ساری دنیا میں ہزاروں آوازوں کے وسیلے یہ تنبیہ دی جائے گی۔ معجزات کیے جائیں گے، بیمار شفا پائیں گے، اور نشانیاں اور عجائبات اہلِ ایمان کے ساتھ ہوں گے۔ شیطان بھی جھوٹے عجائبات کے ساتھ کام کرے گا، یہاں تک کہ لوگوں کے سامنے آسمان سے آگ بھی اتار دے گا۔ (مکاشفہ 13:13.) یوں زمین کے باشندوں کو اپنا موقف اختیار کرنے پر لایا جائے گا۔" عظیم کشمکش، 611، 612.

"اس زمین کی تاریخ کے آخری دنوں میں، خدا کا اپنے احکام کی پابندی کرنے والے لوگوں کے ساتھ عہد کی تجدید ہونی ہے۔" ریویو اینڈ ہیرالڈ، 26 فروری، 1914۔

اور خداوند نے موسیٰ سے فرمایا، میں نے اس قوم کو دیکھا ہے، اور دیکھ، یہ گردن کش قوم ہے۔ پس اب مجھے چھوڑ دے تاکہ میرا غضب اُن پر بھڑکے اور میں اُنہیں نابود کر دوں، اور میں تجھ سے ایک بڑی قوم بناؤں گا۔ اور موسیٰ نے اپنے خداوند خدا سے منت کی اور کہا، اے خداوند، تیرا غضب اپنی اس قوم پر کیوں بھڑک رہا ہے جسے تو نے بڑی قدرت اور زورآور ہاتھ سے ملکِ مصر سے نکالا؟ ایسا کیوں کہ مصری کہیں کہ وہ اُنہیں برے ارادے سے باہر لے آیا تاکہ پہاڑوں میں اُنہیں قتل کرے اور زمین کے چہرے سے اُنہیں نابود کر دے؟ اپنے سخت غضب سے باز آ اور اپنی قوم کے خلاف اس آفت سے رجوع کر۔ ابراہیم، اسحاق اور اسرائیل اپنے بندوں کو یاد کر جن سے تو نے اپنے آپ سے قسم کھا کر وعدہ کیا اور اُن سے کہا تھا کہ میں تمہاری نسل کو آسمان کے ستاروں کی مانند بڑھاؤں گا، اور اس تمام زمین کو جس کے حق میں میں نے کہا تمہاری نسل کو دوں گا، اور وہ اسے ہمیشہ کے لیے میراث میں لے گی۔ اور خداوند اس آفت سے باز آیا جسے وہ اپنی قوم پر لانا چاہتا تھا۔ خروج 32:9-14۔

اور اخاب نے یزابل کو سب کچھ بتایا جو ایلیاہ نے کیا تھا، اور یہ بھی کہ اس نے تلوار سے سب نبیوں کو قتل کیا تھا۔ تب یزابل نے ایلیاہ کے پاس ایک قاصد بھیجا، یہ کہہ کر: اگر میں کل اسی وقت تک تیری جان ان میں سے کسی کی جان کی مانند نہ کر دوں تو دیوتا مجھ سے ایسا ہی کریں بلکہ اس سے بھی زیادہ۔ وہ یہ سن کر اٹھا اور اپنی جان بچانے کو چل دیا، اور یہوداہ کے بئر سبع میں آیا اور اپنے خادم کو وہاں چھوڑ دیا۔ لیکن وہ خود بیابان میں ایک دن کا سفر کر کے آیا اور ایک صنوبر کے درخت کے نیچے بیٹھ گیا؛ اور اس نے اپنے لئے موت چاہی اور کہا، بس بہت ہوا؛ اے خُداوند، اب میری جان لے لے، کیونکہ میں اپنے باپ دادا سے بہتر نہیں ہوں۔ اور جب وہ صنوبر کے درخت کے نیچے لیٹ کر سو رہا تھا تو ایک فرشتے نے اسے چھوا اور اس سے کہا، اٹھ اور کھا۔ اس نے نظر کی تو دیکھا کہ کوئلوں پر پکی ہوئی ایک روٹی اور اس کے سرہانے پانی کا ایک کوزہ رکھا ہے۔ پس اس نے کھایا اور پیا اور پھر لیٹ گیا۔ اور خُداوند کے فرشتے نے دوسری بار پھر آ کر اسے چھوا اور کہا، اٹھ اور کھا؛ کیونکہ یہ سفر تیرے لئے بہت زیادہ ہے۔ تب وہ اٹھا اور کھایا پیا، اور اس خوراک کے زور سے چالیس دن اور چالیس رات خُدا کے پہاڑ حوریب تک چلتا رہا۔ وہاں وہ ایک غار میں آیا اور وہیں ٹھہرا؛ اور دیکھو، خُداوند کا کلام اس کے پاس آیا اور اس نے کہا، ایلیاہ، تُو یہاں کیا کر رہا ہے؟ اس نے کہا، میں ربُّ الافواج خُداوند کے لئے بڑی غیرت کھاتا رہا ہوں؛ کیونکہ بنی اسرائیل نے تیرا عہد چھوڑ دیا، تیرے مذبح گرا دیے اور تیرے نبیوں کو تلوار سے قتل کیا؛ اور میں، ہاں میں ہی اکیلا بچا ہوں، اور وہ میری جان لینے کے درپے ہیں۔ اس نے کہا، نکل اور خُداوند کے حضور پہاڑ پر کھڑا ہو جا۔ اور دیکھو، خُداوند گزرا؛ اور خُداوند کے حضور ایک بڑی زور آور ہوا چلی جس نے پہاڑوں کو پھاڑ ڈالا اور چٹانوں کے ٹکڑے کر دیے، لیکن خُداوند ہوا میں نہ تھا؛ اور ہوا کے بعد زلزلہ آیا، لیکن خُداوند زلزلہ میں نہ تھا؛ اور زلزلہ کے بعد آگ آئی، لیکن خُداوند آگ میں نہ تھا؛ اور آگ کے بعد ایک دھیمی سی نرم آواز آئی۔ جب ایلیاہ نے اسے سنا تو اس نے اپنی چادر سے اپنا منہ لپیٹا اور باہر نکل کر غار کے دہانے پر کھڑا ہو گیا؛ اور اس کے پاس ایک آواز آئی جو کہتی تھی، ایلیاہ، تُو یہاں کیا کر رہا ہے؟ اس نے کہا، میں ربُّ الافواج خُداوند کے لئے بڑی غیرت کھاتا رہا ہوں؛ کیونکہ بنی اسرائیل نے تیرا عہد چھوڑ دیا، تیرے مذبح گرا دیے اور تیرے نبیوں کو تلوار سے قتل کیا؛ اور میں، ہاں میں ہی اکیلا بچا ہوں، اور وہ میری جان لینے کے درپے ہیں۔ خُداوند نے اس سے کہا، جا، اپنے راستہ سے دمشق کے بیابان کو لوٹ جا؛ اور جب تو پہنچے تو حزائیل کو ارام پر بادشاہ مسح کرنا؛ اور نمشی کے بیٹے یحو کو اسرائیل پر بادشاہ مسح کرنا؛ اور ابیل محولہ کے شافاط کے بیٹے الیشع کو تیری جگہ نبی مسح کرنا۔ اور یوں ہوگا کہ جو کوئی حزائیل کی تلوار سے بچے گا اسے یحو قتل کرے گا، اور جو کوئی یحو کی تلوار سے بچے گا اسے الیشع قتل کرے گا۔ تو بھی میں نے اسرائیل میں سات ہزار باقی رکھے ہیں، یعنی سب کے سب جن کے گھٹنے بعل کے آگے نہ جھکے اور ہر وہ منہ جس نے اسے نہ چوما۔ 1 سلاطین 19:1-18.

سالارِ مغنیوں کے لیے، قورح کے بیٹوں کا مزمور۔ اَے خداوند، تو اپنی زمین پر مہربان رہا ہے؛ تو نے یعقوب کی اسیری کو واپس لایا [الٹا دیا]۔ تو نے اپنی قوم کی بدکاری معاف کی؛ تو نے اُن کے سب گناہ ڈھانپ دیے۔ سیلاہ۔ تو نے اپنا سارا قہر دور کر دیا؛ تو اپنے غضب کی تندی سے پھر گیا ہے۔ اَے ہماری نجات کے خدا، ہمیں پھیر دے، اور ہم پر تیرا غضب موقوف کر دے۔ کیا تو ہم پر ہمیشہ غضبناک رہے گا؟ کیا تو اپنا غضب پشت در پشت کھینچتا جائے گا؟ کیا تو ہمیں پھر زندہ نہ کرے گا تاکہ تیری قوم تجھ میں شادمان ہو؟ اَے خداوند، ہمیں اپنی رحمت دکھا اور ہمیں اپنی نجات عطا کر۔ میں سنوں گا کہ خداوند خدا کیا فرمائے گا؛ کیونکہ وہ اپنی قوم اور اپنے مقدسین سے سلامتی کی بات کرے گا؛ لیکن وہ پھر حماقت کی طرف نہ لوٹیں۔ بےشک اُس کی نجات اُن کے نزدیک ہے جو اُس سے ڈرتے ہیں، تاکہ ہمارے ملک میں جلال بسے۔ رحمت اور سچائی آپس میں مل گئیں؛ صداقت اور سلامتی نے ایک دوسرے کو بوسہ دیا۔ زمین سے سچائی پھوٹے گی؛ اور آسمان سے صداقت نگاہ ڈالے گی۔ ہاں، خداوند وہی دے گا جو اچھا ہے؛ اور ہماری زمین اپنی پیداوار دے گی۔ صداقت اُس کے آگے آگے چلے گی؛ اور ہمیں اُس کے قدموں کی راہ پر لگا دے گی۔ زبور 85:1-13۔

ایک روحانی بیداری اور ایک اصلاح لازماً روح القدس کی کارفرمائی کے تحت واقع ہونی چاہئیں۔ روحانی بیداری اور اصلاح دو مختلف چیزیں ہیں۔ روحانی بیداری سے مراد روحانی زندگی کی تجدید، ذہن اور دل کی قوتوں کو تیز و بیدار کرنا، اور روحانی موت سے جی اُٹھنا ہے۔ اصلاح سے مراد ازسرِنو تنظیم، خیالات و نظریات، عادات و معمولات میں تبدیلی ہے۔ جب تک اصلاح کا تعلق روح القدس کی طرف سے ہونے والی بیداری کے ساتھ نہ ہو، وہ راستبازی کا اچھا پھل پیدا نہیں کرے گی۔ روحانی بیداری اور اصلاح نے اپنا مقررہ کام انجام دینا ہے، اور اس کام کو کرتے ہوئے انہیں باہم مل جانا چاہیے۔ منتخب پیغامات، کتاب 1، 128۔

ہم میں سچی خدا ترسی کی بیداری ہماری تمام ضروریات میں سب سے بڑی اور فوری ترین ضرورت ہے۔ اس کی تلاش ہمارا پہلا کام ہونا چاہیے۔ منتخب پیغامات، کتاب 1، 121۔

"جب ہم بطور قوم یہ سمجھ لیں گے کہ یہ کتاب ہمارے لیے کیا معنی رکھتی ہے، تو ہمارے درمیان ایک عظیم روحانی بیداری نظر آئے گی۔" Testimonies to Ministers, 113.

یوں دن بیت گیا، اور یوحنا کے شاگرد یہ سب کچھ دیکھتے اور سنتے رہے۔ آخرکار یسوع نے انہیں اپنے پاس بلایا، اور انہیں حکم دیا کہ جو کچھ انہوں نے دیکھا تھا جا کر یوحنا کو بتائیں، اور یہ بھی فرمایا، 'مبارک ہے وہ، جو مجھ میں ٹھوکر کھانے کا کوئی باعث نہ پائے۔' لوقا 7:23، R. V. اُس کی الوہیت کی دلیل اس امر میں دیکھی گئی کہ اُس کی خدمت دکھ سہتی انسانیت کی ضرورتوں کے مطابق تھی۔ اُس کا جلال ہماری پست حالت تک اُس کے جھک آنے میں ظاہر ہوا۔

شاگردوں نے پیغام پہنچا دیا، اور یہ کافی تھا۔ یوحنا کو مسیح کے بارے میں پیشگوئی یاد آئی: "خداوند نے مجھے مسح کیا ہے کہ میں حلیموں کو خوشخبری سناؤں؛ اُس نے مجھے بھیجا ہے کہ شکستہ دلوں پر مرہم باندھوں، قیدیوں کے لیے آزادی کا اعلان کروں، اور جو بندھے ہوئے ہیں اُن کے لیے قید کے دروازے کھول دوں؛ تاکہ خداوند کا مقبول سال منادی کروں۔" اشعیا 61:1، 2۔ مسیح کے کاموں نے نہ صرف یہ ظاہر کیا کہ وہی مسیح ہے، بلکہ یہ بھی دکھایا کہ اُس کی بادشاہی کس طور قائم ہونی تھی۔ یوحنا پر وہی سچائی منکشف ہوئی جو بیابان میں ایلیاہ پر ہوئی تھی، جب "ایک بڑی اور زورآور ہوا نے پہاڑوں کو چیر ڈالا اور خداوند کے حضور چٹانوں کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا؛ لیکن خداوند ہوا میں نہ تھا؛ اور ہوا کے بعد زلزلہ آیا؛ مگر خداوند زلزلہ میں نہ تھا؛ اور زلزلہ کے بعد آگ آئی؛ لیکن خداوند آگ میں نہ تھا:" اور آگ کے بعد خدا نے نبی سے "ایک دھیمی سی آواز" میں کلام کیا۔ 1 سلاطین 19:11، 12۔ چنانچہ یسوع نے اپنا کام ہتھیاروں کی کھنکھناہٹ اور تختوں اور بادشاہیوں کے الٹنے سے نہیں کرنا تھا، بلکہ رحمت اور خودقربانی کی زندگی کے وسیلہ لوگوں کے دلوں سے ہمکلام ہو کر کرنا تھا۔ Desire of Ages, 217.

اور جب لوگ کثرت سے جمع ہوئے تو اُس نے کہنا شروع کیا، یہ نسل بدکار ہے؛ یہ نشان مانگتی ہے، مگر اسے کوئی نشان نہ دیا جائے گا بجز یونس نبی کے نشان کے۔ کیونکہ جس طرح یونس نینوہ کے لوگوں کے لیے نشان تھا، اسی طرح ابنِ آدم بھی اس نسل کے لیے ہوگا۔ لُوقا 11:29، 30۔

تب بعض فقیہوں اور فریسیوں نے جواب دیا اور کہا، اے استاد، ہم تیری طرف سے ایک نشان دیکھنا چاہتے ہیں۔ مگر اس نے جواب دیا اور ان سے کہا، ایک شریر اور زناکار نسل نشان مانگتی ہے، اور اسے کوئی نشان نہ دیا جائے گا سوائے یونس نبی کے نشان کے۔ کیونکہ جس طرح یونس تین دن اور تین رات بڑی مچھلی کے پیٹ میں رہا، اسی طرح ابنِ آدم تین دن اور تین رات زمین کے دل میں رہے گا۔ نینوہ کے لوگ اس نسل کے ساتھ عدالت میں کھڑے ہوں گے اور اسے مجرم ٹھہرائیں گے، کیونکہ انہوں نے یونس کی منادی پر توبہ کی؛ اور دیکھو، یونس سے بڑا یہاں موجود ہے۔ متی 12:38-41۔